“De Diosas, Brujas & Sabias” es un ensayo de la escritora y

divulgadora argentina Noe Costas, quien también imparte talleres

de autoconomiento y mística femenina y participa en numerosas
asociaciones e instituciones sobre la equidad de género y en
proyectos sociales.
En palabras de la autora, el objetivo del libro es crear conciencia
en las mujeres sobre la importancia de realizar prácticas de relax,
meditación y reflexión para desarrollar nuestra mística espiritual.
La idea es darnos la posibilidad de dudar de lo “dado”,
descubriendo el potencial del que disponemos para tener una
experiencia trascendente, y concebir una mística natural.
Como parte intrínseca de una espiritualidad femenina, es un
derecho natural de todas las mujeres involucrarnos, crear y
apostar a nuestra espiritualidad en una relación con el Universo
todo, con la deidad divina que hay en cada una de nosotras. Y que
esta forma de espiritualidad femenina madure y se instale
socialmente en términos masivos y equitativos y no sólo como una
opción sofisticada para algunas almas inquietas y sensibles
masculinas……
El texto cuenta con 199 páginas y la autora lo ofrece
gratuitamente en formato pdf. Aquí se puede descargar:
http://bligoo.com/media/users/0/33884/files/Noe.pdf
Su lectura es amena y comprensible y en él podemos leer los
motivos que llevaron a Noe a escribir este ensayo, momentos
decisivos de su biografía personal como su maternidad sola y
joven, la enfermedad de su madre, su amor de madurez y el
descubrimiento de una dimensión desconocida de la sexualidad
femenina y todo lo que esto representa. Y a través de este
desencadenante, la autora investiga las raíces y la historia de la
ocultación de este poder femenino, su relación con la
espiritualidad genuina y las consecuencias en los modelos de
sociedad dominantes y en el papel de la mujer a lo largo de la
historia.
“De Diosas, Brujas & Sabias” nos ofrece breves viajes en el tiempo
a la época neolítica representada en las esculturas de las Venus
prehistóricas o a la oscura Edad Media, donde la quema de
supuestas brujas fue una tapadera de eliminación del inmenso
potencial femenino. Y por el libro desfilan todo tipo de personajes
históricos: filósofos griegos, Hypatia, Lutero, Marx, Freud,
Humberto Maturana, Dan Brown,... y su relación con el imaginario
social femenino.
Vemos una defensa de las culturas matrísticas basadas en otros
valores y un culto diferente a las deidades y a la Naturaleza; y una
crítica a la sociedad patriarcal que aun arrastramos,
puntualizando que la autora recuerda y agradece en la
introducción “a aquellos varones tan perjudicados como nosotras,
que precedieron nuestro camino y nos acompañan
incondicionalmente”. De hecho, en las páginas 146-149 aparece
una denuncia de la guerra de sexos, del papel de la mujer
neoliberal consumista y masculinizada y de las consecuencias de
ciertos caminos tomados.
Pero, principalmente, la obra nos enseña otra visión de la
sexualidad y espiritualidad femenina y cómo ha sido castrada a lo
largo de los siglos y a lo ancho y largo del globo: “En China,
durante cientos de años, se consideraba que la mujer no tenía
alma, de forma que el marido podía matarla y la ley no interfería.
La mujer era posesión del marido. Si él quería matar a su mujer y
destruir sus muebles, era legal. En África se las ha mutilado para
que no sientan placer. La cultura patriarcal ha privado a la mujer
de educación, de independencia económica. La ha privado de
movilidad social. Durante siglos no hemos tenido independencia.
La mujer musulmana debe ocultar su rostro para que nadie,
excepto su marido, pueda verlo. En el hinduismo, la mujer tenía
que morir cuando moría su marido. El sistema del sati ha
permanecido durante miles de años.
El cristianismo condenó la palabra “bruja” porque era una de las
palabras más respetadas, tan respetadas como “místico”.
Significaba mujer sabia, el paralelo de hombre sabio. En la Edad
Media, el cristianismo considero y se vio enfrentado a un peligro.
Había miles de mujeres que eran muy sabias porque eran
perceptivas. Conocían el arte de transformar la vida de las
personas. Su filosofía se basaba en el amor y la transformación de
la energía sexual. Pero el cristianismo, consideró que la
energética femenina era rival calificado, un peligro real, la corte
masculina no lo toleró, la Iglesia entera intransigente,
permaneció orientada reforzando una cultura masculina y
racionalista, toda la comunidad cristiana es masculina.
Algún día, cuando escribamos correctamente la historia,
mostraremos que no fue un movimiento contra la brujería. Los
padres de la iglesia no estaban realmente en contra de la brujería,
fueron hombres de ese siglo contra la cultura femenina. Fue el
intelecto contra la intuición; fue la razón contra algo que es
irracional, pero muy poderoso fue la tortura de su genio”.
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Algunos párrafos extraídos del texto en los que se observa la actitud de la autora
antes de escribir el libro, así como sus miedos, sus revelaciones sobre las
persecuciones históricas a las mujeres y los poderes psíquicos inherentes, sus
planteamientos acerca de un nuevo modelo de convivencia para hombres y
mujeres, y sobre la verdadera función de la mujer en el desarrollo social, su
percepción del papel de la meditación y la soledad para nuestra transformación y
la del mundo:
+Pero me llevó algún tiempo decidirme a escribir sobre lo
ocurrido, y a reunir valor para aceptar el riesgo de revelar esta
información que una vez vista y dicha establece como un
atentado, el terror de pensar, una verdad nada ortodoxa que se
niegan a examinar y evaluar las considerables pruebas reunidas
acerca de la existencia de una cultura espiritual politeísta para
disfrutar nuestra sexualidad y elevarla a lo más sagrado.
Comprendí también por qué hay tan pocas mujeres iluminadas, y
porqué nos han perseguido en la antigüedad. Comprendí el por
qué de estas persecuciones, y claramente entendí que esa unión
mística nos da un poder inmenso, nos abre la puerta a la
compasión y la solidaridad. Comprendí que nuestra educación
comienza con la exploración y el descubrimiento de nuestra
sexualidad. Es un camino de ascenso: descubrir el camino, des-
cubrirlo y disfrutarlo.
Fue cuando llegué a la conclusión de que nuestro organismo
siempre estuvo en condiciones de evolucionar en la dirección
indicada por místicos, profetas y genios, a través de la acción de
este mecanismo maravilloso del que depende, para despertar su
actividad, de la energía suministrada por los órganos
reproductores.
Este mecanismo que se conoce y se manipula desde tiempos muy
remotos, reprimido por la cultura imperante para nosotras, es la
forma de desarrollar nuestra espiritualidad, las facultades
supranormales y los poderes psíquicos, conduciéndonos hacia una
existencia de tanta inmensidad y poder, que todo lo que podemos
imaginar en la tierra parece insípido y trivial en una existencia
donde ni siquiera molesta la idea de la esclavitud o limitación en
que nos podamos encontrar””
+Desde la niñez y la pubertad, hasta la edad adulta, hemos tenido
en nuestras sociedades estructuradas, experiencias y un
desarrollo psicosexual y emocional penoso.
La mujer que disfruta de la vida se vuelve sabia, y sigue
disfrutando de ella, porque se hace más y más consciente del
misterio que la rodea. Aprender una nueva moral para nosotras,
una moral que se asemeja a la libertad moral masculina. Sí, es
cierto: ellos nos quieren puras, vírgenes, fieles, devotas,
entregadas, pero esa moral sólo satisface su orgullo masculino y
nos destruye y los destruye.
Queremos una sola moral para ambos, no una doble moral que
sólo beneficie al género masculino. Una moral que con libertad
acordemos con nuestra pareja, convirtiéndola en un compromiso
equitativo para ambos.
+Nuestro cuerpo necesita curarse: “Medicina” y “Meditación”
provienen de la misma raíz. La meditación habilita nuestra
comprensión y cuanto más purificadas estamos, más maravillosas
nos tornamos. Nuestro cuerpo y alma necesitan meditación,
necesitan silencio, necesita cordura. Para practicar meditación no
es necesario escaparte de la vida. Consiste en practicar y
habituarte a una nueva manera de vivir. Es descubrir tu centro de
gravedad y cuando estás en él, completamente relajada, estás
meditando, convertís tu sensibilidad, sentís y soltás el pasado, esa
carga de lo muerto, saturado, insensibilizado y entumecido.
Creo en el caminar a solas, porque nacemos solas, solas
caminamos por la vida, vivimos solas, y cuando llegue la hora
partiremos solas. La soledad es nuestra naturaleza, pero nos
sentimos extrañas para nosotras mismas y, en vez de ver en
nuestra soledad silencio, paz y armonía con la existencia, creemos
que estar solas es estar aisladas.
+La generalidad de las religiones negó a la mujer los medios para
el desarrollo de su crecimiento espiritual, amparándose en la
falacia de que nuestro cuerpo es diferente. Pero nosotras tenemos
que transformar nuestras energías con meditación, porque nos
proporciona el trabajo preparatorio para la transformación de
toda la sociedad. La idea de que el sexo es pecado, demoró
nuestra evolución. Nos han enseñado que el sexo es pecaminoso
y no toleramos nada que despierte su conocimiento, ni el placer
de lo sexual. Esta creencia se ha enraizado culturalmente, y nos
hemos convertido en mujeres sexualmente reprimidas.
+Las mujeres no vivimos como seres espirituales. Nos hemos
dejado absorber por las preocupaciones materiales, lo que trajo
como consecuencia un empobrecimiento del espíritu. Y a esta
desaparición de nuestra libertad se suma el exceso de tensión.
Consagrar las pocas horas libres que nos restan a la reflexión
íntima, a la conversación enriquecedora o a la lectura de libros,
requeriría una capacidad de recogimiento del que no siempre
disponemos. Además queremos permanecer ocupadas,
comprometidas de algún modo. Porque si no hacemos nada, nos
quedamos con nosotras mismas, y ésa es la experiencia más
dolorosa. En cambio, si estamos ocupadas nos evitamos a
nosotras mismas. El tema es no quedarse a solas; porque además
de darnos mucho miedo nos enfrentamos con la primera y mayor
responsabilidad: “una y su crecimiento espiritual”, “una y su
superación de resistencias”, “una y su dedicación a ser feliz”, “una
y su responsabilidad de atender su proceso evolutivo”.
+Tenemos que transformar la sociedad. Pero la única forma de
transformarla es transformarnos a nosotras mismas; no hay otra
manera, no hay falsos atajos. Receptoras de estas influencias
energéticas, llegamos a ser el punto de reunión y mediadoras
entre dos mundos: el mundo humano y otro, desde el que fluye la
energía superior que podemos conocer. Sólo esa energía es capaz
de transformarnos, liberándonos a cambiar nuestro “estado”. La
fuerza aprisionada en ese laberinto sellado no puede jugar el rol
de líder en un cuerpo que es incapaz de recibirla, soltarse, y
entregarse a ella.
+A lo largo de los siglos la cultura patriarcal ha estado
destruyendo la genialidad, el talento y las capacidades de lo
femenino y de esta forma probar que lo masculino es superior,
ante sí misma ante nosotras y ante el mundo (…)
La mujer cumplió siempre la función de promotora de la evolución
humana. Ella fue quien descubrió la agricultura, la artesanía, la
cerámica, las hierbas medicinales.
Su protagonismo se extendió desde la noche de los tiempos, hace
30.000 años, cuando se elaboraron las Venus prehistóricas que
constituyen la primera iconografía de la Diosa Madre, hasta hace
unos 7.000 años. El reinado del principio femenino que ésta
personificó presidió la religiosidad humana hasta el V y IV milenio
a. C. Y su presencia en los altares de Occidente perduraría hasta
hace menos de 2.000 años.
+El principio femenino incluye no solamente los poderes físicos
de la fertilidad, el nacimiento, la nutrición y la sexualidad, sino
también los poderes espirituales e intelectuales de la profecía, la
adivinación, la muerte, la transformación y la resurrección. La
Gran Diosa mostrada en el arte prehistórico fue el Sol tanto
como la Luna, el Cielo tanto como la Tierra, el Espíritu tanto como
el cuerpo.
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