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PROYECTO
EDUCATIVO
INSTITUCIONAL
2015-2020
1
AÑO DE LA VIDA CONSAGRADA Y DE LA FAMILIA
AÑO DE LA DIVERSIFICACIÓN PRODUCTIVA Y DEL FORTALECIMIENTO DE LA EDUCACIÓN
Resolución Directoral Nº-004-DG-IEP-JCR-2015
Callao, 01 de marzo de 2015
CONSIDERANDO:
SE RESUELVE:
REGÍSTRESE Y COMUNÍQUESE.
___________________________________
Mg. Miguel Martínez La Rosa
Director General
2
INTRODUCCION
Considerando las orientaciones del MINEDU y del documento Fundamentos de la
Escuela Católica, elaborado en el marco del Año de la Fe en la Diócesis del Callao, se
presenta el Proyecto Educativo Institucional (PEI) de la Institución Educativa
Parroquial Junior César De los Ríos, instrumento de gestión educativa basado en los
aportes del Magisterio de la Iglesia y de la Sagrada Congregación para la Educación
Católica; así como en el Marco Curricular, las Rutas del Aprendizaje, los Mapas de
Proceso y el Marco del Buen Desempeño Docente, por parte del Ministerio de
Educación del Perú.
El presente PEI es una propuesta educativa que busca explicitar las intencionalidades
de nuestra institución educativa. En este instrumento pedagógico se explicitará el estilo
de gestión institucional, donde se considera de manera transversal la formación del
hombre virtuoso, aquel que practica el bien sin esfuerzo, así como en valores
cristianos y el anuncio de Cristo Resucitado; y del lado humano se busca una formación
personalista cristiana que promueva una cultura a favor de la defensa de la vida en
todas sus vertientes y del medio ambiente, así como los objetivos trascendentales de
una educación para la justicia y la paz, que eduque para la Nueva Evangelización. A esto
se le suma la intencionalidad de vivir en un clima institucional de familia donde se
experimenten relaciones integrales equitativas entre los miembros de la comunidad
educativa.
Esperamos que este documento sea un aporte para la «educación para la Nueva
Evangelización», esencia de la propuesta educativa diocesana, cuyo único objetivo es
llevar al hombre hacia Jesucristo, por medio de una educación de calidad, de forma que
la vida se vea transformada e iniciada hacia una maduración en la fe, que permita que
el hombre se encuentre consigo mismo, y desarrolle sus potencialidades, a fin de
contribuir en la transformación de la sociedad chalaca, con profesionales virtuosos, con
sentido de entrega por el bien de los demás.
3
Capítulo I:
IDENTIDAD
INSTITUCIONAL
MARCO
AXIOLÓGICO
4
1.1 FILOSOFÍA INSTITUCIONAL
Es por todo esto que, utilizando una educación integral, basada en el desarrollo de
competencias, capacidades, virtudes, valores y actitudes; caminando hacia la
consolidación del cumplimiento de estándares e indicadores concretos que nos
aproximen a una calidad educativa; desarrollando una propuesta educativa que le
brinde oportunidades a nuestros estudiantes de vivenciar las humanidades, las ciencias
particulares, el deporte, el arte y la cultura; fomentando actividades de cooperación,
promoción social, desarrollo comunitario acompañado y sostenido; y mediante las
demás propuestas de trabajo educativo desarrollado, se buscará un solo objetivo:
educar para una Nueva Evangelización, formando la fe, el «ser» cristiano y el «estar»
humano.
Esta es una emergencia inevitable: «en una sociedad y en una cultura que con
demasiada frecuencia tienen el relativismo como su propio credo —el relativismo se ha
convertido en una especie de dogma—, falta la luz de la verdad, más aún, se considera
peligroso hablar de verdad, se considera "autoritario", y se acaba por dudar de la
bondad de la vida —¿es un bien ser hombre?, ¿es un bien vivir?— y de la validez de las
relaciones y de los compromisos que constituyen la vida»2.
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Esta gran emergencia educativa es confirmada por los fracasos en los que muy a
menudo terminan nuestros esfuerzos por formar personas sólidas, capaces de colaborar
con los demás y de dar un sentido a su vida. Se evidencia una espontánea inculpación a
las nuevas generaciones, como si los niños que nacen hoy fueran diferentes de los que
nacían en el pasado. También está de moda el pensar en una «ruptura entre las
generaciones», que ciertamente existe y pesa, pero que según Benedicto XVI es más
bien el efecto y no la causa de la falta de transmisión de certezas y valores3.
En realidad, es esencial para la persona humana el hecho de que llega a ser ella misma
sólo desde el otro, el “yo” se convierte en sí mismo sólo desde el “tu” y desde el
“vosotros”, está creado para el diálogo, para la comunión sincrónica y diacrónica. Y sólo
el encuentro con el “tu” y con el “nosotros” abre el “yo” a sí mismo. Por ello la llamada
«educación antiautoritaria» no es educación, sino renuncia a la educación: así no nos
es dado lo que nosotros debemos dar a los demás, es decir, este "tu" y "nosotros" en el
que el “yo” se abre a sí mismo. Por tanto un primer punto es el superar esta falsa idea
de autonomía del hombre, como un “yo” completo en sí mismo, mientras que llega a ser
“yo” también en el encuentro colectivo con el “tu” y con el “nosotros”.
6
la historia cultural que siempre va adelante y en la que volvemos a encontrar siempre el
lenguaje de Dios, se abren también las indicaciones para una educación que no es
imposición, sino realmente apertura del "yo" al "tu", al "nosotros" y al "Tu" de Dios.
Por tanto las dificultades son grandes: volver a encontrar las fuentes, el lenguaje de las
fuentes, pero siempre conscientes del peso de estas dificultades, no podemos ceder a la
desconfianza y a la resignación. Educar no ha sido nunca fácil, pero no debemos
rendirnos: minusvaloraríamos el mandato que el Señor mismo nos ha confiado,
llamándonos a apacentar con amor a su rebaño. Despertemos más bien en nuestras
comunidades esa pasión educativa, que es una pasión del “yo” por el "tu", por el
"nosotros", por Dios, y que no se resuelve en una didáctica, en un conjunto de técnicas
ni tampoco en la transmisión de principios áridos. Educar es formar a las nuevas
generaciones, para que sepan entrar en relación con el mundo, fuertes en una memoria
significativa que no es sólo ocasional, sino acrecentada por el lenguaje de Dios que
encontramos en la naturaleza y en la Revelación, por un patrimonio interior
compartido, por la verdadera sabiduría que, mientras reconoce el fin trascendental de
la vida, orienta el pensamiento, los afectos y el juicio.
A esta nueva sociedad, a este nuevo Callao, con nuevos problemas, no se le puede
ofrecer respuestas clásicas, tradicionales. Una educación tradicionalista-religiosa, sea
católica o protestante, se caracteriza por una cosa: la ausencia de vocaciones. Este tipo
de educación ya no responde a las nuevas características. ¿Qué hacer entonces? La
respuesta: estos nuevos tiempos de paganismo exigen una Nueva Evangelización,
nueva en su garra, en su fuerza, en su radicalidad, en sus métodos, aunque para ello se
deban volver a las fuentes mismas del cristianismo: a la vida comunitaria y al anuncio
del kerigma.
Educar para la Nueva Evangelización es iniciar a las personas a que descubran las
gracias sacramentales ocultas, es iniciarlos en un proceso de maduración y crecimiento
en la fe, en el seguimiento y en el testimonio; quiere decir ayudar a nuestros hermanos,
o mejor, «ayudarnos mutuamente a entablar una relación viva con Cristo y con el
Padre». Esta ha sido desde el inicio la tarea fundamental de la Iglesia, como comunidad
de los creyentes, de los discípulos y de los amigos de Jesús.
Por ello, la misión educativa de las instituciones educativas parroquiales del Callao
debe ser la misma misión eclesial del cuerpo de Cristo; ser templo del Espíritu Santo,
estar en la compañía fiable en la que hemos sido engendrados y educados para llegar a
ser, en Cristo, hijos y herederos de Dios. En ella, en la Iglesia, y en su extensión que es
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la institución educativa parroquial, hemos de recibir al Espíritu, «que nos hace
exclamar: ¡Abbá, Padre!» (cf. Rm 8, 14-17)4.
8
en nuestro «quien antropológico» la impronta del Ser, la cual permite que insertos
en este mundo contingente aspiremos a lo trascedente. De aquí que la vida sea
búsqueda permanente. En ese sentido, esta búsqueda invita al redescubrimiento del
más propio del ser del hombre, Dios; y es en su búsqueda donde el hombre es capaz
de escuchar su Llamado, el cual invita a seguirlo, a participar de la vida del Reino de
Dios, de la Vida Eterna. Esa es la vocación de todo cristiano. Ahora bien, siendo
insertos en este mundo, las ciencias y saberes particulares de este mundo se vuelven
herramientas para la vida. Así nuestra institución educa para descubrir que
tenemos una primera vocación, la de ser cristianos; pero a la vez, pueden descubrir
a qué están llamados a ser desde la vida profesional, utilizando las herramientas y
oportunidades que la misma vida dona a fin de una Nueva Evangelización.
Asimismo, las instituciones educativas parroquiales han de promover a tiempo y a
destiempo el surgimiento de nuevas vocaciones a la vida consagrada, ya sea
religiosa o sacerdotal. Una nueva evangelización que engendre una nueva
educación, a fin de que surja de sus estudiantes un nuevo clero.
9
i) Pedagogía kerigmática
Cristo era un pedagogo. Su pedagogía no se centraba ni en metodologías ni
en estrategias temporales. Tampoco cobraba por un doble discurso,
adecuado a un grupo de personas a fin de que todos le entiendan. Su centro
fue el kerigma, un llamado al Amor gratuito de Dios, llamado al encuentro
con Dios, una llamada a la conversión, a la corrección, al reconocimiento del
pecado en el hombre, pero también al acogimiento de la Misericordia divina
como puerta del Reino de los Cielos. Al igual que Cristo, los actuales
pedagogos han de anunciar desde cada clase un kerigma, buena noticia
esperanzadora, liberadora.
1.2.1 Misión
Somos una Institución Educativa Católica insertada en la Diócesis del Callao. Nuestra
misión es la misma de la Iglesia católica: «Evangelizar en el anuncio de Cristo
Resucitado». Esta misión la realizamos mediante la educación, formando personas en
virtudes humanas y cristianas, transmitiendo una sólida formación integral, abierta a la
innovación en búsqueda de la excelencia académica, para que busquen y vivan la
felicidad; y para que asuman los retos de un mundo globalizado, característica del siglo
XXI.
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1.2.2 Visión
Ser una institución educativa que forma parte del trabajo corporativo de las IE
Parroquiales de la Diócesis del Callao, comprometidos con la Nueva Evangelización, a
través de una formación integral, personalista-cristiana.
1.2.3 Virtudes
Nuestra propuesta educativa-evangelizadora es formar al hombre virtuoso, es decir, al
hombre que vive el bien sin esfuerzo. Para hacer de nuestra comunidad educativa, una
comunidad que vive la virtud, debemos iniciar un itinerario formativo, progresivo y por
etapas marcadas, acorde al tiempo y desarrollo de cada hombre.
A Continuación se presenta un breve cuadro que permita esquematizar los pasos. Este
esquema mostrará lo trascendente, aquello que no está en nuestro sólo esfuerzo: Las
virtudes teologales. Debajo mostrará las Virtudes Humanas, camino seguro para
desarrollar y con la ayuda divina algún día vivir las Virtudes Teologales.
VIRTUDES DESCRIPCIÓN
TEOLOGALES
Fe Es la virtud teologal por la que creemos en Dios y en todo lo que
Él nos ha dicho y revelado, y que la Santa Iglesia nos propone,
porque Él es la verdad misma (CEC 1814).
Esperanza Es la virtud teologal por la que aspiramos al Reino de los cielos y a
la vida eterna como felicidad nuestra, poniendo nuestra confianza
en las promesas de Cristo y apoyándonos no en nuestras fuerzas,
sino en los auxilios de la gracia del Espíritu Santo (CEC 1817).
Amor Es la virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las
cosas por Él mismo y a nuestro prójimo como a nosotros mismos
por amor de Dios (CEC 1822).
VIRTUDES DESCRIPCIÓN
HUMANAS
Prudencia Es la virtud que dispone la razón práctica a discernir en toda
circunstancia nuestro verdadero bien y a elegir los medios rectos
para realizarlo (CEC 1806).
Justicia Es la virtud moral que consiste en la constante y firme voluntad
de dar a Dios y al prójimo lo que les es debido (CEC 1807).
Fortaleza Es la virtud moral que asegura en las dificultades la firmeza y la
constancia en la búsqueda del bien (CEC 1808).
Templanza Es la virtud moral que modera la atracción de los placeres y
procura el equilibrio en el uso de los bienes creados.
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1.2.4 Valores priorizados
Mediante una serie de valores operativos se intentará alcanzar una serie de valores
superiores que en la realidad se concretizarán en virtudes humanas y trascendentes.
La IEP JCR tendrá en cuenta entre otros, los siguientes valores operativos:
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VALORES ACTITUDES - COMPORTAMIENTOS OBSERVABLES
PRIORIZADOS (Indicadores de Evaluación)
Entrega en el tiempo previsto trabajos, proyectos y tareas en
las que se ha comprometido.
Responsabilidad Asiste correctamente uniformado en todo momento.
Cumple compromisos con sus compañeros, profesores y
padres de familia
Trabaja con esmero y prolijidad
Llega puntualmente al colegio y a las clases.
Saluda a todos los miembros de la comunidad educativa.
Trata con amabilidad y cortesía a sus compañeros, profesores
Respeto y padres de familia
Escucha a los demás sin interrumpir, incluso cuando tienen
ideas diferentes.
Cuida de no pintar ni rayar carpetas y paredes de la escuela,
hogar y comunidad
Cuida de su presentación personal, de sus trabajos y
evaluaciones.
Levanta la mano para participar.
Trabaja en equipo, respetando las individualidades de sus
Solidaridad compañeros,
Colabora con sus compañeros.
Comparte sus bienes y vivencias con los compañeros.
Está atento a las necesidades de sus compañeros.
Propicia y orienta un clima de armonía en el aula.
Entrega las cosas que no le pertenecen
Honestidad Dice la verdad aunque no le sea favorable
Asume las consecuencias de sus actos
Según nos indica el Padre Joaquín Fernández Viejo, antiguo promotor del colegio:
Por el mes de Enero del año 1962, el párroco en Santa Marina era el P. Isidro de Roba.
Le acompaña el P. Maximiliano Hortigüela y el Hermano Prisciliano Díez.
El P. Isidro decidió iniciar la construcción del colegio parroquial, aunque, no tenía
dinero disponible. Le prometieron ayuda los jóvenes de la Cámara Junior. El mismo
mes de enero bendice y pone la primera piedra del futuro colegio parroquial. Poco a
poco fue levantando cuatro aulas, que deja prácticamente terminadas cuando deja la
parroquia en 1964, y recibe ayuda de la Señora Lucila Belaunde de Cruchaga para
construir un Jardín de Infancia.
6Carta dirigida al Director General Miguel Eduardo Martínez La Rosa, el 16 de junio de 2014, en
agradecimiento por la cogida brindada en las celebraciones por las BODAS DE ORO, y donde
expone brevemente unas notas históricas sobre la escuela.
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En el año 1964, el P. Isidro es destinado a la parroquia de Cajabamba y ocupa su lugar
de párroco el P. Valentín García, quien solamente llegó a la parroquia en el mes de
abril. En febrero 1964 llegó a la parroquia el P. Juan Roberto Haguet como Vicario,
pero hace de párroco hasta la llegada del P. Valentín en el mes de abril. En dos meses
consiguió abrir el colegio iniciado por el P. Isidro. Las 4 aulas y el jardín son
inaugurados el día 2 de Mayo de 1964 con asistencia del Presidente de la República
Fernando Belaunde Terry. Fueron padrinos el Alcalde del Callao y la hermana del
presidente, Doña Lucila, donadora del jardín. El colegio recibió el nombre de Junior
César de los Ríos, en honor del Doctor César de los Ríos, fallecido en 1960, pero que
tanto había apoyado las obras de Santa Marina.
En abril de 1964 quedan listas las aulas y se empieza a dictar las clases desde Jardín de
la Infancia hasta 3° de Primaria, a la vez se gestiona el permiso ante el Ministerio de
Educación. Al frente de este plantel se encontró la Profesora María Teresa Vásquez y un
grupo decidido y entusiasta de señoritas, aunque no tituladas, pero que supieron
desenvolverse con altura.
Comenzó pues a funcionar el colegio en abril de 1964 en el sistema bilingüe con 4 aulas,
una de Jardín a cargo de las Srtas. Victoria Jiménez y Alicia Sánchez; Transición con la
Srta. Haydee Guevara para castellano e inglés y para 1° de Primaria la Srta. Juana
Parra. En Secretaría trabajaba la Srta. Judith García y como Tesorero el señor Roberto
Calmet, vecino conocido de Santa Marina quien permaneció aproximadamente hasta
el año 1984.
7Ibídem.
8 Narración de la Profesora María Teresa Vásquez De la Cruz, historia escrita por ella quien
fuera la Primera directora.
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presentara su título de profesora de la Normal de Monterrico fue que se hizo posible la
legalización de la escuela gracias a los trámites iniciados por el Padre Juan y el 4 de
junio de 1964 se expide la Resolución Directoral N° 7849 autorizando el
funcionamiento del colegio en forma oficial quien lleva nombre de JUNIOR en
agradecimiento a la Cámara Junior del Callao y CÉSAR DE LOS RÍOS por un médico
ilustre que perteneció a dicha Cámara, fallecido en 19609.
Recibida esta noticia se hace la inauguración con asistencia de la “Cámara Junior del
Callao” autoridades y personas importantes del Puerto del Callao, padres de familia y
público en general.
Por ese entonces laboró como profesora de Jardín de Infancia la Profesora Haydee
Guevara con la señorita Victoria Jiménez (señorita Victorita como la llamaron
siempre).
En 1965 empieza ya el nivel de secundaria con el 1er año y laboraban en secundaria los
Profesores Juan Roncal, Teobaldo Pacheco, Violeta Herrera, Melba Torres, Amelia
Alomía y las Profesoras de Inglés Carmen Rosario Morelli, Cleante Leva, Norma
Vidaurre, Nérida Vidaurre, Juana Parra y la Sra. Eva Pacheco de Fuertes.
Así nació nuestro colegio en una primera etapa de buenos logros. Pero no descansaba el
Padre Juan. Asistimos a clases en medio de material de construcción de una 2da etapa
del edificio de dos pisos que ocuparían al año siguiente 1965 las aulas de 4to y 5to de
primaria y 1ero de secundaria, el cual comenzaría a funcionar el 1 de abril de 1965
también en el sistema bilingüe.
Apadrinó este edificio del colegio Junior en su 2da etapa el entonces Presidente de la
República Arquitecto Fernando Belaúnde Terry quien nos honró con su visita.
9 Relato de la profesora María Ferrari Rueda, quien laboró como profesora de primaria desde
1966 hasta 1988 aproximadamente.
10 Padre Joaquín Fernández Viejo, carta del 16 de junio de 2014.
15
En 1966 muchas familias querían matricular a sus hijos lo cual hizo necesario crear más
aulas y que se necesiten más maestros; espacio había, pero no los ingresos. Por este
año, el Padre Juan Roberto Haguet gestiona ayuda del Estado creándose así 8 plazas
estatales para lo cual contacta con la Hermana Sor Elvira Masuco de la Congregación
de Hijas de María Auxiliadora quien a su vez lo pone en tratos con la Hermana
Directora de la Escuela Normal Superior de María Auxiliadora de Breña quien
recomienda a un grupo de jóvenes egresadas de la Normal. Tenemos a: Sra. María
Teresa Vásquez de Fernández, Srta. Irma Teresa Rodríguez, Srta. Juana Rosa Montoya,
Srta. María Ferrari Rueda, Srta. Carmen Muñoz Zanabria, Srta. María Esther Morales,
Srta. Yolanda Alva Bravo y la Srta. Rosario Domínguez Cobeña. También en secundaria
se consiguen plazas estatales y se contratan otras, entre ellas, la Sra. Zoila Ortiz, Sra.
Beatriz Morocho, Sra. Juana Rojas, Sr. Gregorio Américo Hidalgo y la Srta. Gabriela
Machuca, entre otros.
También desde 1966, junto con el grupo de profesoras que ingresó, lo hizo también
Judith García quien fuera Secretaria General hasta 1985 más o menos. También ingresó
a colaborar en Secretaria primero y luego en Jardín la Profesora Gloria Gutierrez. Una
gran colaboradora de la parroquia y del colegio fue la Señora Leonor García quien
además se hizo cargo del primer Kiosko del colegio. El encargado de cuidar el amplio
jardín del colegio fue el Señor Oré, pues antes no había rejas, ni paredes de frontera
sino cercos de plantas.
El colegio siguió creciendo y para inaugurar una 3era etapa se nombra madrina a la
Sra. Lucila Belaúnde de Cruchaga, hermana del presidente Fernando Belaúnde, quien
además accede a un pedido donando 2 máquinas de coser para uso del alumnado,
además de los juegos infantiles para el área de Jardín de la Infancia.
Según relatan la profesora María Ferrari y sus compañeras, en 1966 ellas tenían que
dictar sus clases turnándose las aulas del pabellón inicial que había, dictando otras
veces en los jardines de junto a la casa parroquial, al aire libre, mientras se terminaba la
construcción de más aulas. Realizaban muchos paseos de camaradería al campo,
Chosica, las Lomas de Lachay, a la playa. Para Navidad el Padre Juan organizaba una
gran recepción en las instalaciones del 3er piso del Pabellón central para agasajar a su
personal ofreciéndoles también regalitos a cada uno de ellos.
A raíz del terremoto de 1970 el Junior acoge al colegio San Pedro Chanel que había sido
seriamente afectado y es así que llega la Madre María quien era directora de dicho
colegio junto con sus profesoras Jhony Ames, Hilda Oliveros, Elmina Bravo, Graciela
Martel, Beatriz Barco, Norma Dávila, Rosa Boero, Antonieta Lulli, y la Sra. Marcelita
Rosales del personal de servicio. Las madres tuvieron que volver a España a fines de
1973. En 1974 el Padre Juan incorpora como directora de Primaria a la Profesora
Carmen Ana León Ormeño en reemplazo de la Madre Carmen quien tuvo que partir a
su país.
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El P. Juan Roberto permanece en el colegio hasta finales de 1974 y construye la mayor
parte de los edificios actuales. En Julio de 1974 se incorpora a la comunidad marista de
Santa Marina el P. Lorenzo Merino, con el encargo de echar una mano al Colegio Junior
César de los Ríos. Será nombrado Promotor del Colegio y asumirá el cargo en enero de
1975. Permanecerá como promotor hasta finales de 1976. El colegio tiene 305 alumnos
en secundaria, 710 en Primaria y 40 en jardín de infancia11.
A fines de 1974 el Padre Juan es enviado a misión en Paramonga, es así que llega como
Promotor y Director General el Padre Lorenzo Merino quien a mediados de 1975 por
disposiciones gubernamentales que prohibía que extranjeros ocuparan cargos
directivos públicos tiene que dejar la dirección a un peruano, siendo convocado el
Profesor Wilfredo da Silva Cabrera como Director General, quedando el Padre Lorenzo
solo como Promotor. También se incorpora como subdirectora de Primaria la Sra.
Obdulia Miranda. El profesor Wilfredo da Silva se desempeñó como director durante 21
años 3 meses, desde junio de 1975 hasta Agosto de 1996.
Monseñor Miguel Irizar Campos designó como Promotor del colegio a Monseñor
Alfonso Villalobos, y luego le encomendó a la Hermana Sor Rosario Paihua Montes de
la Congregación Hijas de María Auxiliadora del Callao.
11 Ibídem.
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El año 2012 fue un año difícil para el colegio. A inicios del año se descubrió la estafa y
usurpación de funciones por parte del subdirector de turno, el cual se aprovechó de la
buena voluntad y de la confianza de la directora, profesores, padres de familia y
estudiantes. Esta situación generó una brecha en la confianza dentro de la institución.
Sin embargo, Dios en su infinita misericordia, había dispuesto a Monseñor José Luis
Del Palacio como nuevo obispo del Callao, meses atrás. Enterado de estos grandes
problemas, y a fin de salvaguardar el bien del pueblo católico, dispuso un periodo de
transición a fin de devolverle la paz y progreso al colegio. Es así que después de un
proceso de auditoría interna y externa, envía al Mg. Miguel Eduardo Martínez La Rosa,
el 25 de octubre de ese año, a fin de que pueda observar y evaluar la situación educativa
del colegio. Unas semanas después, envía a la Srta. Gladys Arroyo como nueva
Administradora. Luego, el 19 de noviembre de este año nombra como nuevo director
general al Mg. Miguel Martínez La Rosa.
De forma rápida, se inicia un proceso de evaluación de todos los procesos del colegio y
se inicia un progresivo plan de mejoramiento continuo, el cual aborda desde la
infraestructura, formatos de trabajo pedagógico, nuevos instrumentos de gestión, y la
selección del personal, en vías del mejoramiento del colegio después de un cierto atraso
producido por los problemas mencionados. Asimismo, se inicia un proceso de Nueva
Evangelización, buscando el desarrollo del ser por medio de la educación.
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Capítulo II:
DIAGNÓSTICO
SITUACIÓN
DE LA REALIDAD
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2.1 MARCO SITUACIONAL:
a) Cambio epocal
La sociedad experimenta un «cambio epocal», a nivel mundial o nacional está inmersa
en un proceso acelerado de cambios, en todas las esferas de la vida cotidiana. Ya en la
década del ’90, Jacques Delors presidió una Comisión Internacional sobre la Educación
para el siglo XXI, aportando un informe, (UNESCO – 1996). Aquí se decía que «frente
a los numerosos desafíos del porvenir, la educación constituye un instrumento
indispensable para que la humanidad pueda progresar hacia los ideales de paz, libertad
y justicia social…La educación es también un clamor de amor por la infancia, por la
juventud que tenemos que integrar en nuestras sociedades». Aquí se proponían cuatro
«aprendizajes fundamentales»: aprender a conocer, aprender hacer, aprender a vivir
juntos y aprender a ser.
21
naturaleza ni en la existencia humana. Emerge un anti-cristianismo radical y no hay
motivos, razones ni pruebas para creer en Dios.
j) Nuevas brechas
Las clases medias casi han desaparecido. Mucha gente ve incrementos en su capacidad
adquisitiva. El consumismo los enreda. Al otro lado del mundo, niños y ancianos
mueren a diario por la violencia o por la inanición. Nuevos ricos contra nuevos pobres.
22
América Latina generando un movimiento por “estándares de excelencia académica”
con implicaciones directas en el currículo, en los proyectos educativos institucionales y
en la formación docente; todo ello orientado a vincular educación y trabajo.
La región latinoamericana, en las últimas décadas ha avanzado decididamente en la
ampliación de la cobertura escolar, sin embargo a través de pruebas internacionales
(PISA) se detecta que los estudiantes no alcanzan niveles de aprendizaje básicos
(competencias) que requiere el mundo actual.
c) Problemática socio-económica
Los estados latinoamericanos continúan con situaciones económicas críticas (deuda
externa, déficit fiscal) propias del desarrollo, situaciones que dificultan
significativamente la financiación de la educación para que alcance un nivel de
calidad. Existen cinco escenarios educativos en la región:
- la primera está dado por un alto egreso en el nivel primario y en el nivel
secundario (Argentina, Chile, Perú);
- el segundo por un alto egreso en el nivel primario y egreso medio en el nivel
secundario (Bolivia, Brasil, Colombia, Costa Rica, Ecuador, México y Panamá);
- el tercero está dado por un alto egreso en el nivel primario y bajo egreso en el
nivel secundario (Paraguay y Uruguay);
- el cuarto está dado por un egreso medio en el nivel primario y un egreso medio
en el nivel secundario (República Dominicana y el Salvador) y
- el quinto está dado por egreso medio en el nivel primario y bajo egreso en el
nivel secundario (Honduras, Guatemala y Nicaragua).
d) Crisis ambiental
La región latinoamericana, representa una de las regiones con mayor riqueza, no sólo
en lo que representa su biodiversidad y ecosistemas, sino también en la riqueza de su
diversidad sociocultural. El modelo de desarrollo puesto en práctica ha venido
poniendo en peligro esa riqueza, por lo que en toda la región aparecen signos
preocupantes de un grave deterioro ambiental. El deterioro de la diversidad biológica,
la destrucción masiva de cuencas, la deforestación, la contaminación de aguas y aire
constituyen problemas comunes en todos los estados de la región12.
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sirviéndose de mediaciones no escolarizadas y allegándose hasta los más desprotegidos
de la sociedad.
a) Aspecto educativo
Según el informe de Progreso Educativo 2010, en el año 2008, la mayor parte de niños,
niñas y jóvenes en edad de cursar la educación básica asistió al nivel educativo que les
corresponde de acuerdo con su edad. Un total de 65,9% de niños entre 3 y 5 años de
edad asistió a la educación inicial; 95,4% de niños entre 6 y 11 estudiaron en
instituciones educativas primarias; mientras que aproximadamente 75% de los jóvenes
entre 12 y 16 años cursó el nivel secundario.
b) Aspecto económico
Michael Porter13, en su última visita al Perú, explicó que el crecimiento económico del
país viene dado por dos principales razones: a) el crecimiento de las exportaciones
primarias y b) el crecimiento de las inversiones extranjeras en el país. En relación a lo
segundo, Porter destacó el hecho que estas inversiones se dirigen, especialmente, a
sectores ya consolidados y solo se dedican a comprar empresas ya existentes. En ese
sentido, Porter concluyó que el crecimiento del Perú es una ilusión y no es real, y
asimismo, no existe la creación de nuevas empresas. De la misma manera, resaltó el
papel fundamental del sector privado para el impulso de la competitividad14.
Al respecto, Luis Carranza sostuvo que el Perú está pasando por una primera etapa de
crecimiento basada en la explotación de sus recursos. Sin embargo, dijo que el Perú
todavía no está listo para saltar a la segunda etapa, en el que el capital humano es
fundamental para contribuir a generar mayor valor, innovación y nueva tecnología, lo
que permitirá mejorar nuestra competitividad. A esto añade que el desarrollo de la
segunda etapa se realizará en 10 a 15 años, y el gobierno está sentando las bases para
una reforma educativa.
c) Aspecto socio-económico
- Desde 2002, el Perú pasa por un proceso de estabilidad macroeconómica –el
PBI se mantiene–, lo que permite al gobierno continuar trabajando políticas en
beneficio de los sectores más pobres del país. En 2007, según el INEI, de los 29
124 335 de peruanos, 39,3% era pobre, cantidad que se habría reducido en cinco
puntos con relación al año anterior. Sin embargo, a pesar de la estabilidad
macroeconómica y de la supuesta disminución del número de pobres, la
pobreza rural se ha mantenido por encima del 65%. Es necesario, además,
resaltar que los pobres y pobres no extremos se concentran, sobre todo, en la
sierra rural (6 570 449 peruanos).
- Crecimiento de políticas sociales a favor de la ayuda al más necesitado, así como
la ejecución de diversos programas de inclusión social: “Mejorando tu vida”,
“Microcorredores socioeconómicos”, “Proyecto Corredor Puno-Cusco”, entre
24
otros, que cuentan sea con financiamiento del BID, FIDA, o del mismo Estado.
El MINAG ha desarrollado, también, diversos programas, en favor tanto del
desarrollo rural, como los de la lucha contra la pobreza. Por ejemplo,
“PRONAMACHS”, “PROALPA- CA”, “MARENASS”, entre otros.
- Conflictos sociales entre diversos grupos en contra del gobierno de turno:
gremios de construcción, gremios de médicos, gremios de enfermeras,
pobladores en contra de empresas explotadoras de minerales, gas o petróleo.
- Promoción del crédito y financiamiento a favor de los sectores más pobres. La
consecuencia es el incremento de la bancarización de los peruanos, del
consumismo y de las deudas.
b) Educación
El último censo identifica 10,032 personas de 15 años a más que no saben leer ni
escribir, lo que representa el 1.6% de la población censada en ese rango de edad,
situación que afecta más a mujeres que a varones y que se presenta en mayor
porcentaje en el distrito de Ventanilla. Los resultados del último censo concluyen que
en la Provincia Constitucional del Callao la tasa de asistencia neta a secundaria de 12 a
16 años es de 80.9.
c) Características sociales
- La inseguridad ciudadana se incrementa día a día
- La violencia familiar marca la vida de más de la mitad de la población chalaca
- Se ha mejorado en infraestructura, cuidado de áreas verdes, estética
arquitectónica
- Existen programas de Inclusión social y laboral promocionados por el Gobierno
Regional y la Municipalidad Provincial.
- Se dan una serie de programas gratuitos de capacitación laboral y técnica a nivel
de operarios.
- Se multiplican las oportunidades de participar de diversos espectáculos
artísticos, deportivos y culturales.
- Existe la primacía de la «cultura del más vivo», la «chalacada», donde muchas
veces se quiebran reglas con tal de imponer la ganancia egoísta e irracional.
- Alto índice de creatividad y espontaneidad para resolver diversos problemas.
25
2.1.5 A nivel de la Institución Educativa Parroquial
a) Gestión Pedagógica
Respecto al conocimiento y difusión del PEI, haciendo un análisis y difusión, un 30%
del personal considera que se analizan y discuten los logros y posibles fracasos del PEI.
Falta superar esta debilidad.
El 77% de los docentes considera que nuestra misión y visión institucional responde a
los nuevos tiempos y al nuevo entorno social, cultural, ambiental y productivo local y
nacional. El 28% de los docentes considera que se han recogido en el Proyecto
Educativo Institucional los aportes de las diferentes unidades organizativas.
d) Comunicación e Información
Respecto al conocimiento y difusión del PEI, el 40% de los docentes consideran que se
analiza y se revisa la misión y visión del PEI periódicamente. Para mejorar este
porcentaje se sugiere periódicamente iniciar las reuniones de docentes, padres de
familia o jornadas, leyendo la misión y visión de la institución. El 25% de los docentes
conoce el PEI a través de diversos documentos y programas.
26
g) Liderazgo, Eficiencia y Efectividad
El liderazgo promovido por la institución educativa parroquial está basado en las
virtudes, valores y principios cristianos y eclesiales. Así, el 62% de los docentes
consideran que la organización existente en el colegio permite el trabajo ordenado y
eficaz. EL 28% de los docentes consideran que se han recogido en el Proyecto
Educativo Institucional los aportes de las diferentes coordinaciones y maestros en
general.
k) Normas de convivencia
EL 74% de los docentes y el 89% de los estudiantes, consideran que el departamento de
Normas Educativas es una de las principales fortalezas de la institución educativa
parroquial pues difunde el conocimiento de las normas de convivencia de la institución
educativa y corrige las faltas al reglamento, salvaguardando la integridad de los
27
estudiantes. Asimismo, el 96% de los estudiantes observan firmeza de parte de la
Dirección General a la hora de hacer cumplir las normas.
l) Pastoral
El 78% de los docentes considera que hay indicios claros que nuestra institución es una
escuela católica. El 60% de nuestros estudiantes consideran que hay indicios claros que
nuestra institución es una escuela católica. El 23% de docentes considera que hay
coherencia en la vida de los mismos.
28
Capítulo III:
PROPUESTA
DE
GESTIÓN
INSTITUCIONAL
29
3.1 DATOS INFORMATIVOS
DATOS DETALLE
Dirección Regional de Educación del Callao (DREC)
DRE
INSTITUCIÓN EDUCATIVA Junior César de los Ríos
GESTIÓN Parroquial – Acción Conjunta
Av. Octavio Espinoza s/n
DIRECCIÓN DE LA IE (a una cuadra de la antigua Municipalidad del
Callao)
LUGAR Urb. Santa Marina, Cercado del Callao.
RUC 20140933032
CÓDIGO MODULAR 0209130
INICIAL
CÓDIGO MODULAR 0215756
PRIMARIA
CÓDIGO MODULAR 0210260
SECUNDARIA
CÓDIGO DE LOCAL 140500
Resolución Directoral N° 7849-64-ME del
04/06/1964, se crea el nivel primario
Resolución Directoral N° 4680-65-ME del
18/05/1965, se crea el nivel secundario
RESOLUCIONES DE Resolución Directoral N° 735-93-USE17BC del
CREACIÓN, 02/09/1999, se amplía los servicios educativos del
AUTORIZACIÓN DE nivel secundaria.
FUNCIONAMIENTO Y Resolución Directoral N° 1142-97-DEC del
AMPLIACIÓN 13/06/1997, se registra la autorización de
funcionamiento.
Resolución Directoral N° 0253-2001-DEC del
12/02/2001, se registra en vía de regularización el
nivel inicial
LICENCIA MUNICIPAL DE Ley N°28976: Licencia de apertura por
FUNCIONAMIENTO tiempo Indeterminado
CERTIFICADO DE N° 000545-GRC-ODNYDC del 05 de
SEGURIDAD EN octubre de 2009.
DEFENSA CIVIL
30
ORGANIGRAMA INSTITUCIONAL
31
3.2 OBJETIVOS DE LA GESTIÓN INSTITUCIONAL
La IE Parroquial debe contar con una filosofía institucional que oriente la praxis
educativa.
Esta filosofía institucional debe estar explicitada en el Proyecto Educativo
Institucional marcando una línea clara que permita establecer compromisos
que respondan a los retos y nueva necesidades del entorno cultural, social y
económico.
La Misión, la Visión, virtudes y los valores que la IE Parroquial prioriza se
deben desprender de la filosofía institucional.
La Misión, la Visión, virtudes y los valores que la IE Parroquial prioriza deben
ser revisados anualmente para garantizar la pertinencia de su contenido. Estos
32
deben ser conocidos, comprendidos y compartidos por la Comunidad
Educativa.
La naturaleza, las responsabilidades sociales, las obligaciones y las funciones de
la IE Parroquial se deben explicitar en los siguientes documentos: Fundamentos
Eclesiales y Diocesanos de la Educación, Proyecto Educativo Institucional (PEI),
Proyecto Curricular Institucional (PCI), Reglamento Interno General y de
Trabajo (RIG, RIT) , Manual de Organización y Funciones (MOF), Manual de
Procedimientos Administrativos (MPA). Éstos otorgan la identidad de las IE
Parroquiales de la Diócesis del Callao
La Misión, la Visión, Virtudes y Valores institucionales deben enmarcar los
principios y las políticas de actuación, lo cual genera un clima organizacional
congruente entre lo que se dice y lo que se vive. Asimismo, la apertura, el
diálogo y la participación de los miembros de la comunidad escolar son una
política común congruente con la propuesta diocesana, lo cual permite la
consolidación y armonía institucional.
Se debe precisar las manifestaciones simbólicas de la IE Parroquial. Los
uniformes, insignias, estandartes, banderolas, ceremonias, útiles y memorias
anuales, entre otros semejantes, son las manifestaciones simbólicas y deben
sustentarse y explicitarse en el PEI.
La IE Parroquial debe promover la formación integral de la persona, fomentar
la confianza del alumno en sí mismo y en los demás; desarrollar la educación
para el amor, la defensa de la vida, el amor a la familia, así como una educación
para la sana sexualidad. Se debe priorizar una educación para el servicio, el
aprender a dar y a recibir; el sentido de la justicia; el respeto a la dignidad, a la
libertad y a los derechos de los demás y propiciando el sentido de la caridad con
sus semejantes, con su comunidad y con su país. Se debe educar en el
agradecimiento permanente a Dios y al prójimo.
El presente PEI debe conocerse y difundirse a todos los miembros de la
comunidad educativa.
33
La IE Parroquial debe realizar momentos de formación cristiana vivencial
extraescolar para los diversos miembros de la Comunidad Educativa. En dichos
programas se deben incluir lugares, calendarios, responsables y objetivos.
Los educadores deben ser formados en la fe periódicamente.
34
planeación y los instrumentos y resultados de la evaluación de los cursos y/o
talleres que se imparten a los padres de familia.
La IE Parroquial evalúa su proyección educativa a través del análisis de los
resultados académicos obtenidos por sus egresados en los subsecuentes niveles
educativos. Para ello, cuenta con los registros correspondientes del seguimiento
de egresados, mismos que se actualizan periódicamente.
35
la evaluación como la capacitación están guiadas por programas de desarrollo
integral del personal.
Cada uno de los planes de acción de las unidades administrativas y
administrativo académicas se aplican a través de sistemas de registros y control
de sus operaciones.
Para la suficiencia y adecuación de la infraestructura se cuenta con un plan de
desarrollo que atiende las necesidades, usos y condiciones óptimas de los
espacios y mobiliarios para la comunidad escolar los cuales cumplen con las
medidas mínimas de seguridad.
Debe existir un programa de mantenimiento anual. En el programa de
mantenimiento y actualización de la infraestructura se indican las acciones
establecidas, las estadísticas de valoración sobre los avances y los mecanismos
de operación para el mantenimiento y actualización.
3.4 PERFILES
a) Funciones específicas
• Formar, a nivel de aula, un espíritu de unión, respeto, fraternidad y solidaridad
que sea fiel reflejo del espíritu que anima a la Comunidad Educativa y Eclesial.
• Hacer conocer, respetar y cumplir el Reglamento Interno del Alumno y demás
disposiciones emanadas de las autoridades de la I.E.P.
• Orientar y promover acciones educativas para apoyar la formación integral del
alumno.
• Promover el buen rendimiento de los alumnos a su cargo, buscando la ayuda
Psicopedagógica para quienes la necesitan.
• Evaluar en forma integral a los educandos a su cargo.
• Mantener comunicación permanente con los padres de familia de sus alumnos
sobre todo con aquellos que tienen problemas académicos y/o conductuales.
• Velar por el buen mantenimiento del aula en todos sus aspectos.
36
• Derivar los casos problemas al departamento de TOE para que a través de su
acompañamiento puedan dar soluciones viables a las situaciones problemas
presentadas.
• Organizar a los alumnos de su aula y la directiva según normas internas.
• Fomentar la autodisciplina designando entre los alumnos de su aula a los
responsables de las acciones permanentes tales como: el orden, la oración, la
pizarra y tizas o plumones, etc.
• Anotar las recomendaciones en la boleta de información, el resultado de las
evaluaciones bimestrales y/o trimestrales y anuales.
• Dirigir la elección de delegados de aula entre los padres de familia.
• Participar en las reuniones de coordinación de tutores.
• Atender las entrevistas de alumnos y padres de familia según rol establecido.
• Establecer las normas de convivencia en el aula, extraídas del reglamento
interno del colegio.
• Dar prioridad a las acciones de TOE.
• Informar al coordinador de TOE los resultados del autodiagnóstico, dando
prioridad a los casos problemas relevantes encontrados en cada esfera.
• Mantener actualizado el file del alumno.
37
a) Funciones específicas
• Cumplir el PEI así como las directivas emanadas en el plantel, a través de sus
autoridades.
• Articular los conocimientos de su área con la doctrina de la Iglesia.
• Desempeñar sus funciones con eficiencia, eficacia, puntualidad y espíritu de
colaboración.
• Desarrollar su misión educadora dentro y fuera del plantel intentando de
manera permanente dar un ejemplo con su propia vida.
• Mantener y fortalecer en los alumnos actitudes humanas y cristianas.
• Ofrecer al alumno un ambiente agradable otorgándole un trato con apertura,
hospitalidad, amabilidad, confianza y respeto.
• Despertar en los alumnos su potencial creativo, desarrollando sus capacidades,
destrezas, habilidades y actitudes para su autorrealización como persona.
• Promover en el alumno el conocimiento y la práctica de la doctrina de la Iglesia.
• Propiciar una comunicación fluida y sincera basada en el respeto y la tolerancia
tanto con los alumnos como con los padres de familia.
• Involucrar a los padres de familia en la formación integral del alumno, teniendo
como base la axiología institucional.
38
• Conducir a los alumnos en forma ordenada al término de las labores escolares
hasta la puerta de salida.
39
Asiste correctamente uniformado sin agregarle ningún accesorio que lo
modifique como: casacas, chompas, etc. diferentes a los establecidos. Las
prendas deberán estar marcadas con el apellido, grado y sección del alumno(a).
Asiste sin collares, aretes, pulseras y otros aditamentos que no estén normados
por el Plantel.
El uniforme del Nivel Inicial (de uso permanente) se compone de: polo blanco,
short azul y buzo (de color azul y amarillo) del colegio y zapatillas blancas de
lona.
Conserva el cabello, en el caso de las alumnas, sujetado con una cinta azul y en
el caso de los alumnos recortados sin modas ni estilos.
Respeta a todos los miembros de nuestra Comunidad Educativa.
Es responsable de sus pertenencias de uso escolar y personal en todo momento.
No está permitido traer al colegio objetos de valor como: juguetes, relojes,
teléfonos celulares, juegos de video, Mp3, Ipod, cámaras fotográficas, cámaras
filmadoras, etc. El colegio no se responsabiliza por la pérdida o deterioro de los
mismos.
Asiste diariamente al plantel con la agenda escolar previamente firmada por el
tutor o padre de familia.
Demuestra un buen comportamiento y correcto vocabulario dentro y fuera del
Colegio.
Conserva en buen estado los muebles y ambientes del Colegio en caso contrario
se responsabilizará a los padres de familia del costo de los mismos.
Mantiene el aula y todas las instalaciones, limpias durante su permanencia en el
colegio.
Devuelve los materiales proporcionados por el colegio en el plazo indicado.
Usa de manera responsable, obligatoria y permanente la Agenda Escolar
(principal medio de comunicación entre el colegio y los Padres de familia).
Participa de manera obligatoria en las actividades Cívico-Escolares (asambleas,
desfiles y otros), Culturales, Deportivas, Religiosas, de Esparcimiento, etc. y
cuando el Colegio lo requiera.
Promueve la imagen institucional del colegio en el ámbito interno y externo a
través de su desenvolvimiento responsable en las actividades programadas y
sobretodo en su vida cotidiana, a través de la práctica de las virtudes y valores
cristianos.
15
A continuación se presenta un esquema con los indicadores básicos de lo que se espera de los
estudiantes por niveles y teniendo en cuenta algunos ejes curriculares básicos según las demandas basadas
en las Rutas del Aprendizaje y los estándares sugeridos por IPEBA y concretizados en los Mapas de
Procesos.
40
f. Demuestra sensibilidad imaginación y creatividad a través de diversas formas de
expresiones artísticas
Dimensión Intelectual
a. Se expresa de forma clara y coherente en diálogos y conversaciones con un
vocabulario adecuado a su edad.
b. Utiliza el lenguaje oral como forma de comunicación y representación de su realidad
c. Produce textos usando diferentes formas de grafismos convencionales y no
convenciones para expresar situaciones de su entorno
d. Aplica nociones básicas de matemáticas como establecer relaciones de
correspondencia, cantidad, ubicación, entre objetos, para estimar y contar en
diversas situaciones de su vida cotidiana.
e. Establece relaciones lógico matemática utilizando diversos símbolos de expresión
pensamiento de análisis y síntesis en la resolución de problemas sencillos de su
entorno
f. Reconoce a la naturaleza como creación divina, sus funciones y cambios en relación
a la vida del hombre
Es importante recordar que el niño de Nivel Inicial no debe salir del nivel leyendo ni
escribiendo de manera formal, pues no es tarea de este nivel. En ese sentido, la
propuesta curricular de las IE Parroquiales de la Diócesis del Callao deberán custodiar
con recelo el no escolarizar la educación del nivel Inicial por el simple hecho de
competir con ofertas vecinas.
Dimensión Psicomotriz
a. Practica hábitos de aseo e higiene personal y de alimentación para conservar su
salud física y mental.
b. Conoce su cuerpo y demuestra coordinación corporal en los movimientos
fundamentales en diversas actividades físicas
c. Demuestra seguridad y precisión en su desplazamiento en sus desplazamientos en
distintas direcciones velocidades y ritmos
d. Demuestra coordinación viso motriz en distintas actividades y tareas relacionadas
con las distintas formas de representación gráfica
e. Se formulan los objetivos educacionales, partiendo de los objetivos de la educación
básica, precisados en la Ley N° 28044. Los objetivos de cada nivel básico, o
educación alternativa, si la IE atendiera a todos ellos.
f. Se precisan y formulan los lineamientos curriculares en concordancia con los
lineamientos de política educativa Regional y Nacional, considerando los niveles
básicos que atiende la IE. Debe precisarse la concepción y el enfoque.
41
Expresa abiertamente, con claridad Expresa abiertamente , con claridad y
asertividad
y coherencia, sus opiniones, coherencia, sus opiniones, preferencias
preferencias y sentimientos, y sentimientos, sabiendo criticar a
sabiendo criticar a tiempo y sin tiempo y sin lastimar , recibir críticas
lastimar, recibir críticas sin sin molestarse o elogios sin
molestarse y reconocer cualidades avergonzarse, y sabiendo reconocer
y méritos en los demás. cualidades y méritos en los demás
Es capaz de tomar decisiones Crea y propone alternativas, traza
Autonomía y
creatividad
42
Coopera y se complementa con Coopera y se complementa con otros
Cooperación
otros en un espíritu misionero para realizar tareas conjuntas
para realizar tareas conjuntas eficientemente estableciendo
eficazmente, estableciendo relaciones simétricas y
relaciones simétricas al interior complementarias en su grupo y entre
de su grupo grupos.
escrito
43
Prevé, ejecuta y reconstruye Prevé, ejecuta y reconstruye proceso
procesos de producción de de producción de bienes, servicios y
Uso y creación de
bienes, servicios y conocimientos aprovechando en forma
tecnología
conocimientos e identifica eficiente los medios y la tecnología
causalidades concretas (¿cómo disponibles en su entorno e identifica
se hace?); demostrando causalidades diversas, mostrando por
curiosidad por saber hacer y conocer las leyes y principios (¿por
capacidad para formalizar qué?) Y capacidad para formalizarlos
aritméticamente y comunicar algebraica y geométricamente.
cómo lo hizo.
Interactúa positivamente con Interactúa positivamente con su
Promoción del
44
Se comunica hablando de Dios Conoce la doctrina social de la Iglesia, se
como referente de las cosas solidariza con los problemas sociales y
Anuncio
kerigma
buenas y virtuosas, reconoce y expresa su punto de vista, defiende la
del
enseña a los demás a través de vida, la justicia y la paz. Habla del
ejemplos bíblicos. testimonio y la coherencia de la vida del
cristiano.
Enfrenta con voluntad retos Lleva un mensaje de esperanza a los que
con los demás, manifiesta su sufren, asiste y participa en las
prójimo
Amor al
45
3.5.3 Manual de Organización y Funciones (MOF)
El MOF es un documento normativo que describe la organización interna de la IE
Parroquial, de la cual se desprenden las funciones específicas a nivel de cargo o puesto
de trabajo, desarrollándolas a partir de la estructura orgánica y las funciones generales
establecidas en el Reglamento Interno, así como en base a los requerimientos de cargos
considerados en el Cuadro de Asignación de Personal (CAP).
a) Liderazgo pedagógico
La Institución Educativa lidera un proyecto educativo institucional compartido, con
metas concretas y priorizadas en función del aprendizaje de los estudiantes, que se
actualizan permanentemente, se monitorean y evalúan.
46
c) Transparencia y rendición de cuentas
La Institución Educativa comparte información en relación a los procesos y los
resultados de los aprendizajes.
d) Acompañamiento pedagógico
La Institución Educativa organiza, asesora y promociona la práctica pedagógica
teniendo en cuenta los enfoques centrados en los aprendizajes, la calidad, equidad,
diversidad y las necesidades de aprendizaje de los estudiantes así como las
características del contexto ambiental y sociocultural. Aplica estrategias de visita en
aula, observación entre pares, círculos de interaprendizaje, jornadas de autoformación
docente, aulas abiertas, micro talleres, plan de apoyo a los estudiantes, etc.
e) Participación estudiantil
La Institución Educativa promueve la acción interactiva entre el estudiante y su
entorno inmediato, el mismo que se presenta como resultado de influencia directa y
consciente de los agentes socializadores que intervienen en el proceso de su formación.
g) Gestión de recursos
La Institución Educativa maneja adecuadamente los recursos con el fin de generar las
condiciones básicas para el aprendizaje de los estudiantes.
h) Cultura de autoevaluación
La Institución Educativa toma decisiones en relación a la mejora continua de la
Institución Educativa.
47
a) Comunicación eficaz
La Institución Educativa promueve la interacción de los actores a través de un lenguaje
claro y acogedor con el objetivo de lograr buenos aprendizajes.
b) Gestión de conflictos
La Institución Educativa asume los conflictos como oportunidades de mejora para la
gestión escolar, de ahí la necesidad de manejar estrategias y enfrentar situaciones de
conflicto para reconducirla a formas de interacción.
a) Formación permanente en la fe
La Institución Educativa gestiona y participa de manera comprometida en la formación
de la fe cristiana y católica de toda la comunidad Educativa.
b) Vida sacramental
La Institución Educativa fortalece la importancia de los sacramentos e incentiva la
participación de la Comunidad Educativa en la celebración Eucarística de manera
personal, libre y necesaria para su vida de fe.
c) Caridad
La Institución Educativa promueve la participación comprometida de toda la
comunidad educativa en las actividades caritativas.
48
c) Uso efectivo del tiempo en la institución educativa
La comunidad educativa garantiza el cumplimiento de la calendarización anual
establecida en el PATMA, estableciendo los mecanismos de recuperación de las
jornadas no laboradas para cumplir con el 100% de horas establecidas.
49
Agustín: AMA Y HAZ LO QUE QUIERAS. Expresa lo que enseña la Iglesia al hombre en
la Iniciación Cristiana, que es enseñar a amar, para esto da el Espíritu Santo.
50
Estrofa VII A su sombra vivamos tranquilos,
En su cima los Andes sostengan Y al nacer por sus cumbres el Sol,
La bandera o pendón bicolor, Renovemos el gran juramento
Que a los siglos anuncie el esfuerzo Que rendimos al Dios de Jacob
Que ser libres, por siempre nos dió.
I III
Salve Puerto que al sol te adormeces Adornado de frescos laureles
cadencioso de la onda del mar. sustentó nuestra cuna infantil,
Salve puerto que ilustras la historia en nuestra alma su nombre ha
del Perú con acciones sin par. esculpido
el amor, hondamente, el buril.
II
El Callao, El Callao, IV
siempre el nido será del valor Para ornar su camino las flores
El Callao, El Callao, pocas son del peruano pensil,
de lo bello, el talento, el honor. el camino que lleva a la gloria
que abre en mayo este pueblo viril
Coro:
El Colegio Parroquial
nos educa con cariño
y enseña desde niño
a encontrar un ideal
I
Estudiando con mucha alegría
mi colegio es un rico fanal
do se llega a Jesús por María
entonando una marcha triunfal
II
Adelante con fe con valor
aprendiendo el valor de la ciencia
adquiriendo en verdad suficiencia
aprendiendo a querer al Señor.
III
Que Dios ilumine el camino
de los niños que saben amar
mejorando su propio destino
la patria lo ha de premiar.
IV
Juremos seguir por la senda
que siempre nos haga triunfar
y a la Patria hagamos la ofrenda
que siempre la hemos de amar.
51
CELESTE: representa al cielo, las realidades futuras de la vida eterna.
Asimismo representa la frescura y tranquilidad de aquel que es acogido
en un espíritu de familia.
BLANCO: representa la luz, la bondad y la inocencia a la que Dios nos
llama. También representa la fe y la pureza. La educación debe ser un
camino que prepare para que estas cualidades se muestren en el ser de
los estudiantes, maestros y padres de familia.
Para evangelizar hay que primero ser testigo de la vida de Cristo: Testigo singular del
misterio de Jesús. "Ella, que vivió de manera perfecta la condición de discípula del
Señor impulsa a los cristianos a avanzar por el camino de una vida evangélica ferviente"
(Cf. Juan Pablo II, 16 dic. 1997).
Es necesario entender la importancia del testimonio de vida, antes que de las palabras.
Solo los testigos son creíbles, solo los que testifican con su vida, pueden tocar el
corazón, y la mente confundida y desorientada. Pablo VI nos dijo: el hombre moderno
escucha más a quien testifica con su vida que al que enseña con palabras, y se llegase a
escuchar a maestros, sería solo si son testigos. Es por ello que la figura de la Virgen
María ilumina la misión evangelizadora. Ella es evangelizadora porque es evangelio
52
vivido, modelo real que el evangelizador puede presentar al hombre al que propone la
palabra salvadora como la más alta realización del mensaje cristiano.
Tanto para conocer más profundamente a Cristo, como para darle a conocer, la Iglesia
debe tornar a la Santísima Virgen, a aquella que le conoce en perfección ya que lo llevo
en su propio seno, pero también, ella es la que lo puede mejor revelar al mundo, ya que
a través de Ella, Cristo, el Salvador vino al mundo. La Iglesia, nosotros, debemos más
que nunca, si queremos conocer a Cristo, entrar en el corazón de la Santísima Virgen y
encontrar a Cristo allí, y darlo con el mismo amor, entrega, celo y certeza con que Ella
nos lo ha dado.
Necesitamos que el «Sol de Justicia», Cristo, brille con gran fuerza en las tinieblas del
mundo contemporáneo. Necesitamos que resplandezca «la estrella» que lo precede, esa
estrella que llevó a los reyes a encontrarlo.
Siempre las grandes obras de Dios y de la Iglesia son precedidas, preparadas por la
Santísima Virgen. Siempre las grandes evangelizaciones llevadas a cabo por la Iglesia,
son precedidas por la Estrella de la Evangelización: la Santísima Virgen. Esta Nueva
Evangelización, en la cual el Continente Americano va en la vanguardia, será dirigida
por la Santísima Virgen como en la primera evangelización.
53
Esta advocación da nombre a todas aquellas personas que se llaman Carmen, Carmela
o Carmelo, celebrando su onomástica el día de la fiesta de esta Virgen, el 16 de julio.
La imagen, tallada en fina madera, representaba a Cristo sentado sobre una peña con
los brazos extendidos y con una caña entre las manos. Se atribuye su autoría al español
Juan Martínez Montañés.
La imagen fue conocido primero como Señor de la Caña, luego como Señor Justo Juez,
finalmente fue nombrado como Señor del Mar. Los fieles construyeron una gruta,
convertida posteriormente en la capilla de Bellavista, adonde se le condujo.
En 1860 se inicia la construcción de una nueva Iglesia, la cual fue inaugurada en 1864
con el nombre de Rosa de Santa María. Al año siguiente, por su mayor cercanía al
puerto, mediante Decreto Arzobispal, se decide el traslado del "Señor del Mar" a esta
Iglesia, la misma que fue declarada Parroquia en 1865 cambiando su nombre a
"Parroquia de Santa Rosa" como se le conoce actualmente.
b) Día de la diócesis
El primer domingo del mes de mayo, se celebra un encuentro diocesano
presidido por nuestro obispo del Callao, en el cual toda la diócesis del Callao, los
fieles católicos y amigos, nos reunimos para dar gracias a Dios por concedernos
participar de la vida eclesial en una diócesis tan maravillosa como lo es la del
Callao.
d) Día de la familia
El último domingo del mes de diciembre, se celebra un encuentro de todas las
familias católicas del Callao, donde se da gracias por la familia como don de
Dios, por el matrimonio como camino de santidad y por la apertura a la vida
según la voluntad de Dios.
54
e) Pregones del tiempo litúrgico
Lo propio de la vida cristiana es la coherencia entre lo que se predica y lo que se
vive. Para ello hace falta todo un proceso de Iniciación Cristiana. Este proceso
integra momentos de formación permanente. Es por ello que nuestro Obispo,
Pastor y representante de Cristo, ofrece oración y formación, para que los
católicos podamos instruirnos y vivir los misterios del año litúrgico.
h) Aniversario institucional
El 04 de junio de cada año damos gracias a Dios por todo lo que nos
regala en la institución, por haber suscitados hombres y mujeres que se
desprendieron de tiempo, dinero y su propio ser, para que la IE brinde el
servicio a favor de las personas más necesitadas.
i) Mes patrio
Dios ha pensado ubicarnos en un lugar concreto un país, una patria terrena,
para que nos desarrollemos como personas y caminemos hacia el encuentro con
Él. Por ello, todo el mes de julio está encaminado a celebrar una acción de
gracias a Dios por nuestra patria, y el modo de participar de esta acción de
gracias son los elementos cívicos y marciales.
55
Capítulo IV:
PROPUESTA
DE
GESTIÓN
CURRICULAR
56
4.1 Gestión pedagógica y Curricular
Para llevar adelante la Gestión Pedagógica y Curricular se debe tener en cuenta la
importancia de evidenciar lo siguiente:
57
Para el desarrollo de sus docentes, la IE Parroquial promueve programas de
capacitación para fortalecer el dominio de: los contenidos de su curso, la
relación docente-alumno, las competencias pedagógico-didácticas, y su
crecimiento ético y moral. Dichos programas, internos o externos, se
encuentran documentados y son difundidos oportunamente a la planta docente.
El docente participa en consejos técnicos, pedagógicos, academias o grupos de
reflexión docente que permitan la mejora de la práctica educativa y la
investigación en el aula. Dicha actividad se ve formalizada en actas, registros y
documentos derivados del trabajo colegiado de la planta docente. Para ello, la
Institución posee un espacio académico de coordinación y supervisión de las
acciones de seguimiento del currículo académico.
La participación de la Institución (por medio de sus docentes en foros,
congresos, publicaciones, etc.) da cuenta de su carácter proactivo en su entorno
educativo.
Existe un proceso de evaluación de la actividad del docente acorde a los
principios institucionales. Dicho proceso se conoce y se aplica según lo
establecido por la IE Parroquial. Tal proceso incluye reportes de desempeño por
ciclo escolar que dan cuenta de sus actividades docentes, de integración a la
Comunidad Educativa, de atención a padres de familia, de actividades extra-
aula, de apoyo a la comunidad local, etc., según las necesidades y condiciones de
la Institución.
58
La IE Parroquial debe preparar a sus estudiantes para la sociedad global por
medio de programas que apoyen el conocimiento de un segundo idioma, la
comprensión del mundo global y el trabajo colegiado multidisciplinario.
59
recuperación y/o superación referentes al mejoramiento de la enseñanza del
castellano o de un segundo idioma si es el caso.
60
4.2.4 Propuesta curricular
Nuestra propuesta curricular se sintetiza en el siguiente cuadro:
Las definiciones de los aspectos que consideramos están relacionadas al currículo son
las siguientes.
COMPETENCIAS
EDUCACIÓN ESTRATEGIAS
CONCEPTOS
RELACIONADOS AL
ENSEÑANZA EVALUACIÓN
APRENDIZAJE
61
La IE Parroquial identifica las virtudes teologales y cardinales, así como los valores-
actitudes que los docentes deben promover intencional y estructuradamente para que
los alumnos desarrollen cotidianamente el aprender a ser conforme al Modelo
Educativo y al perfil de egreso
62
SITUACIÓN 06: Desmesurado aumento de la información disponible:
PROPUESTA DE LA IEP JCR: Se ha asumido un mito, creer que al haber más
acceso a la información surge la posibilidad de acceder a mayor conocimiento. Sin
embargo, el error es pensar que la información suelta es conocimiento, y más aún, que
toda la información es útil para desarrollar aprendizajes con significado. En ese
sentido, nuestra IEP educará al joven para crear hábitos de silencio y reflexión
favoreciendo la capacidad crítica y el desarrollo del espíritu interior, capaz de
identificar y seleccionar con propiedad la información obtenida. Asimismo, la IEP JCR
seleccionará la información a fin de que guarde estándares básicos de validez y verdad,
de modo que los alumnos no sean engañados, y de que puedan acceder a una
información libre de los sesgos que proporciona una red informática diseñada para
mantener a sus usuarios en un nuevo tipo de ignorancia: la ignorancia del exceso.
63
SITUACIÓN 12: Crisis moral
PROPUESTA DE LA IEP JCR: Formar hombres que reconozcan el mal en el
mundo, su vida y su yo, para que a partir de ahí puedan identificar el bien, discernir lo
que se debe hacer, y dispuestos a dar la vida por realizar esos ideales y enraizarlos en la
realidad. Así se podrá formar hombres atentos a su responsabilidad social, generadores
de una familia sana y equilibrada como núcleo de una sociedad más justa, en base a una
educación sensibilizadora, y consciente de su rol.
64
4.2.7 Plan de estudios
INICIAL
Distribución de Horas
ÁREAS CICLO II
Años 3 4 5
Comunicación
3 3 3
Matemática
MATEMÁTICA Razonamiento y
Resolución de 3 3 3
problemas
Estimulación del
2 2 2
lenguaje
Comprensión y
Producción de 3 3 3
Textos
COMUNICACIÓN Grafo motricidad 2 2 2
Plan Lector 1 1 1
Arte 1 1 1
Música 2 2 2
PERSONAL Comprensión de la
2 2 2
SOCIAL Información
Psicomotricidad 2 2 2
Educación Religiosa 2 2 2
CIENCIA Y Comprensión de la
1 1 1
AMBIENTE información
Experimentación 1 1 1
INFORMÁTICA - Audiovisual 1 1 1
INGLÉS Listening 1 1 1
Speaking 2 2 2
TUTORÍA Y ORIENTACIÓN
Permanente
EDUCATIVA
TOTAL DE HORAS 31 31 31
65
PRIMARIA
NIVEL PRIMARIA
AREAS CICLOS III IV V
ASIGNATURAS 1º 2º 3º 4º 5º 6º
Matemática 6 6 6 6 6 6
MATEMÁTICA Razonamiento
2 2 2 2 2 2
Matemático
Comprensión de
2 2 2 2 2 2
Textos
Producción de
COMUNICACIÓN 2 2 2 2 2 2
Textos
Plan Lector 2 2 2 2 2 2
Razonamiento
Verbal 2 2 2 2 2 2
Dibujo y arte
2 2 2 2 2 2
plástico
Coro 1 1 1 1 1 1
ARTE
Flauta dulce 1 1 1 1 1 1
Danza folclórica 1 1 1 1 1 1
Ballet/Marinera 1 1 1 1 1 1
FORMACION Personal Social 2 2 2 2 2 2
CIUDADANA IPM 1 1 1 1 1 1
EDUCACIÓN Educación Física 1 1 2 2 2 2
FÍSICA Psicomotricidad 2 2 - - - -
EDUCACIÓN Religión
RELIGIOSA 2 2 2 2 2 2
66
TALLERES EXTRACURRICULARES DE PRIMARIA
Ballet
Danza folclórica
Coro
Música
Vóley
Nivelación académica
SECUNDARIA
Ciclos y Grados de
ÁREAS ASIGNATURAS Estudio
VI VII
1° 2° 3° 4° 5°
8 8 8 8 8
Razonamiento 2 2 2 2 2
matemático.
Matemática Aritmética. 2 2 -- -- --
Álgebra. 2 2 2 2 2
Geometría. 2 2 2 2 2
Trigonometría. -- -- 2 2 2
8 8 8 8 8
Razonamiento verbal. 2 2 2 2 2
Expresión y comprensión 1 1 1 1 1
Comunicación oral (Oratoria y teatro)
Producción de textos. 3 3 3 3 3
Comprensión de textos. 2 2 2 2 2
(Plan lector)
5 5 5 5 5
Historia 1: Pre Inca, y 3
Culturas Antiguas.
Historia 2: Cultura Inca y 3
Historia, Renacimiento
Geografía y Historia 3: República y 3
Economía. Edad Moderna
Historia 4: Perú XX y XXI 3
Historia 5: 3
Edad Contemporánea
Geografía y Economía. 2 2 2 2 2
Formación 2 2 2 2 2
Ciudadana y Formación Ciudadana y 1 1 1 1 1
Cívica. Cívica.
IPM 1 1 1 1 1
67
4 4 4 4 4
Anatomía 2
Ciencia y Tecnología 1 1 1
Ciencia, Botánica 2
Tecnología y Zoología 2
Ambiente Química Orgánica 1
Biología y Ecología 2
Química Inorgánica 1
Física 2
Laboratorio 1 1 1 1 1
5 5 5 5 5
Inglés Listening 2 2 1 2 2
Speaking 2 2 2 2 2
Reading 1 1 2 1 1
2 2 2 2 2
Familia y Ética 2
Persona, Familia Familia y Bioética 2
y Relaciones Bioética y Psicología 2
Humanas. Filosofía I: Problemas y 2
corrientes filosóficas;
y Lógica
Filosofía II: Historia de la 2
Filosofía
2 2 2 2 2
Religión 1: Introducción a 2
la Revelación
Religión 2: Historia de la 2
Salvación
Educación Religión 3: Historia de la 2
Religiosa. Iglesia
Religión 4: Teología 2
Sacramental
Religión 5: Teología Moral 2
y Escatología
Educación artística: Música 1 1 1 1 1
Gastronomía (ET)
Fisioterapia y Primeros
auxilios (ET) 2 2 2 2 2
Canto y Música (Art)
Artes plásticas (Art)
Complemento
académico16 Danza Folclórica (Art)
Orquestina (Art)
Oratoria y Teatro (Art)
Medios Audiovisuales
Inglés intermedio
Voley
16 Los talleres de complemento académico se promediarán con las áreas a las que pertenecen.
68
Educación Física. 2 2 2 2 2
2 2 2 2 2
Cómputo 1: 2
Educación para el Cómputo 2: 2
Trabajo. Cómputo 3: 2
Cómputo 4: 2
Cómputo 5: 2
Tutoría/Eucaristía17 1 1 1 1 1
Total de horas. 44 44 44 44 44
Metodología de la
Investigación
Matemática avanzada
Administración
Talleres Producción Literaria
extracurriculares Básquet
Vóley
Robótica
Danzas Folclóricas
Nivelación Matemática
Nivelación de
NIVELACIÓN Y Comunicación
RECUPERACIÓN Nivelación de Inglés
Acompañamiento en las
Tareas
Una vez al mes, cada grado en la hora de Tutoría celebrará una Liturgia de la Palabra o una
17
Eucaristía.
69
4.2.8 Cartel de estrategias de enseñanza.
DESCRICPION
ESTRATEGIAS
Establece condiciones, genera expectativas apropiadas para
OBJETIVOS
iniciar el trabajo pedagógico.
Síntesis y abstracción de la información relevante de un
RESUMEN discurso oral o escrito. Enfatiza conceptos claves, principios,
términos y argumento central.
ORGANIZADOR Información de tipo introductoria y contextual. Tiene a un
PREVIO puente cognitivo entre la información nueva y la previa.
Representación visual de los conceptos, objetos o situaciones de
ILUSTRACIONES una teoría o tema específico (fotografías, dibujos, esquemas
gráficos, dramatizaciones, etc)
PREGUNTAS EN Preguntas insertadas en la situación de enseñanza o en un texto.
NVELES Mantiene la atención y favorece la práctica de la deducción el
LITERAL, juicio crítico y valorativo.
INFERENCIAL Y
CRITERIAL
MAPAS Y REDES Representación gráfica de esquemas diversos de conocimiento
SEMÁNTICAS (conceptos, proposiciones, explicaciones, etc)
A través de diversas técnicas se propicia el trabajo cooperativo a
TRABAJO EN
través de equipos diversos de trabajo. Escriben sus ideas fuerza
GRUPOS
y exponen ( Debates, forum, exposiciones, philips 6, etc)
ACTIVIDADES Se considera al juego como actividad fundamental que ayuda a
LÚDICAS desarrollar y educar al niño en forma integral.
Se toma en cuenta las dinámicas de animación, de motivación,
DINÁMICAS de socialización, de formación de grupos, de, reflexión y
metacognición.
SALIDAS DE Visita a Instituciones aliadas que generan aprendizajes
ESTUDIOS significativos.
Por ejemplo:
Antes de la lectura:
Objetivo de la lectura
Título para recoger saberes
Interrogación del texto
Predicciones
Expectativas para conocer el contenido del texto
Durante la lectura:
Lectura individual
ESTRATEGIAS Lectura en voz alta
DE
Relectura para identificar ideas principales
COMPRENSIÓN
Vocabulario (uso de diccionario)
LECTORA
Preguntas sobre lo leído
Parafraseo
Después de la lectura:
Ubicación de la idea principal (subrayan, colorean…)
Confirman predicciones iniciales
Apreciación respecto al texto
Sugiere búsqueda del tema en otros textos
Verificar velocidad de la lectura
Reflexión sobre el proceso de leer (rectificar errores)
70
Uso de otros lenguajes
Trabajar la gramática contextualizada
Producción de textos a partir de la lectura
Parafraseo
Evaluación:
Aplica cuestionario (preguntas en su cuaderno en los 3
niveles de comprensión)
Resumen del texto (Para el mural del Plan Lector)
METODO Procesos efectuados de manera ordenada para poder contrastar
CIENTIFICO los conocimientos aprendidos con la realidad.
Aplicación de los medios informáticos (multimedia, uso de
USO DE LAS TICs
blogs, dvd, televisión, radiograbadora, etc)
A esto le aumentamos:
71
4.2.9 Recursos para el Aprendizaje.
72
MAPA CONCEPTUAL MAPA MENTAL
NIVEL INICIAL
3 AÑOS 4 AÑOS 5 AÑOS
Observación Observación Observación
Diferenciación Señala características Discriminación
Describe verbalmente Describe verbalmente Describe verbalmente y con
códigos gráficos
NIVEL PRIMARIA
PRIMERO SEGUNDO TERCERO CUARTO QUINTO SEXTO
Listado Listado Redacción simple Redacción Fichaje Fichaje
Cuadro de Multigramación simple Resumen Resumen
doble entrada Multigramación Mapa Mapa
conceptual conceptual
Línea de Línea de
tiempo tiempo
NIVEL SECUNDARIA
73
b) Para la investigación
Biblioteca escolar: con materiales accesibles y actualizados
Los recursos electrónicos e informáticos: son funcionales y suficientes en
cantidad y capacidad para brindar el servicio necesario a los usuarios en función
de los requerimientos de los programas académicos e institucionales.
Las aulas: como recurso de desarrollo curricular, su acondicionamiento y su
disponibilidad están en función de los usuarios y son acordes para atender las
necesidades de los programas académicos e institucionales
Recursos didácticos: medios audiovisuales, materiales de talleres de clubes,
modelos tridimensionales. Los recursos didácticos responden a las necesidades
de los programas académicos e institucionales y están disponibles para los
usuarios, quienes a su vez conocen los mecanismos de solicitud y los cuidados
que deben observarse para su mantenimiento.
Para garantizar el buen uso y acceso de los recursos a cada maestro y estudiante,
existen reglamentos, políticas y procedimientos definidos y asentados en documentos
actualizados, los cuales son conocidos por los responsables y usuarios de los recursos
materiales. Tal normatividad garantiza el óptimo funcionamiento y la detección de
necesidades actuales y futuras de dichos recursos.
74
relación a las competencias, capacidades, conocimientos y actitudes previstas en
la programación curricular.
75
y actitudes en cada grado, competencias en cada ciclo y cada nivel educativo, debemos
considerar el respeto por la situación de cada estudiante.
Según el MINEDU, la institución educativa cuenta con varios instrumentos para llevar
a cabo este proceso de evaluación, es imprescindible que en todos los niveles se brinde
a los padres y madres de familia y a los estudiantes, una evaluación descriptiva que
clarifique la calificación obtenida a lo largo de los períodos escolares. Un aspecto
fundamental en los tres niveles, es la necesidad de considerar que si bien hay
calificaciones al final de los períodos, éstas no deben considerarse solo como un simple
promedio, porque ello desvirtúa la esencia misma de la evaluación y su razón de ser.
Hay que explicar a los estudiantes y familias cómo funciona la evaluación y ser
consecuente en su aplicación (DCN, 2009, p.52).
Nivel Inicial
Nivel Primario
76
Por una cuestión de precisión en la información emitida a nuestros usuarios, la IEP
realizará la siguiente equiparación en su escala:
Nivel Secundario
4.3.2 Metacognición
77
Estrategias metacognitivas
a) Nivel Inicial
La Educación Inicial atiende a niños menores de 6 años y se desarrolla en forma
escolarizada y no escolarizada. Promueve prácticas de crianza con participación de la
familia y de la comunidad; contribuye al desarrollo integral de los niños, teniendo en
cuenta su crecimiento físico, afectivo y cognitivo. El Estado asume sus necesidades de
salud y nutrición a través de una acción intersectorial. La Educación Inicial se articula
con la Educación Primaria asegurando coherencia pedagógica y curricular, pero
conserva su especificidad y autonomía administrativa y de gestión (DCN, 2009, p.10).
b) Nivel Primaria
La Educación Primaria constituye el segundo nivel de la Educación Básica Regular y
dura seis años. Al igual que los otros niveles, su finalidad es educar integralmente a los
niños. Promueve la comunicación en todas las áreas, el manejo operacional del
conocimiento, el desarrollo personal, espiritual, físico, afectivo, social, cultural,
vocacional y artístico; el pensamiento lógico, la creatividad, el desarrollo de
capacidades y actitudes necesarias para el despliegue de potencialidades del estudiante,
78
así como la comprensión de hechos cercanos a su ambiente natural y social (DCN,
2009, p.11).
c) Nivel Secundaria
La Educación Secundaria constituye el tercer nivel de la Educación Básica Regular y
dura cinco años. Ofrece una educación integral a los estudiantes mediante una
formación científica, humanista y técnica. Afianza su identidad personal y social.
Profundiza los aprendizajes logrados en el nivel de Educación Primaria. Está orientada
al desarrollo de capacidades que permitan al educando acceder a conocimientos
humanísticos, científicos y tecnológicos en permanente cambio. Forma para la vida, el
trabajo, la convivencia democrática, el ejercicio de la ciudadanía y para acceder a
niveles superiores de estudio. Tiene en cuenta las características, necesidades y
derechos de los púberes y adolescentes. Consolida la formación para el mundo del
trabajo, que es parte de la formación básica de todos los estudiantes. El último ciclo se
desarrolla en el propio centro educativo o, por convenio, en instituciones de formación
técnico-productiva, en empresas y en otros espacios educativos que permitan
desarrollar aprendizajes laborales polivalentes y específicos vinculados al desarrollo de
cada localidad (Ibíd.).
79
misma, influyen en los estudiantes. Del mismo modo, juegan un rol fundamental las
características propias de la persona que aprende, sea su estado nutricional, su
maduración neurológica, el estado emocional, y los procesos endocrinos. Es por ello
que la institución educativa requiere identificar con claridad cuáles son las
características de cada ciclo, y reconocer esa diversidad de estudiantes que tendrá en
cada uno de ellos, para poder atender a todos respetando las diferencias.
80
Se identifica con su realidad natural y sociocultural, local, regional y nacional y
con su historia; es consciente de su rol presente y futuro participando en el
proceso de desarrollo de la sociedad.
Aprende a aprender, elaborando y aplicando estrategias intelectuales y afectivas
para construir conocimientos y aprender permanentemente.
81
Capítulo V:
PASTORAL
NUEVA
EVANGELIZACIÓN
82
5.1 FUNDAMENTOS ECLESIALES
5.1.1 Intencionalidad
«Lo esencial es lo interior». En el interior encontramos el ser del hombre. Según este
principio, la formación del ser es una prioridad. Formar el ser de la persona es una
tarea imposible si no fuera porque haya un Ser primero que imprima ser en los demás
entes. Es así, que la formación de lo esencial, la formación del ser, no solo es quehacer
pedagógico, sino es quehacer pastoral, quehacer evangelizador. Esta formación del ser
es la prioridad de una pastoral para la nueva evangelización, es suscitar el encuentro
con el Ser divino, el cual otorga Vida Eterna, capacidad de amar en la dimensión de la
cruz, dando la vida por los demás.
«No hay conversión sin iniciación cristiana». Se ha de partir de la realidad del pecado y
la muerte en el hombre. Esto nos hace necesitados de Cristo, necesitados de ser
salvados. Así se apertura la historia de la salvación, la cual debe ser vivida en cada
persona. Sea de suscitar un anuncio, una llamada. Luego, este inicio ha de potenciarse
con un adecuado proceso de crecimiento en la fe, un proceso de iniciación cristiana.
Por otra parte, las personas que se encuentran en una situación de búsqueda, o
afectados por dudas religiosas, podrán descubrir, gracias a las diversas actividades
pastorales, qué es exactamente la fe en Jesucristo, cuáles son las respuestas de la Iglesia
a sus interrogantes, proporcionándoles así la oportunidad de reflexionar mejor sobre la
decisión que deben tomar.
83
Dentro de los aportes vertidos por las fuentes antes mencionadas se observan los
siguientes principios rectores:
La familia es la primera y única educadora, esta es una misión encargada por Dios a
cada padre y madre.
La educación católica es cooperadora de la misión educadora familiar.
Se educa para la Nueva Evangelización: Se evangeliza desde todas las áreas de
currículo.
La búsqueda de la perfección de la vida cristiana, que como bautizados de todos
asumimos. Lo esencial es lo interior, y se hace necesario alcanzar al hombre
virtuoso.
La promoción de María como primera discípula de su Hijo, modelo de vida que da
testimonio del reino. “María, la primera educadora de la fe”.
La vivencia de fe en la búsqueda de la conformidad con Jesucristo: testimonio
personal y apostolado universal.
La construcción de la civilización del amor en base al desarrollo del Espíritu de
Familia. Construir un Pueblo de Santos, en comunidades de fe, el hombre que no
muere, el hombre nuevo, para que los demás expresen: Miren cómo se aman.
Educar para responder a las nuevas problemáticas que la realidad conlleva con el
único mensaje evangélico a-temporal.
Documentos eclesiales
Sagrada Escritura
Catecismo de la Iglesia Católica
Directorio General para la Catequesis
Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica
Código de Derecho Canónico
Documentos diocesanos
Fundamentos de la Escuela Católica
Homilías de Monseñor José Luis Del Palacio
Pregones de los tiempos litúrgicos
84
5.2 PROPUESTA INSTITUCIONAL
plural.
Desarrollo de la capacidad del pensamiento Realizar actividades que permitan
crítico en la búsqueda de la verdad. desarrollar el pensamiento crítico
Apertura y adaptación a los contextos locales y en la búsqueda de la verdad.
globales por medio de una inculturación y una
educación interdisciplinar. Celebrar las festividades religiosas y
Estar dispuestos y responder a los signos de los cívico-patrióticas nacionales.
tiempos con fe.
Promover una educación de calidad de toda la Desarrollar en el alumno
persona capacidades y valores que le
Desarrollar el respeto por la dignidad de la permitan adecuarse e insertarse en
persona como hija o hijo de Dios, único e la sociedad al culminar los estudios.
individual.
Reforzar la comprensión lectora y
expresión verbal desde las
actividades pastorales propuestas
por la Dirección.
INTEGRA
CALIDAD
EDUCACI
85
Tratar con amabilidad y cortesía a
Crear un ambiente que favorezca la educación los miembros de la comunidad
ESPÍRITU DE FAMILIA,
VIDA EN COMUNIDAD
Cultivar las relaciones interpersonales antoniana marianista y demás
caracterizadas por la tolerancia, el respeto, la visitantes.
integridad y el diálogo. Desarrollar el compromiso con los
Formar una comunidad educativa con demás mediante el trabajo en
estructura y dinámicas de colaboración. equipo, donde se manifieste el
Expresar nuestra autoridad como un servicio respeto de la individualidad.
profundamente humano y constante. Implementar con tiempos, espacios
Influir en los demás, mostrando los rasgos y responsables la vida comunitaria
propios de María, de apertura, hospitalidad, y oración
amabilidad y confianza.
PROYECTO CATECUMENAL
PRECATECUMENADO CATECUMENADO NEOFITADO
PURIFICACIÓN e
PRIMERA CATEQUIZACIÓN CATEQUIZACIÓN
ETAPAS ILUMINACIÓN
EVANGELIZACIÓN PRIMERA FASE SEGUNDA FASE
MISTAGOGÍA
Al encuentro de
DISCERNIMIENTO
Cristo por los DIOS
Comunicación primera de SUPERACIÓN DE
caminos del Dios HOMBRE
OBJETIVOS la propia experiencia de fe: RESISTENCIAS
vivo. Grandes MUNDO
Cristo vive. Conversión ORACIÓN
experiencias SÍNTESIS DE FE
SACRAMENTOS
bíblicas
Llamados de Dios
Anuncio del kerigma Historia de la
Escrute de la Contenidos
¿Quién soy Yo? salvación
CONTENIDO Palabra sacramentales
¿Quién es Dios para ti? Patriarcas y
DOCTRINAL Anuncio del Oración del corazón
¿Qué es la Iglesia? Profetas
kerigma Inserción en la
Signos de la Fe Sentido tipológico
vida parroquial
86
5.4 ORGANIZACIÓN DE LA PASTORAL
ACTIVIDADES ANUALES
En el ámbito de la Caridad, se establece el nexo con Caritas del Callao, con quienes se
coordinará la caridad para con los pobres y la colaboración con la comunidad chalaca, a
favor de la transformación, inclusión social, y en beneficio de la evangelización de los
más pobres y necesitados.
87
La IE Parroquial debe contar con un diagnóstico socioeducativo acerca de las
principales problemáticas de la localidad. Asimismo, se cuenta con evidencia de la
programación de acciones, incorporadas a los Programas institucionales, tendientes a
solucionar las necesidades identificadas y la evaluación de los resultados obtenidos.
88