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Prof.

Miguel Luciano

EXERCÍCIOS DE FILOSOFIA

1. Etimologicamente, a palavra “Filosofia” é definida como “amor à sabedoria”. Historicamente,


sua criação é atribuída a:

a) Anaximandro. b) Tales de Mileto c) Anaxímenes. d) Pitágoras. e) Sócrates.

2- O surgimento da filosofia entre os gregos está associado à passagem do pensamento mítico


ao pensamento racional. A grande preocupação nesse momento era com questões
relacionadas:

a) à história. b) à felicidade humana. c) ao cosmo. d) à religião. e) à política.

“Tales foi o iniciador da filosofia da physis, pois foi o primeiro a afirmar a existência de um
princípio originário único, causa de todas as coisas que existem, sustentando que esse princípio
é a água. Essa proposta é importantíssima (…) podendo com boa dose de razão ser qualificada
como a primeira proposta filosófica daquilo que se costuma chamar civilização ocidental.”
(REALE, G. História da Filosofia: antiguidade e idade média. São Paulo: Paulus, 1990. p. 29). A
filosofia surgiu na Grécia, no século VI a.C.. Seus primeiros filósofos foram os chamados “pré-
socráticos” (ou “físicos”). De acordo com o texto, ASSINALE a alternativa que expressa o
principal problema por eles investigados.

a) A ética, enquanto investigação racional do agir humano.

b) A estética, enquanto estudo sobre o belo na arte.

c) A epistemologia, como avaliação dos procedimentos científicos.

d) A cosmologia, como investigação acerca da origem e da ordem do mundo.

e) A filosofia política, enquanto análise do Estado e sua legislação.

Dentre os objetivos da Filosofia Pré-Socrática pode-se citar:

a) A compreensão do discurso sobre o mundo, produzido pela reflexão filosófica.

b) A análise das ideias, desvinculadas do tempo e das sociedades nas quais surgiram.

c) A procura de semelhanças entre o pensamento lógico e os dogmas religiosos.

d) O acordo dos grandes filósofos sobre a explicação das origens do universo.

e) O reconhecimento do caráter conservador do saber e da produção dos filósofos.


Com relação às características da Filosofia pré-socrática, qual das sentenças abaixo contêm
erros?

a) Os elementos míticos começam a desaparecer dando lugar à racionalidade.

b) Os pré-socráticos substituem o mito por uma explicação religiosa sobre o mundo.

c) Surge uma recusa de explicações preestabelecidas.

d) O mundo é considerado como regido por uma ordem cósmica.

e) Os pré-socráticos estão empenhados em descobrir o princípio de todo que existe.

O período pré-socrático é o ponto inicial das reflexões filosóficas. Suas discussões se prendem a
Cosmologia, sendo a determinação da physis (princípio eterno e imutável que se encontra na
origem da natureza e de suas transformações) ponto crucial de toda formulação filosófica. Em
tal contexto, Leucipo e Demócrito afirmam ser a realidade percebida pelos sentidos ilusória.
Eles defendem que os sentidos apenas capturam uma realidade superficial, mutável e
transitória que acreditamos ser verdadeira. Mesmo que os sentidos apreendam “as mutações
das coisas, no fundo, os elementos primordiais que constituem essa realidade jamais se
alteram.” Assim, a realidade é uma coisa e o real outra.

Demócrito a physis é composta

a) pelas quatro raízes: o úmido, o seco, o quente e o frio.

b) pela água.

c) pelo fogo.

d) pelo ilimitado.

e) pelos átomos.

Sobre o princípio básico da filosofia pré-socrática, é CORRETO afirmar que

a) Tales de Mileto, ao buscar um princípio unificador de todos os seres, concluiu que a água era
a substância primordial, a origem única de todas as coisas.

b) Anaximandro, após observar sistematicamente o mundo natural, propôs que não apenas a
água poderia ser considerada arché desse mundo em si e, por isso mesmo, incluiu mais um
elemento: o fogo.

c) Anaxímenes fez a união entre os pensamentos que o antecederam e concluiu que o princípio
de todas as coisas não pode ser afirmado, já que tal princípio não está ao alcance dos sentidos.
d) Heráclito de Éfeso afirmou o movimento e negou terminantemente a luta dos contrários
como gênese e unidade do mundo, como o quis Catão, o antigo.

e) Nenhuma das respostas anteriores (N.R.A)

Mario Quintana, no poema “As coisas”, traduziu o sentimento comum dos primeiros filósofos
da seguinte maneira: “O encanto sobrenatural que há nas coisas da Natureza! […] se nelas algo
te dá encanto ou medo, não me digas que seja feia ou má, é, acaso, singular”. Os primeiros
filósofos da antiguidade clássica grega se preocupavam com:

a) Cosmologia, estudando a origem do Cosmos, contrapondo a tradição mitológica das


narrativas cosmogônicas e teogônicas.

b) Política, discutindo as formas de organização da polis e estabelecendo as regras da


democracia.

c) Ética, desenvolvendo uma filosofia dos valores e da vida virtuosa.

d) Epistemologia, procurando estabelecer as origens e limites do conhecimento verdadeiro.

e) Ontologia, construindo uma teoria do ser e do substrato da realidade.

Como uma onda

Nada do que foi será/ De novo do jeito que já foi um dia/ Tudo passa/ Tudo sempre passará/ A
vida vem em ondas/ Como um mar/ Num indo e vindo infinito Tudo que se vê não é/ Igual ao
que a gente/ Viu há um segundo/ Tudo muda o tempo todo/ No mundo Não adianta fugir/
Nem mentir/ Pra si mesmo agora/ Há tanta vida lá fora/ Aqui dentro sempre/ Como uma onda
no mar/ Como uma onda no mar/ Como uma onda no mar/ Lulu Santos e Nelson Motta

A letra dessa canção de Lulu Santos lembra ideias do filósofo grego Heráclito, que viveu no
século VI a.C. e que usava uma linguagem poética para exprimir seu pensamento. Ele é o autor
de uma frase famosa: “Não se entra duas vezes no mesmo rio”.

Dentre as sentenças de Heráclito a seguir citadas, marque aquela em que o sentido da canção
de Lulu Santos mais se aproxima

a) Morte é tudo que vemos despertos, e tudo que vemos dormindo é sono.

b) O homem tolo gosta de se empolgar a cada palavra.

c) Ao se entrar num mesmo rio, as águas que fluem são outras.

d) Muita instrução não ensina a ter inteligência.

e) O povo deve lutar pela lei como defende as muralhas da sua cidade.
“Entre os ‘físicos’ (pré-socráticos), o caráter positivo invadiu de vez a totalidade do ser. Nada
existe que não seja natureza (physis). Os homens, a divindade, o mundo formam um universo
unificado, homogêneo, todo ele no mesmo plano: são as partes ou os aspectos de uma só e
mesma natureza (physis) que põem em jogo, por toda parte, as mesmas forças, manifestam a
mesma potência de vida. As vias (caminhos) pelas quais essa natureza nasceu, diversificou-se e
organizou-se são perfeitamente acessíveis à inteligência humana: a natureza não operou ‘no
começo’ de maneira diferente de como o faz, ainda, a cada dia.” (VERNANT, Jean-Pierre. As
origens do pensamento grego. Trad. de Ísis Borges B. da Fonseca. 12.ed. Rio de Janeiro: Difel,
2002. p.110.)

Com base no texto e nos conhecimentos sobre os pré-socráticos, ASSINALE a alternativa


CORRETA:

a) Para explicar o que acontece no presente é preciso compreender como a natureza agia “no
começo”, ou seja, no momento original.

b) A explicação para os fenômenos naturais pressupõe a aceitação de elementos sobrenaturais.

c) O nascimento, a diversidade e a organização dos seres naturais têm uma explicação natural e
esta pode ser compreendida racionalmente.

d) A razão é capaz de compreender parte dos fenômenos naturais, mas a explicação da


totalidade dos mesmos está além da capacidade humana.

e) A diversidade de fenômenos naturais pressupõe uma multiplicidade de explicações e nem


todas estas explicações podem ser racionalmente compreendidas.

GABARITO

1 D

2 C

3 D

4 D

5 B

6 E

7 A

8 A

9 C

10 C

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