Arrepintiendonos de la "Psicología Cristiana"

Esto es algo que encontré por Internet que me ha gustado muchisimo. Está escrito por
Steve J. Cole, pastor de la Iglesia "Compañerismo Cristiano" de Flagstaff, Arizona,
Estados Unidos. Su pagina web es: www.fcfonline.org/site/. En esa web también puedes
encontrar este articulo. Lo recomiendo absolutamente.

Arrepintiendonos de la "Psicología Cristiana"

Pastor Steven J. Cole ©

He descubierto que, espiritualmente hablando, es fácil pensar que te hallas en el curso

correcto cuando en realidad vas a la deriva. Por años, en mi trabajo pastoral, pensaba
que le estaba dando a mi gente principios bíblicos sólidos por los cuales vivir. Me había
graduado de un seminario cuyo lema, estampado en el original griego en la fachada de
la capilla, decía,
¡Predica la Palabra! (2 Tim. 4:2). Había sido entrenado sobre como realizar una
exégesis de la Escritura, como preparar y presentar sólidos sermones bÌblicos, y como
aconsejar a la gente a partir de la Biblia.

Igual que la mayoría de mis compañeros pastores evangélicos, mi predicación era

sazonada frecuentemente con los descubrimientos más recientes de la psicología. Por
supuesto, nunca usaba perspectivas psicológicas a menos que estuvieran a tono con la
Escritura. Pero, al mismo tiempo, se me habÌa enseñado en el seminario, ¡Toda verdad
es la verdad de Dios.! Si un psicólogo se topa con algún principio bÌblico, ¿por qué no
usarlo? ¿Acaso la Biblia no enseña el apropiado amor a uno mismo, en tanto que no se
caiga en el orgullo (¡ama a tu prójimo como a ti mismo,! Mateo 22:39)? ¿No es el amor
de Dios por mí la base para la auto-estima apropiada? ¿No se supone que los padres han
de edificar la auto-estima de sus hijos?

De modo que predicaba sermones como "Sintiéndonos Bien con Respecto a Nosotros
Mismos" y "Desarrollando un Sentido de Valía Propia", basandome en la Escritura (yo
así lo pensaba), repletos de observaciones, citas e historias tomadas de destacados
psicólogos Cristianos, cuyos libros y artículos leía. Asistía a conferencias en las que
estos hombres
proveían entrenamiento en varios aspectos del ministerio, la consejería y la
comunicación pastoral. Usaba cintas de video producidas por psicólogos Cristianos para
ayudar a entrenar a la gente en cuestiones como la crianza de los niños y las relaciones
maritales. Llevé conmigo a gente de la iglesia a un seminario para matrimonios dirigido
por dos populares psicólogos Cristianos. A principios de los 80s, traté de publicar un
libro sobre el Cristiano y las emociones. En ese momento pensaba que el libro era
sólidamente bíblico. Ahora estoy agradecido que nunca encontré quién lo publicara.

Parece hasta biblico

Aunque no teníamos grupos de apoyo en nuestra iglesia (porque estaba demasiado

ocupado para organizarlos), estaba abierto a la idea de utilizar programas como los de
A. A. para ayudar a ministrar a la gente herida y lastimada. Después de todo, los 12
Pasos parecían bastante bíblicos, muchas iglesias evangélicas grandes los usaban, y
parecían ayudar a las personas. Tenía un pastor asociado que quería comenzar un grupo
así en la iglesia, y al principio la idea me pareció bien. Pero luego, después de casi 13
años en el pastorado, Dios - por Su misericordia - me impactó tremendamente (como si
se tratase de un golpe literal en la cabeza) para mostrarme dónde me habÌa extraviado
del curso original. En aquel momento no me inquietaba mi perspectiva de la vida
Cristiana. Hubiera argumentado que era un tipo sólidamente bíblico, que solamente
usaba la psicología para ilustrar o complementar los principios escriturales, y que me
estaba comunicando en términos con los cuales mi congregación pudiera identificarse.
Dios, de manera soberana, reunió varios factores para confrontarme con la necesidad de
un cambio. Uno de los más poderosos fue que, por primera vez, leí de manera completa
y atenta la obra de Juan Calvino, la Institución de la Religión Cristiana.

Fe psicologizada

Al mismo tiempo, los ancianos de la iglesia que pastoreaba nos habían asignado a otro
anciano y a mí la tarea de leer un libro de psicología Cristiana que el grupo de apoyo
planeaba utilizar. El contraste entre Calvino, por un lado, y el libro de psicología
Cristiana, por el otro, era como el día y la noche. Dios trazó una línea en el piso y dijo
con claridad, "¿De qué lado estás tú?" No podía evadir la línea. Me tuve que arrepentir
de la versión psicologizada de la fe en la que me había extraviado y volverme al
Cristianismo centrado en Dios, fundamentado en la total suficiencia de Cristo y las
Escrituras. Eso fue en 1991, y desde entonces he llegado a estar más seguro de lo malo
que resulta de mezclar el Cristianismo con la psicología. Igual que en el Israel de la
antiguedad, los hombres "Temían a Jehova, y honraban a sus dioses, según la costumbre
de las naciones de donde habían sido trasladados" (2 Reyes 17:33), así que creo que
muchos Cristianos estadounidenses han caído en una mezcla sincrética de Cristianismo
y psicología mundana. ¡Pero los dos no se mezclan!

Conflicto con la Biblia

Antes de señalar algunos asuntos específicos, permítanme enfatizar que se requirió un

buen tiempo para que estos asuntos llegaran a ser claros para mí. Comencé a tener
algunas inquietudes a principios de los 1980's. Pero seguí apoyando el uso de la
psicología en algún grado hasta Abril de 1991, cuando llegué a un punto crítico y tuve
que cruzar la línea. Desde
entonces he crecido mucho más en mi entendimiento de estos puntos. Algunos de
ustedes pueden estar totalmente en desacuerdo con lo que digo. No espero que todos
estén de acuerdo conmigo de manera instantanea. Pero tengo la esperanza de hacer que
comiencen a reflexionar en estos asuntos a la luz de la Escritura. Tengo que ser muy
selectivo, pero quiero presentar cinco areas donde creo que la así llamada "psicología
Cristiana" se halla en conflicto con la verdad bíblica.

La Biblia no funciona

1. El movimiento de la psicología Cristiana se edifica sobre una perspectiva inadecuada

de la salvación.
A finales de los 1980's, comenzó a ser más claro para mí, de una manera más grande
que nunca antes, que había muchas personas sentadas cada semana en mi congregación
que profesaban ser salvos, pero que no había mucha evidencia de ello en sus vidas.
En el otoño de 1990, como lo mencioné, los ancianos nos asignaron a otro anciano y a
mí revisar el libro que el propuesto "Grupo de Recuperación", dirigido por mi asociado,
quería utilizar. Este anciano y su esposa habían estado en el equipo de la Cruzada
Estudiantil y Profesional para Cristo por casi 20 años y Èl enseñaba en su seminario (mi
iglesia se hallaba
cerca de las oficinas centrales de la Cruzada y muchos de nuestros miembros trabajaban
en el equipo). Su esposa era una de las personas emocionalmente "heridas" que
deseaban que comenzáramos estos grupos de recuperación.

El libro que leímos fue "Cuando Tu Mundo No Tiene Sentido", de Henry Cloud
[Oliver- Nelson, 1990]. Se me dijo que me ayudaría a entender a estas personas heridas
y lastimadas. Traté de darle todo el beneficio de la duda, pero hubo una parte al
principio del libro que me preocupó sobremanera, donde Cloud afirma que para estas
personas heridas, las "respuestas Cristianas normales" (tratar con el pecado, la fe, la
obediencia, el tiempo en la Palabra y en la oración, etc.) "no funcionaban" …El
compara tales cosas con el consejo dado por los amigos de Job, llamándolo "medicina
sin valor". Luego propone su solución, la cual es esencialmente una versión bautizada
de la psicología del desarrollo. Mientras este anciano y yo discutíamos el enfoque de
Cloud me dijo que la gente como su esposa, quienes provenían de hogares
disfuncionales, no se podía identificar con mi predicación porque yo enfatizo la
obediencia a la Palabra de Dios. Debido a que han tenido padres estrictos, fríos y
autoritarios no se pueden relacionar bien con la autoridad. Le contesté que pensaba que
también ponía un fuerte énfasis en la gracia de Dios como la motivación para la
obediencia. Pero él respondió que su esposa ni siquiera se podía relacionar con la gracia
de Dios - era como algo que sólo le pasaba a la par. Me quedé un poco desconcertado,
de modo que dije, "¿Quiere usted decir que en las muchas veces que he hablado sobre la
gracia de Dios, ella no me ha escuchado?" …El dijo sÌ, en sus 20 años en el equipo de la
Cruzada, nunca había sentido la gracia y el amor de Dios en un nivel personal. Pensé en
lo que había dicho e hice algunas preguntas de clarificación para asegurarme que le
había entendido. Luego le respondí, "Si su esposa jamás ha sentido el amor y la gracia
de Dios, ¡entonces no es convertida!" Había estado leyendo el clasico de Jonathan
Edwards, "Tratado sobre los Afectos Religiosos", en el que presenta el fuerte caso
bíblico de que la fe salvadora no es un mero asentimiento intelectual al evangelio, sino
que éste afecta el corazón. Este anciano se disgustó muchísimo conmigo. Pero perseveré
en mi posición entonces y es lo que hago ahora, que si una persona se puede sentar en la
iglesia por 20 años y nunca ser movida por la gracia y el amor de Dios tal como se nos
muestran en la cruz, entonces esa persona no es verdaderamente convertida.

Mientras pensaba acerca de lo que este anciano, mi asociado, Henry Cloud y otros en su
campo estaban diciendo, me di cuenta que, en efecto, lo que estaban diciendo es que el
poder transformador del evangelio, que ha sustentado a los santos durante y a través de
todas las pruebas concebibles, no era suficiente para tratar con los problemas
emocionales de estos
Cristianos de finales del siglo 20. Y, me llegué a dar cuenta de que el enfoque
psicologizado al Cristianismo se edificaba sobre la teologÌa inadecuada que equipara la
conversión con tomar la decisión de invitar a Cristo a su corazón. Pero las dos cosas no
son necesariamente sinónimos. Bíblicamente hablando, la conversión es el acto
sobrenatural de Dios por el cual él le imparte vida espiritual a una persona que está
muerta en sus delitos y pecados (Efe. 2:1-5). No es algo que el hombre pueda efectuar
en lo absoluto (Juan 1:12-13). Como Calvino (y Edwards) me ayudaron a ver,
invariablemente Dios le ha revelado a la persona verdaderamente convertida algo de Su
impresionante majestad y santidad. Instantáneamente, como Isaías después de su visión
de Dios, el pecador se ve impactado por la corrupción total de su corazón en presencia
de esta luz inaccesible, y clama con todo su corazón, "¡Ay de mí! que soy muerto!" En
lugar de sentirse mejor con respecto a sí mismo, se siente mucho peor al darse cuenta de
su verdadera condición ante el Dios Santo. Igual que el hombre en la historia de Jesús,
incluso se muestra nada dispuesto a levantar sus ojos al cielo, sino que se golpea el
pecho mientras clama, "Dios, sé propicio a mí, pecador" (Lucas 18:13). Y, por supuesto,
Dios es misericordioso con todos los que verdaderamente claman a El. El psicólogo
Henry Cloud (p. 16) afirma que cualquier enfoque que haga que la persona lastimada
sienta como si ha de culparse por su dolor - ya sea debido a una falta de fe en Dios o a
una falta de obediencia, o cualquier otra cosa - es "juicio" y solamente provoca un
"daño indescriptible". Pero Calvino inicia la Institución exactamente en la dirección
opuesta:

Porque como en el hombre se halla todo un mundo de miserias, después de haber sido
despojados de los dones del cielo, nuestra desnudez, para grande verguenza nuestra,
descubre una infinidad de oprobios; y por otra parte no puede por menos
que ser tocada cada cual de la conciencia de su propia desventura, para poder, por lo
menos, alcanzar algún conocimiento de Dios.

Así, por el sentimiento de nuestra ignorancia, vanidad, pobreza, enfermedad, y

finalmente perversidad y corrupción propia, reconocemos que en ninguna otra parte,
sino en Dios, hay verdadera sabiduría, firme virtud, perfecta abundancia de
todos los bienes y pureza de justicia; por lo cual ciertamente nos vemos impulsados por
nuestra miseria a considerar los tesoros que hay en Dios. Y no podemos de veras tender
a El, antes que comenzar a sentir descontento de nosotros (1.1.1).1
Creo que hay mucha gente en las iglesias evangélicas a quienes se les ha dicho, "Paz,
paz, cuando no hay paz" Piensan que están en buenos términos con Dios porque pasaron
al frente o porque hicieron una oración, pero nunca han sabido nada de su propia
corrupción de corazón por medio del ministerio del Espíritu Santo y su obra de traernos
convicción. Ellos no sienten, como lo dice Spurgeon, la soga alrededor de su cuello, así
que no lloran de gozo cuando el Salvador corta la cuerda. En muchos casos, no se han
convertido verdaderamente. Creo que el movimiento de la psicología Cristiana se
edifica sobre esta visión defectuosa de la salvación que minimiza la depravación y hace
de la conversión algo que el pecador puede hacer al decidirse por Jesús.

¿El diablo tiene baja-autoestima?

2. La psicología Cristiana enfoca a las personas en sí mismas, no en Dios y Su gloria.

Uno de los errores más dominantes que ha invadido la iglesia en los pasados 25 años es
que la Biblia enseña que necesitamos amarnos a nosotros mismos y crecer en auto-
estima. Fui influenciado a adoptar esta visión en parte por la lectura del libro de James
Dobson, Ocultarse o Buscar [1974], cuyo subtÌtulo es "La Auto-Estima en el Niño" El
afirma que existe una epidemia de baja auto-estima en nuestra sociedad y que esta es
responsable de muchas de nuestras enfermedades sociales. Su ilustración de apertura
está relacionada con Lee Harvey Oswald, y como este pobre hombre fue menospreciado
constantemente. La única cosa que pudo hacer bien fue disparar un rifle, así que
finalmente se vio empujado a hacer algo en lo que pudo sentirse bien con respecto a sí
mismo: le disparó al Presidente Kennedy. El mensaje claro es que si de alguna manera
este hombre se hubiese sentido mejor con respecto a sí mismo, quizá no hubiera
cometido esta acción tan terrible. Dobson también escribió "Lo que las Esposas Desean
que Sus Maridos Sepan Acerca de las Mujeres" [Tyndale, 1975], en el que afirma que la
baja auto-estima es el problema número uno que acosa a las mujeres Cristianas en los
Estados Unidos (p. 22).

Esta noción predomina en docenas de libros Cristianos populares. En La Vida Libre de

Preocupaciones [Thomas Nelson, 1989], Frank Minirth, Paul Meier y Don Hawkins
declaran que una falta de valía propia "es la base de la mayor parte de los problemas
psicológicos" (p. 140). Ellos dicen que la razón por la cual David pudo vencer a Goliat,
y por la cual Saul no
pudo, es que David tenÌa una buena auto-estima, en tanto que Saúl no (p. 139). También
dicen que los diez espías que regresaron con un reporte negativo sobre los gigantes en
Canaan sufrían de un auto-concepto negativo, mientras que Josué y Caleb tenían un
auto-concepto positivo y se respetaban a sí mismos (p. 136).

Recibí un folleto de presentación de los Centros de Tratamiento Rapha, fundados por

Robert McGee, autor de "La Busqueda de Significado". En él aparecen elogiosas
recomendaciones de parte de Billy Graham, Charles Stanley, Dawson McAllister, D.
James Kennedy, Jerry Falwell y Beverly LaHaye. El folleto explica, "Parte del Èxito de
Rapha se encuentra en la habilidad distintiva de identificar y resolver los problemas de
la baja autoestima.
En el corazón de todos los problemas emocionales y de los desórdenes adictivos se halla
la baja valía propia. Nunca es el único problema; pero es un asunto tan grande que, si no
se trata con él adecuadamente, uno se ve impedido de experimentar resultados
duraderos y positivos"

Nunca he llegado tan lejos al enseñar el tema de la auto-estima. Yo era "más

equilibrado"

Enseñaba que demasiado amor propio equivalía a orgullo, pero que debíamos tener una
cantidad apropiada de amor propio para así poder tener suficiente confianza para
funcionar en la vida y servir a Dios. Había usado las verdades de nuestra posición en
Cristo para respaldar esto, junto con el mandamiento de amar a nuestro projimo como
nos amamos a nosotros
mismos.

Entonces leí a Calvino. Al discutir el pecado original, él muestra como, por la

naturaleza caída, todos estamos inclinados a adularnos a nosotros mismos debido al
amor propio innato. Calvino declara (2.1.2), Pues no hay nada que más apetezca la
natural inclinación del hombre que ser regalado con halagos y dulces palabras. Y por
eso, donde quiera que se oye
ensalzar, se siente propenso a creerlo y lo oye de muy buena gana.

Luego sigue diciendo que tal exaltación de la naturaleza humana caída nos enseña a
estar satisfechos con nosotros mismos, pero que eso "engaña hasta el punto de guiar, a
aquellos que asienten con esto, hacia la ruina total".

Más adelante, al discutir nuestra necesidad de amar a nuestro projimo como el

cumplimiento de la ley, afirma (2.8.54):
"Pues como los hombres por su misma naturaleza están mucho más inclinados de lo
justo a amarse a sí mismos, y por más que se aparten de la verdad siempre
permanecen aferrados a este amor, no fue necesario darles ley alguna para
inflamarlos más en este excesivo amor de sí mismos. Por donde se ve
manifiestamente que no es el amor de nosotros mismos, sino el amor de Dios y el
del projimo el cumplimiento de la ley; y, por tanto, que el que vive recta y
santamente, es el que vive lo menos posible para sÌ mismo; y que nadie vive peor ni
más desordenadamente que el que vive solamente para sí y no piensa más que en su
provecho propio, y de esto sólo se cuida.
Incluso el Señor, para mejor exponer el afecto y amor que debemos tener a nuestros
projimos [Lev. 19:18], nos remite al amor con que cada uno se ama a sí mismo,
poniéndolo como regla y modelo, pues no hay afecto ni amor más vehemente que éste".

Luego continúa refutando a ciertos hombres de su época quienes enseñaban, como

enseñan muchos psicólogos Cristianos modernos, que debemos primero aprender a
amarnos a nosotros mismos antes que podamos amar a Dios y a los demás.

En contraposición al amor a uno mismo, Calvino enfatiza repetidamente la humildad

como la virtud principal. En un capítulo que trata con la cautividad de la voluntad al
pecado (2.2.11), cita a Agustín, "Cuando uno reconoce que no es nada en sí mismo y
que ninguna ayuda puede esperar de sí, sus armas se le rompen y cesa la guerra. Y es
necesario que todas las armas de la impiedad sean destruidas, rotas y quemadas y te
encuentres tan desarmado, que no halles en ti ayuda alguna. Cuando más débil eres por
ti mismo, tanto mejor te recibirá Dios".

Calvino concluye, "lo que pido es que, dejando a un lado el amor de sí mismo, de su
elevación y ambición - sentimientos que le ciegan y le llevan a sentir de sÌ mismo más
de lo conveniente - se contemple como debe en el verdadero espejo de la Escritura [cf.
Santiago 1:22-25]."

Calvino también tiene un capÌtulo maravilloso titulado, "La Suma de la Vida Cristiana:
La Renuncia a Nosotros Mismos" (3.7).

Mientras leía el tratamiento sólidamente bíblico de la naturaleza del hombre y el pecado

por parte de Calvino, me di cuenta que había errado tremendamente al caer en la
enseñanza de la "auto-estima apropiada" de la psicología Cristiana. Me di cuenta que la
psicología Cristiana servía para edificar al hombre en su pecado y para rebajar a Dios
presentandolo más como nuestro buen compinche que nos ama incondicionalmente para
que así podamos aceptarnos a nosotros mismos. Pero la Biblia exalta a Dios como santo
y glorioso, mientras despoja al hombre de su orgullo y auto-justicia y hace que incluso
el hombre más justo de la tierra se postre en el polvo mientras proclama, "He aquí que
yo soy vil, ¿qué te responderé? ¡ Por tanto me aborrezco, y me arrepiento en polvo y
ceniza!" (Job 40:4; 42:6).

Partiendo de una visión errada del yo y de Dios, también comencé a ver que la
psicología Cristiana no dirige a las personas hacia el punto focal apropiado de glorificar
a Dios y vivir para agradarle sin importar cuál sea el costo personal. Más bien, usa a
Dios y a la Biblia para los fines egoístas de la felicidad y la paz interior. Los libros
Cristianos de psicología y auto- ayuda siempre citan numerosas Escrituras y, a veces,
incluso las exponen. Esto les da a estos libros una cierta capa de barniz que los hace
sonar bíblicos. Pero el corazón de su enfoque es utilizar a Dios para hacer que uno se
sienta feliz o realizado, en lugar de someterse a Dios para glorificarlo porque solamente
El lo merece.

Se necesitó un tiempo, pero finalmente llegué a ver que este era el problema con los
populares programas de los 12 Pasos que también han invadido la iglesia. Cuando
estaba buscando alguna manera de ayudar a estas personas heridas en mi iglesia, alguien
me dio una cinta de video y un manual de trabajo que se estaban utilizando en la
floreciente Iglesia Evangélica Libre de Fullerton, donde pastorea Chuck Swindoll.
Respetaba a Chuck y me había beneficiado de su ministerio de predicación, de modo
que tenía la esperanza de usar el material.

Pero, a medida que lo examinaba me llenaba de inquietudes. Usaba citas de la Escritura

con frecuencia, pero estaba entretejido con toda la palabrería ya familiar de la baja auto-
estima.

Decía que la cura de nuestros problemas emocionales se realiza cuando aprendemos a

enfocarnos en nosotros mismos, amarnos a nosotros mismos y edificar nuestra auto-
estima, el cual es el ingrediente faltante en nuestras personalidades. Me di cuenta que
los Programas de los 12 Pasos simplemente están utilizando a Dios
(¡independientemente de cómo Ud. lo
conciba!) para producir auto-felicidad.

En contraste con la psicología Cristiana, Jesús declara que si quieres seguirle la primera
cosa es negarte a ti mismo y tomar tu cruz cada día (Lucas 9:23). Los dos enfoques no
se pueden mezclar. O te arrepientes del amor propio y el orgullo y mueres al yo para así
vivir para la gloria de Dios y Su propósito, o tratas inútilmente de utilizar a Dios para
impulsar tu propia
felicidad. Para seguir a Jesús el yo debe ser destronado constantemente.

Pablo y su terapeuta

3. La psicología Cristiana niega la suficiencia de Jesucristo y el poder del EspÌritu

Santo.
Henry Cloud, en el libro antes mencionado, declara de manera rotunda, ìIntenté con las
respuestas Cristianas "normales" conmigo mismo y con otros, y llegué a las mismas
conclusiones a las que Job llegó: son "medicina inútil" (p. 17). Estas respuestas
normales son decirle a la gente que están en pecado, que no tienen suficiente fe, que no
pasan suficiente
tiempo en la Palabra o en momentos de quietud, o que son - de una manera u otra -
responsables de su dolor (p. 16). En otras palabras, Jesucristo y el Espíritu Santo no son
suficientes. Necesitas las perspectivas y descubrimientos de la psicología para lidiar con
tus batallas emocionales.

Pero la Biblia dice con claridad que el Señor Jesucristo, el Señor viviente, es todo para
el creyente. "Porque en Èl habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y
vosotros estáis completos en Èl" (Col. 2:9, 10). Además, El no nos ha dejado solos, sino
que nos ha dado libremente Su Espíritu Santo para que habite en nosotros y nos llene de
poder. Si caminamos
por el Espíritu, no satisfaremos los deseos de la carne y Su fruto - amor, gozo, paz,
paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y dominio propio - será la
característica de nuestras vidas (G·l. 5:16, 22, 23). Sostengo que estas cualidades
describen a una persona psicológicamente madura e íntegra. Siendo lo que son - un
fruto - se requiere tiempo para que
estas cualidades se desarrollen. No se alcanzan sin esfuerzo y lucha. Pero la Biblia no
dice que estas cualidades estén disponibles para cualquiera que provenga de lo que
llamamos un trasfondo normal, ¡pero que aquellos que provienen de hogares
disfuncionales tendrán que esperar que la psicoterapia haga su aparición para lograr
alcanzarlas! Ella promete este fruto a todo creyente que camine dependiendo del
Espíritu Santo.

No estoy sugiriendo que, para el creyente, la vida sea tranquila y facil, en la que nunca
somos rechazados, o que nunca batallamos con sentimientos como la desesperación, la
depresión, la ansiedad o el temor. La Biblia nos muestra a hombres y mujeres piadosos
quienes lidiaron con emociones abrumadoras mientras pasaban por pruebas terribles.
Pablo mismo dijo
que se hallaba cargado de manera tan excesiva que perdió la esperanza incluso de vivir.
¿Pero se fue a visitar a su terapeuta para aprender como sentirse mejor consigo mismo?
No, él dice que el punto de su tremenda prueba fue para que "no estuviésemos confiados
en nosotros mismos, sino en Dios que resucita a los muertos" (2 Cor. 1:8, 9).

Afirmo que uno de los principales propósitos de las pruebas es enseñarnos esa misma
lección, a no confiar en nosotros, sino a confiar aún más plenamente en la total
suficiencia de nuestro Señor Jesucristo. A veces las pruebas también nos enseñan que
nos necesitamos los unos a los otros en el cuerpo, a llevar las cargas unos de otros. Así
que, cuando hablo de la total
suficiencia de Cristo, no estoy excluyendo la necesidad de que nuestros compañeros
creyentes nos escuchen, protejan y aconsejen. Pero debemos ayudarnos los unos a los
otros a apropiarnos de Cristo, no de las últimas técnicas de la psicoterapia enfocada en
uno mismo.

La Biblia estaba bien para mi abuelita

4. La psicología Cristiana socava la suficiencia y autoridad de la Palabra de Dios.

Por supuesto que esto se relaciona con la suficiencia de Cristo y el Espíritu Santo. Pero
se extiende a toda la Escritura. La psicología Cristiana nos dice que la Palabra está bien,
en tanto se quede allí, pero que no trata con todos los problemas complejos que
enfrentamos en estos días. La Biblia está bien para tratar con los asuntos espirituales de
la salvación, pero cuando se trata de lidiar con los problemas emocionales necesitas un
terapeuta entrenado.

Por ejemplo, la revista Christianity Today (Cristianismo Hoy) [2/10/92, p. 28] afirmó
con gran pompa, "Mito: Un pastor es competente para aconsejar a sus feligreses.
Hechos: La mayoría de los pastores están armados apenas con un precario conocimiento
de las terapias conductuales. El llamado del pastor es, fundamentalmente, un llamado
espiritual, ayudar a la
gente a encontrar fortaleza en la presencia de Dios y un sentido de dirección divina en
medio de la dificultad. El ajuste psicológico es un asunto diferente, y cuando requiere
una atención seria, los pastores deberían encontrar maneras de asociarse con consejeros
y terapeutas profesionales".

Lamentablemente, incluso R. C. Sproul, cuya enseñanza generalmente aprecio, participa

de la visión de que la Escritura no es suficiente para el creyente. En su revista
"Tabletalk" [2/94], publicó un artículo escrito por John Coe de la Escuela de Psicología
Rosemead. Coe desarrolla el argumento de que la Escritura es solo parte de la
revelación de Dios. Acude a Tomás de Aquino a que testifique que Dios no solamente
nos habla a través de la Palabra, sino también en la naturaleza. Coe afirma, "Solo
cuando todas las formas de revelación sean tomadas juntas podemos hablar de la
suficiencia de la revelación". El dice que "la Biblia provee la interpretación divina de
los aspectos de la historia y la naturaleza. Pero ella sola es insuficiente" Afirma que el
autor de Eclesiastés "está consciente tanto de la insuficiencia de la Biblia sola lo mismo
que de la sabidurÌa natural sola".
Coe está tratando de establecer el punto de que necesitamos la sabiduría obtenida a
través de la psicología para complementar la Escritura, porque "toda verdad es la verdad
de Dios". "La Biblia no nos dice todo lo que necesitamos saber con respecto a la
medicina o las matemáticas. De la misma manera es tonto ignorar la "sabidurÌa" de la
psicología moderna".

Pero estos argumentos son falaces y perjudiciales para la autoridad de la Escritura. El

punto real es, ¿cómo determinamos qué es la verdad, especialmente en el ámbito
psicológico? La psicología se inmiscuye en asuntos tratados con total claridad en la
Biblia: la ira, la lujuria (adicción sexual), la amargura, la ansiedad, el lenguaje abusivo,
la depresión y muchas otras
áreas. Toda la Biblia expresa el propósito de ayudarnos a tener relaciones saludables
("ama a tu prójimo"). La Biblia habla de algunos asuntos médicos, pero ése no es su
punto focal. Pero nos dice con claridad como tratar con los mismos problemas que la
psicología pretende ayudarnos a resolver. Y la psicología siempre toma una
aproximación diferente al de la Escritura debido a que se enfoca en el yo y no se
interesa por agradar a Dios. Además, es engañoso asumir que la psicología es una
ciencia a la par de la medicina moderna. Literalmente existen cientos de psicoterapias
que disputan entre sí y que no tienen ninguna validez científicamente establecida.

Si hay "verdades" psicológicas, entonces se alinearán con la Escritura, en cuyo caso la

psicología está de más.
Una de las cosas que me impacta al leer a Calvino es que fue capaz de soltarse de las
amarras de la influencia monolítica del Catolicismo Romano únicamente con la
Escritura.

Debido a que se empapó de la Palabra Calvino vivió una vida piadosa a pesar de una
constante enfermedad corporal y de una intensa oposición a su enseñanza. Su examen
universal para todo fue, ¿Qué dice la Escritura? Como pastor, ayudó a su gente a lidiar
con todas las pruebas de la época predicando y aconsejando estrictamente a partir de la
Palabra de Dios. La Biblia afirma que ella equipará al hombre de Dios para toda buena
obra. Una persona afectada psicológica o emocionalmente no se halla equipada de esta
manera. Las preciosas y magníficas promesas de Dios, junto con Su divino poder, nos
otorgan todo lo que pertenece a la vida y a la piedad (2 Ped. 1:3, 4). ¿Qué más
necesitamos para enfrentar los problemas de la vida? ¡Ciertamente no la psicología
mundana!

Yo no soy el culpable, fue mi padre

5. La psicología Cristiana minimiza la visión bíblica del pecado y la responsabilidad

personal.

Si ha leído parte de la literatura de la psicología Cristiana popular entonces no

necesitaré probarle que el movimiento de la psicología Cristiana minimiza grandemente
la visión bíblica del pecado y la responsabilidad personal. El movimiento usa de manera
consistente una terminología médica que implica que la persona no es responsable de
sus problemas. El es un
"adicto sexual", no alguien esclavizado por la lujuria. Es un alcohólico, no un borracho.
Se halla en recuperación, no en arrepentimiento. Un manual de trabajo llamado, "Los
Doce Pasos para Cristianos", usado por la anterior iglesia de Chuck Swindoll en
Fullerton, declara, "Para los Cristianos que sufren de una enfermedad adictiva, o que
son producto de
una familia con rasgos adictivos, los mensajes de juicio por parte de la Iglesia pueden
ser especialmente problemáticos. Pueden impedir que una persona busque su
recuperación...

A medida que llegamos a estar dispuestos a admitir nuestra disfunción, ante nosotros
mismos y ante otros en recuperación, veremos que este proceso representa una
oportunidad de sanidad y es altamente gratificante..." Continúa diciéndonos que
necesitamos "reconocer, e incluso hacernos amigos de nuestra naturaleza negativa o
reprimida". Aprenderemos a "aceptar nuestras tendencias no deseadas tales como la ira,
la conducta sexual inapropiada, la hostilidad o la agresión".

¿Notó usted que no hubo ninguna mención del pecado, la corrupción, el

arrepentimiento, o del favor inmerecido de Dios?

Algunas páginas más adelante el manual enumera algunas señales clave en el proceso
de recuperación. Una es que "generalmente nos aprobamos a nosotros mismos". Otra
afirma que "nos estamos recuperando por amarnos y enfocarnos en
nosotros mismos". ìNos sentimos cómodos levantándonos a nosotros mismos cuando es
apropiado!. ìAmamos a la gente que se ama y que se cuida a sí misma!. ìTenemos una
autoestima saludable!.

Podría seguir citando ejemplos del lenguaje psicologizante que ha inundado la iglesia.
Este simplemente se hace eco del actual énfasis cultural en la victimización y la auto-
aceptación, no importa de qué manera tan terrible una persona haya pecado.
En agudo contraste, Calvino es refrescantemente humilde al clasificarse a sí mismo y a
todos los creyentes como pecadores. En su gran capítulo sobre el arrepentimiento, él
declara, "Por eso yo pienso que ha adelantado mucho el que ha aprendido a sentirse
insatisfecho de sí mismo; no para permanecer ahí estacionado sin pasar adelante, sino
más bien para darse más prisa y suspirar más por Dios, a fin de que injertado en la
muerte y en la vida de Cristo se ejercite en un arrepentimiento perpetuo".
En su capítulo sobre la "Auto-negación" (3.7.4); (usted no encontrará ningún
tratamiento bíblico de la auto-negación en los libros de psicología Cristiana) Calvino
escribe con mucha perspicacia de nuestra naturaleza pecaminosa:

"Porque todos nosotros somos tan ciegos y tan embebidos estamos en el amor de
nosotros mismos, que no hay hombre alguno al que no le parezca tener toda la razón del
mundo para ensalzarse sobre los demás y menospreciarlos respecto a sí
mismo. Si Dios nos ha enriquecido con algún don estimable, al momento nuestro
corazón se llena de soberbia, y nos hinchamos hasta reventar de orgullo. Los vicios de
que estamos llenos los encubrimos con toda diligencia, para que los otros no los
conozcan, y hacemos entender adulándonos, que nuestros defectos son insignificantes y
ligeros; e incluso muchas veces los tenemos por virtudes. Mas, si vemos estos dones en
otros, o incluso mayores, al vernos forzados a reconocer que
nos superan y que hemos de confesar su ventana, los oscurecemos y rebajamos cuanto
podemos. Por el contrario, si vemos algún vicio en los demás, no nos contentamos con
observarlo con severidad, sino que odiosamente lo aumentamos.
De ahí nace esa arrogancia en virtud de la cual cada uno de nosotros, como si estuviese
exento de la condición común y de la ley a la que todos estamos sujetos, quiere ser
tenido en más que los otros, y sin exceptuar a ninguno, menosprecia a todo el mundo y
de nadie hace caso, como si todos fuesen inferiores a él... pero no hay nadie que en su
interior no tenga una cierta opinión de que excede a los demás".

Si no me estuviera sintiendo bien, querría que el doctor me dijera la verdad respecto a

mi condición. Puede que me abrace y que me diga que soy el tipo más maravilloso del
mundo. Puede que me asegure que mi problema es de tipo menor y que me diga que
debería ignorar como me siento y decirme a mí mismo cuán genial soy. Pero si tengo un
cancer, todos sus abrazos y su charla de afirmación son totalmente inútiles. Necesito
hacerle frente a la dura verdad respecto a mi condición. Solamente entonces habrá
alguna esperanza de que tome las medicinas necesaria para mi curación, no importa
cuán dolorosas y cansadas puedan ser, para mejorarme.

No les hacemos ningún favor a los pecadores al pasarle una capa de barniz a la
naturaleza tan seria y penetrante de su orgullo, lujuria, avaricia, celos y auto-centrismo.
Ayudamos verdaderamente a los pecadores cuando con amor, pero con honestidad, les
ayudamos a ver la verdad tal y como se revela en la Palabra de Dios. Mientras más se
acerque alguien a la luz
inaccesible de la santa presencia de Dios, más mira la contaminación del pecado en su
propio corazón. Si verdaderamente conoce a Cristo como su Salvador del pecado, odiará
el pecado que mire en su interior, hará los esfuerzos debidos para desarraigarlo, y con
gratitud se apropiará de la gracia abundante y del perdón de Dios.

Conclusión

Puede ser que algunos de ustedes estén pensando, "¿No estás siendo un poco
extremista?, ¿No estás desechando al bebé junto con el agua que se ha usado para
bañarlo? ¿No hay algún beneficio que pueda obtenerse de la psicología?"
¡No mucho! Puede que haya algunas observaciones útiles de la misma manera que
Selecciones del Reader's Digest ofrece algunas observaciones interesantes de vez en
cuando.
Pero la psicología no ofrece nada necesario para la vida y la piedad y de lo cual carezca
la Biblia. Si algún problema se debe a una disfunción orgánica o química en el cerebro,
la persona puede necesitar una solución médica (aunque insto con insistencia a tener
mucha precaución con respecto al uso de drogas psiquiátricas.) Pero en términos del
ofrecimiento de
soluciones a los problemas emocionales y relacionales que enfrentamos, la psicología
no tiene nada que ofrecerle al creyente, y tiene mucho con lo cual engañar y confundir.

Por miles de años la Biblia ha sido adecuada para equipar a los santos para pasar por la
tragedia, para enfrentar la persecución e incluso el martirio.

¿Por qué somos tan insistentes en darle la espalda a nuestro Señor todo suficiente, la
fuente de aguas vivas, para cavarnos cisternas para nosotros mismos, cisternas rotas que
no retienen agua (Jer. 2:13)? No necesitamos la psicología. Necesitamos al Señor y Su
Palabra.

© Steven J. Cole, 1998 (El autor ha otorgado el permiso para publicar este artículo)
Traducción de Donald Herrera Terán, para http://www.contra-mundum.org

Esto es lo que yo, Luis Rodas, creo sobre el articulo:

Jesús dijo: "Si alguno quiere venir en pos de mí, nieguese a si mismo, y tome su cruz, y
sigame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida
por causa de mí, la hallará" (Mat. 16:24,25).

Yo también tuve que arrepentirme por dejarme engañar por esta sutil mentira que centra
nuestra vida en nuestro "YO" y no en Jesús y los demás. Suena muy moderno y bonito
pero transforma a Jesús en un cumple sueños. El debe estar en el trono de tu vida y tú
postrado delante de él diciendo : "¿Que quieres que haga mi Señor?". Sonará menos
moderno y ganador de multitudes pero la verdad es que a esto se refería con lo de
"negarnos a nosotros mismos y tomar la cruz". Sin esto, es imposible "seguirle". Y
pregunto: ¿sigue siendo cristiano alguien que no le sigue?.

Pero tú me dirás: "No entiendes. A traves de la 'psicología cristiana' logramos amar a los
demás". Y yo te respondo: Es el amor de Dios al peor pecador. Esa gracia que no tiene
precio ni explicación, esa sangre derramada por nuestros pecados... eso es lo que logra
que alguien ame a su projimo. "De gracia recibimos, de gracia damos". PERO SI
USTEDES QUITAN ESE MENSAJE DE NUESTROS PULPITOS EL EVANGELIO
SE QUEDA SIN PODER. Si no hacemos enfasis en lo INMERECIDO de SU AMOR
ya no es un amor tan grande. Si valgo por mí mismo todo lo que sus predicaciones
dicen, YA NO ES GRACIA. Sin embargo la Biblia dice algo diametralmente opuesto:
"Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de
inmundicia" (Isa. 64:6). Esa es la "verdad que nos hace verdaderamente libres", que sin
El no somos más que pecadores perdidos que "separados de El nada podemos hacer".
Pero que toma nuestros 5 panes y 2 peces y alimenta al mundo. Ese es el EVANGELIO,
ese es el mensaje que revoluciona el corazón mas herido, la familia más disfuncional.
LA PALABRA DE LA CRUZ.
Publicado por Es Hora de Ser Real en 10:17

21 comentarios:

NIKOS dijo...

Siento la necesidad de dar gracias por este articulo que me anima en la lucha
también contra la psicologización de la iglesia. En mi iglesia tengo una lucha
grande con el pastor que predica, defiende y utiliza la consejería psicologica en
un gabinete. Algunos miembros la defienden y estudian para ser psicologos. Por
momentos me siento solo y marginado pero me refugio en la escritura y en blogs
como este y otros que se oponen a esta herejía diabolica que cada vez es mas
normal.Gacias al Señor por revelarme estas verdades que yo un día también
erroneamente defendía. Ahora aporto mi grano de arena siempre que puedo
informándome y documentándome para defender el glorioso evangelio de
Jesucristo una vez dado a los santos.Que el Señor bendiga este blog...
NIKOS

12 de octubre de 2008 12:36

Pablo dijo...

Pienso que nada bueno podemos obtener de la psicología, sino sólo confusión y
apartarnos del verdadero evangelio.
A la persona que comentó antes que mi, decirle, que si bien no somos mucho, el
Señor siempre tiene un remanente fiel, espero podamos mantenernos firme en
Él.
Quiero seguir a Jesús, y no al hombre.

Dios les bendiga

12 de octubre de 2008 19:59

ffuentes dijo...

No fui capaz de leer el artículo completo, yo les sugiero que por favor arreglen
ese contraste. Letras grises con fondo negro, no fui capaz de leer, me cansé.

Con todo, creo que este tipo de artículos muy bien intencionados tienden a ser
generalizadores y absolutistas. Es decir, pueden ser muy ciertos en muchos casos
pero ignoran situaciones particulares.

18 de octubre de 2008 12:15

Pedro Osorio G. dijo...

Es muy interesante el tema. Yo estoy leyendo un libro de John Macarthur donde

critica a muchos sicolos cristianos por dar recetas baratas en areas tan delicadas.
Me gustaría saber cual es el limite entre la sicología y la biblia. ¿Será posible
 aplicar algunas ideas de la sicología y no trasgredir la biblia?. Sería bueno que se
creara dentro del cristianismo un area que profundice en este tipo de preguntas
que son contemporáneas..
Bendiciones

30 de octubre de 2008 13:57

Juan Carlos dijo...

Ya era hora de que alguien advierta a los demás sobre esto. Hace un buen tiempo
me dí cuenta de que la psicología no era coherente con el fundamento: Cristo, ya
que centra su toda su atención en el yo, desvía a los cristianos hacia las filosofías
humanistas. Alguna vez también me vi tentado a utilizar los conceptos de la
psicología en mensajes cristianos, aunque no sean compatibles, aparentan serlo,
sutilmente encajan con la palabra de Dios, pero no se engañen, hay camino que
al hombre parece recto, pero su fin es muerte. El propio Satanás utilizó la
palabra de Dios, por supuesto a su favor y como mejor le convenía para intentar
engañar a nuestro Salvador. Utilicemos la experiencia de esta persona y su
investigación para darnos cuenta del principio antagónico de la psicología con el
cristianismo, es más si lo investigamos a fondo, nos daremos cuenta que la
psicología ni siquiera cumple los requerimientos para ser considerada ciencia.

22 de abril de 2009 17:48

Azarias dijo...

La iglesia padece esta grave enfermedad.Ahora la serpiente maligna ha tomado

forma de garrapata(chinche)y ha inyectado su veneno mortal sin hacer ruido y
sin dolor a creyentes piadosos de muchos años en el Señor y el fin de ellos es la
muerte si no localizan dónde fué que se desviaron.El engaño es vil y sutil,y
es,me atrevo a decir,más peligroso que cualquier pecado en el que puedan
caer,porque de este podrían arrepentirse,pero de lo otro es casi imposible porque
está dentro(como el bicho antes mencionado)y no se dan cuenta de que ese
"camino excelente"que están andando les llevará directos al infierno.Os animo a
seguir luchando contra estas falsas doctrinas y unámonos en esta labor que es
mucho más que denunciar,tenemos el llamado explícito del Señor a llevar a su
pueblo al arrepentimiento y la humillación ante la poderosa mano de Dios,de
otra forma no habrá misericordia para ellos.

24 de abril de 2009 02:50

Anónimo dijo...

Esta bien que quieras mostrar el error, pero estas destruyendo a personas que
posiblemente sean tus hermanos e hijos de Dios. Creo que te tendrias que limitar
solo a los hechos que estan mal y no a sus autores y que cada uno saque sus
concluciones, creo que no estas teniendo amor hacia estas personas y un dia vas
a tener que rendirle cuentas a Dios por lo que estas haciendo. Si estarias
haciendo lo que tendrias que hacer (evangelizar y discipular) no tendrias tiempo
para esto, no hace falta que lo publiques, ni que me contestes, no voy a entrar
 mas ha este blog lo encontre por casualidad, me conformo con que lo leas y
recapacites.

8 de julio de 2009 23:08

Es hora de ser real dijo...

Anonimo:
Qué diferencia de tu comentario a lo que nos encontramos todos los días. Nos
escriben constantemente diciéndonos todo lo contrario. Aun gente que estaba
apartada.
No tendrás el problema tú.
Simplemente obedecemos lo que la Palabra dice:

"Porque hay aún muchos contumaces, habladores de vanidades y engañadores,

mayormente los de la circuncisión,

a los cuales es preciso tapar la boca; que trastornan casas enteras, enseñando por
ganancia deshonesta lo que no conviene" (Tito 1:10,11)

"Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común
salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis
ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos.
Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes
habían sido destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten
en libertinaje la gracia de nuestro Dios" (Judas 3,4)

Cuidado, hay mucho lobo disfrazado de oveja. Entiendo que si son tus ídolos te
duela que hablemos de ellos. Pero lo hacemos por tu bien

Saludos

9 de julio de 2009 00:33

Anónimo dijo...

gracias le doy a Dios por permitir encontrar este articulo senti que ama
tanto!!!estaba indeciza en relacion a mi carrera en la universidad y deseaba
seguir spicologia pero con este articulo Dios me hizo entender que no es lo que
El quiere para mi... que Dios los bendiga y que con esta clase de articulos los
siga usando para abrir los ojos a muchos cristianos e inconversos para que hagan
su voluntad.

24 de julio de 2009 13:12

KATIA dijo...
El autor ha eliminado esta entrada.
12 de febrero de 2010 11:54

Anónimo dijo...
 veamos,la fe dice que viene por oir la palabra de Dios, quien escudriña su biblia,
dudo mucho que Dios les deje de hablar, a no ser que haya otras cosas metidas
alli(o que escudriñe lo que le conviene)
Que la pisicologia es mala como enfoque terapeutico para los cristianos es como
decir no acudas al medico, porque es dudar del poder de Dios para sanarte.
estoy de acuerdo en que todo saber humano siempre se corrompe y hay que
usarlo con pinzas en el cristianismo, recuerdo ese gran ejemplo de los 2
campesino que acudían cada mañana a trabajar y traían el sustento diario a casa
para los suyos, los dos hacían el mismo trabajo, trabajan las misma cantidad de
horas, y traían lo mismo para los suyos, pero había una diferencia, el primero
afirmaba que todo era gracias a su esfuerzo y el segundo afirmaba que todo era
gracias a Dios.
he leido el articulo y concuerdo con muchoas cosas, pero me quedan preguntas,
que fue lo que empujo al autor a dejar de escuchar la voz de Dios y dejarse
influenciar solo por la psicologia?? talvez la codicia de buscar resultados? el
afan de buscar nuevos métodos? para despues escribir algun libro por alli?
ubiquemonos, la culpa no radica tanto en dejarse influenciar por la psicología, si
no mas bien en dejar de escuchar la voz de Dios, y eso sinque yo sea profeta,
adivino o pitonizo, me dice que el autor habia dejado de leer la biblia o leia solo
lo le convenía.
por ejemplo yo no creo en eso de la sanidad del alma y la autoestima,de la
autoestima, pero si creo en la existencia de un mecanismo atravez del cual Dios
puede actuar en el alma y que facilmente lo puedo psicologilizar.
Asi como se que una herida puede cicatrizar en aprox 7 a 10 días, el ateo dirá
que es un proceso regido solo por leyes biológicas, yo mas bien diría que esas
leyes biológicas las creó y permitió Dios

Y por último, recuerdo cuando la iglesia de Corinto realizaba un uso no

adecuado del don de lenguas, y Pablo los reprende duramente a estos
desordenadores,tal es asi que tuvo que escribir 2 capitulos enteros de ello, pero
al mismo tiempo les dice a los otros en un contexto muy entendible: y no lo
impidas( pero claro hacerlo con orden)y eso talvez no os guste,un poco mas para
ti, y un poco menos para mi, pero al fin de cuentas, ni para ti ni para mi.

12 de febrero de 2010 23:01

Luis Rodas - Veronica Vilugron dijo...

Anonimo:
¿Por qué comparar la psicología con ir al medico?
O en todo caso, ¿a qué rama de la psicología deberíamos acudir?
Existen cualquier cantidad de vertientes que se contradicen completamente entre
sí.
Si hay diferencias en el Cristianismo acudimos a la Biblia. ¿Cómo sabemos cual
es la psicología a la cual acudir como acudiríamos a un médico?

Y todas, lo peor del caso, contradicen completamente la Palabra.

No se trata de un hueso roto o un cáncer, la psicología intenta negar la Palabra

de Dios como salvación integral para el ser humano.
 Por lo que el ejemplo de Pablo, el don de lenguas y la primera epístola a los
Corintios, queda fuera de lugar.

La psicología es la religión de este mundo, con la que dictaminan si estás dentro

de su sociedad o no.
Si tienes hijos, deja que en su colegio sepan que tú les enseñas a tus hijos que
ellos son pecadores irremediables y que se irán al infierno a menos que acudan a
Jesús como su Salvador. Que Jesús dijo que "separados de él nada pueden
hacer".

Enseguida te enviarán los psicólogos y asistentes sociales. Asustados porque

estás generando en tus hijos una peligrosa baja autoestima y los estás
programando, según ellos, a vivir derrotados.

Si te interesa el tema puedes leer en este mismo blog, los otros artículos que
hemos publicado al respecto:
- "O 'Psicología' o 'Cristiana'."
-"Si no eres nacido de nuevo, tranquilo. Los psicólogos cristianos te ayudarán a
parecer un cristiano".

Un fuerte abrazo

13 de febrero de 2010 04:19

Anónimo dijo...

hola Luis, soy el del comentario que antecede, lo que quería decirte es que
entiendo muy bien el mensaje que quieres transmitir y estoy casi de acuerdo en
lo que sostienes(soy de las personas que se fijan en las ideas y no en las
palabras)
mi punto iba mas en el sentido que muchas veces lamentablemente en la labor
de limpieza, nos llevamos de encuentro muchas cosas que no necesariamente lo
ameritan.
cuando vemos la forma de tratar de Dios con cada uno de los personajes(moises,
jeremias, isaias, gedeon, etc), yo puedo preveer un mismo modelo de acción para
con todos ellos( independientemente de la soberanía de Dios en el trato para con
alguien) que fácil lo puedo reproducir en alguin que necesita ser
guiado(entiendeme por favor, puedo reproducir el método, pero no los
resultados, porque esa es ya la labor de Dios, es el que convence, redarguye,
edifica,etc)
el conocimiento de la psicología te da unas pautas para entender ciertos
comportamientos(que al fin y al cabo ya conocemos su origen: el pecado)no se
si si habría que cambiarle de nombre : consejería espiritual, consejeria bíblica,
crecimiento cristiano, edificación doctrinal, etc( pienso que ello va mas alla de
cambiar nombres)
por ejemplo no estoy de acuerdo en eso que llaman autoestima y de como la
manejan, pero si estoy de acuerdo en que existe ese algo que llamamos
"autoestima", atravez de la cual puedo incidir siguiendo un metodo, no te hablo
de resultados porque eso ya no es mi competencia, si no la de Dios)
 Yo estoy verdaderamente asqueado con todo esto que ha entrado enla iglesia(la
prosperidad, autoayuda, pensamiento positivo, autoestima etc, que el mundo lo
explota hasta mas no poder) es la misma: new age dentro de la iglesia.
y por cierto varón de Dios, otra acotación acerca del articulo( perdoname mi
indiscreción, pero es que no puedo evitarla),el autor dice que fue iluminado
leyendo a calvino, no quedamos que podiamos ser iluminado cuando
escudriñamos nuestra biblia( entiendo el contexto de esas palabras)claro que
cualquiera podria quedar iluminado con calvino, sobre todo con lo de la gracia
irresistible y la salvacion imperdible.

bueno un saludo y el Señor este contigo.

15 de febrero de 2010 16:55

Luis Rodas - Veronica Vilugron dijo...

Anonimo:
Estoy de acuerdo contigo. De verdad gracias por dejar más clara tu postura al
respecto.
Yo también creo que existe en el ser humano esa "autoestima".
El gran problema es que la psicología aboga por el incremento de la misma,
mientras la Palabra de Dios, en todo su contexto, trabaja para destruirla para
luego edificar una sana y fortalecedora CRISTOESTIMA.
Es esta, y ninguna otra, la salvación, en todos los aspectos, para el ser humano.

Es allí donde Dios es glorificado, y es allí donde el hombre encuentra su

plenitud.
Al descubrir su incapacidad y ver la SUFICIENCIA de Dios.
"Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones.
Por tanto, no temeremos, aunque la tierra sea removida, y se traspasen los
montes al corazón del mar..... Jehová de los ejercitos está con nosotros; nuestro
refugio es el Dios de Jacob" (Salmo 46).

Los psicólogos que quieren ser cristianos y hablar como cristianos deben
comenzar a exaltar solo a Dios. SOLO a DIOS.

Un fuerte abrazo

16 de febrero de 2010 03:14

gno dijo...

Yo trataré en mis pocas o muchas fueras difundir esta verdad, que ha abierto mis
ojos y mi entendimiento, no hay en otro en el cual podamos ser salvos, Jesús , su
obra es más que suficiente. Gracias por ir contra la corriente, me uno a esa
direcciópn sólo para darle la gloria a quien es el único digno de recibirla a Cristo
Señor nuestro y Salvador.
Adagnav

28 de junio de 2010 20:44

jozaal dijo...

La biblia es suficiente, para los que tienen la oportunidad de pasar tiempo con
ella. las personas hemos optado una tendencia facilista, cuando tenemos un gran
problema desidimos resolverlo por una via muy corta y la sicologia te lo ofrece.
el tema polemico de la aplicacion de la psicologia a la cristiandad tiene factores
que han hecho que esto suceda. la falta de un estudio comprensible de la palabra,
la falata deaplicacion delas verdades biblicas a nuestra vida en situaciones difiles
hace que busquemos otros medios.
obviamnete no estoy de acuerdo con remplazar la biblia cn otros medios no solo
psicologicos. creo en el evangelio es poder capaz de restaurar las vidas.

1 de julio de 2010 15:51

Anónimo dijo...

Alberth , mi esposa esta en contra de la psicilogia, dice que es del

diablo....pero...la encuentro leyendo muy interesada un libro sobre los
temperamentos y le ha encantado y no solo eso ya lo ha prestado a varias
personas...yo le digo:" oye hay algunos conceptos psicologicos en el libro
incluso en el agradecimiento del libro mencionan a un psicologo cristiano" no
me hace caso ja ja ja que curioso......

7 de agosto de 2010 09:07

Ferstat dijo...

Una forma muy limitada de ver a la Psicología es verla desde afuera y sin ser
Psicólogos, como un tianguis de conceptos "utilizables"; la Psicología no es eso,
no se "usa" para ciertos fines embellecedores de lo que se dice o hace, en este
caso de los sermones y predicaciones, quien lo hace así es porque realmente no
sabe lo que busca en la Psicología ni en su predicación, y en eso sí ha caido
mucho el cristianismo, en "venderse" no por dinero sino por aceptación, y se
tropieza con querer usar impresionabilidades emocionales de la gente con
"ayuda" de la Psicología.

Todos somos espíritu, pero también somos cuerpo, mente y humanidad, por lo
tanto socializantes, por lo tanto con pensamientos y acciones terrenales,
emociones, sentimientos; esto es lo que estudia la Psicología, pero no para
manipular, aunque muchos se sirven de éstos estudios para hacerlo así,
principalmente quienes los "usan" para potenciar un discurso o como una receta
o pócima de convencimiento, están haciendo definitivamente un mal al usar de
ese modo la Psicología, pero no es la Psicología lo malo, pues es una cuasi-
ciencia para la salud, no para su uso indiscriminado "mercadotécnico".
Evangelizar tiene que ser como la Biblia lo dice, el agregarle Psicología
tóntamente lo hace la inseguridad del humano, ¿cuándo acaso dice la Biblia que
Jesús haya dudado de lo que hacía, cuándo se vió escrito que titubeara de su
poder al hacer milagros? NUNCA, ¿porqué nosotros sí? ¿porqué el cristianismo
 necesita de la Psicología y de la manipulación de conceptos originalmente
pensados para una ciencia méramente de salud mental y no de mercadotecnia
cristiana?
Porque sómos humanos, símplemente por eso, símples e imperfectos que no nos
creemos realmente merecedores y capaces del poder que Dios nos ha dado para
hacer el bien y para evangelizar. Aquí es donde entra la verdadera Psicología
cristiana, en esa imperfección, en esas dudas de nosotros mismos, Psicología
como una atención a la gente, a sus necesidades y a sus inseguridades ante lo
que deben hacer como hijos de Dios; NO como una simple herramienta para
atraer gente y potenciar un discurso, la verdadera potencia de una evangelización
la da el Evangelio sin más, quien utilice la Psicología como un medio para
evangelizar no tiene una mínima idea del poder del Evangelio; asimismo, quien
aplique la Psicología cristiana, obviamente con los debidos conocimientos para
hacerlo bien, debe hacerlo en ayuda de las personas y con la plena intención y
capacidad de llevarlas a conocer a Dios, no como una evangelización.

La Psicología no es enemiga del Cristianismo, es su uso artificial el enemigo del

ser humano.

28 de enero de 2011 19:17

Es Hora de Ser Real dijo...

Ferstat: Cuando dices.."Aquí es donde entra la verdadera Psicología cristiana, en

esa imperfección, en esas dudas de nosotros mismos, Psicología como una
atención a la gente, a sus necesidades y a sus inseguridades ante lo que deben
hacer como hijos de Dios"...pareciera que quieres poner a la psicología para la
solución de dichos problemas y sin embargo la psicología como tal no da la
solución a nada, no puede haber una "psicología cristiana" o usas la psicología o
usas la Biblia, las personas no necesitan de psicología para dejar de estar
inseguros, necesitan creer en la Palabra, esta les dará discernimiento para tomar
buenas decisiones, la iglesia no esta para dar solución a los problemas de la
gente, esta para guiar al cristiano a depender totalmente del poder transformador
de la cruz, del evangelio, de su Salvador, un saludo.

30 de enero de 2011 16:10

Anónimo dijo...

que triste que piensen asi se la psicologia... es cierto que Jesucristo es la

respuesta a la vida de cualquier persona. pero la psicologia (a través de un buen
uso) brinda herramientas necesarias para personas que lo ameritan. no
generalicen!... porque siendo psicologo puedo llegar a personas a traves de ese
medio, y hablarles de jesucristo. dentro de la psicologia hay cosas q no estan de
acuedo a lo que dice la biblia, y eso apoyo en no usarlo, pero tambien hay
muchas cosas que aparecen reflejado en la palabra y creo q si Dios me permitio
capacitarme en la psicologia es para usarla para su gloria, asi como El usa a
otros profesionales tambien me puede usar a mi, la psicologia es bella, no se
enfoquen en un solo sentido, por favor lean todo lo que incluye la psicologia. Yo
no dejo a Jesucristo por nada, y mi carrera es un medio para llegar a otras
 personas y ayudar. Si realmente tienen el amor de Dios y no necesitan nada mas
pues amen! pero con sus comentarios hacen daño a sus hermanos en Cristo y eso
NO esta bien.

6 de mayo de 2011 09:24

Anónimo dijo...

Gloria a Dios que aun hay hermanos levantando la voz poniendo a Cristo Jesús y
su Palabra en lo mas alto, soy un joven Crisitiano redimido por la Sangre de
Cristo, y soy el encargado de jovenes de la iglesia bautista bíblica de la Gracia
en Torreón Coah. México y le doy gracias al hermano por publicar todo esto
sobre la psicologia que esta contaminando a nuestros jóvenes, sigamos orando