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1 Conf.: CARMONA, Ernesto, “Seis grandes grupos económicos controlan la gran prensa en EE.UU.”,
en “Rebelión.org”, 19/05/03, http://www.rebelion.org/hemeroteca/medios/030519eeuu.htm,
compulsa de fecha 15/05/15.
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(recordemos que, del lado emisor, lejos de verificarse masividad alguna,
encontramos una rigurosa concentración).
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1.- El desplazamiento dramático de otras actividades tradicionales que
revisten suma importancia para el desarrollo personal, el forjamiento de los
lazos sociales, la manutención saludable de los mismos y el vigor del
entramado comunitario.
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La gravedad de esta tendencia sólo puede ser cabalmente apreciada si se
la contrasta con el paralelo aumento de la cantidad y la complejidad de los
problemas de las sociedades contemporáneas.
Jorge LANATA con la modelo Alexandra LARSSON en uno de los “sketch” que solía intercalar
en sus monólogos de estilo “stand-up comedy”. (4)
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En efecto, toda persona psíquicamente sana siente una natural
repugnancia frente a las escenas de violencia; sobre todo, cuando ésta se
manifiesta de manera extrema, incursionando en el sadismo. Idéntica reacción
puede observase frente a comportamientos claramente perversos y aberrantes.
Se trata de un rechazo natural, de carácter instintivo, que contribuye al refuerzo
de nuestros frenos inhibitorios, los cuales constituyen una suerte de código moral
de operatividad automática.
“‘Es sorprendente ver esta explosión de violencia con armas en películas que
están en la mayor parte dirigidas directamente a un público adolescente’, estima Brad
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Bushman, profesor de comunicación y psicología de la Universidad de Ohio, principal
coautor del estudio publicado en línea por la revista estadounidense Pediatrics”. (10)
Toma de la película “Inglourious Basterds”, escrita y dirigida por Quentin TARANTINO. (11)
El film ha sido acusado de celebrar abiertamente el sadismo y la tortura.
10 Artículo “Se triplican las escenas de violencia en el cine”, diario “El País” de Uruguay, 12/11/13,
disponible en: http://www.elpais.com.uy/divertite/cine/se-triplican-escenas-violencia-
cine.html, compulsa de fecha 18/05/15).
11 Imagen extraída de: http://www.fotolog.com/barredamusical/47777573/ (compulsa de
fecha 18/05/15; no consta autoría).
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Respecto de estas últimas, es preciso aclarar que las mismas no sólo han
cundido entre sedicentes amigos. También han sido adoptadas, expuestas y,
por tanto, difundidas por la televisión. Ello, principalmente, a través de los
programas de cámaras ocultas.
EMERY y TRIST también han dicho que “cuanto más ve televisión una
persona, menos entiende, menos acepta, más se disocia de sus propios procesos
mentales… la televisión es mucho más mágica que ningún otro producto de consumo
porque hace que las cosas sean normales, presenta y homogeneiza aspectos
fragmentarios de la realidad. Construye una realidad aceptable (el mito) a partir de
ingredientes en gran medida inaceptables. Enfrentarse con el mito implicaría admitir
que uno era incompetente, incapaz, que estaba aislado… Así (las imágenes televisivas)
pasan a ser y son la verdad”. (12).
Según Lonnie WOLF, “la televisión provoca que la gente suprima su capacidad
de juicio crítico porque la combinación de sonido e imágenes sitúa al individuo en un
estado parecido al sueño, que limita la capacidad cognitiva” (reproducido por:
ESTULIN, Daniel, “El club de los inmortales”, página 108).
“Estados Unidos hoy es un buen ejemplo de lo que podría llamarse ‘un Estado
fracasado’, pues tiene un sistema democrático formal; de hecho, una sociedad bastante
libre. Pero simplemente no funciona. Ese es el resultado de una enorme concentración de
12 ESTULIN, Daniel, obra citada: “El club de los inmortales”, página 111.
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poder en una sociedad que es administrada a un grado inusual por una comunidad
empresarial con alta conciencia de clase.
“En Estados Unidos, la cultura democrática ha sido tan erosionada, una elección
ofrece opciones tan reducidas que es casi de caricatura. El fundamento de una
democracia es una sociedad civil que funciona, y no una que aparece sólo cada cuatro
años, pero ésta apenas existe en Estados Unidos.
“En este contexto, los medios de comunicación juegan un papel clave, porque lo
que hacen éstos y el sistema educativo es entorpecer la inteligencia y reducir la
confianza en sí mismas, de las personas, a tal punto que es imposible pensar, porque las
cualidades que se requieren para pensar son lo que sacan los medios y el sistema
educativo de la cabeza de la gente; tanto la habilidad para pensar como la creencia de que
uno tiene el derecho a hacerlo”. (13)
Esto explica también el desplazamiento del debate serio por los “slogans”,
“singles” y “shows”, en materia política (hoy, los candidatos prefieren ir a
“Bailando por un sueño” que a un programa específicamente político; es lo que se
conoce en Argentina como “tinelización” de la política).
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Imagen extraída de: https://www.youtube.com/watch?v=TiNevN2Wvpkv (compulsa de fecha 18/05/15;
no consta autoría).
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Imagen extraída de: http://www.urgente24.com/224937-pensando-en-boedo-tinelli-firma-con-macri
(compulsa de fecha 18/05/15; no consta autoría).
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7.- El establecimiento de estereotipos pre-fabricados, con fuerte carga
emocional.
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A esta altura de nuestra exposición, huelga aclarar que no nos estamos
refiriendo aquí a los estereotipos que naturalmente conforman los pueblos
sobre la base de su propia experiencia comunitaria. Estos estereotipos
auténticamente populares pueden resultar, según los casos, más o menos
acertados, más o menos justos y/o más o menos útiles... No estamos hablando
aquí de estos estereotipos, sino de los que son pre-fabricados adrede por la
televisión.
16 Reproducido por: ESTULIN, Daniel, “Los Secretos del Club Bilderberg”, edición virtual, página
8; disponible en: http://videotecaalternativa.net/wpcontent/uploads/LOS-SECRETOS-EL-
CLUB-BILDERBERG-Daniel-Estulin.pdf, compulsada el 05/12/12
17
Reproducido por: ESTULIN, Daniel, obra citada: “El Club de los Inmortales”, página 8.
18
Reproducido por: ESTULÍN, Daniel, obra citada: “El club de los inmortales”, página 111.
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(*) Pablo Javier DAVOLI nació en la ciudad de Rosario (Provincia de
Santa Fe, República Argentina) en el año 1.975. Se recibió de abogado en la
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales del Rosario (Pontificia Universidad
Católica Argentina) en el año 2.000. Cursó la Maestría en Inteligencia
Estratégica Nacional de la Universidad Nacional de La Plata y el Doctorado en
Derecho de la facultad arriba mencionada. Se ha desempeñado como docente
de Ciencia Política, Formación del Pensamiento Jurídico-Político, Derecho
Político, Derecho Constitucional, Instituciones de Derecho Público y Relaciones
Gremiales en dicha facultad y otras casas de estudios. Es el autor de varios
libros (“Cuestiones Demológicas”, “Los Grandes Paradigmas Históricos y el Estudio
de los Fenómenos Sociales”, “Meditaciones Sociológicas. Confesiones de un Argentino
Preocupado”, etc.) y de numerosos artículos sobre diversos temas de Filosofía
Política, Geopolítica, Política Internacional, Derecho Político y Derecho
Constitucional. Materias, éstas, en relación a las cuales también ha dictado gran
cantidad de conferencias en el ámbito de la Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales del Rosario (P.U.C.A.), la Facultad de Ciencias Económicas del Rosario
(P.U.C.A.), el Colegio de Abogados de Rosario, el Círculo de Legisladores de la
Nación, etc.
En el mes de Agosto del año 2.011, participó del Encuentro de S.S.
Benedicto XVI con los Jóvenes Docentes Universitarios, en El Escorial (Reino de
España).
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