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PATRIARCADO DE SERBIA
BOLETÍN LITURGICO PASTORAL
FEBRERO 3 DEL AÑO 2019 DIOCESIS DE BUENOS AIRES, SUR Y CENTRO AMERICA
PARROQUIA DE LA SANTISIMA TRINIDAD
DOMINGO TRIGESIMO SEXTO DESPUES Bello, Antioquia. Calle 27B No. 50A-93. Tel: (4) 2758817
Párroco. Hieromonje Simeón López
DE PENTECOSTES Email: monjesimeon@gmail.com
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Venerable Máximo el Confesor y Tercer Evangelio Matutino Mc 16, 9 - 20
Santo Mártir Neófito
LA MUJER CANANEA que conduce al Maestro y el deseo de sentir su cercanía. Los discípulos se
transforman en el camino elegido para llevar el mensaje de la fe y para ser
REFLEXIONEMOS JUNTOS… instrumentos de encuentro con el Señor. Ellos serán enviados a todas las
gentes para anunciar el evangelio y para bautizar.
A los extranjeros que se han adherido al Señor para servirlo, amarlo y darle
culto... los conduciré a mi monte santo y los llenaré de alegría en mi casa de Él les contestó: “Yo no he sido enviado sino a las ovejas descarriadas de la
oración (Is 56, 6-7). casa de Israel”. Es la primera misión, no la única, sino el comienzo que luego
Jesús se retiró a la comarca de Tiro y Sidón. Frente al rechazo de los llamados conducirá al mundo entero.
a ser los primeros acogedores por la fe del Señor, empieza el encuentro con Ella se acercó entonces a Jesús, y postrada ante Él, le dijo: ¡Señor, ayúdame!
los paganos. Allí hay más cercanía y atención de la propuesta divina. El rechazo A pesar del silencio de Jesús y de la poca disponibilidad de los discípulos, la
de los unos favorece la propuesta a otros y su acogida. oración no se para, más bien aumenta la decisión y la fe en la disponibilidad
Una mujer cananea le salió al encuentro. La del Señor.
extranjera va al encuentro del Señor. La fe hace Él le respondió: “No está bien quitarles el pan a los
caminar también a los que no eran los primeros hijos para echárselo a los perritos”. Los hebreos
llamados. La fe mueve, hace caminar y hace llamaban perros a los paganos. Así entendemos lo
encontrar. Ese caminar tiene el contenido de la duro de la respuesta, pero, al mismo tiempo, lo que
salida de la esclavitud en busca de liberación y de será la verdad de la fe que llegará a los paganos
la experiencia de la misericordia. rápidamente justo por el rechazo de los primeros
Y se puso a gritar. Ese grito tiene el contenido de convocados.
la oración y manifiesta la pobreza de la persona: Pero ella replicó: "Es cierto, Señor; pero también
necesita del Maestro. los perritos se comen las migajas que caen de la
Señor, hijo de David, ten compasión de mí. Mi hija mesa de sus amos". Una vez más está la profesión
está terriblemente atormentada por un demonio. de fe en Jesús, Señor. No importa lo que se nos dice,
La oración empieza siempre desde allí, desde el lo que vale es acercarse al pan, es reconocerlo y
reconocimiento de la pobreza humana y la alimentarse del pan.
necesidad de la compasión del Señor. Él es Señor e hijo de David, Jesús le respondió: "Mujer, ¡qué grande es tu fe! Que se cumpla lo que
reconocimiento de su encarnación y de su ser divino. La fe está allí, en la deseas". Hay una contraposición entre la fe de la mujer y la de los apóstoles
convicción de la necesidad de la intervención del Señor en nosotros, que lo habían confundido con un fantasma. Por eso serán muchos los que
intervención que nos hace sentir la fuerza de su amor, porque eso no es vendrán de todas partes para participar del banquete preparado y se sentarán
exigencia, sino gratuidad de Dios. con Abrahám, Isaac y Jacob.
Jesús no le contestó una sola palabra; pero los discípulos se acercaron y le Y en aquel mismo instante quedó curada su hija. La fe y la salvación se
rogaban: “Atiéndela...” El silencio de Jesús, refleja el silencio de Dios frente a encuentran.
las necesidades y a las peticiones nuestras. ¿Qué quiere? Fortalecer el ánimo
San Máximo el Confesor, nació en Constantinopla en una noble familia y recibió una muy buena educación. Él se encontraba entre
los consejeros del emperador Heraclio (años 610-641). Viendo la difusión de la herejía de los monofisitas y que ya se había
contagiado, dejó el palacio e ingresó en el monasterio Cristopolsky. Siendo teólogo y profundo pensador de su tiempo, defendió la
Ortodoxia, demostrando exitosamente lo erróneo del monofisismo (Afirman que la naturaleza humana de Jesús Cristo fue
absorbida y destruida por la naturaleza Divina). Por esta razón, fue objeto de persecución por parte de los enemigos de la Iglesia.
Por sus argumentos teológicos hizo que el patriarca Pirro de Constantinopla, renunciara a la herejía en el año 645. Frente a las
persecuciones siempre demostró estar firme en sus convicciones religiosas. Esto llevó a que le cortaron el brazo derecho y la lengua
para que él ni con la palabra ni por escrito pudiera proclamar y defender la verdad. Luego lo enviaron en reclusión al Cáucaso en
Lasov (una región en Mingrelia). Ahí San Máximo falleció el 13 de agosto del año 662, sabiendo de antemano el día de su muerte.
San Máximo escribió muchas obras teológicas en defensa de la Ortodoxia. Especialmente representan un gran valor sus prédicas
sobre la vida espiritual y contemplativa, algunas de las cuales entraron en una colección de sermones de los Santos Padres sobre
la vida de los ascetas. En estas devotas prédicas se revela la profundidad espiritual y la agudez del pensamiento de San Máximo.
También llegó a nosotros su explicación de la Liturgia, que tiene un gran significado teológico.