Derechos

Humanos

Son aquellas ramas del derecho que, independientemente de su consagración

U< generan relaciones jurídicas de todos y para todos, porque se inspiran en la
lega,
dignidad humana, según Waldo Núñez y colaboradores.
Según reconoce la doctrina más entendida, los derechos humanos han merecido
generalmente definiciones imprecisas y difusas. Sin embargo, eso quizá se explica
por la juventud de la disciplina en sí misma, por ser más bien reciente en
comparación a otras ramas del derecho.

HISTORICISTA
Fundamenta POSITIVISTAS
ción Salvador Vergés, refiere
que la concepción
Es la corriente filosófica que historicista, en
ILUSNATURALISTA: Esta dedica su estudio al derecho contrapartida de la
teoría indaga el origen de positivo, que es emanado concepción
todo derecho, y, a ese por la autoridad. Es una iusnaturalista, se
propósito, los derechos corriente monista, ya que propuso encontrar el
humanos ocupan la parte no admite ni acepta la fundamento de los
principal de tal clasificación del derecho en derechos humanos en la
investigación, ya que los dos, natural y positivo, sino experiencia histórica, en
derechos humanos únicamente el derecho la resuelta e indiscutible
pueden brotar de ese positivo (no existe el realidad.
derecho. derecho natural).

PRINCIPIOS Y CARACTERISTICAS

PRINCIPIOS: INDIVISIBILDAD: Radica en que no hay una

.UNIVERSALIDAD: Los Derechos Humanos son
aplicables a todos los seres humanos, sin distinción
de sexo, edad, creencia, religión, origen étnico,
condición social o económica, etc.
INTERDEPENDENCIA Y COMPLEMENTARIEDAD: Se
encuentran interrelacionados, de modo que se
complementan unos con otros y esto genera que
ninguno pueda ser escindido del resto (Núñez).
IRRENUNCIASBILIDAD E INALIENABILIDAD: Existen
constitutivamente al margen del auto
consentimiento de los seres humanos.
TRASCENDENCIA A LA NORMA POSITIVA: Van mas
allá del reconocimiento que se hagan de ellos en
una norma positiva, pues trasciende de ella, ya que
es esencia de la persona y por ende, algo natural
que le otorga la calidad especial al ser humano.
jerarquía de un derecho humano respecto de otro
derecho humano.
PROGRESIVIDAD: Es un fenómeno que en virtud de
la cual el régimen de protección internacional de
los derechos humanos tiende a expandir su ámbito
de modo continuado e irreversible.
INHERENCIA: Son innatos a los seres humanos, sin
mediar ningún tipo de diferencia ya se radical, de
credo, de sexo, entre otras.
IRREVERSIBILIDAD: Se vuelven irrevocables, y no
puede desconocerse su categoría de humanos.
UNIVERSAVILIDAD: Es un principio vigente
consustancial al reconocimiento original de estos
derechos, con lo cual resalta que, ser inherentes a
la condición humana, todas las personas son
titulares de los derechos humanos.