DERECHO DE PERSONAS:

El libro I norma la situación jurídica del concebido en cuanto sujeto autónomo de

derecho y regula la eventualidad dad por el nacimiento del ser humano.

En el derecho de personas el sujeto de derecho es el ente al cual el ordenamiento

jurídico imputa derechos y deberes.

Los derechos de la persona tiene la característica fundamental de que el objeto de

protección jurídica se encuentra situado en el ámbito de la persona misma. Del sujeto
del derecho.

Los derechos de la persona por todo lo expuesto tienen necesariamente como punto de
partida el reconocimiento del hombre como ser libre.

Conjunto de normas jurídicas que regulan la familia, las relaciones familiares y

patrimoniales que existen entre sus miembros.

DERECHO DE FAMILIA:

La regulación jurídica de familia tiene por finalidad contribuir a su consolidación y

fortalecimiento, en armonía con los principios y normas proclamados en la constitución
política del Perú

El derecho de familia está integrada por un conjunto de normas jurídicas que regulan los
vínculos familiares. Como relaciones conciernen a situaciones generales de las personas
en sociedad, integran el derecho civil.

En nuestro país el derecho de familia esta contenido básicamente en el CC aunque

existen numerosas leyes complementarias que también lo integran

En nuestro país el derecho de familia esta contenido básicamente en el código civil,

aunque como se aprecia de la presente compilación, existen numerosas leyes
complementarias que también lo integran.

El derecho de familia en el orden pùblico domina numerosas disposiciones: así las que
regulan las relaciones personales entre los conyuges
DERECHO DE SUCESIONES:

“La muerte provoca, como consecuencia natural e inevitable, la desaparición física de la

persona. Supone, por lo tanto, la extinción de la personalidad jurídica que se atribuye al
sujeto de derechos. Y como tal, desde siempre, ha sido la barrera que ha puesto fin a las
relaciones existentes entre los sujetos de derecho, que ya no están con nosotros.

La larga evolución del derecho sucesorio nos dejó como saldo una concepción
dogmática final, la cual ha sido recepcionada por nuestro derecho. Pero resulta
importante destacar que los fundamentos del derecho hereditario no pueden analizarse
en abstracto, sin confrontarlos con toda la realidad que en un momento histórico
determinado les otorgan la validez axiológica correspondiente. Cuando por estos días
hablamos de transmisión de bienes mortis causa, respecto de determinados individuos,
también lo hacemos atendiendo al reconocimiento de ciertas relaciones
socioeconómicas que protagonizan los distintos actores sociales. Como dice Zannoni al
respecto, la historia se encarga de demostrar el fenómeno. Sin lugar a dudas nuestro
Código Civil, ha organizado la sucesión hereditaria, durante todo el siglo XIX y buena
parte del XX, dentro de lo que podríamos llamar derecho sucesorio burgués y liberal,
pero como se ha manifestado en el presente escrito, también se ha producido un acarreo
histórico, cuyo origen debe buscarse probablemente en los siglos XV y XVI, e incluso
antes también. Finalmente, la fisonomía de nuestro derecho sucesorio, constituye la
racionalización de un determinado régimen de relaciones socioeconómicas -y políticas-
que también lo predeterminan y lo condicionan.