COSMOVISION MAYA

Cosmovisión

Algunas personas muy ancianas conocen leyendas antiguas de la cultura Xinca que existían antes de
la conquista española. Esta etnia tiene libros sagrados en los cuales se encuentran plasmados su
espiritualidad, la cual manifiestan a través de celebraciones realizadas por sus guías espirituales las
cuales son una forma de comunicarse con el corazón del cielo de la tierra, dentro de estas
ceremonias encontramos las de conmemoración: Día especial para la comunicación con el creador
y la formando del cielo y la tierra, día de la comunicación para la creacion.

Asi mismo los Xincas poseen un calendario sagrado de 20 días, llamado Cholq’ij (Tzolkin en Maya y
Ucateco) que simboliza los diez dedos de las manos y los diez dedos de los pies estos 20 días forman
una ley que controla la vida del ser humano, desde su concepción hasta la muerte. En el Derecho
Consuetudinario Maya que es Basado en la costumbre se respetan dos leyes: La Ley Divina del
Creador y la Ley Natural sobre la Tierra. Ellos las respetan porque poseen la creencia que en ellas se
encuentra la sabiduría de sus antepasados, que se consideran profetas ya que vinieron de la
constelación de las estrellas y luego de dejar su conocimiento en la tierra se regresaron al lugar
donde venían. Los Xincas llaman a estos 4 profetas BALAM QUICHE, BALAM AQUB, BALAM
MAJAQUTAJ e IKQ BLAMA. Una de las manifestaciones de la cosmovisión y las creencias de esta
etnia es lo que se conoce como

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PRINCIPIOS DE LA COSMOVISION

Una mañana platicando con el abuelo Sebastián Hernández, me conto sus conocimientos acerca de
la vida del hombre y la mujer y la relación con la naturaleza. Antes muy antes, el creador creo el
cielo como la casa para que el pudiera vivir y creo también la luna, creo la tierra para que fuera la
madre de las otras creaciones que vinieran después, un día de eso creo un ser parecido al hombre
era el sol, este tenía la misión de clarecer por donde pasara, para que hubiera luz, pues había en las
oscuridades muchos males y seres extraños que hacían daño a la tierra y cuando llegaba el sol, estos
seres se escondían se escondían de bajo de la tierra para que el sol no les quemara esto estaba muy
bien a los ojos del creador pero con el tiempo el sol quería descansar y se acercaba a los árboles y
los quemaba con su energía, espantaba a los animales que casi los mataba del calor y así anduvo
por un corto tiempo hasta que el creador viendo que causaba problemas lo llevo al cielo para que
alumbrara desde lejos y así lo hizo y los malos se refundieron en las tinieblas, en lo profundo de la
tierra.

Sé y se

La forma sé corresponde al imperativo del verbo ser: Sé bueno. Sé más discreto con tus
cosas.También, al presente del verbo saber: No sé qué tiene. Ya sé lo que le regalaré.

En cambio, la forma se sin tilde es un pronombre personal que tiene distintos valores: Se quedó
callado. ¿Se lo compraste? Se saludaron amablemente. Se alquilan cuartos. Se espera a los
representantes.

Diferencia de si y sí

Por su parte, si se escribe sin tilde cuando es conjunción («Si vienes, te lo digo»; «¡Si no sabe nada!»)
y cuando se refiere, como sustantivo, a la nota musical («El si lo da algo desafinado»); se escribe con
tilde cuando es adverbio de afirmación («Sí, lo he visto»), cuando es pronombre personal reflexivo
diferencia de te y té

té, ambas palabras son monosílabas la diferencia está en el acento diacrítico que se
coloca para diferenciar la función de una y otra. TE: no lleva acento cuando funciona como
pronombre. ... TÉ: lleva acento cuando funciona como sustantivo. Un dato: cuando té se
refiere a la infusión lleva acento.