Zonaras: Diocleciano a la muerte de Galerio: 284-311

Tales fueron las sucesiones de los principales sacerdotes. Y así, Diocleciano tomó el
trono, que era dálmata por nacimiento de padres no distinguidos y algunos dicen que
un esclavo emancipado del senador Anulinus se convirtió en dux de Misia del rango de
simple soldado. Otros dicen que se convirtió en el cometa de los domésticos, algunos
que consideraban a los domésticos como hombres de caballería. Hablando con los
soldados, afirmó que no había estado al tanto del asesinato de Numerian y al decir esto
se volvió hacia Aprus praefectus del ejército y dijo: "Aquí está su asesino", a quien
inmediatamente acusaron violentamente de la espada. Al llegar a Roma, reclamó y entró
en la administración de los asuntos del imperio. Al ver la abrumadora carga del gobierno
imperial, tomó su co-gobernante durante el cuarto año de su reinado, o según otros su
segundo año,

Ambos, en concurrencia, instituyeron una persecución contra los cristianos, que fue más
vehemente y feroz que todos los que habían tenido lugar
anteriormente. Dementalmente, o más bien locamente, intentaron con entusiasmo
borrar el nombre de nuestro Salvador y Dios Jesucristo de toda la tierra. Los arrestados
por su fe en Cristo en todas las ciudades y territorios fueron tan numerosos que no fue
fácil reducirlos incluso cuando tomaron este trabajo por encima de todos los demás de
manera más decidida.

Cuando Busires y Coptus, ciudades egipcias que habitaban cerca de Tebas, se rebelaron,
Diocleciano se dirigió contra ellos, los capturó y los arrasó hasta el suelo. Entonces
Alejandría y Egipto levantaron nuevamente una mano contra los romanos que llevaban
a Aquiles por un Aquiles; sin embargo, cuando fueron atacados por los romanos con
Diocleciano, no resistieron por mucho tiempo con un gran número de los responsables
de la rebelión, incluido el propio Aquiles.

Diocleciano y Maximiano también nombraron a sus propios suegros Caesars y

Diocleciano nombró a Maximino Galerio con quien se casó con su hija Valeria, mientras
que Maximiano casó a su propia hija Teodora con Constancio, apodado Pale debido a su
palidez que era el hijo de la hija. Del anterior emperador Claudio, como ya he
dicho. Aunque los dos Césares ya tenían esposas, las apartaron para casarse con las
hijas de los emperadores.

Cuando un Amandus se rebeló en la Galia, Maximiano fue allí y sofocó su

revuelta. Además, el prefecto Asclepiodotus mató a Crassus, quien había ocupado Gran
Bretaña durante tres años, mientras que Herculius también luchó contra cinco
gentianianos en posesión de África.

Mientras tanto, el Caesar Constantius luchando en la Galia con los Alamans fue derrotado
y triunfó el mismo día. Su ejército fue atacado por primera vez por los Alamanos con
ferocidad y todo se volvió a volar. El mismo Constancio huyó con ellos y casi fue
capturado. Al llegar a la parte trasera, encontró las puertas de la ciudad cerradas. Sus
perseguidores que lo atacaban lo habrían tomado prisionero y lo habrían llevado en
picadas, si no se hubieran bajado las cuerdas de la muralla de la ciudad, permitiéndole
subir.
Mientras tanto, el rey persa, Narses, quien fue registrado como el séptimo rey persa
después de Artaxerxes, a quien nuestra historia ya mencionó como restauró el Reino
Persa, ya que después de Artaxerxes o Artaxares, un segundo nombre posible, Shapur
dominó a los persas y después de él, Homisdas, luego Vararanes, y después Vararakes,
y otra Vararakes, y después Narses. Como Narses estaba saqueando a Siria y Diocleciano
se estaba lanzando contra los etíopes [probablemente los nubios] a través de Egipto,
Diocleciano envió una fuerza de soldados dignos de encontrarse con él en la batalla. Sin
embargo, cuando luchó con los persas, fue derrotado y huyó. Diocleciano envió otra
fuerza más grande. Este ejército luchó con ellos de nuevo y así los derrotó vengando la
derrota anterior. Mató a un gran número de persas y Narses heridos persiguiéndolos
hasta el interior de Persia aprovechando también a las esposas, hijos y hermanas, así
como el dinero que Narses había capturado, así como a muchos persas
eminentes. Recuperado de su herida, Narses envió una embajada a Diocleciano y Galerio
pidiéndoles que rescataran a los niños y las mujeres y que vinieran a la paz. Su petición
fue atendida y actuó como querían los romanos.

Diocleciano y Maximiano tuvieron éxito en muchas otras guerras, ya sea a través de los
Césares o a través de sus generales que expandían las fronteras del imperio. Impulsado
por estos y engreído, Diocleciano ya no se dejaría llevar por el Senado, sino que le
ordenó que se postrara antes y se vistió con túnicas y sandalias cubiertas de oro, piedras
preciosas y perlas, lo que agregó gran extravagancia al imperial. insignias. Los
emperadores anteriores habían sido honrados como los cónsules y tenían un manto
púrpura como signo de dominio imperial.

Bajo la persecución instituida, innumerables hombres y mujeres murieron por la fe

cristiana, y a medida que aumentaban los fieles, los tiranos se volvieron más
enloquecidos hasta casi el decimonoveno año del reinado de Diocleciano, las órdenes
fueron enviadas a todas partes de la tierra para apoderarse y quemar las iglesias
cristianas. , queman sus libros, matan a sus sacerdotes sin simpatía como maestros y
heraldos de la fe, expulsan a los de su número en cargos u órdenes militares de aquellos
honores y órdenes deshonrosamente, y esclavizan a aquellos que eran ciudadanos
privados.

En el vigésimo año del reinado de Diocleciano, por un acuerdo entre ambos

emperadores, dejaron de lado el gobierno imperial y dijeron en público que habían
estado cansados por la masa de asuntos. Sin embargo, ocultaron el contenido real de
sus corazones y acordaron dejar de lado el imperio por desesperación, ya que no podían
prevalecer sobre los cristianos ni extinguir el heraldo de Cristo, por lo que decidieron
abandonar el gobierno imperial. Abdicaron el mismo día por acuerdo con Diocleciano en
Nicomedia y Maximiano en Mediolanum convirtiéndose en ciudadanos privados con
Diocleciano en Salonis en Dalmacia de donde había venido y Herculio en
Lucaenum. Antes de su abdicación, habían celebrado su victoria de los persas con un
triunfo en Roma, en el que conducían en procesión triunfal a las esposas, los hijos,

Sin embargo, aquí sería bueno explicar de dónde proviene el sustantivo 'triunfo' (Gr.
Thriambos). Dicen que se llama así por el trío, que son las hojas de una higuera. Antes
de la invención de las máscaras, solían ocultar sus caras con las hojas de la higuera
hechas para la escena y hacer bromas en iambs, mientras que los soldados en los desfiles
posteriores a la victoria colocaban sobre sus caras las hojas de la higuera y hacían
bromas. a expensas de aquellos en los desfiles, de ahí cómo el triunfo llegó a significar
los desfiles posteriores a la victoria. Otros dicen que el triunfo obtuvo su nombre de las
tres líneas participa en el desfile, el Senado, la gente y los soldados que de esta acción
llegaron a ser llamados de las tres líneas un triambos con la t porque fueron
reemplazados por una th porque Es más fácil decirlo.

Después del desfile posterior a la victoria y que habían dejado de lado la autoridad
imperial, los Césares se convirtieron en emperadores que dividían el imperio entre ellos
y Galerio reclamaba la parte oriental con Maximino en Iliria, mientras que Constancio
Pálido se hizo cargo de la parte occidental, incluida África. A pesar de que esto sucedió,
los soldados, los pretorianos, como se llamaban, proclamaron al hijo de Herculio
Maximiano, Maxentio, emperador en Roma.

De los tres, Constancio gobernando en Gran Bretaña, los Alpes Cottianos y la Galia
trataron a los cristianos de manera muy moderada, pero solo a los que estaban debajo
de él, ya que él desdeñaba los asuntos [tales]. Mientras tanto, Maximino, gobernante
del este, instituyó una feroz persecución contra los cristianos y actuó de manera muy
severa hacia sus otros súbditos. Era un salvaje para las mujeres y extremadamente
adúltero, no solo tomando a mujeres renuentes que eran ciudadanas privadas y
adulterándolas, sino que también robaba violentamente a las esposas de hombres
eminentes que las avergonzaban y las enviaban de vuelta a sus propios maridos ...
Destruyó la destrucción a los piadosos y decidió anexar sus confiscaciones de sus
posesiones sin dar a los inocentes ninguna otra razón que el conocimiento de Dios y su
fe en Cristo.

Maxentius, en Roma, no estaba mejor pasando a ser un usurpador de sus súbditos,

aunque administró el imperio en igualdad de condiciones con Maximino cometiendo
indignaciones contra los cristianos bajo su pulgar contra todos aquellos a los que fue
condenado de manera maligna. Ordenó las matanzas de hombres eminentes sin ninguna
razón justa y cometió adulterio tantas veces como hay días con mujeres bien nacidas y
la profanación de las vírgenes, avergonzándolas sin ningún sentido del honor. También
injustamente despojó a las personas de su riqueza y las entregó a los ricos y oprimidos
a sus súbditos con impuestos frescos y pesados.

En Roma, enamorada de una de las mujeres más nobles y castas que estaba casada con
uno de los hombres más eminentes de Roma, envió a sus proveedores por estas
necesidades para que le trajeran a la moza. Como sabía que los proxenetas habían
establecido una casa para este propósito y habían aprendido la razón de su llegada y
que pensaban que era inútil rechazar al tirano, su marido encogido de miedo les dio su
permiso para llevársela, así que ella tiene otros medios. De protección, les pidió que le
dejaran tener una hora corta. Sin embargo, la mujer era una de las que veneraban a
Cristo y había sido iniciada en los misterios divinos. Así que entró en la habitación de su
cama y se suicidó completamente para poder mantener su honor y su castidad al elegir
morir como una muerte voluntaria y dejar su cuerpo atrás para los proxenetas y su
cliente.

Habiendo gobernado así, Diocleciano y Maximiano murieron como ciudadanos

privados. Los escritores dicen mucho sobre su final. Eusebio, en el octavo libro de su
Historia eclesiástica, dice que Diocleciano perdió la razón y que su cuerpo se convirtió
en un esqueleto debido a una enfermedad crónica antes de respirar violentamente su
último suspiro, mientras que dice que Maximiano Herculio terminó su vida por
estrangulación. Otros no cuentan una historia semejante de sus muertes, pero que
estaban conspirando para asumir nuevamente el gobierno del imperio, pero fueron
descubiertos y asesinados por orden del Senado.

Algunos también dicen que Herculio, que deseaba el dominio imperial, intentó que
Diocleciano se uniera a él para asumir el gobierno imperial, pero que rechazó la
invitación. Luego se presentó ante el Senado romano para tratar de demostrar que su
hijo no era digno de la administración de los asuntos públicos. Los soldados se enojaron
de rabia con este discurso suyo, ya que estaba tratando de reclamar el imperio por sí
mismo y, por eso, Herculio, por temor al peligro, dijo que no había dicho lo que pensaba,
sino que lo había dicho para probar la disposición de los soldados hacia su hijo. Luego
[dicen] que fue a la Galia a Constantino el Grande, su yerno por su hija Fausta,
conspirando contra él tratando de apoderarse del dominio imperial, pero que fue
descubierto y prevenido de seguir adelante con él y por lo tanto estrangulado

Y así fue como estos hombres en uno de los caminos mencionados terminaron sus vidas,
cuando, en el vigésimo año de su reinado desde el momento en que se proclamó que
César había gobernado suave y gentilmente, Constancio terminó su vida mientras pasaba
tiempo en Gran Bretaña causando Gran dolor a sus súbditos por su bondad. Habiendo
sido previamente nombrado su sucesor, el mayor Constantino, el mayor de sus hijos, a
quien había engendrado a través de su esposa anterior, logró el trono. Tuvo otros hijos
con su segunda esposa Teodora, la hija de Herculio, que fueron Constantino,
Anaballianus y Constancio. Sin embargo, Constantino había sido preferido por su padre
antes que ellos porque él había juzgado no apto para gobernar. Todo esto fue dirigido
por el mismo Dios para la proclamación divina [de su palabra] o, más bien, para todos
los romanos del Imperio para que a través de esto las tiranías terminen. Se dice que un
ángel se apareció a Constancio cuando estaba enfermo y consternado por los fracasos
de sus otros hijos que le ordenaron dejar el trono a Constantino.

Siendo solo un niño, el padre de Constantino lo había entregado como rehén a Galerio
para que, a pesar de ser un rehén, todavía pudiera ser entrenado en el arte de los
soldados. Al ver lo hábil que era esto, Galerio se volvió odioso hacia él y comenzó a
planear contra él. Una vez, cuando estaba luchando con los sarmatianos, le ordenó que
atacara a su líder y se destacó por su panoplia. Y entonces Constantino lo atacó
tomándolo vivo y lo llevó de regreso a Galerio. En otra ocasión, le ordenó que persiguiera
a un horrible león salvaje, sediento de sangre. A pesar del gran peligro, Constantino
logró que esta proeza estuviera protegida por el favor divino. A partir de ese momento,
sabiendo que Galerio lo odiaba y lo esquivaba, una noche huyó con algunos hombres a
quienes alentó y regresó con su padre.

Así era como había escapado al peligro y había sido considerado digno de la corona de
su padre. Maximino como su co-gobernante tomó a Licinio, que era descendiente de
Dacios y era el cuñado del anciano Constantino. Después de haberlo convertido en su
co-emperador, lo dejó en el Ilirio para defender a los tracios que estaban siendo
devastados por bárbaros, mientras que él vino a Roma para luchar contra
Maxentius. Luego, creyendo que sus propios soldados sospechaban y temiendo unirse
al enemigo, abandonó la batalla y se retiró. Lamentando su elevación de Licinio, ya que
previamente había planeado contra él, se unió abiertamente a la batalla con él. Fue
derrotado en la batalla por él y huyó matándose a sí mismo mientras huía.

Y así dicen que tal fue el final de Maximino, mientras que algunos atribuyen su fin a la
justicia divina por sus atropellos contra los cristianos. Las lombrices infectaron su cuerpo
cerca de la ingle y rozaron sus órganos de libertinaje sin vergüenza. De su infestación,
los gusanos emergieron dolorosamente de tal manera que era una dolencia muy
dolorosa. De sus médicos, a los que se dieron por vencidos de inmediato tratando de
curarlo, les cortaron la garganta con crueldad, mientras que los que lo intentaron y no
pudieron curarlo, los mataron cruelmente porque no pudieron tener éxito. Luego, el
tirano, que sospechaba que estaba siendo castigado por sus asesinatos de cristianos,
envió órdenes para que se ordenara la persecución de los cristianos y para que ellos
vivieran y adoraran a su gusto y oraran por él. Hay dos historias de lo que pasó. Uno
dice que fue liberado de su dolencia contra toda esperanza y luego que recomenzó la
persecución que permaneció sin indulto hasta que recibió sus justos postres a manos del
Señor. El otro dice que la curación del hombre impío llegó tarde y que murió a causa de
dicha enfermedad, sacando gusanos de su boca.

Y así, de una manera u otra, renunció violentamente a su vida de acuerdo con lo que se
cuenta.