¨El Señor Salva¨

El propósito primordial de los

profetas era el entregar mensajes
de contenido moral y espiritual.
UNIVERSIDAD CATÓLICA DE HONDURAS
NUESTRA SEÑORA REINA DE LA PAZ
CAMPUS SAN ISIDRO

FACULTAD DE ARQUITECTURA

CATEDRATICO:
Juan Alberto López

“PROFETAS MAYORES Y MENORES”

Clase: Ética Profesional

PRESENTADO POR:

Kersmy Isabel Ordoñez Nell

Numero de lista: 57

LA CEIBA ATLÁNTIDA,
07 DE JULIO DEL 2018
 OBJETIVOS

 Dar a conocer los profetas mayores y menores con cada uno de sus
mensajes que establece en sus libros.

 Conocer los objetivos fundaméntales por la cual existen los profetas

mayores y menores.

 Dar a conocer una breve historia de cada profeta, para poder determinar su
vida.
 INTRODUCCIÓN

En el siguiente informe se establece o daremos a conocer cada uno de los profetas

mayores como también menores y cada mensaje oculto que se prevalece en los libros
escritos por los profetas, que lo llevaron a escribir con el propósito de que cada
persona sobreviviente conociera y tomaran su vida como un ejemplo de la existencia
de Dios.
LOS PROFETAS MAYORES Y MENORES
El termino hebreo “Nabi” traducido “profeta” probablemente se deriva de una raíz
que significa “anunciar” o “proclamar”

La tarea primordial del profeta era interpretar la voluntad de Dios al hombre. Los
profetas fueron maestros, predicadores, testigos del Altísimo y vaticinadores de lo
futuro. La profecía es: “Historia escrita por adelantado”. El historiador mira al pasado.

Dentro de las características del verdadero profeta tenemos:

 Convicción de haber sido llamado por Dios.

 Comunión constante con Dios.
 Carácter Moral.
 Autoridad Divina en ellos.
 Hombre constante; poderoso y ferviente en la oración.
 Consagrados y limpios en su carácter.

El término profetas mayores es utilizado en oposición a profetas menores para

designar ciertos libros proféticos de la Biblia .Son llamados así, no porque tengan más
autoridad que los profetas menores, sino simplemente debido a la mayor extensión
del libro.

El término profetas menores no porque fuesen profetas de una categoría menor, sino
por la escasa extensión de sus profecías, con relación a los Profetas Mayores.
 o División de los profetas

Profetas Mayores: Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel.

Profetas Menores: Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahum,

Habacuc, Sofonías, Hageo, Zacarías, Malaquías.

o Clasificaciones
Esta clasificación se basa en el tamaño de los libros. Cualquiera de los tres libros Isaías,
Jeremías o Ezequiel, es por si solo más extenso que todos los doce Profetas menores
junto. Daniel contiene casi tanto como los dos más extensos de los Profetas Menores,
Oseas y Zacarías.

o Clasificados según sus mensajes:

Aun cuando incluían mensajes de mayor alcance, dirigían principalmente como sigue:

A Israel Amós, Oseas.

A Nínive Jonás, Nahum
A Babilonia Daniel.
A los cautivos en Babilonia Ezequiel.
A Edom Abdías.
A Judá Joel, Isaías, Miqueas, Jeremías, Habacuc,
Sofonías, Hageo, Zacarías, Malaquías.

Todo lector de la Biblia debe memorizar Los nombres de estos profetas, a fin de poder
referirse fácilmente a cualquiera de los libros.
 o Misión y Mensaje de los profetas

 Tratar de salvar a la nación de su idolatría y maldad.

 Fracasando en esto; anunciar que la nación sería destruida.
 Pero no destruida del todo; un remanente seria salvo.
 De en medio de este remanente vendría una influencia que se extendería por
toda la tierra y traería a Jehová a todas la naciones.

PROFETAS MAYORES
ISAÍAS

Autor: Isaías. (Jehová Salva)

Fecha de escritura: Entre el 745 y el 680 A.C.

Período que abarca: El ministerio profético de

Isaías dura unos 60 años durante el reinado de 4
reyes de Judá: Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías.

Título: Este libro recibe el nombre de su autor: el

profeta Isaías.

Trasfondo: Isaías, de gran educación y políticamente astuto, vive en Jerusalén, capital

de Judá. Isaías tiene mensajes para todo Israel, pero su ministerio está principalmente
dirigido a Judá. En ese mismo tiempo Oseas y Miqueas profetizan la palabra de Dios.
Según la tradición, Isaías murió aserrado durante el reinado del perverso Manasés. El
libro de Isaías comienza la sección profética del Antiguo Testamento.

Lugar de escritura: Probablemente Jerusalén.

Destinatarios: Principalmente la nación de Judá, pero también todas las naciones

vecinas.

Mensaje: Dios es nuestro eterno consolador, Redentor, y Salvador. Dios perdonará

nuestros pecados si abandonamos nuestro pasado y nos volvemos a Él. El placer
pasajero del pecado en nuestras vidas nunca valdrá la pena a la luz del extremado
precio que debemos pagar (juicio de Dios). La impiedad podrá permanecer en el
pueblo de Su pacto, pero Dios es santo y no se demorará. La liberación viene de Dios,
no del hombre. El más grande éxito en el mundo es ser obediente a la voluntad de
Dios.

JEREMÍAS

Autor: Jeremías (A quien Jehová a

Designado), dictado a su secretario Baruc.

Fecha de escritura: Entre el 627 y el 580

A.C.

Período que abarca: Entre 40 y 47 años. (El ministerio de Jeremías comienza durante
el último rey bueno de Israel, Josías, y continúa con los 4 reyes perversos restantes:
Joacaz, Joacim, Joaquín y Sedequias.)

Título: Este libro recibe el nombre de su autor: el profeta Jeremías.

Trasfondo: Aunque 70 años antes Asiria había sido lo suficientemente poderosa como
para destruir el reino del norte (Israel), su poder había declinado, y Babilonia termina
por derrotar tanto a Asiria como a Egipto para entonces alcanzar supremacía mundial.
La vida de Jeremías cubre los 40 años que llevan a la destrucción de Jerusalén, también
en manos de Babilonia. Otros profetas de ese tiempo son Sofonías, Habacuc, Daniel y
Ezequiel. Jeremías, "el profeta llorón," comienza su ministerio desde Jerusalén,
aproximadamente a los 20 años de edad. Apostasía, idolatría y adoración pervertida
están a la orden del día en Judá.

Lugar de escritura: Probablemente Jerusalén. (Sin embargo, algunos estudiosos

sugieren Egipto.)

Destinatarios: Principalmente la nación de Judá, pero también todas las naciones

vecinas.

Mensaje: Dios es paciente y amante. El amor de Dios por nosotros puede requerir
disciplina divina para nuestro bien. Dios se entristece en Su corazón cuando debe
disciplinar a Sus hijos. Las naciones que rechazan a Dios pagarán el precio de su
desobediencia. Ahora es el tiempo para arrepentirse y volverse a Dios. Dios tal vez
deba castigar el pecado en nuestra vida, pero nunca nos abandonará ni nos dejará.
 EZEQUIEL

Autor: Ezequiel (Dios Fortalece).

Fecha de escritura: Entre el 593 y el 565

A.C.

Período que abarca: Alrededor de 22 años.

Título: Este libro recibe el nombre de su

autor: el profeta Ezequiel. El nombre
Ezequiel significa "Dios da fortaleza."

Trasfondo: Ezequiel, que creció en Jerusalén y fue sacerdote en el templo, es parte del
segundo grupo de cautivos llevados a Babilonia junto con el Rey Joaquín. Mientras está
en Babilonia se convierte en profeta de Dios. Jeremías ya ha profetizado en Jerusalén
durante unos 35 años, y Daniel, que había sido llevado en exilio a Babilonia 9 años
antes, es un conocido profeta, tal como demuestran las 3 menciones en los mensajes
de Ezequiel. Tanto Ezequiel como Daniel son varios años más jóvenes que el profeta
Jeremías.

Lugar de escritura: Babilonia.

Destinatarios: Principalmente los cautivos en Babilonia.

Mensaje: Dios siempre ha odiado y odiará el pecado. Los caminos de Dios contrastan
con los caminos del mundo. Cada uno es responsable de sus propios pecados. Juntos
somos responsables por los pecados de nuestra nación. Así como todo otro padre
amante, Dios nos disciplina por nuestra desobediencia. Las promesas divinas de
restauración habrán de cumplirse.
 DANIEL

Autor: Daniel (Dios es mi Juez).

Fecha de escritura: Entre el 605 y el

530 A.C.

Período que abarca: 60 a 70 años. (En

el período inicial de cautividad en
Babilonia, Daniel profetiza durante los
reinados de Nabucodonosor, que lo
hizo cautivo; Belsasar; Darío de Media; y Ciro.)

Título: Es el nombre del autor del libro y personaje principal: Daniel. A este libro a
veces se lo llama "el Apocalipsis del Antiguo Testamento." El nombre Daniel significa
"Dios es mi juez."

Trasfondo: Como parte del primer grupo de deportados a Babilonia, Daniel recibe
educación y entrenamiento para estar al servicio del gobierno gentil. Este devoto
adolescente judío crece en la corte de Nabucodonosor, donde continúa exhortando a
que tanto judíos como gentiles confíen en Dios. En contraste con la mayoría de los
personajes bíblicos, Daniel se distingue porque no se ha escrito nada negativo sobre él.
Una gran parte de Daniel fue compuesto en lengua aramea, a diferencia de los otros
libros del Antiguo Testamento, que se escribieron en hebreo.

Lugar de escritura: Babilonia.

Destinatarios: Principalmente los judíos en el exilio babilónico, pero también los

gentiles de Babilonia y Persia.

Mensaje: Dios revelado como el que domina el levantamiento y la caída de los reinos
de este mundo hasta su destrucción final, y estableciendo su propio reino. Dios obra a
través de personas para llevar a cabo sus deseos. Reinos terrenales se levantará y
caerán, pero Dios y Su palabra permanecerán para siempre. Si nos consagramos, en
nuestra vida el bien triunfará sobre el mal. Dios se interesa en cada área de nuestra
vida.
PROFETAS MENORES
OSEAS

Autor: Oseas.

Fecha de escritura: Entre el 790 y el

710 A.C.

Período que abarca: Alrededor de 45

años. (El ministerio de Oseas se
sobrepone al de los profetas Isaías,
Amós y Miqueas.)

Título: Es el nombre del autor del libro

y uno de los personajes principales: Oseas. A Oseas se lo ha llamado "el profeta con el
corazón quebrantado."

Trasfondo: El ministerio de Oseas al reino del norte comienza durante el reinado de

Jeroboam II en Israel, y cubre sucesivamente los reinados de Uzías, Jotam, Acaz y
Ezequías en Judá. El marco de este primer libro de los profetas menores es justo antes
que Israel sea llevado en exilio a Asiria. Aunque la nación prospera, su condición
espiritual es deplorable tanto con la adoración pagana e inmoral a Baal y Astoret,
como con la adoración a los becerros de oro que Jeroboam I había levantado en Betel
y en Dan.

Lugar de escritura: Israel (el reino del norte).

Destinatarios: El pueblo del reino del norte.

Mensaje: El amor de Dios es incondicional, eterno y transformador. Dios nos ama lo

suficiente como para castigarnos por nuestros pecados. Dios odia el adulterio físico y
espiritual. No hay absolutamente nada que podamos hacer que nos pueda separar de
la compasión y el amor de Dios. El interés de Dios por todo nuestro ser incluye éxito en
nuestro matrimonio. El amor no correspondido en nuestra vida puede ayudarnos a
entender mejor el dolor en el corazón de Dios cuando la humanidad rechaza Su amor
 JOEL
Autor: Joel (Jehová es Dios)

Fecha de escritura: Entre el 835 y el

800 A.C.

Período que abarca: Aunque no se

conoce la duración exacta del ministerio
de Joel, sus profecías abarcan hasta la
futura restauración de Jerusalén.

Título: El libro recibe el nombre de su

autor: el profeta Joel. Joel ha sido llamado el "profeta de Pentecostés". El
nombre Joel significa "Jehová es Dios."

Trasfondo: Judá, escenario del libro de Joel, es devastada por hordas de

langostas. Esta invasión de langostas destruye todo: los campos de trigo, las
viñas, los jardines y los árboles. En forma simbólica Joel describe a las
langostas como un ejército humano en marcha, y ve todo esto como un
juicio divino que llega a la nación por sus pecados.

Lugar de escritura: Probablemente Jerusalén.

Destinatario: Principalmente Judá, el reino del sur, pero también todos los
judíos y gentiles.

Temas: Sin arrepentimiento el juicio será severo, completo y seguro.

Nuestra confianza no debe estar en nuestras posesiones--las cuales nos
pueden ser quitadas--sino en el Señor nuestro Dios. Dios a veces puede usar
la naturaleza, el dolor y otras circunstancias para acercarnos más a Él. El
pacto de Dios con Su pueblo permanecerá para siempre.
 AMÓS

Autor: Amós (Carga).

Fecha de escritura: Entre el 760 y el

753 A.C.

Período que abarca: 7-10 años.

Título: El libro recibe el nombre de

su autor: Amós. A menudo se hace
referencia a Amós como el "cuidador
de higos silvestres del sur" o el
"pastor de Tecoa."

Trasfondo: Amós, natural de la aldea de Tecoa en Judá (al sur de Belén), es

un pastor que además recoge fruta cuando Dios lo llama--aunque carece de
educación y trasfondo sacerdotal. La misión de Amós está dirigida a su
vecino del norte, Israel. Sin embargo, sus mensajes de juicio inminente y
cautividad no son populares. La gente no les presta atención pues desde los
días de Salomón las cosas no habían marchado tan bien en Israel. El
ministerio de Amós tiene lugar mientras Jeroboam II reina en Israel y Uzías
reina en Judá (alrededor de 40 años antes del exilio de Israel a Asiria).

Lugar de escritura: Cerca de Jerusalén.

Destinatarios: Principalmente Israel, pero también Judá y las naciones

vecinas.

Mensaje: Porque Dios es eternamente justo, quiere que nuestra meta sea Su
justicia. Dios odia el pecado. El alto precio por el pecado en nuestra vida. Para
hacer Su obra Dios a menudo elige a personas que el mundo rechazaría. Aquellos a
quienes les ha sido dado más, son responsables por más. El juicio de Dios es
seguro. Quienes temen a Dios reciben bendiciones de Dios, tanto ahora como en la
eternidad.
 ABDÍAS

Autor: Abdías (Adorador de Jehová).

Fecha de escritura: Abdías fue escrito

durante una de las invasiones a Jerusalén. Si
fue escrito cuando la ciudad fue destruida por
los filisteos y los árabes, la fecha puede
establecerse entre el 848 y el 840 A.C. Si fue
escrito durante la invasión de Jerusalén por
Babilonia al mando de Nabucodonosor, la
fecha sugerida es alrededor del 586 A.C.

Período que abarca: Aunque la duración del

ministerio de Abdías es incierta, sus profecías
cubren miles de años.

Título: El libro recibe el nombre de su autor: Abdías. El nombre Abdías significa

"siervo del Señor."

Trasfondo: Abdías, el libro más breve del Antiguo Testamento, sólo tiene 21
versículos. Abdías es un profeta de Dios que usa esta oportunidad para condenar a
Edom por pecados contra Dios y contra Israel. Los edomitas son descendientes de
Esaú, mientras que los israelitas descienden de Jacob, su hermano gemelo. Una
disputa entre los hermanos ha afectado a sus descendientes por más de 1000 años.
Esta división hizo que los edomitas prohibieran a los israelitas pasar por su tierra
durante el éxodo de Egipto. Los pecados de orgullo de Edom ahora requieren un
severo juicio de parte de Dios.

Lugar de escritura: Judá.

Destinatarios: Los edomitas.

Mensaje: Si permanecemos fieles a Dios, El vencerá a nuestro favor. A diferencia

de Edom, debemos estar dispuestos a ayudar a otros en tiempos de necesidad.
Como un padre amante, Dios a veces tal vez deba castigar a Sus hijos. El orgullo es
pecado. (No tenemos nada de que gloriarnos, sólo Jesucristo y lo que ha hecho por
nosotros.) Amar a toda la humanidad puede ser fácil, pero tal vez necesitemos la
ayuda de Dios para amar a nuestro vecino.
 JONÁS

Autor: Jonás (Paloma).

Fecha de escritura:
Entre el 793 y el 753 A.C.

Período que abarca:

Incierto.

Título: Es el nombre del

autor del libro y personaje
principal: Jonás.

Trasfondo: Jonás--el único profeta galileo del Antiguo Testamento--nació en Israel

y creció en una ciudad llamada Gat-hefer, a unas 3 millas (5 km.) de Nazaret. Jonás
recibe una comisión de Dios para predicar arrepentimiento en Asiria (nación
gentil) y Nínive, su capital. Esta tarea es sumamente difícil ya que los asirios tienen
reputación de ser brutales y opresivos, además de ser antiguos enemigos de Israel.
En este momento el rey Jeroboam II reina en Israel.

Lugar de escritura: Cerca de Jerusalén.

Destinatario: Principalmente Israel.

Mensaje: Nunca podremos escondernos de Dios . . . El ve cada movimiento de

nuestra parte. Dios muchas veces hace las cosas más grandes a través de las
personas más inesperadas. Lo que podemos considerar imposible, Dios puede
considerar como una gran oportunidad que se nos da. Independientemente de
nuestro patriotismo. . . nunca debemos poner a nuestro país antes que a Dios. Dios
nos ama independientemente de nuestra reputación, nacionalidad o raza . . .
Regocijarnos en la salvación de otros es una experiencia que Dios quiere que
compartamos con El.
 MIQUEAS

Autor: Miqueas (Quien es

semejante a Jehová?).

Fecha de escritura: Entre el 735

y el 698 A.C.

Período que abarca: Alrededor

de 25 años.

Título: Es el nombre del autor

del libro: Miqueas. Este nombre
significa "quién es como Jehová."

Trasfondo: Miqueas es un
profeta de entre la gente común (tosco, directo y convincente) de la prominente
ciudad de Moreset (a unas 25 millas/36 km. al sudoeste de Jerusalén) en Judea. El
ministerio de Miqueas abarca los reinados de Jotam, Acaz y Ezequías. Estos son
tiempos turbulentos de gran opresión, corrupción y explotación. A pesar de su
riqueza, Israel y Judá están enterrados en pecado, y el mensaje de Miqueas de
juicio inminente no es ni agradable ni popular.

Lugar de escritura: Judá.

Destinatarios: Tanto Israel como Judá.

Mensaje: Dios hace advertencias para que no tengamos que sufrir su ira. Si no hay
obediencia a las advertencias de Dios, el juicio es seguro. Dios nos disciplina
porque nos ama. Dios sabe que el pecado destruye, y El nos quiere enteros. La
promesa de restauración divina a quienes permanecen fieles a Dios.
 NAHUM

Autor: Nahum (Consolador).

Fecha de escritura: Entre el 663 y el 612 A.C.

Período que abarca: No especificado.

Título: Es el nombre del autor del libro: Nahum. Este

nombre significa "consuelo."

Trasfondo: El libro de Nahum es una continuación del

libro de Jonás, donde Jonás lleva a la ciudad de Nínive
(capital de Asiria) a un gran avivamiento que demoró
el juicio de Dios sobre ellos. Pero eso sucedió
alrededor de 150 años antes, y después de años de
alejarse de Dios, ahora Nínive es aún más perversa.
Asiria está en su apogeo, y despliega orgullo, riqueza y poder. Nahum, un profeta
del pueblo de Elcos en Judea, tiene esta misión: predicar juicio contra Nínive y
consuelo de Dios a los israelitas.

Lugar de escritura: Judá.

Destinatarios: Asiria y Nínive, su ciudad capital, pero también como consuelo al

pueblo de Dios en Judá.

Mensaje: Dios es paciente y tardo para la ira. La alabanza de nuestros labios y la

obra de nuestras manos nos permiten adorar a Dios. Una persona y Dios ya
constituyen mayoría. Las promesas de Dios son seguras. Ya sea para bendición o
maldición. No debemos apoyarnos en nuestro propio poder. Sino en el
Todopoderoso. La venganza es un derecho de Dios.
 HABACUC

Autor: Habacuc (Abrazar).

Fecha de escritura: Entre el 609

y el 589 A.C.

Período que abarca: No

especificado.

Título: Es el nombre del autor del libro: Habacuc. Este nombre significa "el que
abraza."

Trasfondo: El profeta Habacuc es llamado por Dios para advertir al pueblo de Judá
en cuanto al juicio que llegaría. Esos días previos a la caída de Judá son tiempos de
violencia y profundo pecado en la tierra. Habacuc, originalmente de Judá, es
contemporáneo de Jeremías.

Lugar de escritura: Judá.

Destinatario: Judá.

Mensaje: Que Dios odia el pecado y no está dispuesto a aceptarlo es una verdad
eterna. No importa cuáles sean las circunstancias de nuestra vida, podemos confiar
en el Señor y alabar Su santo nombre. Una vida vivida por fe también será una vida
llena del gozo de Dios. Podemos hablar con Dios acerca de todo. aun acerca de
nuestras dudas y temores. Si conocemos mejor a nuestro Creador,
comprenderemos mejor Sus planes para Su creación.
 SOFONÍAS

Autor: Sofonías (Jehová

Esconde).

Fecha de escritura: Entre el 640

y el 612 A.C.

Período que abarca: No

especificado.

Título: Es el nombre del autor del

libro: Sofonías. Este nombre
significa "Jehová protege."

Trasfondo: El ministerio de
Sofonías es para con Judá--durante los años previos a la destrucción total--durante
el reinado del joven Josías. Josías comienza siendo un muy buen rey, e instituye
reformas radicales, probablemente por la influencia del profeta Sofonías. Pero ni
siquiera estas reformas son suficientes porque Judá cae más y más profundamente
en apostasía y pecado. Sofonías, contemporáneo de Jeremías, reside en Jerusalén.
Su profecía tiene que ver tanto con el juicio divino inmediato como el de largo
plazo. Sofonías probablemente es el biznieto de Ezequías, que fue rey de Judá.

Lugar de escritura: Judá.

Destinatario: Principalmente Judá.

Mensaje: Dios no tiene prejuicios. . . El siempre odia el pecado y ama la obediencia.

Dios quiere que tengamos corazones puros, no señales externas de piedad. El
anunciado día del Señor traerá un juicio más grande de lo que el mundo haya
conocido. La renovada comunión con Dios es posible para todos los que con
sinceridad tengan corazones arrepentidos.
 HAGEO

Autor: Hageo (Jehová Ciñe).

Fecha de escritura: Alrededor del 520

A.C.

Período que abarca: Poco menos de 4

meses.

Título: Es el nombre del autor del libro:

Hageo.

Trasfondo: Han pasado varios años

desde que Zorobabel (el gobernador) y
Josué (el sumo sacerdote) fueron
líderes del primer retorno de cautivos a Jerusalén a fin de construir el templo de
Dios. Hageo, que ya era un hombre viejo, fue con ellos. Este pequeño grupo con
grandes aspiraciones se ha enfrentado a tiempos difíciles. Ha permitido que la
oposición y los escasos recursos los desanimen hasta el punto de abandonar la
obra luego de haber completado sólo los cimientos del templo. La desidia de los
judíos en cuanto el templo se hace peor por su preocupación y esmero en la
construcción de hogares para ellos mismos. El Espíritu del Señor desciende sobre
el profeta Hageo y lo mueve a animar al pueblo a continuar construyendo el
templo.

Lugar de escritura: Jerusalén.

Destinatarios: Zorobabel y Josué en particular, pero también todos los judíos que
regresaron a Jerusalén desde el exilio.

Mensaje: Para que un proyecto se concluya, primero debe comenzarse. Un trabajo

a medias no es un trabajo completo. Si dedicamos nuestros caminos a Dios, El
guiará y bendecirá nuestro caminar. Debemos evitar situaciones que nos
comprometan. A veces nos conformamos con lo bueno. Cuando podríamos tener lo
mejor. La prosperidad y otros parámetros de éxito no ofrecen contentamiento
duradero cuando ponemos nuestros intereses antes que los de Dios.
 ZACARÍAS

Autor: Zacarías (Jehová se

acuerda).

Fecha de escritura: Los caps. 1-8,

entre el 520 y el 518 A.C.; los Cáp..
9-14 fueron escritos tiempo
después, posiblemente entre el 480
y el 470 A.C.

Período que abarca: Los caps. 1-8

cubren unos 2 años durante la reconstrucción del templo. Los caps. 9-14 cubren
aproximadamente 10 años después que el templo es completado.

Título: Es el nombre del autor del libro: Zacarías. Este nombre significa "Dios
recuerda."

Trasfondo: Alrededor de 2 meses después del primer mensaje de Hageo a

Jerusalén, Zacarías comienza un ministerio similar. Zacarías es hijo de Berequias y
nieto de Iddo, que fueron parte de los exiliados que regresaron a Jerusalén con
Zorobabel. El mensaje de Zacarías para aquellos que reconstruían el templo de
Dios es un mensaje de ánimo, consuelo y juicio.

Lugar de escritura: Jerusalén.

Destinatario: El Israel restaurado.

Mensaje: Los caminos de Dios no sólo son lo mejor para Dios .sino también lo
mejor para nosotros. No debemos temer a los obstáculos cuando estamos del lado
de Dios. Dios desea acciones puras, pero más aún desea motivos puros en nuestras
acciones. Una persona que está enamorada del Señor también tendrá amor y
compasión por otros. El plan divino de redención (a través de Jesucristo) fue
establecido desde que el primer pecado entró en el mundo.
 MALAQUÍAS

Autor: Malaquías (Mi Mensajero).

Fecha de escritura: Entre el 450 y el

400 A.C.

Período que abarca: Alrededor de 7

años.

Título: Es el nombre del autor del libro:

Malaquías. Este nombre significa "mi
mensajero."

Trasfondo: El templo de Dios ahora está

completo. Los ministerios de Hageo y
Zacarías han concluido, pero la profecía
continúa a través de Malaquías y su contemporáneo Nehemías. Una vez más la
nación ha caído en diversidad de pecados: divorcio; casamiento con cónyuges
paganos; descuido del templo y de los diezmos; liderazgo no piadoso; indiferencia.
Han pasado unos 100 años desde el retorno de los judíos a Jerusalén, y ahora el
pueblo de Dios está desanimado por los tiempos difíciles de sequía y hambre.

Lugar de escritura: Jerusalén.

Destinatarios: Todos los israelitas, pero especialmente el remanente que retornó

de la cautividad en Babilonia.

Mensaje: Recordar las victorias pasadas de Dios nos ayudará hoy en tiempos de
necesidad. Darle a Dios y a su obra es un privilegio, no un castigo. Aunque lo
intentemos. Nunca podremos dar más de lo que el Señor da. No es posible pasar
por alto la cuestión del pecado. Dios tiene un plan que incluye toda la historia
MENSAJE APLICADO HOY EN DIA
ZACARÍAS

Mensaje: Los caminos de Dios no sólo son lo mejor para Dios .sino también lo mejor
para nosotros. No debemos temer a los obstáculos cuando estamos del lado de Dios.
Dios desea acciones puras, pero más aún desea motivos puros en nuestras acciones.
Una persona que está enamorada del Señor también tendrá amor y compasión por
otros. El plan divino de redención (a través de Jesucristo) fue establecido desde que el
primer pecado entró en el mundo.

Ejemplo

 Todo ser humano pasa por varios obstáculo en la vida que recorre en el mundo,
algún caen y dejan de seguir en el camino de Dios, los demás se fortalecen cada
obstáculo que pasan para fortalecer su fe en alto.
Pierden todo lo que aman la muerte de su hija, madre o padre, caen a la
pobreza pero aun no dejan de creer a un Dios viviente, que los levantara de
todos obstáculos llevándolo a una vida mejor.
 Hoy en día los miskitos son discriminados en todos los aspectos por la forma
que hablan, su cultura, sus creencias, y su forma de vivir. Sin saber que ellos
luchan cada día por salir adelante por una buena educación viajando lejos de su
familia para poder mejores ventajas de vida e incluso aprendido un nuevo
idioma para poder encajar con una sociedad urbana que los discrimina. Si
implementamos lo que desea Zacarías que nos comportáramos, en vez de
discriminarlos ayudarlos y ofrecerlos mejor las posibilidades de progresividad
como todo ser humano que tiene derecho a llegar obtener todo lo que desea,
respetar sus creencias y su cultura porque eso es lo que los lleva ser ellos.
Aprender a convivir con todo la creación de Dios.
 Que un candidato no prometa proyectos a la sociedad para obtener sus
beneficios, sino que lo haga con buenas acciones puras, que tenga ese amor a
su prójimo para llegar a gobernarlo para mejores la calidad de vida a su
entorno.
 CONCLUSIÓN

El propósito primordial de los profetas era el entregar mensajes de contenido moral y

espiritual. Los profetas de Israel eran reformadores apasionados, puestos divinamente
para llamar la orden a la nación en sus periodos de declinación, por causa del pecado y
la idolatría.