FACULTAD DE FILOSOFÍA Y HUMANIDADES

ESCUELA DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

EPISTEMOLOGIA DE LAS CIENCIAS SOCIALES

– SEGUNDO PARCIAL – 2018

Consignas: responda TRES de las siguientes cuatro cuestiones. Realice una lectura
atenta de los respectivos problemas y desarrolle sus respuestas de una manera lo más
clara, precisa y consistente posible. Como criterio de evaluación se privilegiará el nivel
de elaboración de las respuestas que la sola exhibición de información pertinente. Se
pretende que las respuestas sean elaboraciones personales y no transcripciones
textuales de los autores consultados, excepto cuando haya una cita deliberada de tal
texto, de tal autor. En ese caso, se entrecomilla la cita, y al final de la misma y entre
paréntesis, se menciona autor, año de publicación y número de página.

Tiene plazo hasta las 14 hs. del día Martes 26 de junio para subirlas al Aula
Virtual. Si lo desean, pueden hacer el parcial hasta dos compañeros y ese mismo día (a
más tardar el día martes) entregar el parcial en forma impresa en la Secretaría
Técnica de la Escuela de Ciencias de la Educación (tenga presente los horarios de
atención).

RESTRICCIÓN: la consigna (1) o (2) es de respuesta obligatoria, de modo que

estén representadas equilibradamente en el trabajo, las dos unidades en cuestión.

CONSIGNAS

1) La tradición aristotélica es identificada por von Wgriht por una serie de

etiquetas, tales como Geistwissenschaften, Ideográficas, Verstehen y dualismo
metodológico, entre otros.
i) Bajo este marco, pero con el propósito de abandonar el sesgo
psicologista de la comprensión –Verstehen- y desplazarla a la
interpretación –Aulegung-, Ricoeur emprende la justificación tanto del
(a) objeto de estudio de la interpretación, como de la (b) metodología de
 la interpretación (explicación-comprensión). Desarrolle sintéticamente
ambos aspectos.
ii) Por otra parte, desarrolle las tesis centrales de Ch. Taylor (“Comprensión
y etnocentrismo”), teniendo presente, entre otros conceptos, los
siguientes: los agentes como seres “autodefinientes”, verstehen, ciencias
sociales explicativas-predictivas e interpretativas, “caracterizaciones de
deseabilidad”, tesis de la incorregibilidad y lenguaje de contraste
transparente.
iii) A su parecer, ¿son compatibles las tesis de ambos autores?, ¿qué aspectos
interesantes le añade Taylor a la visión de Ricoeur?

iv) Por último, imagínese en un contexto educativo, pero esta vez, usted
como un docente frente a un grupo de alumnos: ¿qué elementos estima
que le proporcionan una adecuada caracterización de dicha situación
desde la hermenéutica?, y ¿qué orientaciones le sugieren a la hora de
intervenir pedagógicamente en dicha situación?

2) Las explicaciones científicas son una respuesta a una pregunta “¿Porqué?”. El

modelo explicativo más difundido en su momento fue el nomológico-deductivo
o de cobertura-legal formulado por Hempel. Desarrolle los siguientes aspectos:
A-. ¿En qué consiste la explicación desde el punto de vista del “modelo de cobertura
legal” y cuáles son sus características esenciales? (remitirse a Ana Cuevas, capítulo 4 y
el texto sobre explicación subido al Aula Virtual).
B-. A la luz de dicho modelo, analice el ejemplo siguiente:
La práctica totalidad de personas que fuman tres paquetes diarios durante cuarenta años
acaban desarrollando cáncer de pulmón. Jorge ha fumado durante cuarenta años tres
paquetes diarios. Jorge tiene cáncer.
¿qué características añade a las ya dadas en (a)? (nuevamente, podrá encontrar algunas
pistas en el texto subido al Aula)

3) Respecto del nivel apropiado de estudio de los sistemas sociales, generalmente

se nos proporciona una visión más o menos sub-socializada sobre-socializada
del agente, dando lugar a varias dicotomías tales como: agente-estructura,
determinismo-libertad, etc. En este sentido, responda a las siguientes cuestiones:
a-. Caracterice, sintéticamente, desde un punto de vista epistemológico y ontológico, y
considerando otros elementos que resulten pertinentes, como así también respaldándolo
con las posturas de autores representativos, las tesis más difundidas de: holismo radical,
antirreduccionismo (que se puede concebir como un holismo moderado), atomismo e
individualismo metodológico.

b-. Una presumible superación de las paradojas y dicotomías a que dan lugar algunas de
las posturas precedentes es la del relacionismo metodológico de Bourdieu (en muchos
aspectos emparentado con el antirreduccionismo) y las propias tesis del relacionalismo
sociológico de Nick Crossley. Desarrolle las tesis de ambos, señalando semejanzas y
resaltando en qué aspectos implican una superación efectiva, particularmente, del
holismo radical y del individualismo metodológico.
c-. Asuma como propia alguna de las posturas mencionadas y, bajo este supuesto,
caracterice la educación formalizada considerada como un sub-sistema social y las
consecuencias que tienen en la relación áulica.
4) Naturalmente, las posturas relevadas más arriba, o sea las unidades
significativas de estudio de los sistemas humanos, conllevan necesariamente una
concepción acerca de la racionalidad del agente, esto es, su orientación en el
universo social. Elija para responder una de las dos opciones siguientes:
a-. Caracterice la noción de ‘habitus’ de Bourdieu y el correlativo concepto de
‘racionalidad encarnada’. Asimismo, caracterice la postura de la Teoría de la Elección
Racional y la Racionalidad limitada emparentada con la primera y desarrolle las
comparaciones que considere oportunas. Un aspecto particular que pretendemos que
destaquen es el papel de la variable ‘poder’ en las posiciones discutidas, sea su
irrelevancia, o menor o mayor relevancia, y su incidencia en la dinámica de los sistemas
sociales para lo cual, seguramente, tendrá presente algunas de las tesis de la consigna
(1). Por último, cómo se traducirían estas posiciones en el contexto educativo,
particularmente, en la concepción del agente-educando.

b-. Caracterice la noción de ‘habitus’ de Bourdieu y el correlativo concepto de

‘racionalidad encarnada’. Asimismo, caracterice la postura de la racionalidad de la
Acción Comunicativa y desarrolle las comparaciones que considere oportunas. Un
aspecto particular que pretendemos que destaquen es el papel de la variable ‘poder’ en
las posiciones discutidas, sea su irrelevancia, o menor o mayor relevancia, y su
incidencia en la dinámica de los sistemas sociales para lo cual, seguramente, tendrá
presente algunas de las tesis de la consigna (1).
c-. Por último, cómo se traducirían estas posiciones en el contexto educativo,
particularmente, en la concepción del agente-educando.