Identifique a Obra.

VALLS, Álvaro L. M. O que é ética. São Paulo: Editora Brasiliense, 1994. (Coleção
Primeiros Passos, 177)

Apresente a Obra.
Na introdução do livro o autor coloca o seu interesse em abordar as problemáticas de
contextualizar a ética dentro das sociedades, abordando conceitos morais e interpessoais,
aborda a ética como uma reflexão científica, filosófica e teológica e para embasar esse estudo
apresenta alguns pensadores. Já no tópico II entra na fase grega, onde como protagonistas
temos Platão e Aristóteles, que tratam da ética de forma distinta. O primeiro aborda a ética
como a ideia de busca pela felicidade através das ideias e assimilação de Deus, enquanto que o
segundo afirma que a felicidade é alcançada pelas coisas materiais, certos bens. O tópico III
aborda a ética e religião, nesse contexto as ações humanas se norteavam pela natureza. O
tópico IV dialoga com os ideais éticos de várias fases, passando, pela Grécia, renascimento e
chegando até o século XX. No tópico V a liberdade tem como cenário o idealismo e a realidade,
o determinismo absoluto e o liberalismo absoluto. Comportamento moral, o bem e o mal
fazem parte do tópico VI que introduz, segundo Valls, a preocupação atual da ética é com a
faculdade moral do indivíduo. Este procura se comportar de acordo com sua razão natural. No
último capitulo, VII, que vislumbra a ética hoje, levantasse a questão da ética dentro da família,
sociedade civil e estado, além de pontuar como ela é vivida dentro de cada um desses
organismos.

Descreva a estrutura.

A obra possui um caráter dissertativo e possui sete tópicos, quais sejam: Os problemas
da Ética, Ética grega antiga, Ética e religião, Os ideais ético, A liberdade, Comportamento moral:
o bem e o mal, A ética hoje.

Descreva o conteúdo.

O autor apresenta seu livro tentando entender quais são os problemas do estudo da
ética, aponta que tradicionalmente ela é entendida como um estudo ou uma reflexão
científica, filosófica e eventualmente teológica e ainda sobre os costumes e ações humanas.
Faz uma divisão didática desse estudo em dois campos: os problemas gerais e fundamentais e
os problemas específicos, de aplicação concreta. No entanto esclarece que é uma divisão
acadêmica já que na vida real essa não existe.

Dialoga com o tema das questões da ética que aparecem no dia-a-dia dentro dos vários
segmentos da sociedade, paralelamente constrói um pensamento de correlação entre a
sociedade e o tempo em que essa se desenvolve buscando identificar atitudes éticas. Levanta a
questão de não ser apenas os costumes que variam, mas também os valores que os
acompanham e toda a sua bagagem cultural.

Completa seu discurso apresentando a ideia de que a análise comportamental das

atitudes pessoais é um exercício desenvolvido por vários filósofos. Dentre eles Sócrates que foi
o primeiro a tentar realizar uma consulta interior na busca de identificar e questionar as
tradições gregas, tornando-se, para muitos, o primeiro grande pensador da subjetividade. Na
sequência Kant buscava uma ética universal que se apoiasse apenas na igualdade fundamental
entre os homens, tanto um quanto outro dialogam intrinsecamente com a moral.

Tendo como alicerce o discurso desses pensadores outros questionamentos e

pensamentos filosóficos foram se construindo durante o tempo, além de pontuar como a ética
é abordada dentro dos segmentos de família, sociedade civil e estado. É isso o que o autor vai
apresentar no decorrer do livro, abordando épocas e lugares diferentes que também buscavam
um conceito de postura ética.

Resenha.

A ética tradicionalmente ela é entendida como uma reflexão, científica ou filosófica e

eventualmente até teológica sobre os costumes ou sobre as ações humanas. Porém chamamos
também de ética a própria vida no que se refere aos costumes considerados corretos. Para um
melhor entendimento sobre os problemas da ética didaticamente se divide em dois ramos,
quais sejam: os problemas gerais e os problemas específicos, mas que fique claro que essa
divisão é para facilitar o entendimento, tendo em vista que na vida real essa não existe. Dentre
os vários problemas que a ética tem correlação, na arte, na ciência, na religião e até mesmo
dentro da vida pessoal o principal problema se verifica em relação aos costumes do seu tempo,
pois ela deverá acompanhar essa evolução. Com essa ideia de variação dos costumes em
função do tempo temos como resultado uma ética dinâmica. Pontuar atitudes pessoais na
busca de se entender a ética é um exercício produzido por diversos pensadores. Sócrates foi
sem dúvida um dos protagonistas, que buscava exemplificar essa ideia fazendo uma “consulta
interior” com o intuito de analisar as tradições gregas e compreender a justiça das leis. Kant
que buscava algo mais amplo trazia a ética como algo universal, a qual colocava os homens em
uma linha de igualdade, tanto um quanto outro abordam a moral como pivô de seus estudos.
Seguindo essas ideias outros pensadores surgiram com discursos diferentes e isso será tema da
obra no decorrer dos capítulos.

Ética grega antiga.

O pensamento grego surge como uma pesquisa sobre a natureza do bem moral, na
busca de um princípio absoluto da conduta. A maioria das doutrinas gregas colocava,
realmente, a busca da felicidade no centro das preocupações éticas, Platão ao sintetizar os
pensamentos de Sócrates reafirma essas ideias. Porém o que caracterizava o pensamento
platônico em relação a ética era a ideia do Sumo Bem, da vida divina, da equivalência de
contemplação filosófica e virtude, e da virtude como ordem a harmonia universal. Dessa forma
a ideia era que o homem se aproximasse do ideal do ser, a imitação do próprio Deus. Para isso
elencava as principais virtudes; justiça, prudência ou sabedoria, fortaleza ou valor e
temperança. Para Aristóteles essa ideia torna-se um pouco mais prática, não deixa de lado a
busca do bem, porém esse é a medida do grau de complexidade do ser. Sendo assim para
Aristóteles a busca do bem envolvia encontrar virtudes intelectuais.
Os ideais éticos.