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Prof. Ana Karina Araujo

Psicólogo
Universidad Arturo Michelena – UAM

FUNCIONES “INSCONSCIENTES” DEL SUPERYÓ EN LA CLÍNICA

ANALÍTICA

Del mismo modo que el niño se halla sometido a sus padres y obligado a obedecerle
se somete el Yo al SY, quien permanece próximo al ello y se halla más alejado que el yo de
la cc. En el SY el icc tiene las siguientes funciones:

 Es la porción de los ideales del S icc (cumple funciones de represión): es un saber que
no sabe que tiene y que lo comanda
 Reacción terapéutica negativa: fenómeno que consiste en el retroceso de curación del
S cuando ya tiene cierto recorrido de análisis, es decir las soluciones parciales en
análisis que causan un alivio o una desaparición temporal de los síntomas, provoca que
el paciente se muestre descontento resistente, rebelde y empeore, reaccionando en
sentido inverso a los progresos de la cura.: peligro que se opone a la curación. Freud
atribuye este fenómeno a un sentimiento de culpabilidad inconsciente inherente a los
masoquistas.
 Compulsión a la repetición: Predomina la necesidad de enfermedad, como mandato
del SY representa el mayor obstáculo para la curación. El SY manda al S a mantenerse
enfermo cuando avanza en la superación de sus síntomas, manda a gozar al S y de ahí
el Y forma defensas contra la angustia y la prohibición del goce. Es un proceso
incoercible e icc, el sujeto se sitúa en situaciones penosas, repitiendo así́ experiencias
antiguas
 Sentimiento icc de culpa: Sistema de motivaciones icc que explican comportamientos
de fracaso, conductas delictivas, sufrimientos que se inflige el sujeto. El S al irse curando
se culpabiliza por la oposición de los mandatos icc a lo parental. Domina al S y lo lleva
a la compulsión de repetición de síntomas, pues se trata de un factor de orden moral, una
culpa que haya su satisfacción en la enfermedad y no quiere renunciar al castigo de la
misma. Permanece mudo para el enfermo, es un saber que no sabe que sabe, es decir, no
le dice ni se siente culpable, sino enfermo. Es una resistencia a la curación. El sujeto
justificara diciendo que la cura analítica no es eficaz para su caso. Se haya ligada al
complejo de Edipo. Caso Dora.

Aquí el objetivo del psicoanálisis más allá de lo terapéutico es reducir la influencia del SY
y desmontar los ideales del Yo.
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Sugestión: transferencia SSS. Tiene que instalarse la transferencia para que haya análisis y
los síntomas del sujeto se despliegan. El psicoanálisis es una cura por el amor ya que
establece un vínculo libidinal del analizaste con el analista, el primero pone su historia en el
segundo, desplaza (transfiere) a partir de lo que el sujeto le supone un saber.
Freud habla de servirse de la sugestión como de una herramienta, la considera parte
de la experiencia analítica (en sentido de que para él es un aspecto de la transferencia) hasta
el punto de llegar a afirmar, en Dinámica de la transferencia, "debemos reconocer
gustosamente que los resultados del Psicoanálisis reposan en la sugestión ya que es parte
fundamental de la transferencia positiva.

SOBRE LA DINÁMICA DE LA TRANSFERENCIA

Si la necesidad de amor de alguien no está satisfecha por la realidad, él se verá

precisado a volcarse con unas representaciones-expectativa libidinosas hacia cada nueva
persona. Es del todo normal que la investidura libidinal insatisfecha se vuelva hacia el
médico. Responde a los vínculos reales con el médico: imago paterna, materna o de un
hermano varón. Tanto representaciones consientes, como las inconcientes, han producido esa
trasferencia. Esto se conoce como «Introversión» de la libido: La libido se ha internado por
el camino de la regresión y reanima las imagos infantiles. Y bien, hasta allí la sigue la cura
analítica presente ponerla al servicio de la realidad objetiva.

La resistencia acompaña todos los pasos del tratamiento; cada ocurrencia singular,
cada acto del paciente, tiene que tomar en cuenta la resistencia. Un proceso así se repite
innumerables veces en la trayectoria de un análisis.

La desfiguración por trasferencia. Quiere decir que todos los conflictos tienen que librarse
en definitiva en el terreno de la trasferencia, esta se aparece como el arma más poderosa de
la resistencia.
¿A qué debe la trasferencia el servir tan excelentemente como medio de la
resistencia?:
Una moción de deseo prohibida ante la misma persona sobre quien esa moción recae,
la trasferencia sobre el médico podría igualmente servir para facilitar la confesión, y uno no
comprende por qué la obstaculiza.
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Transferencia:
Al principio Freud la definió: energía de una neurona a otra. Luego lo abandona por
el término psicológico. Fenómeno universal. Son afectos, pulsiones, ideales que son
indispensables que se establezca la relación terapéutica y pueda haber un trabajo analítico.
Proceso en el cual los deseos icc mayormente infantiles del S que se actualizan sobre
ciertos objetos de un modo especial, dentro de la relación analítica. Es el camino a la cura,
por ser el terreno en el que se desarrolla la problemática, caracterizándose por la instauración,
modalidades, interpretación y resolución de la transferencia, fenómenos que constituyen la
relación del paciente con el psicoanalista
Está destinada a ser el mayor obstáculo del psicoanálisis, se convierte en su más
poderoso auxiliar cuando el medico consigue descubrirla y traducírsela al paciente. Ejemplo:
Caso Ana O. (Breuer) según el «método catártico», mucho antes de que el terapeuta supiera
identificarla como tal y, sobre todo, utilizarla. Caso Virginia, Caso Dora.
.
Transferencia positiva: facilita el proceso de análisis. Constituye sentimientos amistosos o
tiernos icc que son susceptibles de conciencia. El análisis demuestra que se remontan a
fuentes eróticas, de sentimiento, simpatía, amistad, confianza que valorizamos en la vida, que
se enlazan genéticamente con la sexualidad, las personas de nuestra realidad objetiva
estimadas o admiradas pueden seguir siendo objetos sexuales icc.

Transferencia negativa: es una especie de «ambivalencia» de los sentimientos parece ser

normal hasta cierto punto, se vuelve negativa cuando cesa la posibilidad de influir y de
curar ya que se presentan sentimientos negativos y hostiles que obstaculizan el proceso
(satisfacción de la demanda) interrumpe el análisis. Ejemplo?
Ambas son resistencias. Actualizaciones de la repetición del síntoma (goce) es el
motor y el obstáculo el freno del psicoanálisis

Contratransferencia: Sentir icc del analista vinculado con los contenidos icc o cc del
material expuesto por el paciente, es la "suma de todos los prejuicios del analista, por ello
Freud aconseja dominarlos, dejando de lado sus opiniones y sentimientos personales para no
obstaculizar la asociación libre del analizante ni la atención flotante que debe mantener;
procurando la escucha activa. Ej: Cuando se despliega el amor de transferencia de un
paciente por el analista, deberá ser discriminado por éste como una compulsión repetitiva en
la transferencia del paciente y no como efecto de sus aptitudes o encantos personales.
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OBSERVACIONES SOBRE EL AMOR DE TRANSFERENCIA

Existen los casos en que las pacientes declaran enamorarse del analista, se coarta la
cura, pero el estado de la paciente pronto vuelve necesario un segundo intento analítico con
otro médico; y he aquí́ que de nuevo se enamora de este segundo médico; y de igual modo,
se interrumpe y recomienza, del tercero. Este hecho constituye una de las bases de la teoría
psicoanalítica, admite:
-Para el médico significa un esclarecimiento valioso y una buena prevención de una
contratransferencia. Tiene demostrar que el enamoramiento de la paciente le ha sido impuesto
por la situación analítica, por tanto, no hay razón para que se enorgullezca de semejante
«conquista».
-Para la paciente, en cambio, se plantea una alternativa: debe renunciar a todo tratamiento
psicoanalítico, o consentir su enamoramiento del médico como un destino inevitable. Sólo el
interés de la enferma debiera prevalecer. El cariño de sus familiares no la curara jamás de la
neurosis.

¿De qué modo debe comportarse el analista para no fracasar en esta situación?
El analista jamás tiene derecho a aceptar la ternura que se le ofrece ni a responder a
ella, más bien, debe considerar el abogar ante la mujer enamorada por el reclamo ético y la
necesidad de la renuncia. Reprender a la paciente, tan pronto como ella ha confesado su
trasferencia de amor. La paciente sólo sentirá el desaire, y no dejará de vengarse. La cura
tiene que ser realizada en la abstinencia.

¿Qué sucedería si el médico corresponde al amor de la paciente y saciar su necesidad de

ternura?
Si la paciente es correspondida constituirá una victoria para ella y un fracaso para la
cura, habría conseguido: actuar, repetir en la vida algo que sólo deben recordar, reproducir
como material psíquico y conservar en un ámbito psíquico. No se puede negar el
enamoramiento que surge en el analista. El cual debe librar así una lucha triple: en su interior:
procesos como analítico; fuera del análisis: pulsiones sexuales y en el análisis, contra sus
pacientes. El analista debe excluir toda posibilidad de abandono.
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DEL PSICOANÁLISIS Y LAS PSICOTERAPIAS

¿Qué es el psicoanálisis?: Es un abordaje terapéutico una técnica de tratamiento para aliviar

el sufrimiento humano de manera crítica, objetiva y ética. Tiene técnicas y es un tipo de
técnica, esto se refiere a que es distinto a las técnicas de modificación de conducta y demás
psicoterapias, su objeto de estudio es el icc y su Método de investigación: asociación libre.
Más que un tratamiento es una experiencia del icc, de la palabra que permite la
resolución de un problema. La experiencia psicoanalítica produce una relación nueva entre
el sujeto y su síntoma. El psicoanálisis se dirige a lo real del síntoma, del síntoma concebido
como lo más propio del sujeto. El análisis es una experiencia del lenguaje y no una
experiencia entre dos, emocional, confusa, confinada a los problemas del registro imaginario.

Análisis: Analizante = supuesto saber = analizando

El analista: representa un ideal para el paciente y sabe que es un efecto de la transferencia,

lo opuesto a la satisfacción de la demanda. Es neutro, no hace conjeturas ni prejuicios, no se
coloca como el sujeto que sabe, no es directivo (la psicoterapia analítica es anti-directiva):
reduce la sugestión y dirección de lo que es bien para el sujeto, el desarrollo del análisis es
inédito con cada analizante.

Analizando: papel activo de su trabajo analítico personal, trabaja activamente con su icc, es
responsable de lo que pasa. Se hace preguntas con el objetivo de despegarse imaginariamente
de las culpas exteriores.

El terapeuta: no sabe que es lo que necesita el otro, sabrá de él en la medida que desarrolle
su historia y su discurso. Busca eliminar el síntoma sin indagar en sus causas, solo da alivio
mas no cura.

Otras psicoterapias Psicoanálisis

-Psicoterapias sintomáticas: eliminación o
disminución del síntoma.
-Terapeuta: directivo, ideal y se vale de eso para
colocarse como el amo del saber,
-Paciente: receptor pasivo
-Trababa con los Proceso cc: Aquí y ahora
-NO es una psicoterapia asintomática: trabaja
con el síntoma, no va a en busca de su
eliminación ya que es el motivo del trabajo
psicoanalítico; de forma indirecta logra la
remisión del síntoma pero no es su objeto
directo.

-Objetivo terapéutico: eliminar el síntoma
-Signos y síntomas determinan la clasificación
de enfermedad (manuales) se etiqueta, aplica
técnicas comunes previas a problemáticas
generalizadas.
-No trabajan con la transferencia: Objetividad
-Refuerzan el yo a través de un maquillaje
-Deben al psicoanálisis su nacimiento, unas
tienen como finalidad rectificar el yo consciente
de los sujetos y devolverlos a las normas
sociales, otras buscan dominar las emociones y
se dedican a enseñar habilidades sociales y de
conducta.
-El discurso médico, por otro lado, promete la
cura y la felicidad por medio del fármaco pues
considera que las causas de la enfermedad se
remiten a la herencia o a lo congénito y la
responsabilidad del sujeto.
-Se despliegan en función de supuestos ideales
sociales de adaptación e identificación
comunitaria.
-Basadas en el discurso científico, se limitan a
describir, observar, experimentar y concluir
para todos igual.
-Utiliza la sugestión para prohibir los síntomas,
refuerza las represiones, pero deja intactos todos
los procesos que han llevado a la formación de
los síntomas.
-Alimenta al síntoma con sentido
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Terapeuta: Neutro (pasivo-activo). Ideal pero
sabe que es producto de la transferencia:
sugestión.
-Paciente = analizando: activo
-Objetivo terapéutico: analítico, más allá de lo
curativo, más allá de hacer cc lo icc, es apuntar
al vaciamiento o pérdida del goce “catalizador
del proceso”. Rehistorizar al sujeto, ubicarlo en
otra posición y la estructura no cambia, conduce
a aceptar la castración simbólica.
-Síntoma: busca etiología, historia, sentido,
función, ganancia, goce al mantenimiento,
rompiendo con el modelo médico dejando a un
lado el Dx por manuales (DSMIV/CIE10), ya
que los síntomas no definen la categoría
diagnostica del sujeto, define la estructura
subjetiva del S: neurosis psicosis y perversión.
-No es una aplicación de una técnica universal
para todos los pacientes, es una clínica de caso
por caso.
- El abordaje no es uniforme, es decir, las
técnicas se aplican de acuerdo a la historia de
cada sujeto, son específicas, no se generaliza.
-La transferencia es indispensable para que se dé
el trabajo analítico: Subjetividad
-Opera por la vía de la cirugía, la escultura,
levanta síntomas, deteniendo las repeticiones,
para llegar al fondo al núcleo del ser y emerja un
sujeto acorde a su deseo.
-Se sirve de la sugestión para modificar el
desenlace de los conflictos.
-Descubre los significantes sin-sentido en los
que está amarrado el goce del síntoma.
-Aunque tiene un encuadre analítico, la
diferencia está en los pacientes, ya que aunque
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lleguen analizandos con la misma problemática,

es necesario indagar en su discurso (historia) ya
que cualquier síntoma no tiene la misma
etiología o significación para todos (el
sufrimiento es lo que está detrás y es
completamente distinto en un sujeto A o B).
-El psicoanálisis es un instrumento que facilita al
yo la progresiva conquista del ello.
-Se dirige a lo real del síntoma como lo más
propio del sujeto.
-Etica: “La dirección de la cura y los principios
de su poder". Lacan

La herramienta fundamental de todas las psicoterapias, que es la cura por la palabra. Pero en el
psicoanálisis, la cura por la palabra está dada por la transferencia y toma en cuenta la sugestión

El analista debe practicar la ley de abstinencia, ya que si el analista se sitúa en la

posición de otra psicoterapia, y satisface la demanda, frena e impide completamente que el
sujeto sepa o busque su goce (falta) , por la vía de la demanda se manifiesta la pulsión, lo que
le interesa al analista es que se establezca el análisis y quitar la resistencia, así que debe
frustrar la demanda para confrontar la realidad, el analista no dirige al paciente si no que
dirige al proceso analítico.
Demanda
a Real-Pulsión

LOS NUEVOS SÍNTOMAS

Son modos de respuesta al malestar en la cultura; toxicomanías, anorexia, bulimia,

ataques de pánico, depresiones, stress, violencia generalizada, delincuencia, conducta
antisocial, fracasos escolares, adicciones. Son acogidos por una variedad de terapias
alternativas en comunidades y redes solidarias que solo ponen en evidencia el aislamiento y
la soledad. Reducen al síntoma a un desorden de la época y proponen los lugares de
identificación comunitaria. Plantean un ideal terapéutico que, cuando no conduce al fracaso
por la reaparición del síntoma, reduce la vitalidad del sujeto al que se le ha colgado una
etiqueta diagnóstica que habrá de cargar por el resto de su días. Así, diagnóstico y tratamiento
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le habrán impuesto una nueva cárcel. Son prácticas que terminan atrapadas en la rigidez de
sus normas y en el retorno de lo reprimido. Se cierra la posibilidad de que se responsabilice
de su deseo.

LOS PODERES DE LA PALABRA

El psicoanalista y el terapeuta no hacen el mismo uso del poder de la palabra, ambos

reconocen la existencia de una realidad psíquica (punto de encuentro de la causa de los
trastornos que afectan al psiquismo). La gran pregunta, que hace a la diferencia, es cómo
operar sobre la realidad psíquica para producir un cambio.

-La transferencia misma implica la concesión de un poder al médico, analista,

psicoterapeuta.

-Un psicoanalista sabe que si tiene algún poder sobre el paciente, éste será usado solo para
favorecer el desciframiento de lo icc, para permitir la cura, nunca para imponerla desde el
modelo o el ideal. El analista, atento al discurso, toma en cuenta las formaciones del
inconsciente, los lapsus, los equívocos, los sueños. El analista no es tampoco el representante
del principio de realidad; está allí para que la realidad psíquica –que es la que cuenta cuando
se trata de la subjetividad- se presente y se represente.

-Las psicoterapias, en cambio, toman en cuenta el discurso consciente, las representaciones

que el paciente hace de sí mismo y del mundo que, sin duda causan sufrimiento, pero no son
la vía para producir un cambio. Si el terapeuta postula "yo sé lo que tienes, sé lo que te falta,
sé lo que necesitas", entonces cierra la puerta al análisis. No prejuzga lo que le hace falta al
paciente.

EL PSICOANÁLISIS NO ES UNA PSICOTERAPIA COMO LAS OTRAS. - LACAN

Actualmente, el sujeto se encuentra invadido por una oferta de objetos que favorecen
el sostenimiento de una ilusión de que cualquier clase de necesidad puede ser satisfecha por
algún objeto perdido, borrando de esta manera la dimensión de la falta y sosteniendo la idea
de un Otro completo. Sin embargo la angustia persiste, por el retorno de la falta renegada...
para eso están las psicoterapias.
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Si bien el psicoanálisis comparte con algunas psicoterapias el uso de la palabra como

instrumento en la cura, lo que marca la separación es la dirección de la cura, es decir, la
manera como el analista dirige, no al paciente, sino el tratamiento, especialmente en relación
a la transferencia, la interpretación y el deseo del psicoanalista. Su causa ubica la práctica
en el caso por caso, tomando en cuenta la demanda del paciente: "no sé lo que tengo". El
discurso científico excluye a la causa subjetiva en su tratamiento y establece una cura para
todos iguales en base a pretender conocer, saber las razones del malestar.

El S dividido entre su falta de saber consciente, pero lleno al mismo tiempo de

respuestas, se dirige a quien supone sabe (SSS). La transferencia entra en juego cuando
alguien le supone un saber a otro. El analista se orienta por el deseo: conducir un análisis
hasta llevarlo a su término.