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Introdução ao estoicismo
7 de abril de 2014
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Privacidade - Termos
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Essas palavras parecem verdadeiras até hoje, onde a loso a, ainda mais do
que nos tempos de Sêneca, perdeu de vista a questão mais importante de
como viver.
O antigo estóico não era alguém que vivia a vida desprovido de todas as
emoções, mas era alguém que tentava se livrar das emoções negativas e
cultivava uma força interior e alegria que irradiava de seu ser, não
importando quais circunstâncias externas ele enfrentasse.
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cada vez mais vista como um dos meios mais e cazes para superar uma
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variedade de doenças mentais.
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cosmos para determinar como viver.
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“Tudo o que você vê”, escreveu Sêneca, “aquilo que compreende deus
e homem - é um; nós somos partes de um grande corpo. ” ( Lucius
Seneca, Letters from a Stoic )
“O que quer que aconteça com você”, escreveu Marcus Aurelius, “está
esperando para acontecer desde o começo dos tempos. As vertentes
do destino trançaram os dois juntos: sua própria existência e as coisas
que acontecem com você. ”( Meditações, Marco Aurélio )
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“Vendo que nosso nascimento envolve a mistura dessas duas coisas - U
o corpo, por um lado, que compartilhamos com os animais e, por
outro lado, a racionalidade e inteligência, que compartilhamos com
os deuses - a maioria de nós se inclina a este relacionamento anterior,
miserável e morto, enquanto apenas alguns para aquele que é divino
e abençoado. ”( Enchiridion, Epictetus )
Para explicar melhor suas idéias sobre o destino, Epicteto usou a analogia de
um jogo de dados que Platão havia apresentado centenas de anos antes de
Epicteto viver: “Devemos aceitar o que acontece quando aceitamos a queda
de dados e depois organizamos nossa assuntos da maneira que a melhor
razão determina ”(Platão, República ).
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É crucial notar aqui que os estóicos não defenderam que alguém evitasse
todas as coisas que não dependessem de nós. Em vez disso, coisas como
saúde, riqueza, boa reputação, boa comida e bebida, amor e prazeres
sexuais, tudo isso e muito mais, eram coisas que os estóicos gostavam
quando vinham em sua direção. No entanto, ao contrário de praticamente
todo mundo, o estóico não estava ligado a eles e sua felicidade não
dependia deles. Isso signi cava não apenas que, na ausência deles, o estóico
ainda vivia uma vida cheia de alegria e tranquilidade, mas que, quando os
bens externos vinham em sua direção, ele era capaz de apreciá-los sem
estar ansioso por perdê-los. Como Seneca a rmou:
“Não está em poder de ninguém ter o que ele quer; mas ele tem o
poder de não desejar o que não tem, e alegremente aproveitar ao
máximo as coisas que aparecem em seu caminho. ” ( Lúcio Sêneca,
Cartas de um Estoico )
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