Edisi 006

24 Dzulhijjah 1438 H
15 September 2017

MEWUJUDKAN MAKNA
LÂ ILÂHA ILLÂLLÂH
K ‫ﻗُْل َﻣن ﱠر ﱡ‬
ecenderungan semata dan tidak boleh ‫ﺳﻣـــــــﺎوات‬
ِ َ َ ‫ب اﻟ ﱠ‬
untuk mensucikan, dilakukan kepada selain ْ ِ ْ ‫اﻟﻌ‬
mensakralkan atau Diri-Nya. Jika manusia ‫اﻟﻌظﯾم‬
ِ ِ َ ‫رش‬ َْ ‫ب‬ ‫ور ﱡ‬ ِ ْ ‫اﻟﱠﺳ‬
َ َ ‫ﺑﻊ‬
menyembah sesuatu telah meyakini keberadaan ‫أﻓﻼ‬ َ ‫ﱠ‬ َ ُ ُ َ َ ﴾٨٦﴿
َ َ ‫ﺳﯾﻘـوﻟـون ِ ۚ ِ ﻗُْل‬
merupakan fitrah setiap Al-Khâliq maka keyakinan ِ ِ َ ِ ‫﴾ ﻗُْل َﻣن‬٨٧﴿ ‫ﺗﺗﻘـــــون‬
‫ﺑﯾده‬ َ ُ‫َﱠ‬
manusia. Itulah naluri itu mengharuskan dia
beragama (gharîzah at- untuk hanya menyembah ‫ھو‬ َ ُ ‫ﻲء َو‬ ٍ ْ ‫ﻣﻠﻛـــــــوت ُﻛﱢل َﺷ‬
ُ ََُ
tadayyun) yang ada pada dan mengabdi kepada ‫ﯾﮫ ِإن‬ َ َ ‫ﯾﺟﺎُر‬
ِ ْ ‫ﻋﻠ‬ َ ُ ‫وﻻ‬ َ َ ‫ﯾﺟـــــﯾُر‬ ِ ُ
setiap manusia. Karena itu Allah SWT, tidak kepada
m a n u s i a a ka n m e r a s a selain Diri-Nya.
﴾٨٨﴿ ‫ﻣون‬ َ ُ ‫ﻌﻠ‬ ُْ
َ ْ ‫ﻛــــــــــــﻧﺗم َﺗ‬ ُ
t e n a n g k e t i k a Jadi fitrah dan akal ‫ﻓﺄﻧﻰ‬ ٰ ‫ﺳﯾﻘـــــوﻟـــــون ِ ﱠ ۚ ِ ﻗُْل َ َ ﱠ‬
َ ُ ََُ
m e l a k s a n a ka n i b a d a h manusia mengharuskan ‫﴾ َﺑْل َ َأﺗ ْ َﯾﻧـﺎُھم‬٨٩﴿ ‫رون‬ َ ُ ‫ﺳﺣ‬َ ْ ‫ُﺗ‬
karena tuntutan gharizah ibadah hanya kepada sang
‫ﺑــــــــون‬
َ ِ َ َ ‫ﮭم‬
ُ ‫ﻟﻛﺎذ‬ ْ ُ ‫وإﻧ‬ ‫ِ ْ َ ﱢ‬
‫ﺑﺎﻟﺣق َ ِ ﱠ‬
tadayyun (naluri Pe n c i p t a ( A l - K h â l i q )
beragama)-nya telah semata. Karena itu Islam ﴾٩٠﴿
terpenuhi. datang untuk menjelaskan K atakanlah, "Siapakah
A ka l d a p a t kepada manusia bahwa Tuhan Pencipta lagit langit
membuktikan bahwa Al- ibadah dan pengabdian yang tujuh dan Pemilik
Khâliq itu wâjib al-wujûd tidak boleh dilakukan 'Arsy yang agung?" Mereka
(keberadaannya mutlak), kecuali hanya kepada Zat akan menjawab,
bersifat azali (tidak yang 'azali (tidak berawal "Kepunyaan Allah."
berawal dan tidak dan tidak berakhir) dan Katakanlah, "Lalu apakah
berakhir) serta memiliki wâjib al-wujûd
kesempurnaan mutlak. (keberadaannya mutlak). Waktu Zhuhur
Berdasarkan itu ibadah Dialah Allah SWT. Dalam Jum’at, 24 Dzulhijjah 1438 H
15 September 2017
hanya boleh dan layak hal ini Allah SWT untuk Jakarta & Sekitarnya
dilakukan kepada Al-Khâliq berfirman: 11.52 WIB

Tidak dibaca saat khatib sedang khutbah


kalian tidak bertakwa?"
K atakanlah, "Siapakah
yang di tangan-Nya berada
kekuasaan atas segala
sesuatu, sedangkan Dia
melindungi, tetapi tidak
ada yang dapat dilindungi
dari (azab)-Nya jika kalian
tahu?" Mereka akan
menjawab, "Kepunyaan
Allah." Katakanlah, "(Kalau
demikian), lalu dari jalan
manakah kalian ditipu?"
Sebenarnya Kami telah
m e m b a w a ke b e n a r a n
kepada mereka dan
sungguh mereka benar-
benar orang-orang yang
berdusta. (TQS al-
Mu'minun [23]: 86-90).
Dengan demikian,
pengakuan manusia bahwa
Allah SWT adalah Al-
Khâliq, Yang menciptakan
segala sesuatu dan
memiliki kekuasaan atas
segala sesuatu,
mengharuskan diri mereka
untuk hanya menyembah
dan mengabdi kepada
Allah SWT semata. Dalam
banyak ayat al-Quran
Allah SWT telah
menegaskan bahwa Dialah
satu-satunya Zat Yang layak
disembah. Allah SWT,
misalnya, berfirman:
ٌ ِ َ ‫﴿وإﳍﻜﻢٌَِٰإﻟﻪ‬
‫واﺣﺪ ﱠﻻََِٰإﻟﻪِﱠإﻻ ُ َﻫﻮ‬
ْ ُ َُ َ
﴾‫اﻟﺮﺣﻴﻢ‬
ُ ‫اﻟﺮﲪﻦ ﱠ‬
Tuhan kalian adalah Tuhan
Yang Maha Esa. Tidak ada
Tuhan melainkan Dia Yang
Halaman 2
Maha Pemurah lagi Maha ilâha tidak lain adalah lâ
Pe n y a y a n g ( T Q S a l - ma'bûda (tidak ada zat
Baqarah [2]: 163). y a n g b e r h a k
disembah/diibadahi).
ٰ ‫ﱠ‬
﴾‫اﻟﻘﻴﻮم‬ ‫﴿اﻟﻠﻪَﻻَِ َإﻟﻪِﱠإﻻ ُ َﻫﻮ َْ ﱡ‬
ُ ‫اﳊﻲ َْ ﱡ‬
Karena itu makna syahadat
ُ Lâ ilâha illâlLâh bukan
Allah, tidak ada Tuhan h a n y a ke s a k s i a n a t a s
(yang berhak disembah) keesaan Al-Khâliq saja,
m e l a i n k a n D i a . Ya n g tetapi sekaligus kesaksian
Mahahidup dan terus- bahwa tidak ada yang
menerus mengurus berhak untuk disembah
makhluk-Nya (TQS Ali dan diibadahi kecuali Allah
Imran [3]: 2). SWT Yang wâjib al-wujûd.
Hal ini berkonsekuensi
ُ ِ َْ ‫اﻟﻠﻪ‬
‫اﻟﻮاﺣﺪ‬ ٍٰ ِ
ُ ‫﴿وَﻣـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ْﻣﻦَِإﻟﻪِﱠإﻻ ﱠ‬
َ
pada upaya mengesakan
Allah SWT semata dalam
﴾‫اﻟﻘﻬﺎر‬ ُ ‫َْ ﱠ‬ wujud ibadah kepada
Allah SWT dalam segala
Sekali-kali tidak ada Tuhan
bentuknya sekaligus
selain Allah Yang Maha Esa
menolak segala bentuk
dan Maha Mengalahkan
ibadah kepada selain Diri-
(TQS Shad [38]: 65).
Nya.
Ibadah dan
Ayat-ayat al-Quran
pengabdian kepada Allah
juga menunjukkan secara
SWT mencakup segala jenis
qath'i penafian atas
ibadah dan pengabdian.
berbilangnya ilâh (tuhan).
Karena itu syahadat Lâ
Karena itu ayat-ayat al-
ilâha illâlLâh mencakup
Quran sekaligus menafikan
ibadah mahdhah (ritual)
secara pasti berbilangnya
sesuai dengan apa yang
al-ma'bûd (zat yang
telah Allah SWT syariatkan
disembah). Ayat-ayat al-
dan tidak menyekutukan
Quran juga datang
Dia dengan apapun dalam
membatasi ibadah hanya
ibadah mahdhah itu.
kepada Tuhan Yang satu.
Syahadat Lâ ilâha illâlLâh
Dialah Allah SWT. Dialah
m e n c a ku p p e n i s b a t a n
Al-Ma'bûd. Dialah Zat
segala sifat kesempurnaan
Yang wâjib al-wujûd.
ِٰ
secara mutlak dan nama-
Kata ilâh baik
nama agung kepada Allah
ِ ْٰ ‫ﱠ‬ secara bahasa maupun
َُ
SWT. Syahadat Lâ ilâha
secara syar'i hanya
illâlLâh mencakup
memiliki satu makna, yaitu
pengesaan dalam hal
al-ma'bûd (zat yang
permohonan dan doa
disembah). Jadi, makna lâ
Tidak dibaca saat khatib sedang khutbah

hanya kepada Allah SWT berkata, “ Wahai
saja. Syahadat Lâ ilâha Rasulullah, mereka
illâlLâh juga mencakup tidaklah menyembah para
ibadah dan pengabdian pendeta dan rahib
kepada Allah SWT dengan mereka.” Namun, beliau
selalu terikat hanya pada menyanggah pernyataan
syariah-Nya. Tidak boleh itu:
ِ ُ ‫ِإﱠﻧُـﻬﻢ َ ﱠ‬،‫»َﺑـَﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬
ْ ْ ََ ‫ﺣﺮﻣﻮا‬
seorang Muslim terikat
dengan aturan apapun ْ ْ
،‫اﳊﺮام‬
َ ََْ ‫ﳍﻢ‬ ْ ‫ َو َ ﱡ‬،‫اﳊﻼل‬
ْ َُ ‫َأﺣﻠﻮا‬
yang bertentangan dengan
syariah-Nya. Syariah Allah
ِ ُ‫ﻓﺬﻟﻚ ِﻋﺒـ َـﺎدُﺗ‬ِ
SWT sendiri mengatur
segala aspek kehidupan
‫ـﺎﻫﻢ‬
ْ ُ ‫ـﻬﻢ إَﻳـ‬
ْ َ َ َ َ،‫ـﺎﺗﺒﻌﻮﻫﻢ‬
manusia baik dalam
konteks individu, B e n a r ( m e r e k a
masyarakat maupun menyembah para pendeta
negara. dan para rahib mereka).
Allah SWT telah Sungguh para pendeta dan
melarang ibadah dan para rahib itu telah
pengabdian kepada selain mengharamkan yang halal
Diri-Nya. Dengan kata lain atas mereka dan
Allah SWT melarang menghalalkan yang haram
tunduk dan patuh pada untuk mereka. Lalu mereka
aturan atau hukum yang mengikuti para pendeta
bertentangan dengan dan para rahib mereka itu.
syariah-Nya. Ketundukan Itulah ibadah (pengabdian)
dan kepatuhan pada selain mereka kepada para
syariah-Nya dipandang pendeta dan para rahib
sebagai bentuk ibadah dan mereka (HR Ahmad dan
pengabdian kepada selain Tirmidzi).
Diri-Nya. Allah SWT
berfirman: Mewujudkan
‫ـﻬﻢَأرَْﺑـﺎًﺑـﺎ‬
ْ ُ‫ورﻫَﺒـﺎَﻧ‬
ْ َُ‫أﺣﺒﺎرﻫﻢ‬ ُ َ‫ﱠ‬
ْ ُ َ َ ْ َ‫﴿اﲣﺬوا‬ semua bentuk ibadah dan
pengabdian itulah yang
﴾ ... ‫اﻟﻠﻪ‬ِ ‫دون ﱠ‬
ِ ‫ِﻣﻦ‬
ُْ menjadi seruan dakwah
Mereka (kaum Yahudi dan dan misi yang diemban
Nasrani) telah menjadikan oleh Rasul saw., yang
para pendeta dan para dilanjutkan oleh para
r a h i b m e r e ka s e b a g a i sahabat dan generasi kaum
tuhan-tuhan selain Allah M u s l i m . R a s u l s a w.
(TQS at-Taubah [9]: 31). menyeru manusia untuk
Saat mendengar beriman dan masuk Islam.
ayat di atas, Adi bin Hatim Berikutnya beliau menyeru
Tidak dibaca saat khatib sedang khutbah
Halaman 3
mereka yang beriman dan
masuk Islam untuk
menjalankan ibadah serta
menjalankan semua
hukum Islam dan
meninggalkan semua
hukum selain hukum Islam.
Rasul saw. pun menyeru
mereka yang tidak mau
َ َ َْ
beriman dan masuk Islam
untuk tunduk pada hukum
ِ
ْ ُ ْ ُ ‫َﻓ ﱠ‬ dan kekuasaan Islam. Yunus
bin Bukair menuturkan
« bahwa Rasulullah saw.
pernah menulis surat
kepada penduduk Najran.
Di antara isinya:
‫ﻮﻛﻢ َإﱃ‬ ّ َِ‫َّأﻣﺎَﺑْ ُـﻌﺪ‬...»
ْ ُ ‫ﻓﺈﱐَ ْأدُﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬
‫ـﺎدة ْ ِاﻟﻌَﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ِـﺎد‬
ِ ‫اﻟﻠﻪِﻣﻦ ِﻋﺒ ـ ـ ـ ـ ـ‬
ِ ِ ِ
َ َ ْ ّ ‫ﻋَﺒ ـ ـ ـ ـ ـ َـﺎدة‬
ِ َِ ‫اﻟﻠﻪِﻣﻦ‬
‫وﻻﻳﺔ‬ ِ ِ َِ ‫ﻮﻛﻢ َإﱃ‬
َ ْ ّ ‫وﻻﻳﺔ‬ َ ْ ُ ‫َو َْأدُﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ‬
« ... ‫اﻟﻌﺒﺎد‬ ِ ِْ
َ
“Amma ba'du, aku
menyeru kalian untuk
b e r i b a d a h
( m e n g h a m b a ka n d i r i )
ke p a d a A l l a h d e n g a n
m e n i n g g a l k a n
p e n g h a m b a a n ke p a d a
sesama hamba (manusia).
Aku pun menyeru kalian
untuk tunduk pada
kekuasaan Allah dengan
meninggalkan ketundukan
pada kekuasaan hamba
(manusia)… (Ibn Katsir, Al-
Bidâyah wa an-Nihâyah,
v/553, Maktabah al-
Ma'arif, Beirut).
Ra s u l s a w. p u n
 Halaman 4

l a n g s u n g m e n e r a p ka n siapapun yang ada di oleh Rasul saw., para

hukum-hukum Islam di bawah kekuasaan Rasul sahabat dan generasi kaum
wilayah-wilayah yang saw., yakni di bawah Muslim terdahulu itu
bergabung atau wilayah- kekuasaan pemerintahan menjadi tugas dan
wilayah yang dibebaskan Islam. tanggung jawab kita.
tanpa menunda-nunda Alhasil, syahadat Lâ K a r e n a i t u
pelaksanaannya seperti di ilaha illâlLâh mencakup memperjuangkan
wilayah Bahrain, Yaman pengesaan Allah SWT tegaknya syariah Islam
dan seluruh Jazirah Arab dalam wujud ibadah dan secara kâffah dalam
h i n g g a Ta b u k y a n g pengabdian dengan segala s e l u r u h a s p e k
berbatasan dengan Syam. bentuknya. Makna kehidupan—sebagai
Hal yang sama dilakukan syahadat itulah yang mesti konsekuensi dari syahadat
oleh para sahabat pada diwujudkan oleh setiap Lâ ilaha illâlLâh—adalah
masa Khulafaur Rasyidin Muslim dalam semua aspek hal yang niscaya. WalLâh
seperti di wilayah Syam, kehidupan mereka. a'lam bi ash-shawâb. []
Persia, Mesir dan lainnya. Mewujudkan makna
Hukum-hukum Islam itu syahadat Lâ ilaha illâlLâh
diterapkan kepada sebagaimana diamalkan

Hikmah

ِ ‫اﻟﻄﺎﻏﻮت َ ِﻓﻤْﻨـﻬﻢ ﻣﻦ َﻫﺪى ﱠ‬ ِ ُ ُْ ‫رﺳﻮﻻ َِأن‬ ٍ ‫ﻛﻞ ﱠ‬

‫وﻟﻘﺪ ﺑََـﻌْﺜَـﻨﺎ ِﰲ ُ ﱢ‬
‫ـﻬﻢ َ ْﻣﻦ‬
ْ ُ‫اﻟﻠﻪ َوﻣْﻨ‬
ُ َ ْ َ ْ ُ َ ُ ‫واﺟﺘﻨﺒﻮا ﱠ‬ َ ‫اﻋﺒﺪوا ﱠ‬
ُ َ ْ َ ‫اﻟﻠﻪ‬ ً ُ َ ‫ُأﻣﺔ‬ ْ ََ َ
‫اﻟﻤﻜﺬﺑﲔ‬ ُ َِ َ ‫ﻛﺎن‬
َ ِ ‫ﻋﺎﻗﺒﺔ ْ ُ َ ﱢ‬ َ َ ‫ﻛﻴﻒ‬
َ ْ َ ‫ﻓﺎﻧﻈﺮوا‬ ِ ْ َ‫ﻓﺴﲑوا ِﰲ ْا‬
ُُ ْ َ ‫ﻷرض‬
ِ ُ َ َ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﱠ‬
ُ َ ‫اﻟﻀﻼﻟﺔ‬
ِ َ ‫ﺣﻘﺖ‬
ْ َ ْ ‫َﱠ‬
Sungguh Kami telah mengutus seorang rasul pada tiap-tiap umat (untuk
menyerukan), "Sembahlah Allah saja dan jauhilah thâghût itu." Lalu di antara
mereka ada orang-orang yang diberi petunjuk oleh Allah dan ada pula orang-
orang yang telah pasti kesesatan atas dirinya. Karena itu berjalanlah kalian di atas
bumi, lalu perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan
(para rasul) itu (TQS an-Nahl [16]: 36).

‫ـﻌﻠﻤﻮن‬ ِ ‫َأﻛَﺜَـﺮ اﻟ‬

َ ُ َْ‫ﱠﻨﺎس َﻻ َﻳ‬ ‫اﻟﻘﻴﻢ َ َ ِ ﱠ‬
ْ ‫وﻟﻜﻦ‬ ِ ‫اﳊﻜﻢ ِﱠإﻻ ِﱠ ِﻟﻠﻪ َأﻣﺮ ﱠَأﻻ َﺗـﻌﺒﺪوا ِﱠإﻻ ِﱠ‬ ِِ
ُ ‫اﻟﱢﺪﻳﻦ َْﱢ‬
ُ ‫ذﻟﻚ‬ َ َ ‫إﻳﺎﻩ‬
ُ ُ ُْ ََ ُ ْ ُْ ‫إن‬
Hak membuat hukum itu hanyalah milik Allah. Dia telah memerintahkan agar
kalian tidak menyembah selain Dia. Itulah agama yang lurus, tetapi kebanyakan
manusia tidak tahu (TQS Yusuf [12]: 40).

Simpan baik-baik lembaran ini, di dalamnya ada ayat-ayat al-Quran