“El desinterés es esencial en la búsqueda del conocimiento”.

Discuta esta afirmación haciendo

referencia a dos áreas de conocimiento.

El ser humano es un individuo cognoscente que se apega al análisis para la formulación

de teorías, conceptos y enfoques los cuales han sido aceptados y otros refutados. Para esto la

humanidad ha optado por dar explicaciones a hechos fundamentales para demostrar una

relación ligada a la determinación de la veracidad y hasta qué punto puede ser aceptada por el

individuo.

La ciencia es el concepto primordial en la estructura en la adquisición del conocimiento,

el uso de la razón se ve inmiscuido en ello. Como parte de la constante necesidad por el acervo

de conocimiento y a su vez genera nuevas ramas o campos de estudio que nos permitan

responder a diferentes cuestiones planteadas por el ser humano, es así como se ha respondido

a grandes incógnitas desde que el ser humano es consciente de sí mismo y de lo que le rodea,

pero a su vez el replanteamiento de su mundo observable, donde la teoría exige una respuesta,

allí es donde prevalece los valores de un científico en su interés por demostrar la verdad, la

ciencia no solo se basa el uso de métodos para confirmar teorías, esta amplia los límites de lo

que se conoce como posible y se expande hacia lo improbable y lo ciñe ante un juicio para

determinar su veracidad, pero como sería posible demostrar el comportamiento de la ciencia si

no a través de diferentes áreas como lo son la ciencias naturales y las ciencias humanas, las

cuales han ido evolucionando a través de diferentes autores han intentado buscar respuestas a

diferentes interrogantes ofreciendo su mejor esfuerzo para generar conocimiento generando

así un interés implícito , cabe reflexionar: ¿en qué medida el interés es necesario para la

búsqueda implacable de conocimiento basado en las ciencias naturales y las ciencias humanas
?y ¿en qué punto el egoísmo individual se transforma en bienestar epistémico para la

comprobación de una teoría ya propuesta?, como un ejemplo de este hecho la gravedad a sido

una de las teorías primigenias, que ha tenido varios argumentos acerca de su presencia. “ Cada

cosa tiende por naturaleza a cierta posición preferida” (Aristoteles), para comprender esta

analogía ilustrada con un ejemplo sería de la siguiente forma: Una gota de lluvia cae sobre el

mar por que pertenecen a la misma naturaleza, su observación en su época contenía cierto

margen de verdad, pero el interés de refutar esta premisa dio lugar a nuevas especulaciones

acerca de dicha afirmación expuesta por Aristóteles¸ de este modo llegamos a Galileo Galilei

quien a base de la experimentación llego a muchas más conclusiones sobre la fuerza que

atraía a los objetos hacia el suelo, así en su experimento llamado “Planos inclinados” en el cual

mediante dos esferas de distinto peso expuestas a un plano inclinado su velocidad de caída no

varía es decir las dos caían en el mismo momento y al mismo tiempo¸ este último factor

medido con un reloj de aguja -clepsidra- . Estos dos autores intentan dar sentido a una

circunstancia improbable por lo cual se observa las ciencias naturales como área de enfoque

para estudiar los procesos y maneras en las que la percepción se ve reflejada de manera que el

empirismo interviene en estos procesos de adquirir conocimiento, el único objetivo de aquellos

experimentos por medio de la experiencia sensible es el acervo de nueva información ya sea

comprobable o no, las ciencias naturales tienen un objetivo simple, estudiar el comportamiento

de la naturaleza y las acciones que lo repercuten, entonces aquellos que buscan el conocimiento

tan solo lo hacen con el mismo objeto, no buscan un bienestar colectivo en primera instancia,

solo el valor de poder apreciar el despeje de las dudas que se tengan ante un pregunta

presuntamente comprobable.
Pero cabe recalcar que el conocimiento prevaleció, sin embargo no fue impulsado por causas

mayores a las de una simple satisfacción de adquirir información comprobada. Además de esto

aquí también intervienen las ciencias humanas, ramificándose en una parte singular de ella

como lo es la antropología