Epístola del Apóstol Pablo a los Romanos

Charla Nro. 13
Si ya me trajo a Cristo,
entonces . . . ¿para qué la ley?
Ro.6:14-23

La Epístola del Apóstol Pablo a los Romanos

Si ya me trajo a Cristo, entonces . . . ¿para qué la ley?
Romanos 6:14-23

Querido hermano cristiano, uno de los libros que mas esperanza y certeza da al
creyente es Romanos, en Romanos el Espíritu Santo nos explica de manera muy
clara, la gloriosa doctrina de la justificación por fe en nuestro Salvador y Señor
Jesucristo.

Todo el capítulo 6 señala a la santidad del creyente como uno de los objetivos mas
importantes de su vida y desde dos ángulos diferentes responde a la pregunta:
¿perseveraremos en el pecado?, “en ninguna manera”, la sobreabundante gracia de
Dios no puede ser convertida en pretexto para mantenernos pecando y el hecho de
que ya no estemos bajo la ley, sino bajo la gracia, tampoco nos da licencia para
pecar.

En el primer pasaje, Romanos 6:1 al 14 el apóstol presenta toda la obra redentora de

Cristo, Dios en su sobreabundante gracia, en cada momento de la obra redentora,
unió espiritualmente a cada creyente con Cristo y a lo largo del pasaje insiste en uno
de los mas especiales objetivos de tal obra: la santificación del creyente.

Ahora, en Romanos 6:15 al 23 seguirá previniéndonos y advirtiéndonos.

Hermano cristiano, hasta nuestra muerte, un adversario muy poderoso, mentiroso,

traicionero y tramposo “como león rugiente, anda alrededor buscando a quien
devorar”1, intentará por todos los medios seducirnos y se aprovechará de que aun
hay un remanente de pecado en ti y en mí, pero hermano cristiano ese cobarde
enemigo fue vencido en la cruz, fue avergonzado, su derrota fue exhibida
públicamente2, el pecado fue derrotado por Cristo en la cruz, ya no reina sobre el
creyente, pero sobrevive y buscará por todos los medios destruir nuestra comunión
con el Padre, así que de manera amorosa pero firme en Romanos 6:15 al 23, el
apóstol nos advierte contra una equivocada y terrible decisión que podríamos tomar
aprovechándonos de la sobre abundante gracia de Dios y la presenta como una
pregunta, Romanos 6:15:

¿Qué, pues?
¿Pecaremos,
porque no estamos bajo la ley,

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1 Pedro 5:8
2
Col.2:15; Hb.2:14

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Charla Nro. 13
Si ya me trajo a Cristo,
entonces . . . ¿para qué la ley?
Ro.6:14-23

sino bajo la gracia?

Eso es lo que quiere el adversario y te aseguro que buscará todos los medios para
lograrlo, pero quiero que notes que antes de plantear la pregunta, Pablo ya ha dado
la respuesta, una respuesta firme, segura, si tú y si hemos sido redimidos por la
sangre del Cordero, podemos afirmar, parafraseando Ro.6:14: “. . . el pecado no se
enseñoreará de nosotros; pues no estamos bajo la ley, sino estamos bajo la gracia” 3.

Hermano el pecado jamás, jamás se enseñoreará de ti.

¿Qué es lo que el E. S. hace en los siguientes versículos? Explicar el versículo 14 y

advertirnos, para protegernos de una terrible artimaña de Satanás, ese enemigo
querrá convencernos que por cuanto ya no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia,
podemos pecar, pero es justamente al contrario tu yo hemos sido objeto de la gracia
de Dios, no usaremos tan grande bendición para pecar, es acerca de esa realidad que
nos habla el pasaje.

La ley nos mantenía atados, encadenados, ahora la gracia nos ha dado completa
libertad, ahí está el riesgo, no por la gracia, sino por nosotros, ahora que no estamos
atados por la ley, sino que somos libres por la gracia, viene a nuestra mente esa
horrible idea, pecaré, pecaré porque no estoy bajo la ley, sino bajo la gracia, pero
Pablo dice en Romanos 6:14-15:

Porque el pecado
no se enseñoreará de vosotros;
pues no estáis bajo la ley,
sino bajo la gracia.
¿Qué, pues?
¿Pecaremos, porque
no estamos bajo la ley,
sino bajo la gracia?
En ninguna manera.

Cuidado, no lo hagas, advierte la Palabra de Dios y lo hace con una expresión

enfática y decidida: “En ninguna manera”

El uso que Pablo da al término “ley” en su Epístola a los Romanos, señala a la ley
moral de Dios.

3
He parafraseado Romanos 6:14

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Si ya me trajo a Cristo,
entonces . . . ¿para qué la ley?
Ro.6:14-23

Por ejemplo, en Romanos 2:12-15 dice que aquellos que han pecado, con ley o sin
ley, perecerán, y es claro que la muerte espiritual se origina en la violación de la ley
moral de Dios, y mucho mas, anuncia que tan solo el cumplimiento perfecto de la ley
justificará ante Dios, claramente se refiere a la ley moral porque solo hay dos
maneras de justificarse delante de Dios: la obra perfecta de Cristo en la cruz o el
cumplimiento perfecto de la ley moral, -el cual es absolutamente imposible para el
hombre-, nadie es justificado por la ley ceremonial, luego tan solo puede estar
hablando de la ley moral, ahora ¿les fue dada la ley ceremonial a los gentiles? No, en
el AT abundan las advertencias en cuanto a que los gentiles no podrían participar de
la ley ceremonial, sin embargo en Ro.2:14 dice que los gentiles son ley para sí
mismos cuando obran de acuerdo a su propia ley, está hablando de la ley moral
porque a ellos no les fue dada la ley ceremonial, es la ley moral –Ro.2:15-, no la ley
ceremonial, la que está escrita en el corazón del hombre.

En Ro.2:17-29 acusa a los judíos de apoyarse en su ley, para ocultar su propio

pecado; los acusa de haber sido instruidos en la ley moral y mucho mas que eso, de
predicarla: no hurtes, no adulteres, no idolatres, pero hipócritamente, violarla,
blasfemando, así, el nombre de Dios entre los gentiles. Les acusa de su orgullo por
ser los únicos custodios del registro y voluntad de Dios, pero de vivir contrariamente
a esa voluntad.

En Ro.3:19-21, habla de la ley moral, pues es por su cumplimiento que el hombre

pretende ser justificado delante de Dios, pero contrario a ese intento, lo que hace la
ley, y solo puede hacerlo la ley moral, es señalar el pecado, mostrar la incapacidad
del hombre de justificarse delante de Dios y colocar a todo ser humano bajo el juicio
de Dios; como suele hacerlo, Pablo señala a la ley mosaica4.

Presentando el ejemplo de Abraham, en Ro.4:13-16 Pablo explica que fue justificado

por la fe en la promesa, no por el cumplimiento de la ley moral, se refiere a “la ley
de Dios en su sentido mas amplio, haciendo referencia a todos los mandamientos y
estándares de Dios”5 y no a la ley ceremonial, las dos, tanto la ley moral, como la ley
ceremonial tan solo fueron dadas 430 años después6, pero solamente es la ley moral
la que produce ira, es a esa ley a la que señala en Ro.4:15.

4
Escribe Samuel Waldron en su Exposición de la Confesión Bautista de Fe de 1689,
pag. 243:“De hecho, en toda la Epístola a los Romanos, el término “ley” se refiere
específicamente a los Diez Mandamientos (Ro.7:7-13; 13:8-10).
5
MacArthur John - Comentario MacArthur del Nuevo Testamento - Romanos 1-8; Ed.
Portavoz, E.U.; 2005, pag. 292
6
Gálatas 3:17

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Si ya me trajo a Cristo,
entonces . . . ¿para qué la ley?
Ro.6:14-23

El contexto de Ro.5:13, indica que Pablo usa el término “ley” para referirse a todo
aquello que está en dirección opuesta a la voluntad de Dios, todo aquello que es
pecado, lo aclara en los Vs. 12 y 14, la muerte entró en el mundo por la violación de
la voluntad de Dios, voluntad que se expresaría por escrito en la promulgación de la
ley moral dada a Moisés en el Sinaí, mas adelante, en el Vs. 20 enseña que la ley fue
dada para evidenciar la abundancia del pecado en el corazón del hombre, tal
evidencia no podría ser dada por la ley ceremonial, ni por la ley civil, por tanto el uso
del término “ley” apunta a la ley moral, pues una vez dada, agrava el castigo por su
violación, por cuanto ahora es violada con pleno conocimiento.

Está hablando de la ley moral, pareciera que está afirmando que los cristianos ya no
estamos bajo la ley moral, podríamos preguntarle a Pablo ¿qué estás diciendo? ¿Qué
ya no estamos bajo la ley moral de Dios? ¿y que a pesar de eso, el pecado no se
enseñoreará de nosotros? ¿en qué sentido no estamos bajo la ley?

Pablo nos está mostrando un extremo a los que solemos acercarnos en torno a la ley,
un extremo que riñe con el evangelio de la gracia, muy seguramente estuvimos
viviendo escudados en él, antes de ser traídos a salvación y posiblemente, ahora que
somos creyentes, somos asaltados permanentemente por la tentación, solo que
desde otro ángulo, de regresar a ese extremo.

Es altamente probable que cuando éramos incrédulos afirmáramos que mediante el

cumplimiento de la ley moral lograríamos, por nosotros mismos, la salvación eterna,
y es posible que entre quienes escuchan hoy, haya algunos que estén amparándose
en esa equivocada y condenatoria idea, así que por un momento les hablaré a
ustedes, a quienes no han rendido su corazón a Cristo, porque creen que encontrarán
salvación siendo moralistas.

Permanecer en la idea de que el cumplimiento de la ley moral de Dios te otorgará

salvación, te convertirá en un hipócrita y legalista fariseo, pero mas grave aún, si
rebelde y contumazmente te mantienes en esa idea, solo tendrás como destino la
condenación eterna.

El mal uso de la ley dada por Dios, tanto tratando de que sea un medio de salvación,
como usándola como excusa para pecar, se origina en el estado de pecado del
hombre, en su orgullo.

El moralismo tuvo su origen muchos años antes del nacimiento de nuestro Redentor
Jesucristo, es aquel que pretende buscar y lograr la salvación mediante el
cumplimiento de la ley moral y al cual mas adelante se agregó como vehículo de
salvación la celebración estricta de la ley ceremonial, dicho pensamiento para los días

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Si ya me trajo a Cristo,
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de Cristo, había derivado en el fariseísmo y mas adelante en lo que conocemos como

los judaizantes que hacían énfasis en la necesidad de guardar ciertos ritos, como por
ejemplo la circuncisión.

Apreciado oyente, respóndeme esta pregunta: ¿eres salvo? ¿Por qué eres salvo?
¿eres salvo –pregunto-, porque desde cuando tienes conciencia te has esmerado
diligentemente en cumplir la ley moral de Dios?

¿Crees que puedes ir de rodillas delante del Jesucristo y decirle “Maestro bueno
desde mi niñez he hecho lo bueno para heredar el reino de los cielos”? Te diré algo:
puedes hacerlo, puedes ir delante de Cristo y afirmar que desde tu niñez te has
empeñado en hacer lo bueno para heredar el reino de los cielos, puedes ir delante del
Salvador y afirmar que no has robado, que no has matado, que no has mentido, pero
te diré algo mas, de nada te servirá, si estás pensando hacer eso, estás en graves
problemas.

Porque si estás haciendo eso, estás usando la ley de Dios para un propósito que no
es la voluntad de Dios, el hombre en su estado natural, tal cual nació, está muerto
en el pecado, uno de ellos es la soberbia y el orgullo y en consecuencia el rechazo a
la voluntad de Dios y la búsqueda permanente de sus propios logros.

Cuando tú, en una hipócrita obra de teatro, te “arrodillas” delante de Cristo, para
decirle que has cumplido la ley, que no has sido idólatra, que no has matado, que no
has cometido adulterio, que no te has rebelado contra tus padres, etc., lo que en
realidad estás haciendo, es buscando que sea Cristo quien se arrodille delante de ti,
para concederte una salvación que jamás lograrás por tus propios medios.

Pero lo harás, si no te has arrepentido, si no has rendido tu vida a los pies del único
Salvador, lo harás, cada día locamente correrás al moralismo y pretenderás que
mediante el cumplimiento de la ley, encontrarás salvación.

¿Sabes? No hay un solo lugar en la Biblia que afirme o que siquiera insinúe que
mediante el cumplimiento de la ley moral o las buenas obras serás salvo. ¿Creías que
si?, lamento decirte que no, o estás equivocado o alguien te está engañando, aaaah,
pero podrás decirme, el equivocado eres tú, porque en Ezequiel.18:5-9. Dice:

“Y el hombre que fuere justo, e hiciere según el derecho y la justicia;

que no comiere sobre los montes, ni alzare sus ojos a los ídolos de la
casa de Israel, ni violare la mujer de su prójimo, ni se llegare a la mujer
menstruosa, ni oprimiere a ninguno; que al deudor devolviere su
prenda, que no cometiere robo, y que diere de su pan al hambriento y

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cubriere al desnudo con vestido, que no prestare a interés ni tomare

usura; que de la maldad retrajere su mano, e hiciere juicio verdadero
entre hombre y hombre, en mis ordenanzas caminare, y guardare mis
decretos para hacer rectamente, éste es justo; éste vivirá, dice Jehová
el Señor”.

Y también me dirás que mas adelante, el mismo profeta en 20:11, dice:

“y les di mis estatutos, y les hice conocer mis decretos, por los cuales el
hombre que los cumpliere vivirá”.

Y te empeñarás en que en Gálatas 3:12 dice:

“y la ley no es de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosas vivirá por
ellas”.

Y aun mas, en Romanos 10:5:7

Porque de la justicia que es por la ley Moisés escribe así: El hombre que
haga estas cosas, vivirá por ellas.

La Palabra de Dios dice que el hombre, en su estado de pecado busca acudir a

cualquier medio que le permita evadir su responsabilidad y le permita –
aparentemente- huir de la soberanía de Dios, así que el primer medio que utiliza es
justificarse a si mismo, te diré algo, muy probablemente todos los aquí presentes en
algún momento de nuestra vida, hemos pensado igual, ese es uno de los artilugios
que usamos buscando huir de Dios, tenemos la soberbia y desatino de presentarnos
rebeldemente delante de Dios y decirle: “todo lo que has pedido en tu santa ley lo he
cumplido”, pero tú y yo sabemos que es una farsa, tu propia experiencia personal y
la mía nos muestra que el cumplimiento de la ley moral no nos salvará, no porque
dicho cumplimiento no pueda salvarnos, sino porque jamás la cumpliremos, ¿es que
acaso jamás has mentido? ¿o es que nunca has robado? ¿o jamás caíste es
inmoralidad sexual? ¡¡ quizás en este mismo momento tu mente esté llena de vanos,
orgullosos y agresivos pensamientos !!, ve a las Escrituras, mira lo que el Espíritu
Santo te dice en ellas, me dices que Ezequiel 18:5-9 afirma que “el hombre que fuere
justo, e hiciere según el derecho y la justicia . . . que caminare en las ordenanzas de
Dios, y guardare sus decretos para hacer rectamente, ese es justo, ese vivirá, dice

7
Otros versículos sobre el tema: Lv.18:5; Neh.9:29; Lc.10:27-28.

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Jehová el Señor”8, pero ve un poco mas atrás, lee lo que dice el mismo profeta, en el
mismo capítulo, versículo 4:

"He aquí que todas las almas son mías; como el alma del padre, así el
alma del hijo es mía; el alma que pecare, esa morirá".

¿Has pecado tan solo una vez en tu vida? ¿Una sola vez, un solo pecado? ¡¡ estás
muerto y sin salida!!

Ahora ve a Ezequiel 20:11-13 y nota como las Escrituras te dejan sin argumento
alguno para pretender presentarte delante de Dios como un justo, digno de ser salvo,
es al contrario, las Escrituras muestran que eres un injusto, tan solo digno del
infierno:

“y les di mis estatutos, y les hice conocer mis decretos, por los cuales el
hombre que los cumpliere vivirá. Y les di también mis días de reposo,
para que fuesen por señal entre mí y ellos, para que supiesen que yo
soy Jehová que los santifico. Mas se rebeló contra mí la casa de Israel
en el desierto; no anduvieron en mis estatutos, y desecharon mis
decretos, por los cuales el hombre que los cumpliere, vivirá; y mis días
de reposo profanaron en gran manera; dije, por tanto, que derramaría
sobre ellos mi ira en el desierto para exterminarlos”.

Lee toda la epístola a los Gálatas , en ella el Espíritu Santo, inspirando al hermano
Pablo, hace una bíblica defensa de la justificación tan solo por fe en Jesucristo, pero
te recordaré algunos apartes, Gálatas 3:10-11:

“Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo
maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere
en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Y que por
la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente, porque: El justo
por la fe vivirá.”

Y para finalizar esta parte, si aun te empeñas en usar Romanos 10:5, revisa
cuidadosamente los versículos 3 y 4 del mismo capítulo:

"Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya

propia, no se han sujetado a la justicia de Dios; porque el fin de la ley
es Cristo, para justicia a todo aquel que cree".

8
He parafraseado el versículo.

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Así que mi querido oyente, si estás pensando que la ley moral fue dada como
vehículo de salvación, estás equivocado, estás corriendo el horrible riesgo de la
condenación eterna.

Permíteme hacerte una advertencia adicional, tampoco argumentes que mediante el

estricto cumplimiento de ceremonias y ritos como el bautismo, la primera comunión,
la confesión, las penitencias y otras, podrás ser salvo, tampoco es así, ninguna de
esas ceremonias puede salvar, ninguna de ellas es bíblica, al contrario le son
abominación a Dios, no hay un solo versículo en la Biblia que hable de ellas, o que
las establezca, si alguien te ha dicho lo contrario, te ha engañado.

Entonces me preguntarás, ¿para qué le ley?, la ley es una de las mayores

expresiones de amor y gracia de Dios, en tu caso, fue dada para llevarte a aquel a
quien no quieres ir, amigo querido, naciste muerto, eres enemigo de Dios, cada vez
que pretendes ser salvo mediante el cumplimiento de la ley, lo único que haces es
aumentar la ira de Dios sobre ti, pero una vez que por la obra del Espíritu Santo,
comprendes que eres incapaz de cumplirla y admites tu condición de pecado, la ley
te lleva a tu Salvador, eso lo dicen las escrituras especialmente en Gálatas 3:22-24:

“Mas la Escritura lo encerró todo bajo pecado, para que la promesa que
es por la fe en Jesucristo fuese dada a los creyentes. Pero antes que
viniese la fe, estábamos confinados bajo la ley, encerrados para
aquella fe que iba a ser revelada. De manera que la ley ha sido nuestro
ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la
fe”.

Así que permíteme exhortarte a que te arrepientas de tus pecados, a que acudas a
Cristo, si hasta hoy has vivido escudado en la ley, ven a Cristo, solo en él hay
salvación, Cristo cumplió la ley de manera perfecta, fue justo y murió en la cruz para
rescatar a todos aquellos que el Padre le entregó desde antes de la fundación del
mundo, quizás tu seas uno de ellos, ven a Cristo, él te recibirá.

Ahora regresemos al punto de partida, recordemos que en Romanos, Pablo está

escribiendo a cristianos, éramos de aquellos cuya confianza para salvación estaba en
el cumplimiento de la ley moral, pero Dios grande en misericordia, nos concedió el
don de la fe, nos trajo a los pies de Cristo y nos dio vida eterna, a ti y a mi, hermano
cristiano nos advierte:
¿Qué, pues?
¿Pecaremos,
porque no estamos bajo la ley,

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sino bajo la gracia?

Si por estar bajo la gracia, consideras que puedes pecar, muy pronto, estarás
entregado al libertinaje, viviendo en el pecado, mantenerte en ese modo de vida,
será clara evidencia de que tu fe en Jesucristo, es cualquier cosa, menos una fe
salvífica, puede ser una fe intelectual, pero no salvífica, puede ser una fe emocional,
pero no salvífica; pecar porque no estamos bajo la ley, es arrastrar el nombre de
nuestro Señor por los mas bajos sótanos del pecado y como dice Romanos 2:24
blasfemar el nombre de Dios entre los incrédulos, porque llamándote cristiano, vives
como mundano, amparado en que ya no estás bajo la ley.

El Espíritu Santo, a lo largo de la epístola a los Romanos es claro, la ley moral ha de

ser considerada y obedecida por todo ser humano:

Romanos 2:14-15:

Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo
que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos,
mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio
su conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus razonamientos.

Romanos 3:31:

¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que

confirmamos la ley.

Romanos 7:6:

Pero ahora estamos libres de la ley, por haber muerto para aquella en
que estábamos sujetos, de modo que sirvamos bajo el régimen nuevo
del Espíritu y no bajo el régimen viejo de la letra.

Romanos 13:8-10:

No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama
al prójimo, ha cumplido la ley. Porque: No adulterarás, no matarás, no
hurtarás, no dirás falso testimonio, no codiciarás, y cualquier otro
mandamiento, en esta sentencia se resume: Amarás a tu prójimo como a
ti mismo. El amor no hace mal al prójimo; así que el cumplimiento de la
ley es el amor.

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entonces . . . ¿para qué la ley?
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Es evidente que a lo largo de toda su epístola, Pablo llama a la santidad, al

sometimiento a la ley moral de Dios, así que por cuanto las Escrituras no se
contradicen a sí mismas, no podría estar afirmando Pablo, que el creyente ya no está
sujeto a la ley moral, a aquella que desde Adán, Dios mismo puso en el corazón de
cada hombre9, que le fue entregada por escrito a Moisés en el monte Sinaí y que fue
reivindicada por Jesucristo repetidas veces, todo el capítulo 5 de Mateo es un
llamado de Jesucristo a la santidad, a que el creyente viva conforme a la ley moral
de Dios, allí encontrarás palabras de Cristo como:

Mt.5:13

"Vosotros sois la sal de la tierra . . ."

Mt.5:14

"Vosotros sois la luz del mundo . . ."

Mt.5:16

"Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean
vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los
cielos".

Jesús llamó al cumplimiento de la ley moral, Mt.5:17-19:

“No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he

venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que
hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la
ley, hasta que todo se haya cumplido. De manera que cualquiera que
quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a
los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas
cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el
reino de los cielos. Porque os digo que si vuestra justicia no fuere
mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los
cielos”.

Mt.5:29-30

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Romanos 2:15

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Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti;

pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu
cuerpo sea echado al infierno. Y si tu mano derecha te es ocasión de
caer, córtala, y échala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus
miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.

Mt.5:48

Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los
cielos es perfecto.

Cuando Pablo dice que no estamos bajo la ley, no está diciendo que somos libres de
la ley moral de Dios, todo lo contrario, lo que está haciendo es previniendo o
corrigiendo el error, está presentando algo completamente nuevo en la vida de aquel
que ha sido redimido por Cristo, la ley moral no fue dada como vehículo de
salvación, pero si fue dada como norma de comportamiento, la ley moral nos guiará
y ayudará a mantenernos dentro de la voluntad de Dios, ese es su propósito.

Tu y yo, lejos de la condenación de la ley de Dios, estamos bajo el poder redentor

de su gracia, ahora, habiendo nacido de nuevo, en obediencia a la voluntad de Dios
y como resultado de su gracia, nos sometemos a su ley moral como “regla de vida”.

Uno de los objetivos de la obra redentora de Cristo es que tu y yo andemos “en vida
nueva”, una vida apartada de pecado y por lo tanto sometida a la voluntad de Dios,
el Espíritu Santo opera en nosotros y nos mantiene en los caminos del Señor, no
para ser salvos, sino por cuanto ya lo somos.

Los cristianos, debemos obediencia a nuestro Salvador, la pregunta es ¿porqué?, si

ya somos salvos, si la ley ya cumplió su propósito, fue el ayo que nos trajo a Cristo
¿porqué debemos obedecerla?

La respuesta es sencilla, porque es la voluntad de Dios10, para eso nos redimió, para
ser luz al mundo, para buenas obras que El preparó de antemano, obedecemos
porque nos gozamos en hacer la voluntad de Dios, Gálatas 5:13 afirma:

Porque vosotros, hermanos,

a libertad fuisteis llamados;
solamente que no uséis la libertad
como ocasión para la carne,

10
Jeremías 31:33-34

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 Epístola del Apóstol Pablo a los Romanos
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sino servíos por amor

los unos a los otros.

La ley moral señala la santa voluntad de Dios para sus hijos, por eso Pablo ha
blindado la expresión: “no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia”, con dos
llamados a la santidad: antes en el Vs. 14 . . . “el pecado no se enseñoreará de
vosotros. . . ” y luego en el vs. 15 . . .”en ninguna manera”.

Permítame terminar con un aparte del libro ¿Conozco a Dios? Por el pastor Tullian
Tchividjian:

“Si realmente eres capturado por la gracia, no vas a usar tu libertad

para ser indulgente contigo mismo, sino para glorificar a Dios” (Gal.
5:13).

De manera que si quieres avanzar en tu vida cristiana, pídele a Dios

que te ayude a tener un mejor entendimiento del evangelio de la gracia,
porque sólo de ese modo entenderás los recursos que tienes en Cristo
para ser santo, y tendrás la motivación que necesitas para seguir
avanzando en el camino de la madurez y la santidad (2Cor. 5:14).

Leí en estos días una ilustración muy apropiada en ese sentido.

Pensemos en la vida cristiana como un velero. La ley moral son los
instrumentos de navegación que mantienen el barco en rumbo; pero la
gracia es el viento que mueve las velas. Sin los mandamientos de Dios,
el barco pierde el rumbo; pero sin la gracia no se mueve.

No se trata de una cosa o la otra, sino de ambas operando al mismo

tiempo, siempre poniendo la gracia delante y la obediencia detrás. No lo
olvides: el legalista te dice que debes obedecer para ser aceptado por
Dios; el evangelio, por otra parte, al llevarte a comprender que has sido
aceptado por la gracia de Dios en Cristo, te mueve a la obediencia”.

Bibliografía

• Biblia de Estudio NVI - Ed. Vida; E.U.; 2002.

• Calvino Juan; Institución de la Religión Cristiana –Vol.1-; Ed. Felire; Paises

Bajos; 1986.

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 Epístola del Apóstol Pablo a los Romanos
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• Erdman Carlos R.; La Epístola a los Gálatas; Ed. Tell; E.U.; 1976.

• Erdman Carlos R.; La Epístola a los Romanos; Ed. Tell; E.U.; 1993.

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 Epístola del Apóstol Pablo a los Romanos
Charla Nro. 13
Si ya me trajo a Cristo,
entonces . . . ¿para qué la ley?
Ro.6:14-23

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