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“INTRODUCCIÓN A LA LÓGICA”
Carlos Muñoz Gutiérrez
Para analizar la realidad que percibimos, nuestra mente realiza un complejo proceso de
asimilación, partiendo de la información que captamos, la cual es transformada, en nuestro
interior, en imágenes mentales, simbologías o conceptos; lo que nos permite integrar la nueva
información con los esquemas anteriores, datos almacenados, con los que realizamos diversas
operaciones mentales, asociación, análisis, ajustes, etc. A este proceso, lo denominados
“pensar” y tiene como objetivo lograr una abstracción de la realidad para reconstruirla de
manera representativa y, lógicamente abstracta, en nuestra mente.
El razonar, entonces, nos permite emitir juicios, es decir, emitir aseveraciones lógicas y
sintácticas, para expresar un estado de cosas de la realidad. Lo que, a su vez, nos faculta para
llevar nuestro razonamiento a otro nivel. Que es el de partir de las situaciones dadas, reales,
para llegar a tener consciencia de lo que no se sabe por experiencia, o no se conoce, pero se
deduce que sucederá.
El razonamiento lógico nace, entonces, de las relaciones lógicas que mantienen entre sí un
conjunto de juicios, estructurados sintácticamente. Los juicios dados se ubican en forma de
premisas, por ser bases estables de conocimiento, para que, a partir de ellos, se pueda llegar,
mediante la deducción, a juicios que no se tenían, o no se conocían. A estos nuevos juicios,
extraídos mediante deducción, los conocemos como CONCLUSIÓN, la cual es válida, siempre que
se haya obtenido procedimientos y estructuras lógicas, tanto de los juicios-premisas, como de
las deducciones.
Definida por el autor como “la ciencia de los principios de la validez formal de la inferencia”, que
se ocupa de aquellos razonamientos que han sido producidos o concluidos, partiendo de un
proceso de la razón.
A diferencia de las ciencias empíricas, que se ocupan de la verdad material, la Lógica se encarga
de la verdad formal, o validez, de los productos del razonamiento. Prescindiendo de los
contenidos “materiales” de los juicios, para abocarse sólo a la forma lógica en que se llegó a esa
conclusión. Es así que, los contenidos particulares de los juicios, son generalizados mediante
simbología matemática, lo que permite manipular con mayor facilidad las variables
proposicionales, contenidas en los juicios-premisas, y llegar a la formalización de las inferencias.
p q
p … será un esquema de inferencia válido, ya que al suceder p tiene como
consecuencia lógica la ocurrencia de q.
q
mientras que:
p q
q … no es un esquema de inferencia válido,
p
Esto nos lleva a aseverar que, todo razonamiento lógico que se base en el esquema de inferencia
válido, asegura la validez de sus conclusiones obtenidas; esto se denomina validez formal de las
inferencias.
3.1. División de la Lógica.-
Lógica de Primer Orden: Se llama así a ala unión del cálculo proposicional y del cálculo de
predicados. Tiene la restricción de que sólo se pueden utilizar los cuantificadores con elementos
individuales. Es decir, nos se puede hablar de todos o de algunos de las clases de algún tipo.
Lógica de 2º (3º, 4º …n) Orden: Sobre la lógica de primer orden, al cuantificar sobre propiedades
o predicados, o predicados de predicados; estamos cuantificando sobre una propiedad, estamos
subiendo de nivel de cuantificación, o de orden, pasando del primer al 2º orden, y así
sucesivamente.
Desde el punto de vista semántico, se puede establecer otro criterio de clasificación: El número
de valores de verdad que se acepten en los cálculos. Así tenemos que:
En la LÓGICA CLÁSICA.- Sólo se admiten dos valores de verdad: verdadero o falso, ya que no puede
ocurrir que sean ambos a la vez.
En la LÓGICA NO-CLÁSICA. Cuando se contemplan más valores de verdad que verdadero o falso;
como otros recursos expresivos.
Trivalente.- además del valor verdadero o falso, incluye lo que no es verdadero ni falso,
por ser desconocido o incierto.
Polivalente.- En la que los valores de verdad se corresponden con el intervalo [0,1]; lógica
probabilística.
Modal.- incorpora los modificadores: lo necesario y lo posible.
Temporal.- incluye parámetros temporales. Su valor depende del momento en que se
produce.
Epistémica.- Lógica intencional, que pretende formalizar enunciados de creencias,
opinión, etc.
Nomonotónica.- Pretende formalizar situaciones reales, sin la totalidad de la información
necesaria, la que, posteriormente, se revisa para agregar pruebas o refutar creencias.
La noción de Cálculo es, una mera estructura sintáctica, un sistema de relaciones, que pueda se
aplicable a cualquier situación. Ésta, requiere de varios elementos, que conformen su estructura
inferencial, de manera que garantice la validez formal del cálculo operado: vocabulario básico o
elementos primitivos, reglas de formación y reglas de transformación.
Una función veratita es una función cuyos argumentos son valores de verdad y su resultado es
también un valor de verdad.
Una oración, simbolizada: p y q, utiliza la conjunción “y”, para expresar la ocurrencia de dos
acontecimiento a la vez. Si los argumentos (u oraciones) que une son ambas verdaderas, la
función de la conectiva produce un resultado verdadero.
Conectivas Lógicas:
La negación: ¬ Es una conectiva monádica (de un solo argumento) , toma como argumento
El Condicional: Que significa “ si ….. entonces”, y formaliza la estructura deductiva entre dos
premisas, condicionándolas. Así p q ; si p entonces q, Si sucede p, entonces sucederá q.
Es importante el orden de colocación de las variables, para evitar errores lógicos de ocurrencia.