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PEDAGOGÍA DE LA AUTONOMÍAPaulo Freire


Tema: Práctica educativa progresista en favor de la autonomía del ser de los
educandos.-

Formar es mucho más que adiestrar al educando en el desempeño de destrezas.-

Ética: Afrontar la discriminación de raza, género y clase. La mejor manera de


luchares vivir nuestra práctica pedagógica, luchar y testimoniar, con energía, a
nuestrosalumnos. Respetar al otro, capacidad de vivir y de aprender con lo
diferente. Analizary criticar la postura de otros con respeto y lealtad.1.

No hay docencia sin discencia


-

Enseñar no es transferir conocimiento, sino crear las posibilidades de su


produccióno de su construcción.-

Relación formador-objeto: Hay un sujeto que forma y otro (objeto) que es


formado por él. Sería como un paciente que recibe los conocimientos y contenidos
acumulados por el sujeto que sabe. Quien forma se forma y re-forma al formar
y quien es formadose forma y forma al ser formado, es decir, quien enseña
aprende al enseñar y quienaprende enseña al aprender.-

La enseñanza bancaria deforma la creatividad del educando. Es necesario que


eleducando mantenga vivo el gusto por la rebeldía.

Enseñar exige rigor metódico


-

El educador democrático debe reforzar la capacidad crítica del educando,


sucuriosidad y su insumisión.-

Se necesitan educadores y educandos creadores, instigadores,


inquietos,rigurosamente curiosos, humildes y persistentes.-

En un verdadero aprendizaje los educandos se transforman en sujetos reales de


laconstrucción y reconstrucción del saber enseñado.-

El educador no sólo debe enseñar contenidos, sino también enseñar a


pensarcorrectamente.-

Al leer, debemos ser capaces de relacionar lo leído con lo que ocurre en el país,
en laciudad, en el barrio. Leer un texto me compromete críticamente.-
Nunca hay que estar cien por ciento seguro de nuestras certezas. Sin embargo,
aunque pensemos de manera errada, también podemos enseñar a pensar
acertadamente.

El conocimiento tiene historicidad: El conocimiento supera a otro que fue nuevo


antesy envejeció, disponiéndose a ser sobrepasado mañana por otro.

Enseñar exige investigación


-

La indagación, la búsqueda, la investigación, forman parte de la naturaleza de


la práctica docente. Mientras enseño continúo buscando, indagando. Investigo par
aconocer lo que aún no conozco y comunicar o anunciar la novedad.-

Gnoseología: Filosofía que estudia los principios, fundamentos, extensión y


métodosdel conocimiento humano.

Enseñar exige respeto a los saberes de los educandos


-

Respetar los saberes con los que llegan los educandos, sobre todo los de las
clases populares

saberes socialmente construidos en la práctica comunitaria-, sino tambiéndiscutir
con los alumnos la razón de ser de esos saberes en relación con la enseñanzade
los contenidos. Discutir por ejemplo: Por qué la falta de atención de los
dominantes por las áreas pobres de la ciudad o por qué no hay basureros abiertos
en los barriosricos.

Enseñar exige crítica


-

La superación se da cuando la curiosidad ingenua, al continuar siendo curiosidad,


sehace crítica: Cambia de cualidad pero no de esencia. Una de las tareas
principales dela práctica educativo-progresista es exactamente el desarrollo de la
curiosidad crítica.-

Con la curiosidad podemos defendernos de irracionalismos producidos por el


exceso
de ‘’racionalidad’’ de nuestros tiempos.
Enseñar exige estética y ética
-

Mujeres y hombres, seres histórico-sociales, nos volvemos capaces de


comparar, devalorar, de intervenir, de escoger, de decidir, de romper, por todo
eso, nos hicimosseres éticos. No es posible pensar a los seres humanos lejos de
la ética.

Enseñar exige la corporificación de las palabras en el ejemplo


-

Pensar acertadamente es hacer acertadamente. ¿Qué pueden pensar alumnos


serios deun profesor que, hace dos semestres hablaba casi con ardor sobre la
necesidad de lalucha por la autonomía de las clases populares y hoy, diciendo que
no cambió, haceun discurso contra los sueños?-

Quien piensa acertadamente es quien busca la seguridad en su argumentación. }

Enseñar exige riesgo, asunción de lo nuevo y rechazo de cualquier forma


dediscriminación
-

Es propio del pensar acertado la disponibilidad al riesgo, la asunción de lo nuevo


queno puede ser negado o recibido sólo porque es nuevo.-

También el rechazo a cualquier forma de discriminación forma parte del


pensaracertadamente.-

Pensar acertadamente es un acto comunicante, se hace y se vive mientras se


habla deella con la fuerza del testimonio (no es algo que se enseñe).

La tarea coherente del educador que piensa acertadamente es desafiar al


educandocon quien se comunica y a quien se comunica, a producir su
comprensión de lo queviene siendo comunicado. No es transferir, ni depositar
ni ofrecer.
Enseñar exige reflexión crítica sobre la práctica
-

En la práctica de la formación docente, el aprendiz del educador debe asumir que


el pensar acertadamente debe ser producido por él mismo en comunión con el
profesorformador.-

Lo fundamental en la formación de los profesores es la reflexión crítica sobre


la práctica.-

Mientras más me asumo como estoy siendo y percibo la o las razones de ser
del porqué estoy siendo así, más capaz me
vuelvo de cambiar del estado de curiosidadingenua al de curiosidad
epistemológica.Ej. Al ver un barco hundirse puedo plantearme una serie de
preguntas que me llevarána un conocimiento conceptual, es decir, buscar la lógica
o el por qué se hundió el barco. Esto me llevará a descubrir conceptos como el de
masa, volumen, densidad,etc.Esta actividad de preguntarse, pensar e indagar me
llevará a la curiosidadepistemológica.-

La educación que no reconoce un papel formador de rabia justa, contra las


injusticias,contra la deslealtad, contra el desamor, contra la explotación y la
violencia, estáequivocada.

Enseñar exige el reconocimiento y la asunción de la identidad cultural


-

Una de las tareas más importantes de la práctica educativo-crítica es propiciar


lascondiciones para que los educandos en sus relaciones entre sí y con el
profesor puedanensayar la experiencia de asumirse. Asumirse como ser social e
histórico, como ser pensante, comunicante, transformador, creador, realizador de
sueños, capaz de sentirrabia porque es capaz de amar. La asunción de nosotros
mismos no significa laexclusión de otros.-

Es fundamental en la práctica educativa el respeto por la identidad cultural, de la


cualforman parte la dimensión individual y de clase de los educandos.

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