Hammurabi fue el sexto rey de Babilonia durante el Primer imperio Babilónico, desde el año 1792 al año 1750 a. C. según la cronología del Antiguo Oriente Próximo. Ascendió al trono después de la abdicación de su padre, Sîn-Muballit y creó el Imperio Babilónico extendiendo el control de Babilonia sobre Mesopotamia tras vencer varias guerras contra los reinos vecinos. Aunque su imperio controlaba toda Mesopotamia en el momento de su muerte, sus sucesores fueron incapaces de mantenerlo. Hammurabi es conocido por el conjunto de leyes llamadas Código de Hammurabi, uno de los primeros códigos de leyes escritos de la Historia, que actualmente se conserva en el Museo del Louvre de París. Hammurabi también logró separar la política de la religión, algo que fue evidente en el campo jurídico, a pesar de tener algunos planteamientos religiosos Hammurabi fue rey durante el imperio Paleobabilónico de la ciudad-estado de Babilonia y heredó el poder de su padre, Sîn-Muballit, hacia el año 1792 a. C. Babilonia era una de las muchas antiguas ciudades de la llanura mesopotámica y declaró la guerra a otras urbes por el control de las fértiles tierras agrícolas. Aunque en Mesopotamia convivieron muchas culturas, la de Babilonia se ganó un gran prestigio entre las clases alfabetizadas de todo Oriente Medio. El código de Hammurabi contiene 282 leyes escritas por escribas en doce tabletas. A diferencia de leyes anteriores, en este código están escritas en acadio, el idioma diario en Babilonia, para que pudiera ser leído por cualquier persona alfabetizada. El código tiene una estructura específica y estipula un castigo para cada transgresión de la ley. Hammurabi dominó muchos templos y los sometía a su voluntad, introduciendo estatuas en muchos de ellos para perpetuar su plegaria y recibir un culto funerario después de morir.13 En 1770 a. C. llegó a introducir su propia estatua como rey de justicia.45 Como era habitual en el ámbito mesopotámico, Hammurabi tenía la responsabilidad del funcionamiento del templo, por los que le asignó tributos, ofrendas y los mantenía en buen estado de conservación.13 Tal era el caso de la tablilla que actualmente se conserva en el Museo de Pensilvania,46 que Hammurabi la entregó al templo del dios Nusku El gobierno de los sucesores de Hammurabi el imperio babilónico acabó por un ataque fugaz de los hititas, que saquearon la ciudad de Babilonia hacia el 1531 a. C.77 Sin embargo, fueron los casitas los que finalmente conquistaron Babilonia y gobernaron Mesopotamia durante 400 años adoptando mucho de la cultura babilónica y las leyes del código de Hammurabi.
Gracias a la reputación de Hammurabi como legislador, su imagen se puede encontrar en
varios edificios del gobierno de Estados Unidos, y es uno de los 23 legisladores que aparecen en los bajorrelieves de mármol de la sala de la Cámara de Representantes en el Capitolio de los Estados Unidos.78 En el friso que representa a los «Grandes legisladores de la historia» creado por Adolph Weinman en la pared sur del edificio de Corte Suprema de EE. UU. también se incluye a Hammurabi ¿QUE ES EL CODIGO HAMMURABI? El Código de Hammurabi es uno de los conjuntos de leyes más antiguos que se han encontrado y uno de los ejemplares mejor conservados de este tipo de documentos creados en la antigua Mesopotamia. Se basa en la aplicación de la ley del Talión, y es también uno de los más tempranos ejemplos del principio de presunción de inocencia, pues sugiere que el acusado o el acusador tienen la oportunidad de aportar pruebas. Fue escrito en 1750 a. C. por el rey de Babilonia Hammurabi, donde unifica los códigos existentes en las ciudades del imperio babilónico. Actualmente está conservado en el Museo del Louvre de París. Las leyes y normas, numeradas del 1 al 282 (aunque faltan los números 66-99 y 110-111), están escritas en babilonio antiguo y fijan diversas reglas de la vida cotidiana. Norman particularmente: La jerarquización de la sociedad. Existen tres grupos, los hombres libres o awilum, los muškenum (quienes se especula podrían ser siervos o subalternos, semilibres) y los esclavos o wardum. Los precios. Los honorarios de los médicos varían según se atienda a un hombre libre o a un esclavo. Los salarios. Varían según la naturaleza de los trabajos realizados. La responsabilidad profesional. Un arquitecto que haya construido una casa que se desplome sobre sus ocupantes y les haya causado la muerte es condenado a la pena de muerte. El funcionamiento judicial. La justicia la imparten los tribunales y se puede apelar al rey; los fallos se deben plasmar por escrito. Las penas. Aparece inscrita una escala de penas según los delitos y crímenes cometidos. La base de esta escala es la ley del Talión. Se tratan también el robo, la actividad agrícola (o pecuaria), el daño a la propiedad, los derechos de la mujer, los derechos en el matrimonio, los derechos de los menores, los derechos de los esclavos, homicidio, muerte y lesiones. El castigo varía según el tipo de delincuente y de víctima. Las leyes no admiten excusas ni explicaciones en caso de errores o faltas; el Código se ponía a la vista de todos, de modo que nadie pudiera alegar ignorancia de la ley como pretexto. Cabe recordar, sin embargo, que eran pocos (escribas en su mayoría) los que sabían leer y escribir en aquella época. COMPARACION El código Hammurabi es considerado como uno de los primeros intentos legislativos del ser humano para fomentar el bienestar entre las gentes. En estos códigos encontramos una guía de procedimientos legales en el cual algunos tienen una gran similitud a nuestro sistema de normas y leyes establecidas en nuestra actualidad, estas codificaciones las encontramos plasmadas en nuestra constitución política y a un conjunto de normas jurídicas pertenecientes a una rama del Derecho (civil, penal, de comercio y otros). De acuerdo con lo anterior haremos una comparación entre el código de Hammurabi y código penal colombiano en cuanto a delitos establecidos: Ley 1. Si un señor acusa a (otro) señor y presenta contra él denuncia de homicidio, pero no la puede probar, su acusador será castigado con la muerte. Este tipo de acusaciones sin prueba alguna, el juzgamiento de esta acción en nuestros códigos lo vemos plasmado en el Art 167. Falsa denuncia contra persona determinada. Ley 3. Si un señor aparece en un proceso para (presentar) un falso testimonio y no puede probar la palabra que ha dicho, si el proceso es un proceso capital tal señor será castigado con la muerte. Esta actitud en el ordenamiento de hoy es castigada según el Art. 172. Falso testimonio. Ley 5. Nos dice que, si un juez ha sentenciado en un proceso y dado un documento sellado con su sentencia, y luego cambio su decisión, este juez será convicto de haber cambiado la sentencia que había dictado y pagara hasta 12 veces el reclamo que motivo el proceso y públicamente se le expulsara de su lugar en el tribunal y no participara más con los jueces en un proceso. En nuestras leyes el juzgamiento de esta acción nos aferramos al Art. 149 prevaricato por acción.modificado.ley 190 de 1995, art 28 y al Art. 150 prevaricato por omisión. Modificado. Ley 190 de 1995, art 29. Ley 90,91 92,93,94. De acuerdo a estas leyes nos podemos dar cuenta cómo eran castigadas las personas que hacían el cobro excesivo de cualquier tipo de interés, estás actuaciones eran vistas negativamente por que afectaban contra el orden económico y social Este tipo de situaciones la vemos reflejadas en nuestra cotidianidad donde se pactan intereses de forma legal, pero cuando el prestamista alcanza la categoría de usura estará sometido a una sanción según el art.235 usura. Ley 154, 157,158 estas leyes nos dejan ver que como eran sancionadas las personas que tenían relaciones sexuales entre parientes. En la actualidad esa relación carnal entre parientes es un delito contra la familia y su sanción la vemos escrita en el art 259 incesto. Ley 130 si uno violo la esposa de otro, que no había conocido al hombre y habitaba en la casa de su padre, y se ha acostado sobre ella, si es sorprendido este hombre sufrirá la muerte, y la mujer quedará libre. Este hecho lo vemos a menudo en la actualidad pero lo conocemos como un acto de violación pero el castigo ante la ley se apoya en el art.298.acceso carnal violento.modificado.ley360de 1997 art 2. Ley 11.si el dueño de la cosa perdida no ha llevado a los testigos que conozcan la cosa perdida: es culpable ha levantado calumnia, será muerto. El castigo frente a esto en nuestro diario vivir lo vemos expuesto en el art.314 calumnia Ley 127 si uno ha dirigido su dedo contra una sacerdotisa o la esposa de otro, y no ha probado, se lo arrojara ante los jueces y se marcara su frente. Este delito contra la integridad moral su respectivo ajusticiamiento nos apoyamos al art. 313.injuria. Ley 194, 207, 208,209,210,211,212,213,214,229. En estas codificaciones vemos Además del homicidio hay otros delitos contra la vida humana bien diferenciados: el parricidio, que consiste en matar a un ascendiente, descendiente o cónyuge; el infanticidio, que comete la madre cuando, para ocultar su deshonra, mata a su hijo recién nacido; el asesinato, que consiste en matar a otra persona con alevosía, premeditación o ensañamiento, o mediando recompensa o precio; la inducción al suicidio, que consiste en auxiliar o inducir a otra persona a que se suicide; una variante de este último es el auxilio ejecutivo al suicidio, que comete el que presta la ayuda hasta el punto de ser él mismo quien ejecuta la muerte. Todas estas situaciones tenían su respectiva medida disciplinaria. En Colombia estas acciones violentas afectan y van en contra la vida y la integridad personal y por eso tiene su merecido castigo ante la ley en donde lo vemos expuestos en los siguientes artículos: art 323 homicidio.modificado.ley 40de 1993art 23, art 325 homicidio preterintencional. Art 329 homicidio culposo. Ley 195,196,197,198,199,200,201,202,203,204, ... Este reglamento nos explica como este delito se consideran tanto las lesiones infligidas en la salud física como las de carácter psíquico o sensorial alcanzando incluso a la capacidad laboral. Así, se conceptuará como delito de lesiones la mutilación o inutilización de un miembro, la privación del sentido de la vista, del oído u otro, la limitación de la aptitud para el trabajo, las deformidades, la impotencia y esterilidad, y el menoscabo de la salud psíquica o física. Las sanciones frente a esta variedad de delitos que tentan contra la integración personal, en Colombia las tenemos plasmadas en los art.331 lesiones. Art. 332 incapacidad para trabajar o enfermedad 338 lesiones de pato prematuro o de abordo.