Pontificia Universidad Católica del Ecuador

Facultad de Ciencias Humanas

Escuela de Sociología
Epistemología
Gabriel Andrés Ilvay Paralelo: A
28 de noviembre de 2018
El conocimiento desde los Filósofos modernos

Si se domina a la naturaleza
obedeciéndola, adaptándose a
su estructura y a sus leyes -Presencia: relación de
proximidad

El conocimiento de la verdad, -Ausencia: Relación de

lejanía
partiendo de las sensaciones y
de los hechos particulares -Grados: Comparación entre
los dos anteriores y se observa
los puntos que existen
conocimiento por medio de la intermedios.
experimentación

Una forma donde la ciencia se Inductivo- Experimental

fundamenta por la experiencia -A partir de lo singular a lo
general.
Método

Conocimiento
desde Bacon

Tribu: el hombre tiene una

resistencia a cualquier cosa nueva, Ídolos
sin asimilarlas bien y llegando a
tener un dato erróneo.

Caverna: único de cada

individuo, proceden de
aprendizajes, enseñanzas,
experiencias de cada persona
Razón Experiment
Foro: proceden de las relaciones
entre los hombres, la fuerza viene ación
Logos
de la palabra, que pueden VS
Práctica
transmitir nociones fantasticas Conceptos
que engañan a la mante
Procesos
SER
Teatro: diversos sistemas de los
filósofos y los malos métodos de Naturaleza
demostración
 Cuando alberguemos, por tanto,
alguna sospecha de que un término
El sentido de la Duda: No hay filosófico se emplea sin ningún
conocimiento absoluto, solo significado o idea (como ocurre con
probabilístico. demasiada frecuencia), no tenemos
más que preguntarnos: ¿de qué
impresión se deriva esa supuesta
idea? Y si es imposible asignarle una,
esto servirá para confirmar nuestra
La existencia de Dios carece sospecha. (López Sastre, 2015)
de experiencia y como tal, es
imposible recibir una
impresión directa Las percepciones no
pertenecen a la mente, sino
que la componen

Critica a los
sistemas
metafísicos

Conocimiento
desde Hume
Ideas
Pensamiento
humano
Relaciones
"Imágenes débiles" copias de
-Semejanza Fundamenta, a partir de la
las impresiones, dado que su
experiencia
fuerza es inferior. Las ideas -Continuidad
no son innatas, estas derivan
-Causa-efecto
de las impresiones, si se
Conocer es básicamente
presentan como verdaderas o
percibir, se elabora a partir de
construidas por nuestra
percepciones
imaginación.

Impresiones Ideas

Simples Complejas Sensación Reflexión

dan a conocer experiencia de

las cualidades estados de
de los objetos conciencia o estados
internos
 No caer en falsas
Era esta racionalidad
creencias: «luz
matemática, presente
natural» de la
en todo tipo de saber,
inteligencia
la que permitiría
humana.
generalizar el modelo
matemático a todo tipo
de objetos o ámbitos
de la realidad, para
que en todos los
saberes se tomara el Desvelar las estructuras y los
camino de la ciencia funcionamientos «reales» (de
verdadera. carácter matemático) que
subyacían a las apariencias del
mundo sensible, poniendo de
manifiesto las leyes que regían los (Xiol, 2015)
La investigación científica fenómenos de la experiencia
generaba un saber que humana.
funcionaba de acuerdo con un
uso adecuado de la razón
humana. Pensamientos claros
para Descartes:
Conocimiento
-Los conocimientos de la
Racionalidad desde Descartes experiencia son
Matemática
engañosos
-La filosofía: Todo en
esta era es objeto de
Método disputa, por lo tanto, esta
es una razón para
considerarla dudosa.
Dualismo: “Pienso y luego
 No aceptar nada que no existo"
pueda ser comprobado. Solo
Método Cartesiano : 4
aceptar cosas que puedan ser Separación de
reglas fundadas en la razón
comprobadas. Eliminar todos ciertas ideas
para el encontrar la verdad.
los prejuicios y opiniones
que se tengan sobre todas las
cosas.
 Dividir el objeto del
-Interminables
conocimiento en la mayor
Método Deductivo: razonamientos
cantidad de partes posibles.
 Ordenar los pensamientos de escolásticos
-Evidencia
los más simples a los más
-Silogismos aristotélicos.
complejos. -Análisis
 Hacer revisiones tan
completas y generales de -Síntesis
todo lo reflexionado como -Enumeración
sea posible.
 Todo es espíritu, no hay nada en ello
que deba seguir unas reglas fijas. Aquello que existe es lo que es
percibido, por lo cual todo lo que no
lo es, desaparece

Todo lo que percibimos es realmente

tal y como lo percibimos

la realidad es sólo lo percibido, ideas.

No hay nada material que estando
Lo esencial es analizar todo desde oculto y detrás de esas percepciones sea
el punto de vista de las ideas, lo su causa y esté representado por ellas
inmaterial.

YO
experimental
Conocimiento
Ser percibido desde Berkeley

Método
No dualismo

Método científico- Ciencia

No creía que la realidad estuviese anglosajona
compuesta por dos elementos
fundamentales como la materia y lo  Problema
espiritual.  Hipótesis
 Condiciones
experimentales
 Observar y experimental
El mundo es únicamente lo que se presenta,  Concluir

La percepción de los objetos físicos, que no

serían otra cosa que complejos de ideas, o
bien en la percepción de las pasiones y
operaciones del espíritu que componen al
ser
 especulaciones metafísicas
posee a priori como
de la razón abstracta no
estructuras cognoscitivas y sensibilidad (sentidos) y el pueden demostrarse y
que son la condición de entendimiento (conceptos) carecen de validez teórica
posibilidad de cualquier
conocimiento: las cosas no
pueden ser conocidas sin
ellas En ellos se combinan la acción de los
sentidos específicos del ser racional
(espacio y tiempo) y la de su
sujeto quien crea el conocimiento entendimiento, que aplica conceptos a
mediante la intervención de sus las percepciones sensibles.
facultades: papel receptivo por parte
de la sensibilidad papel
interpretativo del entendimiento
solo el conocimiento
ordinario de objetos y el
conocimiento científico
Conserva del son fiables
Empirismo: todo
conocimiento real se Giro
origina en la Copernicano
experiencia Conocimiento
Racionalismo: la mente
Teórico
funciona aplicando
conceptos propios
independientes de la Conocimiento
experiencia y previos a
ella.
desde Kant

Juicios

Juicios a Posteriori Juicios sintéticos a posteriori

Hay juicios que requieren la experiencia Se aporta información no contenida
(observación sensorial) para verificarse. en el sujeto y esta información
Aportan conocimiento nuevo, aunque de nueva se obtiene por medios
tipo inseguro, porque la experiencia es empíricos, es decir por experiencia.
finita y particular. Juicios analíticos a priori
Juicios a priori No necesitamos hacer ningún
No requieren verificarse mediante experimento para estar seguros de su
experiencia porque lo que se afirma en verdad, pero no ampliamos nuestro
ellos ya está incluido en la definición de conocimiento
sus sujetos Juicio sintético a priori
Juicios analíticos Conocimiento cierto y científico,
Dice algo que ya estaba contenido en la cuyo valor de verdad se determina
definición del sujeto. No pueden negarse con independencia de la experiencia
sin incurrir en contradicción y que no es meramente analítico,
Juicios sintéticos sino que añade conocimiento nuevo
No hay análisis de un concepto, sino que acerca de la realidad.
se añade una información que no estaba
contenida en el sujeto
 “Todo lo racional es real,
La vida de los hombres y todo lo real es
se dota de sentido al racional”
desarrollarse el sistema El mundo es racional,
racional. si no fuera racional
no podría ser captado.

La idea pura es
Todo tiene que ser el Ser
iluminado por la razón
El mundo puede ser
captado por los
sentidos
Sistema filosófico que La relación dialéctica
internalizados en el
sea capaz de explicar con la idea pura y la
ser.
racionalmente todo lo materialidad es la
que existe. capacidad
comprensiva del
Idealismo hombre.
Alemán
Dios no
está
Conocimiento El opuesto de la idea
presente
desde Hegel pura completamente
desplegada es lo
material, que se deja
ver, ya no como
potencia, sino como
La idea y el realidad.
espíritu

Autoconciencia= sabe que

existe un mundo y que él -Arte: el arte más
es uno distinto de los material e inmóvil hasta
otros. el más inmaterial y
sensible. Arquitectura,
escultura, pintura, danza,
literatura, música.

Lo real existente -Religión: más

materiales y las más
está constituido por
El espíritu se divide en espirituales.
la triada de lo físico (Contraposición entre
tres: Objetivo, subjetivo y
inorgánico, lo físico catolicismo y
absoluto
orgánico y la vida protestantismo)
humana, en una
-Filosofía: el espíritu se
idea evolutiva (vida
conecta consigo mismo
vegetal, vida en la idea como un "en sí
animal, vida y para sí"
humana). Sistema teleológico