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Dignidad humana y derechos humanos

Citación
Habermas es un filósofo y pensador alemán, reconocido a nivel mundial, sus trabajos se
caracterizan principalmente por la búsqueda de la comprensión de las sociedades y los factores
que la afectan, en la presente obra de su procedencia “LA IDEA DE DIGNIDAD HUMANA Y
LA UTOPÍA REALISTA DE LOS DERECHOS HUMANOS” se desea mostrarnos como lo
derechos humanos cambiaron a las sociedades del mundo, permitiéndoles ver a las personas que
existe una idea llamada derechos, la cual siempre va a velar por su bienestar.
En el escrito se muestra que los derechos humanos surgen de la resistencia a la
arbitrariedad, la opresión y la humillación, haciendo que la sola mención de estos de una
connotación de apropiarse del dolor de las personas que fueron torturadas y en el peor de los
casos asesinadas. Después de la alta mortandad que dejo la segunda guerra mundial, da origen a
la declaración de los derechos humanos aprobada por las Naciones Unidas el 10 de diciembre de
1948 donde en su artículo 1 y el preámbulo menciona la dignidad y los derechos humanos son
inviolables, antes de este acontecimiento la dignidad humana no aparecía ni en las declaraciones
de derecho (Siglo XVIII) ni en las codificaciones (Siglo XIX) salvo a mediados del siglo XIX
donde se da la abolición de la pena de muerte, ya que se afirma “Un pueblo libre debe respetar la
dignidad humana, incluso la de un delincuente” un claro ejemplo de esto es el 11 de septiembre
del 2006 cuando el tribunal constitucional de los Estados Unidos tuvo que declarar la ley de
seguridad aérea inconstitucional, pues pretendía derivar un avión de pasajeros para salvar a las
torres gemelas de un ataque, y tuvo que tomar esta decisión ya que el Estado debe respetar la
dignidad de cada individuo por la razón de que no puede disponer de una persona como un
medio para logara un objetivo. Jurgen Habermas aborda tres puntos, el primero habla del
surgimiento de la dignidad humana… y los derechos humanos a partir de la moral racional por
un lado y por el otro en la forma de derechos humanos.
En el primer apartado comenta que los derechos fundamentales son de carácter general,
pero es aplicado de manera particular, por tal motivo los jueces fallan de distintas formas frente a
temas controversiales; la constitución de Weimar de 1919 en el artículo 151 se refiere a “la
garantía de una existencia digna para todos” ocultando así el concepto de dignidad humana, ya
que esta siempre ha existido implícitamente en los derechos humanos, surgiendo primero en las
personas que padecen los diferentes tipos de discriminaciones.
La declaración de los derechos humanos en el artículo 22 afirma que los derechos
económicos, sociales y culturales