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Por extensión se llaman carnaval algunas fiestas similares en cualquier época del
año.
Etimología
El carnaval en el mundo
Alemania
Argentina
Carnaval en Entre Ríos
Carnavales de Monte Caseros
Carnaval en otras regiones argentinas
Bélgica
Bolivia
Brasil
Colombia
Chile
Cuba
Ecuador
España
El Salvador
Estados Unidos
Nueva Orleans y Mobile
Casa del Carnaval. Rosario de
Francia Lerma. Salta
Honduras
Italia
México
Carnaval de Autlán de Navarro
Carnaval de Huejotzingo
Carnaval de Cozumel
Carnaval de Ensenada
Carnaval de Tlaxcala
Carnaval de Campeche
Carnaval de Chimalhuacan
Carnaval de Puebla
Carnaval de Mazatlán
Carnaval de Río de Janeiro
Carnaval de Michoacán
Carnaval de Ciudad del Carmen
Carnaval de Mérida
Carnaval de Tlaltenco
Carnaval de Peñón de los Baños
Carnaval de Veracruz
Carnaval de Tampico
Nicaragua
Panamá
Paraguay
Perú
República Dominicana
Uruguay
Venezuela
Cambio de fecha cada año
Véase también
Referencias
Enlaces externos
Etimología
Huehues de Yauhquemehcan Carnaval de
A comienzos de la Edad Media la Iglesia católica propuso una etimología de
Tlaxcala
carnaval: del latín vulgar carnem-levare, que significa 'abandonar la carne' (lo
cual justamente era la prescripción obligatoria para todo el pueblo durante
todos los viernes de la Cuaresma).
Posteriormente surgió otra etimología que es la que actualmente se maneja en el ámbito popular: la palabra latina carne-vale, que
significa 'adiós a la carne'.
Pero a fines del siglo XX varios autores comenzaron a sospechar el origen
pagano del nombre. Carna es la diosa Celta de las habas y el tocino. También
estaría conectada con fiestas indoeuropeas, dedicadas al dios Karna (que en el
Mahabhárata aparece como un ser humano, hermano mayor de los Pándavas,
hijo del dios del Sol y la reina Kuntí) o con la deidad hindú Kāmadeva que es
el dios del amor, su nombre kāma significa ‘deseo sexual’ (según algunos
monjes hindúes: ‘lujuria’, más peyorativo) y deva: ‘dios’. De acuerdo con el
Śiva Purāna (género de literatura escrita india diferente de la literatura oral de
los Vedas, más antiguos), Kāmadeva es hijo (o mejor dicho creación) del dios
Desfile inicial del Carnaval de Huejotzingo
Brahmā (creador del universo), el conocido libro Kāma Sūtra (‘aforismos de
Kāma’ o ‘máximas sobre el amor’) de Vatsiaiana, está inspirado en este dios
hindú; quizás traído a Europa por pueblos gitanos ya que el origen de estos proviene de
la India.
carnavales internacionalmente famosos son los de Santa Cruz de Tenerife, Las Palmas
de Gran Canaria, Cádiz y Águilas (Murcia) en España, del Callao en Venezuela, Colonia
en Alemania, Oruro en Bolivia, Venecia en Italia, el Carnaval de Negros y Blancos de Pasto, el Carnaval del diablo de Ríosucio y el
de Barranquilla en Colombia; en México los carnavales de Veracruz, Mazatlán, Guamúchil, Mocorito, Jalostotitlan uno de los
mejores por la zona alteña, Angostura y el de Huejotzingo. Los más largos son el Carnaval de Montevideo, Uruguay,4 que se
extiende por 41 días y los de Corrientes, Jujuy y en Entre Ríos, Argentina, ya que duran desde el primer fin de semana de enero hasta
el primer fin de semana de marzo [cita requerida]. Los carnavales de La Habana y Santiago de Cuba en Cuba han gozado de igual
reputación internacional, comparándoseles con los de Río de Janeiro durante la época del intervencionismo y la dictadura (1902-
1959). En la República Dominicanala celebración del tradicional carnaval que precede a la cuaresma se encuentra entremezclada con
la conmemoración de la Independencia Nacional, llenando las calles de las provincias Santo Domingo La Vega y santiago de los
caballeros.
Alemania
Véase también: Carnaval de Colonia
Véase también: Carnaval de Mainz
Argentina
En la Argentina la celebración del carnaval tiene una gran importancia y se realiza de maneras diversas de acuerdo a la región
geográfica cultural.
En la región noroeste andina, las celebraciones de carnaval señalan la subsistencia de antiguas tradiciones indígenas pertenecientes a
la civilización andina prehispánica. Los hitos más importantes dentro de las ceremonias de carnaval son el desentierro y el entierro
del diablo de carnaval. El carnavalito, es un estilo folclórico centenario, desarrollado precisamente para las celebraciones.
En la región mesopotámica, limítrofe con Brasil y Uruguay,
existen importantes celebraciones en un estilo similar al
carnaval brasileño, aunque con elementos de la cultura
rioplatense como el candombe. De gran fama, son los que
tienen su centro en la ciudad de Corrientes, en la provincia del
mismo nombre, que ofrecen desfiles de carrozas y comparsas
con vestuarios muy lujosos ostentando el título de la ciudad
Murga de carnaval en Buenos "Capital Nacional del Carnaval".
Aires
También en Entre Ríos, las noches de carnaval de la ciudad de Victoria cobran un singular colorido gracias a la multitud que forma la
comparsa Terror do Corso, que en 1967 comenzó como una comparsa musical de sólo catorce integrantes, y fue sumando
seguidores hasta que hoy en día reúne a más de diez mil almas que disfrazadas de cualquier cosa, van tocando el ritmo que
denominaron "el sonido inconfundible". A diferencia de las demás expresiones del carnaval de Victoria, Terror do Corso en su afán
de dejar en claro que el carnaval es una celebración popular y que por tanto debe ser libre y gratuita, en lugar de iniciar el recorrido
en el circuito o corsódromo, sale a las diez de la noche a dar vueltas por las calles de la ciudad sumando gente para llegar al
corsódromo cuando el corso oficial, algunas veces, ya ha culminado.
En la ciudad de Buenos Aires, se festeja al ritmo del bombo y el platillo, de las murgas porteñas. La mayoría de los barrios tienen su
corso con sus murgas.
En la ciudad de Rosario, también se festeja al ritmo del bombo y el platillo, con las
murgas rosarinas a pleno, haciéndolo en un espacio a tal efecto y además en distintos
barrios recorriendo así la ciudad.
Bélgica
Véase también: Carnaval de Binche Murga de carnaval en la ciudad
En varias regiones de Bélgica se celebran los carnavales durante el mes de bonaerense de Junín, 1916.
febrero; destacan los carnavales de las regiones de Binche, Aalst, Heist y
Malmedy.
Sabrina Salayeta
Bolivia
Véase también: Carnaval de Oruro
El carnaval en Bolivia se vive y se celebra a lo largo de varios días,
en cada pueblo y ciudad se organiza un desfile de grupos que bailan
diferentes danzas populares y folclóricos, llamada "entrada del
carnaval", también participan individualmente personas disfrazadas
Procesiones de gigantes durante el carnaval de Aalst
representando a algún personaje. Además de la entrada, se realizan
otros ritos durante los días del carnaval, como la ch'alla, una País Bélgica
libación y ofrenda a la Pachamama (Madre tierra) en señal de
Región Europa
agradecimiento por todos los favores recibidos, como los productos
Año de inscripción 2010 (XXXIV sesión)
agrícolas.
En peligro No
Uno de los mayores carnavales de Bolivia es el Carnaval de Oruro,
una celebración religiosa y un proceso cultural de interculturalidad
e intangibilidad que rebasa los 2000 años de antigüedad que por Carnaval de Oruro
medio de la creatividad, la continuidad y la ritualidad llegó a
constituirse en un modelo de “Obra Maestra del Patrimonio Oral e
Intangible de la Humanidad” (UNESCO) capaz de generar
manifestaciones culturales parecidas en otros espacios geográficos. Patrimonio de la Humanidad de la Unesco
La fiesta de Ito fue transformada en ritual cristiano, la Virgen
Candelaria (Virgen del Socavón) celebrada el 2 de febrero, y la
tradicional “lama lama” o “Diablada”, se convirtió en el baile
típico, propio y principal de Oruro, Bolivia.5
Faltando dos semanas para el carnaval, el día jueves, hombres y mujeres transitan las calles de la ciudad con hermosas tortas
adornadas con fruta de la temporada, dulces, flores, queso, etc; todo esto en una gran canasta con globos y serpentinas, se trata de la
fiesta de "Comadres y Compadres". Quien recibe el presente se convierte en compadre o comadre y se compromete a acompañar en
las buenas y en las malas a su nuevo pariente espiritual. Por las noches las mujeres salen a la plaza a bailar con sus tortas.
Brasil
Los centros más importantes son las ciudades de Recife y Olinda en Pernambuco, Salvador de Bahía, São Paulo y Río de Janeiro,
siendo este último considerado por el Libro Guinness de los Récords como el mayor carnaval del mundo, con más de 2 millones de
asistentes.6 En el carnaval brasileño desempeñan un rol central las escolas de samba y los blocos, conjuntos muy elaborados de
danza, música y canto, que desfilan por las calles (en Salvador) y en "sambódromos" (en São Paulo y Río De Janeiro). Las músicas
del carnaval es el samba (en San Pablo y Río de Janeiro), el axé (en Salvador de Bahía) y el frevo (en Recife y Olinda). Grandes
cantantes estuvieron presentes en sus blocos en Salvador, como Ivete Sangalo, Daniela Mercury, Olodum, Cláudia Leitte, Filhos de
Gandhi, etc. Mucho Frevo en las ciudades hermanas de Recife y Olinda en Pernambuco. En Río de Janeiro y São Paulo son los más
destacado las escuelas de samba, entre ellas están: En Río: Mangueira, Portela, Salgueiro, Beija-Flor, União da Ilha, Mocidade
Independente, etc. En São Paulo: Vai-Vai, Nenê, Camisa, Rosas de Ouro, Mocidade Alegre, Peruche, Leandro de Itaquera, entre
otras.
Colombia
Véanse también: Carnaval de Barranquilla, Carnaval del Diablo, Carnaval de Negros y Blancos y Fiestas
de San Francisco de Asís.
En Colombia se realizan varios carnavales, entre los que se
destacan el Carnaval de Barranquilla, declarado Patrimonio Oral e
Carnaval de Barranquilla
Inmaterial de la Humanidad por la Unesco en 2003 y Patrimonio
Cultural de la Nación en 2001 por el Congreso de Colombia. La
fiesta inicia con la Lectura del Bando, lo que da inicio a la
temporada de «precarnavales», durante la cual se celebran diversas Patrimonio de la Humanidad de la Unesco
actividades como la Coronación de la Reina y la Guacherna,
preparatorias para el carnaval, el cual se celebra los 4 días de
previos al Miércoles de Ceniza. Los carnavales inician con un gran
desfile de carrozas y disfraces conocido como la Batalla de Flores
(además de otras actividades el sábado de carnaval tales como el
Carnaval del Sur, el desfile por la calle 17 y luego por el bulevar
del barrio Simón Bolívar y el carnaval de Antaño o Batalla de
Flores de la carrera 44); el Domingo de Carnaval el acto central es
la Gran Parada de Tradición (desfile de disfraces tradicionales);
prosigue el lunes de Carnaval con la Gran Parada de Fantasía
Cumbiamba en el Carnaval de Barranquilla
(desfile de disfraces de fantasía) y el Festival de Orquestas
(competencia de grupos musicales por el Congo de Oro); el
País Colombia
Carnaval finaliza el martes con un desfile por la calle 84 y luego
Región Latinoamérica y el Caribe
con la muerte de Joselito (personaje que representa el fin del
Año de inscripción 2003 (XXVII sesión)
Carnaval) y el concurso de letanías. La festividad congrega
tradiciones indígenas, africanas y europeas traídas desde el En peligro No
descubrimiento de América. Igualmente se dan cita los ritmos más
representativos de la Costa Caribe colombiana, como la cumbia, la
Carnaval de Negros y Blancos
puya, el mapalé, el garabato y el jalao. El carnaval también se
celebra en diversas ciudades y poblaciones de la Costa Caribe como
Santa Marta, Riohacha, Valledupar o Santo Tomás (Atlántico).
Patrimonio de la Humanidad de la Unesco
El Carnaval de Bogotá fue fundado en 2005 como una respuesta de la capital colombiana ante las propuestas culturales del resto del
país, promovida por el alcaldeLuis Eduardo Garzón y se celebra alrededor del 6 de agosto, fecha de fundación de la ciudad.
En Quibdó, Chocó, en la región del Pacífico, se celebran las Fiestas de San Francisco de Asís. En diciembre de 2012, durante el
séptimo Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, la Unesco incluyó a las Fiestas de San
Francisco de Asís o de San Pacho en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Sin embargo, se
trata propiamente de una fiesta patronal, en honor de San Francisco de Asís, celebrada en septiembre u octubre y no en época de
carnavales.
Chile
Véase también: Carnaval con la Fuerza del Sol
En Chile en 1816, el último gobernador realistaCasimiro Marcó del Pontprohibió los carnavales a través de la siguiente orden:
Teniendo acreditada por la experiencia, las fatales y frecuentes desgracias que resultan de los grave
s abusos
que se ejecutan en las calles y plazas de esta Capital en los días de Carnestolendas principalmente por las
gentes que se apandillan a sostener entre sí los risibles juegos y vulgaridades de arrojarse agua unas a otras;
y debiendo tomar la más seria y eficaz providencia que estirpe de raíz tan fea, perniciosa y ridícula
costumbre; POR TANTO ORDENO Y MANDO que ninguna persona estante, habitante o transeúnte de
cualquier calidad, clase o condición que sea, pueda jugar los recordados juegos u otros, como máscaras,
disfraces, corredurías a caballo, juntas o bailes, que provoquen reunión de gentes o causen bullicio...
En la actualidad se celebran varios carnavales, principalmente en las regiones
de Arica y Parinacota, Tarapacá y Antofagasta, que por entonces no
pertenecían al dominio del Gobernador de Chile, sino directamente al Virrey
del Perú, por tanto, no fueron vigentes las prohibiciones. En la actualidad, los
más importantes son el Carnavalón, el cual es una ceremonia acompañada de
música, bailes y frutos de la zona (los cuales prometen abundancia) para
desenterrar de modo figurativo a Ño Carnavalón (símbolo de la alegría, la
fertilidad y la fortuna), y aunque su cuerpo es de trapo, no se le considera sólo
un muñeco, su figura protectora les acompaña los siete días de fiesta y posee
una ubicación privilegiada en esta. Es celebrado en los pueblos del interior de
Carnaval con la Fuerza del Sol
Arica, tales como San Miguel de Azapa, Putre y Socoroma en el mes de
febrero. Y el otro, el Carnaval con la Fuerza del Sol celebrado en la ciudad
de Arica en la época estival.
Cuba
Los carnavales tienen una rica historia en Cuba. Se conocen en el país desde antes de 1585 con diferentes nombres: antruejos,
carnestolendas, mascaritas y finalmente carnavales. Llegan en verano con las vacaciones y el calor tropical. Son fiestas
multitudinarias en las que es imposible ser simples espectadores. Desde la época colonial, a los paseos de carnaval concurrían en la
capital todas las clases sociales, en carruajes, a caballo y a pie, con máscaras o como simples espectadores y todos participaban de
aquel festivo simulacro. Así duraron aún después de la introducción de los automóviles permanentemente cerrados, con techos y
vidrios laterales, aunque a los “paseos” dejaron de concurrir la gente pudiente, a lo cual contribuyó la creciente acritud en las luchas
de las clases sociales y los temporales enconos de las rivalidades políticas, según escribió Don Fernando Ortiz. Las carrozas que se
exhibían en los carnavales de los tiempos de la colonia contaban con figuras alegóricas y bellas mujeres, como reedición de aquellos
carrus nivalis, que salían en las procesiones de ritos primaverales de las antiguas Grecia y Roma. El carnaval lleva su propia música
retumbante y resonante, y la conga de origen africano es el género musical que caracteriza este festejo. Una música que no lleva
altoparlantes, ni electrificación, que suena y truena, al decir de los griegos de la antigüedad. La conga lleva tambores, quintos,
bombos, cencerros, hierros sonantes y metales. Cuando los participantes van diciendo: “¡Abre que voy, cuidado con los cayos!”,
usted deja pasar el cortejo o se une en fila durante kilómetros y kilómetros. Los elementos comunes a todas las fiestas suelen ser los
desfiles de carrozas, las competencias coreográficas entre comparsas, la presentación simultánea de grandes orquestas de música
popular, los bailes multitudinarios y el expendio de comidas y bebidas. Para muchos, los más famosos de todos los carnavales de la
Isla son los de La Habana y los de Santiago de Cuba. La fiesta de la capital del Caribe se distingue por su tono eminentemente
espontáneo y popular. Todas estas manifestaciones festivas, que fueron menospreciadas antaño, ayudaron a los esclavos y
desfavorecidos de la vida a preservar su dignidad de hombres contra la servidumbre o la miseria. Por eso los hombres y los pueblos
preservan y aman tanto sus festejos.
Ecuador
El carnaval ecuatoriano es muy cultural y se celebra con agua, espuma de carnaval,
talco, huevos y harina para pintarse la cara o cualquier tipo de pintura vegetal.7 Son
famosas las coplas del carnaval con frases de humor y picarescas que se canta en grupos.
El lugar más conocido de esta celebración es la ciudad de Guaranda, capital de la
Provincia Bolívar, a 4 horas de la capital del Ecuador, a donde llegan desde la misma
sierra y la costa ecuatoriana por encontrarse en medio del Ecuador. Se bebe el típico
licor de la zona, el "pájaro azul". Existe un desfile de carros alegóricos, identificando
diversos temas y la mayoría de comparsas baila el tradicional himno carnavalero
llamado "El carnaval de Guaranda", se ha organizado en esta provincia la fiesta principal Foto del Carnaval en Ecuador.
del carnaval de cada pueblo un día diferente, así el Jueves en Chillanes, el viernes en
San Miguel de Bolívar, el sábado en San José de Chimbo, el domingo en Guaranda. Una
celebración similar es la que se lleva a cabo en Guano, más conocida como la capital artesanal del Ecuador ubicada a 15 minutos de
la ciudad de Riobamba queda en la provincia de Chimborazo, en el cantón se celebra
desde el sábado de carnaval por la noche con el concurso de bandas de pueblo, al día
siguiente los corsos en el barrio Santa Teresita y por la noche la Rondalia, el lunes de
carnaval en el cantón Guano es el gran corso de carnaval siendo esta la mayor atracción
y por la noche se disfruta de juegos pirotécnicos y de artistas de renombre nacional e
internacional, de igual manera en Ambato, tierra de las flores y de las frutas, donde las
características, son las comparsas culturales, se llevan a cabo desfiles de carros
alegóricos, decorados con flores y frutas de la zona y llegan delegaciones de otros países
para desfilar en él. Foto del Carnaval en Ecuador
En la parte sur del país, especialmente en las provincias de Azuay y Cañar, también
se utiliza el agua y algunos otros elementos como la harina en una especie de
guerras, normalmente entre familiares y conocidos. Además también existen varios
espectáculos públicos y privados. El plato típico de esta festividad en Cuenca es el
Desfile de Carnaval en calles de
mote pata. Sin embargo en esta zona, esta fecha también es aprovechada por muchos Latacunga en Ecuador
para irse de vacaciones a otras partes del país, razón por la cual, en la ciudad de
Cuenca, la más poblada de la zona, la cantidad de transeúntes y vehículos disminuye
considerablemente. En la costa la celebración además del agua, la espuma y globos también se une las celebraciones culturales de la
zona como en Esmeraldas donde se realizan festivales internacionales de culturas afro americanas en lugares como "La calle 8" y el
Balneario las Palmas. Esta celebración tiene muy buena acogida por toda la población, tanto es así que en cada una de las ciudades se
ofrecen hermosos y culturales espectáculos.
En Guayaquil, la ciudad más grande y poblada del Ecuador, conocida como "La Perla del Pacífico" se realiza desde el 2008, el
Carnaval de Guayaquil, gracias a la iniciativa de la Muy Ilustre Municipalidad de Guayaquil, se ha promovido como un festival de
cultura. Actividades diversas que involucran a niños, jóvenes y adultos, han hecho que esta fiesta se constituya en un acontecimiento
turístico y cultural de gran envergadura en la ciudad. Shows artísticos, Desfiles con carros alegóricos, comparsas, entre otras muchas
actividades, han hecho que la imagen del carnaval sea con juegos con agua, tinta, harina y aceite, se vaya desvaneciendo, para
convertirlo en un evento lleno de colorido y cargado de tradición, que durante 4 días inunda las calles de la ciudad con mucho ritmo y
diversión.
En Quito, la capital del Ecuador,se realiza desde el 2018, el Carnaval de Quito, gracias a la iniciativa de la Alcaldía de Quito, se ha
promovido como un festival de cultura. Actividades diversas que involucran a niños, jóvenes y adultos, han hecho que esta fiesta se
constituya en un acontecimiento turístico y cultural de gran envergadura en la ciudad. Shows artísticos, Desfiles con carros
alegóricos, comparsas, entre otras muchas actividades, han hecho que la imagen del carnaval sea con juegos con agua, tinta, harina y
aceite, se vaya desvaneciendo, para convertirlo en un evento lleno de colorido y cargado de tradición, que durante 4 días inunda las
calles de la ciudad con mucho ritmo y diversión. Además, muchos de los capitalinos aprovechan estas fechas para visitar otros
lugares del país, especialmente la costa y la amazonía.
En Latacunga se Celebra el Carnaval de varias maneras,8 el carnaval tradicional con agua, harina y espumante donde se moja a las
personas por varios días en casi toda la ciudad, el carnaval con celebraciones religiosas que se lo realiza en el barrio La Laguna y el
carnaval festivo que se lo realiza por las calles céntricas de Latacunga con desfile de comparsas, carros alegóricos y disfrazados con
motivos carnavalescos y culturales.
España
Véanse también: Carnaval en los Pirineos y Jueves Lardero.
El Carnaval en España es una antigua celebración festiva documentada desde la Edad Media y con una rica personalidad propia a
partir del Renacimiento que ha quedado recogida en la literatura española y otras artes localizadas en los diferentes pueblos.9 Como
en el resto de los carnavales mundiales supone una suma de diferentes fiestas paganas asociadas a las celebraciones cristianas, en este
caso a la Cuaresma.10 Con una historia y planteamiento más recientes son conocidos con rango internacional los modelos gaditano y
tinerfeño.11 12 En casi todos los modelos de fiesta carnavalesca española tiene especial tradición el
Jueves Lardero.
Los carnavales de Santa Cruz de Tenerife, Cádiz, Carnaval de Águilas (Murcia) y Las Palmas de Gran Canaria tienen la categoría de
Fiesta de Interés Turístico Internacional.11 13 14
El Salvador
En el último sábado del mes de noviembre se celebra en San Miguel, ciudad y departamento de la zona oriental de El Salvador, el
carnaval más grande e importante de Centroamérica. Tiene carácter popular y gratuito, pues se celebra en las calles, donde desfilan
carrozas y reinas de belleza. Muchas orquestas y grupos musicales salvadoreños y extranjeros tocan su música desde las 9pm hasta el
amanecer. También hay fiestas privadas pagadas, en clubes y centros sociales. En 2018 el Carnaval de San Miguel celebra su 60a.
edición. Es la culminación de las fiestas migueleñas, que duran casi el mes entero, pues los barrios, colonias, cantones y comunidades
de migueleños en el exterior, durante el mes realizan fiestas locales llamadas "carnavalitos". La canción "Carnaval en San Miguel" es
el himno de las fiestas, fue compuesta por el músico Paquito Palaviccini y se baila a ritmo de Xuc, de manera peculiar y tradicional
en San Miguel.
Estados Unidos
Francia
En Francia es famoso el Carnaval de Niza, con fantásticas carrozas alegóricas cada año a distintas partes del mundo y culturas de
épocas actuales o pasadas, como por ejemplo la época de los cowboys, de la conquista del espacio, etc.; se constituye en un fenómeno
turístico.
Honduras
Véase también: Gran carnaval internacional de la Amistad.
El Carnaval más importante que se celebra en Honduras es el Gran Carnaval Internacional de la Amistad celebrado en la ciudad de
La Ceiba, al norte del país. Se lleva a cabo cada tercer sábado de mayo en honor a San Isidro Labrador, patrón de la ciudad. Se lo
considera como uno de laos importantes en Centroamérica; durante esa semana la población de la ciudad, que oscila entre los 250 y
300 mil habitantes, se duplica con la llegada de más de 400 mil extranjeros cada año que llegan principalmente del interior de
Honduras, Estados Unidos, Japón, Taiwan, Canadá y el resto de Centroamérica.
Italia
Véanse también: Carnaval de Viareggio y Carnaval de Venecia.
México
Véanse también: Carnaval de Cozumel, Carnaval de
Veracruz, Carnaval de Huejotzingo y Carnaval de
Tlaxcala.
Véanse también: Carnaval de Papalotla de
Xicohténcatl (Tlaxcala, México), Carnaval de
Mérida y Carnaval de Tenosique.
Carnaval de Huejotzingo
El Carnaval de Huejotzingo es una festividad que se celebra en la ciudad de Huejotzingo (Puebla, México), como parte de las
celebraciones que marcan el inicio de la Cuaresma en el calendario ritual católico.
El Carnaval de Huejotzingo, se celebra desde 1868. Este famoso Carnaval inicia el fin de semana anterior al miércoles de ceniza y
culmina el martes. En él participan alrededor de doce mil personas que se disfrazan con máscaras, túnicas, gaznes, tocados de
plumas, escudos y fusiles para transformar las calles del pueblo en un enorme escenario y representar en él, tres episodios que han
marcado la historia de Huejotzingo.
Como una gran obra de teatro que en tres actos resume, expresa y presenta al espectador la historia, cultura e identidad de un pueblo,
revividos y encarnados por sus propios habitantes. Uno de estos episodios, de gran importancia para el Estado y para todo el país, es
la Batalla de Puebla de 1862, en la que los mexicanos derrotaron al ejército francés.
Para su representación, se forman diversos batallones que darán vida a ambos ejércitos. El ejército invasor se compone de zuavos,
turcos y zapadores; mientras que el victorioso ejército mexicano está conformado por los indios serranos, zacapoaxtlas. Ambos
bandos se enfrentarán en una dura batalla, disparando sus mosquetes cargados con pólvora, que entre la humareda y el estruendo que
provocan, dan un gran realismo a la escena. Sin embargo, la historia ha dicho ya cómo acabará este enfrentamiento: los franceses
tendrán que sufrir, como cada año, su tradicional derrota.
Otra historia que se presenta es la del bandido, héroe, leyenda y, en algunos sitios, hasta santo, Agustín Lorenzo; personaje del siglo
XIX que se robó a la hija del corregidor de Huejotzingo. La historia o leyenda de Agustín Lorenzo también está rodeada de
elementos de gran espectacularidad. El bandido llega a caballo entre música, cohetes y tiros al pie del Palacio Municipal. Después de
haberle enviado una carta a su amada con uno de sus ayudantes, el mismo Agustín Lorenzo sube por una escalera de cuerda hasta el
primer piso del edificio y ayuda a descender a su futura novia, que va ya vestida de blanco, concretando así el rapto e iniciado la
persecución.
El tercer episodio que se representa durante el carnaval: un matrimonio indígena que simboliza la primera unión que se realizó en
este lugar bajo el rito católico. Sin embargo, la historia de los prófugos amantes no ha terminado: alrededor de las tres de la tarde, un
sacerdote une en matrimonio a Agustín Lorenzo con la hija del corregidor; pero la leyenda no tiene un final feliz: la historia culmina
cuando algunos soldados disparan e incendian la choza en la que supuestamente se encontraba la mítica pareja.
Carnaval de Cozumel
El Carnaval de Cozumel es de los más antiguos de México y de los más importantes. Es una mezcla de diversas expresiones
culturales, bailes y ritmos de la Península de Y
ucatán y del Caribe.
Con orígenes en 1874, es una tradición iniciada por familias migrantes provenientes de Yucatán, Campeche y otros lugares, que
encontraron en Cozumel un nuevo hogar. Siendo Cozumel una localidad pequeña por más de 100 años, su carnaval fue elemento
importante de la convivencia familiar y sello distintivo de la pacífica y alegre vida isleña.
Los festejos inician un mes antes del Miércoles de Ceniza, con tres semanas de Pre-Carnaval y una de Carnaval. Son expresiones
culturales propias de este carnaval la Guaranducha Cozumeleña, el torito "wacax-ché" y las comparsas coplistas cozumeleñas.
Su honda raíz en la comunidad contagia a todos los habitantes a participar en ella, haciendo de calles y plazas, salas de diversión. Son
especialmente notables los grupos con disfraces conocidos como comparsas, bailando por las calles, integrados por gente de todas las
edades y desde luego, está el desfile principal durante 3 días donde intervienen comparsas y carros alegóricos a lo largo del malecón
de la isla.
Carnaval de Ensenada
En Ensenada, ciudad del estado de Baja California, se hace un gran carnaval, es una ciudad que tiene un gran puerto y donde viene
mucha gente a visitarla su nombre completo es: Ensenada de todos los Santos así se le llamó por el descubridor de la ciudad. Este
carnaval incluye bailes folclóricos, cultura, tradiciones, atracciones, juegos mecánicos, etc. Normalmente se hace un desfile para
inaugurar el Carnaval así como en su culminación, en Ensenada llega gente de Mexicali, Tijuana, Rosarito, Tecate y hasta de E.U. ya
que llegan en grandes barcos.
Carnaval de Tlaxcala
El carnaval fue introducido a Tlaxcala por los colonizadores españoles desde el siglo XVII. De hecho, en 1699 el entonces
gobernador de la Provincia, el Duque de San Román, emitió un Auto en el cual prohibía a los danzantes burlarse de personalidades
locales y ordenó que el edicto se pregonara en los idiomas náhuatl y español. Este documento se encuentra en las oficinas del
Archivo Histórico de Tlaxcala. Las danzas y música de carnaval fueron creadas por los indígenas tlaxcaltecas a partir de la
asimilación que hicieron de los bailes y música llegados de Europa entre los siglos XVI y XIX. Desde entonces han sido modificadas
y adaptadas por los intérpretes, procurando no alterar demasiado su carácter original. Las danzas tlaxcaltecas de carnaval, a pesar de
ser distintas entre sí, tienen dos características en común. Primeramente, son satíricas, pues los participantes hacen mofa de las clases
altas de distintas etapas históricas del estado: a través de la indumentaria y las máscaras de madera tallada que portan los bailarines
(artesanías originarias de la población tlaxcalteca de Tlatempan y amaxac ), así como en algunas coreografías. En segundo lugar
poseen un fuerte carácter religioso, resultado de la mezcla de los pensamientos filosóficos cristiano e indígena nahua. El espectador
puede apreciar dicha religiosidad en el repertorio iconográfico cristiano que ostentan los diversos atuendos de los danzantes y en
ciertos sones o canciones que se entonan durante algunas danzas. Además, en algunas poblaciones, como Amaxac, los encargados de
los grupos de danzantes acuden al templo católico de su comunidad justo antes de que comience la celebración para pedir permiso a
Dios y ofrecerle las danzas, costumbre heredada de la religión prehispánica. En las comunidades, donde son interpretadas estas
danzas, la población las considera su principal símbolo de identidad étnica y cultural, como lo es San Juan Totolac, San Bernardino
Contla, Panotla, Chiautempan, Amaxac de guerrero, Santa Cruz Tlaxcala, Yahuquemecan, San José Teacalco, San Cosme Xalostoc,
Texoloc, Tlaxcala, Tepeyanco, Tenancingo, Papalotla, San Francisco Tetlanocan, por mencionar sólo algunas. Pues a través de ellas
expresan y viven la concepción de su propia historia y del mundo. Por tal motivo el carnaval es tan importante, para ellos, como la
semana santa, Navidad, día de muertos y la fiesta patronal. Es una pasión el elaborar los trajes de chaquiras y lentejuelas plumajes
exóticos para poder tener la experiencia de poder bailar en el carnaval, en Tlaxcala, uno de los más concurridos es el de
Yauhquemehcan cada año algunos de sus municipios, Ocotoxco, San Francisco Tlacuilohcan, Santa Úrsula Zimatepec, San José
Tetel, San Lorenzo Tlacualoyan, y San Dionisio Yauhquemehcan por mencionar algunos llenan de gran colorido y alegría sus calles.
El hecho de ser el carnaval más antiguo de todo México, da al de Tlaxcala un tono histórico muy importante, ya que destaca de otros
por la tradición tan peculiar que prevalece en prácticamente cada comunidad del estado; a pesar de ser una entidad pequeña en
territorio, este carnaval se regionaliza por diferentes sones y vestimentas. En común, y convirtiéndose en un sello distintivo, todos los
hombres usan máscaras de “Huehue”. Una fiesta más que congrega a los Tlaxcaltecas a salir a las plazas a ejecutar o ver bailar a las
diferentes cuadrillas, que en algunos casos se convierten en concursos dancísticos, donde la sana competencia hace mejorar al
carnaval cada año. La festividad se lleva a cabo en distintas fechas del mes de febrero, con la participación de prácticamente todos
sus municipios, algunos con más arraigo como son: Amaxac de Guerrero, Panotla, Contla, Totolac, Mazatecochco, Papalotla,
Yauhquemecan, Teolocholco, Zacatelco, El Carmen Tequexquitla, Tlaxco, Xaltocan Chiautempan, Tlaltelulco y Tlaxcala entre otros.
La celebración comienza con un colorido desfile de bailarines, carros alegóricos y bailes de cuadrillas. Recorren las calles grupos de
danzantes conocidos como camadas. Cada pueblo realiza su remate de carnaval en diferentes fechas, concluyendo totalmente hasta el
Domingo de Ramos, estos remates son propios de cada camada, en donde su identidad como grupo dancístico y de su comunidad
realzan aún más el carnaval en Tlaxcala y México, ya que las fechas de esta tradición se postergan más allá de las marcadas en el
calendario.
Carnaval de Campeche
En México estaba considerado el carnaval más antiguo, con 428 años de existencia, el carnaval de Campeche, en el sureste de
México (península de Yucatán). El carnaval de Campeche no es el más antiguo de México ni tampoco se ha celebrado de forma
ininterrumpida, según el cronista de la ciudad, José Manuel Alcocer Bernés, quien aseguró que no existen suficientes elementos
históricos para sustentar tales afirmaciones.15
Se presume que la primera celebración del Carnaval en la ciudad de San Francisco de Campeche, se efectuó en 1582 tras la orden del
Gobernador Español de la provincia Guillén de las Casas. En el Siglo pasado a la señorita elegida para representar la belleza, se le
llamaba Lucero o Estrella del Carnaval, este título sufrió otro cambio antes de Reina, fue Flor del Carnaval más o menos por 1930.
Las comparsas Típicas, que son la herencia que llega hasta nuestros días de añejos carnavales basados en el folklor que les
caracteriza, influenciada por la cultura negra, como las Jicaritas, el Gallo, los Papagayos y la Guaranducha Campechana.
Las coronaciones del carnaval de Campeche. Las famosas noches de coronación del carnaval de Campeche, empiezan con la
coronación de los reyes con discapacidades diferentes, cabe mencionar que la ciudad de Campeche, del estado de Campeche fue el
primer carnaval en tener reyes de discapacidad, demostrando que el carnaval es para todos y de todos. La segunda noche de
coronación corre a cargo de los reyes infantiles, que año con año dan un espectáculo de primer nivel al igual que la tercera noche de
coronación que encabezan los reyes del carnaval que igual brindan un espectáculo de gran nivel y la última noche de coronación es
de la reina de la TV, donde se invita a una celebridad para ocupar el cargo de reina del carnaval de campeche como representante de
la TV y donde la acompaña un chambelán de TV
.
Carnaval de Chimalhuacan
Carnaval de Chimalhuacan: Las comparsas: Es un baile regional tradicional celebrado
en la comunidad de Chimalhuacan en todos y cada uno de los barrios el cual representa
los caciques y la gente de dinero que celebraba la venida de su dios y una forma de
agradecimiento a la vida estos bailes regionales son representativos en cada localidad de
Chimalhuacan "los charros" como originalmente se les conoce en cada uno de los
barrios son los representantes nacionales de las típicas tradiciones de esta localidad.
actualmente existen muchas comparsas y se realiza un desfile por todo el pueblo de
chimalhuacan. Estos desfiles son una de las principales fiestas esperadas en este
municipio y principalmente estas comparsas han sido preservadas gracias a tradiciones
familiares, pues en la actualidad son dirigidas y creadas por familias completas, la
mayoría de estas familias son habitantes de Chimalhuacán desde sus inicios. Las
comparsas no son definidas para algún sector en especial, pues hay de niños y adultos, y
Carnaval en Chimalhuacan
los habitantes pueden escoger su pertenencia a la que más les agrade.
La historia de este carnaval comienza con Maximiliano de hamsburgo, cuando ofrecía fiestas en su hogar donde sus invitados eran
atendidos por personas que provenían de nezhualcoyotl, texcoco y chimalhuacán principalmente, cuando la fiesta terminaba los
sirvientes hacían su propia fiesta la cual era en tono de parodia y burla hacia las persona de la clase alta, es ahí donde surge este baile
ya que los charros como señas particulares son:Su máscara es en forma de un varón francés, simulando ser uno de ellos, y durante el
baile el charro tiene más libertad de movimiento que la mujer ya que esto es parte de la burla hacia estas personas, con el paso del
tiempo se fue adaptando cada uno de los rasgos que hoy en día los identifica, además esta celebración es considerada como el
carnaval más largo del mundo ya que su duraciónabarca casi un mes antes de semana santa.
La vestimenta que se usa por parte de Los varones que visten traje de charro, también bordados con hilos dorados o con canutillo de
oro y las máscaras que utilizan son diseñadas y elaboradas en el municipio, por la familia Valverde, quienes tienen una técnica que
nadie más conoce porque se enseña sólo de padres a hijos. De parte de las mujeres el traje puede ser tipo china poblana o charra, con
bordados y estampados tembien existe estilo medieval, la falda siempre es bajo la rodilla, el traje es estampado, o con bordado de
fantasía o canutillo de oro. Las andancias: Es un baile regional celebrado en la localidad representando a los peregrinos de Nazaret
pidiendo posada, de igual manera estos personajes disfrazados de mujeres y animales salen a las calles a realizar dicho baile y durante
el transcurso de este se realiza una colecta en favor de la parroquia de cada comunidad con lo que culmina una fiesta regional
exquisitamente representativa de Chimalhuacan.
Son cinco los tipos de bailes utilizados para el carnaval de los cuales desatacan las cuadrillas y las virginias además del paso doble, y
el paseo que sirve para avanzar y por último el lanzero que ya casi no se practica, en total son 68 grupos los que bailan con su propio
estilo Entre los nombres de algunas comparsas podemos encontrar "Los Calaveras" y "los Gavilanes, San Pedro", entre otros.
La Guelaguetza es una tradición en este municipio con más de 10 años en el que se fusiona la tradición y cultura de Oaxaca y
Chimalhuacán, se lleva a cabo cada año en la explanada de la casa de cultura del Barrio Vidrieros que en los últimos tres años
asistieron alrededor de 10 mil visitantes.
La fiesta se compone de tres partes: el Convite que es una procesión vespertina en la que se van regalando cosas; la Calenda es una
procesión nocturna en la que hay bebida y quema de juegos pirotécnicos; y la Guelaguetza que es cuando se presentan danzas.
La selección de la música y bailes de las ocho regiones representativas de Oaxaca dan colorido a la festividad en la que hombres y
mujeres muestran la diversidad de ritmos y bordados que caracterizan a cada región
En este tradicional festejo participan representantes de las ocho delegaciones municipales quienes reparten a los espectadores comida
y antojitos típicos de Oaxaca y culmina con la venta de artesanías y muestra gastronómica de Oaxaca. (Lucía Peralta Segura)
Otro baile muy tradicional que se realiza en las bodas es el baile del Tonal, es una tradición traída del estado de Oaxaca que consiste
en bailar en hombros a dos guajolotes atados en un canasto, una cargado por una mujer y otro por un hombre estos deberán ser los
papas o padrinos de los recién casados, realizando el baile con el fin de atraer la abundancia para los recién casados y la buena suerte.
Carnaval de Puebla
En México hay varios tipos de "Carnavales" que dan a entender parte de la historia de México; pero uno de los más importantes es el
que se realiza en el centro del estado de Puebla. Este carnaval da inicio en el Primer Barrio De Puebla y más importante de Puebla El
Barrio Del Alto Sus personajes son: El Huehue, Diablo, María(Urbana), María (clásica) y La Maringuilla.Carnaval de san Lorenzo
Carnaval de Mazatlán
El carnaval de Mazatlán es en la actualidad uno de los más importantes de México ya que en el primer desfile del domingo reúne a
más de 600 000 personas a lo largo de tres horas por la zona costera de la ciudad en la llamada "Avenida del Mar" cifra que no
siempre es rebasada en su segundo desfile realizado el martes siguiente. Una novedad que ofrece a los turistas que llegan de todas
partes del mundo a presenciar este festejo es el llamado "Quema del mal humor" donde la tradición indica quemar un personaje de
papel (Monigote) que representa a alguna persona que el pueblo considera ha realizado alguna mala acción que normalmente son
políticos, presidentes o el 2013 que fue quemada "La influenza" que tanto afectó la imagen del país en años pasados, seguida por el
famoso "Combate Naval" que representan la batalla que se llevó a cabo contra las embarcaciones francesas que buscaban
desembarcar en el puerto.
Un elemento muy representativo de este carnaval son los grandes "Monigotes" que se colocan a lo lar
go de las áreas importantes de la
ciudad como decoración y que resultan ser gigantescas figuras hechas de papel maché sostenidas por grandes estructuras. Los eventos
centrales de la fiesta tienen que ver con las coronaciones de las reinas del carnaval, los cuales son eventos masivos que se realizan
con una selección de artistas de clase mundial. Durante estos días, el pueblo mazatleco reconoce en el desfile de carnaval uno de los
momentos centrales del festejo, acto fundamental en el que se resume la totalidad de los elementos que componen la fiesta. Desde sus
orígenes son programados dos desfiles, uno el domingo y otro el martes de carnaval (para despedir el festejo). La magnífica parada
compuesta de vistosos carros alegóricos, soberbias carrozas reales y comparsas de ambiente, recorre buena parte del paseo costero,
con una asistencia calculada en varios cientos de miles de espectadores. En él participan las cortes reales, embajadoras de diversas
partes del país y del extranjero, invitados especiales como deportistas, animadores de televisión y diversas personalidades de la
farándula; además, por supuesto, de cientos de mazatlecos de todas las edades y condiciones sociales.
El Carnaval de Mazatlán se distingue de los otros carnavales del país y del mundo, porque aquí la diversión se ofrece al ritmo de la
“banda”; la música de la Tambora regional que de Sinaloa ha trascendido al mundo a través de lo que hoy se llama “la onda grupera”.
Además, el programa de esta fiesta, como caso excepcional, incluye actividades de carácter cultural (certámenes de poesía, premio de
literatura y espectáculos de enorme calidad artística), con los que la fiesta se extiende a todos sectores de la población y abarca toda
la gama de gustos de los porteños y de los turistas.
Carnaval de Michoacán
En Michoacán, el carnaval se celebra con la aparición de la danza de la Ch’anatzcua (Fiesta) en varias comunidades indígenas y en
Morelia, Charo, Queréndaro, Indaparapeo, Copándaro de Galeana y otros Municipios cercanos a la cabecera del Estado, encontramos
la danza del “toro de petate”; misma que simula una corrida de toros, se organizan antiguamente por los barrios, hoy día por colonias
o familias.
Esta celebración tiene sus antecedentes en el S. XVI en el libro Tratado Curioso y Docto de las Grandezas de la Nueva España, del
viajero Antonio de Ciudad Real cito: “Martes 21 de octubre (1586)… llegó a decir misa al mismo pueblo y convento de Tarímbaro,
donde se le hizo muy solemne recibimiento, con música de trompeta y chirimías con una danza de indios enmascarados que iban
corriendo un toro contrahecho, danzando al son de un tamboril”
Una interpretación posible al que hacen referencia algunos investigadores es, que al hecho que solamente los españoles poseían
ganado mayor y organizaban corridas de toros, detal forma que la población indígena imitando y satirizando las mismas crearon a los
toros de petate, que reciben este nombre por su ligereza para manejarlos, estaban hechos a base de carrizos y adornado con tiras de
papel de China.
La comparsa la integran, el toro, el caporal, encargado de guiar al toro y responsable de dar muerte al toro al concluir la danza, la
maringuía, o esposa del caporal, en muchos lugares es representado por una mujer y el caballito, o hijo del caporal; en la segunda
mitad del Siglo XX, se integra el apache y se acompaña por las calles las colonias con una banda de música (antiguamente una
guitarra, un violín y la chirimía).
En los años 2008 y 2009, los bandos se realizaban en el Complejo Turístico de Playa Norte (Recinto de la Feria de Julio Internacional
Carmen). Actualmente van 3 años en que, por T
radición, vuelven a realizarse en las Calles de la Ciudad, 2010, 201
1 y 2012.
Carnaval de Mérida
Desde el siglo XIX, el Carnaval se festeja anualmente en la ciudad de Mérida, Yucatán. Como todos los carnavales, es una fiesta
popular en la que reina la alegría y la diversión. Sin embargo, por la cultura yucateca, la gente suele ser más reservada y organizada,
lo que vuelve dicha fiesta muy agradable para todas las edades y condiciones.
El Carnaval de Mérida se caracteriza por su original aspecto estnico, ya que se fusionan la cultura comtemporanea con la cultura
Maya,y tiene un día en especial que hace algarabia a pueblo yucateco, con un desfile regional, en donde se luce el traje de mestizo,
con una combinación del carnaval de alegres comparsas y coloridos carros alegóricos.
A partir del 2002 se le pusieron temas como: El Carnaval de Mérida, El Carnaval del Mundo Maya, El Carnaval del Agua, Carnaval
del Mundo, Fantasía, Magia y Misterio, Carnaval 2007 La Fiesta continua "El Circo", Carnaval de las Maravillas, Un Carnaval de
Película, Al Ritmo del Carnaval, Ciudad Carnaval y Carnaval de la Nueva Era.
Carnaval de Tlaltenco
En San Francisco Tlaltenco, Delegación Tlahuac se realiza desde hace muchos años esta tradición que es el carnaval, desde trajes de
disfraces (a los que se les dice feos), hasta los charros con damas, reyna, princesas y carro alegórico. Es conocido como uno de los
mejores carnavales del Distrito Federal y se llevan a cabo durante la cuaresma.
Carnaval de Veracruz
El Carnaval de Veracruz se realiza en la Ciudad y Puerto de Veracruz, México. Es uno de los carnavales más reconocidos de México
y el mundo. Característico por su gran tradición y alegría, es considerado «El más Alegre del Mundo»
Durante nueve días, los nueve anteriores al Miércoles de ceniza se realizan desfiles llenos de color que inundan sus calles con un
ambiente musical y festivo, el primer evento del carnaval es la quema del “Mal Humor”, y en el noveno día se realiza el entierro de
Juan Carnaval. Durante los festejos se organizan grandes bailes y fiestas de máscaras, y se interpreta el danzón tradicional del
folclore de Veracruz. Su música a partir de arpas, marimbas y guitarras inunda toda la festividad, siendo ésta la más popular del lugar.
Actualmente, el carnaval veracruzano se innova año con año; es decir, presenta su logotipo, tema y propaganda oficial. A su vez, la
festividad cuenta con sus personajes oficiales, que representa la alegría y calidez del Jarocho: Mary Rumbas y Juan Carnaval.
Carnaval de Tampico
El registro más antiguo que se tiene de una celebración de carnaval en Tampico es de 1835 según aparece en un diario local de ese
año. Se llevó a cabo por parte de la Lonja Mercantil de la Ciudad (Lo que actualmente es el Casino Tampiqueño). Fue llevado a cabo
en un teatro montado especialmente para el evento. Al año siguiente, en 1836, La Lonja celebró el carnaval en los salones de su
propio recinto. Si se toma esa celebración como la primera oficialmente llevada a cabo, entonces Tampico ya tiene más de cien años
celebrado el carnaval porteño. Con el tiempo además de la clase alta, la clase popular empezó a celebrar simultáneamente en las
calles el carnaval. A finales del siglo XIX y bajo la influencia española se organizaron estudiantinas como parte del desfile. Ya para
principios de l Siglo Veinte la influencia del Caribe influenció el carnaval tampiqueño. Se empezó a usar más la iluminación eléctrica,
la costumbre de la reina del carnaval y el entierro del mar humor
. Todo debido quizá a las coloniasjamaicanas y cubanas asentadas en
Tampico. Avanzando el siglo el carnaval cada vez más conocido recibió visitantes de Mérida, Veracruz, La Habana y Nueva Orleans.
Desgraciadamente este carnaval fue careciendo de importancia y continuó hasta nuestros días pero de una manera más local (Datos
de la Gaceta del Archivo Histórico de Tampico Vol 1, No. 3, 2010)
Nicaragua
El carnaval celebrado en Nicaragua se llama "Carnaval Alegría Por La Vida". Tiene lugar regularmente durante febrero en la ciudad
Managua, la capital. La celebración está llena de colorido, música, bailes típicos de la nación, etc. Durante el carnaval ocurre la
elección de la reina. En este certamen participan 15 muchachas de distintas partes del país, donde luego una de ellas se alza con la
corona. Aparte de esto, también se elige la mejor comparsa de todas las participantes. A pesar de ser una celebración reciente, ha
alcanzado un importante reconocimiento por los nicaragüenses y extranjeros que se deleitan con esta.
Panamá
Véanse también: Carnaval de Panamá y Carnaval de Las Tablas.
Los Carnavales de Panamá, también denominados fiestas del Rey Momo, se festejan por cuatro días consecutivos, anteriores al
Miércoles de ceniza. Esta festividad de Panamá termina el martes en la noche con el entierro de la sardina.
Las Tablas
Parita (en la provincia de Herrera)
Villa de los Santos (en la provincia de Los Santos)
Ocú
Chitré (en la provincia de Herrera)
Penonomé (en la provincia de Coclé)
Aguadulce (en la provincia de Coclé)
Santiago (provincia de Veraguas)
Panamá.
Chiriqui
En la capital se disfruta en las mañanas las “mojaderas” o "culecos" que refrescan el calor tropical; en las tardes los desfiles y paradas
con “Reinas” de extravagantes y lujosos disfraces en carros alegóricos, acompañadas de comparsas, murgas, y tunas son el deleite de
chicos y grandes. En las noches los bailes populares en sitios públicos y avenidas culminan un día lleno de actividades festivas. Las
horas de descanso son pocas pues tan pronto el sol calienta se inicia nuevamente la fiesta.
En el Carnaval de Las Tablas los culecos se realizan, además de los carros cisternas que esparcen agua a través mangueras, también
con carros alegóricos extravagantes y preciosos, con materiales de lujo. Cada Tuna (Calle Arriba y Calle Abajo) sale con un solo
carro alegórico. En las noches donde las Reinas salen ataviadas con su mejor traje para lucirse, en pedrerías finas y plumajes
exóticos. Cada Tuna sale con dos carros, el primero van las damas de la Corte Real y el segundo donde va la Majestad y sus
princesas, pajes y heraldos. En esta ciudad, cada tuna abre su desfile con un espectáculo pirotécnico de alto valor escénico que da
inicio al recorrido de cada Tuna (agrupación o Barrio). La Calle Arriba tiene de sede la calle la Bolívar y Calle Abajo Punta Fogón.
Durante las cinco noches se dan unas series de temas con relación a una característica en especial. A partir de 1986, La Tuna de Calle
Abajo y su Majestad Lilibeth Batista Vásquez 1a. inicia un recorrido para Despedirse como Reina Saliente, en la noche del viernes,
La Tuna de Calle Arriba toma esta tradición en 1993 al despedir a su Soberana Débora Mercedes Decerega 1a. Al principio las reinas
de Calle Abajo se despedían su reinado con su vestido de Coronación utilizado un año atrás, a partir de 1996 se cambia esta tradición
(utilizan vestidos nuevos). En esta noche del viernes la Reinas del año anterior hacen su último recorrido en el Parque Porras en su
carroza alegórica, de esta forma se da inicio al Carnaval, luego se procede a la Coronación de la nueva reina en su sede. El sábado en
la noche, es dedicado a temas de Fantasía (fábulas, mitos, mascaradas, entre otros). El domingo en la noche desfilan con el vestido de
coronación y sus carros alusivos al tema, en las décadas de los 50 y 60 del pasado Siglo XX, este día las Reinas solían colocarse su
pollera Montuna Santeña para salir al desfile nocturno que daba inicio a las 5:00 p.m., estaradición
T también fue alterada. El lunes es
el día de más Lujo, se evocan grandes Culturas y personajes de la Historia Universal, por eso este día es conocido como "El día del
Disfraz", donde se desfila con vestuarios gigantes, que hacen gala del ingenio de los artistas y vestuaristas y por supuesto de la
belleza de las Reinas tableñas. El martes en la noche se desfila como en las primeras épocas del Carnaval en tiempos de la Colonia
española, con un recorrido a pie con tuna (estudiantina) de caja y tambor (instrumentos vernaculares de la zona) y luego paseo con
murga (como todos los días anteriores) con el traje típico nacional, La pollera, y un tema relativo a una fantasía Nacional surgida de
la historia, literatura, flora, fauna o mitología indígena. Los culecos son con disfraz, siguiendo la característica que el lunes es el día
de más fantasía y el martes de fantasía nacional. A eso de las 5 de la mañana del miércoles de ceniza, comienza el Topón, que no es
más que el encuentro o "Tope" de ambos barrios Calle Arriba y Calle Abajo, en cualquiera de las calles o avenidas donde las
agrupaciones choquen o se encuentren, este episodio se finaliza con una profusión de quema de cohetes (pirotecnia) en el área del
Parque (cada Reina en su trinchera) y la tuna a pie con la reina luciendo La Pollera, para indicar: Triunfo, finalización del carnaval y
para medir fuerzas entre las tunas. El viernes y el sábado siguiente a estos se realizan los carnavalitos, que son consideradas las
fiestas del pueblo, ya que para los carnavales, el pueblo de Las Tablas está a su máxima capacidad y pasado el éxodo de visitantes, el
pueblo goza los Carnavalitos. El viernes en la noche se usa un traje de gala y la corona y se recorren las calles en Tuna a pie con
murga (en 2016 y 2017 las Tunas de <calle Arriba y la Calle Abajo tableño no han participado de esta Tradición). El sábado hay un
culeco (hasta el 2014) con disfraz y en la noche es un paseo con disfraz (1 solo carro en las noches). Generalmente el carnavalito es
algo rehusado del carnaval, pero es una fiesta tradicional del mero pueblo.
Paraguay
La más importante fiesta de carnaval del país es el Carnaval de
Encarnación, aunque también están el Carnaval de Villarrica y el
Carnaval de Caacupé, El carnaval de Encarnación atrae todos los
años más de 250.000 turistas, la fiesta de carnaval dura cuatro fines
de semana, viernes y sábado, se realizan en el Sambodromo de la
ciudad.
En 1795 ya había carnavales para las fiestas patronales, en honor a Santiago Apóstol, para Corpus Christi y para carnestolendas, en la
ciudad de Santiago de los Caballeros, cuyas manifestaciones provenían desde los días de la colonia española.
Esta tradición colonial se incrementó luego de las luchas independentistas, teniendo gran significación las fechas de nuestra
Independencia (27 de febrero de 1844) y de la Restauración (16 de agosto de 1865), de forma tal que los principales carnavales del
20
país están asociados a estas fechas y no necesariamente a las carnestolendas.
En la celebración del Carnaval Dominicano se aprecia, en particular en los atuendos y disfraces, una mezcla muy variada por
regiones de elementos y tradiciones africanas traídas por los esclavos transportados al Nuevo Mundo y las costumbres y ropajes
europeos de sus amos y colonizadores.
Se confunden en las festividades los diablos cojuelos, con sus trajes de capa cubiertos de espejos, cascabeles y cencerros, que
ridiculizan a los señores medievales, con los platanuses y otros disfraces netamente africanos, así como un sinnúmero de
manifestaciones de la creatividad popular.
Entre nosotros, por ejemplo, los lechones de Santiago aparecieron después de la Restauración, al amparo de los bailes de máscaras
celebrados en la casona de Madame García.21
En el país, existen algunos carnavales de origen más africanos y cuyas celebraciones generalmente no están relacionados ni con las
carnestolendas ni con las fechas patrióticas. Estos carnavales son conocidos como "carnavales cimarrones" y el más conocido de ellos
es el de Cabral, que se celebra en Semana Santa. Comienza el Jueves Santo y es llamado de esa manera debido a que se realiza en
lugares donde ocurrieron movimientos cimarrones por parte de esclavos africanos que se alzaron en busca de su propia identidad y
libertad.22
En todo el país se celebra el carnaval (aunque sea del tipo cimarrón), presentándose variaciones regionales.
Azua
El Carnaval de la ciudad de Azua de Compostela es uno de los más antiguos del país; se celebraba, además del período de
carnestolendas, para sus fiestas patronales en honor a la Virgen de las Mercedes (24 de septiembre). Igualmente se celebra para el 19
de marzo, en conmemoración de la Batalla del 19 de marzo de 1844, mezclando así lo festivo con lo patriótico, común en el país.
Cabral
En Cabral, en la provincia de Barahona, como parte del Carnaval Cimarrón, diferente al carnaval europeo de carnestolendas,
encontraremos a las Cachúas, nombre dado por la presencia de sus "cachos" (cuernos), al final de la Semana Santa. Las Cachúas, con
un mameluco coloreado y alas de murciélago, tienen una de las máscaras más hermosas del país sin pintura, sobre la base de papel
multicolor de vejiga y crepé, donde sobresale una enorme cabellera.
Cotuí
Aunque algunos de los personajes carnavalescos son comunes a otras partes del país, en Cotuí se desarrollan algunos tipos
exclusivos, siendo los más impactantes y hermosos Los Platanuses (con sus derivados Los Papeluses). Con sus trajes de hojas secas
de plátanos y sus máscaras vegetales de higüeros, adornados indiscriminadamente de comején (termites) y panales de avispas, el
carnaval de Cotuí logra una hermosa dimensión artística, cultural y antropológica, única en el país.
La Vega
Durante años el carnaval vegano mantuvo una expresión predominantemente españolizada, simbolizada en una expresiva
teatralización, el baile de las cintas y sus Diablos Cojuelos, con trajes simples de color rojo, amarillo, verde y con sus máscaras
representativas del diablo medieval, andromorfo, mefistofélico, con sus dos cachitos frontales clásicos, orejas grandes, boca abierta y
dientes al aire, la cual fue posteriormente criollizada con barbas de cuero de chivo.
Cada domingo del mes de febrero en horas de la tarde, los Diablos Cojuelos salen a la calle armados de sus vejigas de toro,
golpeando a todo el que ose bajar a la calle, pero respetando a los que se mantienen en la acera o calzada.
Montecristi
Montecristi tiene una hermosa tradición de carnaval popular, muy singular y extraordinariamente simbólico, expresado
privilegiadamente en Los Toros como personaje central, que se dramatiza con sus enfrentamientos con Los Civiles. Estos consisten
en un verdadero duelo con fuetes (látigos), con los que se procura derribar al oponente o atemorizarlo.
Los Toros tienen el rostro cubierto con una máscara de lechón (cerdo) y usan vistosos trajes de colores, revestidos en su interior con
material para protegerlos de los azotes de sus contrarios. Los Civiles en cambio, deben usar pantalones cortos y ropa normal. El
ganador del encuentro es quien soporta con mayor éxito los embates del contrario o quien consigue derribar a su oponente.
El rasgo más característico del carnaval macorisano es la presencia de los Guloyas, declarados Patrimonio de la humanidad por la
UNESCO. Diablos vestidos con trajes de llamativos colores, adornados con espejos pequeños y capa amarilla y roja. Con sus vejigas
de toro y fuetes, bailan al compás de la flauta, el cencerro y la tambora.
En los inicios, el carnaval se dividía en función de la estratificación social de las clases sociales existentes en Santiago, con
manifestaciones en clubes privados por parte de los sectores pudientes y en las calles de los barrios populares, particularmente en La
Joya y Los Pepines, de donde surgirán los Lechones y los Pepines de la ciudad, disfrazados con coloridos trajes y atacándose
mutuamente, siguiendo una larga tradición de vieja rivalidad entre ellos. Los Lechones usan máscaras que se asemejan cerdos,
mientras que los Pepines usan máscaras con cuernos puntiagudos.23
Uruguay
El Carnaval en Uruguay es la fiesta popular por excelencia, considerándose además el
más largo del mundo, con cuarenta días de duración. Su capital, Montevideo, fue
declarada en 2009 Capital Iberoamericana del Carnaval. Se estima que el carnaval en tan
sólo un mes, vende más entradas que todos los demás espectáculos tanto deportivos
como culturales juntos, incluyendo el fútbol, deporte más popular del país. El carnaval
en Montevideo se abre con el Desfile Inaugural el último jueves de enero, que se realiza
en la principal avenida, 18 de Julio, donde desfilan las 50 agrupaciones del carnaval
(parodistas, murgas, humoristas, revistas y comparsas de negros y lubolos, los carros
alegóricos, los cabezudos y las figuras del carnaval, llamadas y escuelas de samba. Este La murga uruguaya «Curtidores
de hongos» en el Carnaval de
espectáculo es seguido por decenas de miles de personas en el sitio y por millones por
2008.
medio de los medios de comunicación. El otro desfile importante del Carnaval son las
Llamadas, desfile de comparsas de negros y lubolos que tocan el ritmo del candombe
(ritmo declarado patrimonio inmaterial de la humanidad por la UNESCO, a la par del tango), y que se realiza el primer jueves y
viernes de febrero, y donde participan más de 40 agrupaciones formadas por cien personas. Pero este carnaval es fundamentalmente
un carnaval de espectáculo que se desarrolla en escenarios al aire libre (tablados) diseminados por toda la ciudad y a los que
concurren los distintos grupos todas las noches.También hay un Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas que se lleva a cabo
en el Teatro de Verano, donde concurren 6.000 personas cada noche a seguir las alternativas del mismo. Además de los festejos en
Montevideo también en muchas ciudades del país se celebra carnaval con desfiles y concursos de murgas, comparsas, parodistas, etc,
como en Salto, donde durante días se compite en el teatro de verano del Parque Rodó y concurso de llamadas en Palermo y Barrio
Sur. Otras ciudades donde la fiesta de carnaval es ya famosa por el gran despliegue de desfiles, elección de reinas, etc, son Rivera y
Artigas, dos ciudades que limitan con Brasil y que reciben sus influencias, convirtiéndolas en una gran atracción turística en cuanto a
desfiles se trata. Con más de 115 años de Concursos oficiales el carnaval uruguayo es el más largo del mundo. El Concurso oficial de
agrupaciones de carnaval organizado por D.A.E.C.P.U. y desarrollado en el Teatro de Verano "Ramón Collazo" del Parque Rodó,
tiene como concursantes a conjuntos en las categorías de murgas, parodistas, humoristas, revistas, comparsas de negros y lubolos
durante más de 40 días ininterrumpidos que dura el Concurso del Carnaval Uruguayo, comenzando alrededor del 24 de enero y
finalizando los primeros días de marzo de cada año.
Venezuela
Véanse también: Carnaval de El Callao y Carnaval de Carúpano.
En Venezuela la tradición del carnaval llegó juntocon la conquista, cuando se tenía la costumbre de jugar con agua, azulillo, huevos y
otras sustancias y fue en el siglo XVIII que el Carnaval comenzó a celebrarse en Caracas de manera más refinada, con carrozas,
comparsas, entre otras actividades.
El carnaval de Venezuela es una fiesta por todo lo alto y se vive de una manera muy intensa. Son famosas las celebraciones
carnestolendas (fiestas de la carne) de Puerto Cabello, San Diego, Barquisimeto, Carúpano, Maturín, Mérida y El Callao.
Hoy cada región venezolana tiene su propia manera de celebrar el carnaval y la fama de algunas de estas celebraciones, han
traspasado las fronteras.
Los carnavales de Maturín, la capital del Estado Monagas en el oriente del país con una privilegiada ubicación geográfica y riqueza
petrolera. Cada año Maturín y su gente celebra de manera entusiasta las festividades del Rey Momo, con la participación de sus
comunidades, instituciones educativas e industrias privadas. Durante décadas la avenida Bolívar, donde se ubica la unidad educativa
Fermín Toro, principal avenida de la ciudad, congrega a más de 200 mil personas y cada año se suman más. A lo largo de la avenida
Bolívar se ubican los espectadores los cuales la noche anterior al desfile traen sus asientos y sillas para asegurarse un puesto y
apreciar el recorrido de las carrozas, comparsas, disfraces individuales de niños y adultos, provenientes de escuelas, comunidades,
empresas públicas y privadas, así como las respectivas candidatas que esperan coronarse como la reina del Carnaval. Son muchas las
transformaciones que ha sufrido esta tradición; sin embargo, en oriente ha prevalecido el gusto por las rumbas con influencia
africana, europea, caribeña y carioca. También es común la música afroamericana en ritmos de salsas, merengues, los calipsos y la
samba. Asimismo, se aprecian disfraces brasileños que se confunden con las fantasías de temáticas modernas, en donde por supuesto
no faltan las tradicionales diversiones orientales como el Pájaro Guarandol, el Carite, la Burriquita y el Chiriguare.
Con el tiempo las fiestas carnestolendas estuvieron a punto de desaparecer, sobre todo en Caracas, la vida agitada de la ciudad, el
deseo de sus habitantes de tomar unos días de descanso fuera del bullicio citadino, dejaba a la capital venezolana prácticamente sola
en esos días.
La fecha del carnaval depende de la cuaresma, y que como bien sabemos ésta también cambia cada año en función del calendario
litúrgico. Las fechas de dicho calendario están relacionadas con el ciclo lunar y acomodan los días para que el Jueves Santo siempre
sea luna llena (escogen el primer jueves de luna llena entre marzo y abril).
Ahora, ¿Por qué es tan importante que sea luna llena el jueves santo? pues cuenta la historia, que la noche en la que el pueblo judío
salió de Egipto, había luna llena y eso les permitió prescindir de las lámparas para que no les descubrieran los soldados del faraón.
Este acontecimiento lo celebran en la pascua judía, la cual siempre concuerda con noche de luna llena. Con esto la iglesia puede
asegurar que el jueves santo (cuando Jesús celebraba la pascua judía con sus discípulos) era una noche de luna llena.
Por lo tanto concluyendo, el carnaval siempre se va a acomodar de tal manera que el último desfile sea un día antes del Miércoles de
.[cita requerida]
Ceniza, el cual va a moverse de acuerdo al ciclo lunar
Véase también
Dulces carnavalescos
Martes de Carnaval
Mardi Gras
Rey Momo
Referencias
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Enlaces externos
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