Módulo 9

Sociedad mexicana contemporánea

Ejército Zapatista de Liberación Nacional 1994

Ejército
Zapatista de
Liberación Nacional

Creación
1984-1993
Los guerrilleros chiapanecos se adiestraron militarmente en la Selva Lacandona, donde
también compartieron experiencias con otros pueblos indígenas. Conformaron un ejército
que se organizó de manera ideológica, militar y política durante 10 años.

Aparición pública
1994
El 1 de enero de 1994, en Chiapas ocurrió un levantamiento armado indígena con el
Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Éste se conformó por los pueblos tzeltal, tzotzil,
chol, tojolabal y mam, que luchaban por la democracia, la libertad y la justicia de todos los
mexicanos, sobre todo de los indígenas.
Enero
Los zapatistas tomaron San Cristóbal de las Casas, Ocosingo, Las Margaritas y Altamirano.
Inmediatamente, el gobierno mandó militares a dichas zonas para recuperarlas a como
diera lugar.
La presidencia de México negó que lo sucedido fuera un levantamiento indígena y expuso
que los zapatistas recibían ayuda armamentista del extranjero.

Figura 1. Levantamiento armado del EZLN

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Construcción del diálogo

1994
El EZLN anunció que iniciaría negociaciones con el gobierno, y participó en las
Febrero
Jornadas por la Paz y la Reconciliación.

• Terminaron las conversaciones entre la Comisión de Paz y el EZLN.

Marzo • Los zapatistas propusieron una consulta para analizar los planteamientos del
gobierno, ya que los rebeldes afirmaban que sólo hubo diálogo y no acuerdos.

El EZLN dio a conocer el resultado de su consulta y rechazó las propuestas

Junio gubernamentales.

Noviembre El EZLN integró la Comisión Nacional de Intermediación (Conai).

• El EZLN rompió el cerco militar y 38 nuevos municipios de Chiapas se

declararon territorios rebeldes.
• La Secretaría de Gobernación reconoció a la Conai como instancia
Diciembre mediadora para el diálogo con el EZLN.
• Los zapatistas replegaron sus fuerzas y ofrecieron una tregua militar hasta
el 6 de enero de 1995.

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Acuerdos y traición
1995
El secretario de Gobernación, Esteban Moctezuma, y una delegación zapatista se
Enero
reunieron y pactaron un cese al fuego, a fin de reabrir el proceso de solución política.

• El presidente Ernesto Zedillo libró órdenes de aprehensión contra los dirigentes

Febrero zapatistas.
• El ejército mexicano avanzó y tomó algunos poblados de Chiapas, por lo que cientos
de comunidades huyeron hacia las montañas.
• El EZLN llamó a detener la guerra. Se iniciaron grandes movilizaciones en el país e
internacionalmente para obligar al gobierno a iniciar el diálogo.

Figura 2. Desplazados en Chiapas

El EZLN había cumplido las órdenes de bajar las armas y de evitar acciones que
pusieran en peligro la tregua y la paz, pero el gobierno federal, contrario a ello, usó la
violencia y la intimidación para dar fin a la las demandas de los indígenas.

Se reanudó el diálogo para lograr acuerdos de paz, con las condiciones de los rebeldes.
Marzo-julio

El EZLN organizó el primer Encuentro Intercontinental por la Humanidad y contra el

Agosto Neoliberalismo, al que asistieron 3 mil personas procedentes de 42 países de los cinco
continentes, y 2 mil más de México.

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Violencia
1996
Los zapatistas y el gobierno federal firmaron los acuerdos de San Andrés
Febrero Larrainzar en los que se comprometieron a reconocer a los pueblos indígenas en la
Constitución y a garantizar una relación digna entre los pueblos indígenas del país,
la sociedad y el Estado.

El Ejército Zapatista decidió suspender su participación en los diálogos de San Andrés y

Septiembre plantearon condiciones para regresar a las negociaciones, entre las cuales están:
1) La liberación de todos los presuntos zapatistas que habían sido detenidos por
las fuerzas militares.
2) La seriedad y la concreción del gobierno en sus propuestas para la negociación
relativa a la democracia y justicia.
3) El fin al clima de persecución militar y policiaca contra las comunidades
indígenas de Chiapas.

Todos los mensajes entre el gobierno y el EZLN, las mesas de diálogo, el encuentro del
secretario de Gobernación con el subcomandante Marcos y los acuerdos de San Andrés,
fueron una simulación por parte del gobierno que estaba preparando una ofensiva militar
que consistió en:
• Avance del ejército, que tomó pueblos; desmanteló instalaciones, y quemó y destruyó
casas, utensilio de labranza y domésticos y almacenes de grano y semillas.
• Matanzas, como la de Acteal, en que murieron 45 personas, la mayoría niños y
mujeres.
• Violación de los derechos humanos de los indígenas, violación de sus mujeres,
envenenamiento del agua de los ríos y matanza de animales en varias aldeas.
• Persecución de presuntos “delincuentes” (dirigentes zapatistas).
• Anulación de la Conai.
• Acciones para desprestigiar y marginar al obispo Samuel Ruiz, quien apoyó los
ideales del movimiento zapatista.

Figura 3. Mujer Tzotzil impide a un soldado ingresar Figura 4. Ejercito de México frente al Ejercito zapatista.
al pueblo.

Autonomía
2000 No fue hasta el nuevo milenio cuando el presidente Vicente Fox dio la orden de retirada
del ejército de Chiapas. Desde entonces, el EZLN se rige bajo un gobierno autónomo.

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Razones de la insurrección

Han saqueado las riquezas
La historia que nos congregó
estos días no es nueva. Los
agravios que nos convocan
no son nuevos. No es nueva
nuestra lucha. México viene
arrastrando el eco de un
reclamo desde hace mucho.
Hemos luchado
durante años, pero no
de nuestras tierras sin
hemos logrado nada.
importarles que estemos Sólo hemos recibido No tenemos
muriendo de hambre y encarcelamientos, paz ni justicia
enfermedades curables. asesinatos, represiones. para nosotros ni
nuestros hijos.

No tenemos ni un
El mal gobierno nos
techo digno, ni tierra,
niega el derecho
ni trabajo, ni salud,
elegir libre y
ni alimentación, ni
democráticamente a
educación.
nuestras autoridades.

Los zapatistas han seguido el ejemplo de los insurgentes Hidalgo, Morelos y Guerrero, del liberal Juárez
y de los revolucionarios Flores Magón, Villa y, sobre todo, Emiliano Zapata. Luchan por la reivindicación
de la dignidad de indígenas chiapanecos olvidados, por sus derechos básicos, como trabajo, tierra,
techo, alimentación, educación, salud, libertad, independencia, democracia, justicia y paz.

Contexto político y económico

El sistema político mexicano sufrió cambios importantes a partir del gobierno de Miguel de la Madrid (1982-
1988), a consecuencia de la adopción de un modelo económico-político conocido como neoliberalismo, el
cual provocó un debilitamiento del Estado, de los trabajadores, de las capas medias de la población y de los
nuevos partidos políticos sin principios delimitados. La sociedad estaba incapacitada para imponerse sobre el
poder o, en el mejor de los casos, para proponer medidas de freno a las alteraciones que proponía el modelo
neoliberal impuesto por los gigantescos intereses del capital.
Tiempo después del levantamiento, mientras se discutía en las comunidades indígenas la propuesta
gubernamental, fue asesinado el candidato del PRI a la presidencia de la república. Este hecho fue calificado como
un crimen de Estado y mostró claramente la descomposición del régimen, su división interna y la incapacidad
del gobierno del presidente Salinas para asegurar una transición pacífica hacia el cambio de poderes.

Unos días antes de dejar el gobierno, Salinas hizo creer al pueblo que:
• Los problemas económicos de seis años atrás estaban superados
• El Tratado de Libre Comercio era la cura para todos los problemas que México enfrentaba

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• La inversión extranjera destinada al mercado sin compromisos no

era dañina y que su eventual salida sería controlada
• El creciente déficit en la cuenta corriente de la balanza de pagos no
era preocupante
• Las reservas en divisas disponibles al final del sexenio eran
suficientes para enfrentar la incesante salida de capitales que se
produjo a lo largo del año.
Pero el 19 de diciembre de 1994, el peso mexicano se devaluó, la inflación
se disparó y, junto con ella, la economía en su conjunto sufrió descalabros
muy fuertes colocando al país en una situación de crisis.
Imagen 5. Caricatura de
Salinas de Gortari

Reacciones ante el EZLN

En México, y en muchos otros pueblos del mundo, la lucha por la dignidad de los indígenas en Chiapas fue
motivo de solidaridad y simpatía hacia el EZLN y, por lo tanto, de un rechazo hacia la política del gobierno y
su proyecto económico y social.
La reacción que cientos de mexicanos experimentaron fue de satisfacción, ya que, finalmente, alguien decía
un "ya basta" al régimen político, que no respondía más que a sus propios intereses. De esta manera se
iniciaron movilizaciones que consistieron en:
• Marchas en diversas entidades del país y en especial en el
entonces Distrito Federal.
• Se publicaron cartas y desplegados en diversos periódicos.
• Se organizaron caravanas hacia la Selva y a Los Altos de
Chiapas, con toneladas de alimento, medicina y ropa.
• Se formaron campamentos en los poblados más agredidos
por el ejército federal con la finalidad de inhibir la fuerza
armada y así ayudar a sus habitantes.
• Se organizaron diversos actos en México y en el extranjero
para presionar al gobierno a disminuir su ofensiva contra
los pueblos indígenas y a reconsiderar la necesidad de un
Figura 6 postal zapatistas.
nuevo diálogo con el EZLN.

Los actos anteriores ejercieron presión sobre el gobierno federal, el cual se vio obligado a reconocer la
justicia en las demandas zapatistas, a detener la guerra y a buscar el diálogo con quienes señalaba como
transgresores de la ley.
La cohesión y la solidaridad social sólo se han manifestado en momentos coyunturales y excepcionales,
como lo fueron los movimientos estudiantiles de 1968 y el terremoto de la ciudad de México en septiembre
de 1985. La rebelión chiapaneca en enero de 1994 unió al pueblo una vez más en las manifestaciones por
la paz.

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Al respecto, el subcomandante Marcos, declaró que los orígenes del movimiento rebelde estaban marcados
por los movimientos sociales o, como él las llamaba, “las sucesivas olas de rebelión ciudadana” que habían
ocurrido en 1968, 1985, 1988 y, ahora con ellos, en 1994.

El movimiento estudiantil de 1968 fue una guerrilla. Para mí

es la tercera dignidad de los inconformes.
Subcomandante Marcos, 30 de agosto de 1997

Logros de EZLN
La lucha que los indígenas chiapanecos iniciaron a finales del siglo pasado sigue vigente; representó una
crisis en la sociedad mexicana que demostró, por un lado, la incapacidad del gobierno de hacer valer las
garantías elementales y, por otro lado, que los movimientos sociales tienen la capacidad de crear cambios en
la realidad. En su caso, el EZLN logró:
• Que el gobierno federal reconociera que algo no funcionó y discutiera las demandas del pueblo indígena.
• La creación de una nueva reforma electoral que permitió una mayor credibilidad y transparencia en los
comicios del 21 de agosto de 1994.
• Un diálogo sin precedentes entre un comisionado gubernamental y la dirigencia del movimiento del EZLN.
• Ser reconocido por su nombre y no sólo como un grupo transgresor de la ley como insistía el gobierno
en denominarlo.
• Organizar una Consulta Nacional por la Paz y la Democracia, en la que se movilizaron más de 80 mil
promotores en todo el país y votó más de un millón de ciudadanos.
• La aprobación de reformas constitucionales en materia de derechos indígenas.
• Conformar un gobierno autónomo en donde el pueblo manda y el gobierno obedece.
• Crearon mecanismos para representar su autonomía, cambiaron su sistema político, de salud,
educación y convivencia.

• El control, sin uso de violencia de 38 municipios en

Chiapas, los cuales fueron renombrados de acuerdo a
los usos y costumbres de los indígenas.
• Recordarles a México y al mundo que los indígenas
existen y merecen un trato digno.
• Postular a una candidata, María de Jesús Patricio, para
la presidencia en las elecciones del año 2018.

Figura 8. Letrero que identifica un territorio zapatista

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Fuentes
Hernández Abelardo, “Orígenes y antecedentes del EZLN”, Espacios Públicos [en línea], vol. 10, núm. 19,
Toluca, Universidad Autónoma del Estado de México, agosto, 2007, pp. 264-283, http://www.redalyc.
org/pdf/676/67601915.pdf (consultado el 21 de septiembre del 2018).

Rodríguez Octavio, “EZLN, un catalizador de la sociedad y del poder en México, Política y Cultura [en línea],
núm. 5, México, Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco, 1995 (otoño), pp. 159-174,
http://www.redalyc.org/pdf/267/26700511.pdf (consultado el 21 de septiembre del 2018).

La jornada, Subcomandante Marcos, 30 de agosto de 1997, citado en Orígenes y antecedentes del EZLN.

Figuras:
Figura 1. Anunciará el EZLN candidata el 1 de enero, en El diario de Coahuila [en línea], 30 de diciembre de
2016, http://www.eldiariodecoahuila.com.mx/nacional/2016/12/30/anunciara-ezln-candidata-enero-626186.
html (consultado el 21 de septiembre del 2018).

Figura 2. Indígenas desplazados se tomaron casco urbano de Carepa, en Medellín, El tiempo [en línea],
12 de agosto del 2015, https://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-16224375 (consultado el 21 de
septiembre del 2018)

Figura 3. Pedro Valtierra, enero de 1998, Una mujer Tzotzil agarra a un soldado, tratando de evitar que ingrese
a la población, en La Jornada [en línea], 22 de diciembre de 2015, http://jornadabc.mx/tijuana/22-12-2015/18-
anos-de-la-matanza-en-acteal-persiste-la-muralla-de-impunidad (consultado el 21 de septiembre del 2018).

Figura 4. 21 años después ejército mexicano reconoce ejecución de tres zapatistas, en Desinformémonos.
Periodismo de abajo [en línea], 11 noviembre 2015, https://desinformemonos.org/el-estado-mexicano-ofrecera-
disculpas-a-familiares-de-indigenas-ejecutados-por-militares/ (consultado el 21 de septiembre del 2018).

Figura 5. Hernández Monero, Cartones, La Jornada [en línea], 11 mayo de 2008, http://www.jornada.com.
mx/2008/05/11/index.php?section=cartones&id=1 (consultado el 21 de septiembre del 2018).

Figura 6. Textos fundamentales del zapatismo (4): Chiapas: el sureste en dos vientos, una tormenta y una
profecía, en Estación Claridad, Vengo Llegando [en línea], https://javiersoriaj.wordpress.com/2011/06/05/
textos-fundamentales-del-zapatismo-4-chiapas-el-sureste-en-dos-vientos-una-tormenta-y-una-profecia/
(consultado el 21 de septiembre del 2018).

Figura 7. Joel Coelho, Subcomandante Marcos, en Deviant Art [en línea], s. f., https://www.deviantart.com/
joelcoelho/art/Subcomandante-Marcos-446752342 (consultado el 21 de septiembre del 2018).

Figura 8. [“Está usted en territorio zapatista en rebeldía”], @DPucela1721, Twitter [en línea], 17 de noviembre del
2017, https://twitter.com/DPucela1521/status/931525141078650881 (consultado el 21 de septiembre del 2018).