Revista Brasileira de Ensino de Fı́sica, vol.

40, nº 1, e1602 (2018) História da Fı́sica e Ciências Afins

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DOI: http://dx.doi.org/10.1590/1806-9126-RBEF-2017-0175 Licença Creative Commons

O Sonho de Johannes Kepler: uma tradução do primeiro

texto de hard sci-fi
The Dream by Johannes Kepler: a translation of the first hard sci-fi text

Jair Lúcio Prados Ribeiro∗1

1
Universidade de Brası́lia, Instituto de Quı́mica, Programa de Pós-Graduação em Educação em Ciências, Brası́lia, DF, Brazil

Recebido em 29 de Maio, 2017. Revisado em 20 de Junho, 2017. Aceito em 28 de Junho, 2017.

O artigo apresenta uma tradução do texto póstumo de Johannes Kepler, intitulado Somnium, o qual foi
publicado em 1634. Apesar de ter sido originalmente publicado como um tratado sobre a astronomia lunar, o
formato do texto permite classificá-lo também como um precursor da ficção cientı́fica moderna. São sugeridas
também algumas atividades pedagógicas, adequadas para a educação básica, que poderiam ser desenvolvidas a
partir do manuscrito.
Palavras-chave: história da astronomia, história da ciência, Johannes Kepler, ficção cientı́fica.

The article presents a translation of Johannes Kepler’s posthumous text entitled Somnium, which was published
in 1634. Although it was originally published as a treatise on lunar astronomy, the format of the text also allows it
to be classified as a forerunner of modern science fiction. Also, some pedagogical activities are suggested, suitable
for basic education, which could be developed from the manuscript.
Keywords: history of astronomy, history of science, Johannes Kepler, science fiction.

1. Introdução mais tarde. Kepler tomou então a decisão de reescrever

No terceiro episódio da clássica série de divulgação ci-
entı́fica Cosmos – a personal voyage [1], intitulado A
harmonia dos mundos, o apresentador e astrônomo Carl
Sagan reconta a turbulenta vida de Johannes Kepler
(1571-1630). Na passagem que encerra o episódio, Sagan
correlaciona a chegada do homem à Lua e a sonhada
expansão da humanidade pelo espaço com um onı́rico
escrito póstumo de Kepler sobre a astronomia lunar, in-
titulada Somnium [2] – literalmente, O Sonho (Figura
1).
Apesar de não ser exatamente obscura, a obra em
questão não figura entre os escritos mais conhecidos
desse filósofo natural. De acordo com Anderson [3], Ke-
pler começou a desenvolver o manuscrito de Somnium
ainda como estudante na cidade alemã de Tübingen
em 1593. Nessa primeira versão, o filósofo natural em
formação buscava desenvolver uma argumentação a favor
do sistema heliocêntrico copernicano. Para isso, Kepler
descreveu os movimentos aparentes da Terra a partir de
uma Lua “estacionária”, uma consideração que levava
a um importante corolário: se a Lua se adequava como
base para a construção de teorias sobre tais movimentos
(ainda que ela não estivesse estacionária na realidade), o
mesmo poderia ser verificado para a Terra.
A oposição à polêmica tese de Kepler foi veemente no
âmbito da sua universidade, fazendo com que o filósofo
natural só pudesse vir a retrabalhar o texto dezesseis anos
∗ Endereço de correspondência: jairlucio@gmail.com.
o manuscrito a partir do contexto de um sonho – daı́
o adequado tı́tulo Somnium. Da influente análise de
Marjorie Nicolson [4] sobre a forma final desse manuscrito,
depreende-se que a autora o entende como um trabalho
que não pode ser negligenciado na história das teorias
astronômicas sobre a Lua, descrevendo-o como o primeiro
texto no qual uma viagem espacial é abordada a partir
da ciência moderna e classificando-o como uma fonte
primária para as diversas “viagens cósmicas” que vieram
a ser escritas durante o século XVII e XVIII – em especial,
o livro L’Histoire comique des États et Empires de la
Lune [5] 1 , publicado em 1655, de autoria do francês
Cyrano de Bergerac (1619-1655).
Não nos causa consternação, portanto, que Gingerich
[6] e Swinford [7] se refiram ao curto tratado de Kepler 2
como uma obra de ficção cientı́fica. Embora tal termo
seja de difı́cil definição – dada a ampla variedade de
obras, em diferentes mı́dias, que são açabarcadas pelo
mesmo – entendemos que obras de ficção cientı́fica lidam,
via de regra, com as consequências da ciência sobre a
sociedade ou sobre indivı́duos particulares; ou ainda,
como Johnson [8] afirma, “a ficção cientı́fica nos fornece
uma linguagem para falarmos sobre o futuro” (p.91). O
texto Somnium, a nosso ver, pode ser interpretado a
partir de tais definições, na medida em que Kepler o
construiu como um relato de uma viagem ficcional para a
1
Tı́tulo em português: História cômica dos Estados e Impérios da
Lua.
2 Na versão original em latim [2], o texto tinha vinte e oito páginas.

Copyright by Sociedade Brasileira de Fı́sica. Printed in Brazil.

e1602-2 O Sonho de Johannes Kepler: uma tradução do primeiro texto de hard sci-fi
Figura 1: Capa do manuscrito original [2].
Lua mais de três séculos antes de tal jornada efetivamente
ocorrer. Frisa-se ainda que essa viagem espacial entre os
dois corpos do Sistema Solar também está presente na
clássica obra De la Terre à la Lune [9] 3 , publicada em
1865 pelo romancista francês Jules Verne (1828-1905). O
livro em questão é considerado como uma obra de ficção
cientı́fica desde a sua publicação inicial, estabelecendo um
paralelo importante para que se possa falar de Somnium
como uma obra sci-fi 4 .
Grosso modo, há duas vertentes principais na ficção
cientı́fica, definidas na lı́ngua inglesa pelos termos soft
ou hard. Como essa própria nomenclatura permite an-
tever, a ficção cientı́fica soft trata a ciência com menor
rigor, chegando por vezes a desconsiderar ou subverter
por completo as teorias cientı́ficas atuais. Exemplos desse
estilo de narrativa incluem a obra supracitada de Cyrano
de Bergerac [5] e a “ópera espacial” cinematográfica Star
Wars 5 , lançada em 1977. Já as obras classificadas como
ficção cientı́fica hard são aquelas nas quais o autor de-
monstra uma maior preocupação com o ideário cientı́fico,
buscando compatibilizá-lo com a história a ser contada
e, por vezes, conferindo-lhe grande destaque no enredo.
Dois exemplos proeminentes de hard sci-fi são os livros
3 Tı́tulo em português: Da Terra à Lua.
4 Sci-fi é uma abreviatura tradicionalmente usada em inglês para
se referir à expressão science fiction.
5 Tı́tulo em português: Guerra nas Estrelas.
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2001 a space odyssey [10] 6 de Arthur Clarke (1917-2008)
e Tau zero [11] 7 , de Poul Anderson (1926-2001).
Nesse âmbito, o divulgador cientı́fico Marcelo Gleiser
[12] destaca que o texto de Kepler apresenta um caráter
mágico e sobrenatural no tocante ao deslocamento para a
Lua, fato que o afastaria da ficção cientı́fica hard; todavia,
Gleiser também ressalta que a análise astronômica dos
fenômenos celestiais observados do ponto de vista dos
seres lunares se apoiava nas teorias cientı́ficas de então, al-
gumas desenvolvidas pelo próprio Kepler. Ainda segundo
Gleiser, Kepler chegou até mesmo a antecipar alguns
aspectos da teoria darwiniana, ao imaginar a adaptação
dos seres lunares aos diferentes ambientes em que eles
viveriam. Vem daı́ a afirmação de Bozzetto [13], para
quem “Somnium pode ser visto como um importante
ancestral geral da ficção cientı́fica hard da atualidade”
(p.370).
Durante a vida de Kepler, Somnium circulou apenas
na forma de manuscrito, a partir de cópias “piratas” de
uma versão de 1609 [3]. O manuscrito não ganhou tanta
notoriedade quanto seu autor a princı́pio desejava, mas
repercutiu negativamente no julgamento eclesiástico ao
qual a mãe de Kepler foi submetida em 1615, sob a
acusação da prática de bruxaria. Algumas passagens do
manuscrito foram citadas então como evidências em tal
julgamento, pois Kepler atribuiu em Somnium a viagem
da Terra à Lua aos poderes mágicos da mãe. Assim, após
a árdua via crucis burocrática enfrentada pelo filósofo
até a absolvição de sua genitora, Kepler decidiu reelabo-
rar novamente o texto, incluindo um amplo conjunto de
notas explicativas (223 ao todo) ao manuscrito original
– conforme o próprio autor relata, havia praticamente
uma nota por sentença [3] – escritas ao longo da sua
última década de vida. Essas notas conferem um caráter
mais formal ao texto, e permitem insights sobre as te-
orias de Kepler – por exemplo, em uma das notas, ele
considera que a atração entre dois corpos celestes era
inversamente proporcional à distância e não ao quadrado
da distância, como Isaac Newton (1643-1727) viria a
descrever posteriormente.
De acordo com Christianson [14], o artifı́cio narrativo
de colocar o texto no enquadramento de um sonho tinha
duas justificativas principais: haveria uma menor objeção
dentre aqueles que defendiam o sistema ptolomaico, ao
apresentar a ideia como um delı́rio incontrolável, advindo
da letargia, permitindo afastar a defesa do sistema co-
pernicano de uma argumentação herética; e consentiria
a Kepler a introdução de um agente mı́tico (chamado
Daemon no texto), o qual seria capaz de transportar
humanos para a superfı́cie lunar.
Pode-se afirmar que Kepler tinha a intenção de su-
pervisionar a publicação do manuscrito: afinal, em 1630,
quando adveio sua súbita morte, seis páginas do mesmo
já haviam sido impressas [14]. Após seu falecimento, as
condições econômicas precárias da sua viúva induziram
seu filho Ludovico (ou Ludwig, em alemão) a publicar
6 Tı́tulo em português: 2001 uma odisseia no espaço.
7 Tı́tulo em português: Tau zero.
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o volume póstumo em 1634. Nessa versão em latim, a
qual se encontra disponı́vel na ı́ntegra na internet [2]
em uma digitalização do livro original, estão incluı́dos o
texto Somnium e o extenso conjunto de notas do autor,
além de apêndices sobre a geografia lunar e uma obra do
historiador e filósofo grego Plutarco De Facies in orbe
lunae 8 , a qual foi traduzida da lı́ngua grega para a latina
pelo próprio Kepler.
De acordo com Rosen [15], Somnium foi republicado
em latim apenas no século XIX. Duas versões parciais
para o alemão foram apresentadas em 1871 e 1898, en-
quanto uma tradução completa para o inglês só veio a
ser publicada em 1965 por Kirkwood e Lear [16], sendo
esta brevemente seguida, dois anos depois, pela tradução
de Rosen [15]. Entretanto, durante a nossa pesquisa, to-
mamos conhecimento de uma tradução anterior para o
inglês elaborada por Falardeau [17], a qual não é mencio-
nada por Rosen. Usamos essa versão como base para a
nossa tradução, na medida em que a mesma se encontra
disponı́vel on-line e se encontra em domı́nio público. Tal
tradução foi desenvolvida de forma independente pelo
reverendo Normand Falardeau em 1962 9 , o qual a elabo-
rou como parte da sua dissertação de mestrado. O autor,
entretanto, não a publicou no formato de um livro tradici-
onal, razão que contribuiu para a sua relativa obscuridade
em relação às traduções supracitadas. Vale destacar que,
no resumo de seu texto, Falardeau justificou o resgate do
seminal texto de Kepler devido ao papel de protagonista
que a Lua havia adquirido durante a década de 1960, a
qual foi dominada pela corrida espacial e culminou com
a chegada de uma missão norte-americana ao satélite em
1969.
Desconhecemos a existência de uma tradução de Som-
nium para o português, daı́ nossa intenção em apresentá-
la no artigo presente. Entretanto, ainda que tal tradução
já exista, consideramos que novos esforços de tradução
são sempre louváveis, na medida em que permitem a re-
discussão do texto original e mesmo a comparação entre
as traduções existentes.
Cabe frisar de antemão que, para os fins desse ar-
tigo, apresentamos a tradução apenas do manuscrito
original em si. As notas explicativas, embora relevantes,
exigiriam um trabalho adicional de proporções monu-
mentais, e o tamanho do texto resultante provavelmente
não seria adequado, a nosso ver, às dimensões dos arti-
gos dessa publicação, exigindo um formato alternativo
– quiçá um livro. Ademais, na busca de uma compatibi-
lidade com o escopo dessa revista, consideramos que a
pequena extensão do texto o qualifica para uso em aulas
de fı́sica na educação básica, conforme argumentamos
nas considerações finais desse trabalho. Recomendamos
ao leitor que deseje consultar tais notas a leitura da obra
de Rosen [15], que as apresenta na ı́ntegra; alertamos,
entretanto, que o próprio tradutor inclui suas próprias
notas e comentários acerca das notas de Kepler, fato que
torna a leitura bastante densa e, por vezes, fastidiosa.
10 Kepler utiliza em Somnium também adjetivos pátrios referentes
8 Tı́tulo em português: As faces da Lua.
9 O reverendo Normand Raymond Falardeau faleceu em 2004.
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Ao contrário, o curto texto de Somnium é, a nosso ver,
bastante fluido e de leitura rápida, caracterı́sticas que
tentamos reproduzir na tradução que aqui apresentamos.
Apesar de termos tomado como base para a elaboração
dessa tradução a versão para o inglês de Falardeau [17],
na medida em que nosso domı́nio do latim cientı́fico é
precário, buscamos também consultar a versão original
[2] de 1634 para conferir como Kepler escrevia alguns
termos. Admitimos também que, para um melhor entendi-
mento de passagens e contextos especı́ficos, consultamos
por vezes a tradução elaborada por Rosen [15]. Também
foram de grande auxı́lio para a elaboração dessa tradução
os resumos crı́ticos presentes nos textos de Nicolson [4]
e Christianson [14], os quais se revelaram bastante ex-
plicativos, facilitando nossa interpretação de passagens
do texto original. Para melhor compreensão de algumas
frases, decidimos ainda pela inserção de algumas palavras
ou expressões, as quais estão identificadas entre colchetes.
Três narradores estão presentes na história de Som-
nium: o primeiro narrador (no nosso entendimento e
também de Nicolson [4], o próprio Kepler) inicia a história,
descrevendo que caiu no sono enquanto lia sobre a história
da Boêmia. Durante o sonho, ele se encontra lendo um
livro que ele teria comprado em Frankfurt, um relato
autobiográfico de um segundo narrador, chamado Dura-
cotus – o qual Nicolson [4] defende ser também o próprio
Kepler, dadas as similaridades biográficas expostas no
texto. O islandês Duracotus reconta então suas viagens
e seus estudos sobre a astronomia, realizados sob a su-
pervisão de Tycho Brahe (um personagem histórico real,
crucial também na biografia de Kepler), até que final-
mente ele se reúne com a mãe Fiolxhilda, a qual exibe
caracterı́sticas de uma feiticeira ou, ao menos, mı́stica
(o paralelo com a mãe de Kepler, acusada de bruxaria,
também é notável nessa passagem). A mãe de Duraco-
tus evoca então uma entidade, nomeada Daemon, que
assume o papel de terceiro narrador do texto, descre-
vendo a viagem até a Lua e também as caracterı́sticas
da geografia lunar e da vida daqueles que lá habitam.
Para facilitar o entendimento do leitor, vale destacar
de antemão que, ao longo do texto, Kepler se refere à
Lua como uma “ilha nas alturas”, chamada Levânia. Já
os seres que habitam a superfı́cie da Lua se referem à
Terra como Volva. Dois hemisférios lunares, com carac-
terı́sticas geográficas e celestiais bastante distintas, são
referenciados: o hemisfério Subvolva, cuja face está sem-
pre voltada para a Terra, e o hemisfério Privolva 10 , cuja
face está voltada para o lado oposto à Terra. Tal oposição
no posicionamento em relação à Terra leva a fenômenos
bastante diferentes nesses dois hemisférios, em especial
no tocante à duração do dia e da noite, à temperatura
ambiente e à possibilidade de observação de eclipses.
Cabe frisar ainda, antes de apresentarmos a tradução
em si, que a defesa pelo uso da ficção cientı́fica em aulas
de fı́sica já possui tradição na literatura acadêmica em
a Subvolva e Privolva. Nessa tradução, decidimos pelo uso de
subvolvanianos e privolvanianos para tais adjetivos.
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 e1602-4 O Sonho de Johannes Kepler: uma tradução do primeiro texto de hard sci-fi
ensino de ciências: ainda nos anos 1980, o livro de Dubeck
et al. [18] já defendia a discussão de filmes sci-fi em sala de
aula, argumentando que tanto estudantes de graduação
quanto de ensino médio tendem a preferir a fantasia à
ciência, fazendo com que tal estratégia ajude a superar
a apatia em relação às ciências naturais. Já Dark [19]
argumenta que atividades em aulas de ciência inspiradas
pela ficção cientı́fica encorajam o pensamento criativo e
podem ser usadas para desenvolver habilidades de escrita,
enquanto Piassi e Pietrocola [20] propõem ir além do
método didático da ”busca por erros”11 em obras de
ficção cientı́fica (tanto literárias quanto cinematográficas),
na medida em que a esse modelo de ficção constitui
uma modalidade especı́fica de discurso sobre a ciência,
nas quais as questões cientı́ficas são discutidas sob um
contexto de influência sociocultural. Assim, acreditamos
que disponibilizar tal tradução pode contribuir para novas
propostas de ensino de fı́sica, algumas das quais estão
citadas nas considerações finais desse artigo.
2. Tradução
2.1. O Sonho
Em 1608, quando as discórdias se desencadearam entre
os dois irmãos, o prı́ncipe Rodolfo II e o arquiduque
Matias, a população examinou suas ações, comparando-
as com exemplos tirados da história da Boêmia. Naquela
época, fui impulsionado pela mesma curiosidade e passei
a me dedicar ao estudo das lendas boêmias. Quando me
deparei com a lenda do virago lı́bio, tão celebrado na
arte da magia, algo aconteceu. Certa noite, depois de
ter contemplado atentamente a Lua e as estrelas, eu me
sentei pacificamente na minha poltrona e caı́ num sono
bastante profundo. Em meu sonho, eu parecia pegar um
livro da estante a fim de lê-lo. O teor do livro era o
seguinte:
Meu nome é Duracotus e minha pátria a Islândia, cha-
mada Thule pelos antigos. Minha mãe, Fiolxhilda, morreu
recentemente, deixando-me livre para escrever algo que
eu já desejava ardentemente produzir. Enquanto viveu,
ela diligentemente cuidou para que eu não escrevesse
[esse texto], pois ela dizia que havia muitos maliciosos
usurpadores das artes que, por não entenderem nada,
devido à ignorância de suas mentes, as deturpavam e
faziam leis prejudiciais para a raça humana. Sob essas
leis, muitos homens certamente haviam sido condenados
e engolidos nos abismos de Hekla. O nome do meu pai ela
nunca me disse. Ela afirmava que ele era um pescador, o
qual tinha morrido na idade de cento e cinquenta, quando
eu tinha três anos de idade. Eles estiveram casados por
setenta anos, mais ou menos.
Na minha infância, minha mãe me guiava pela mão ou,
me levantando nos braços, frequentemente me trazia para
11 Devemos frisar, entretanto, que consideramos válido tal método
didático de comparar a ficção com a realidade, destacando seus
erros e acertos, e inclusive propomos nas considerações finais desse
artigo uma aplicação dessa prática didática a partir do texto aqui
traduzido.
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os cumes mais baixos do Monte Hekla, especialmente por
volta da época da festa de São João, quando o Sol ficava
visı́vel por vinte e quatro horas e não deixava espaço para
a noite. Ela recolhia muitas ervas e em casa as cozinhava,
durante vários ritos religiosos. Ela fazia pequenos sacos
de pele de cabra e, quando estes eram preenchidos com
misturas de ervas, ela os levava para o porto vizinho, para
serem vendidos e assim aplacar os capitães dos navios.
Dessa forma, ela fornecia seus próprios meios de sustento.
Por curiosidade, durante uma ocasião, abri um dos
sacos. Minha mãe, sem saber o que tinha acontecido,
vendeu-o. Eu havia retirado as ervas do [saco de] te-
cido de linho, o qual era ornamentado com bordados e
apresentava vários sı́mbolos. Entretanto, ao abrir este
saco, eu a tinha defraudado de seu lucro. Minha mãe,
inflamada de raiva, disse que me daria ao comandante
[como serviçal] em lugar do saco, a fim de que ela pudesse
ficar com o dinheiro. No dia seguinte, inesperadamente,
o capitão levantou as velas [do barco] e zarpou do porto,
sob um vento favorável, rumo à ilha da Noruega. De-
pois de vários dias sob o vento ascendente do norte, o
navio foi levado [para as águas] entre a Noruega e a In-
glaterra. Atravessou esse canal e dirigiu-se então para
a Dinamarca, porque [o capitão] tinha [em seu poder]
cartas de um bispo islandês, as quais deveriam ser entre-
gues a Tycho Brahe, o dinamarquês, que vivia na ilha de
Hveen. Eu era então um menino de catorze anos e estava
ficando gravemente doente, devido ao balanço do navio
e à temperatura incomum do ar. Quando [a carga do]
navio havia sido desembarcada, assim como as cartas,
o capitão me deixou na casa de um pescador da ilha e
voltou a navegar, com a promessa de retornar [para me
buscar].
Depois que as cartas lhe foram entregues, Brahe começou
a me fazer muitas perguntas, em um tom muito alegre.
Eu não o entendia, porque eu não conhecia a lı́ngua [di-
namarquesa], exceto por algumas palavras. Ele dedicava
todo o seu tempo para os seus alunos, os quais ele cuidava
em grande número. Através do intermédio de Brahe, eles
podiam frequentemente falar comigo. Depois de algumas
semanas de prática, comecei a falar dinamarquês de uma
forma tolerável. Eu não estava menos preparado para res-
pondê-los do que eles estavam para me questionar. Fiquei
maravilhado com muitos objetos [e assuntos] desconhe-
cidos. Eu então relatei diversos acontecimentos recentes
na minha pátria aos meus admiradores.
Finalmente, quando o capitão do navio voltou para me
levar de volta, Brahe me manteve [ao seu lado]. Isso me
deixou extremamente feliz.
Os exercı́cios astronômicos me agradavam em grau ex-
traordinário. Durante noites inteiras, Brahe e seus alunos
se dedicavam ao estudo da Lua e das estrelas, usando
máquinas maravilhosas. Essa prática trouxe minha mãe
de volta à mente, pois ela também conversava com a Lua
de maneira frequente. Devido a esse fluxo de acontecimen-
tos, embora eu fosse considerado quase um semibárbaro,
devido ao lugar em que nasci e das minhas indigentes
circunstâncias, cheguei ao conhecimento sobre a mais
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Ribeiro
divina das ciências, [a astronomia], preparando o meu
caminho para realizações maiores.
Depois de viver na ilha de Hveen por vários anos, eu
ansiava por revisitar minha terra natal. Devido [ao conhe-
cimento sobre] a ciência que eu havia adquirido, supus
que não me seria difı́cil alcançar até mesmo algum grau
honorı́fico em minha própria nação de homens inexperien-
tes. Pedi uma permissão para me afastar do meu patrão
[Tycho Brahe], despedi-me dele e fui a Copenhague. Meus
companheiros de viagem livremente me levaram sob sua
proteção, devido à minha familiaridade com sua lı́ngua e
seu paı́s. Retornei para casa cinco anos depois de eu ter
partido.
Minha primeira fonte de alegria ao retornar foi des-
cobrir que minha mãe ainda estava viva e continuava a
prestar os mesmos serviços que ela anteriormente fazia.
Na medida em que eu ainda estava vivo e provido de
um meio de subsistência, [meu retorno] pôs um fim à
sua contı́nua tristeza por ter abandonado seu filho em
um ataque de raiva. O outono estava se aproximando,
e aquelas longas noites nossas [da Islândia] estavam se
aproximando. Em dezembro, o Sol mal se levantava um
pouco ao meio-dia, estando novamente escondido da vista.
Minha mãe permanecia perto de mim, agora que ela es-
tava livre de seu trabalho, e não me deixava [só], não
importando onde eu fosse. Por causa de minhas cartas
de recomendação, fui interrogado sobre as terras que eu
havia visitado, e [ouvi] até mesmo perguntas sobre os
céus. Minha mãe tinha prazer em comparar a extensão
do conhecimento que eu havia adquirido e o [conheci-
mento] que ela mesma descobriu como verdadeiro. Ela
declarava que agora estava pronta para morrer, para que
pudesse tornar seu filho o herdeiro daquela informação
que apenas ela possuı́a.
Por natureza, eu tinha uma verdadeira sede de apren-
der coisas novas. Assim, eu perguntei a minha mãe sobre
sua arte, e sobre quais professores em nosso paı́s se des-
tacavam acima do resto. Então, num certo dia, quando
havia tempo livre para ela falar, ela repetiu da seguinte
forma tudo o que sabia, desde o inı́cio: Duracotus, meu
filho, o conhecimento está disponı́vel não só nas outras
provı́ncias para as quais você viajou, mas também em
nossa própria pátria. Você me fez perceber o encanta-
mento de outras regiões. Entretanto, ainda que tenhamos
frieza, escuridão e outros desconfortos que agora me opri-
mem, ainda assim abundamos em pessoas com talento.
Temos entre nós espı́ritos muito dotados, os quais evita-
ram a maior luz de outras regiões, assim como o tagarelar
dos homens, e, [ao contrário], buscaram nossas áreas som-
breadas para conversar familiarmente conosco. Destes
espı́ritos, nove foram importantes. Um deles, de longe o
mais gentil e mais inocente, foi particularmente conhe-
cido por mim. Este espı́rito me foi revelado por vinte
e um sinais. Muitas vezes, em uma fração de segundo,
eu fui transportada pelo seu poder para outras paragens
que eu escolhi para mim. Mesmo que eu estivesse afas-
12
tada de certos lugares por causa de sua distância, [ainda
assim] eu ganhava entendimento perguntando sobre tais
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lugares, como se estivéssemos presentes lá. Ele, [o Da-
emon], relatou para mim muitos fatos sobre os objetos
que você examinou com seus olhos, aceitos a partir de
relatos ou extraı́dos de livros. Eu gostaria, especialmente,
que você se tornasse um espectador, e [também] meu
companheiro, daquela região sobre a qual ele me contou.
Quão maravilhosas eram aquelas coisas que ele me disse
sobre essa [região]! Ele havia conjurado Levânia.
Sem demora, concordei que ela deveria convocar seu
professor. Sentei-me então no conselho, preparado para
ouvir não só o propósito da viagem mas também a des-
crição da região. A região se encontrava na [estação da]
primavera. A partir do momento em que a Lua estava
[na fase] crescente, ela começava a brilhar, pois enquanto
a Lua estava [na fase] crescente, o Sol há havia se es-
condido sob o horizonte, unindo-se ao planeta Saturno
no signo de Touro. Minha mãe, afastando-se de mim na
encruzilhada mais próxima e soltando poucas palavras,
apresentou seu pedido em um intenso clamor. Depois
que ela completou o cerimonial, ela retornou e, exigindo
silêncio com a palma da mão direita estendida, sentou-se
junto a mim. Mal tı́nhamos enrolado nossas cabeças com
um pano (como era o costume), quando eis que surgiu o
estertor de uma voz rouca e cantarolada, a qual imedi-
atamente começou a relatar a história a seguir, mas na
lı́ngua islandesa.
2.2. Daemon 12
de Levânia
A ilha de Levânia está localizada a cinquenta mil mi-
lhas alemãs para o alto da atmosfera. O caminho para
esta ilha a partir da nossa Terra, e vice-versa, é muito
raramente transposto; entretanto, quando é acessı́vel, [a
jornada] é fácil para o nosso povo. Todavia, o transporte
de homens, unido como é ao maior perigo de vida, é mais
difı́cil. Não admitimos homens sedentários, corpulentos
ou fastidiosos neste séquito. Preferimos aqueles que pas-
sam o seu tempo cavalgando velozes cavalos de forma
persistente, ou [aqueles] que navegam para as Índias com
frequência, acostumados a subsistir com pães velhos re-
quentados, alho, peixe seco e outros pratos desagradáveis.
Há mulheres mais velhas, exauridas, que são especial-
mente adequadas para o nosso propósito. A razão para
isso é bem conhecida. Desde a infância, tais pessoas estão
acostumadas a pastorear cabras, ou usar mantos, en-
quanto trafegam através de passagens estreitas e pela
imensa extensão da Terra. Embora os alemães não se-
jam adequados, não rejeitamos os corpos ressequidos dos
espanhóis.
Toda a viagem, por mais distante que possa ser, é com-
pletada em um máximo de quatro horas. Nosso horário
de partida acontece quando estamos mais ocupados, an-
tes que a Lua comece seu eclipse em sua seção oriental.
Se a Lua se tornar cheia enquanto ainda estivermos em
nosso caminho, nossa viagem de retorno é impossı́vel. A
Apesar da similaridade fonética com a palavra demônio, a palavra
latina Daemon está mais associada a uma divindade, espı́rito ou
entidade.
Revista Brasileira de Ensino de Fı́sica, vol. 40, nº 1, e1602, 2018
 e1602-6 O Sonho de Johannes Kepler: uma tradução do primeiro texto de hard sci-fi
ocasião se torna tão breve que temos poucos humanos
[entre nós] e [praticamente] nenhum dos outros seres,
exceto aqueles mais úteis para nós. Formando uma co-
luna, pegamos qualquer homem deste tipo e todos nós o
empurramos para cima, levantando-o para as alturas. O
choque inicial é a pior parte desse evento para ele, pois
[o homem] é girado para cima como se [fosse lançado
por] uma explosão de pólvora, voando então acima de
montanhas e mares. Por isso, ele deve ser drogado com
narcóticos e opiáceos antes de seu voo. Seus membros
devem ser cuidadosamente protegidos, a fim de que eles
não sejam separados dele (o corpo [separado] das pernas,
a cabeça [separada] do corpo) e para que o recuo não
venha a se espalhar em cada membro de seu corpo. Então,
ele enfrenta novas dificuldades, como um frio intenso, e
[tem a] respiração prejudicada. Estas circunstâncias, as
quais são naturais aos espı́ritos, são aplicadas de maneira
forçada ao homem. Nós continuamos em nosso caminho
colocando esponjas umedecidas cobrindo nossas narinas.
Quando a primeira seção da viagem se completa, nosso
deslocamento se torna mais fácil. Assim, expomos nossos
corpos livremente ao ar e afastamos nossas mãos. Todos
esses seres são reunidos em uma bola dentro de si, devido
à pressão, uma condição que nós mesmos produzimos
por um mero sinal da cabeça. Finalmente, na chegada à
Lua, cada corpo é dirigido para o seu lugar pretendido,
por sua própria vontade. Este ponto crı́tico é de pouco
utilidade para nós, espı́ritos, porque é excessivamente
lento. Portanto, como eu disse, nós aceleramos por mag-
netismo 13 e passamos à frente do corpo do homem, para
[evitar] que por um impacto muito forte na Lua ele possa
vir a sofrer qualquer dano. Quando o homem acorda,
ele geralmente se queixa de que todos os seus membros
sofrem de uma lassidão inefável, da qual, no entanto, ele
se recupera completamente quando o efeito das drogas
desaparece, quando então ele pode [voltar a] andar.
Ocorrem diversas outras dificuldades, as quais toma-
riam muito tempo para serem contadas [aqui]. Nada nos
acontece que seja inteiramente ruim. Por quanto tempo
essas sombras da Terra são as que habitamos na Lua
de maneira compacta! Quando esses homens tiverem
chegado a Levânia, já estaremos prontos. Eles, [os ho-
mens], parecem estar escalando de um navio para a terra.
Lá, rapidamente nos retiramos para as cavernas e para
os lugares sombrios enquanto o Sol estiver aberto, mas
quando ele é eclipsado um pouco mais tarde, somos ex-
pulsos do nosso agradável lugar de repouso e forçados a
acompanhar a sombra que parte. Nossa inventidade se
exercita nesses momentos de decisão. Nós nos juntamos
aos [outros] daemons desta provı́ncia e uma sociedade se
inicia quando o Sol começa a falhar sobre a localidade.
Reunidos em multidões, nós nos desviamos do nosso curso
em direção da sombra. E, se a sombra atinge a Terra com
seu ponto afiado, o que muitas vezes acontece, nós caı́mos
pesadamente sobre a Terra com nossos companheiros sol-
dados, pois não nos é permitido outro resultado quando
13 Entendemos que, nessa passagem, a aceleração a qual Kepler se
refere seria similar à ação da gravidade, no sentido atual do termo.
Revista Brasileira de Ensino de Fı́sica, vol. 40, nº 1, e1602, 2018
os homens testemunham o eclipse do Sol. A partir disso,
explica-se porque os eclipses do Sol são tão temidos [entre
os habitantes de Levânia].
Como consequência, estes comentários serão feitos so-
bre a viagem ao longo da [própria] Levânia. Falarei sobre
a própria forma da provı́ncia, começando como fazem
os geógrafos, a partir dos eventos que lhe acontecem de
cima.
Mesmo que toda Levânia tenha a aparência de que há
estrelas fixas em comum conosco, observamos, contudo,
muitos movimentos e um número de planetas diferentes
daqueles que vemos da Terra, fazendo com que toda a
astronomia deles tenha outro significado.
Assim como os geógrafos dividem o globo terrestre
em cinco zonas devido aos fenômenos celestes, Levânia
também é constituı́da por dois hemisférios, o Subvolvania-
nos e o outro dos Privolvanianos. Destes dois hemisférios,
os Subvolvanianos sempre veem Volva, ou nossa Terra,
a qual, para eles, é como nossa Lua, enquanto os Pri-
volvanianos estão completamente privados da visão de
Volva. O cı́rculo que divide seus hemisférios, semelhante
ao coluro 14 dos nossos solstı́cios, passa pelos polos do
mundo e é chamado de Divisor.
Explicarei primeiro o que ambos os hemisférios pos-
suem em comum. Toda a Levânia sofre as mesmas al-
ternâncias de dia e de noite como nós, mas ao longo do
ano, eles não têm outras mudanças anuais. Ao longo de
toda a Levânia, seus dias são quase iguais às suas noites,
exceto pelo fato de que para os Privolvanianos cada dia é
regularmente menor do que a sua própria noite, enquanto
que o dia dos Subvolvanianos é regularmente mais longo.
Aquilo que é alterado, ao longo de um ciclo de oito anos,
terá que ser mencionado mais tarde. Sob os dois polos,
metade do Sol está escondida para a equalização da noite,
enquanto a outra metade brilha, formando um cı́rculo em
torno das montanhas. Como as estrelas estão se movendo,
Levânia parece estar não menos imóvel a seus habitantes
do que nossa Terra a nós. Um de nossos meses é igual a
uma de suas noites e um dia. Quando o Sol vai nascer
no inı́cio de uma manhã, um sinal quase completamente
novo do zodı́aco é mais aparente no dia seguinte do que
no dia anterior. Assim como em um de nossos anos, o Sol
gira 365 vezes e as órbitas das estrelas fixas 336 vezes; ou,
mais precisamente, em quatro anos o Sol gira 1461 vezes,
mas as órbitas das estrelas fixas giram 1465 vezes para
nós; então, para eles, em um ano o Sol gira em torno de
doze vezes, enquanto a órbita de estrelas fixas gira [em
torno de] treze vezes; ou, mais precisamente, em oito anos
o Sol gira em torno de 99 vezes e as órbitas das estrelas
fixas 107 vezes. Mas eles estão mais familiarizados com
um ciclo de dezenove anos: nesse número de anos, o Sol
se eleva 235 vezes e as estrelas fixas 254 vezes.
O Sol nasce no centro ou nas regiões mais interiores do
[hemisfério] Subvolva quando o último quarto [da Lua]
é visı́vel para nós; logo, para as regiões mais interiores
do [hemisfério] Privolva quando o primeiro quarto [da
14Em astronomia, um coluro é um cı́rculo máximo da esfera celeste
que passa pelo equinócio ou pelo solstı́cio.
DOI: http://dx.doi.org/10.1590/1806-9126-RBEF-2017-0175
Ribeiro
Lua] aparece para nós. O que eu digo sobre as partes
centrais deve ser entendido como todos os semicı́rculos
conduzidos através dos polos e os médios em ângulos
retos com o Divisor. Você pode chamá-los de semicı́rculos
de Medivolva.
O cı́rculo intermediário entre os polos, o qual deter-
mina o mesmo efeito que o Equador de nossa Terra, será
chamado por esse mesmo nome, [Equador]. Ele corta o
Divisor em partes iguais e o Medivolva em pontos opostos.
O Sol passa sobre alguns lugares no Equador [de Levânia]
em dois dias opostos do ano, precisamente no momento
do meio-dia. Ao meio-dia, o Sol se desloca a partir do
zênite para os outros pontos, os quais se localizam em
ambos os lados dos polos.
Em Levânia, há alguma variação entre o verão e o
inverno, mas que não deve ser comparada com as nossas
próprias [estações], pois não as observamos nem nos
mesmos lugares nem na mesma época do ano. Em um
perı́odo de dez anos, seu verão muda de uma parte do
ano estelar para a parte oposta, a partir de um mesmo
local. Em um ciclo de dezenove anos estelares ou em
235 dias, o verão e o inverno ocorrem vinte vezes, na
direção dos polos, enquanto no equador [essas estações
ocorrem] quarenta vezes. Assim como temos os nossos
meses, eles têm seis dias ao todo durante o verão, pois o
resto [dos dias] pertence ao inverno. A mesma alternância
é esparsamente sentida em torno do Equador, porque o
Sol não divaga para os lados além de 50 [graus] para trás
e para frente desses lugares. [Essa alternância] é mais
sentida [em regiões] próximas dos polos, em lugares onde o
Sol aparece ou desaparece, alternadamente, em intervalos
de seis meses, assim como há na Terra aqueles de nós
que residem sob um dos dois polos. O globo de Levânia
também está dividido em cinco zonas, correspondendo um
pouco às nossas zonas terrestres; isto é, as áreas tórrida e
frı́gida têm escassamente 10 graus [de latitude] cada; todo
o resto cai em proporção à nossa zona temperada. A zona
tórrida passa através das partes médias do hemisfério,
metade do seu comprimento através de Subvolva e a
outra metade através de Privolva.
Existem quatro pontos cardeais para as seções dos
cı́rculos do Equador [de Levânia] e do zodı́aco. Chamamos
estes pontos de equinócios e solstı́cios, e a partir dessas
seções, dá-se o inı́cio do cı́rculo zodiacal. Desde seu inı́cio
até sua finalização, o movimento das estrelas fixas é
muito rápido – de forma mais especı́fica, [elas gastam]
vinte anos tropicais, ou seja, definidos por um verão e
um inverno. As estrelas fixas se deslocam através de todo
o zodı́aco em aproximadamente 26.000 anos, o que é
bastante para o seu primeiro movimento.
A causa de seus movimentos secundários difere não
menos daqueles que aparecem para nós [na Terra], em-
bora sejam muito mais intrincados. Além das muitas
desigualdades existentes entre nós e todos os seis plane-
tas - Saturno, Júpiter, Marte, o Sol, Vênus e Mercúrio -
eles observam a ocorrência de outros três [movimentos
secundários]; nomeadamente, dois de longitude, sendo
o primeiro diurno e o segundo observado ao longo de
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e1602-7
um ciclo de oito anos e meio; o terceiro [movimento se-
cundário] é de latitude e [ocorre] ao longo de um perı́odo
de dezenove anos. Os Privolvanianos do centro observam
o Sol ao meio-dia mais do que as suas contrapartes de
outras regiões, enquanto os Subvolvanianos observam
menos do que se o Sol nascesse. Ambos são da mesma
opinião que o Sol se inclina para o hemisfério Subvolva
por alguns minutos, para frente e para trás da eclı́ptica e,
então, [se desloca] entre as estrelas fixas. Estas variações,
como eu disse, são restauradas ao longo de um espaço
de dezenove anos para suas marcas anteriores. Este iti-
nerário toma conta um pouco mais de Privolva e um
pouco menos de Subvolva. Embora o Sol e as estrelas
fixas estejam pressagiados a cair igualmente em torno de
Levânia durante seu primeiro movimento, o Sol, contudo,
aumenta para os Privolvanianos ao meio-dia, mas quase
nada sob as estrelas fixas. Ao meio-dia, o Sol aparece
[por um tempo] muito rápido para os Subvolvanianos,
embora o contrário seja verdadeiro sobre a meia-noite.
Como resultado, sob as estrelas fixas, observa-se que Sol
dá alguns “saltos”, por assim dizer, separados para cada
dia.
O mesmo é verdade para Vênus, Mercúrio e Marte,
mas no caso de Júpiter e Saturno [esses movimentos
secundários] são quase imperceptı́veis.
Entretanto, o movimento de cada dia não é o mesmo
à mesma hora de cada dia. Assim, às vezes, [esse mo-
vimento] é mais lento para o Sol do que para todas as
estrelas fixas, e é ainda mais rápido na parte oposta do
ano na mesma hora. Esta lentidão [do movimento] vai
para frente e para trás durante os dias do ano, de tal
forma que, se agora ela se ocupar do verão, então será o
inverno que sentirá tal [pequena] rapidez em outro ano.
Tudo isso ocorre em um ciclo absoluto, ao longo de um
tempo pouco menor que nove anos. O dia se torna mais
longo do que a noite devido a uma lentidão natural, e
não da forma como o temos na Terra, [na qual tal dife-
rença ocorre] por uma seção desigual da órbita de um
dia natural.
Embora a lentidão caia sobre o [hemisfério] Privolva à
meia-noite, ela realiza seu desvio antes do dia seguinte;
se, por outro lado, ela é concluı́da durante o dia, então
a noite e o dia são iguais, algo que acontece uma vez
em nove anos. Isso é completamente diferente para o
[hemisfério] Subvolva.
Tais caracterı́sticas são comuns a ambos os hemisférios.
2.3. Sobre o hemisfério Privolva
O que caracteriza separadamente cada hemisfério é a
grande diferença entre eles. Não só a presença e a ausência
de Volva leva a espetáculos bastante diferentes, mas esses
fenômenos usuais diferem tanto aqui e ali em seus efei-
tos que se poderia, talvez mais corretamente, dizer que
o hemisfério Privolva intempera o temperado Subvolva.
A noite dos Privolvanianos dura quinze ou dezesseis de
nossos dias, terrı́vel e com sombras intermináveis, assim
como são nossas noites sem Lua. Os raios de Volva nunca
Revista Brasileira de Ensino de Fı́sica, vol. 40, nº 1, e1602, 2018
e1602-8 O Sonho de Johannes Kepler: uma tradução do primeiro texto de hard sci-fi
brilham sobre eles. Por esta razão, tudo se torna rı́gido
devido ao gelo, à geada e aos ventos mais intensos e pode-
rosos. Um dia então se segue, com duração [equivalente]
a catorze de nossos dias, ou um pouco menos do que
aquele em que o Sol aparece com maior [tamanho]. O
Sol é lento sob as estrelas fixas e não há ventos. Então,
[o hemisfério] se torna intoleravelmente quente. Dessa
forma, para o espaço de um dos nossos meses ou de um
dia levaniano e em um mesmo lugar, o calor se torna
quinze vezes mais quente do que a nossa África, e o frio,
insuportável.
Em especial, deve-se notar que o planeta Marte é, às ve-
zes, observado por aqueles [que estão] nas partes centrais
do Privolva à meia-noite, e para outros [observadores]
no inı́cio de sua própria noite, com quase o dobro do
[tamanho aparente que é] visto por nós.
2.4. Sobre o Hemisfério Subvolva
À medida que atravesso este hemisfério, começo [a en-
contrar] com seus habitantes fronteiriços, os quais vivem
no cı́rculo Divisor. Um fato particular para eles é a ob-
servação das digressões de Vênus e Mercúrio em relação
ao Sol, [as quais parecem ser] muito maiores do que como
nós [as percebemos]. Para essas mesmas pessoas, Vênus
aparece em certos momentos como tendo mais que o do-
bro [do tamanho] da nossa visão de Vênus, especialmente
para aqueles que vivem no Polo Norte [de Levânia].
A mais agradável de todas as ocupações em Levânia
é a contemplação de Volva. Os Levanianos apreciam a
visão de Volva, da mesma forma que nós fazemos com
nossa Lua, [visão esta] que os Privolvanianos carecem
completamente, porque estão profundamente dentro [do
astro]. Por causa da perene presença de Volva, esta região
é chamada Subvolva, assim como o resto é chamado
Privolva, porque [essa outra região] é privada da visão
de Volva.
Quando a nossa Lua se torna cheia e passa acima de
prédios distantes, nós, moradores da Terra, a observamos
de forma similar a um cı́rculo aberto em um grande barril
de madeira. Quando ela se eleva para o meio do céu, a
Lua traz à mente algo como a forma de um rosto humano.
Os Subvolvanianos veem Volva no meio de seu próprio
céu - Volva toma esta posição para aqueles que habitam
no meio ou no umbigo (sic) deste hemisfério - com um
diâmetro um pouco menos de quatro vezes maior do que a
nossa Lua para nós, de modo que, se estabelecermos uma
comparação de discos, a superfı́cie de Volva [parece] ser
quinze vezes maior do que a nossa Lua. Para aqueles em
que Volva continuamente se desvia de forma rápida para
o horizonte, [Volva] aparece na forma de uma montanha
de fogo distante.
Assim como diferenciamos nossas regiões por meio
de elevações maiores ou menores em relação ao polo,
embora não tenhamos necessariamente de ver o polo com
os nossos olhos, [da mesma forma] a altitude do sempre
presente Volva preenche a mesma necessidade para eles,
variando para os diferentes lugares.
Revista Brasileira de Ensino de Fı́sica, vol. 40, nº 1, e1602, 2018
Como eu disse, Volva paira diretamente sobre deter-
minados lugares enquanto parece ter sido sugado para
baixo, [aparecendo] perto do cı́rculo do horizonte para as
regiões restantes. Em todos os lugares, [Volva] transmite
a evidência de uma altitude sempre constante.
Ainda assim, os Subvolvanianos têm seus próprios
polos, os quais não estão entre essas estrelas fixas, onde
temos os polos do [nosso] mundo, mas em torno de outras
estrelas fixas, sendo então estes sinais eclı́pticos dos polos
para nós. Em dezenove anos lunares, estes polos passam
por pequenos cı́rculos ao redor dos polos da eclı́ptica sob
a constelação de Dragão e suas opostas, [a constelação
de] Dourado 15 , [a constelação de] Peixe Austral 16 e a
Grande Nuvem de Magalhães 17 . Quando esses polos, em
um quarto de cı́rculo, estão longe de Volva, de modo que
as regiões possam ser classificadas tanto de acordo com os
polos quanto de acordo com Volva, se torna evidente quão
grande é a vantagem com que nos superam [em termos de
localização geográfica]. Estes polos marcam a longitude
dos lugares a partir do imóvel Volva, e marcam a latitude
tanto a partir de Volva quanto pelos seus [próprios] polos.
Isso é diferente para nós, porque não temos meios de
obter nossa longitude, com a exceção de subserviente e
pouco distinguı́vel inclinação de uma agulha magnética.
O Volva, para os Subvolvanianos, permanece como se
tivesse sido fixado com um prego no céu, ficando imóvel
neste lugar. Outras estrelas e o próprio Sol atravessam [o
céu] do nascer ao pôr do sol. [Também] não existe uma
noite em que nenhuma das estrelas fixas no zodı́aco se
esconda atrás de Volva e emerja novamente na região
oposta. Embora as mesmas estrelas fixas não realizem
isso todas as noites, ainda assim, todas elas mudam [de
posição] completamente entre si; isto é, aquelas que se
movem até seis ou sete graus a partir da eclı́ptica. Em
dezenove anos, todo o circuito é realizado, fazendo com
que elas retornem exatamente às suas posições originais.
Para os Subvolvanianos, Volva não aumenta nem [chega
a] diminuir [para um tamanho] menor que a nossa Lua. A
mesma razão existe tanto para a presença do Sol quanto
para a digressão de Volva. Se estudarmos sua natureza,
o tempo é o mesmo; mas [enquanto] os Subvolvanianos
os medem por um método, nós o fazemos por outro.
Os Subvolvanianos pensam que um dia e uma noite é o
perı́odo de tempo durante o qual todos os aumentos e
diminuições de Volva são concluı́dos. Nós chamamos esse
perı́odo de tempo de um mês [terrestre]. Volva raramente
se esconde para os Subvolvanianos, mesmo [na fase] nova
de Volva, devido ao seu tamanho e brilho, especialmente
para os habitantes polares de Subvolva, para os quais
falta o Sol nessa época. Ao meio-dia, Volva vira suas
extremidades para cima em relação aos Subvolvanianos,
no próprio perı́odo intervolviano. Em geral, para aqueles
que habitam entre Volva e os polos sob o cı́rculo de
Medivolva, [a fase] nova de Volva é o sinal do meio-dia
e do primeiro quarto da noite. A [fase] cheia de Volva
15 No original, Xiphias.
16 No original, Passer.
17 No original, Nebecula Major.
DOI: http://dx.doi.org/10.1590/1806-9126-RBEF-2017-0175
Ribeiro
separa partes iguais da noite, e o último quarto [de Volva]
traz o Sol de volta. Aqueles que têm Volva e os polos
fixados no horizonte vivem na interseção do Equador
com o Divisor. Sua manhã e noite vêm [nas fases] nova e
cheia de Volva, e seu meio-dia ou meia-noite, nos quartos
[crescente e minguante]. A partir dessas observações,
podemos tirar conclusões sobre aqueles que vivem entre
os lugares descritos acima.
Os Subvolvanianos diferenciam as horas do dia por
meio destas e outras fases de Volva, de modo que quanto
mais perto o Sol e Volva pareçam estar, tanto mais perto
está o meio-dia para os Subvolvanianos, assim como a
noite ou o pôr do sol para os Medivolvanianos. Os Sub-
volvanianos estão muito mais bem equipados do que
nós para medir os perı́odos de noite, que regularmente
dura catorze de nossas horas. Dissemos que fora daquela
sequência de fases de Volva, onde a [fase] plena de Volva
marca meia-noite para o próprio Medivolva, [o próprio]
Volva já [permite] distinguir suas horas. Embora Volva
não pareça de modo algum mudar de lugar, nossa Lua,
ao contrário, gira em um mesmo lugar e explica adequa-
damente o número surpreendente de marcas que mudam
persistentemente desde o seu nascimento até o seu po-
ente. Quando as marcas se reiniciam após tal revolução,
os Subvolvanianos contam uma hora do seu tempo, [a
qual é] igual a pouco mais de um de nossos dias e noites.
Esta é, então, a única medida uniforme do tempo. Nós
indicamos anteriormente que o Sol e as estrelas diaria-
mente circulam em torno dos habitantes da Lua de uma
maneira desigual do fato de que esta perturbação de
Volva especialmente é projetada, se você compará-la com
os prolongamentos de estrelas fixas a partir da Lua.
A parte superior do norte de Volva parece ter duas
metades; isto é, uma que é bastante encoberta, como se
estivesse coberta com marcas contı́nuas, e outra um pouco
mais clara, espalhando-se no norte uma faixa brilhante
na linha divisória de ambos. A figura é difı́cil de explicar.
Em sua seção mais oriental, percebemos algo como
a frente de uma cabeça humana, cortada nos ombros,
inclinando-se para beijar uma menina vestida com uma
longa túnica, enquanto seu braço se estende para trás e
atrai um sedutor. A parte mais larga e maior da mancha
projeta-se para o oeste sem qualquer forma visı́vel. Na
outra metade de Volva, um brilho é espalhado mais
amplamente do que a mancha. Você pode visualizá-lo
como a imagem de um sino pendurado para baixo em
uma corda, balançando para o oeste. As partes superior
e inferior não podem ser comparadas com nada.
Não basta que Volva [permita] distinguir as horas sub-
volvanianas do dia desta forma, mas sim que dê indicações
claras das partes do ano se alguém prestar atenção a
ele ou se o propósito das estrelas fixas escapar a alguém.
Quando o Sol passa para Câncer, Volva indica claramente
o Polo Norte de sua perturbação. Há uma pequena man-
cha escura acima da imagem da menina, inserida no meio
do brilho. Este brilho é deslocado da parte mais alta e
mais afastada de Volva para o leste; e, a partir daqui,
uma vez que fez a descida no disco, move-se para o oeste.
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e1602-9
A marca novamente se retira da última posição para o
topo e para o leste de Volva, e sempre aparece lá. Entre-
tanto, quando o Sol entra em Capricórnio, essa mancha
não pode ser vista em qualquer lugar, porque todo o
cı́rculo, junto com seu polo, se esconde atrás do corpo
de Volva. Durante estas duas partes do ano, as manchas
caem diretamente para o oeste. Durante os perı́odos in-
termediários localizados a leste ou em Libra, as manchas
ou se afundam transversalmente ou sobem em uma linha
curva. Esta apresentação nos ensina que, quando o centro
do corpo de Volva permanece em repouso, os polos da
perturbação no cı́rculo ártico circundam esses polos uma
vez em um ano.
Os observadores mais diligentes veem que Volva não
permanece com o mesmo tamanho. Durante as horas do
dia em que as estrelas se movem rapidamente, o diâmetro
de Volva é muito maior, de modo que é claramente quatro
vezes maior que a nossa Lua.
Agora, o que direi sobre os eclipses do Sol e de Volva
que ocorrem em Levânia, ao mesmo tempo em que os
eclipses do Sol e da Lua ocorrem aqui no globo terres-
tre, mas, evidentemente, por razões diferentes? Quando
vemos o eclipse total do Sol, Volva eclipsa para eles, en-
quanto que quando a nossa Lua eclipsa, o Sol é eclipsado
para eles. No entanto, eu não concordo exatamente com
todas essas coisas. Eles muitas vezes veem eclipses par-
ciais do Sol mesmo quando nenhuma parte da Lua não
se mostra para nós. Pelo contrário, eles são frequente-
mente isentos de eclipses de Volva quando observamos
nossos eclipses parciais do Sol. Eles têm eclipses de Volva
durante a fase plena de Volva, assim como nós temos
o nosso [eclipse] da Lua durante a Lua cheia; eles têm
eclipses do Sol na [fase] nova de Volva, da mesma forma
que temos [eclipses solares] na Lua Nova. Já que eles
têm dias e noites mais longos, eles experimentam eclipses
mais frequentes de ambos os corpos celestes. Um grande
número de nossos eclipses trafega em direção dos nossos
antı́podas, e [no caso] deles, para seus antı́podas. Os Pri-
volvanianos não veem nenhum destes [eclipses], enquanto
apenas os Subvolvanianos observam tudo.
Os Subvolvanianos nunca veem um eclipse total de
Volva, mas através do corpo de Volva lá atravessa certa
mancha pequena, avermelhada em suas bordas e escura
no centro. Esta pequena mancha faz a sua entrada da
seção oriental de Volva e emerge através da borda oci-
dental; o mesmo é verdadeiro para os pontos naturais de
Volva, antecipando-os rapidamente. A duração se estende
até uma sexta parte das suas horas, ou quatro das nossas.
A causa de um eclipse solar [visı́vel para os] Subvolva-
nianos é Volva, assim como a nossa Lua causa o nosso
[eclipse solar]. Isso não pode acontecer, na medida em
que Volva parece quatro vezes maior que o Sol, sem que
o Sol passe do leste pelo sul atrás do inamovı́vel Volva
para o oeste. O Sol, então, desapareceria muito perto
de Volva, com o resultado de que parte ou todo o corpo
do Sol estaria escondido por ele. Com frequência, há um
eclipse muito perceptı́vel do corpo inteiro do Sol, porque
dura por várias de nossas horas, quando a luz do Sol
Revista Brasileira de Ensino de Fı́sica, vol. 40, nº 1, e1602, 2018
e1602-10 O Sonho de Johannes Kepler: uma tradução do primeiro texto de hard sci-fi
e de Volva é eclipsada ao mesmo tempo. Esta é uma
experiência importante para os Subvolvanianos, os quais
têm outras noites não tão escuras quanto seus dias, por
causa do brilho e magnitude do sempre presente Volva.
Durante um eclipse do Sol, ambos os corpos celestes, o
Sol e Volva, estão escondidos dos Subvolvanianos.
No que consta aos Subvolvanianos, os eclipses do Sol
têm um ponto em comum. Acontece com frequência que
o brilho se eleva do lado oposto quando o Sol mal se
encontra encoberto, atrás do corpo de Volva, como se
o Sol se tivesse expandido e abraçado todo o corpo de
Volva; contudo, em algum outro tempo e em muitas
seções, o Sol aparece menos do que Volva. A escuridão
completa nem sempre ocorre, a menos que os centros dos
corpos coincidam estreitamente e o arranjo regular dos
centros diáfanos se una. [Nesse caso,] Volva desaparece
de forma repentina, de modo que não pode ser discernida,
embora o Sol se esconda completamente atrás de Volva,
exceto nas ocasiões dos eclipses mais longos. No inı́cio
de um eclipse total, no entanto, Volva ainda permanece
branco em algumas seções do Divisor, como se houvesse
um carvão em brasa presente após a extinção da chama.
Após esta brancura desaparecer, o ponto médio do eclipse
mais longo é alcançado; pois isso não se extingue em nada
menos que o eclipse mais longo. Quando a brancura de
Volva retorna (em lugares opostos do cı́rculo Divisor),
a visão do Sol também se aproxima. De alguma forma,
ambos os corpos desaparecem na fase intermediária dos
eclipses mais longos.
Estas são as aparições em ambos os hemisférios de
Levânia: em Subvolva, bem como em Privolva. A partir
dessas considerações, passar um julgamento silencioso
sobre o quanto os Subvolvanianos diferem dos Privolva-
nianos em outros aspectos não é difı́cil para mim.
Uma noite subvolvaniana, mesmo equivalendo a catorze
de nossas noites longas, ilumina o solo e o protege do
frio, devido à presença de Volva. Uma massa tão grande
e tão brilhante não pode deixar de mantê-lo quente.
Embora o dia de Subvolva tenha a irritante presença
do Sol durante nossas quinze ou dezesseis noites, ainda
assim, o Sol não tem forças menos hostis. Os luminares
unidos atraem toda a água para esse hemisfério até que
a superfı́cie esteja completamente coberta, de modo que
muito pouco dela seja visı́vel. Pelo contrário, quando
toda a água foi removida do hemisfério Privolva, este
se torna seco e frio. [Isso ocorre] porque os hemisférios
têm os luminares divididos entre si: a noite vem sobre
o [hemisfério] Subvolva e o dia sobre o [hemisfério] Pri-
volva. As águas são divididas de modo que os campos
subvolvanianos são despojados de tudo, enquanto os pri-
volvanianos desfrutam de uma abundância de umidade
como um alı́vio insignificante para o calor.
A totalidade de Levânia não se estende por mais de
mil e quatrocentas milhas alemãs em circunferência, uma
quarta parte de nossa Terra. Possui montanhas muito
altas, vales muito profundos e largos e, em consequência,
perde muito em relação à nossa Terra em termos de
perfeita esfericidade. Toda a superfı́cie é porosa, como
Revista Brasileira de Ensino de Fı́sica, vol. 40, nº 1, e1602, 2018
se tivesse sido perfurada, através de cavernas ocas e
[também] cavernas contı́nuas, especialmente prolongadas
através do [hemisfério] Privolva. Estes lugares ocos são
os principais meios à disposição dos Privolvanianos para
se proteger do calor e do frio.
Tudo o que brota da terra ou caminha sobre a su-
perfı́cie é de um tamanho monstruoso. Os aumentos de
tamanho são muito rápidos. A vida é de curta duração,
porque todos os seres vivos crescem a uma enorme massa
corporal. Os Privolvanianos não têm moradia fixa. No
espaço de um único dia, atravessam todo o seu mundo
em hordas, seguindo as águas que recuam, seja por meio
de pernas mais longas do que as dos nossos camelos,
usando asas ou [viajando] em barcos. Se um atraso de
muitos dias é necessário, eles rastejam pelas cavernas, de
acordo com a natureza de cada um. Há muitos mergu-
lhadores entre eles e todos os seus seres vivos respiram
muito lentamente. Ao combinar a natureza com a arte,
eles podem se refugiar no fundo das águas profundas.
Dizem que aqueles que estão nas profundezas da água
sofrem com o frio, enquanto as ondas superiores estão
fervendo devido ao calor do Sol. Aqueles que permanecem
na superfı́cie são fervidos pelo Sol do meio-dia e servem
como alimento para os colonos errantes. Em geral, o he-
misfério Subvolva é comparável favoravelmente com os
nossos cantões, cidades e jardins, enquanto o [hemisfério]
Privolva se assemelha a nossos campos, florestas e deser-
tos. Outras criaturas, as quais acham a respiração mais
necessária, se recolhem em cavernas que são abastecidas
com água por canais estreitos, a fim de que a água possa
esfriar gradualmente em seu longo caminho; entretanto,
quando a noite vem, eles saem para comer. A casca das
árvores, a pele das criaturas vivas - ou qualquer outra
coisa que tome seu lugar - ocupa a maior parte da massa
corporal, porque é esponjosa e porosa. Se qualquer cria-
tura é tomada de surpresa no calor do dia, sua pele fica
dura e queimada, vindo [então] a cair durante a noite.
Plantas no solo, e mesmo algumas na parte superior das
montanhas, brotam e morrem no mesmo dia, criando
espaço diariamente para as novas coisas em crescimento.
Sua natureza é, em geral, como uma serpente. Elas têm
um estranho amor para se aquecer no sol do meio-dia,
mas apenas perto de suas cavernas, para que elas [(as
criaturas)] possam se recolher de forma rápida e segura.
Outras [criaturas], cujos espı́ritos foram exauridos pelo
calor do dia, perdem a vida, mas ressuscitam à noite,
devido a alguma causa paradoxal, tal como a produção
de moscas aqui na Terra. Aqui e ali, todo o chão [é
coberto] por massas dispersas, na forma de cones de
pinheiro. Suas cascas são queimadas pelo sol durante o
dia e morrem, mas à noite, produzem criaturas vivas
quando os esconderijos são abertos.
No hemisfério Subvolva, uma forma especial para alı́vio
do calor são as nuvens ininterruptas e as tempestades, as
quais por vezes ocorrem ao longo da metade ou mais da
metade dessa região.
Quando eu cheguei a esta parte de meu sonho, o
vento aumentou e se fez acompanhar de uma estron-
DOI: http://dx.doi.org/10.1590/1806-9126-RBEF-2017-0175
Ribeiro e1602-11

deante chuva, perturbando meu sono e encerrando um

dos últimos livros que eu havia trazido de Frankfurt.
Quando o Daemon, o falante Duracotus, o filho com sua
mãe Fiolxhilda e os ouvintes tinham sido [todos] deixa-
dos para trás, voltei a meus sentidos, e da mesma forma
que eles tinham estado com a cabeça coberta, descobri
que minha cabeça estava em uma almofada e meu corpo
estava embrulhado em um cobertor.

3. Considerações finais
Toda tradução envolve riscos, e a “tradução de uma
tradução”, como a apresentada nesse artigo, é ainda mais
perigosa, pois más interpretações ou escolhas por parte
do tradutor original podem ser repassadas ou até mesmo
amplificadas na nova tradução – e.g. as deficiências apre-
sentadas nas traduções das obras de Lev Vygotsky para
o português, conforme aponta Prestes [21]. Assim, busca-
mos minimizar as chances de interpretações equivocadas
comparando continuamente nossa tradução com os apon-
tamentos de Nicolson [4] e Christianson [14] acerca do
contexto da obra. Apesar dessa ressalva, entendemos
que uma tradução direta da obra em latim seria a ideal,
e rogamos para que especialistas nessa lı́ngua clássica
venham a apresentá-la em algum momento no futuro.
Apesar desse receio, defendemos que o caráter de inedi-
tismo da disponibilidade do texto em português justifica
o nosso esforço de tradução.
Entendemos que a leitura da obra é relevante para
os pesquisadores ou interessados na história da ciência
pelo caráter duplo que a mesma apresenta, revelando-se
ao mesmo tempo mı́stica e racional. Tal dualidade, vale
lembrar, transparece ao longo de diversos episódios da
biografia de Kepler. A obra em questão permite, assim,
uma complementaridade com outros textos do autor. Em
particular, destacamos a passagem na qual Duracotus
encontra Tycho Brahe, na qual Kepler (representado
pela persona de Duracotus) exibe grande admiração pelo
astrônomo, mas ao mesmo tempo, demonstra até mesmo
alguns arroubos de superioridade em relação aos outros
discı́pulos do dinamarquês.
Consideramos uma infelicidade que o manuscrito não Figura 2: Esquema de Johannes Kepler para os eclipses solares
tenha sido ilustrado pelo autor, ao contrário de outras e lunares, presente nas notas de Somnium. Nesse esquema, S
obras de Kepler, e.g. seu seminal livro de óptica acerca representa o centro do Sol e C o centro da Terra. A Lua é
mostrada em quatro fases: N (nova), V (minguante), P (cheia)
da refração em telescópios, intitulado Dioptrice [22]. Há
e L (crescente). A figura foi extraı́da do original de Kepler [2]
poucas ilustrações presentes também nas notas do autor;
(p.39) e foi trabalhada em um editor de imagens para ampliação
em especial, destaca-se um esquema para os eclipses da sua qualidade.
solares e lunares (Figura 2), o qual é usado por Kepler,
em algumas notas explicativas, para explicar as diferenças
na observação de tais fenômenos na Terra e nos dois
hemisférios lunares (Privolva e Subvolva, conforme a principais, a nosso ver, se destacam: as fases de Volva
nomenclatura utilizada em Somnium). (ou seja, a Terra) vistas a partir de cada hemisfério da
A ausência dessas ilustrações, entretanto, pode se re- lua, assim como a forma pela qual os eclipses seriam
velar uma oportunidade para trabalhos em sala de aula visualizados em cada um destes hemisfério.
a partir do texto: assim, poder-se-ia trabalhar com a Embora a leitura não nos pareça cansativa, dada a
ilustração ou esquematização de certas passagens, sendo pequena extensão do texto, talvez ela possa se revelar
que os próprios estudantes deveriam elaborar tais cons- por demais extensa para alunos na educação básica, de-
truções a partir das descrições de Kepler. Dois exemplos vido a algumas passagens mais herméticas. Assim, caso o

DOI: http://dx.doi.org/10.1590/1806-9126-RBEF-2017-0175 Revista Brasileira de Ensino de Fı́sica, vol. 40, nº 1, e1602, 2018
e1602-12 O Sonho de Johannes Kepler: uma tradução do primeiro texto de hard sci-fi

professor deseje trabalhar o texto, ele poderia optar por [15] E. Rosen, Kepler’s Somnium. The Dream, or Posthumous
uma contextualização geral, relatando o inı́cio do sonho Work on Lunar Astronomy (Dover, New York, 2003), 1ª
de Kepler, e lidar então com passagens especı́ficas do ed., 1ª reimp., 255 p.
manuscrito, as quais poderiam ser lidas pelos estudan- [16] P. Kirkwood and J. Lear, Kepler’s Dream: With the Full
tes. Em especial, acreditamos que trechos de Somnium Text and Notes of Somnium, Sive Astronomia Lunaris
são adequados à abordagem de tópicos como as fases da Joannis Kepler (University of California Press, Berkeley,
1965), 1ª ed.
Lua, a comparação entre os sistemas geocêntrico e he-
[17] N. Falardeau, The Somnium Astronomicum of Johann
liocêntrico, a dependência de um movimento em relação
Kepler translated, With Some Observations on Va-
a um referencial e, claro, o estudo dos eclipses. rious Sources. Dissertação de Mestrado em Ar-
No tocante a esses relevantes fenômenos celestiais, tes/Latim, Creighton University, 1962, p. 8-33, disponı́vel
poder-se-ia requerer que os estudantes desenvolvessem em http://hdl.handle.net/10504/109241, acesso em
seus próprios modelos (escritos, geométricos ou a partir 19/06/2017.
de materiais concretos) para aquilo que seria visto por [18] L. Dubeck, S. Moshier and J. Boss, Science in Cinema:
um observador na Lua durante um eclipse solar - quando Teaching Science Fact Through Science Fiction Films
o Sol é encoberto pela Terra - ou “terrestre” - quando (Teachers College Press, New York, 1988), 1ª ed., 187 p.
a sombra da Lua encobre parcialmente a superfı́cie da [19] M. Dark, The Physics Teacher 43, 463 (2005).
Terra. Posteriormente, os modelos construı́dos poderiam [20] L. Piassi e M. Pietrocola, Educação e Pesquisa 35, 525
ser comparados com os escritos de Kepler. Outra possibi- (2009).
lidade de trabalho pedagógico envolveria a comparação [21] Z. Prestes, Quando Não É A Mesma Coisa: Análise
das fotos obtidas pelas missões norte-americanas Apollo de Traduções de Lev Semionovitch Vigotski no Brasil:
Repercussões no Campo Educacional. Tese de Doutorado
[23], nos anos 1960 e 1970, as quais poderiam ser contras-
em Educação, Universidade de Brası́lia, 2011.
tadas com as descrições de Kepler, para verificar se as
[22] J. Kepler, Dioptrice seu demonstratio eorum quae visui
previsões do filósofo natural se revelaram corretas mais & visibilibus propter Conspicilla ita pridem inventa
de três séculos antes dos primeiros observadores humanos accidunt (Augustae Vindelicorum, Augsburg, 1611),
virem a pisar na Lua. 128 p, disponı́vel em https://archive.org/details/
DioptriceByJohannesKeplerAkaIoannisKepleri,
acesso em 19/05/2017.
Referências [23] Apollo Image Gallery, NASA, 2017. Disponı́vel em https:
[1] Carl Sagan, Cosmos: A Personal Voyage - Ultimate //www.nasa.gov/mission_pages/apollo/images.html,
Edition. Via Vision Entertainment, 2017, 3 Blu-ray (780 acesso em 19/05/2017.
minutos).
[2] J. Kepler, Somnivm, Seu Opvs Posthvmvm de Astro-
nomia Lvnari (Sagani Silesorium, Frankfurt, 1634),
1ªed., p. 1-28. Disponı́vel em https://archive.org/
details/den-kbd-pil-130011021345-001, acesso em
16/04/2017.
[3] D. Anderson, Renaissance Quarterly 22, 40 (1969).
[4] M. Nicolson, Journal of the History of Ideas 1, 259 (1940).
[5] C. de Bergerac, A Voyage to the Moon (Doubleday and
McClure, New York, 1899), 271 p, disponı́vel em https:
//archive.org/details/avoyagetomoon01pagegoog,
acesso em 18/05/2017.
[6] O. Gingerich, Science 157, 416, (1967).
[7] D. Swinford, Through the Daemon’s Gate: Kepler’s Som-
nium, Medieval Dream Narratives, and the Polysemy of
Allegorical Motifs (Routledge, New York, 2006), 223 p.
[8] B. Johnson, Computer 49, 91 (2016).
[9] J. Verne, De la Terre à la Lune : Trajet Direct en 97
Heures 20 Minutes (J. Hetzel, Paris, 1872), 22ª ed.,
378 p, disponı́vel em https://archive.org/details/
delaterrelalu00vern, acesso em 29/05/2017.
[10] A. Clarke, 2001 Uma Odisseia no Espaço (Aleph, São
Paulo, 2013), 1ªed., 1ªreimp, 336 p.
[11] P. Anderson, Tau Zero (Doubleday, New York, 1970),
1ªed., 208 p.
[12] M. Gleiser, O Sonho de Kepler, disponı́vel em
http://www1.folha.uol.com.br/fsp/ciencia/
fe0804200702.htm, acesso: 12/05/2017.
[13] R. Bozzetto, Science Fiction Studies 17, 370 (1990).
[14] G. Christianson, Science Fiction Studies 3, 79 (1976).

Revista Brasileira de Ensino de Fı́sica, vol. 40, nº 1, e1602, 2018 DOI: http://dx.doi.org/10.1590/1806-9126-RBEF-2017-0175