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LOS ESTEREOTIPOS DE
BELLEZA MASCULINA QUE
PROMUEVEN LOS MEDIOS DE
COMUNICACIÓN
INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………Pag.3
OBJETIVOS……………………………………………………………………....Pag.4
JUSTIFICACIÓN………………………………………………………………….Pag.5
MARCO TEÓRICO
1. ESTEREOTIPO………………………………………………………......Pag.6
2. MEDIOS DE COMUNICACIÓN
2.1 .DEFINICIÓN…………………………………………………………......Pag.10
2.2 .DIVISIÓN POR ESTRUCTURA FÍSICA
2.2.1 LA TELEVICIÓN………………………………………………….......Pag.11
2.2.2 EL CINE…………………………………………………………….....Pag.12
2.2.3 MEDIOS RADIOFONICOS……………………………………….....Pag.12
2.2.4 MEDIOS IMPRESOS………………………………………………...Pag.13
2.2.5 MEDIOS DIGITALES……………………………………………..….Pag.14
3. EL CULTO AL CUERPO…………………………………………….......Pag.15
4. ESTEREOTIPO ESTETICO MASCULINO EN LOS MEDIOS DE
COMUNICACIÓN………………………………………………………..Pag.17
5. APARICIÓN DE LOS ESTEREOTIPOS MASCULINOS EN LA
PUBLICIDAD…………………………………………………………......Pag.18
6. EL IDEAL DE BELLEZA MASCULINA………………………………...Pag.20
7. COMPLEJOS DE BELLEZA DE LOS VARONES……………………Pag.22
7.1 EL COMPLEJO DE ADONIS…………………………………………...Pag.22
7.2 LOS COMPLEJOS MÁS HABITUALES………………….................Pag.23
7.3 AYUDA……………………………………………………………………Pag.24
7.4 AYUDA EXTERNA………………………………………………………Pag.25
MARCO CONTEXRUAL………………………………………………………...Pag.25
PROPUESTA……………………………………………………………………..Pag.33
BIBLIOGRAFIA…………………………………………………………………...Pag.34
2
INTRODUCCIÓN
A fines del siglo XX se consolidaron en los medios de comunicación estándares de
belleza occidentales; y hoy en día los jóvenes creen que tener esos estándares es
un requisito pero lo que no saben es que están siendo manipulados y cegados por
los estereotipos que crean los medios, esto provoca el descontento con su
apariencia física y en casos extremos el odio y falta de cariño a sus propios
cuerpos.
Los estereotipos de belleza con el paso de los años se fueron modificando hasta
convertirse un peligro para la sociedad los medios masivos de comunicación han
creado este tipo de estereotipos pensando que son necesarios para la sociedad.
PROBLEMÁTICA
Un problema que ha estado apareciendo en los últimos años es la falta de
autoestima y cariño hacia sus cuerpos por parte de los jóvenes adolecentes. Y
este problema se debe a los medios de comunicación pero lo que no sabemos es
cuales son los factores que están asociados a este problema es así que para
entender un poco mejor sobre esta problemática formulamos la siguiente
pregunta:
3
OBJETIVO
GENERAL:
ESPECIFICO:
4
JUSTIFICACIÓN
Desde siempre las personas se han preocupado por su aspecto físico sin
embargo deberían saber las consecuencias. En la actualidad este interés sobre la
apariencia física ha aumentado notoriamente, desde ya hace años la persona vale
más por como se ve física y estéticamente.
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MARCO TEORICO
1. ESTEREOTIPO
Se conoce con el nombre de estereotipo a la percepción exagerada y con pocos
detalles, simplificada, que se tiene sobre una persona o grupo de personas que
comparten ciertas características, cualidades y habilidades, que busca «justificar o
racionalizar una cierta conducta en relación a determinada categoría social».
Regularmente los estereotipos son basados en prejuicios que la sociedad
establece conforme su ideología de «modelo a seguir» de conducta o
características físicas, estos van cambiando conforme el paso del tiempo.
Existe una tripartición que nos permite entender cómo funcionan los estereotipos
en las sociedades. Por un lado existe un componente cognitivo que nos permite
reconocer un estereotipo porque encuadra con conocimientos previos que ya
tenemos sobre el mismo, es una categoría que nos permite identificar y reconocer
fácilmente a ciertos grupos. Por otro lado también existe un componente afectivo,
donde entran en juego los sentimientos que experimentamos en relación a ese
estereotipo, que pueden ser de prejuicio u hostilidad, o bien, ser positivos.
Finalmente en todo estereotipo hay un componente comportamental que supone
llevar a la práctica acciones asociadas a esos sentimientos experimentados frente
a ciertos estereotipos. Por ejemplo, cuando se le niega un trabajo a alguien por
pertenecer a un grupo determinado. Estos tres componentes no necesariamente
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aparecen todos juntos, uno puede asociar a unos grupos características negativas
sin sentir hostilidad o reticencia hacia el mismo y sin excluirlos de ámbitos sociales
como el trabajo.
Los estereotipos pueden ser de tipo sociales (de acuerdo a la clase social de la
que procedan. Ej.: chetos), culturales (de acuerdo a las costumbres que tengan.
Ej.: fascistas) o raciales (de acuerdo al grupo étnico del que formen parte. Ej:
judíos). De todas formas, los estereotipos suelen formarse uniendo estas tres
características, por lo que es muy difícil separarlos completamente unos de otros.
Cabe señalar también que existen estereotipos vinculados a la religión, como
aquel que define a los judíos como avaros.
El uso más frecuente del término está asociado a una simplificación que se
desarrolla sobre comunidades o conjuntos de personas que comparten algunas
7
características. Dicha representación mental es poco detallada y suele enfocarse
en supuestos defectos del grupo en cuestión. Se construyen a partir de prejuicios
respecto a la persona que proviene de una cierta zona del mundo o que forma
parte de un determinado colectivo. Dichos prejuicios no son expuestos a la
experimentación y por lo tanto, la mayoría de las veces ni siquiera son fieles al
bagaje identitario del grupo al que se encuentran ligados.
Por ejemplo: afirmar que los argentinos son soberbios o que los españoles son
ignorantes es reproducir un estereotipo que sólo sirve para discriminar y agredir a
las personas de dichas nacionalidades. Cuando dichos pensamientos están muy
extendidos, la única forma de revertirlos es a través de la educación.
Los estereotipos pueden ser de tipo sociales (de acuerdo a la clase social de la
que procedan. Ej.: chetos), culturales (de acuerdo a las costumbres que tengan.
Ej.: fascistas) o raciales (de acuerdo al grupo étnico del que formen parte. Ej.:
judíos). De todas formas, los estereotipos suelen formarse uniendo estas tres
características, por lo que es muy difícil separarlos completamente unos de otros.
Cabe señalar también que existen estereotipos vinculados a la religión, como
aquel que define a los judíos como avaros.
El uso más frecuente del término está asociado a una simplificación que se
desarrolla sobre comunidades o conjuntos de personas que comparten algunas
características. Dicha representación mental es poco detallada y suele enfocarse
en supuestos defectos del grupo en cuestión. Se construyen a partir de prejuicios
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respecto a la persona que proviene de una cierta zona del mundo o que forma
parte de un determinado colectivo. Dichos prejuicios no son expuestos a la
experimentación y por lo tanto, la mayoría de las veces ni siquiera son fieles al
bagaje identitario del grupo al que se encuentran ligados.
Por ejemplo: afirmar que los argentinos son soberbios o que los españoles son
ignorantes es reproducir un estereotipo que sólo sirve para discriminar y agredir a
las personas de dichas nacionalidades. Cuando dichos pensamientos están muy
extendidos, la única forma de revertirlos es a través de la educación
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para las mujeres (es decir que a todas las mujeres les interesa muchísimo su
aspecto físico y a los hombres no les preocupa el suyo).
2. MEDIOS DE COMUNICACIÓN
2.1 DEFINICIÓN
Los medios de comunicación son instrumentos utilizados en la sociedad
contemporánea para informar y comunicar mensajes en versión textual, sonora,
visual o audiovisual. Algunas veces son utilizados para comunicar de forma
masiva, para muchos millones de personas, como es el caso de la televisión o los
diarios impresos o digitales, y otras, para transmitir información a pequeños
grupos sociales, como es el caso de los periódicos locales o institucionales.
Todos los días, los individuos y las comunidades acceden a material informativo
que describe, explica y analiza datos y acontecimientos políticos, sociales,
económicos y culturales, tanto a nivel local como en el contexto global. Para
comienzos del siglo XXI, y en casi todas sociedades que habitan el mundo, los
periódicos, estaciones radiales y páginas web son ejemplos de la compleja
naturaleza de los medios de comunicación.
En nuestras sociedades, estos canales son esenciales para el establecimiento y
desarrollo de todo proceso de interacción humana. Los medios de comunicación
son la materialización física de la necesidad de relacionarse entre sí que tienen
todos los humanos. Mediante ellos se describen situaciones y problemas propios
de nuestra realidad y, en la mayor parte de las oportunidades, se plantean análisis
que contribuyen a su discusión. Los medios de comunicación permiten establecer
procesos de intercambio de conocimientos y debates de carácter social.
A comienzos del siglo XXI, los medios de comunicación también constituyen una
gran red de plataformas tecnológicas que excede los límites nacionales.
Actualmente existen redes globales, nacionales, regionales y comunitarias,
constituidas por periódicos, revistas, emisoras radiales, canales de televisión y
páginas web. Cada una de estas plataformas define la materialidad de la
información que se transmite. Por ejemplo, los periódicos publican diariamente
artículos, columnas de opinión, infografías y fotografías; las emisoras, en sus
programas, cubren de manera exhaustiva los acontecimientos que están pasando
en cualquier lugar y a cualquier hora; los canales de televisión, con sus noticieros,
sus programas de discusión, sus telenovelas y sus partidos de fútbol, parecen
traer la realidad a la casa de los televidentes.
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A pesar de que en estos tiempos nuestra relación con los medios de comunicación
sea un asunto cotidiano y casi natural, pues a diario vemos, escuchamos, leemos
y estamos en contacto con diversas plataformas informativas, es importante tener
en cuenta que no existe una definición que englobe todo su significado. De
acuerdo al contexto de discusión, los medios de comunicación adquieren
objetivos, beneficios y usos diferentes.
2.2.1. La televisión
Desde su aparición en los años 30 hasta comienzos del siglo XXI, la televisión ha
sido el medio con mayores índices de público o audiencia a nivel mundial. Esto se
debe a sus características como herramienta informativa: su inmediatez en el
cubrimiento de acontecimientos, los recursos que utiliza (imágenes, sonido,
presentadores, set’s de grabación) y, sobre todo, la posibilidad que ofrece de ver
los hechos-y a sus protagonistas-en tiempo real y a kilómetros de distancia.
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Aún hoy en día, con la llegada de nuevos medios de comunicación, la televisión
mantiene su nivel de influencia sobre la mayor parte de los sectores de la
sociedad, pues sus dispositivos son baratos y de fácil acceso.
2.2.2. El cine
Sin embargo, desde su aparición, a finales del siglo XIX, el cine funcionó como
transmisor de mensajes informativos. Por ejemplo, en los años 30 y 40, en la
Alemania Nazi y la Italia fascista, el cine fue utilizado como medio de propaganda:
los gobernantes de ambos países lo entendían como una plataforma fundamental
para transmitirle a sus pueblos los alcances de sus gobiernos de ultra-derecha.
Esto nos genera una reflexión sobre las posibilidades de los medios de
comunicación masiva para generar imaginarios y para incidir en las decisiones de
nuestras sociedades.
La radio es el único medio que hace parte de los medios que transmiten
información por medio de formatos sonoros. Su importancia radica en que es el
medio que consigue la información con más facilidad, además de tener un proceso
de producción mucho más sencillo que el de la televisión. Además de los pocos
requerimientos que implica su producción, la radio no necesita de imágenes para
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comunicar, ni de un gran equipo de trabajadores; los periodistas radiales sólo
necesitan estar en el lugar de los hechos, además de tener un micrófono y una
cabina de sonido con la cual se logre hacer la emisión de la información al aire.
A pesar del creciente desarrollo tecnológico, para comienzos del siglo XXI la radio
conserva su capacidad para emocionar e informar al mismo tiempo. Desde su
aparición en los años 20, los productores radiales se enfocaron en la transmisión
de información basada en la creación sonora de imágenes y escenarios. Hoy en
día, por medio de entrevistas con los protagonistas de las noticias y paisajes
sonoros (ambientes, voces de personajes, canciones, entre otros) con los que se
recrean universos o se evocan lugares, un programa de radio acompaña la
cotidianidad de los oyentes: al tiempo que transmite la información, la radio genera
emociones trascendentales en los oyentes.
De todas formas, las características técnicas de la radio hacen que los formatos
sean más limitados que los de la televisión o el cine, por lo que la transmisión de
información se hace mediante programas de entrevista-siempre intercalados con
mensajes comerciales o música, paneles de discusión, transmisión de conciertos o
de noticieros con pequeñas cápsulas informativas. Sin embargo, la
experimentación de los productores de radio en búsqueda de transmitir sus
historias siempre ha estado presente en formatos como el documental sonoro o la
radio-arte.
>Las revistas, los periódicos, los magazines, los folletos y, en general, todas las
publicaciones impresas en papel que tengan como objetivo informar, hacen parte
del grupo de los medios impresos. En la actualidad, el público consumidor ha
relegado el papel de los medios impresos debido a varios factores: aparte de que
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para acceder a ellos se necesita de una cantidad de dinero considerable, con la
aparición de los medios de comunicación audiovisuales, el interés por la lectura y
por la información presentada de manera escrita pasó a un segundo plano. Los
consumidores de medios de comunicación han comenzado a acceder a varios de
los contenidos publicados en medios impresos a través de internet, lo que ha
generado cambios fundamentales en el acceso a la información. Los complejos
sistemas de distribución de los medios impresos, además, no han podido cubrir en
su totalidad al público lector en todas las regiones.>
Por otro lado, en el mundo tecnológico de finales del siglo XX y comienzos del
siglo XXI, caracterizado por la inmediatez en el flujo de la información, la lectura
de textos extensos comenzó a perder interés en el público. Sin embargo, los
medios impresos han buscado nuevas maneras de transmitir la información
cotidiana, apelando al uso de recursos audiovisuales; hay medios impresos para
todo tipo de público, no sólo para el que se quiere informar acerca de la realidad,
también los hay para los jóvenes, los aficionados a la moda, a la música, a los
deportes, a la literatura, a la tecnología, a los negocios, entre otros.
Para comienzos del siglo XXI, los medios impresos más influyentes siguen siendo
los periódicos, pues a través de ellos se transmite la información más compleja y
elaborada, en cuanto a investigación, contenidos y escritura. El análisis brindado
por un periódico establece un diálogo entre el mundo de la opinión pública y los
personajes más influyentes de los sistemas políticos o económicos. Así también,
el efecto de los medios impresos es más duradero, pues se puede volver a la
publicación una y otra vez para analizarla, para citarla y para compararla con
nuevas publicaciones.
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Entre los medios digitales sobresalen los blogs, las revistas virtuales, las versiones
digitales y audiovisuales de los medios impresos, páginas web de divulgación y
difusión artística, emisoras de radio virtuales, entre otros. La rapidez, la creatividad
y la variedad de recursos que utilizan los medios digitales para comunicar hacen
de ellos una herramienta muy atractiva. Su variedad es casi infinita, casi ilimitada,
lo que hace que, día a día, un gran número de personas se inclinen por ellos para
crear, expresar, diseñar, informar y comunicar.
Sin embargo, no hay que olvidar que, al contrario de lo que se podría pensar, para
comienzos del siglo XXI, el acceso a computadores personales no se ha
convertido en un bien común en todos países del mundo, entre ellos Colombia. Si
bien el Internet permitió el establecimiento de redes de comunicación que
conectaron y abrieron la posibilidad de intercambiar datos y contenidos entre
computadores ubicados en cualquier región del Planeta Tierra, su expansión en
todos los sectores de la sociedad todavía es un camino por recorrer.
3. EL CULTO AL CUERPO
Las transformaciones socioeconómicas y los cambios en las mentalidades de los
países occidentales han provocado una auténtica mutación de instituciones como
la familia, la religión o la política. La cultura, el compromiso y la vida del espíritu no
interesan tanto como los viajes de placer, el consumo y la posesión de bienes
materiales. El a pegamiento a lo material es una forma de tener algo claro a lo que
te puedes aferrar, en contra de lo inestable de la ideología. Todo ello desemboca
en una mayor libertad individual, que no implica solo la diferenciación personal o la
liberalidad de la conducta, sino también la rapidez, el sentir más y hacerlo más
rápido y de manera inmediata, vivir en un movimiento continuo de sensaciones y
de satisfacción de las pulsiones (Lipovestky, 1990).
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inmediata, lo cual permite la expansión de la sociedad de consumo hacia el ámbito
privado provocando que este pase a formar parte de la circulación de mercancías
convertidas en objeto de consumo (Lipovetsky, 1986). El cuerpo y la propia
imagen ocupan un lugar central en el proceso de mediación de la experiencia
humana, convirtiéndose en un medio y un valor tan fuerte que se ha transformado
en sujeto de culto, en un bien de uso y consumo sobre el que recaen expresiones
simbólicas y figurativas de la perfección y la felicidad. El cultivo del cuerpo ha
sustituido al cultivo del espíritu, lo cual conduce al relativismo, cuando importa más
la imagen que aquello que la imagen representa (Featherstone, 1991; García
García, 2003).
16
4. ESTEREOTIPO ESTÉTICO MACULINO EN LOS MEDIOS DE
COMUNICACIÓN
17
los estereotipos como un modo de facilitar la comprensión y asimilación de lo que
quieren comunicar.
La mayor parte de estos anuncios presentan como modelo a una persona con
unas determinadas medidas y proporciones que no solo pertenecen a un mínimo
porcentaje de la población, sino que generan y transmiten un ideal estético casi
irreal o inalcanzable. El atractivo físico de sus protagonistas deja de ser «modelo»
para convertirse en obligación, en deber, en el nuevo canon de belleza que hay
que seguir.
18
siglo XX. La consolidación de la sociedad de consumo y de sus valores
(hedonismo, materialismo e individualismo), la integración de la mujer al mundo
laboral y la aceptación social de la homosexualidad constituyen las principales
razones que ensalzan la figura del hombre publicitario (Quispe, 2002; León, 2001).
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En una sociedad como la consumista ya no es suficiente valorar el ser y reivindicar
con palabras la pluralidad de actitudes, sino que dicho ser y dicha pluralidad hay
que manifestarlos directamente a través del comportamiento y, sobre todo, a
través de la imagen. La publicidad ofrece al consumidor modelos momentáneos de
identificación y proyección, es decir, continuamente le está proponiendo un
sistema de modelos simbólicos a través del cual pueda satisfacer tanto el deseo
de inscribirse en un conjunto social como la tentación de la metamorfosis (el
cambio para el triunfo). Esta idea inmensamente difundida por la publicidad de que
el éxito a todos los niveles se consigue a través de un cuerpo perfecto plantea un
problema cuando se produce el choque entre el sueño y la realidad, cuando se
produce una insatisfacción constante al no poder alcanzar el ideal sugerido y
aparecer entonces sentimientos de culpa y frustración (Maciá, 2000; Pérez Gauli,
2000).
¿Pero cuál sería el ideal de la Belleza Masculina? Hay algunos rasgos comunes,
unos de ellos son los hombros y pechos desarrollados que dan una apariencia de
“V” del torso, brazos fuertes y cintura más o menos estrecha, tal como lo fue el
ideal de la belleza masculina en el arte grecolatino clásico. Los hombres que
poseen la apariencia de estatua griega son considerados bellos y por lo tanto los
hace además ser considerados sexualmente apetecibles, tal como escribe Jorge
A. Chávez Reyes: “Y es que belleza y erotismo (en el caso humano) están muy
ligados.”
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hombre fuera o no bello dejó de ser considerado importante. En contra de lo que
había pasado en la Grecia clásica, en la época cristiana, el ideal estético se volvió
femenino, tal vez el culto a la virgen, o la vinculación del cuerpo femenino con la
reproducción y la maternidad, por ejemplo busto grande y opulento, caderas
amplias y las redondeces de las formas.
Durante los años sesenta y setenta el ideal de la belleza masculina era más
andrógina, debido a la filosofía de la igualdad de sexo que tuvo durante esa época
y el movimiento hippie, sin embargo en los ochenta aparece la cultura del
gimnasio y los aeróbicos, el hombre se empieza a preocupar por presentarse
saludable y fornido. En pleno siglo 21 vuelve a tomar fuerza el ideal clásico griego,
cuerpos delgados pero musculosos con el mínimo de grasa corporal, pero además
se le agrega un cuidado extremo, pieles suaves y afeitadas, siempre peinados y
bien vestidos.
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Los criterios estéticos de la belleza masculina se han extendido, es la estatua
griega con “bulto”, y además presentando ropa a la moda y excelente cabello y es
un canon de belleza que toca o va dirigido a todo público, tanto a mujeres como a
hombres, a heterosexuales u homosexuales. Eso lo vemos a diario, en las vallas
publicitarias, en las novelas, publicidades de televisión, donde se exhiben los
torsos desnudos de hombres, modelos, artistas y hasta deportistas, todos con
poca ropa o semidesnudos, sustituyendo en gran parte al ideal femenino no solo
como herramienta publicitaria sino también con el ideal de belleza en general.
22
ideal que impone la propia sociedad. En realidad, explica Rojo, lo que ocurre es
que «se ponen nombres a muchas cosas, pero no quiere decir que sean
enfermedades».
Según un estudio que se acaba British Psychological Society, dirigido por Mike
Eynon, de la Universidad del Oeste de Escocia, los varones jóvenes y físicamente
activos podrían tener un mayor riesgo de desarrollar un «complejo de Adonis»,
debido la presión social por un cuerpo perfecto.
Eynon hizo un experimento para ver qué tipo de personas tienen un mayor riesgo
de «complejo de Adonis»: así, pidió a 218 hombres de 16 a 67 años de edad que
completaran una serie de cuestionarios en las que se incluían aspectos
relacionados con los mensajes de la sociedad sobre el cuerpo ideal, la
interiorización de la imagen ideal y su pensamiento sobre el cuerpo ideal. Y, dice
Eynon, vimos que los jóvenes más activos eran los que más comparaban su
propio cuerpo con el de la imagen «ideal», así como un mayor deseo de aumentar
su masa muscular con el fin de poder tener un cuerpo atlético ideal, acorde con el
estereotipo actual.
Anorexia inversa
Ahora bien, matiza Rojo, que dirige la Sección de Psiquiatría Infanto-Juvenil y de
Trastornos de la Conducta Alimentaria del Hospital Universitario de La
Fe (Valencia), aspirar a tener un cuerpo ideal no es per se patológico. El problema
viene cuando ello «interfiere en tu vida diaria». Aunque algunos lo denominan
también «anorexia inversa», está más acorde con lo que se entiende por
«vigorexia». La anorexia inversa -explica- es justo lo contrario de la anorexia; la
persona afectada -yo solo he visto dos casos- tiene la necesidad de estar
corpulento porque de lo contrario se siente inseguro e indefenso. De hecho, tienen
fobia a perder peso, cuando son obesos».
Sin embargo, el «complejo de Adonis» es diferente. Aunque no está reconocido
como síndrome psiquiátrico, reconoce Rojo, se refiere a aquellas personas
«adictos a los gimnasio que hacen del ejercicio físico el leitmotiv de su vida.
Tienen una necesidad de desarrollo muscular para sentirse bien y estar seguros y
pare ello no dudan en consumir anabolizantes o en seguir dietas proteicas». Y,
como señala el psiquiatra valenciano, «si escarbas, en muchos de ellos
encuentras una necesidad de sentirse válidos en la sociedad». Por eso, apunta,
tienen la necesidad de comparar sus cuerpos -los gimnasios están llenos de
espejos- con el «modelo de ideal creado por la sociedad».
Aunque advierte que una persona que disfrute haciendo ejercicio -no hay que
olvidar que el ejercicio es adictivo-, pero que no altera su vida por ello y no se
obsesiona si uno o dos días no puede hacerlo no tiene, ni mucho menos, no tiene
un problema psiquiátrico. «Solamente existe cuando modifica su vida diaria».
23
Se trata de un problema estético que produce grandes frustraciones. Los hombres
con demasiado pelo no resultan atractivos para las mujeres. Por ello, cada vez
más los hombres recurren a la depilación tanto la cuchilla, como la cera, como
el láser... Sobre todo en las partes del cuerpo en las que tener demasiado pelo es
más antiestético: espalda, cuello, pecho, etc.
La nariz:
La calvicie:
La calvicie es una de las grandes pesadillas del género masculino; con la pérdida
del cabello sienten que pierden atractivo y que envejecen antes. La mayoría de
hombres lo acepta, pero sin sentirse a gusto con su nueva apariencia.
Sin embargo, la calvicie tiene su atractivo. Una investigación de la Universidad de
Pensilvania sostiene que los hombres completamente calvos son percibidos más
fuertes y dominantes. .
7.3. AYUDA
Cuando se trata de complejos sin más importancia, la ayuda principal para los
adolescentes debe venir de su familia. Los padres pueden hacer mucho para que
esas pequeñas preocupaciones no crezcan y se conviertan en un asunto más
serio, de ese modo acabarán desapareciendo en el proceso natural de
maduración. Lo más importante que pueden hacer los padres de adolescentes
para ayudarles a superar los complejos es fomentar su autoestima:
La estética no es el único valor. Es indudable que en nuestra sociedad se
le da mucha importancia a la apariencia y luchar contra ello es muy difícil
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pero al menos hay que conseguir que chicos y chicas tengan claro que hay
otros valores tan importantes o más que el físico.
La perfección no existe. Muchas veces los complejos nacen de la
búsqueda de la perfección. Es muy importante que los adolescentes
aprendan pronto que la perfección no existe, es solo un ideal. Y no solo
eso, también deben aprender a descubrir la belleza de las imperfecciones.
Reforzar su posición ante sus amigos. La amistad es importantísima a
esa edad y la opinión del grupo tiene mucho poder sobre las emociones de
los adolescentes. Pero podemos enseñarles a que aprendan a reforzar su
posición y defender su propio punto de vista sobre cualquier cosa, aunque
difiera del punto de vista de la mayoría.
Asumir la frustración. Es importante que aprendan pronto que no todo es
como ellos querrían que fuera, ni su propio cuerpo ni muchas otras cosas.
Una buena tolerancia a la frustración hará de ellos adultos mucho más
seguros de sí mismos.
No destacar siempre lo que hacen mal. Hay veces que los padres se
enfocan excesivamente en aquello en lo que sus hijos fallan y olvidan que
hay muchas otras cosas que hacen muy bien. Es importante corregirlos
pero es igual de importante resaltar aquellas cosas en las que chicos y
chicas son buenos. Eso les hará sentirse mejor con ellos mismos.
MARCO CONTEXTUAL
DEPARTAMENTO DE COCHABAMBA
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de Bolivia. Se asienta al pie de la Cordillera Tunari, donde está el cerro Tunari,
que es el punto más alto del departamento de Cochabamba (5,035 msnm).
Por en medio de la ciudad cruza el Río Rocha de noreste a suroeste. Con una
altitud promedio de 2570, la ciudad se puede jactar de un excelente clima
Tiene una superficie total del 55.631 Km. Cuadrados que representan el 5,06% del
país.
Fue creado el 23 de enero de 1822, bajo la presidencia del Mariscal Antonio José
de Sucre. Su fecha cívica es el 14 de septiembre porque se recuerda la lucha de
los pobladores a la cabeza de Esteban Arze en contra del gobernador José
Gonzales Prada; la lucha fue feroz entre ambos bandos, sin embargo luego de
varias horas el pueblo cochabambino venció e hizo que el gobernador huyese
inmediatamente.
Agricultura:
Frutas produce de todo tipo como ser: plátano, manzana, sandia, durazno, kiwi,
papaya, cítricos, granada, membrillo, chirimoya, etc.
Verduras: al igual que las frutas producen todo tipo de variedad (cebolla, tomate,
zanahoria, pepino, betarraga, lechuga, arveja, aba, etc.)
26
Y hortalizas como: papa, oca, papaliza, etc.
A pesar de que en los últimos años el clima ha estado creando catástrofes que
han estando arrasando con los animales. La Ganadería de Cochabamba es aún
abundante, por ejemplo están: las vacas, cerdos, ovejas, cabras, conejos, patos,
pollos, pavo, llamas.
Los hidrocarburos para este departamento y el país son una fuente de ingresos
grande. Pero en los últimos años estos productos han estando escaseando y
creando polémicas entre saber cómo se podría volver a producir como antes o si
se debería pensar en la idea de conformarse con lo que la naturaleza brinda.
Una de las empresas más grandes y que es del gobierno es la YPFB (yacimientos
petrolíferos fiscales Bolivianos), que a pesar de los problemas sigue produciendo y
generando ingresos para el país.
En los últimos años la población cochabambina ha está creciendo al igual que las
enfermedades y es lamentable decir que los hospitales no son lo suficientemente
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grandes como para abastecer a tanta gente y en los últimos años han aparecido
varios casos en los que las personas no han podido ser atendidas en los
hospitales por falta de médicos o que personas deben esperar meses incluso
hasta años solo para poder ser operadas, pero cabe recalcar que este tipo de
casos en su mayoría son producidos en hospitales del gobierno.
PROVINCIA CERCADO
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tipo de producción puesto que a pesar de que es un lugar muy transitable, es
demasiado aglomerado de personas y contaminado por el esmog de los autos.
Puestos de salud: Son centros de manejo preventivo, donde hay una auxiliar en
enfermería. Los promotores en salud son los que se encargan, en municipios
pequeños, de hacer un levantamiento del estado de salud de la población y si ven
que están con problemas de salud la derivan a un centro de salud.
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Fue la primera villa de Cochabamba y la única que tuvo su propio alcalde barrial.
Luis Saavedra Araujo, que fue nombrado en ese cargo pero sólo estuvo una
gestión, de 1957 a 1958. Entre los años 1957 y 1958, llegó el agua potable a Villa
Galindo y en 1970, el alumbrado público.
Actualmente entre sus proyectos para mejorar el barrio están el construir un reloj
de flores en forma de flores y el culminar las instalaciones de alumbrado público
de su OTB con luminaria tipo leed. En la OTB se encuentran edificadas 300
viviendas y hay un aproximado de 1.800 habitantes
30
El propósito que impulso a los fundadores fue el poder inculcar a los alumnos
valores, rescatando su formación espiritual y llegaros a preparar debidamente para
los obstáculos y adversidades que la vida ofrece.
El colegio España tiene como objetivo formar estudiantes competitivos con sólidos
valores morales y espirituales que le permitan obtener mejores logros educativos,
situando al establecimiento en un lugar de privilegio en el contexto educativo a
nivel nacional; gozando del reconocimiento y acreditación de las mejores
universidades del país e instituciones públicas y privadas relacionadas con el
acontecer educativo.
El plantel docente a nivel pre-escolar está compuesto por cuatro maestras, a nivel
primario por 22 profesores y profesoras, y en nivel secundario 28. Uno de los
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proyectos de este año es la división por áreas que son tres; el área de Ciencias
sociales, Exactas y Biológicas.
La institución cuenta con los servicios de lavado respectivos tanto para varones
como para damas, los cuales cuentan con agua casi a toda hora del día y en
cuanto a limpieza como en cualquier institución el nivel es regular; cabe recalcar
que cada baño cuenta con 10 inodoros, un vestidor y seis lava manos con su
respectivo espejo.
El mobiliario con el que cuenta el colegio en cuanto a sillas individuales con mesa
incorporada es de aproximadamente 650 y 251 bancos de parejas. Además de
contar con 34 mesas, 4 escritorios, 34 estantes y 136 sillas.
Los espacios deportivos con los que cuenta el colegio están dentro de un coliseo
cuya capacidad es de aproximadamente 1140 personas, además de contar con
una cancha poli funcional en la cual se realizan las diversas actividades del
colegio. Y en cuanto a patios de recreación el colegio no cuenta con este tipo de
lugares puesto que debido al aumento drástico de alumnado el espacio del colegio
se ha reducido y el antes patio de recreación se ha convertido en un pasillo que
los alumnos usan para poder trasladarse de un aula a otra.
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aperitivos de media mañana de los cuales la gran mayoría son comidas chatarra y
dulces.
PROPUESTA
Para tratar de arreglar o evitar que este problema sigua creciendo y difundiéndose
más en los jóvenes adolecentes propongo entregar boletines o panfletos a todas la
empresas de los medios de comunicación que existen en Cochabamba cuyo
contenido hable sobre este problema que se está creando en los jóvenes para
que así las empresas de los medios de comunicación estén consientes de los
daños que están creando en la autoestima de los jóvenes varones, de igual
manera dar a conocer que los medios de comunicación son la principal causa de
estos estereotipo. Y traten de una manera u otra eliminar estos estereotipos y den
a conocer a la población en general sobre este tema.
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BIBLIOGRAFÍA
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