To m a r. p r e s e n c i a .

c o n c r e t a
La idea hacia la materia, pensamiento-forma.
José Ignacio García Fernández
To m a r. p r e s e n c i a . c o n c r e t a
La idea hacia la materia, pensamiento-forma.
José Ignacio García Fernández
La estructura espacial de la galería, que la configura como
espacio, es la serie rítmica y la multiplicación de elementos
constructivos en el espacio que arman la profundidad;
“Para obtener una nueva base operativa era necesario sistematizar
los medios para que pudieran
formar secuencias lógicas y
permitirían una multiplicidad
de operaciones. El resultado: ESTRUCTURA ESPACIO
variabilidad y extensibilidad.” 1 EJES

y la incidencia ‘concreta’ de
la luz, la luz como fenómeno
LUZ
en la curvatura de la boveda; ELEMENTOS
transforma la construcción
en un “eje iluminado”, cuyo
sentido es el recorrer y la CONTINUIDAD
exposición. “todos los aspectos
de la realidad, el color, la forma,
la luz, el espacio geométrico y
el tiempo astronómico, son el
aspecto diferente de la ocurrencia del espacio-tiempo o más bien
distintos modos de percibir el relacionarse entre espacio y tiempo.” 2
La estructura se hace patente al ir creciendo a lo largo de
un eje horizontal, que mantiene una continuidad lumínica.
OSCURIDAD PROFUNDIDAD
La oscuridad se manifiesta
como elemento en los bares; AIRE = VOLUMEN
el aire es volumen, materia,
densidad de la negrura, se PRESENCIA

hace presente como una

masa que permea el lugar;
tiene presencia, es una MATERIA
materia envolvente. “el concepto (lo abstracto) y la cosa real (lo
concreto); lo que se abstrae del objeto, con exclusión de él, y el objeto
mismo considerado como cosa real, existente. Así, cuando decimos
lo abstracto, queremos significar algo que sólo existe idealmente,
y cuando decimos lo concreto, algo material en el espacio.“ 3 La
profundiad está tensionada entre el espacio y la oscuridad;
donde se acentúan los lugares con la luz. Los espejos, son
reflejos, hacen una extensión de la luz, y provocan que
los elementos se multipliquen, la expansión de la mirada.
“La imagen percibida o representada no agota la realidad del
objeto; no hace más que abstraer de él una de sus propiedades
(la de ser percibido o representado), pero sin enseñarnos nada
sobre la composición de su FLUJO ESPACIO
naturaleza y, menos aún, ESTRUCTURA
sobre la multiplicidad de sus INTERSECCIÓN
relaciones.” 4 El flujo se RELACIÓN
sostiene en un eje/vía, que ELEMENTOS
posee elementos/marcas;
signos marcantes del ESQUINA = FENÓMENO ENCUENTRO
espacio que van consituyendo la estructura del flujo, los
elementos sugieren un encuentro. “—considerar la unidad de
la superficie—. Esta superficie va a ser dividida, estas divisiones
van de determinar espacios, estos espacios deben estar en relación:
debe existir entre ellos una equivalencia a fin de que el conjunto
permanezca entero. Ordenar ya sería algo, pero poco. —Crear un
orden es lo que falta.—“ 5 La esquina es un fenómeno del flujo
y del movimiento; la manifestaciòn de la intersección: el
encuentro, y las relaciones. Los elementos se relacionan
1 Lohse, Richard Paul; Lines of develpment, selección 1943-1984.
2 Gruppo T, Miriorama 1, 1960
3 Torres-García, Joaquín; Lo abstracto y lo concreto; Universalismo
constructivo. Contribución a la unificación del arte y la cultura de América, Buenos
Aires, Poseidón, 1944, pp.270-272;
4 Hlito, Alfredo; Representación e invención; Boletín de la Asociación Arte
Concreto-Invención. Buenos Aires, diciembre de 1946, N° 2, p. 7.
5 Torres-García, Joaquín; Querer Construir, 1930, Escritos de arte de vanguardia:
1900-1945; Á. González García, F. Calvo Serraller, S. Marchán Fiz; Edición Akal S.A.
Madrid, España; 1a. Edición; 2009.

1
en sus realidades propias, SISTEMA
aparecen como formas en CONSTRUCTIVO PINTURA

el espacio en tanto que sus

propiedades como elementos
HORIZONTAL
mismos aparecen, más bien, VERTICAL ELEMENTO
son reconocidas.“Un elemento DIAGONAL PICTÓRICO
EJES
pictórico no tiene ningún ESTRUCTURA
significado fuera de “sí mismo”; PESO COLOR-FORMA
como consecuencia, una pintura
no tiene significado otro que
CONCRETO
“sí misma”. 6 El sistema se
va configurando con los elementos puros, que al tener su
propia realidad (material y espiritual) da comienzo a una
construcción no representativa, la obra se presenta como
una realidad total, universal. “Lo que está bien en nosotros es
ese valor absoluto que damos a la forma independientemente de lo
que pueda representar. Y de la misma
manera la estructura o construcción:
que pasa del simple andamiaje para
ordenar las formas a ocupar el lugar
de ésta y a constituir la obra en sí
misma.” 7 La obra se presenta
ya no como un fragmento
sino como una realidad, y los
elementos, que le son propios
plásticamente, propician un
aparecer de la realidad misma
material de la obra. Ésta aparece
en el espacio de las formas físicas materiales por medio de
una concreción de una idea, que viene siendo configurada
dentro de la mente del hombre, en su campo espiritual.
“mediante la formalización, las nuevas obras adoptan una forma
concreta, y trasladan su existencia puramente espiritual a hechos,
convirtiéndose así en objetos, en utensilios ópticos y espirituales.”
8
La forma material viene a ser la materialización, la
concreción de una idea ya desarrollada en la mente; tal
pensamiento debe estar configurado completamente
para adquirir peso en el espacio físico; la idea de la
construcción se configura dentro de su propia realidad
en la mente para, trayendo esas leyes al mundo físico,
aparecer y tomar presencia en la
materia. “el concepto (lo abstracto) OBRA
PROPIOS MEDIOS
y la cosa real (lo concreto); lo que se MEDIDA REALIDAD PROPIA
abstrae del objeto, con exclusión de él, y
el objeto mismo considerado como cosa
real, existente. Así, cuando decimos FORMA
lo abstracto, queremos significar algo CONCRETA
que sólo existe idealmente, y cuando
decimos lo concreto, algo material IDEA FORMA
MANIFESTACIÓN
en el espacio. [...] llamamos aquí
(DIRECTA)
abstracto a aquello que se ha abstraído
de la realidad con exclusión de ella, y
tal como correctamente debe usarse el término; pero como
quiera que en el artista plástico, tal abstracción signifique
concretar algo determinado con respecto a la realidad y aun con
respecto a la materia plástica de que se valdrá para expresarse,
ambos términos vienen a parar en uno, y por esto, significarían,
simbólicamente, esa perfecta unión de la idea y la materia, que es
lo que hemos designado con la denominación de hecho plástico.“ 9

6 Art Concret, Número introductorio, 1930, París, Francia.

7 Torres-García, Joaquín; Querer Construir, 1930, Escritos de arte de vanguardia:
1900-1945; Á. González García, F. Calvo Serraller, S. Marchán Fiz; Edición Akal S.A.
Madrid, España; 1a. Edición; 2009.
8 Bill, Max; Diseño Concreto, 1936, Revista internacional de arquitectura, n 29 -
30, 2G Max Bill arquitecto; editorial gustavo Gili, 2004.
9 Torres-García, Joaquín; Lo ‘abstracto’ y lo ‘concreto’; Universalismo construc-
tivo. Contribución a la unificación del arte y la cultura de América, Buenos Aires,
Poseidón, 1944.
2
 La concreción es lo que une
pensamiento y materia;
la forma abstracta que se
desarrolla en el pensamiento
accede a la materia , a formar
parte del mundo de las cosas
en la realidad físicia, es decir,
el paso del pensamiento a la
materia, de manera directa y
clara. “el arte puede transmitir el
pensamiento de manera que éste
sea directamente perceptible. un pensamiento puede precisarse
plásticamente para su comunicación directa, [...] cuanto más en
sintonía con el pensamiento matemático se encuentre el modo de
pensar, tanto más nos acercaremos a una estructura válida y tanto
más universal será el arte.” 10 Del modo directo y preciso,
el arte concreto busca trasladar las formas del arte a la
realidad, pero con la propia realidad plástica de las formas;
el eje en que se desplaza lo concreto es la tensión forma-
materia / forma-pensamiento; no es representación del
mundo de los fenómenos de la naturaleza, es una realidad,
‘una’ naturaleza en sí misma.
“El arte abstracto es por lo tanto
opuesto a la representación
natural de las cosas. Pero no es
puesto a la naturaleza […] es
opuesto a la cruda naturaleza
animal del hombre, pero es uno
solo con la naturaleza humana.
“ 11 El artista concreto es quien quiere producir realidad,
LEYES PROPIAS
conformar la obra como ‘una’ naturaleza, con sus propias
leyes y elementos; entonces se busca la ‘creación pura’,
en tanto que las formas son formas en sí mismas, no OBRA DE ARTE = REALIDAD
representacionales y constituyen un mundo, una realidad, (en sí misma)
artista como productor, generador de su propia materia
con la materia de la realidad, pero con las formas plásticas
puras. “Estos artistas no desean copiar la naturaleza. No quieren ‘UNA’ NATURALEZA UNIVERSAL
UNIDAD
reproducir sino producir. Ellos desean producir como una planta que UNITARIO
produce una fruta y es incapaz de reproducir una naturaleza muerta,
un paisaje, o un desnudo. Ellos desean producir directamente y no
a través de un intérprete.“ 12 La producción guarda relación
con el proceso de la naturaleza en la construcción, y con
lo comunitario, el desarrollo de un nivel en común, el trabajo
comunitario, lo que el arte concreto busca es la práctica
en cuanto traslada el pensamiento (la idea) a una realidad, HOMBRE
el movimiento del pensamiento a la realidad, el hecho, el
ARTE CONCRETO = SER (EXISTENCIA)
acto, el arte concreto es la HECHO PRÁCTICA
voluntad de acto, voluntad COSAS
VOLUNTAD
de acto creativo.“El arte
concreto será el arte socialista ACTO

del futuro. / El arte concreto REALIDAD

es un arte de INVENCIÓN. / ‘INVENCION’
El arte concreto es práctica.
La conciencia proviene del
mundo pero también opera
sobre él, INVENTA. Inventar,
no en el sentido de Bergson,
sino en el de Marx, es decir,
PRACTICA, TRABAJO. “ 13
10 Bill, Max; El pensamiento matematico en el arte de nuestro tiempo, Revista
internacional de arquitectura, n 29 - 30, 2G Max Bill arquitecto; ed.gustavo Gili, 2004.
11 Mondrian, Piet; Arte plástico y arteplástico puro; CIRCLE, 1937.
12 Arp, Jean (Hans); Abstract art, concrete art, 1943, Art of this Century, ed.
Peggy Guggenheim (New York, Art of This Century, n.d., ca. 1942).
13 Maldonado, Tomás; Los artistas concretos, el ‘realismo’ y la realidad; revista
Arte Concreto Invención. Buenos Aires, agosto de 1946, N° 1, p. 10.

3
En el proceso de la concreción, hay una tensión entre
‘lo natural’ (realidad natural) a la que la representación
acude; y ‘la realidad’ propia de la obra concreta; esta
tensión provoca que la obra se torne natural en el sentido
de realidad que propone; “Los Artistas no deberían firmar sus
obras en el Arte Concreto. Estas pinturas, esculturas, objetos
deberían permanecer anónimos y formar parte del gran taller de
la naturaleza, como las hojas, las nubes y el hombre“ 14 ; y este
sentido real como natural debe plasmar una universalidad,
una unidad en tanto que sus elementos internos se
relacionan ‘armónicamente’ para configurar esa realidad.
Esta configuración se toma desde un lenguaje universal, a
modo de alcanzar el universalismo formal matérico, la lógica
matemática, la medida.
“el elemento primigenio de
toda obra-plástica es la geo-
metría, la relación de las
posiciones con el plano o en el EXPRESIÓN
FORMAS
espacio. […] establece entre MEDIDA
CONCRETAS
LEY
ellas una relación dotada de
sentido“ 15 El sistema busca PLANIFICACIÓN
la expresión de realidad ORDEN
con los instrumentos que el
desarrollo técnico del siglo
ha aportado, lo que enfatiza CONSTRUCCIÓN PLANO
el uso de las expresiones
matemáticas como lenguaje RELACIÓN = SENTIDO
universal; en ese sentido, el
arte concreto busca asimilar
la universalidad de las
matemáticas, y es utilizado
en la formalización de la
obra concreta. “trabajamos con los datos de las matemáticas
(euclidianas o no euclidianas) y de la ciencia, es decir, con los
medios intelectuales. / Antes de materializarse, la obra existe
de forma completa en el espíritu. Del mismo modo, es necesario
que su realización muestra una perfección técnica equivalente a
la perfección del concepto.” 16 Se presenta la obra como una
cosa precisa de la realidad
física, una concretización
del pensamiento que se
transforma en universal.
IDEA CONSTRUCTIVA ACTO
El asunto que comienza CREATIVO
a manifestarse es la
construcción, más bien, la CONTENIDO = FORMA
manera de construir, el como UNIDAD
ESPÍRITUAL = MATERIAL NATURALEZA
es esta materialización; que
HUMANA
implica. “La idea constructiva
conoce sólo una realidad.
Nada es irreal en el arte.
Cualquier cosa tocada por
el arte se transforma en realidad. […] Hay y solo puede haber
una realidad: la existencia.” 17 La construcción, paso a paso,
inicia en el campo espiritual, en el pensamiento, que
configura con su propia dimensión de realidad, entonces
la idea da inicio a su construcción en el campo de las
ideas mucho antes de su materia; el pensamiento adquiere
forma en el espacio con el paso a paso constructivo.
“La idea constructiva no es programática. No es un esquema
14 Arp, Jean (Hans); Abstract art, concrete art, 1943, Art of this Century, ed. Peggy
Guggenheim (New York, Art of This Century, n.d., ca. 1942).
15 Bill, Max; El pensamiento matematico en el arte de nuestro tiempo, Revista in-
ternacional de arquitectura, n 29 - 30, 2G Max Bill arquitecto; ed.gustavo Gili, 2004.
16 Art Concret, Número introductorio, 1930, París, Francia.
17 Gabo, Naum; La idea constructiva en el arte, Circle, 1937

4
técnico para una manera artística, ni una demostración rebelde
de una secta artística; Es un concepto general del mundo, o mejor,
un estado espiritual de una generación, una ideología causada
por la vida, ligada a ella y dirigida a influir en su curso.“ 18 La
obra pictórica se configura en el plano-pictórico; cuyo
elemento, el color, hace
patente la fuerza y energía
de la luz. “En la pintura, nada
es más cierto que el color. El
color es una energía constante,
determinado en oposición a otro
color. El color es el material
primario de la pintura: no tiene
ningún significado distinto de
sí-mismo. / La pintura es una
manera de realizar ópticamente
el pensamiento : cada cuadro es un pensamiento-color.“ 19 En el
arte concreto el color se manifiesta por sí mismo, y sin otra
significación mas que su propia materia, la aparición en el
espacio. Las pintura concreta es una forma universal, que
puede ser entendida en tanto su construcción pasa a tomar
participación como realidad en la realidad física. “La pintura
debe ser enteramente construida con elementos plásticos puros,
formas específicas y colores. [...] La construcción de una pinturas,
como de sus elementos, debe ser simple y visualmente controlable.”
20
Las leyes que controlan el cuadro (plano-pictórico) se
establecen antes de su formalización, en el pensamiento,
la realización de esta está definida en su plano espiritual,
para luego pasar de manera ‘concreta’ a la materia. “El
arte concreto es el mismo para su modo de ser absolutamente
independiente. Es la expresión del espíritu humano, destinado
al espíritu humano y la precisión, claridad y perfección que se
puede esperar de las obras del espíritu humano.” 21 La forma
en el volumen del espacio, es la manifestación misma del
volumen, el volumen en el espacio ya es realidad, pero
necesita de las formas propias para manifestarse como
concreta; entonces la forma se transforma en esencial,
síntesis como expresión. “La conciencia y la comprensión
del volumen y la masa, […] los empujes y las tensiones de la
estructura interna, […] Leyes de movimiento y de equilibrio, son FORMA
la esencia misma de la vida, (escultórica)
los principios y las leyes que
son la vitalización de nuestra
experiencia y la escultura un VOLUMEN
vehículo para proyectar nuestra
sensibilidad a toda la existencia.”
MANIFESTACIÓN REALIDAD
22
La forma plástica, con sus
propias leyes y elementos, es
una construcción intrínseca
a la materia, la realidad esta absolutamente configurada SENSIBILIDAD
sobre sí misma, se aleja absolutamente de lo representativo
e inicia el camino seguro de ‘lo concreto’, configuración
idea-forma; “La base de la idea constructiva en el arte reside
en un enfoque completamente nuevo de la naturaleza del arte y de
sus funciones en la vida. En él se encuentra una reconstrucción
completa de los medios en los diferentes ámbitos del Arte,
en las relaciones entre ellos, en sus métodos y en sus fines.” 23
La idea constructiva; que se toma de dos conceptos
básicos en el arte, la contenido y forma, la dualidad que
18 íbid.
19 Art Concret, Número introductorio, 1930, París, Francia.
20 íbid.
21 Arte concreta; Max Bill: Scritti; universitá comune, prov. de Parma, Italia, 1977.
22 Hepworth, Barbara; Escultura, Circle, 137.
23 Gabo, Naum; La idea constructiva en el arte, Circle, 1937

5
 configuraba el arte anterior
ahora se ve envuelta en la
unidad, en una manifestación
en su conjunto, como
totalidad. “Abarca estos dos
elementos fundamentales sobre
los que se construye el Arte, a
saber, el Contenido y la Forma.
Estos dos elementos son desde
el punto de vista constructivo
uno y lo mismo. No separa el
Contenido de la Forma; por el contrario, no ve como posible
su existencia separada e independiente. El pensamiento de que
forma podría tener una designación y Contenido otra no puede
ser incorporado en el concepto de la Idea Constructiva. En una
obra de arte tienen que vivir y actuar como una unidad, proceder
en la misma dirección y producir el mismo efecto.“ 24 El sentido
constructivo se toma de las bases del arte para renovarlas,
tanto en su esencia como en su forma-plástica. Asi mismo Devenir de fenómenos visuales
la configuración se comienza a trasladar a la construcción ESPACIO - TIEMPO
de formas que resuelven, en sí mismas, la realidad física,
la realidad natural de los fenómenos; pero configurando
VARIACIÓN
fenómenos en sí mismas; dentro de todo el arte concreto REALIDAD
CONTINUA
se propone como un fenómeno, en tanto que realidad.
“Las formas no son algo inmóvil que espera ser visto, sino
también algo “que se convierte” mientras lo observamos.“ 25 OBRA
La realidad es una constitución de la vida, la vitalidad de las
formas está presente ahí, y no están alejadas del continuo

cambio natural. La realidad se desarrolla en la continuidad

formal, en la diversificación de las formas y sus desarrollos
plásticos.“teniendo en cuenta la obra como una realidad
elaborada con los mismos elementos que componen la realidad que
nos rodea es necesario que la obra esté en continua variación. con
este no se rechaza la validez de los medios como el color, la forma,
la luz, etc., pero reducimos la inserción de ellos en la obra en la
situación verdadera en la que los reconocemos en la realidad, es
decir en continua variación que es
el efecto de su relación reciproca.”
26
El espacio se torna material
de uso concreto, espacio-
tiempo como material de la
obra; se genera una relación de
movimiento entre las partes,
lo concreto de un movimiento
es la tensión tiempo-espacio
de las formas. “CON LO
“CONCRETO” –que, en realidad,
es un gajo más joven de ese espíritu
abstraccionista– se inicia el gran
período de Arte No Figurativo,
24 íbid.
25 Eco, Umberto; texto del catálogo Arte programmata. Arte Cinetica. opere
moltiplicate. opera aperta; 1962
26 Gruppo T, Miriorama 1, 1960

7
donde el artista, sirviéndose del elemento y su respectivo continuo,
crea la obra en toda su pureza, sin hibridaciones y objetos extraños
a su esencia.” 27 La realidad, como fenómeno de naturaleza,
está enseñada por la percepción; la representación no vela
por la realidad en sí, de lo contrario, busca continuar la
realidad natural con medios que no le son propios. “Si todo
aquello que puede percibirse o representarse existe de algún modo
en la realidad, lo cierto es que
ella no se reduce a ser percibida
o representada. / La conciencia
puramente perceptiva, por
lo demás, no es principio de
praxis renovadora. La práctica
del hombre no se limita a su
experiencia sensible; creerlo
así sería pretender encerrarlo
en el antro individual de que
hablaba Bacon. Lo que Interesa
es transformar la realidad, no
deformarla.“ 28 El arte concreto
busca reformar las bases del

arte, empleando las técnicas de creación directamente,

el artistas como un generador de realidad, un creador en
sí, que trae formas desde lo subjetivo (espiritual), del
pensamiento hacia lo objetivo (concreto), el arte concreto
quiere llegar a conformar realidad en la obra misma, como
si se tratase de un mundo. “La representación si bien procede
de la percepción de lo real (impronta de los objetos), no retorna
necesariamente de lo subjetivo a lo objetivo, como acontece
con la actividad concreta, sino que duplica la subjetividad, y
en el producto de esa duplicación pretende ver el objeto.“ 29
la conformación de la obra en la materia, como un objeto
en sí mismo, es una construcción de un hecho, el paso,
traslado de lo ideal a lo material, concepto y forma. El
pensamiento de la forma sucede y torna un giro hacia
lo material, una directriz
espacial que lo configura,
la práctica, voluntad de
acto. “El arte concreto,
exalta el Ser, pues lo practica.
Arte de acto; genera la
voluntad del acto. […] El arte
concreto habitúa al hombre
a la relación directa con las
cosas y no con las ficciones
de las cosas. NI BUSCAR NI
ENCONTRAR, INVENTAR” 30
27 Madí, revista; Manifiesto Madí; Buenos Aires, 1947, N° 0.
28 Hlito, Alfredo; Representación e invención; Boletín de la Asociación Arte
Concreto-Invención. Buenos Aires, diciembre de 1946, N° 2, p. 7.
29 íbid.
30 Arte Concreto Invención, revista; Manifiesto Invencionista, Bs Aires, 1946, N° 1

7
La relación de forma y
LÍNEA
realidad, pensamiento y
forma, busca la continuidad
de la forma en el tiempo- SUPERFICIE
espacio, la concreción de
la realidad tratada desde
los orígenes del hombre, FENÓMENO
desde las cavernas hasta la ROCA
actualidad han habido giros
y trastocaciones del gérmen RASGUÑO ORIGEN
original formal que se encontró EXPRESIÓN
en el trazo, luego en los
CONCRETO
colores, los planos de color y
las formas geométricas.”Más
allá de la expresión de la naturaleza (representación de sí mismo),
(ES) REALIDAD
el hombre grabó (imitando sus huellas en las arenas); y pintó, en
los árboles y paredes de sus cavernas (antes de la palabra; antes
del pensamiento; cuando obraba nada más que con sus miembros;
y por instinto) sus manos ensangrentadas, o húmedas de savia
vegetal; más allá del periodo de la Caza; en plena recolección
de raíces y frutos; primero casualmente; por azar; y luego por
imitación; y después por juego inventivo” 31 Lo concreto
viene manifestándose desde el origen, y callado ha
estado presente en todas las épocas, gestionandose en la
mentalidad humana, desarrollando el pensamiento; pues
lo concreto es una voluntad del pensamiento a convertisre en
algo concreto, material. La conciencia humana trabaja con
esos elementos, conjugándolos, con-formando una unidad

de pensamiento con ellos. “Ha revelado una ley universal

que los elementos de un arte visual tales como líneas, colores,
formas, poseen sus propias fuerzas de expresión independientes de
cualquier asociación con los aspectos externos del mundo; Que su
vida y su acción son fenómenos psicológicos autocondicionados
arraigados en la naturaleza humana; Que esos elementos no
son elegidos convencionalmente por ninguna razón utilitaria u
otra, como son las palabras y las figuras, no son meros signos
abstractos, sino que están inmediata y orgánicamente ligados a
las emociones humanas.“ 32 El sistema de configuración de
mundo, compone desde lo natural, la naturaleza como
productora de la realidad; el arte concreto busca una símil
con el concepto constructivo-productivo de la naturaleza,
hacer surgir la realidad de sí misma, con sus propios
elementos. “Estas obras están construidas con líneas, superficies,
formas y colores. Buscan alcanzar más allá de los valores humanos
y alcanzar lo infinito y lo eterno. Son una negación del egoísmo del
hombre ... Las manos de nuestros hermanos ya no nos sirven como
lo hacen nuestras propias manos, sino que se han convertido en
manos de un enemigo. El anonimato ha sido reemplazado por la
fama y la obra maestra; La sabiduría ha perecido ... Reproducir es
31 Arden Quin, Carmelo; Son las condiciones materiales... ; Arturo, revista, Buenos
Aires, Argentina,1944
32 Gabo, Naum; La idea constructiva en el arte, Circle, 1937

8
imitar el juego-acción, baile de
cuerda floja. El arte, sin embargo,
es realidad y la realidad de
todos debería triunfar sobre lo
particular ...” 33 Lo universal
se manifiesta de manera
concreta en el espacio,
pues tiene una concepción
de unidad implícita en su existencia, sus elementos son
propios, su forma le es propia, lo concreto de algo es su
existencia misma. La representación no trae existencia,
solo copia; lo concreto es una creación real y tangible,
percibible, existente.“El polo opuesto del sentido constructivo

es la representación. Imitar una cosa ya hecha no es crear. ¡Por

qué imitar una caverna — no es mejor construir una catedral! La FORMAS
construcción debe ser sobre todo la creación de un orden. Fuera
de nosotros existe el pluralismo -- en nosotros la unidad. Podemos
considerar los conceptos puros: el tiempo y el espacio. “ 34 La SUPERFICIE ESPACIO
concepción de la construcción como un elemento que se
puede ir configurando según sus propiedades plásticas, ORDEN
la concreción de los elementos visuales que torna su idea PLANIFICACIÓN
en algo concreto, es una forma de conocimiento, de
pensamiento, es la voluntad creadora actuando en pro UNIDAD
de las formas mismas, la concecpión formal pura.“En la
actualidad: si el constructor plástico, apoyándose en las ideas
puras del entendimiento, puede construir, el artista también UNIVERSAL
puede hacerlo a partir de sus intuiciones. Si en la base de la
construcción hay emoción o razonamiento, nos debe dar igual:
nuestro único objetivo es
construir.” 35 El fenómeno
plástico de la creación es
el hecho preciso con que
lo concreto se manifiesta,
la construcción con los
elementos puros configura
la concreción necesaria;
es el acto creativo que
sucede lo que es relevante,
llevar la existencia espiritual
a material, a hechos. “La
idea constructiva ve y valora
al arte solamente como un acto
creativo. Por acto creativo se
33 Arp, Jean (Hans); Abstract art, concrete art, 1943, Art of this Century, ed.
Peggy Guggenheim (New York, Art of This Century, n.d., ca. 1942).
34 Torres-García, Joaquín; Querer Construir, 1930, Escritos de arte de vanguardia:
1900-1945; Á. González García, F. Calvo Serraller, S. Marchán Fiz; Edición Akal S.A.
Madrid, España; 1a. Edición; 2009.
35 íbid.

9
entiende toda obra material o espiritual destinada a estimular
o perfeccionar la substancia de la vida material o espiritual.“ 36
Es la configuración de la vida material lo que trae lo
concreto al mundo al manifestarse como existencia.
Todo el universo de las formas es manifestado en su
vitalidad, en su pureza, la estructura de lo existente
se permea con las formas que habitan como objetos,
como materia que constituyen parte del espacio.

“todos estos fenómenos, que aparentemente no tienen nada que

ver con las necesidades cotidianas del hombre, son, sin embargo,
de la mayor trascendencia en el momento de convenirse en arte.
estas fuerzas que manejamos son el fundamento sobre el que
descansa todo orden humano, están contenidas en todo orden
cognoscible.”.37 La realidad se configura a través de las
formas puras, la concreción del espíritu creador en el arte, los
elementos de construcción son los elemento de la creación;
construir es creación, son edificaciones en la realidad del
mundo, realidades concretas en la existencia dle mundo.
“la consecuencia a todas estas cuestiones consiste en haber
aportado nuevo contenido al arte actual; pues no son formalismo,
como se aduce equivocadamente; no son sólo forma bella, sino
pensamiento, idea y conocimiento convertidos en forma: es decir,
no son sustancias presentes en la superficie, sino estructuras del
mundo, del comportamiento en correspondencia con la imagen
que podemos hacernos hoy del mundo; pero no representación,
sino un nuevo sistema; transmisión de fuerzas elementales
sensorialmente perceptibles.“ 38 La formalización ofrece
sentido a las formas, la estructura de la construcción se
tensiona en el espacio, las formas se liberan en la realidad,
se manifiestan como consecuendia del pensamiento, la
idea pasa a tomar presencia concreta.

36 Gabo, Naum; La idea constructiva en el arte, Circle, 1937

37 Bill, Max; El pensamiento matematico en el arte de nuestro tiempo, Revista in-
ternacional de arquitectura, n 29 - 30, 2G Max Bill arquitecto; ed.gustavo Gili, 2004.
38 íbid.

10
BIBLIOGRAFÍA

DE STIJL
Manifiesto I, pág. 8 - 9; Manifiestos De Stijl; A. Meléndez
T., E. Cebrián; M. Cebrián; Cuadernos del Docente, Museo
Vicente Huidobro, 2013.

ART CONCRET
Art concret [REVISTA] : grupo y la revista fundada en 1930
en París / gerente J. Helion; N. de introduccion (1930, abril).
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