JORGE OMAR VICICONTO -thetigerconto@hotmail.

com- DNI 175494181-

CEL 1134099078 – Universidad Nacional de Luján (UNlu) -

Muros, dominación y resistencia. La autodeterminación de los pueblos en Al-Magrib y Al-

Masriq.

El propósito de este trabajo es avanzar en la problematización de conceptos como

globalización o mundialización. El enfoque estará direccionado hacia la funcionalidad que
comportan los muros erigidos durante el siglo XX y la continuidad de estos hasta la
actualidad, trazando un hilo conductor principalmente, entre los conflictos de Palestina con
Israel y el Sahara Occidental con Marruecos, poniendo en tensión dichos conceptos. Por lo
tanto este artículo puede definirse como una aproximación inicial a las relaciones
asimétricas entre pueblos que luchan por su autodeterminación y aquellos con estados
nacionales consolidados, en donde los muros o cercamientos son tecnologías de control y
disciplinamiento que regulan el adentro y el afuera, imponen intervenciones arbitrarias y
construyen legitimidad reforzando nociones de otredad. Llegando al límite de autojustificar
la limpieza étnica y el exterminio, y que cuentan, no pocas veces, con la complicidad -por
acción u omisión- de la controvertida comunidad internacional

Resumen

El propósito de este trabajo es avanzar en la problematización de conceptos como

globalización o mundialización, entendidos como parteaguas en la lógica fronteriza a partir
de la caída del muro de Berlín en 1989. En tal sentido se analizará críticamente el
posicionamiento aperturista que encarna el discurso democrático liberal en concomitancia
con el capitalismo, sustentado en un supuesto nuevo orden mundial, luego de lo que
significó la clausura del mundo bipolar simbolizado por la virtual Guerra Fría, en el marco
de la disputa por la hegemonía global entre Estados Unidos y la Unión Soviética. El
enfoque estará direccionado hacia la funcionalidad que comportan los muros erigidos
durante el siglo XX y la continuidad de estos hasta la actualidad, trazando un hilo
conductor principalmente, entre los casos de Palestina con Israel y el Sahara Occidental con
Marruecos. Estas forzadas barreras territoriales, lejos de representar a un mundo libre y de
fronteras abiertas, como supuso el hito berlinés, testifican un proceso de pervivencia,
continuidad y recrudecimiento de los conflictos limítrofes, interpelando y poniendo en
tensión la efectividad del modelo de Estado-Nación en contrapartida con la
autodeterminación de los pueblos y mostrando además las debilidades que expresan los

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intentos de consagrar las relaciones internacionales bajo la supervisión de las Naciones
Unidas.

El análisis de los casos seleccionados nos plantea un ejercicio de deconstrucción del

imaginario occidental sobre lo que se define como oriente y más específicamente “mundo
árabe”, considerado como un todo homogéneo, arcaico y exótico. Para tal fin,
epistemológicamente, se impone recuperar conceptos como imperialismo y descolonización
en pos de entender la trama histórica y geopolítica que atraviesa a los territorios en disputa
y a los cuales se los reduce a conflictos vinculados con razones étnicas y/o religiosas
victimas del “fundamentalismo islámico”, ocultando los intereses políticos, económicos y
sociales en torno a los recursos naturales, que se dan cita en estas sociedades.

Por lo tanto este artículo puede definirse como una discreta aproximación inicial a las
relaciones asimétricas entre territorios carentes de organización estatal convencional y
aquellos con estados nacionales consolidados, en donde los muros o cercamientos son
tecnologías de control y disciplinamiento que regulan el adentro y el afuera, imponen
intervenciones arbitrarias, construyen legitimidad, refuerzan nociones de otredad llegando
al límite de autojustificar la limpieza étnica y el exterminio, y que cuentan, no pocas veces,
con la complicidad -por acción u omisión- de la controvertida comunidad internacional.