Traducción de

ADoLFO CAST ~(\ GEORGE STEINER

(t -,

,
DESPUES DE
BABEL
Aspectos del lenguaje y la traducción

FONDO DE CULTURA ECONÓMICA

MmaCO
--==::_:tr¡:__ .......
.. 1'" • . , .. ;
 AGRADEClMIBNTos

BIENeste libro tuvo que deftnlr su prop&~It~~::~:

es menos dependiente de un amplio e
r:~~;!:',elAmás
DI
estegenuino
respecto, la bib,liogrlJ¡:;8~fl:a~=~~~
acto de al
presente estudio se encuentra en el Pcnguin ~:::¡II
verse Translation que publiqué en 1966 (y CId
~iente ha salido de nuevo a la luz bajo el titulo Pode
Poem). Tony Richardson fue un colaborador cercano en_
proyecto. Su temprana y trágica muerte deja un ftcl(). lI'l
deficiencias en el libro que él habría sido el prlm8ró ea
.Ialar. En el curso de este trabajo me he beneficiado del t.
tercambio de opiniones con diversos traductores y con UD
n4mero creciente de poetas y estudiosos interesados en la
traducción. Sólo me permitiré mencionar a Robert Pltz¡erald,
Roger Shattuck, Donald Carne Ross, William Arrowsmitb,
Nathaniel Tam, John Frederick Nims, Cristopher Midd1etoD
y Octavio Paz. Algo del material te6rico y práctlco pnumaclo
en este libro surgió en el curso de diversos semJnariOl.en
Barvard, Yale y la Universidad de Zurich. En cada caso, mis
deudas con los estudiantes son considerables. También, ea el-
wrsos momentos, será obvio de cuánta utilidad me fue ti
Interés personal de CIaude Uvi-Strauss y de l. A. 1Ucba'dI'.;
'I'homas Sebeok --cuyo conocimiento de toda la pIDa de
estudios sobre el lenguaje que se desarrollan en la anueHfll
-quizá no tenga paralelo--, ha sido un atento lector. . .
Chomsky
dos en comunicaciones privadas ~j~::~~=IU:I1I~~1i
mostró su generosidad ( un
puntc>s de vista en un libro anterior,
Lit,~rat'url!. and the lAnguage RevolllltÜm
"'clhin Anderson, del Churchill College,
primeros tres capitulos y ofreció su aSil____
ia!gunC)S asuntos de orden tknl.co. Durante
de la ilDvestigación, recibi el apoyo U;~=
laci<>n Guggenheim. Como tantos otroeI .
encontré en su director, GordoD
deuda con la sedora E. Southem,
puede ser consignada.
En un sentido concreto, este ~IUI!IIIIl :
,
su extensión a las ink:iatival de
10 AGRADECIMIENTOS
c:oIeps en la Oxford University Press. Suyas han sido 1&
dca y la indispensable paciencia. Bemard Dod y
Barker probaron cuán rigurosos y útiles revisores de
critos SOIl. En Jon Stallworthy conviven el poeta y el
toro Yo he aprovechado esa ventaja.
Bajo este rubro es habitual agradecer a la propia
y al drculo inmediato de amigos su tolerancia o enltuslH
durante la larga y a veces obsesiva elaboración de la
Pero es hipócrita hacerlo, ¿pues qué otra elección teJlduil?
dedicatoria de este libro, por otra parte, dice sólo una
ciÓD de lo que significa.
Cambridge, octubre de 1973
Der Menseh gebardet sieh, al. seI er BUdner une! MeI.eer de
Spraehe, wiihrend doch ole die Herrln des Menseben blelbt. W_
dieses Herrsehaftsverhllitnio sieh umkehrt, dann verII1lt de
Menseh sur seltsame Machenscbaften. Die Sorache wlrd . .
Mlttel des Ausdrueks. A10 Ausdruck kann die Apracbe . . blaa-
len Druckmittel herabsinken. Dass man aueh bei IOtcher ~
ung der Sprache noeh auf die SorgfaIt des Sprechenl bltt, 1st
gut. Dies allein hilEt uns jedoch nie aus der VerkehruDI da
wahren Herrsehaftsverhllltnlsses zwischen der Spracbe und ~
Mensehen. Denn elgentlich sprlcht die Spnu:be. Der Menedt
spricht erst und nur, insofem er der Spraehe entsprleht, 1nden1
er sur mren Zuspruch hort. Unter sUen Zusprllehen, die w\r
Mensehen von uns her nie zuro Sprechen brlngen dUrfen, 1st elle
Spraehe der hoehste und der überaU erste.-
MARTlN HEID1!GG1lR, " •• •Dichterisch Wohlut /J.,-
Mensch . .. " 1954
Ningún problema tan consustancial con las letras y con su ~
desto misterio como el que propone una traducción.
J.-L. BORGBS, "Las versiones homéricas",
D/scusi6n, 1957.
La théorie de la traductlon n'est done pas une UnguIattque appll-
quée. Elle est un champ nouveau daos la th60rle el la pratIqUII
de la littérature. Son importance épistémologlque CODIiste daDI
sa contribution iI une pratique théorlque de l'homoPn~ entI'e
signifiant et signifié propre iI cette pratique socia1e qu'eat rKri-
ture.·· HBNlU MBscHONNIe, Pour la poa¡qu. 11, 1973.
_ El hombre actúa como si fuera el creador el cIueIiD dIIl '" , , .
cuando
el hombrees éste su seftor.
sucumbe ~:icJmn~~InI~O~.~II~"Wr~i
Cuando esta relackID
B extraf\aS coacciones. B1
welve un medio de expresión. Cuando es apresI6D,
degenerar en mera impresión (mera Impresl6ll e el
f1co l. Aun cuando el uso del qae
que uno sea cuidadoso con la eItiD
sacamos de la inverslÓD, de la
de dominio entre el lenguaje Y el 11
~==
paje el que babia. El hombre aL,,'m
babia en la medida en se
sólo en cuanto oye
el más alto
:t~=~~
de
 1. ENTENDER ES TaADUCUl

1
ACTO Il de Cimbelino se cierra con un m0DÓ1o&o . .
Convencido de que lacbimo ha posefdo _",,-,ta
. lO¡¡¡ena, injuria a la mujer con amargura:
ls there no way for man to be, but women
Must be hall-workers? We are all bastareis,
And that most venerable man, which 1
Did cal! my lather, was 1 know not where
When 1 was stamp'd. Some coiner with his tool$
Made me a counterfeit: yet my mother sum'd
The Dian 01 that time: so doth my wife
The nonpareil 01 this. O vengeance, vengeance/
Me 01 my lawful pleasure she restrain'd,
And pray'd me oft lorbearance: did it with
A pudency so ros", the sweet view on't
Might well have warm'd old Saturn; that 1 thought her
As chaste as unsunn'd snow. O, all the devilsl
This yellow lachimo, in an hour, was't not?
Or less; at first? Perchance he spoke not, but
Like a full-acorn'd boar, a German one,
Cried 'O!' and mounted; found no opposition
But what he look'd for should oppose and slle
Should from encounter guardo Could 1 find out
That woman's part in me-for there's no motiml
That tends to vice in man, but 1 affirm
lt is the woman's part: be it lying, note it,
The woman's: flattering, hers; deceiving, hers:
Lust, and rank thoughts, hers, hers: revenges, llera:
Ambitions, covetings, change of prides, disdain.
Nice longing, slanders, mutability;
All faults that name, nay, that hell 1cnoWs,w"',
In part, or all: but rather all. For even to vice
hers

They are not constant, but are changing stiIf;

One vice, but of a minute old, far one
Not half so old as that. 1'/1 write against ",.,
Detest them, curse them: yet 'tis greater slfll
In a true hate, fo pray they llave tlaar wiU:
The very devils cannot plagua them better.·
PÓSTUMO. "¿No hay medio de que los ~
que las mujeres hagan la mitad de la t6n&?
13
.
. . . ___ lo. _
JIII1'IINDBR ss TRADllCIll
.. 0610 UDa versiÓD pan:Ial ele lo
........ .,..n,tó. CImbelIno fue Imp..... ~ na
IQ),
... mú '1 la dIstaDcIa
antl¡uos "manUSCrho:'~de;~~~
el
entreImpRSOs
textos sigue
cIao a loo -'aUstas. Pero. de becho. no
Iida de 1623. Cito l. edición Arden que de esta
...... J. AL Hoswortby.* Su versión
DIO 88 funda en una mezcla hecha de
1~~E;~
bIbIIldad textual '1 precedentes eruditos y
mvtsióD llamada a responder unifonnemente a las

del ~
eles sIaIo
y del lector
xx. DifIere edU~~;d~o~m~edi~ioid~e~I~.:~~
del Folio en la
por 11Deas. la ortografla y la de las
El efecto visual que produce esta versión es DO~
=~~~.I~que~ en
no haber sido. o
y En

•6 ENTENDER ES TRADUCIR
lICIto ruido y pocas nueces. Pronto se hace cvidente que
coadena que Claudio lanza a las mujere en el Acto IV
cena I de esa obra, presagia la rabia de Pó tumo, ' te relevan te. La obscenidad isabelina sugiere que es posible un
Pudency es una palabra tan ram que el Oxford Engl
Dictionary cita a C¡",bclino como autoridad pam sanci
su incuestionado significado general: .. suscept ibilidad a
vergüenza ", Rosy pudencv es un pudor que se sonroja;
las asociaciones eróticas son insistentes, reitemdas, y fonnq
parte de un cierto tono de esa obscenidad febril que reconw
la obra. Pudenda, que ya aparece en 1398, pero que sólo ...
incorpora al uso comente hasta 1630, no puede ser excluida.
Tanto "vergüenza" como "ocosión sexual pam vergüenza"
son perceptibles en [lUdie, que Caxton recoge del francés ea
1490 con el significado de "casto", Shakespeare usa la Pala.
bra chaste tres línea - más adelante en la sorprendente ima-
gen "casta como la nie\'e que el sol no ha llegado a visitar",
Esta imagen de frío despiadado puede haber sido sopesada
en la mente del poeta después de haber hecho la referencia
al viejo Saturno, dios del invierno estéril. El "amarillento
Iachimo" (yellow Iachimo) capta de inmediato la atenciÓII.
Es tangible la aureola de maldad. ¿Pero qué es lo que se
está dando a entender? Si bien el verde es el más corriente
atributo de los celos, en 1602 t.iiddleton emplea yellow para
significar "alterado por los celos", Shakespeare hace lo :mi&-
mo en El cuento de invierno, obra contemporánea de Cimbeo
lino, y en lAs alegres comadres de Windsor (1. rn) lo amari-
llo [yellownessl va en representación de los celos [jealous,l
(¿podría haber en el transfondo una falsa etimología?).
Iacbimo estd celoso de la nobleza de Póstumo y de su bue.
Da fortuna, pues goza de la fidelidad y el amor de Imogenat
Pero ¿en realidad Póstumo sabe esto o, precisamente la fuer-
dramática del epíteto reside en que excede su p~rcepcióD
.D8I:ie:ntt~1 Mueho más tarde y ya con los matices norteame<
_105. amarillo vendrá a expresar así cobardía como me:Dl
~h~"~la~~prensa amarillista". Aunque estos dos matice&.
.. afines a Iachimo, Shakespeare no los tenía"
¿Qué matices y sentidos latentes en la palabra y ei
origen al subsecuente uso peyorativo? A v~~
parece "oír" dentro de la palabra o la frase
.... ecos futuros.
fIltendldo como "solicitud erótica" (cf Los doI
.,11'_ _ . 11, VII) es mucho más fácil de ubicar
. . . . .Ilte. el empleo que se hace del ténnino
•
ENTENDER ES TRADUCIR 17
Mucho ruido y pocas nueces (llI, m) resulta particuJarmm..
amargo juego de palabras. De otra parte, motion requerirá
un extenso tratamiento. Aquí significa llanamente impuüo
Pero la solución de la palabra que abarca desde aquí hasta k
moderna emotion constituye por sí misma una historia de
los sucesivos modelos de conciencia y voluntad. Change al
prides. h.a manten.ido atareados a los editores, El significado
superflc13l es víVIdo y compacto. ¿Debemos derivar su fuer-
za de sugerencia de una asociación de prides con "arreos
ornamentales"? En Doctor Fausto se desarrolla ampliamente
esta asociación. En la versión antigua Ambiciones, Codicia,
Desdenes, Maledicencias, Versatilidad, Vicio y sus respectivas
mayúsculas nos remiten al idioma emblemático, personífica-
do, de las piezas rnoralizantes y de las alegorías paganas de la
época de los Tudor, idioma en el que Shakespeare y Marlowe
se sentían a sus anchas y muchas de cuyas convenciones
reaparecen, si bien intelectuali7.adas e interiorizadas, en las
últimas tragicomedias del primero. Al poner estas letras en
minúsculas, el texto moderno sacrifica un efecto pictórico y
sensorial por demás específico. El Folio lee Nice·/onging. Esto
puede ser del propio cuño de Shakespeare o bien puede d~
berse a una lectura errónea del impresor. En el empleo que
Póstumo hace de nice, Shakespeare aprovecha cierta inesta-
bilidad de la palabra, una duplicidad de ambientes y atmós-
feras. El término puede desplazarse hacia dos polos: hacia
una noción de delicadeza, de fuerza educada, o hacia una suer-
te de indulgencia vagamente corrupta y hedonista, Tal vez
gracias a una distribución finamente calculada de las vocales,
nice tiene aquí un sentido desagradable. Wanton y lascivious
son vecinos. Al igual que mol ion, mutabilily requiere un tra-
tamiento extenso. Desde Troito y Cressida de Chaucer has-
ta el inconcluso Libro VII de Faene Queen (La Reina de las
Hadas) la historia del concepto es apasionante. Incorpora
ideas filosóficas, quizá con algún matiz astrológico, noc:iOlMll
sobre la inconstancia universal y sobre la caprichosa y 8IIÚ-
quica fortuna que gobierna variable la totalidad de loa. -
tinos humanos. Pero ya en Chaucer y en el Troy BooIc (t412-
1420) de Lydgate la palabra se encuentra estrecbameuteJir
gada a la tan cacareada deslealtad de las mujeres :
Ihat chaunge and mutabylyte / Apropred ben to f.,,..'7Il1Ú
• "Dicen que el cambio y la inconstancia I se awenIm
mujeres."
 DER S TRADUCIR
abülIY ulmina la lClam de reproches lanznua PO
tumo. 1 Imog na e h entr,' ado a lachimo. ya no
ble confiar en nad ,v I inf¡ lTIO lá cerca.
UD i U el m nto I i o hi IOli os se quisi 1, n tOo
I ,tal glo ario ería a nn un mo\ ¡mi nlo Jlleliminar
Da I tura int ral al ndl ría lue o lo a P' lo sinlá Ikos
del pe Je. El de la gramdllca I sh k sp ar e pUl' SI mis.
mo asto campo. En la ultim pi za par desarrollar
una taqulgrafla inl tica; I Iru lura normal d" la oración
om tida un inl n o fuerzo dI m:ílico. A menudo
trama timi nlo ad 1ant n o l. op >1 a las conexion~
o bordina ion ram ti al s ordinadas. Lo efecto son
teatral n I ntid tticto -Corio/allO e especialmente
nco ejemplo . Ofmo re. anal' el discurso en medio de
un IOten a acción. . palabra' "nos duelen" con una cero
cania, on una on ruen I iotr n:eca anteriores a las con·
\ n 10D at ouada fre u ntemen! superfluas del habla
publi ponderada, "propia". Pero esa congruencia no es
la de la gramálica ordinaria. Durante la diatriba de Póstumo,
la uce iones relacione ordinarias parecen romperse en
dos punto (hDea 19·2). Igunos editores leerían: "All
fault that naa\ be nam d, tllac 11 II klloll's." Otros se atienen
al t to d 1 Folio uponiendo que los deslizamiento de Pós.
tumo en la incoherencia on un recur'O teatral deliberado.
Tan nau eabunda e la imagen del fácil triunfo sexual de
Iachimo, que Pó tumo pierde d hilo de su discurso; en su
intaxis y en su mente jnflamada por la cólera, Iachimo e
Imogena se han confundido momentáneamente.
Además de er necesano, el análisis gramatical si temático
incide profundameDte en las cosa . Pero el glosario y la sin-
taxi DO dejan de ser instrumentos. La tarea principal del
lector integral" con iste en definir, hasta donde se lo permi-
taD sus fuerzas, el conjunto de intenciones que animan el
mclllÓlogo de Póstumo: primero dentro de la obra, luego en
COD lo que se sabe de las convenciones teatrales
e isabelinas, y, en tercer lugar, lo más dificil,
consiste en ubicar ese monólogo en el contexto de
orales y escritas de la primera mitad del siglo XVII.
==:-::
1
en juego es el núcleo mismo del mecanismo de
Al tratar de captar la intención de Pós-
relaciones secretas con esa intención, tratamOS
cuáles SOD los "tonos valorativos" o las "ev.
_ ;antes. Empleo estos t~nninos a ralta de
ENTENDER ES TRADUCIR
m~nclatura r:nás rigurosa para designar UD contexto diD6.
mIco de conjunto.. Espero que su definiciÓD vaya SUl'Jiendo
a lo largo de este hbro.
¿En re~lidad "Póstumo piensa lo que dice"? (y ese siro
entrccoml!la~o que denuncia la intención es ya en si rnJlDI()
un ~oloqUlalismo cargado de suposiciones lingüísticas y paico-
l~glcas) ¿ Cree en lo que está diciendo o sólo lo hace hasta
CIerto punto? Las respuestas se alojan en parte en nuestra
"lectura" del personaje Póstumo. Pero ese personaje es una
construcción semántica, una amalgama de señales veroalea
y. gestuales: ,Está dispuesto. a pa~ecer angustia y desespera-
cIón. Y qUlza deberíamos dlscermr en su retórica cierta ten-
dencia al exceso, hacia el discurso articulado que va más
allá de los hechos. ¿ Qué influencia tiene esta invectiva sobre
la disposición escénica? Granville·Barker suponía que el pe~
sonaje debe decir su parte desde el fondo del escenario para
adelantarse una vez que ha tenninado. Según esto, Iachimo
y Filaría permanecerían al alcance de la voz. Si tal es el
caso, nos encontramos ante un soliloquio parcial ante UD
enunciado que, al menos en parte, tiene por objeto' la comu-
nicación hacia el exterior, en este caso a Iachimo. ¿Esto po.
dría dar cuenta de la condensada gramática, de la evidente
ambigüedad del discurso a la mitad del monólogo? ¿O en
verdad Póstumo está solo y únicamente se sirve de la coa-
vención del pensamiento en voz alta para que todo el público
escuche el suyo?
Al examinar el pasaje nos sorprenden ciertos elementos de
estilo y cadencia subversivos de cualquier gravedad final. Bl
retintín de furia cómica que deja entrever la miopía de Clau-
dia en Mucho ruido no está del todo ausente en Cimbelirto.
En la carga incrirninadora de Póstumo hay innegable seriedad
y enfado; pero la repetición de hers, la cándida 8CUJDnlec:j6n
de vehemencia produce una delicada retracción. "l'll wrlte
againsC clrem" raya en la comedia. De hecho, es tal el efecto
de ligereza y prosaísmo burlesco al final del pasaje, quo DO
pocos editores han considerado añadido espurio a la iUtima
línea. Pero ¿ también podría ser cierto que, en nivel de coa-
ciencia ubicado en la frontera de las intencioaes decIandII.
Póstumo no crea, no pueda creer por completo las l1li. . . . .
de Iachimo?
Pero si las creyera sin n1nguna reserva, ¿mezec:eda
se de nuevo con Imogena? (La esencia dde~la~~===
ge que la ceguera autodestructiva sea s
 • BNTENDER BS TRADUCIR
_ posible.) Más aún, como ñalan los estudiosos, la
de Póstumo es convencional prácticamente en todos los
les; u visión de la mujer corrupta no es más que un
WillI'","is. Se pueden encontrar paralelos cercanos en la
ducdÓII que Hanington hizo del Orlando furioso (
en el Libro X del Para(so perdido, en el Falso pardsito o
Fauno de Marstan, a í como en num ro o t/ricos y mo"
li tas del siglo XVII. Un tejido de relacione tan estilizado
llama la atención hre una ci na di taneia ntre el
dero o de Póstumo la furia d us declaraciones. La
sea d O1elo, am nte de truido que cae en una visión
ca unhersal, a í como la hi toria nfermiza de Leontés
El cuento d inVIerno pulsan una nota muy di tinta.
La detenninación de lo \alores tonale~, de todo el
teeunlento mántico actualizado por J:¡ palabras de Póstn"
mo, el intento de JI ar a comprender el alcance de esas
bras tanto hacia adentro como en relación a los otros per~·
naj y al público, e mueven en circulo concéntricos
vez má dilatado. cada ve7. más amplios. Del personaj~
tumo Leonatu del final del Acto n, pasamos a '(',nb,~lhtd
como un todo, lue o al drama hakespeariano en su
d all/ al ~ntcxto de .referencias culturales y literarias •
que est~ últImo nos remIte. Pero más allá de este amplio J
complejo contexto de ~~e,rencias se despliega la esfera en Q1It
da. fOnDa a la sensibIlidad de todo un siglo. Espacio p
mordIal y in embargo defectuosamente explorado. Poco
hemos de I~ in!rahistoria, de los procesos siempre cambiantet
de la conCIenCIa en una civili7.ación. ¿Cómo se han '"''MI'''
del lenguaje.las diver as culturas y épocas históricas, 001_
conyenclonahzan o cómo actuali7.an las múltiples re:lacioI"
posIbles entre la palabra y el objeto entre la si~:nilficliCU
conven ional. y la ~jecuci6n concreta?' ¿ Cuál era la selnanm
del discurso IsabelIno y qué pru bas podríamos citar en
de una ~uesta? La distancia entre las señales liIJlgiilfsl:iC11
, la reahelad en c;l hebreo bíblico o en la poesía cortesana
no es la mIsma que en el inglés jacobino. ¿Pero
NSis~ con un mínimo de seguridad estas dilrel'enc::ll
O b1eD nu~tra.lectura de la invectiva de Póstumo
. . .Ida a seguIr sIendo una conjetura creativa, por
lIpI~olOl que sean nuestros estudios léxicos y cOlmp,1ea
clilcrlminactones editoriales?
~~~ eat6o, cuáles IOn los confines de lo que es
que DO lo ea? A priori ningún texto anterior o
ENTENDER BS TRADUCIR.
temporáneo a Shakespeare puede lCr descartado por c::uec:a'
. , La cultura Isabelina' lacuitara
de alguna relación imaginable.
europea no presentan mngun aspecto que escape al c:ontato
total de un pasaje hakespeariano. Las exploraciones de la
estructura semántica suscitan muy pronto el problema de
las series infinitas. Wittgenstein preguntaba dónde, cu4Ddo
y por medio de qué criterios racionalmente establecidos se
podía suspender en el psicoanálisis el proceso de las librea
asociaciones potencialmente alusivas y significantes. Un e~
cicio de "lectura total" también es potencialmente intermi-
nable. Volveremos más adelante a esta vieja verdad de Pero
Grullo. Verdad que toca la naturaleza misma del lenguaje
y que se relaciona con la ausencia de cualquier respuesta . .
tisfactoria o generalmente acreditada a la pregunta "¿qué.
el lenguaje?"
Sense and Sensibility de Jane Austen apareció en 1813, do&-
cientos años después de Cimbelino. Detengámonos a exami-
nar las reOexiones de Elinor Dashwood cuando se entera del
compromiso de Edward Ferrars en el capítulo I del volu-
men JI:
The youthful infatuation of ninetcen would naturally blind him
to everythlng but her beauty and good nature; but the four
~ucceeding years -years, which if rationally spent, give suc:h
lmprovement to fue understanding, must have opened hII
eyes to her defects of education, while the S8IDe perlad of
time, spent on her side in inferior soclety and more frtvoIouI
pursuits, had perhaps robbed her of that simpUclty wbfch
migh ~ once given an interesting character to her beauÍy.
If ID the supposi tion of bis seeldng to marry herself hII
difficulties from bis mofuer had seemed great, how ~
greater were they now likely to be, when the objec:t of hIa
engagement was undoubtedly inferior in connectiODS, and
bably inferior in fortune to herself. These difficulties Jnjteecl¡
with an heart so alienated from Lucy, mlght not ~
hard upon bis patience; but melancboly was the stato
person, by whom the expectation of famIly op........
unkindness, could be felt as reliefl *
• El enamoramiento de la juvmtud debla ........
mente a todo lo que no fuera la belleza Y el .,...
metida; pero los cuatro aflos que sIauleron
tanto el juicio y el entendimiento CUllDdo _
chados- deben haber abierto los ojOl de
su educación: mientras que durante
bla pasado en compaftfa de UD medio
 BNT'~lul:'"
JI
Alparecer esto es algo mucho más fácil de capt~r con ei
dosis de confianza que un fragmento de poesla dramá
eacnto en el estilo de las últimas piezas de Shakespeare.
la superficie, la prosa de Jane Austen no o~~ne ?layores
tencias a una lectura integral; posee una lummosa tran
reacia". ¿ o estaremos fabricando dificultades innecesari
Creo que no, y la capacidad d~ hacer ~acer nuc;;os o.bst,~cul
es una de las cosas que mantlencn VI\"O a un clásIco.
aun, parece di cutible que estos ren 100:CS. un pOCO ,re frac
rios y casi e cogidos al azar sean. más dlfíCllcs de ubIcar y
parafrasear a fondo que la rctónca ?~ Póstumo.
Es engañoso el tono urbano y cl\'Jl de Jane Austen. Af
igual que Henry James, Jane Austen se sirve d~l estilo
establecer y delimitar un terreno coherente, vJgorosamen~
apto. El mundo de una nO\'cla de Jane Austen es radicalmen-
te lingüístico: toda la realidad está "codificada" en una len.
gua caracteristica e inimitable. Todo lo que está fuera del
código va más allá de lo que Jane Austen considera imagina..
ciones y fantasías admisibles o, para ser más preciso, está-
fuera de los límites legítimos de lo que ella considera la "vida!
en la novela". De ahí las funciones exclusivas de su vocabu.-
lario y gramática. Están ausentes de aquí esferas completas
-la política, la social, la erótica, la subconsciente- de la
existencia humana. En el clímax de una revolución política
e industrial, en una época de formidable actividad tillosé,ficaf'~
Jane Austen compone novelas casi extraterritoriales a la
toria. Con todo, las ilaciones lógicas del tiempo y el lugar
sido bellamente establecidas. El mundo de Sense and Se~!Si-'!
biJity y de Pride and Prejudice es una astuta versión del
verso pastoral, una compleja construcción de mediados y
DeS del siglo xvm, ligeramente desenfocada por la prc~se:ncilq
de UD punto de vista que no deja de pertenecer a la época
Ja Regencia. Ningún paisaje imaginario ha sido nunca
cIaoes máJ ~volas, quizás la babia despojado de aquella se~lci1l"
en su pnmera juventud pudo imprimir un sello interesante a
se supuso que ~I intentaría casarse con Elinor la
ID ~ó considerable, i cuánto más ~de ~=I
madre
- 0 0 el objeto de su compromiso era una persona',
=:
relaciOnes humanas eran muy inferiores a las
~=HY teniendo en cuenta su falta de simpatía por
iii DO la .premia~an demasiado; pero la melancolía
COIl ~~aba la oposición y aSJllmllll
ENTENDER ES TRADUCIR.
estratégico, más expresivo, pero constantemente evocador de
una situación moral. Y en virtud de esa misma omisión 10
que ha sido dejado fuera también es agudamente juzgado. Por
eso, lo que ha sido callado lleva un peso tan específico en el
lenguaje de Jane Austen.
Al parecer, los agitados ensueños de Elinor Dashwood acer-
ca de Edward y de la "ignorante, egoísta y astuta" Lucy
Steele no requieren glosario. De otra parte, la estructura de
la oración en el segundo párrafo llama de inmediato la aten-
ción. Hay allí dos oraciones, y ambas han sido abultadas bas-
ta cierto punto. En comparación, el párrafo anterior, si bien
Para: está hecho de una sola y larga oración, avanza con una ca-
dencia deliberadamente entrecortada, escurridiza. La cláusuJa
inicial del segundo párrafo, "11 in the supposition af his suTe-
ing lO marry llerself ... " es torpe. La repetición de herse1f
al Hnal de la oración aumenta nuestra impresión de comple-
jidad e incomodidad. Las dos partes de la siguiente oración
son demasiado pesadas y no resultan de fácil interpretación.
Uno se pregunta si el signo de admiración ha sido puesto
para hasta cierto punto simplificar v renovar el movimiento
narrativo. La intención de esa opacidad gramatical es obvia.
Estas oraciones torpes, gotosas, quisieran contener, desenre-
dar, la crudeza y el desorden de un sentimiento que Elinor
misma encontraría inadmisible. Está empeñada en dar una
fono a congruente a su perpleja y turbulenta respuesta. Al
mismo tiempo, se encuentra tan abiertamente involucrada en
la situación que no dejan de ser transparentes las pretensio-
nes de sus juicios mundanos. La remilgosa propiedad de este
pasaje, la profusión de ténoinos abstractos, el efecto de "ca-
jas chinas" de las frases subordinadas y condicionales sugie-
ren un sutil efecto cómico. La posición de la novelista 8Dte
esta trémula agitación de sentimientos heridos es inconfun.
diblemente traviesa. En el párrafo que sigue ("Cuando estas
consideraciones pasaron por su mente en dolorosa ~ÓD¡¡
lloró más por él que por ella misma ... "), el aire de ac&a!
vagancia y travesura se disuelve en una gentil iroJÚL.
Pero en este texto, como tan a menudo sucecJe con "'-
0~JD;.
Austen, ni siquiera un detallado esclarecimiento -:l=~:':
suelve la dificultad principal. El punto espinoso es
v reside en la tonalidad, en el efecto conjunto de
bras y giros claves que disimulan una COIIlJ)bIja
lores semánticos y éticos. Una intep'al
samientos de Elinor DII,!;hwood
 ENTENDER ES TRADUCIR
bIelDa de dicción y estilística contemporáneas, sino tallltblll
una conci ncia más clara de los diversos modos en que
usten apro\echa dos conjuntos previo de convenciones
guf ticas: el de la come?ia de. la R stauración y el de
novela sentimental pos tenor a Riehardson. La tarea es
más difícil cuanto que las palabras decisivas poseen un nh..~
"int mporal". En realidad, sc encuentran fitmcm nte
gada en un código de la conciencia transitorio y parcialnlllll"
te ficticio.
¿Oué entonac:ioncs prcci~a~, qué acentos debemos introct.
cir en good no.tllre, en un tiempo ratiollally spellt? Nature;
reason, undcrstanding _on téJminos que pertenecen tanto a la
lengua de todos los días como al vocabulaIio filosófico. Sua
interrelaciones, sugeridas en filigrana a todo lo largo de 11
oración, proponen un modelo particular de personalidad "1
buena conducta. La concisión característica de Jane Austen
su hipótesi de que las señ les del significado abstracto SOJl,
comprendidas \' compartidas por ella, por sus personajes 'f
por us lectore se apoyan en el considerable peso de la te
minología cristiana c1á ica y de la psicología lockeana.
Hacia 1813, tal conjunción no salta a los ojos por sí mis.
ma ni es algo universalmente sostenido y compartido. U
negativa de Jane Austen a subrayar lo que debía ser lugar
común y estar en el aire del tiempo en una época en que ,..
había dejado de serlo y estarlo apunta hacia un didacti
solapado pero vigoroso. Delects 01 education, inferior societ
y Irivolous pursuits abren trampas de otro orden. No hay DÍll'i.
gún equivalente moderno a la mano. La nota exacta de
menosprecio depende de una escala social específica y de
tices heurísticos precisos. Sólo empapándonos de las nn'l1P.1toi
de Jane Austen estaremos en condiciones de apreciar en
justa medida las impedecciones de Lucy Steele. En boca
8118 rival desengañada, estas frases pueden tener un
~"mldo y exclusivamente circunstancial. Esto da como
un texto objetivamente difícil, tan difícil como
otra cosa que hayamos encontrado en el fragmento
de Cimbelino. Al enfrentarse al problema de un
"cetlat.io y suficiente, a la cantidad de material tlreMl
comprender cierta unidad de mensaje,
han un término: "o:re-iinflorrna<:ióll
",looÜImrmaci:ÓD necesitamos para analizar con
de simplicity y de interesting ,.ltnf'lWft
tener una representación clara de la OC:ll~" ·
ENTENDER BS TRADUCIR 2S
Lucy Stecle? La cadencia clásica de la oración, su urbanidad
algo exagerada nos llevan hacia la posibilidad de una suave
sátira. Las conjeturas de Elinor se expresan en el lenguaje
a la moda de la novela sentimental y reflejan las modalida-
des domésticas del discurso moral posterior a Addison y a
Goldsmith. Ostentan una colaboración lánguidamente &Da-
crónica y provinciana. Al mismo tiempo, la vejada aspereza
de los sentimientos de Elinor tiene un carácter inconfundible.
Si simplicity significa "libre de artificio" -según aparece en
una hermosa cita de Wcsley ele 1771, proporcionada por el
Oxford English Dictionary-, también trae consigo una carga
de "rusticidad", de "rareza". La yuxtaposición de "iletrado"
y "astuto" en la oración precedente sugiere una cierta dupli-
cidad en el comentario de Elinor. Luego, ¿cómo vamos a leer
an intel'esting character to her beauty? En el uso exactamente
inverso que hacen los vocabularios utilitarios y pragmáticos
de Malthus y de Ricardo, "interés" (interest) puede significar
"lo que hace nacer al pathos", "lo que atrae benévolas sim-
padas amorosas". En el Sentimental Voyage de 1778, una
obra cuyo estilo, aunque traspuesto, está en el origen de mu-
chos de los efectos de Jane Austen, se muestra al narrador
atraído hacia un semblante más interesante que hermoso,
donde interest designa modestia de espíritu. La palabra corA-
zón en elle avait du coeur, giro corriente a finales del al-
glo XVIII, sería una expresión afín. Sólo en tal ubicaciÓD se
puede decir que la palabra simplicity dé a la belleza 1m fratcIr·
esting character; y sólo registrando el carácter desgastado y
ampuloso del parlamento de Elinor podemos medir su dlsimú-
lación, el esfuerzo por controlarse a sí misma que no dejan de
delatar sus sentimientos más profundos. Pero algunos aspec>
tos del "sabor de la época" que anima a alienated y melIIttó
choly en el segundo párrafo, y del sistema subyacente
transcripción taquigráfica, siguen siendo elusivos.
Los obstáculos que plantea a una lectura exenta de ~. .
el soneto de Dante Gabriel Rossetti sobre "Angeltca
by (he Sea-Monstel', by Ingres; in the LuxeIDbc_-e :,
un orden muy distinto:
A remote sky, prolonged to the SMS brbtt:
One rock-point standing buffette4
Vexed at its
Hell-spurgll of base fou1~:~~=~~=;
with alUId
geomaunt
A knight, and a winged creat",_
 ENTE DER ES TR DUCIR
Rured at tlle rock: ti "aman feltered there,
Luning ¡nto the hollow with loo e hair
And throat let back and heartsick trail o{ limbo
The sky is harsh. and the sea sllre",d and salt.
Under his lord. the griffin·horse ra/llps blilld
Wrth ngid wings and lal/. Thc -'pear', lit/le SIc",
Thri1ls In the roaring 01 those ¡aw : bellilld,
The MI latglh 01 body chales et fault,
he does nol hear nor ee -shc kno l' o{ t/rem.·
Los "Sonnet for Picture .. de Ros etti aparecieron por '"
prunera en Tlle Geml en I O. El titulo es poco claro. ¿Estot
sonetos on homenaje :1 lo mae tros namencos, italianOl
franceses o bien apunte dictados por una respuesta asom.
brada o exultante? ¿ on tran_cripciones, repre entaciones ver
bales de lo lienzo que el poeta \io en Brujas o en París?
¿Dan por supuesta una referencia \'i ual a la pinturas? 1.0
más probable es que can pertinente todos estos posibles es.
quemas de relacione .
Los verbos están en un tiempo que podría llamarse "pre-
sente inmediato", lo que ugiere que el expositor tiene la Al!-
gelica de lngres ante sus propios ojos (según esta disposición
retUed apunta hacia un movimiento ambiguo, momentánea-
mente torpe). El ojo lector -que "lee" el poema y la pintura
al mismo tiempo- está llamado a desplazarse del horizonte
a la salvaje agitación de las aguas, y de allí a la desnuda
Angélica. figura influida por la Leda de Leonardo, sobre la
que Ingres hace converger la luz de la tormenta. La pintura
rea1 es precisa; articula un movimiento confuso y turbulen
por medio de finnes contornos. Se apoya en la icono,gnúfllll
clúica y renacentista para aderezar una representación
pote y algo previsible de sensualidad y esperanza cal,allleI'Ei14
ca. ¿Oué sucede en la reproducción de Rossetti? ¿Qué
. . fonna a "The evillength o{ body chafes at fault" salvo
UD delo inverosímil. extendido hasta el borde del mar:
se recorta altivo y solitario, / hostigado en su base
bestia ~. I diabólico retoño del fdolo y el rn"IIU'_
y la aJada creatura que lo soporta, / a la roca
mujer cautiva allf, / ladeada en el vaclo. 11~~a:o~~~~b~:~.
la prpnta y deja caer sus miembros 'ir
om!noeo, maligno y salaz el mar. / Bajo su amo, el
.acaJama a dep. I con sus rlgidas alas y tiesa
de la lanza / se estremece amenazando el estrépito
atrú, la mali8II8 enverpdura se lnita en vano. / BIla
... -.be que eItiD ahf.
ENTE DER ES TRADUCIR Xl
búsqueda de una rima? ¿En qué sentido el ilesnudo de In.gres,
tan firmemente redondeado por lo que hace al tratamIento
pictórico, "arrastra" (traíl) sus rnít;mbros? "Ricino del infier-
no" (Hell-spurge) es extraño. Aphca~a a todas las plan~,
la palabra podría usarse en sentido fIgurado para cualqwer
"retoño" o "rama tierna". Es posible sospechar que en es.te
caso la expresión se originó en un traslape con surge (o~Je.
oJeada). En la edición 1870 de Poems. la frase se ~onVJerte
en HeIl-birth (linaje infernal). Geomaunt y teraphun hacen
una pareja bastante rara. El Oxford Engl~sh Dictionary PI"?'
pone justamente este soneto de Rossettt como referenCia
para geomawlt o geomant, que significa el versado en "geo-
mancia" o arte de adivinar el futuro observando los perfiles
terrestres o las cifras esbozadas cuando se esparcen algunos
puñados de tierra (la geomancia aparece en el Woueck de
Büchner cuando el atormentado personaje que da nombre a
la pieza ve un espantoso porvenir escrito en los contornos
del musgo y de las propagaciones fungosas). La fuente de
Rossetti para este término oculto también puede haber hecho
su aparici6n en Dante (Purgatorio, XIX. 46):
quando i geomanti lar maggior fortuna
veggiono in oriente. innanzi al/'alba.
surger per via che poco le sta bruno . ..•
La presencia de surger tan cerca de geomanti nos lleva a pI'&-
guntarnos si esta parte del soneto de Rossetti no está fundada
en una reminiscencia de Dante y a sospechar que quizás éste
se encuentre más cerca del soneto de Rossetti que la propia
pintura de Ingres. Teraphim es, por supuesto, palabra hebrea
y figura como tal en la Authorized Version. Significa "pe.
queños ídolos" y, también, esos mismos ídolos empleados con
fines adivinatorios. Posee acusadas resonancias pagaDaS "1
Milton la empleó con solemne reprobación en su PrelCl'lrjl
Episcopacy de 1641. ¿Qué tiene que ver cualquiera de
dos palabras con un monstruo marino, en especia) CIIID-
bestia marina harto patética que aparece en el áDplo háa10t
derecho de la composición de Ingres? Si a alao. estas ~
locuentes rarezas pertenecen a "la tierra terrimal". ~8:J~=
es fácil conciliar "the spear lithe stem" ("la Ianza ñ
con la diagonal invencible y casi brutalmente enfitlll
.... cuando el geomante su Mayor Fortuna, /
en el Oriente I surcar su vfa poco tiempo bruDa.
torio. Trad. Angel Crespo. BarceloIIa, 1976.

1 un pret to para el
1Ia!I,.1e P-:==i de la pintura es senda!.
Alivia al soneto de Já
I repl'eleDtación convincente. De
!~s~=ala poesía
!
de los prerrafaelltaa . :
SIUlclonada por otro medÍo (1Ii
textiJes, las artes decorativas), Lt,
gel.
de UD8 representación autónoma la su...,
al piaN de Roaettl puede seguir con sus
'1 NIDpma doctrina conocida sobre las ce.
resulta pertinente: c\ soneto no intenta
planos visuales de la pintura. EnClJ1ll
...-,.,thea: UD grifo, un paladín aI'lllldo.
una desfalleciente sobre una roca
de gestos "poéticos". La vida
UIO de f6rmulas y membretes PrevlOl
$MI shrewd and salt, ramps bUnd), y
~=~t:::: quiero decir fragmentos de sublbaL
i )IN'VIos al poema y cuyo foco de interá U4
.. lIDo que se encuentra pre-escrito por . -
::::TJ~-:te.t:rf:OUIl~es -en el caso de la poesfa PJYr
: de lo "poético" con un eídfe;
aire babiano. La impertinente
I'G" IlIIm and teraphim s610 RVllna",
'Ir:=~de fuaza. "Veud al lts base", aM:1.
11 ladno, el
toda la tercera 11nea ya anu:_.
el único elemento que
ClQD lOJletO para
,==:=~el!J~~
111 Para
!Wl'li11d14 ~ vi. . . .
plantea a
que108 crlterrlClt·
catoree
varlOl puntOl, DO".
lf. . . : :==::;::
una por_tola
...tebl.~
espacio hueco. Pan DueItI'O L..modo
el poema de Ro.settt el una '"
mento el
verbal. de difícil
la hl.torlade:~~e~~~=~!:3
"Ieer en 101
Sus palabras eltán en la ,,¡iDa, una cdtka
ta puede proporclonamOl toda la ullteDcla l6ItIa
tfca necesaria. Sin embar¡o la mayorfa !~~t~a
dría \legar a comprender ese ~o por
una suspensión de 101 reflejos uatanlel en
objetivo didáctico, polmlco o arqueol6Pco.
y es que, estamos "clegOl", verhe.........
s:::rr.
poesía decadente y prerrafaelita. La e
cambio capital en los hábttOl de
..
==~. ~ ~
tro sentido contemporáneo de 10 p
tos, a menudo incuestlonadOl,
espuria del lenguaje figurado, se han clejl8l'lL'OllIS
te a partir de una negación deliberada de~:E:=!
de siglo. Precisamente con el rechazo de la
y posvictonana. que animó a los escritores
pezó a cobrar fuerza una nueva severidad, una DtJeta
cia en estructuras comprobables. Durante a l .
hemos declarado incompetentes para realizar
"abarcadora y comprehensiva" (palabra ..........
la raíz de "comprensión"), no sólo
Rossetti, sino también de la pCMma
burne, William Morris, Aubrey :sear~~
nel Johnson y Richard Le Ga1lienDe
Dowson o "Javanese Dancers" de Anhur SI'lIDGlIJI
de algún modo la prueba. Aun bajo la &fa
aftos sesenta, resulta iIJDegable que - " ' .....
nuina. Algo vivo y dudo de aa.oeñ__tt.
allí, fuera de nuestro alcance.
UD cambio de moda, mú
diSIDO y la academia
por Pound y Bllot.
~ la:;~::==~
 BNTBNDBR ES TRADUCIR
,=~: lMOluclÓD del espfritu Que nos devuelva a
• lIIJeadas y colores cristalinos 1!8¡
¡" iII regiorl uf shadowless 110urs,
Wllere fll2rth has a garmcllt 01 g/OI ic,
AII4 a ","""ur uf musical IlolI'l.'Ts . .. ? •
IhenJmente, como i se hubiese perdido una lengua o I
de UD mensaje cifrado. a dásemos espontáneamente el color de esa tela, incluso si du-
el tan dificil de precisar como los valore y armon!
de UD tato en apariencia neutral y cuyo estilo no ofrece:
priDdpIo Din¡ún incentivo para el le. icógrafo o el gramátic
Pero, ¿c6mo fechar un célebre duelo verbal, incluido en Pr~·
NI Liws de Noi!l Coward? l.
AIIAND&. AII4 India, the bum;"g Ghars, or Ghats, or whaleve
~ are, attd the Taj MaJuú. HoY.' n'as lile Taj Mahal?
Br.YOT. Unbelievable, a sorl 01 drcam.
AIüNDA. ThaI was Ihe moonligl1t 1 expeet, you must have seen
It In ,he rrroonlight.
BI:ror. Yes, moonlight is emelly deeeplil'e.
~"ID&. AII4 it ditbr't look like a biseLlit box did it? ['ve always
,." tMt It rfIirht.
BI:ror. DGTling, darling. 1 love you so.
AM.umA. AII4 I do hope you meet a saered E/ephallt. T/¡ey're
liIIt wlrite I believe, attd very, very sweel.
BI:ror. I've neva loved anyone e/se for an instant.
AIüMD.L No, no, you musn't -E/yo/-stop.
BLyar. You love me, lOO, don't you? There's no doubt about il
.",where, is there?
AIIANu No, no doubt anywhere.
BLTOI'. You're looking very lovely you know, in this damned
'IIfIIItIIfIIJI. Your s1cin is clear and eool, and your eyes are shin·
... .., you're growing lovelier and /ovelier every second as 1
_t lit you. You don't hold any mystery for me, darling, do you
fIIIIJwU TIIRe Un', a particle 01 you that 1 don't know, remember,
tm4 MIIIt.
r",
AVA...,., ¡1JI4. my sweet.
BLTOT. More tiran any desire anywhere, deep dowlI in my deep-
hurt I want YO" back again -please-.
AIuIm&. Don', say anymore, you're making me ery so drea4·
ENTENDER ES TRADUCIR 31
El diálogo es una frágil maravilla, tan perfecta dentro de
sus limites triviales como escenas comparables en Congreve
y Marivaux. Tan perfectas y tan irrecuperablemente inscritas
en una época. No hay detalle que no sea heraldo de 1930.
Pero demostrarlo es algo en extremo dificil. Por supuesto,
hay accesorios fechables: la famosa mscuit hax y Unt white.
De cualquier manera resultaría asombroso que hoy día recor·
rante la lectura nos 10 podemos representar con claridad. La
expresión damnecl moon/ight está pasada de moda aunque
de nuevo sea dificil decir por qué. El término partie/e ha co-
brado una resonancia ominosa desde finales de los afios cua-
renta. You're making me ery so dreadfully tiene un remoto,
lánguido sabor a lavanda y alcanfor; nosotros no emplearía-
' mos el adverbio así ni lo subrayaríamos como Amanda. Hay
otros índices más sutiles. La ubicación del sentimiento es
distinta a la nuestra: anywhere contiene mucha de la puB-
zante burla con que la seriedad es remedada en este pasaje.
More than any desire anywhere es una expresión hermosa..
mente clara y, con todo, desafía la paráfrasis; tanto su preci-
sión como su rítmica y alegre generalidad se derivan de
hábitos lingüísticos que ya no son por completo los nuestros.
Cruel/y deceptive es igualmente una voz comprensible y llana.
Pero esa combinación de palabras referida a la luz de la luna
no deja de estar levemente desenfocada, como una vieja foto-
grafía desvanecida por el tiempo.
!\MANDA. Era la luna, creo que lo viste a la luz de la luna.
fuYOT. Sí, su luz es tan cruel.
!\MANDA. ¿Y no se parecía a una caja de galletas? Siempre cre1 que
así sería.
ELYOT. Cariño, cariño, te quiero tan too
AMANDA. Espero que hayas ido a ver los elefantes sagrados. DiCCII
que son blancos como la gasa, y muy tiernos.
ELYOT. Ni por un instante quise a alguien más.
!\MANDA. No Elyot, por favor no. .
ELYOT. ¿Tú también me quieres, no? ¿De veras? Sm lusar a du4It,
¿no es cierto?
!\MANDA. Sin lugar a dudas.
ELYOT. Te ves hermosísima con esta maldita luna. Tu piel es c1Ua
y fresca, y tus ojos brillan, y cuanto más te veo més hermosa - . ¿No
me escondes nada? ¿No tienes ningún misterio para mf. verdad que.
rida? No hay un átomo tuyo que DO conozca, ric:uerde y ~
AMANDA. Me alegro, mi cielo.
ELYOT. Te deseo más que cualquier otra cosa ea el !lWd~.
lo més hondo de mi corazón quiero que vuelvas. por-;;;~'It~
AMANDA. Ya no digas nada, qué honible, me hacs u
 BNTBNJ)BlI. BS TRADUCIR 11
BNTBNDBll ss UADUCDl
...... ele la ctpoca se aloja principalmente en el Las lenguas viven en movimiento perpetuo. lkaq
... • eoward imprime a la frase. Actor y compoa¡1'l\. wick observÓ en 1869 a propósito de clciuah: "Ia ~
cl.uc:lDsss, NoBI eoward trata a la lengua con ex 11 tcIt
....... musical; las diversas alturas y cadencias se i~diCito
la tnDBCripcf6n del modo más minucioso. Las conju ~
vista
de lo
Y
que "*"
sus hábitos espirituales Ion menos sinauláftlil - -
10 eran en 1859. Y mucho menos de lo qae 10
ron en 1849. Afio con afto nos volvemos más mtlGtll_ClIt_
copuIátivas como and van puntuando la escena de ~ct..~ y conscientes de nosotros mismos: la mosoffa actuIIl -
ad¡iDal como lo harían en la prosa de Hemingwa 0'IQ a observaciones y análisis más pacientes e imp81~
~ de oel Coward. Algunas vcces la palabri~ COQ. Jleva de nuestros mecanismos intelectuales: cada vez declJnoa 'J
camo UDa balTa diagonal; en la declaración de amor de E~~ escribimos más lo que pensamos y sentimos realmente. 'J DO
aJUCIa a IUjerir un impulso frágil y una respiración entre yO! lo que nos gustaría pensar o lo que quisimIDOS". ~
.... Las comas se han visto multiplicadas con el fin de lo Cor. zados, los comentarios de Sidgwick son aplicables a todaIlas
UD ehcto extraordinario; según la normas convencion:¡ar décadas de la historia de la lengua y de la conciencla iDIfe-
diálogo 1Ieva una puntuación excesiva, pero cada silen: sas de las que tengamos documentos confiables. La cuna
o ausencia de pausa (después de deepest heart) tiene o gráfica de los cambios lingUísticos deberla trazar ~
~ dramática. El presto Y el andante en Priva te L~ correspondientes a un periodo menor de diez afiof. ID JiD!
dependeD de un tiempo tan exacto como el del fox-trot ve" guaje _y ésta es una de las proposiciones axial- eatre
.. &aseo actual golpea un metrónomo totalmente distin~ tas escuelas de la semántica moderna- constituJeJ~:=¡
SI mlti4r de Coward es tan reconocible y específico que o. más sobresaliente del principio de Heráclito. Se
adiYúIa tras las palabras un acento inimitable. Aun captu se todo momento del tiempo vivido. La totalidad de to.
das en el helado perfil de la tipografía, logran transmitir ~ cimientos lingüísticos no s610 aumenta, tambim es caHflS
Iaflaiooes. convocan la agudeza de ciertas vocales y vuelv~ da por cada nuevo acontecimiento. y en una sucesiÓB tesa-
jAueute aquella entonación caida que estaba en boga a fin poral, no hay dos afirmaciones que sean perfectamente icWao
de la ~ del jazz. Hasta podríamos imaginar el juego d ticas. Aunque homólogas, actúan entrei:í~.~C~Ujan~do=~~=t
Gertrude Lawrence y de No~H Coward aun sin haberlos olde en el lenguaje, el objeto mismo de nuestra
JlUDC8 en este pt1S de dewc. Hoy los sentimientos tocan o~ viene en el proceso (así, los lenguajes
lenguajes pueden dejar sentir un considerable influjo
diapasón. lengua vulgar). En suma: en la medida en que
2 y actualizamos en una progresión lineal. eld !lb
gua se encuentran íntimamente relacionadds: le
Batos ~jemplos vienen a respaldar un sencillo razonamiento. cia adelante y la flecha nunca está en el mismo
Cual~ lectura profunda de un texto salido del pasado de Como veremos, hay casos de movimiento
Ja prop18 lengua y lIteratura, constituye un acto múltiple veramente atenuado: algunas lenguas
de mterpretadÓD. La gran mayoría de las veces este acto es pueden ser mantenidas en UD estado de
apenas esbozado, ? bien ni siquiera es conscientemente reco- cía!' Pero la lengua de todos los d1as está
nocido. En el mejor de los casos, el lector tiene que deposi· a una mutación permanente. Y esto en
tar su coaffanza en la ayuda. momentánea que proporcionan
los glosarios y. las no~s al pIe. Al leer cualquier fragmento mas. Nuevas palabras ap~¡are:cen:!c:a~::=:J=':
relegadas al olvido. Las c
l'l'OIIa o casI cualqwer texto en verso posterior a 1800. el biadas por la presión del uso l~;===
~~ral da. por sentado que. con algunas excepciones. nes y reglamentos cultura1ee J

;:i::.',,':0
lo
" .. ~~chosas. las p~labras en la página significan
JellJ'Í8D en su propIa lengua. Cuando se trata di
Defoe o Swift. tal presupuesto puede . .
principios del sl¡1.o xvm. Casi alcanza a _
mitido y de lo que es tab6 1lO
más profundo. las p~
lo dicho y de lo no dicho se
de !ID tema absolut....u . .
pero., por _pueato, UDa fioci6n.

entaCl
UDa historia compleja
~ ~~~~~po=r entre
el volumen
lo que como
nos
comunicamos a los utl'Qo: .•
me_ I culturas o etapas
progresiva del
moral y afectivo
se ha realizado
de volún:len,es Iingülsticol
la punta del iceberg de densidad y
wert.Ies de los suefios constituyen una
. . . lID la medida en que el lenguaje aparlllll normativa y restrictiva. Menos de una
_ tmaaen in ersa del mundo o, más
....
UDIl confluencia de lo reflejado y de lo
o mterficie" (carecemos de' un modeli
podemos decir que evoluciona tan ri"I.w:, conciencia vivida. Hasta donde las pelfculu el
I~_ as tan variables como la experiencia
velocidad del cambio lingüístico? La ""'-'-- ' una etapa de brillante aptitud
!la JlKido en tomo de esta pregunta.
CiCIDOCe ninguna respuesta general, y no
para que existan reglas universales._
sostuvo que "el cambio lingüístico
dpido que el cambio biológico, pero con toda!
.... Jmto que: los cambios en otras instituciollll'
pnIIIIIlto SI es de veras posible disociar a W y apenas modificaron el armazón de
_ tuclones a las que tan ampliamente COQl
.~_. bio es registrado con tanta frecuencia
r..I· ... d i'ipc:J6n lingüística. Las pruebas con
. . eapomdicas y diversas que sólo nfOrm!ilw
-=:~;¡:~.:m:h~iciosaS. Las transformaciones
ji! distintos en el curso de la hilltal'li
-=::ac;o~Jl'U=po de lenguas. Un sencillo ejemplgfj donde e representa
1
f1 de singular/dual/plural, que
miemos de la historia
......_ hoy en el idioma inglés en
"'OOXiouol08la" proponen la
_iODIIwn.
~,e11D1W1
cuyo rup
reaulta 1'~~CIIiIlen
cambio liqUfSdco se da • un
lerado; ávlclas de lmumldma
lenguas d ••chan al rnlamo dempe
liberada velocidad. En la medida
un te timonlo confiable, se puede decir . .1¡4
Inglés entre los afios sesenta del "¡lo
de ese mismo siglo. SI bien en un
trictivo, una velocidad de cambio simllar
toria del francés literario entre 108 aftos
siglo XVI y la aparición de Malherbe y Guez de
en esta ocasión el cambio vaya orientado . .
Herder de Kleist, pero el alemán de 101 aftos
glo XIX es, en muchos aspectos y comparado con
l 77().1780, una lengua distinta, un vebfc:ulo
tilo periodlstico, el cuento y la novela nOl '
un juicio, el inglés norteamericano se
inestabilidad, mientras que el "iIlgl.~ DDp....
diendo elasticidad. Las palabras y los
frenadamente.
En otros momentos, las lenguas son
vadoras. Era talla carga prescriptiva de la
siana, que los románticos
según ellos, poDÍan sus obras en
~:==
pl'Olll
fórmula para calcular el tiempo t transcurrido deIde . . . . . ._
parenladas del lronco ancestral común'
loge
t
210ir
afinidades retenidas el porcentajeide==::i::
luegode
lado en milenios). Ampliamel1te
UD
"The Basls of
M. Swadesh, ~~~iem~oqu5e~~~~:
Bender: "LinguIstlc
'Proto-Human'" (~
 --:~=~a las
íiI haber llegado
~1~va(:iODt.j
~~. JIU parte de la poe• •~
..... Ana, delata una
~!i:~o mú
..
Se h. setlalado con
bien una palftica
lo arcaico, ha marcado IUIIUIII
_~ _1lO. La posgueITa italiana ha
cW verismo y el calculado lIIOi
de comQDicaci6n como el cine'
dem6dco de Cario Emilio Gadd~ bto
fr.:feble resalta como un caso excep.l
de utilidad ninguna conexión fácil
y transformaci6n palitica. Tanto Iat
QIIIlO la Revolución bolchevique fueron
y prácticamente académicu
otra parte, el Segundo Imperio es testigo
de experimentación y exploración de "
n 1.08 de la sensibilidad del idioma francés
mayoría de las etapas de la historia de
teaclencias innovadoras y conservado.
Manell y Dryden eran contemporáneos.
Prost trajo a la luz corrientes de la
como las retomadas o vueltas a captar
Los fen6menos del lenguaje están tu
tega movimientos encontrados como 101
con sus ondas y espirales.
todavía más difíciles cuando pl'lft
de entropía es aplicable al lenguaje¡,
de decrepitud, se atrofian sutt
: ~=~=~ ¿E,xis:ten reflejos lingüísti~
nerru!r su exactitud vital? Re:sUl:'1
'~=:~iselenguajeformulanenasí las P~:;~~!:i
Ii
III"~" ,., términos
ter más que una ficci6n anÍllDÍsj
!I,=:a~::i~:
Coibtra 10 quearbitrarios
DO ~uimos
demaestl
diga el gran
sentimientoa
~Pi... del ajedrez. Y sin emblAJ
'1 laf~que de
Ion dif1cJ1es
nel de la len¡ua y la ~==~
Walter BenJamin, c;eoq.
temente o no, ~dactOe por
nas clvillzaclonel han vivido
vuelve rlBida, épocas en que ..
oíbles de percepción viva y
recen transcurrir muertas bajo el pelO
aumentan entonces la frecuencla , l. _ _
los clisés, de los símiles no examinados,
vados por el uso. F.n lugar de actuar como
viva, la gramática y el vocabulario erill;..
los nuevos sentimientos. Así, incapaz de
!~~;C
carIe equivalencias al caprichoso paisaje de
civilización se encarcela en una traza lfngliútlca*~=:J
que solamente enfrenta la realidad en puntos e
arbitrarios.
El griego de la liturgia bizantina mueatra .....
agilitar las respuestas humanas. ¿Hay alg6n
tico en el eoígmático derrumbe de la cultura D
:::¡
sis; es una lengua que se usa para formaUar lIDUIf
gua que nos es ilícito suponer sembrada de ~:=t
table y hierática, ¿había dejado de ser un D
generador de realidad? "Las palabras, esos
sentido, no son inmortales, no son
Arthur Adamov en su cuaderno de notaa
1938; "algunas quizá sobrevivan, otras
manchadas, las palabras se han vuelto
palabras fantasmas; todos rumian y sm
e::::;;
do la guerra estalló, se limitó a aftacHr:
sus sonidos entre dientes."
También lo contrario puede ser cierto.
tórico da por hecho que no hay COJDJAi. .~
humano tiene precedentes. t:Y 11~C:.!t~
hay en esta afirmación una .c
innegable el genio especffico de
del potencial humano, el hecho
kIo.:=
tal no haya conocido despuM
en la organización de
recursos formales. La u
de la nflula y laOdi.-

es
la
siempre
1IOIJee lo que los linl!:Wst
i;.~_r1'liItelP'll y cabalmente
ftlOl'eS y de las intlenci~"
. ".. en la realidad.
tarea. El verdadero lector
_11_" el idioma inglés está
clesde el Anglo Saxon Die'liar""",1
• • 1lrtglis1a Dictioruzry de Kurath
mc:ILd'SOS casi incomparables del
I (timo el Worterhuch de Grimm CODllll
iDYaluables, pero ni el idioma _
,-Ido a ver su historia y genio ~
discutidos y cristalizados en 111
_ _ _ de Rossetti llevará al DiCll6,
, a la certidumbre de que "el ten'IIf
adivinación fatua, un término tII;
• tocios". El Elymological OO:tf#f
Etymology, ambos debi~
tlPlÚDI=r P'lSO indispensable para
palabras. Pero cada
'I iII!rqpa& propia. Uno se verá
Glosstuy 01 Tudor and
7 Mayhew cuando se dediqud
va de Skelton a Marvell.
.. Sir H. yute y A. C. BwlI
. ..., de Kipllng ni estalt'á t
:~~~=~:S de las opel'll!
de proverbios
Importancia
y
la
nsmttldo con alpDa
de la Real Sociedad
donary de So WUllam
lante en las comedias de 1.
de Fox Davies y otros Ub1'Ol ct.
la lectura del principio de Lu .1."..
como en el esclarecimiento de clertoa
poesfa de WaIter Scott. La biblioteCa
ticamente un inventario geneml de tu
Incluirfa manuales de cetrerfa y de
de medicina, de monterfa y de oculdlmo.
tral en HamIel depende del vocabulario
la lana: la lana engrasada sobre "la odioea
La fierecilla domada hasta La ten:tpe.lltOll
Shakespeare donde no se emplee
cal isabelino para hacer importantes
portamiento y de los motivos humanos.
Jane Austen s6lo se pueden entender bien
no es tanentonces
enviadas fácil- los
las escritorios ?~ti~l~o':=:=i
cartas. Fundado
lación de detalles concretos y
universo de Dickens impone el manejo de . l'Wí
nico. En Bleak House y en Dombey ""'" SbiMI. .
un glosario de las prácticas legal~:est:~¡i
Gracias al Dictionary of Naval
victoriano de construcción de
gado a esclarecer el significado de umr
pero también más herméticas COIIIlJIIIIIiaaIIIIII
miento del Deutsch1and".
Pero éstos no dejan de sel" -:====
prensión acuciosa y cabal de U1l .
 : .lIIItJ' w¡u(
la }equtrrec:epton ..
hernmlental emplea
mu: el
sólo en la lUya,
¡losarios de periodos,
lares, diccionarios de
les de terminología
mentos de acercamiento '!
una compleja combinaciÓD de
e intuición recreadva. Y en
mente penumbras
caso. Algunos elementos
lización integral. Ul bammt.
más refractaria que la de la
traductor bilingüe está
los "falsos amigos" ~o"..ml• •
en inglés y en franoSs, y cal
tido en las dos lenguas;
su propia identil~ pero recíprocamente
--iID ejecutante la alemana Heim. m
El término inglés frentarse a equívocos y
pues no incluye el en muy raras ocasiones. las
sólo lo hace por nos de su evolución
a6rDdno francés cuando se historia cuando van
delimitado. Cuando UD
pongamos por ejemplo en
ciÓD interna tiende a
necesidad de de I lif. .
.,...
ofelo, y cuanto mú 'UiIiI&.1I
 lIe diluido Y
con mayor fnlCUlIII
una lengua a otra.
en 1 seno de la
llevado a cabo de m()do
ocasIones hacemos
o para reparar en el
en ex! tencia misma de la ~
iIOD1O 10 conocemos es, en su nq;
verbal. La historia es un aotQ
de tiempos pretéritos. Aun 1Iet<
COIIIlO \os edificios y monumentos hist6t
• es decir reubicados en un conteXIQ
antes de que puedan cobrar presenCIa
material tiene la historia fuera del len.
..,1:::':
•
auestra fe razonada en registros esencial.
(el silencio no conoce historia)? Cuando
.t.lendios. o los regímenes totalitarios des.
....._ II!Slbuoufos. nuestra conciencia del pasado se
.......n espacio en blanco. Carecemos de una histo.
.... ... 111M historia que pudiésemos definir como obje.
. . . parque fuese capaz de contener literalmente
e indivisa de la vida pasada. Recordarlo todo
• la locura. Recordamos en el plano cultural
a ma,és de medios convencionales que estable.
~._~ los cortes y las omisiones. El paisaje confi.
tiempo pasado. la organización semántica del
1iII. · .~ aa 8eIIloria. está estilizada v ha sido codificada
lDfJ!CIoe por las diversas culturas. Una pintura
se n=presentan algunas siluetas en un jardín no
UD Poussin. Las sucesivas composiciones
una hélice de aspa múltiple donde las ero-
van girando en espiral alrededor del
biológico "real". La Edad Media vivida
80 era la que intentaban crear los prerra-
. . . ..)a 4poca de la reina Ana. al igual que para
__- ..~r para loa autores teatrales isabelinos que se
11-=~=::i~ fue una ficción activa, un modo
.. "lloma"
letras. Con todo, los dos modelos erllll
¡ ¡¡~r¡'!f~""'§Ho2;Pi]cl~noa apartir
de la
Freud, tradu d6!
las imagen
historia y la filosofía gri
con:Jmtes fundamentales de
.... dad ID Oecid...... M _IfiII.-
mi OI1es ldmtlcu pues ~:-..¡¡;.j
gul ónlco. Bl platonismo 01
Shel y el Bdipo de HiSlderUn DO _ _ ired
ni el chamán cojo de UYl-StraUII
Del mismo modo que cada generacl6Jl.
sicos apr miada por una necesidad
cias precisas e inmediatas, todas las
lenguaje para construirse su propio pasado
los momentos de tensión histórica, las mlWloafu
dadero pasado" se suceden con tal velocidad que
perspectivas absolutamente dist'ntas y terminan por
dirse. Las personas de setenta afios tienen. en D1:.e.mlS
una imagen o figura alegórica de los afias 191....1919.
hombre de cuarenta, 1914 es una fecha vaga y plrec~lIOII.
de realidades que sólo cobrarán pleno sentido COD la crIsJI •
los últimos años treinta. Para la "generación de la bomba
la historia es una experiencia que se remonta a 1945: lo . -
está antes solamente es una galería de ilusiones andc:uadM..
En la. revueltas recientes de los más jóvenes. estA en JuetIII
una sintaxis surrealista anticipada por Jarry y Artawl
tiempo pasado debe ser excluido de la gramAtlca poUtlca
de la conciencia individual. Como es selectiva y sel : : : : :
ineludiblemente "programada", la historia es un j¡
finna. Recordar es exponerse a la desesperación: y el u..
to de la casta dominante. Bl tiempo presente tiene C!a"~!d.
naturaleza pues ya ha puesto un pie en el futuro que lo
po pasado del verbo ser no da por sentada otra CClIIIl qu.¡,J"c;~
realidad de la muerte.
No deja de ser comprensible esta metafísica del bultaí_,,~
este cerrar de golpe las puertas que dan a las extens ••
rías de la conciencia histórica. Pero muestra una
feroz. Es un ejemplo más de esos llamados
ámbito pastoral anterior al tiempo (no pudo
tes de que la manzana fuese desprendida, ni
la caída), que el siglo XVUI buscó en las:~dñ ••
mente estancadas del Pacífico Sur. Con tocIlO,.J. 'I.
inocencia tan enemiga de la eiviliZacli6n~~5=~
su misma lógica, para la cultura. Sin la
es la historia, sin esa vivacidad sin
sado elegido. nos convertimos en lIOIDbI'8I
tura, cuyo genio arranca de lo que J!luaM
de durer. sólo puede vivir gradas. a1.~_
 a men,udo
~~I!:~e;p~e~ro~~es!ta re.dlun4~_
1.~~=~taD bien a los inferiores
11 la clase social, el pod~
alguien de la misma
de la voz. Las lrnele1~an~
elípticas no van dirigidas
como al compaflero de 8n'"
II1II11,.._ sabrin reconocer en ellas otros laS
Tbackeray y Wodehouse revelq
efPOiJeIl esta doble consistencia de la
Desmenuzado por Proust, el discllI'lá
un rayo delgadfslmo, primero apuntac\Q
y luego atenuado y disipado por lit
tratase del despliegue ceremonioso I!e
pdI* ante el rostro impávido del interlocutor
trabajadoras, la palabra también puede ~
de vc:nganza. Las palabras se puedq
ya porque se les preste una significacitlá
i~~: ~ les someta a la burla de una ento.
jj como sucede en las guerras tribales cuan.
':===~~ y empleado contra de sus dueñot
-. recato de la jerga doméstica en Mo.
P G, Wodebouse, delata toda una estrlo
llmIde DO se da una afinidad genm
... relaciones de poder determinan laS
el intercambio lingüístico llega a ser
fwo:u!Dcla, la aparente incapad
\~ "r-_,,"pau:tpesiDo, el espeso crepúsculo
,:;=::r~=-:de
.. obediencia del negro son fin
la tropa o de los braceros
tm manto de p6as que protege
_ .,..,. JJÜlmo tiempo que pe
•'t:===i=~~~:
ea l1li lIlJenclos, yaislados pe
los opri
__Ir.
eJ.,. s1cLt'~~lw~~~~e!
prlvileatada.
~:
oaumtaclÓD de UD
preposiclond", que va ..
cOS Y con SUI .pacia.aa
res de las clases bajas DO
enemigos como lo hacen
queza expresiva de que son
interno. Para un receptor
clase media, los juegos de
fondos o en la casa del proletuto
cualquier club. Los blancos y 1a. •
bras como los soldados en la Imea
ven las granadas sin detonar.
lencias fingidas, amenazas ocultas •
es el diálogo de un casero con 1\1
matinal entre el inspector y el ohofiIr
mos los tenues matices asesinos que
apariencia civilizada, que se da enue
criadas en Les Bonnes de Genet. Se '""''''tlIlII
re decir tanto, que el traductor se
insalvables.
La polisemia, la aptitud de una
tintas cosas, esa diferencia que cubre
la antítesis, caracteriza al lenguaje ck
velo observaba que los significadOl
en el habla popular con el fin de
tiea. Como Kenneth Burlte y
 misma pillaba
_Mi
UDIl
tIItaIldad de
adulta. b la
rnlnorflr~
antitéticos (la
cuando el alcance COIlIQeD citcull
que. al cenigual
y pasen :~E::~~i
que a saco
palabra pueden ser expresiones inaoportablemeate
Iequa pierde crédito. Se $Ores. I .....
Las coplas escatOlÓgicaS que
~ el sentido ordinario. Uejuelas donde juegan los
de la paz o la libertad bajo la sociológicos antes que
-=;:;;;~'UD idioma no-estalinista, emple¡uii Jjdad la jerga fundada ea
~ ftIleradas e inmemoriales eqlllwll de 1; realidad, antes que en UDIl

!
a~=~poIhn~~¡ca.Hoy en díala interpretación especlGlll
la política, la disidenc¡
representa una incursión. una correrfa
torio de los adultos. La fractura de las
estén llenos de clamorosas p~ de las normas gramaticales sobre las que
.pitadas en un sentido y otro y que si¡ han sabido mostrar Peter Y lona ~
o nada. Solamente en las galerias lIl4 de la mitología, de las astucialll!TWl!lOÑlldiM
recuperan un sentido estas C\lQ¡ secreta de los niños, constituyen UDIl .......
]a. entrada de tanques extranjeros en lIlIl gándose durante algún tiempo a acatar lu .,~~
-:=~_tada como "una defensa espontáDea adulta el niño hace lo posible por manteDlS'
111 WmftlÚda de la libertad popular" (hvestfa, to a s~s propias necesidades que, para ...
dentes, En el caso del autismo, la
-.t:!=:)~ la palabra "libertad" sólo conse~
iQ en el diccionario clandestino de la rila; el nmo Y su profesor puede tener UD
ose cIk:clouario desempeña un papel privi. vuelto por una realidad hostil o
~:=: ele los niños, donde se traslapan
11 Ysincrónicas. En cualquier momentd
* tista rompe el contacto verbal. Al pantlCr,
cio con objeto de resguardar su identidact
. . Jeo¡ua y de una comunidad la leJlllll quizá con la intención de destruir a su
rio. Ál igual que CordeUa [la bija
-::~~tr:a::;'M:I!s~~deexisten
If
las generaciones. O. para"
"fenómenos de van. niños saben que el silencio es capaz eJe
las en todas las lenguas «lit- humano. O bien, como Kafka. tienen
del infantil es profundo han sobrevivido al canto de las
Jen.gwlS donde ocupa foroul silencio.
.k.'a:Iifi()S japoneses emplean Todavia se encuentra en UDa
tropología o. como ahora seria
-:I~:~=;'á
ji que$1ulbGl.
de fluir. S1~:'/
en hebreo .
del lenguaje infantil.
AD1lI?ODas. Los adultos
efraimitas y .~~~: 101 nidos como UDa
JQI
A la vez, los JÚiiOII
expb dorea ele esté
. . . . . mltad

todavfa hablamos del
00Il Lewls Canoll se pasa
mm:lelo exploratorio. Alicia ..
descubrimiento del univer.a
lo que Gulliver es a 1,
1*'" los peregrinos ilustrados del
CQDItituyen reflexiones críticas 8Q.
en gImeral Y al mismo tielDPo
limites: advierten al viajero ~
lo que ha traído con él y que ea
'ffrgeDes que escaparán a su des.
UDO de los verdaderos precursores. Hizo
da las zonas fronterizas donde el habla
con el de los adultos. The Pupi/
puato son divergentes las funciones de la
de los adultos y en la sintaxis infantil.
ti",..... sus convenciones sobre lo que es
difiere del nuestro. En Otra vuelta
ubicación ya evocan un edén subver.
..mtácticos irreconciliables destruyen el
y meIven inasible la realidad. Esta fábula
Jm' lo menos en cuatro niveles distintos de
JIIimer lugar, el registro provisional del
lIódas las posibilidades sin adoptar ni&
_ • •....., la voz poderosa y desenvuelta de la
bravatas teatrales, y el habla de
apaca y refractaria. Estos tres registros
distorsionan al de los niños. Pronto
las cartas subrepticiamente desap.
ele c:bnversaciones que alcanzan a ser
interpretadas van haciendo
ele lo intraducible. "Dije cosas"
le apremia al lfmite de ]a resístea-
"
, =:::..::..::¡ todo lo que puede ceder su Iu-
de hablar. La institutriz ..
la coatradicción". La muetW
. . ... o
~Knvldaad
de 1.. dfaps de
dlunic:aclón entre los
torio IingUistico est~ a
El habla de los mfl.OI y ad4~1CiaI11t1i"
vsld. Su cruda inocencia, las eq~!IJC!.
rel nifl.o precoz, son reproducidas en .IoUiII~ .
%OV. El don de San Francisco de Asfa
aves se vuelve a encontrar en Aliosha, ~r!'~~
maravilla con Kolya y los nifl.os. A 11
los nidos en las novelas de James
de I~:::~~:=!
siendo,
la mismaeninquietante
gran medida, adultos en
receptividad ele
Dios de los maestros flamencos. Las
por Mark Twain del habla pública y secreta
mucho más lejos. Los retratos de Huck iAzI.
Sawyer están animados por un espiritu de ipdal !~!!
El aspecto astuto y calculador de su len..-fe, -.
niales del insulto o de la fraternidad, sus bam;PII":~;alt.
ciar tácitamente, su manejo de la IItote IOn
como los de cualquier retórica adulta. Pero
inconfundiblemente, un modo de ser y de hablar . .....
nido. Esta discriminación es precisada toda~ -¿~;...&.
"puerilidad", colindante y sin embargo 1t:=~~==~
bla de los negros. Por vez primera en la )j
tal, el territorio lingüístico de la nidez era objeW'
topografía que sabía explorarlo en su IlOtalidda~d~~=;==~
Mark Twain, quedó allanado el camino para I
logia infan tiI.
Al hablar a verbales
construcciones un nifio sencillas;
o una nifia ::~?:==i
solemos
do el vocabulario del niño; condescendemOS'.
al dirigirse a un adulto, los nifl.os
ciones, entonaciones y gestos distintos
cuando se hablan a sí mismos (la parle
que es el lenguaje infantil) o a otros
tos de la traducción. J. D. Salin...
Sybil soltó su pie: -¿Has leídO ,,~
....Esque
~ gracioso
acabé que me~:~~~ti
de leerlo
la lDano de SybU-. ¿Qu1

~ _ por 1I1timo.
el. joYen mojándose los .....
,.,. pez banana", el suave ~
sileocio. Como está tan c::tIItI
del cuento, traduce sin ..
es más ardua. Hay tantas ex,.
..... ..m que los analfabetos o ..
mantenidos en las márgenes de
existencia ha dejado poaa
que indica la . .
¿Es verdad que la actuI1
es un fenómeno exclusivo de
sexual más anatómica y desa-
ser usada entre los niños de 11
: la entrada del niño en ti
una conciencia mucho me.
y Ílnica. se cuenta adII
101 últimos años. Las sofo.
la poesfa de William B1aIo
dfas. Ninguna"
tanto como la 01"_
IIQI" captar e interpretar •
-.';;CC::.
y
~éOJ!!i~ ~jA
..,.,.-¡ca.
~~:j,mbos
iD
Y
...-
ID""" de ~~¡¡,¡o~
nHloS eonstItuyen
:'lICIita y cleftnlela aun
o de circunstancial
toS masculinos de la
los nUlOS, poseen un universo
T()C8I11OS aquf una de
embargo menos
lógica. Eros y
cópula Y la
el ser de
godas de la
salir de sí y de Cm;;=~
espacialmente, a otro ser humano.
tuque~l~;;~~
fundamente semántico. Al de
a la fuerza configuradora Igual
reglas de los procedimientos y
tes acumulados en el pasado.
vale a poner en juego una doble
formas de la comunicación son
humana Y de la evolución
sexualidad y la lengua se hayan
reciprocidad. Juntas, han
tmia de la conciencia. el proceso.
entrecortado por innumerables
hemos podido forjar. luego de bMiilll1
dÓft de yo y la d. otro. De
poIogfa moderna según la
ior fundamental la
indlooclahl. d. la
que pocIemoo nombnr.
 ENTENDE.R ES TRADUCIR
51
última ¡nslancia de una relación etimoI6S,ica?) dctenn¡11
la organización genética y la estructura sO~lal de la cXJ>eri:
da humana. Juntas configuran la gram~tlc~ d~l ser.
Las interacciones de Jo sexual y de Jo hngüístlco nos UCOr
paftan a lo largo de toda In ~d3. !?ero d~ nueve;>. Una 8rar
parte de esta región central Slgt.l~ !Hcndo tierra vIrgen. Si el
coila admite el esquema del dlálog,o. 1~ masturbación Si:
\incula con el ritmo del monólogo, IOtenor o de viva VOz
Ya ~ ha prohado que la descarga sexual en el onanislll~
masculino es mayor que d~rant~ la cópula. Sosp~cho qUe el
factor determinante es el ngor Intelectual, la aphtud articu-
latoria, el poder para conceptualizar con especial brío. En 101
indh'iduos altamente aniculados , la energfa ve,rbal pslquica
fluye piel adentro. El sistema de correspondenCIas que exisll
entre Jos defectos del habla y las afecciones de los mecanis-
mos I1cn'ioso<:¡ y glandulares que controlan las funciones ~
xuales y de excreción es conocido desde hace mucho, aunque
sólo fuese al nivel del ingenio popular y el saber escatol~
gica. La eyaculación es un concepto simultáneamente fisio.
Jó(!ico y lingüístico. La impotencia y la inhibición verbal, la
emisión prematura y la tartamudez, la polución nocturna y
el torrente \"eroal de los sueños son fenómenos cuyas f'llllli.
ficaciones y correspondencias parecen remitir al nudo cen.
tcal de la condición humana. El semen, las excreciones y Ja,¡
palabras son productos comunicativos. Son los mensajes qut
envía hada la realidad exterior el ser cautivo en la cárcd
del cuerpo. Cuando vamos al fondo y nos remitimos a su
más distante y prístina raíz, vemos cómo el sentido simb6.
li.co de esos mensajes, los ritos, tabúes y fantasías a que dan
pie, así como la manera en que la sociedad los disciplina, se
encuentran inextricablemente entretejidos. Nada de esto es
oue\'O, pero apenas podemos captar sus consecuencias. ¿Eo
qué medida las perversiones sexuales tienen correspondencia\
c!,o los defecto~ del habla? ¿Existe alguna afinidad entre
ciertas depravacIOnes y la búsqueda, obsesiva en algunos pe»
~.~ y. lÓgICOS, de un "lenguaje privado", de un sistema !in-
gwstlco ~ue responda punto por punto a la sensibilidad v
las necesldades del u~uario? ¿Podrian encontrarse elementOS
h.omoscxuaJes en las modernas teorías del lenguaje (en espe-
Cial e~ el primer. Wittgenstein) que ven en la comunicaciÓll
el arbllra.n? espejeo de una imagen? ¿Y si la importancia de
Sade reSidiese en su ierrible locuacidad en esos millones
de palabras que son obligadas a fluir? EI'sadismo podría te-
ENTBNDBR E.S TRADUCIR
ner en parte prosapia lingUfstica. El sádico hace abstracckm"
de la persona que tortura, verbaliza la. vida hasta el grado de
dar cuelllO a sus fantasías lógicas con el cuerpo de los se.
rCS humanos que abstrae. La incontrolable soltura de SOlde,
'CS como la locuacidad asiduamentc imputada a los ancia-
~o; el sustituto psicofisiológico de una sexualidad menguada
(la' pornografía que intenta reemplazar al sexo con el len-
guaje)?
Las preguntas nos asaltan. Ninguna es[era de las ciencias
humanas estA tan cerca del núcleo, ninguna es tan apremian-
te. ¿Pero con cuántas verdades irrcfutables hemos enrique..
cido al conocimiento desde el mito platónico de una unidad
andrógina perdida?
La diferencia entre el habla de los hombres y 1" de las mu·
jeres es un aspecto c rucial de las relaciones entre !'Iexo y
lagos. Los etnolingü istas infonnan de cierto número de len-
guas en que los hombres y las mujeres usan diferentes foro
mas gramaticales y vocabularios parcialmente distintos. Se
ha hecho un estudio de las variantes lingüfsticils ma~culinas
y femenina s en koa!'lati, lengua de la rama muskogcana que
se practica en el sudoeste de Louisiana.<4 Las oposiciones ob-
servadas son principalmente de orden gramatical. Como son
responsables de criar a los niños de sexo masculino, las muo
jeres también saben la lengua de los hombres. A su vez, los
hombres han sido oídos empleando las fonnas de las muje·
res al citar a un hablante femenino. En algunos aspectos -y
esto es algo que da qué pcnsar- el habla de las mujeres C'i
más arcaica que la de los hombres. 1..0 mismo se obsen;a
en el hitchiti. lengua hablada entre los indios creek. Vol\'c w
mas a encontrar la misma oposición [ormal en los dialectos
esquimales. en karib, lengua indígena de América del Sur,
yen thais. Tengo la sospecha de que tal división es un raSllO
de todas las lenguas en alguna etapa de su evolución y dI!
que numerosos casos de diferencias léxicas y sintácticas fun·
dadas en el sexo ban pasado inadvertidas hasta el día de hoy.
Las discriminaciones formales, como las observadas en la
"lengua infantil" de los japoneses y de los cheroki son fáci·
les de describir. Pero hay algo mucho más importante y que
es en realidad un fenómeno universal: el empleo caractelÍs·
ticamente selectivo que hacen hombres y mujeres de pala.
bras y construcciones gramaticales idénticas.
4 Mary R. Haas, "Men's and Women's Speech in Koasati" (fAn.
guage, XX. 1944).
 . cut
ENTENDER ES TRADucrR
niDgUn hombre ha dejado de sentir ,8 lo ~argo de
vida las sólidas y sutiles barreras que la l~cntldad ~ex l¡¡
I t • la comunicadon . En el ~cno m,"mo de la i ~1
!t~y aJl1 tal \'ez más que en, nin~n..ot~ lado- se hnt¡
lir la oposidon de los reflejOS hngulslicos" El pai~
::.nriCO y la totalidad de Jos, recursos éWI'CS1~OS empl~
dos por Jos hombres Y las mUJere~ varían amphamente de
un lado y del otro. La visión que tl~nen de cómo se emite¡¡
v consumen las palabras no es la ~sma. Al ser obligado I
pasar por el cedazo de los yerboso el u~mpo se curva y ado»\.¡
formao¡ diversas. Según una tosca conjetura, la lengua de las
mujeres es mucho más rica, que la de los hombres ,en todG
lo que se refiere a esos matIces del deseo y la futundad qUe
el griego v el sán~crito coO\'ienen en llamar modo Optaij.
va; el espE!Ctro verbal femenino es mucho más rico en Prome-
sas disimuladas y decisiones 'pru~entes. ~ manera en qUe
se usan los femeninos del subJunti.v0 en vanas lenguas euro.
peas imprime a Jos hechos y relaCIOnes concretos una vibra.
ción c.arncterlstica. No digo que las mujeres disfracen la Uro
dimbre obtusa y resistente del mundo, sino que multiplican
las facetas de la realidad, dan nueva fuerza al adj etivo y, par¡
permitirle una función gramatical alternativa, lo hacen en.
trar en el reino del hombre, cosa que suele d isgustar a los
varones. En la entonación masculina del pronombre en pri-
mera persona del singular hay un tono de ultim á tum, una
posición separatista; el "yo" de las mujeres sugiere más pa.
ciencia, o lo hizo hasta el movimiento de liberación femenina
los dos modelos lingüísticos confirman al m enos aquella
sentencia de Robert Graves, según la cual los h ombres haceJl
mientras que las mujeres son.
Son inmemoriales las andanadas de reproches que hom-
bres y mujeres ban intercambiado a propósito de sus respro
th'os hábitos verbales. En todas las latitudes, los hombre!
han acusado a las mujeres de ser habladoras, de desperdiciar
J~s palabras con lunática prodigalidad. La parle ra chismosa
\'ICllma de desvaríos y amante de la cháchara la habladora
la maledicente, la regañona, la desdentada ~ieja de cuyOI
labios brotan sinnúmero de palabras huecas son mucho más
\dejas que los cuentos de hadas. Juvenal, en su SeJCta Sátira
hace de la verbosidad femenina una pesadilla:
cedunt gralflmatici, vincuntur rhetores, omnis
turba tacet, nec causidicus neo praeco loquetur,
ENTENDER ES TRADUCIR
altera uec tnlllier,- vcrborum tQnta C/ldil vi~
6'
tol JUlritu pelves ac Imti'lnablda dictB .,
pllt.~ari, iam nemo tubas, nemo aera fatiget
IHla laboranti poter;! succurrere 1.tmac.- '
¿ En real.id~d las muje~C$ propenden. a derrochar el lenguaje?
1...1 conVICCión mascullna. no se detiene en las pruebas e,ta-
dlsticas.A! pan"'<7 r eso tiene 9ue ver con ideas muy antiguas
sobre la diferenCia .sexual. Blcn puede ser que el cargo d·
locuac!~ad ocul.te cierto resentimiento contra la mujer qu~
"gasta la comIda y los productos traídos por el homhr
Pero la alusión de Juvenal a la luna apunta más bien hac~~
el interior, habla del malestar que abre un abismo entrl! el
hombre Y algunos aspectos fundamentales de la feminidad
sexual. El nujo desbordado del habla femenina, su densQ cau·
dal de palabras , pueden ser una traducción simbólica de la
aprehensión, Y de la ignorancia que lo,> hombres tienen del
ciclo menstrual.. Las corrientes y secreciones oscuras de la
fisiologfa femenma son un tema obsesivo en las sátiras mas-
culinas. Ben Jonso n reúne en un solo motivo los dos temas
de la incontinencia lingüís tica y sexual en Tlle Silelll Woman:
"Ella es como un tubo de albañal -dice Morase de su fal!ia
novia- que chorreará con mayor fuerza cuando se abra de
nuevo." "Tubo de albañal", con sus connotaciones de ba!iura
y evacuación es de una brutalidad asombrosa. Y asl es toda
la pieza. En el clímax de la obra se comparan de nuevo la las-
civia y la verbosida d femenina. "i Oh, mi coral.Ón! ¿Te rom-
perás? ¿Te romperás? i Este es el mayor, el peor de todos los
males que el Infierno pudo haber maquinado! Desposar a
una puta, y tanto ruido!"
El caso contrario es el de los hombres Que se deshacen
contando las delicias de la VOl, femenina cuando su tono es
dulce y suave. Un "habla gentil" es, como afirma el Cantar
de los Cantares, un adorno para la mujer. Pero de mayor y
más congruente belleza es el silencio. El motivo de la mujer
o de la dama que dice muy poco y en quien el silencio y la
• Los gramáticos se retiran tos retores son "cncidos, todo mundo
~aU8 y no hablará un abogad~ ni un pregonero, ni ~iquicra otra muo
Jer; con tantra fuerza caen sus palabras. que ~e diría son golpeados
a un tiempo gran número de bandejas y campanas. Nadie toque mát¡¡
las trompetas, nadie fatigue los bronces: una sola muj~r podría so-
correr a la luna en apurO!'. (Décimo Junio Juvenal: Sdtlras. Versión
de Roberto Hercdia: Bibliotheca Scriptorum Graecorum el RonWlo-
rum Mexicana, UNAM, 1974.)
 ENTENDER ES TR..\DUC [R
61 .' traducción simbólica de la caslida
grada ~xplalona Jon potético a la Antígona de Edipo en
presta IOdo su po Jer Eurípides. Un dios masculino ha P<I~
IOlla o al AlccSICS e ndrn y las palabras que vierte Su
do sin piedad, a C ah!cha ~lIa parece encontrnrsc muy lej
son las d~él, ~~hicn e~tá dirigida a una form~ inanirnad~
.!?
de que ce. a del silencio" de Kcats transmite COn lacta
la I.n~actal espo~ asoci:lción de atributos femeninos}' p,
Precl<;lón a antigua. .' lid de'
.f lEste .-alor cfl!'>tahza en e S3 u o e anolano
latr.a ·~ag.a \Ir graciotls silellce, !toil,- La Unea es "!ágica Por
a lrgl. . ~ . r su poder de sugC!oilión, pero también por Su
~te~~~~ 'd~inio dramático. Shakes~are reproduce c~
"6 n l. .palabra de un hombre, la \OZ de un persona"
preclsl l' 'd d N' . paulier in ecclesia es consigna imperativa así en la cullura
henchido de arrogante mascu 1m a. mguna mUjer ~
,
r.rnesgana. a ...
-',bir
~
de esle modo 'd a su1 amante.
Y no es que las mujeres hayan SI o entas para responder,
La respuesta de Eh-ira
Non lo lascinr pi" dir;
il labbro e mentitor, , ......
resuena a tran~s de la historia. El hombre es un eterno
impostor. Los hombres se sirveJ? de las palabr~s para encu,
brir la agresividad sexual contemda por sus labIos. y lenguas.
Las mujeres saben bien qué significa~ esos cambIos de voz,
la aceleración del ritmo, las cadenCIas que se agolpan, la
fluidez disparada por la excitación sexual. También han oído,
desde la noche más remota, cómo se relaja la palabra del
hombre, cómo se opacan sus entonaciones despuéS del oro
gasmo. En la mitología verbal de las mujeres, el ho~bre ll(¡
sólo miente cuando habla de amor, es un fanfarrón mcorre-
gible. La tradición y las secretas burlas de las mujeres nos
lo presentan como un sempiterno tniles g[oriosus, vanidoso
soldado que canta su propia gloria con la esperanza de que
ese pregón disimule sus fiascos sexuales o profesionales, sus
necesidades infantiles, su falta de resistencia al sufrimiento
físico.
Tal vez, antes de la Caída, el hombre y la mujer hablaroo
la misma lengua, y comprendieron a la perfección lo que ti
otro queria decir. Inmediatamente después, la palabra los
dividió. Milton ha sabido captar ese momento que inaugun
una historia que todavfa es la nuestra:
.. Salve, mi graciosa silente.
... No lo dejes decir mú; /Ios labios mienten.
ENTENDER ES TRADUCIR
c! Tlws they i" mutual accu_~atio" spe"t "
Tlle Irtlitlts.~ I/ours, bUI lIeither sel/~o'ldemni1l8'­
And 01 their vaí" COlltest apper'd "0 e"d ....
~
r supuesto, las razone!> que fundan esa di ferencia !>on en
po lia medida de orden económko y social. El discurso
am~a según los sexos porque la división del trabajo, la re-
V~rticiÓn de las obligaciones. y de los ocios dentro de una
P, na comunidad no son umformes para los hombres y las
mlS!eres A menudo, como entre los indígenas ma7.atecos de
~u~aca . donde los hombres silban en código, los varones
t"rrna~ su "superioridad" sociológica y física al reservar
a Ira ;u uso exclusivo ciertas formas de comunicación. Taceat
~l1d¡a como en la cristiana. Sin embargo, existen ciertas dife-
,u .
ncias lingüísticas con un f un damento fi SIO
. 1681CO
. o, para
~r más exactos, localizadas a medio camino entre lo bioló.
gico y lo sociaL Es aquí donde las relaciones entre las con.
venciones lingüísticas y el proceso cognoscitivo resultan un
problema mucho más arduo. ¿Existen percepciones biológica-
mente detenninadas de los dato~ de los ~enlidos, percepcio-
nes que precedan y engendren conccptuali7.aciones lingüísti-
camente programadas? Es una cuestión a la que más adelan-
te volveremos. E. H. Lenncberg afirma: "Por los datos que
tengo sobre las variaciones según el sexo, todos la~_ niñas
llaman a ciertos colores de un modo y todos los nmos de
otro." Respaldado por documentos antropológicos, F, G.
Lounsbury comenta: "Estoy seguro de que el vocabulario
cromático de las mujeres es mucho más amplio que el de los
hombres." Ambas observaciones deben tener fundamentos
de orden social y psicofisiológico. La suma de diferencias en
los hábitos lingüísticos de Jos hombres y de las mujeres pro-
picia dos maneras de ajustar el lenguaje al mundo. "Cuando
todo esté hecho -dice Lady Macbcth para negar la feroz
realidad del Banquo que ve Macbeth- no mires más que el
retrete."
Cualesquiera que sean las causas subyacentes, la tarea de
la traducción es siempre aproximada, constante, Hombres y
mujeres se comunican gracias a una adaptación continua. Es
como la respiración, un fenómeno inconsciente pero, como
.. rAd.án y Bva) consumfan de este modo infructuosamente las ......
en sus mutuas querellas; pero no reconociéndose culpables al UDO
otro parecían dispuestos a no poner túmlno a su vana disputa.
 o clel púllco l'epillltb
-.toIIlce& como si
primera y tuvieran la
«>mpartido ningím
iIi."-~ previo se hubiese
ha dejado intacto el V",P'fI ...
bllOl couductores se han
jo la piel es puesto al dea.
Strindberg describe
Las obras de Harold Pinter, delllllil
si¡uen.
oMas artísticas e históricas nos
El proceso de la "tralduccli
del intercambio lingüístico es
deade un ángulo masculino. La
-término que ya en sí mismo
masculinos- distorsiona los 11&
lo hace el viajero blanco con el habJaa
interroga con su poder. Pocos artistli,
..... grandes, han sabido captar el gd
aproximarse a los equívocos y fraC8l1ll
11118 parte Y de la otra. Buena
del arte de Racine reside just~
parte,
te. impulsos encontrados que cada . .
En cada una de sus obras principaW,
ele traducción: bajo una tensión extrelilf.
• drcIaran su absoluta y recíproca pf
dncubrir que sus experiencias de la 11
irremisiblemente. Mejor que
Pedne comunica no sólo la cad~
fte¡iW#llina, sino que llega a ha~!l!I!
e:xeta falsedad sospechan
...... las palabras de los hombres.
en 10 olma, sobre el doble senti~:t
el'tDOICII del enunciado se oyen una
II1II.... 110 hacen, lo que no pueden
un drama ms
"-.J84-* de tal modo las
• _ _ llamo la Berenice
:=~fun:~es~de bonl~
IJIIMn potIela
kespeariano
este punto dehacia~oble~~q~ue~~ºi~;~
vistala polarizac:lÓJl
Donna Auna, Zerllna
feminidad, pero la !aIi~1II
su registro individual, o su tono la altun.
mismas variaciones tonales se estableceo ...11»
y Susana en Las bodas de FI,laro. En este
nación se afina aún más, se opone con ~mlll'
tica a la que existe entre las voces de
al papel "hisexual" de Cherublno. El paje
tuye un ejemplo vivo de la afirmación de
gún la cual las mujeres y las palabras son
camhio similares en la gramática de la vida B~~i_;:
era un escrupuloso estudiante de las.óperas de
estudio 10 confirma la profundidad y fineza con .• • ".
el unÍl'crso lingüístico de los hombres y las JBI~.1.41o
Fabrice y la Sanseverina, en La cartuja de Partn4.
do priva una franqueza sexual nunca vista, tal
paradójicamente, mucho más rara. Las mujeres
novelistas no destacan como "traductoras" sino
madoras de una lengua -la suya- que durante mtachpt. . .
po estuvo aterida.
He venido exponiendo una verdad de Pero Grullo pet¡p
verdad cuya importancia y consecuencias suelen PUlII'I4".
alto.
Cualquier modelo de comunicación es al mismo ~==
modelo de trans-Iado, de transferencia vertical 11 1)
de significado.
sociales, No existenque
dos localidades épocas .~r~:~~:i~~
dosempleen
taxis para expresar exactamente lo mismo,
les idénticas de juicio e hipótesis. Tampoco UIiI'M""~"I_
nos. Cada persona viva dispone, deliberada......
fuerza de la costumbre, de dos fuentes
ta corriente que corresponde a su
y un diccionario privado. Este último se
inextricable con su subconsciente Y.~~=51!
medida en que son susceptibles de
junto singular e irreductible y q\HI
psicológica y semántica La
lógico de si puede o no
hasta
posee cierto punto en eel.~~~=~
aspectos únicos
los lingüistas llaman UD
 RlD6ntlcos
4DIi ~to de un
una flcx:l6n fullldacla
pueda tener existe¡
m'qulnas). Por
leD¡ua de una
de partículas
instancia,
del lequaje vuelve
bIIID es crucial, ha sido mal
W que 11ep a relacionar un
WIIII.... estudio del lenguaje como tal.
_ _ para wmonicar. Pero también
decir. La capacidad de los seres
o desinformar varia y cubre todos
Iif'iáiíadlra abierta y franca hasta el
• la doble estructura del discurso: ~ueSlll;
. . . . . -detr6s" un flujo convergente de
,:~"~Al~ COIl\lel'S8r vivimos en sociedad",
l' "al pensar nos quedamos solos".
• intercambios sociales cOllveDciI~
íI.ltll6lo coinciden parcialmente. Hay
tal "1 wmo es empleado en eella~L:n~~:1
c:á8lcJa de tal escisi6n: el h:
uf a su páblico) todo lo que
al otro personaje. A
"1 mujeres, "oímos",
\IéIocidad o en la entonación
las palabras de los otros
Iilenciosa. La conciencia
tille lDO'Vbniento es infidib'le.
....~~ IllpeD1U percibido de una
pregunta a Otelo:
a un acto de
cada vez
lavIIta::~V:i~
.~_ra.
....:lnnlda c:oJIIO _ _ .'.
iItedIata.A fuerza de - -
eI prestidl¡itador suspla-.
Y de horizonte en hortzoDte
mseparables
la intimidad, de Beckettdesela~===i
la lengua
tienden a equilibrarse. La
penetrar Y reemplazar las formal
in1blico. El habla pueril, la bnltac16D
tre los amantes adultos reflejan
avanzada, el impulso hacia la
manecillas de la referencia giran
escuchan menos, o se escuchan sobn
día que pasa, su diccionario se va
cionarlo de recuerdos y memorIái
He estado tratando de 'd~~~ ~::~
pero decisiva: la traducciÓD una
el intem central de este libro pero
una via de acceso al lenguaje dam1~
tendida en el sentido apropiado,
arco de la comunicación que +"'IN'iiWt~
cribe en el interior de una
tán en juego varias
mas innumerables y
te arduo; pero esos mlS!Jlól
disimulados o relegados """ . ..
proceso ~:1~5~~
una todo
sola lengua.
liza
te equiValente al
empleado en la teoría de
existe "en medio" una
taciÓD. una sina~
Cuando dos o
los séI'6n mú
acri
para
 ENTENDER ES TRADUCIR
Que decenas de miles de lenguas diferentes Y mutuame
inCOlDprensibles bavan sido o sean habladas en nuestro DIt
quedo planeta es üna ilustración gráfica del enigma ~ n. LENGUAJE Y GNOSIS
profundo de la individualidad humana, prueba de que al
nivel biogenético y biosocial, no hay dos seres humanos' t
talmente idénticos. Babel confirmó y ensanchó la tarcao.
terminable del traductor -no la inició. Desde el punto ':
vista lógico, no había garantí:! alguna de. q~,e los seres hum:
nos se entendieran entre sí, de que los IdlOlectos llegaran
1
fusionarse en la unidad parci3: de .estructuras Iin?üística~
comunes. En términos de sobrcnyenCla y de coherencIa social
esa fusión pudo haberse revelado como una ventaja ten:
prana v dramática en la adaptación. Pero, como WilIialll
James señaló. "la selección natural en vistas de una comuni·
cación eficaz" puede haber sido lograda a un precio co~
siderable. Este incluiría el ideal, perseguido por los poetas
de una ,'oz totalmente personal, dc una "adecuación" pero
fecta entre los recursos expresivos individuales Y su imagen
del mundo. El precio incluía también la pérdida del "zum
bido rutilantc" de los sistemas no verbales, los modos senso-
riales del olfato. el gesto, el tono puro, desarrollados por 10\
animales y, quizá también, las formas extrasensoriales de la
comunicación (específicamente aducidas por James); pero
todas éstas no son más que formas ya desvanecidas del re-
pertorio humano. El lenguaje articulado sería una selección
inmensamente aprovechable y ventajosa, pero también una
selección reductora y empobrecedora de un espectro mucho
más amplio de posibilidades semióticas. Una vez hecha la
elección la traducción se volvió inevitable.
De ese modo toda la luz que yo sea capaz de proyectar
sobre la naturaleza Y la poética de la traducción entre las
lenguas afectará al estudio del lenguaje como un todo. El
tema es difícil y está mal definido. Teniendo en mente la
posible traducción al inglés de los conceptos filosóficos chi·
nos, 1. A. Richards observa: "EstamoS en presencia de lo
que es, sin duda, el más complejo tipo de acontecimientos
a
producido hasta ahora en el cosmos"." Puede que teng. 111-
zón. Pero la complejidad Y la misma gama de implicaciOnes
ya presidían los primeros momentos del lenguaje humano.
• 1. A. Richards, "Tawards a Theory of Translating", eno A~
F. Wrlgbt (compilador), Studies in Chinese Thoug11t· Chicag Unl\'O"
sity Press, 1953, p. 250.
LA TRADUCCIÓN existe porque los hombres hablan distIntas
lenguas. Esta verdad de Pero Grullo se funda en una situa-
ción que puede ser considerada no sólo enigmática, sino
causante de problemas de una extrema dificultad psicológica
y sociohistórica. ¿Por qué los seres humanos hablan miles
de lenguas distintas y recíprocamente incomprensibles? Vivi-
mos en este marco plural, lo hemos hecho desde los albores
de la historia y nos parecen naturales el caos y el fárrago
subsiguientes. Sólo cuando nos detenemos a reflexionar,
cuando nos apartarnos del engañoso contexto de lo obvio,
nos sorprende la posible extrañeza, la posible "innaturalldad"
del orden lingüístico humano. Se puede ver en ésta una de
las cuestiones centrales para el estudio de la evolución inte-
lectual Y social del hombre. y sin embargo, s610 esporádica-
mente nos sorprendemos Y formulamos las preguntas que
sabrían dar el relieve apropiado a los hechos. Además, la
antinomia entre una lingüística formal rigurosa, Y los estu-
dios antropológicos comparativos del lenguaje real, han con-
tribuido a relegar la cuestión toda vi a más al limbo de una
vana especulación metafísica.
Quizá no deberíamos considerar como formal o sustancial-
mente coherentes, susceptibles de comprobación Y enmienda.
los modelos de comportamiento verbal, las teorías sobre el
origen Y la adquisición del lenguaje aprendido que no reco-
nocieran corno un tema prioritario el de la confusa multipli-
cidad y variedad de las lenguas habladas en este sobrepo-
blado planeta. En las palabras introductorias al libro póstU-
mo de Maurice Swadesh, The Origin and Diversificat/ml of
Languages, Dell Hymes afirma: "La diversidad de las leD-
guas tal y como se manifiesta ~n su desar.roJlo y adaptad6D
es un hecho irrecusable que elClge la atenCIón de los ~
del lenguaje. Cada día se v~elve !"ás p~lem'tlca
ellos la insistencia en confunctir eqUivalenCIa poteDdal
versidad actual." Esta existencia debió haber sido
común, respetable entre los lingüistas mucho
Las teorías semánticas, las gramáticas
formacionales que no tienen mucho que
(IJ
 LENGUAJE Y GNOSIS
70
de la prolija profusión del atlas lingüls~ico -más de '
lenguas diferentes se hablan en Nueva Gmnea-, podrlan tni!
engañosas, Aquí, y no en el problema de la invención YSlr
comprensión de la melodf~ (aunque los d~s temas son
gruentes) es donde yo ubicaría lo que LévI-Strauss llanla I
co:
myslcre suprÍ'lIIe de la antropología, " e
¿Por qué el hO/llo sap/e/IS, ~uyo aparato ~~gcshvO ha evO.
lucionado v funciona con umfonne complcJldad en todo eI
mundo, cu'ya organizaciún bioquímica Y potencial gcnétic
son como asegura la ciencia más ortodoxa, esencialmcntO
,
idénticos; cuya corteza cere,bra l tlcne
' l ' e
05 ~11Ismos surcos in.
dependicntcmente de las latitudes Y los mveles de la evol"
ción social -por qué esto,s ~a,míferos, que p~rteneccn a una
especie uniformc pero de mdn'lduos difercnclados no emplea
una lengua común? Respira un elemento químico para man,
tener su proceso vital, y muere si es privado de él. Se las
arregla con un mismo número de dientes y vértebras, Para
hacer una e\'aluación justa de la situación, es preciso dar un
modcsto salto imaginath'o Y preguntar, por así decir, desde
el exterior. A la luz de los universales anatómicos y neuro.
fisiológicos, una solución lingüística única se explicaría sin
dificultad. De hecho, si viviéramos dentro de una epidermis
lingüística común, cualquier otra situación parecería extra,
ña. La veríamos como una fantasía descabellada, parecida
a las criaturas aeróbicas o antigravitacionales de la ciencia
ficción. Sin embargo también hay otro modelo "natural",
Un obser"ador sordo y analfabeto que se acercara al planeta
desde el exterior e informara sobre la apariencia y la con-
ducta psicológica humanas, concluiría, sin temor a equivocar,
se, que los hombres hablan un pequeño número de lenguas'
distintas aunque probablemente emparentadas entre sÍ. Aven-
turarla una cifra del orden de la media docena, a la que SI
añadiría un racimo de dialectos afiliados pero distinguibles
entre sí. Tal estimación sería convincente, pues coincide con
los parámetros esenciales de las variaciones de la especie
Según la clasificación adoptada, los etnógrafos la dividen er,
cuatro o en siete razas (con todo 10 que un término tan
sucinto tiene de insatisfactorio). La anatomía comparada dé
los tamaños y estructuras óseas impone tres tipos princip&
les. El análisis de los grupos sanguíneos, tema complejo!'
carg?do de consecuencias históricas, sugiere que existen una
media docena de variedades. Estos parecerían ser los n~~
ros cardinales de diferenciación importante, aunque el indl\1'
LENGUAJE Y GNOSlS 7\
duo sea único desde un punto de vista genético. El desalTOo
110 sobre la .tierra d~ cinco o .seis lenguas principales, junto
con un abamco de dialectos y Jcrgas derivados e intermedios
semejante al de las escalas y combinaciones en el color d~
la picl, se impondrfa a nuestro observador imaginario como
algo profundamcnte natural y, de hecho, inevitable. Si vivié-
ramos sometidos dentro de una organización semejante nos
parecería esencialmcnte lógica y nos apresura riamos ; dar
por ciertas las palabra;s o, por lo menos las conjeturas de la
fisiologla y la anatomla comparadas y de la clasificación de
las razaS. Bajo la acción ~el .tiempo y de la historia, esa me-
dia docena de lenguas prmclpales quizás habría extremado
sus divergencias. En cualquier caso, los hablantes tendrfan
conciencia de las uniformidades subyacentes y esperarlan
encontrar ese grado de comprensión mutua que comparten
por ejcmplo, las lenguas romances. '
La realidad es, por supuesto, enteramente distinta.
No hablamos una lengua. ni una media docena ni veinte
o treinta; se piensa que en la actualidad se practican de cua-
tro a cinco mil lenguas. Y se puede decir que la cifra peca
de conservadora. Hasta la fecha carecemos de un atlas lin-
güístico que pueda jactarse de ser totaL Además. las cuatro
o cinco mil lenguas habladas en este momento son sobrevl-
vencia de otras, mucho más numerosas todavla, que fueron
habladas en el pasado. Cada año se extinguen algunas len-
guas que convenimos en llamar raras, y que son las que ha-
blan las comunidades étnicas aisladas 11 moribundas. Hoy,
existen familias lingüísticas enteras que apenas sobreviven
en el recuerdo vacilante de algunos ancianos informantes
(quienes en virtud de su singularidad escapan al control de
cualquier examen riguroso) o en el limbo de las grabadoras.
A cada momento, o casi, sobre todo en la esfera de las len-
guas indígenas de América, alguna expresión rica y vulnera-
ble del ser articulado cae en el silencio absoluto. La cantidad
de lenguas perdidas es algo que sólo podemos tratar de acfj.
vinar. Parece razonable afirmar que las especies human.,
desarrollaron e hicieron uso de un número dos veces mayor
de lenguas del que ahora podemos registrar. Una autmltlca
filosofía del lenguaje y una sociopsicologfa de los actOl ..-;
bales deben enfrentarse a la causa fundamental Y a
dalidades de la "invención" y la conservación porü~eJ~:=1
de entre cinco y diez mil lenguas distintas. Por d
ralizador que pudiera resultar un rodeo sellnejaBl..,!"
 . . . y GMOSIS
•..,.==u::~ de unaque
plfquicas hipótesis
han
ADIII de hablar en serio de
1de.. los posibles signlficlldft...~
_ .........je y la mente.
al cAM' Flllldio de Melllet 'oa 105 ';¡ltlDloI
. . . . elaboran bajo la dirección del
en la Universidad de Indiana. m01ii&1
y la parcelización del probl
la esfera. el mapa IingUlstico e~
.ao de cuyos cuadros. algunos minúsculos ..
p. la'...te distinto por el color o la textura' fe
lo rodean. A pesar de que se ha trabajado ...
:
a~~~:-r.puede la clasificación Y la filología comparadl,
hacerse responsable del atlas Iingills.
entre Bzedu al noroe te y Ru'tul y KiId
..... • .,..... tártaraS de Azerbaiján. El dido. el xwarsl J
tna leoJU8I habladas entre los valJes de Andy J
• han sido identificadas Y distinguidas tentatillo
pero IOD Lenguas escasamente conocidas para ~
. . . . . DO sea hablante nath·o. El artsi. de estructura
. . . . . J morfológica original, apenas se habla en un pue.
. . . . . . . . 150 habitantes. El oubykh. que alguna vez flo.
_ . . 1M orillas del Mar Negro, sobrevive hoy entre 1111
¡t : eh de comunidades turcas próximas a Ada Pazar. U.
iI ....., y iIIUIdplicidad comparables distinguen a las na.
+7 """,Hes Ungüfsticas paleosiberianas. Erosionado por
.. e11i11o XIX. el karntchadal. lengua de indudables
1 J .adifiedad. sobrevive únicamente en ocho caseriOl
de ....otlada marftima de Koriak. En 1909. la memoria ele
... _ ' G copservaba aún una rama oriental del kamtclJa.
cIaL ... 1145, UD viajero se topó con cinco hablantes de kot
(o kotu): hoy DO es posible encontrar ni un rastro. La hJt.
teda de las culturas paleosiberianas y de las migraciones"
!~~
. .
fIIriDreI . . . coaqultta rusa sigue en la oscuridad. Pero
~~¡ablle la aIsteIlda de un amplio y complejo espectro
lo que toca a los matices de la acción -~­
pr:~Jidad. confirmación, necesidad- las lenllUl6l
palUD UD8 gramática de obvia precisión.
~==~"hPOl
J de la ¡énesis de estas lenguas y de
lila . " . . otros grupos lingüísticos ~".' .tiI
• • -¡...... , 11. 1Ww, 1M ,.",IU lIu Moruh (parú. 1952).
LBNGUAJaY
La región del Mar Nqro .,
conocidas; ambas han escrito su
expansión de la tecnolo¡1a. En
que se extiende del sudoeste de 101
rra del Fuego está lleno de reglones
que la adivinación ha llenado. Las
están mal definidas: ¿cuáles son por ejemplo,
entre el árbol IingUlstlco uto-azteca y el aran
Las listas más actuales recogen 190 lenlfl8l
en México Y Centroamérica. Pero el registro
pleto y grupos .enteros. de lenguas
clasificados. qUIzás extmtos o sólo
referencias o intrusiones en otros idiomas.
forma de citas y préstamos. Hace falta mucha
tad para no quedar radicalmente perplejo ante Uii8
como ésta .
Casi mil indlgenas de la punta sur de la Sierra:
hablaban el tabutulabal en 105 no tan remotos afios
Todo lo que boy sabemos es que esta lengua era
mente distinta de todas sus vecinas. El kupetlo
hasta los últimos años del siglo XVIII, pero ya
y era relegado a una estrecha zona en los
río San Luis Rey. ¿Qué dimensiones tenia
¿Dónde encontrar en la bistoria humana
ve rancia cultural que expliquen que el yecarome,
blado en el Río Fuerte en el siglo XVI. haya
tinguirse tanto del cahita, rama de la familia
ralmente lo rodeaba? A mediados del siglo XVI,
informan del uso corriente del matagalpa en el
Nicaragua y en algunos lugares de lo que
Se cree que sólo un puñado de familias
de las modernas ciudades de Matagalpa ,
lengua autóctona. En el norte de Méxicó ._ _.....
de la costa del Pacífico, el náhuatl p~=:~=
cubrieron una veintena de lenguas
tomateka, el kakoma. el kucarete SOJa
Una vez más. uno supone la exlsteadIi
de indicios. de necesidades im~~q_
máticas.
Los espacios en blanco y
vastas extensiones de 1. . . . . . .l~
del Amazonas y ~d:e~Ia:':;r.:~
etnoUngillstas d
 docn•• de
Ole
=-iií.-¡ateFriU &aptada•.
.. ... fecha, :~~~::c~;};
.. el valle de
alD¡úD IlfUpo
el atabma y una docena
y dialectos que sólo
cuadr.ldos, algunos
Su historia y
lugar a un prcl.:ario , más encientemente que
se hundirán en el olvido antes
~JM_.... pam'ticas y léxicos rudimcntariol,
UD tlIIOJ'O de conciencia.
Jea¡uas se abre con el aba. idioma
tútarOS. y se cierra con el zyricne, lene-
.-da entre los Montes Urales y las orillas
que da del hombre trae a la mente la de
que se complace en la variedad y el
c:c.nparaciÓD. los tipos de estrellas, p1anetae.
UDO& cuantos.
esta cuadricula demente hl!cha de retíUOl2
que sera humanos de un mismo oriS-
eo el mismo terreno, sometidos a circUlllo
14t¡\cl.. '1 diméticas equiparables; que suelen 011
tipos de estructura y que C(JIIo
y paren teseo, hab8
¿Qué sentido es posible leer
apenas separados por alguDIII
divididos apenas por des...
recíprocamente ¡ncomp.
00 relacionadas? Reitero la ¡q
mucho tiempo la obviedad ha disb
y su dificultad.
de evolución y direrenciación
.lección puede parecer' ~~~~
lIn¡¡Ulata. dan la il
aoalo¡la semejante. Pero en
.1 problema. Si bien
n.l I1JUcn siendo
fuona de la economla
.... de
da
.101
aDlPUa
directa con
La profusión
estOS criterios
(o sólo contamos
dctenninar la
otra, Y demostrar si
y de la existencia [Isica. No
tener que las lenguas muertas
las que resistieron dispon(an de UD
un caudal mayor de recursos
algunas lenguas muertas se cuentan
la inteligencia humana. Más de UD
fue un organismo dueño de una
y a\'anzada que la de sus
haber mayor correlación entre
demás recursos de una comunidad.
nados elaborados ~~:lS;'%::i.:!:'~
y
tremadamente primitivos y ""a¡~,!!
mentaria. Muchas culturas despliegan
en su sintaxis refinamientos Y energfas
su vida cotidiana carece por completo.
cas funcionan como mecanismos
hordas hambrientas del Amazonas
rio de su condición más tiempos
podido emplear Platón.
El paralelo darwiniano tambiálll;'¡;'~o.:
damental d. los grandes
fauna y la flora no representa
pósito. Es un factor intriDseco
la especie, del la
Dada la amplia gama
que la multlplicaciÓD
orden económico.
pueda adaptarle uf.
PeIo~"",
se modela
 a LENGUAJE Y GNOSTS
• ueose • quien Dios dictó el texto sagrado. La teosoff
. . . . . en el ZMa,. y en ,los comentarios que le slgu • "-
anpl_ba retru&anos mlslIcos y Juegos ~c palahras pa ~
bar la wracidad de algunos puntos esenciales de su d~~
EJohlm. el nombre de D!0s .. un~. Mi, el !>l~jl'IO oculto, a ~~I
el objeto oculto. La dlsOClaclon de sUJelo y Ohjeto esot.;
debilidad que aqueja al mundo lemp,oral. ~ólo el nornbrt ~
Dios contiene la promesa de la uOIdad fmal, la segu 'd.~
de que el hombre se li~rara d~ la dial~"ctica d,c ,la his~;:
En suma: el verdadero lenguaJe. ~e DIOS, el IdIoma de b
intimidad perlecta que le era familiar a Adán y n la es .
humana ~asta Babel todada I?~~dc. ser descrifrad?, 1l1~
nos pal'Clalmente, en las ram¡fll.;aclones y capas mtc%
del hebreo y. tal vez, en las otras lenguas nacidas de la d'
persión original. JS.
Los hábitos sensibles y nfecti\'os patentes en esta serniD.
tlca oculta nos son remotos y a menudo bastante extrn.fiCl!..
Pero, en varias OC3 ..iones, la gnosis lingüfstica toca tCIlIa!
decisivos para una teoría racional del lenguaje y de la Irad\IC,
mn. En la distinción entre estructuras profundas de la sig.
nificación. estructuras disimuladas por el tiempo o enmaSQ.
radas por los coloquialismos,:\' estructuras superficiales de.
lengua de todos los días brilla una aureola engañosameott
moderna. Sin embargo, en el ocultismo hay una aguda COJI.
prensión, esencial para el tratamiento de la comunicack't
dentro )' entre las lenguas, del hecho de que un texto puedt
ocultar más de lo que revela. Y por encima de todo se im.
pone la idea, asidua en Spinoza y en Wittgenstein, del cank.
Ier problemático, numinoso e inquietante, de la vida lid
hombre en el lenguaje.
Numerosos rastros de la especulación gnóstica, a menudo
aplicada al hebreo, están presentes en la gran tradición euro-
pea de la filosoffa lingüJstica. Esta serie de creencias, conje.
turas y leerlas visionarias se extiende. ininterrumpidarnePf
desde Meister Eckhart, a principios del siglo xvr, hasta Jase&-
serlanzas de Angelus Silesius, entre 1660 y 1670, Volvemll
a encontrar un asombro nunca desmentido ante la multipl
cidad y la atomización de las lenguas. Hacia 1530 Pan~
no duda un momento de que la Divina Providencia restaUBl"
un día la unidad original de las lenguas humanas. Su 0»1
temporáneo. el cabalista Agrippa de Nettesheim, tejió UIII
red de volutas arcanas alrededor del número setenta Y ~
en el hebreo. y en panicular en el ~xodo con sus setenta
U!NGUA11!. y GNOStS
dos desi@nodon~ del nombre DiYino, se condeolabaD .... •
fuer7.3!> mágica'!, Algún día, las otras len¡uu voI\ItIl'fM. •
siC manantial del ser. Entre tanto, la necesidad mlllDll ..
f.'l traducción era como la marca de Calo,la prueba de que el
hombre había sido e:oti1iarlo de la harmmaia mmuII. ~
Colcridge lo sabia, no ~~~o nunca un sollador tan profundo
del lenguaje. una senSibilidad tan obsesionada por 1& aIquS.
mia verbal como Jakob B8hme (1575-1624).' Al iaual ....
Nicolás ele Cusa mucho tiempo antes que él. BOhme IUpoafa
que la lengua original no habra sido el hebreo, smo un tdlOlbll
borrado de los labios del hombre en el momento de la ca.
trofe dI! Babel y que ahora estó fatalmente disperso en toda
[as lenguas vi\'as (en algun momento, Netteshelm sostuvo
que la verdadera lengua de Adán fue el arameo). Como DO
son más que pcdacerfa extraviarla y errática, todas tu . .
guas comparten una miopla comun: ninguna ea capaz de ....
ticular la suma verdad divina o dar a sus hablantes la da'te
del sentido de la existencia. Los traductores son hombIeI
que se ouscan a tientas, inmersos en una niebla ccnrr6n. U.
guerras religiosas y la persecución de presuntas bere]fu ....
gen inevitablemente de la "babel" de las lenguas: el ~
deforma el pensamiento y lo desnaturaliza. Pero
modo de salir de la oscuridad: lo que BObine llama
sensual" -el discurso de la intimidad instintiva y, ~::~*
nea, la lengua de la naturaleza y del hombre en -e
naturaleza, que descenruó sobre los Apóstoles. esa
milde, en Pentecostés. La gramática de Dios ...~...
naturaleza, basta con que tengamos oldos para.~~~~
Kepler admitfa que la lengua origina) habfa
! pedal.os. Pero no era en la rugosa aIgara~a de
y analfabetos donde habia que ir a buscar las
intenciÓn divina. ~stas podlan ser encontradas
cable lógica de las ma temáticas y eo la
esencialmente matemática, de la
tia!' La música de las esferas
des pitagóricos,
lago del Fausto
bra divina. En las .
visionarias de Angelus
ciones de Bohme son
misticismo de Eckbart.
'Cf Alaaadre KoyM: lA
ris. 1971) pp. &4Q.
S4
el rincipio de los tiempos Dios sólo ha pron.unciado Ulla sola
palabra. En esa única emisión, está conte~lda toda la real¡
dad. El Verbo cósmico no se esconde en nIn~una .de las len.
guas conocidas; después de Babel, el lenguoJe es Incapaz de'
conducimos de vuelta a esa pal~bra .. El clamor. de las VOCes
humanas el misterio de su diversidad, el emgma que es
cada una' para la 0u:a. cJausu~ el. sonido del Logos. La únf
ca salida es el silencIo. Para SlleslUs, el mudo y el sordo son
las creaturas que más cerca están de la vulgata perdida del
Edén. . las tradiciones cabalística y gnóstica, Benjamin funda su
El siglo XVIII disiparía estas ensoñaciones gnóst¡cas. Pero
las encontramos de nuevo, convertidas en modelo y metáfora.
en las obras de tres escritores modemos. Son ellos qUien/!
parecen hablar mejor de los resortes intemos del lenguaje
y la traducción. . .
Die Aufgabe des Uebersetzers, de Walter BenJamm, da!a I
de 1923.' Aunque influido por los comentarios que. h~Cla
Goethe sobre la traducción en sus célebres notas prelmuD¡
res al Diván y por la traducción que Holderlin hiciera e
Sófocles, el ensayo de Benjamin se inscribe de lleno en la t~
dición gnóstica. Benjamin propone aquí, como en todos. os
puntos de su exégesis extraordinariamente refinada y. VI~1'
ficante, y en calidad de "cómplice secreto" de las intenJI?D::
del poeta, que quienes han "entendido" un texto han eJa ~
de lado su sentido esencial. Las malas traducciones tOrIl e
nican demasiado. Su aparente fidelidad se limita a ? q~
solamente es secundario en la trama original. BenJ~
aborda el problema de la traducibilidad -¿puede tradu~o;
la obra?, y, en caso afinnativo, ¿por quién?- con mét •
que recuerdan los de la Cábala:
Así podria hablarse de una vida o de un instante inolvi~b~:
aun cuando toda la humanidad los hubiese Olvidad? dicb'
ejemplo, su carácter exigiera que no pasase al olVido,. eo ;
predicado no representaría un error sino sólo una e~g iDd'
a la que los hombres no responden 'y quizás también a'a' d~
can'6 n de una esfera capaz de responder
'a . 'de~
diclla elOgeDC! .
del pensamiel!t.o divino .. Del mismo modo podría cons~e (1Jt
se la traduclblhdad de Ciertas formas idiomáticas, aunq
•
La ' . b porJ~
tradUCCión mglesa de este ensayo fue llevada a ca o 1 oloJ"
Hynd y E. M. Valk y puede ser enContrada en De/os A !oum a c(Jl1,w
on TranSÚlticn. Núm . 2. 1968. [La versión española' puede scrMdt<O'
tada en Aires,
Buenos !Val ter1967.)
Benjamin. Ensayos escogidos, Trad. H. A.
LENGUAJE Y GNOSIS 85
~:n
intraducibles para los hombres. y basándose en un con-
to riguroso de la traducción, lno podrían. en cie!to modo
sc~lo realmente? Teniendo en cuenta esta dlfe~ene!a, ~abria
preguntar si es conveniente favorecer la !r~ducc.,ón. ~e ~lertas
formas idiomáticas. Y así es como adqwnría. sl.~lcacló~ la
frase: si la traducción es una forma, la traduclblhdad de cIer-
tas obras debería ser esencia!'''
Como Mallarmé, pero en términos obviamente derivados de
metafísica de la traducción en el concepto de una "lengua
universal". La traducción es a un tiempo posible e imposi-
ble, según una oposición dialéctica característica de la argu-
mentación esotérica. Tal antinomia surge del hecho de que
todas las lenguas son fragmentos cuyas raíces, en un sentido
tan algebraico como etimológico, existen y se justifican sólo
gracias a die reine Sprache. Este "lenguaje puro" --en otros
puntos de su obra, Benjamin se referiría a él corno al Logos
que da sentido al discurso pero que no se muestra en nin-
guna lengua viva particular- es como una corriente oculta
empeñada en explayarse en los canales obstruidos de nues-
tras diversas lenguas. En el "mesiánico fin de la historia"
(de nuevo una formulación cabalística o hasídica), todas las
lenguas divididas volverán a su común fuente de vida. En-
t~e. tanto, la traducción es depositaria de enormes responsa-
blhdades filosóficas, éticas y mágicas.
r .bl
Lae traducción de una lengua A a una lengua B volverá tan-
. la implicación de una tercera presencia activa. Revela
da fisonomía del "lenguaje puro" que precede y subyace a las
os lenguas. Una traducción genuina evoca los contornos
~agos pero inconfundibles de ese modelo congruente del que,
defPbéb de Babel, se desprendieron los mellados fragmentos
le t a la humana. Algunos de los salmos traducidos por
d u ro~ la Tercera Oda Pítica de Píndaro recreada por Hiil-
lae~~nl·lmponen, gracias al carácter extraño de su evocación,
Illa a ldad de la Ur-Sprache en la que se funden de alguna
gu nera el alemán y el hebreo o el alemán y el griego anti-
ch~'dQue tal fusión puede y debe existir lo confirma el he-
y 1 e que los seres humanos quieren decir las mismas cosas
rana Voz manifiesta los mismos miedos y las mismas espe-
O ;~~ 3u~que las palabras pronunciadas sean diferentes.
eClrlo de otro modo: a una mala traducción no Je
• l'
rad. Ji. A. Murena.
 LENGUAJE Y GNOSIS
faltan dichos v frases en apariencia similares, pero se le ~
capan las ataduras de la significación. La filología es arnor
al Logos antes que ciencia de las rafees. Lutero y HoldCrlin
lograron lJe\"ar el alemán un poco hacia uatrás", acercándolo.
a su punto de partida. Para cuajar esa alquimia, una tradlK
ción debe conservar una extrañeza y una "otredad" vital~
ante su propia lengua. En la A,J/(golta de Holderlin cat
nada "se parece" al alemán ordinario; una alambrada de
púas separa las conferen.cias de Matia~nc Meare sobre La Fon.
taine del inglés coloqUIal norteamencano. El traductor en-
riquece ~u lengua pemlitiendo que la lengua de la que tra.
duce la penetre y modifique. Pero hace aún más: expande
su idioma nativo hacia el absoluto secreto de la significación.
"En cambio, si existe una lengua de la verdad, en la cual las
misterios definitivos que todo pensamiento se esfuerza por
descifrar se hanaban recogidos tácitamente y sin ,'iolencias.
entonces el lenguaje de la verdad es el auténtico lenguaje, y.
justamente este lenguaje, en cuya intención y en cuya ?es-
cripción se encuentra la única perfección a que puede aspirar
el filósofo, permanece latente en el fondo de la traducción,"·
Del mismo modo en que el cabalista escruta los gru~s, de
letras y palabras en busca del misterio de la trama dl\1na,
así el filósofo del lenguaje interroga las traducciones -en,l.
que omiten tanto como en lo que contienen- en busca de. a
lejana luz del sentido original. La síntesis de Walter Beodn).
mio viene directamente de la tradición mística: " Pues t as
las obras literarias consen'an su traducción virtual en treJas
linea.s, cualquiera que sea su categoría. Pero las ~ag~t:
~scnturas lo hacen en medida muy superior. La ve~lón l,n l '
lineal de los textos sagrados es la imagen primigema o Idea
de toda traducción ....
Dh'idiendo sus I~altades entre el checo y el alemán':fk~
do por momentos hacia el hebreo o el yiddish, Franz ri~
tuvo una conciencia obsesh'a del carácter opaco y refracta rt
del lengu~je. Su obra se puede interpretar como, un~ pabl.!'
bola contl~u~ sobre la imposibilidad de la comunJcacló~91[.
Tana aut~ntlca, o! . como escribiera a Max Bro~ .e,n d di
sobre la ImposIbIlidad de no escribir la impos lhl hda 0;/[
e~cribir en alemán, la imposibilidad de' escribir de l:in' I~~d'
dlf~rentc: :r~I vez se podri~ añad ir una cuarta im~o~lbl IC~~
la Imposlhllidad de escribir". Para Kafka esta u lti ma
• Waller Benjam in , lbid., trad.: H. A. Murena.
.. Trad.' H. A. Murena.
LENGUAJE Y GNOSI S
87
Pren d'la a menudo los milagros de, la palabra. "¿Es su canto
Ja
I nos maravjJJa -pregun ta e narra or en "J osef IDa
d '
c~ni~~tc"-, bi~~
"o es "más q~ietu9 ~u,~ ro~e~
la solez:nne
frágil vocecita? Y en La coloOla peOltenClarla , qulZa
fU más desesperada de sus reflexiones meta fó ricas sobre el
c~rádter inhumano de la pa lab ra escri ta, Kafka hace de la
imprenta un instrumen to de tortura. El tema de Babel era
una de sus preocupaciones m ás asi duas: se refiere a él en
casi todos sus relalos importantes. Y, en dos ocasiones, ofre-
ció un comentario específico en u n estilo moldeado sobre el
de la exégesis hasídica y ta lm údica.
El primero se halla en su a legoría de la cons trucción de la
Gran Muralla china, escrita en el vera no de 1917. El relato
asocia dos estructuras, aunq ue "en el r ecuerdo de los hom-
bres", los propósitos a que respondía la MurnIJa eran exacta.
mente opuestos a los de la insolente Torre. Un erudito ha
escrito un extraño libro según el cual la destru cción de Babel
no se debe a las causas genera lmente mencionadas, El edi-
ficio de Nemrod se desplomó, s imple y sencillamente porque
sus cimientos eran defectuosos. El sabio sostiene que la
Gran Muralla será el zócalo de una nueva torre, El narrador
confiesa su terror : ¿cómo podrá convertirse la Muralla, apeo
nas un semicírculo, en el zócalo de una nueva Torre? Y sin
embargo debe haber u n grano de verdad en tan extraña su-
?e!:encia: si bien poco clar os, los planos de la Torre figuran
~unto con los de la Mura lla. y hay una lista de sugerencias
eItaIladas relativas a la ma no de obra requerida y también
~euO~óme~ios de reunir a las naciones con este objeto. Esa
csc~~ n d e las naciones figura en "Das Stadtwappcn" ("El
papel o e la ciudad" ), breve parábola que Kafka llevó al
enigm~~' el otoño d~ 1920. Se trata de uno de sus textos más
pretes (~or La pnm era fra se señala la presencia de intér-
Una so1 o nzelsclter) en el sitio de la construcción. Como
tensió adgeneración .de hombres no puede arrogarse la pre-
de la? e ?a.r: ténn mo al edificio, como los conocimientos
tniento n~en¡e~a se encuen tran en continuo cambio y creci-
r
fuer-LOS' a
y
tiempo d~ sobr a. Cada día se consagran más es-
Feroces a const rucción y remozamiento de la ciudad obrera.
reunidas c~~bates ~ motines estalJan entre las naciones aJlf
cera gen~r . ,elJo Vmo ~ Sumarse el que la segunda o la ter-
de la cOn aClOn rcconoclcran la insensatez (die Sinnlosigkeit)
Ya dCtnass.trducci6n de 'a Torre, pero los vínculos rnUluos eran
la o fuertes para que se pudiese dejar la ciudad",
 LE GUAJE Y GNO IS
Todo lo canto y leyendas que han llegado ha ta nosotros
están impregnados de la no talgia de .un día profético en el
que un gigantesco puño aplastará la cIUdad de los construc.
tare con cinco golpes: "Por eso tiene la ciudad un puño en J
el e -eudo."
Sena arrogancia reducir a una sola interpretación o equj.
\'alcncia los di\'er o sentidos que Kafka maneja en Babel.
• '0 es así como funciona su técnica de la anécdota aIegóriCl
\' anagÓgica. El Talmud. uno de sus arquetipos favoritos.
habla de los cuarenta \' nue\'e niveles de significación que es
preci o descubrir en un texto revelado. Pero es evidente
que Kafka vio en la Torre y en su ruina una dramática sfn.
te is con avuda de la cual podía transmitir ciertas intuici~
nes precisas. aunque difíciles de expresar. sobre la condición
lingüística del hombre y la influencia de Dios sobre ella. La
Torre e un momento necesario: emana de un impulso im,
futable de la "oluntad y la inteligencia humanas. La palabll
HimmelSlurmball \'uelve tangible una dualidad inquiet~te:
la Torre es, como el Génesis proclama. un asalto al cleJo
(Sturm). pero es también la pétrea escala de Job (Turml,
gracias a la cual el hombre puede reunirse con su Creador
Rebelión y veneración se confunden igual que los avances
v repliegues del lenguaje ante la verdad.
Las cimientos de la Torre preocupaban a Kafka más que ~
J
edificio mismo. "La construcción" su último relato. es. S r
lugar a dudas un comentario sob;e la posición del esc~t~
ante el lenguaje y la realidad. y muestra cómo la Torre ~a'
ser vis.ta desde el interior. desde sus interminables galer;Oi.
en espll'al. De ahí la imprevista observación de uno deáJ~
Diarios; "Estamos cavando la fosa de Babel." Pero ¿c~ran
son pues los rasgos que tienen en común la Torre y la . /l'
Muralla, frecuente símbolo en Ka[ka de la Ley de MObsJ~
¿ y cómo debemos leer el preciso cambio de tiempos ver : lI
que se efectúa en las últimas lineas de "El escudo deO('
ciudad"; las ~agas "surgieron de la ciudad", pro_bable~1 el'
hace mucho tIempo. pero "tiene la ciudad un puno e~ sill'
cudo"? Aunque el escudo de Praga no tenga un pUI¡O aJll/
dos torres. Todas estas alusiones están animadas por. a.di¡l;
naza del lenguaje y el misterio de su condición dlVI ei ,
Otra o bservaclÓn
. de los cuadernos en oc tavo recapl'lla J11 .
o Escribe esa infinita algal'abla
u ¡(9/1.
toda la carga de paradOja y de dial éc tica trágica q~e a siO'
concentraba en el emblema de la Torre; "Si hubJer ceO;
posible construir la Torre de Babel si n ascenderla, SU
LENGUAJE Y GNOSIS
89
trucción hubiese sido permitida." Si el hombre pudiese em-
p/ear el lenguaje sin perseguir el significado hasta las fronte-
ras prohibidas de lo absoluto. probablemente aún hablaría
una lengua verdadera y sin fracturas. No obstante, servirse
del lenguaje prescindiendo de las traducciones y sin escrutar
las fuen tes secretas de la ley, también es algo imposible. y
acaso nos está vedado. El discurso de Kafka encierra la
naturaleza paradÓjica de la ceguera y la incomprensión hu-
manas. Se mueve en él corno en un laberinto interior.
Laberintos. ruinas circulares, galenas. Babel (o Babilonia)
son constantes en el arte de nuestro tercer cabalista moderno.
Podemos observar en la poesía y en las narraciones de Jorge
Luis Borges todos los motivos presentes en el lenguaje de
los gnósticos y seguidores de la Cábala: la imagen del mundo
como un encadenamiento de sílabas oscuras. la idea de una
palabra absoluta o de una letra cósmica -alfa o alef- que
se disimula en los desgarrados jirones de las lenguas huma-
nas, la conjetura de que la suma del conocimiento y la expe-
riencia está prefigurada en una obra última que contiene
todas las permutaciones concebibles del alfabeto. Una de las
creencias ocultas de Borges es que las razonables estructuras
del tiempo y el espacio ordinarios se imbrican. en otras cos-
~olOgias, con realidades consistentes y prolijas nacidas del
~ls~urso y de la actividad insondable del pensamiento. La
IOgIca de sus fábulas descansa en un rechazo de la causalidad
normal. De la especulación (palabra que ya lleva en sI el
espejeo)7 gnóstica y maniquea toma Borges el tropo esencial
de un "anti-mundo" o mundo simétrico. A contracorriente,
el tiempo y los modos de relación barren como poderosos y
cal~ados vientos nuestro inestable y quizá también imaginario
U~lvers.o. Ningún poet" ha fabulado con más intensidad ~~
hIpóteSIs de que nuestra existencia "es soñada en otra parte,
de que apenas somos la sombra de las palabras de otro, que
~e precipi tan hacia el término de ese proferimiento único
~ncon~ebiblemente vasto en el que Jakob B¡¡~me dis~n~!~
l SonIdo del Lagos. Como BOl'ges escribe en Una bnrJula .
Todas las Cosas son palabras del
Idioma en que Alguien o Algo, noche}' dla
Que es la historia det mundo. En su tropel
eu: "fl.e,pejo de los enigmas" (Otras inquisicioPles), d<: Borges, dI,..
e a Interacción de la filosofIa gnóstica y el spectl(um '" aenlgmate.
 90
. ...,..\_". " .....
LEKGUAJE y Gt\OSlS
LENGUA J E Y GNOSIS 91
Pa,an Cartago y Roma, yo, tú. él,
Mi "ida que no entiendo, esta agonía
De ser enigma, azar, criptografm volumen ún!eo. e IDc»)fimen~;~ne
, ble " El uni verso
'de un número
( que o tros
indefinido,
y toda la discordia de Babel. lIamt~';za i~fr~:~~ec~e ~~l~~as exagonales." Es una colmena
y la da dePjrane~i pero también, como el título aC,usa. una
A vece: Kafka sentía que la multiplicidad de las lenguas k ~f~i~n del interior de la !OJ;re. "De esas premisas incontro-
le hacIa nudo en la garganta. Borges se pasea con la vigoros¡ vertibles dedujo que la BIblIOteca es total y que sus ~na.que­
v caprichosa desenvoltura de un gato por entre el español, les regis tran todas las posibles combinaciones de }C?s ve~tI!an­
el ponu¡!Ue- de sus antepasados, el inglés, el fra ncés y d tos símbolos ortográficos (número, aunque vaslISlIDo. fimto )
alemán. e apoya con garra de poeta en el nervio de cad¡ o sea todo lo que es dable expresar, en todas las lenguas.
una de esas lenguas. Ha recreado el adiós al anglosajón, Todo: la historia pormenorizada del porvenir. las autobio-
"lengua dd al¡'a", con que se despide un bardo de Northu~ grafías de los arcángeles, el catálogo fiel de la Biblioteca.
bria. Las "ásperas y laboriosas palabras" de Beowulf fueroo miles y mi les de catálogos falsos, la demostración de la
. U\"3S "antes de ser Harslam o Borges", "Deutsches Requiem falacia de esos catálogos. la demostración de la falacia del
no sólo es una admirable expresión metafórica de la necesf catálogo verdadero, el evangelio gnóstico de Basílides, el co-
dad homicida que encadena al judío con el nazi ; el tono l' h mentario de ese evangelio, el comentario del comentario de
sustancia narrativa de la historia son tan a lemanes COl1ll este evan.gelio, la relaci6n verídica de tu muerte. la versión
la Seh'a Xegra. Si bien el español de Borges suele tener ur de cada hbro a todas las lenguas, las interpolaciones de cada
estilo muy personal, también es dueño del oído y el gem,
de la lengua y de las constantes que relacionan su ~ropla
lIbro en todos .Ios libros .. . .. Toda concebible combinación de
ba~lelras ha SIdo ya prevista en la Biblioteca y no es impro-
poesía con el "latín negro de Séneca". Pero por sutIl qUI
d~" eenq~1 esas combinaciones "encierren un terrible sen ti-
sea el sentido que tiene Borges de la tonalidad irreductlbk
de cada lengua, su experiencia lingüística es esencíalm~nl' enunciado ~i~a S~~ti~~. 17.~a.s secretas.~o existe ningún
simultánea. y, para emplear la expresión de Coleridge, reo: que no esté llena de te . adle puede arbcular una sílaba
lada, MedIa docena de lenguas y literaturas se entre.le) no de esos lengua' muras y temores; que no sea en algu_
en ella. Borges emplea citas y referencias históricas y hle~ interior de esa m!eds .el nombre Poderoso de un dios" En el
rias. a menudo puras fantasías, para definir el registro Y~
h b f nguera o de esas ru' . .
om res arfullan y parlot mas CirCulares los
espacio inimitable de sus versos y fábulas. ~us miríadas de palabras ~an su mutua confusión; COn t~do
Entreverados estrechamente estas diversas lenguas Yle~ ,"ven.lar, sin que los h bl arman t~utologías empeñadas en'
dos -la Cábala, la epopeya anglosajona Cervantes, los sJ)l> cósmIca perdida el N a bantes entIendan por qué la '1 b
le~~~~; escond~Ob~jo f ;S unid~d
malm T ' om re de D' TI' SI a a
bOlistas franceses, los sueños de Blake 'y de De QuiocW las Imitada que se la for-
C~>nstltU}'cn
. un mapa y una cartografía un paisaje de lo ,., "Pi erre Menard
. a ragmentaclón de
n I'
s o que, SI blen es'únIco
, de Borges de, algún mo do n OS er
te el más a l d , autor del Quijote" (1939)
t C '1' 'tam
an amI lar como el sueño. Listas a sucederse O
f a me
Coscarse, las lenguas que utiliza Borges se tIenden d ci
ha ' t
al tema de t o y denso comentario es prObablemen.
ges, que los ~st~.ucci6n. Podría decirs~u~ se lhay~ dedicado
una verdad oculta y única (el Aleph vislumbra do en el ~ no SOn más lOS Sobre la trad . • n e eSblo de Bor_
mono~'eno escal6n del s6tano de la casa de Carlos Ar~~~~i. desnUda y e qUe comentarios de ucclón de que disPonemo
Danen l, como lo hacen las letras del alfabe to en la dUdable de ompacta ha sido salud c~mentarios. Esta ficci ' '
teca c6smica" de una de sus ficciol1es más secretas, d'" de la melin:~nlo. Pero -de nue\' a a como una muestra h~
"La bihlioleca de Babel" data de 1941. Cada elem~JlIO .. ~ SIdo 0miti l osa pedantería b .0 esto suena a Un ._
Ira de es ta fa ntasía tiene sus fuen tes en el "Jitcrahs(J10JIIC ~1 alenciól~.osi.a ~~g~na_
la bibliografía ciertos dctaR~~t~che
la Cábal~ y en las imágenes, hien conoci das por Mal,~~ u p~n~~~~~llos"I ;' s~~~~o~:a~!~s so?ree~~r~v~~tbu1e .!nme~i;~~
los gnóstIcos y rosacruccs, que descri ben el mundo cO
o ce Descarles l ~be~lones o afinid dall,? poellco
' el n" y Jahn W'lk~ es entre el
I Ins e\'ocan lo
92 U :. GUAJE Y GNOSIS
esfuerzo' del iglo .'\'ll por articular un a rs sigllorUt/l un '
, r 'a I de 1'd'IOgramas, La elwractc n"sllca univers
t ma UU\\' , S Is.
I Menar d ", ponerse tan in tensamente
de Leibniz a la que Menard dedica una monografía es au~
j mplo de e e proyecto; el E~.~ay t01l'ards a real charact~ ~
alld a philosoplzical lOllgullgC, de 1668, del obispo Wilkins e;
otro, La do' obras intentan invertir el desastre de Babel
"Lo - borradore " que dejó Menard "de una monografía s~
bre la lógica simbólica de George Boole", demuestran queen
consciente (y Borges con él) del parentesco que hay entre la
preocupación del iglo XVII por encontrar una inter.lingua
o lengua común para el discurso filosó fico y el "universali¡.
mo" de las lógicas modernas, simbólica y matemática, La
trasposición en alejandrinos que Menard hace de Le Cimitit
re manll de Paul Valéry es una ampliación vigorosa, aunque
excéntrica, del concepto de traducción , Y contra la afable
autoridad del memorialista, me inclino a pensar que uD!
"versión literal de la versión literal qu e hizo Quevedo de la
IlllrodLlclioll a la vie dévole de San Francisco de Sales" fig¡¡
raba entre los papeles de Menard,
Por supuesto su obra maestra debían ser "los capítulo;
noveno y trigésimo octavo de la primera parte de Don QUIlO
y de un fragmento del capítulo veintidós", (¿Cuántos lect~
res de Borges han observado que el Capítulo IX alude a ~¡
traducción del árabe al castellano, qu e abriga un lab enn
~n el C~pítul,o XXXVIII, y que el Capítulo XXII jue?a sus sj~
\ oeos hterahstas, en el más puro estilo de la Cabala, d 1/
el hecho de que la palabra no tiene el m ismo número etJ!
tra~, que la palabra sí?) Menard "no quería co~P?ner ;g~
QUIjote -10 cual es fácil- sino el Quijote. Inuul a,giDal
que nunca e~caró ,una t ranscripción mecá~i~a del on;du~
no se pro poma copIarlo, Su admirable ambICIón era pr labP
unas cuantas páginas que coinci dier an -palabra por pa
y línea por línea- con las de Miguel de Cervantes. trad~¡
8
LENGUAJE Y GNOSIS 93
l·
al unísono con el esp íritu
Il á' ,
de Cervantes, con su forma onto ógIca, que egar ~eV:lta.
blemente a recrear al detalle todos sus actos y profenmIen.
tos, Lo arduo del juego resulta vertiginoso, Menard a sume
el "misterioso deber" de recrear deliberada y explícitamente
lo que en Cervantes fue un proceso espontáneo. Pero si bien
Cervantes compuso libremente, la forma y la sustancia del
Quijote poseían una naturalidad autóctona y, a decir ver-
dad, una necesidad ahora desvanecida, De ahí una segunda
e imperiosa dificultad para Menard: "Componer el Quij o te
a principios del siglo XVII era una empresa razonable, nece-
saria, acaso fatal; a principios del veinte, es casi imposi-
ble. No en va~o, han transcurrido trescientos años, carga.
dos de compleJÍslmos hechos, Entre ellos, para mencionar
uno ~olo: el mismo Quijote." En otras palabras, cada acto
genulllo de ,traducción es, al menos en corto sentido, un a bo
surd~, un mtent? de remontar la escala del tiempo y de
recoplar volu?tanamente lo que fue un movimiento espon tá.
neo del es?íntu" Con todo, "el fragmentario Quijote de Me-
"/1
h
d
~:rla ~f~ s~r:f que el de Cervantes". Cómo no asombrarse
' a 11 a e Menard para dar voz a sentimientos peno
sam lentos y con ' t - ,
fórm I f seJas an extranos a su época para encontrar
tOri~:t~ed' ~tamendte exactas para transntitir afectos n o-
:¡ lstmtos e lo que él está ocostumbrado a tener :
El texto de Cerv
cos, pero el se antes y el ~e. ~e~ard son verbalmen te idénti.
biguo, dirán gunddo es casI mfirutamente más rico (más amo
queza). sus etractores; pero la ambigüedad es una ri.
deEs una revelación cote'
Cervantes :e.st Ja; eIdon QUIjote
'.
de Menard con el
mera Parte, ~oven~' c~~~;;¡em). plo, escribió ( Don Quijote, pri.
" .la verdad cu a o .
depÓSito de las' ac2 madre es la historia, émula del tiempo
de,.,lodPresente, a!iv~r~~~c~=S~igOI de lo pa~ado, ejemplo y avis~

El primer paso que da Menard h acia la tarea de I~ó es " e actada en el s' e o porvemr.
ción total, o, ~ ás exactamente, de la transustanci aCI ~Jlte) ~frva':ltes, esa enum~;~c~VII, redactada por el "ingenio lego"
de una mImeSIS a ultranza. Pero "ser Miguel de Ce'" ...,r ~ stona, Menard, en cadtbr: es un. mero elogio retórico de la
" guerrear contra 1os moros o conlra el turco, " IIrecupel~ .. ,La verdad lO, eScobe:
I aP~, depós·t ' Cuya madre 1 h' .
fe católica", "olvidar la hisloria de Europa entre óO~or f. de lo I o de las acciones te t. es ~ lstona, émula del tiempo
e
La ¡J?res . e, adverte~cias ~gOI e lo pa~ado, ejemplo y avis~
nt
1602-191 8 era un proc!'dimiento que Menard descar~ rre ~l,. nard Istona, madre de 1 e o porverur,
eil", Era mucho más interesante "seguir siend? 1'd pie!" corn~ Cont~mporáneo de W~~:dad : la idea es asombrosa. Me.
nard y llegar al Quijote a través de las experienCIas e tJII" verdad~~a lhi~dagaci6n de la r~~~dJ~m:s, no define la historia
B e p OS
• "Plerre Menard, autor del Ouijote" en Ficciones. u a storia, para él a SInO como su origen. La
1944.
, no es lo que Sucedió; es 10 que
_te
cIaId6B.-
de vista
La

tura subyacente del ~=

101 hombres. Las cU
sólo son superficlales.
dsarnenteporque-piál.
todos los idiomas. por
SUS formas superficiales.
sociales que tienen el
todas las gramáticas.
superficiales de las
principios ontológic:os
comunes y compartidos.
tra lejos en este punto
paradigma verbal o de . ._
Ül tesis
SostIene contraria~~::=
que la n
tar
UD estruc:turasar:~:.:===
orden
las tan al
desde que la especie . _

.....
¡lncticado una SU8. . . . .
apta para

Il1O ...
 LENGUAJE Y GNOS1 S
90
'madas un esbozo de reprod ucción a.penas tole.
logías aproxl as dos
, lenguas o cu l turas tienen
' a Igun. pareo..
raecuan
bl do l . d lá . 'a la gram á"Uca u01versaI y Ia traducción
francame nte cspu no cuan o es n en Juego dos
:~~ar:motos y dos sensjbilidades tan distintas como dis.-
tantes. d
En tre estos dos polos puede desplegarse to a una g~a
de actitudes in termedias. Es raro ~ue alguna de las, POSIClo.
nes sea mantenida con absoluto ngo r . ~s gramátIcas uni.
vcrsali stas de Roger Bacon, de 105 gramáUcos .de Port.Roya}
e incluso la gramática generativa y tran~f?rmaclonal de Noam
Chomsky pueden cobrar un linte rc~atl\:lsta .. Nabokov, para
quien todo lo que exceda la traduccI6n mtcrlinea! más rudi.
mentaria no es más que superchería, fraude o plnlcta para
cvidar las imposibilidades radicales, se pasea como un maes-
tro entre las lenguas. A pesar de sus oropeles modernos es
posible remontar esos dos razonamientos a una fuente común.
En 1697, en su opúsculo sobre el mejoramiento y la depu. ,
ración del alemán, Leibniz adelantó una idea de la ~ayor
importancia: el lenguaje no es el vehículo del pensamiento
sino el medio Que 10 determina y condiciona. El pensamiento
es lenguaje ¡nteriorizado. y pensamos y sentimos como im-
pone y permi te la lengua propia. Ello no impide que las len.
guas difieran tan profundamente como las naciones. Pues
ellas también son mónadas "pcrpetuos espejos vivos del uni·
verso"; cada una de ellas refleja o, como se dice en nues-
tros días. estructura la experiencia según sus peculiares mo-
dos de percepción y hábi tos cognoscitivos. Al mismo tiempo,
Leibrúz era dueño de ideales y esperanzas universalistas. Al
i¡ual que Gcorge Dalgarno, cuyo Ars signorum apareció en
1661, y que el obispo Wilkins, quien en 1668 publicara un no- I
table EsSQy towards a roo1 character and a philosophiCtJl
languqe, Leibniz tenIa un profundo interés en las posibili-
dades de un sistema semántico unit'ersal directamente acce-
sible a todos los hombres. Un sistema c~mo ese sería seme·
Jante al simbolismo matemático, cuya eficiencia reside en
.., Ju convenciones de la operación matemática parecen
honnadas sobre Ja arquitectura mi sma de la ra7..6n humana
, ewcapan a toda variación geográfica. También recordaría
a b ldeosramas chinos. Una vez establecido un diccionario
ele Ideogramas. todos los mensajes podrían ser leidos instaD- -
"_DlCIlte, cualquiera que fuese la lengua del ¡ector, Y el
cIoIutre de Babel sena reparado al menos en un nivel grá-
Seo. Como veremos. el simbolismo matem ático y la escritura
LENGUAJE Y GNOSIS
'na aun sirven como modelos cada v- q "
ehl - u· .. hace ........ _
...,~
el En la "fil ología" .de Vic? , como en la d~ Leib .
las aspiracion~ un~versahstal; y "monadistas" 01z. COhiateo.
eS la ciencia hlstón~a por excelencia. la clave' la fUoIOIfI,
IILlOl'O, pues el estudiO de la evolución de las le:e la Scian~.
la evolución de la mente humana misma. VIc lUaa es el de
Y
ésta es una de sus intuiciones geniales que °1 hcomt:lh....d16'
'ó f d , e om re s6lo
entra en. posesdI. n a~ lva el su cl ~nciencia, sólo lIell I un
conocimiento In á mico de a rea Idad a través d 1 honna
del lcnguaj~. Todos los ~ombres comparten esa c~ndid6n,
en ese senado el lenguaje y la metáfora en eSIVOrI'.1 y
~',"P'"
sentan u,n hh ec o y,un pn" ' de existencia unive.,l!.
nClplO En
la géneSIS del espín tu humano, todas las n~ciones pasan por
las mismas fas.es de explotación li ngüística, desde lo inme-
diato y sensonal hasta lo abstrocto. Sin l!mbargo al opa..
nerse a Descartes y a las prolongaciones de la IÓ8i~a aristo-
télica en el racionallsmo cartesiano, Vico se revela como el
primer partidario del "histoticismo lingüístico". Era lan sen-
sible al genio autónomo de cada lengua como fI su colora-
ci6n histórica. En todas las latitude~, los homhrc$ primitivOl
buscaron expresarse a través de los "univcrsah:s de lo ima.·
ginario" (gerJeri fantastici), pero éstos adquirieron lipid.
mente diferentes configuraciones y fisonomías en la, dlMin-
las lenguas. Al igual que el cor¡ms léxico. el curpus sintéc-
tico de las diferentes lenguas está hecho de "ralilgos panIcu-
lares casi infinitos" que engendran y reflejan a un tiempo
las múltiples concepciones del mundo que tienen II1 razaa
y las culturas particulares. E L grado de " particularidad in-
finita" llega a tales extremos Que una lógica lUlivenaJ del
lenguaje, ordenada según el modelo aristotélico o cartal~
matemático, peca de reduccionic;ta. Mediante. la traducd6a.
la recreación escrupulosa, esencialmente ~oéu~a, de UD unI¡
verso lingüístico dado como dan fe el gncaO homáicO Y I
hebreo de la Biblia, la' IOnueva ciencia" del ~ilo y
toria puede ac;pirar a redescub rir el crecimiellto de
de:::'
ciencia (y crecimientos sería todavia má! .
Nadie ignora Que Gocthc en una observaclÓO
lO de 1787, comparó a Ha~ann con Vico y que ....
tuvo diez años antes un ejemplar de la ScIMrtJI
• el Stuart Hampshire, " Vico and ';~:,.::~f
lan¡truage" en C. Ta@liacoT/.o(comp.), G
na Symposiwn, Baltimore, 1969.
 esencla1es a
cla. AntlclpllDdo de ...,....
clones" de Kennetb
~Han4lung} con '·~5!
tema en su
111'1IUI11'- Aftmia que tlanas .~
del pens:amI restrictivas, declslvas~:;
A. partir de lengua
elaborar estructuras
El lenguaje genera SU
pesar de su P1'E~Ilta(:lÓll~ _!N
BinflJIle Zweifel de
mann adelanta ~~~1~=
llngl11stico de "'''!'tn1r
sidad de las lenll:uat
que hacen los hOlmbres
sumerge su s::=~i:~:;;=
nadas cartesianas del
el mentalismo kantiano
niamos fecundos, il'l'IlIclAllIII
je, único para todu
naclones, da forma a
tido al influjo de la
Una d~ las
 emhar¡o, parecfa
fao6dcoI espontáneos y miED4!tlicai tribuyó ampliamente 8

I
caI_
::::de UD
madura y plena. Por eso la
particular de Dios no estuvo
Herder. Al Igual que Leibniz, HeJrdc\j
deroa. Ahora más o IDEIIlOiI'M
(1813) de Madame de
podemos evocar con ~:~:
~CIl"rleIPrl. mu.y aguda de la atomización de la inteligente, su retrato
........n., p cada cultura y cada lengua de correspondencias entre

:
=~II(IMIldo::: donde se refl jaba el mundo bajo historia del pueblo german••
1büca y Iogular. El despertar del n~f~:~:= das por Hamann, intentaba .......
láico con que se definirfan las razas e físicas, las divisiones internas '1
UD terreDo ya preparado. Pregonó una alemán con la textura:ai:~~:1::
nadanes establecida a partir de sus lenguas". siones de la acción" c~

:::=eD de la individualidad espiritual irreductible de

particular del alemán, cuyos ancestrales recura"';
permanecieron en estado latente, hasta que se
annaclos para iluminar una nueva edad y
ll&eratura de talla mundial. El carácter nac:iOli
,t3::=~~eD lenguaje" y, recíprocamente,lleva la imp:nm
t De ahí la enorme importancia que tiene
la salud del pueblo; cuando la lengua
~-:.:~~~ el cuerpo político resiente la decadencia
• cancteristicos tanto como en sus lo~¡ros.
_ lleYar esta creencia a extremos impn:vi:5~
su juicio, el francés de la época
alemán, y pensaba que la retórtdi
que va siempre en línea recta
y virtudes de la nación
La orientación de estas
obra de Humboldt. Pero intlrodllldJ
trar en contacto con un intelecto
la inteligencia, la delicadeza de
aislados, la amplitud de la IUlpm~
escritos sobre el lenguaje, por
posición única. Quizá Humboldt
Coleridge, Saussure y Roman "BJ~

:
:=?~afirma~~"de que una lengua se beneficiaría
todas las traducciones". La critores y teóricos del lenguaje
• loe gramáticos místicos que se empenlao¡ deramente nuevo .
la traducción los textos sagrados. Afortunado Humboldt. A su
. . . COII&er'Vará su inocencia esencial. no
~1IlI_Dte de una extraña. Esa
ordinario
veía la luzproceso :~~:~:~y~
una gran
........ ; mantener la Or¡igiluú..und-J.'iatior.ralJ1IIl nacionales se veían
genios individuales duc~os~
Schiller, Wieland, Voss,
!;;;~~~I loe escritos de Herder de tentaban componiendo,
~ se cuentan entre los más
P=D..miento lingüístico. El aplau~ tras. En virtud de
on the Hindus (1 Propósitos afirmadoe
el alemán en un
~"~io por vez primera el COIloe:~ piar de nuevas
. . . . taeo 'J la derivación Werther, Don
ellatfn, el lIaC16n
IIÜIaII:'-cllOde ele moc~
 perlencla h,::J
entre los dos
tlca. Este 11
oposición de C.
Uvi-Strauss.
De este ampUo
tos que tocan de
leuguas hmnanas
de Hwnbolldt.-i "La elallKmaclcldl
la humanidad ..
=:=:., yemc)tiw
~umbol
........ babia pWlteIJI
percibir, potenciar
ioodos posibles
de la ;nrnerwa . _
uua de entre eUu
del UDÍWIl'IO. "'''MM,..!!.

....
aICIe". Ss un
de un
 ~U:=Yel (ell7,
La~=~
de rliteratUTB
aeoclelsuy
Jll()do. Pero como
y p roorteS8l
era InexpIlcable tIl
de su
"'-1'11\. .cllllcado, -..al. En la
. DlD¡una otra las invend
y de su
__ pl6stlc:as e intelectuales. Sus Humboldt DO
miento esencial
• ~ en el caudal de
l:III1IcIIeriJ: a la gramática se colige una tetl~"
!énninGS claves
IIITojar al ri() de la vida
tiemp(). la sintaxis m ,ella lenguaje", ..~::~
son tan poro
• expIic:ar
~ la
... confianza c:n:~: recubren todo UD
enNIIa y carcome lGS tóricos. Pe.nro~;::
'rierten ea D
cultura~~~
pordesulaS<>Iemne romántico de
tibies de
.. *lbriedad, basta de
aIIn4ctica ~~=
-,,_tal
Watipble
y
latina",
de
de
la
la
 que ella
quéntica apenas
gozar ser entendido como
su propia;",;¡i;~riclr,: que las diferentes
cuyas rakeS Y genio expresivo rniSIDa materia
en l. lengua. Can a los rienda. En cada
• las tentativas aparentemente lengua
Los realiza de
hablantes ~~~~:S!
a las
par romper, bacia Occidente, el dos intennedios"
4tUJ-de, y, bacia el levante, más a través de su lengua tiene
,::~=::IIoo:'lfIlósofOS
4 alemanes de la historia
UD& causa de aislamiento pa:rtil:ulanÍli
dela y da vida a todo UD
lógico y comuni tario. Es
_ naciones no podrían penetrar esas diversas constelaciones

i
iE~~~;~PeroE:I~OS~ metaftsicos
grandes manantiales de la
iban a surgir
huyen en el seno del
saque del campo de
die verborgenen Tiefen. información de la que ese
.. fomttJs simbólicas,u de Erost Argentina conocen unas 200
~~~;.las Ideas de Humboldt. Cassirer eonopal del pelaje de los caballos, y
t¡Ue las diversas categonas conceptuales mente vital para su
" . ."¡b8cen entrar las mismas manifestaciones apenas hay lugar para cuatro
ser reflejo de las diferencias de pel"Ce¡.c
-.\'~;iC,,";;d8; una de ellas. Los estímulos son En en
tanto lingüfstic~~~~~=~~
la el legado de
tu reacciones suelen ser asolmb efectuado por los
Entre los "universales fisiológicos" servas el concepto UD
especffico de identificaciones Lévy-Bruhl, en el que .e~I'::'==
y de la convención se lógicos y lingüísticos p
o. como dice Cassirer, la cierta influencia entre los
de todas las demás. tudio antropológico de las
und~~:r: Dl~mo Ilngülstico y
Tner. Edward Saplr
do en 1929: 11
11:::::
n:c1a confirmar las hipótelll'

~I~=~
 _~
sálln'ltya aquf"grupO".
cletenDinada es una
1=~~':= una
.. da. El "juego entre
comunidad depencJl••
muy lejanas del DUO''' .....
ImrestigDCiones filosófioo.s. de
ClODvenidas y secretadas por la
Estamos en presencia de un
: la lengua organiza l~ eXJl,eri4~nciia;
esd sometida al influjo Incesante
ele lOS usuarios. Así, se instauraa ~u~n4a~n~:~
de la diferenciación: las lenguas e
JIII6ItipIes que. a su vez. consolidan las dívílllrt
:=::~II8I1O· tiene un noble origen filosófico
___ fJrihnIz '1 de Humboldt. Sus conclusiones
. . . fascinación intelectual. Desde hace
Ja··...=taIklitüfs:ticll.. de Whorf ha sido objeto de
por parte de los lingüistas como de
pan!CeI'. una buena parte de su obra esC:apllQ
Pero los textos reunidos en Language,
• (l956) establecen un modelo de una exl~~
Intelectual y de una notable sensibilidad
de las posibilidades vitales, eXI>lOr'llC141l11
tatos de Whorf interesan al lingüista,
"ci6 sobre todo al traductor. Whorf no
la etooIingi.üstic:a con una gran
--:=~de~I05: grandes temas, de las CODI5eClJ
, del estudio del lenguaje
los profesionales. Había en
~"Ifk:a de Vico, pero, ingeniero
._leo. esa sensibilidad del hOIlDb1'4l
Los años de actividad
A. Richards y DC.UJ... . -
l,a.1O de contarse entre
lá mente hum¡ana.
Las
~n.(l1lO percibe
aIIlpliamente,tambl.!bI.
to, las ~cciones de
versos SIstemas linl¡Ufl"*
Nacen de alU imágenes
res. Whorf las bautiza
miento". Componen "elt ::~
en sí. a través del cual e'
macrocosmo". Para la COI~IÍIIlI"
dad física objetiva universal.
las orientaciones que im]poIIre
ser más exactos: en el eJI'rclCll"....
una dualidad fundamental. (~rlb~
de la Ces/alt.) Encontramn08::;==
sión neurofisiológica del e1
je en la en
palabra evolución laj,E;5e!
el cursodedel
instaurada una lengua
conceptualización especffic:a
la lengua crea esta cOl~~~pt1wizll",
larIa. La organización del es.HlCIOfIll
donde va inscrita nuestra
elementos gramaticales
ción del tiempo propia
pondiente de tiempos verbales.
otro varian las técnicas de el!'....
cantidad física son abordadas ___
de conjunto de los colores,
buido de múltiples maneras.
Wittgenstei;-¡ ofrece un p~~~
comunidades
sajes de la conciencia.
Whorf resume así su COlDCCp:lI~
En realidad, el pensar
la mayor luz que
procede del
las formas de
das
 LENGUAJE Y GNOSIS
112
cabo en una 1engu a Ya sea ésta inglés. sánscrito o chino, y c..I..
vasto• sistema de mo d eIos. unos d 'f--
) crentes
lengua~sIO~n ue se hallan culturalmente ()n.kna~as las f0l'lllla
o~' orlas ~ediante las que no sólo se comunica la persona.
IIdad~ino también se analila la natllra1c7~'l. se. notan o se re.
, tipOS
chazan , de relación y fenómenos.
l se "canalizan
, ', los razOft.
. c nstn)"e
nuentos y se o. J ' 1'1 casa
. de a conCll nCl.I.
Para mo tral' que su do trina .. ~C fU,nda en prucb~s incon..
Whon no duda en aphcal' a todo genero de
t rove rtl'hle s," , . , , t' . d 1 Whorf el armazón metafísico que informa la
lengua un m todo de an¡\hsls !S.e man ICO compal~ o: e la.
tí el griego el hebreo (existen Importantes relacIOnes entre
lan~ra de Whorf y la C. ba\;¡ l'xcl;ntrica d~ Fabre d:Olivet), el
kota. el aztt a. el shawni, d ruso. el cllln~ y el Ja~onés, A
diferencia de muchos unh'ersalistas. Whorf tiene sensible oído
para las lenguas. Pero sus in\'estigacione~ sobre las lenguas
de los hopis de- Arizona son las que contIenen las demostra.
cione más concluyentes, Es ahí donde el concepto de "siste.
mas de estructuras" distintas de la \'ida y la conciencia se
desprende de ejemplos especificos, Los escritos clave sobre
-UD modelo indio norteamericano del Universo" fueron es-
critos entre 1936 y 1939. cuando Whorf extendió sus análisis
al shawni.
Después de examinar el aspecto puntual y lo segmentativo
de los vernos hopi, Whorf concluye que esta lengua deslinda
el campo "de lo que podria llamarse física primitiva", Como
era de esperarse, el hopi está mejor equipado que el inglés
moderno para tratar procesos fluidos y fenómenos vibra-
tarios.
De acuerdo con las concepciones de la física moderna. el
traste de la partícula y el campo de vibraciones es más fun~
DIeDtaI en el mundo de la naturaleza que otros como espaCIO
tiempo, o p~do. presente y futuro. que son la clase de COli-
nos Impone nuestra propia lengua, El aspecto de
:·· ....asi:e de la lengua hopí, " obliga prácticamente al pueb~o
al ser obligatorio por la forma de sus verbos. a percibir
l~::~1 los fenómenos vibratorios. animándolos ade"!ás a
Iii DOmbres y clasificar esta clase de fenómenos.
cuenta ~e que la lengua hopi no comporta ~
¡ramaticales ni giros idiomáticos que se Il!I"'-
"'1J'iI1te a lo que nosotros llamamos "tiempo", "
tiempo Y movimiento que nosotros eIlllMl!'
LENGUA.TB 'Y , . .
ele mas. La "meta~sica sobre la que
lestro pensamiento, nuestra culnu..
~\tn espacio infini to. Y. estático ~e
progresi~~ temporal mmte;rumplCla.
.... cósmicas se unen armomosamente en
y en la física y la psicología de Kant.
profundas contradicciones internas en el
nica quántica y de la relatividad de cuatro
mucho más apropiado para captar la ima. .
el que propone la ciencia moderna. Las .
verbales hopis captan la existencia de los
un estado dinámico aunque no es un estadllHI¡'
La organización semántica de los fenómenos
so de manifestación y realización" allana
za ese ascenso al plano objetivo de las
o "mapas ideales" de aquellos
tica indoeuropea ubica con tal dificultad que
a expresarlo en términos estrictamente IlU!ltela6tiaa__~
Al traducir al inglés. el hopi diría que estas adI~
ceso de causalidad "vendrán" o que ellos
hacia ellas". pero en su propio lenguaje DO
correspon d an a nuestro " vemr." e "!r" ,
miento simple y abstracto, de acuerdo con
cinematográfico puro, Las palabras que ea
ducen por "venir" se refieren al proceso
marle movimiento: son "aconteceres
dei"_
"aconteceres de ello'
refiriéndose por a lao~~~;~!i
(angqo)
lo tanto
CODo J!I gada real a un punto dado y a
miento que haya precedido la
Vemos cómo el modo en que
mientos. los razonamientos por hiI,cS.._
tos por venir están llenos de millUl~
esas posturas provisionales que
la astrofísica y a las teorías OD~.
temporáneas, La impronta del
observado, la evaluación del
tes al hopi, pero no al iJ)¡¡l~r.fIJ
explicativa.
La noción de criptotipo
14 lbid., p. 76.
 " : : . ; : o UD Ignifl ado surner'lrid!,..
'11 d a nlnauna palabra csr1eclffiCill,
: n~=~=:E Olla! enn una
ltqWsdco " liptotipo .. o
estosgramáti
ética" -di persl6n sin
uamiento imp to in dura i6n.
qu traduc n la m taff ka Implf1cibHIi
lfIJII'tlca manifi ta O d up rf'cie. un_
: ~::.:. "crlptotipo" n la di\" r s lenguas
la antropología la p icolo la II~ 'arán a
,:=:rr=~=::- profundos d I ntido, la dinámica de
11 y significatha • que conforman una culro.
ciada aJaana. en e tremo difícil para un observadar
~=:¡~.:CG=IIII:'lDado a la vi 16n qu le impone el marco de SU
J 1eDpa, peDetrar hasta la profundidades simbólicas
~Mdad de una lengua e tranjera. E forzándonos Pct
foado lo removemo el limo. Además los "crip.
.... tan cerca o tan por debajo del umbral del
consciente" que incluso un hablante nativo es
de aptesarlos con las palabras adecuadas. Por su.
eKiIp8D a la traducción. Y. sin embargo. una escrupu.
¡uiada por la filosofía y la poesía. permite
antropólogo llegar. al menos hasta cierto
·"lIema de estructura " de una lengua extranjera.
Idopta Jos principios de desprendimiento ir6Jd.
. . . . .ID • toda concepción relativista digna de SIl
-1IIcii6 infatlpblemente los consabidos prejuiciOl,
- . .Ida de )a filolOgía tradicional y univera-
_:llal1Ia en afirmar que el sánscrito y el
Daltural de toda lengua articulada
a cualquier otro. La r ..'JaI'Uti:D
del pensamiento en las
en e) tiempo y en el
estudios que Lé'vi-~,tnIUSJ '1
~;:=~ salvaje.· Lévi-StrausJ
!'I! de Whorf según la
alrkanas abundan las
los matices
cliámicao
tadq de la
~
conceptual y que cOlll8tftu:ven
lo racional. Desde este ptlllltd
las lenguas europeas." wt.,nooF
cuatro personas del pronombre
pennitcn describir sucintamente
les: la oposición en chechewa,
zulú y hablada por una tribu del
nace la escritura" de dos tipos de t*I8dQrilIi
consecuencias en el presente y
causales del verbo en la de Col!Ul'd
tribu india en Idaho. Aquí, Wlilorf VUelve'"
doja de que el "campo sernáJ~ti(":{)"
des que convenimos en llamar prími1li'1"
periencia según fenomenologías que
de la física del siglo xx y de la Gutalt
tico" de la familia lingüística inl:loe=u.r1IJpea.
no son menos interesantes cuando ~~'J
diversas lenguas manifiestan un grado
entre la fonética (que debe ser, en
y la "música interna del significado" El aJe. .
niEica "tierno", suscita asociaciones toI~1I
El inglés deep debería asociarse con
tante ligereza como los de pee[J. No es
nada lengua el significado vaya contra 1&
auditivas aparentemente universales•
códigos de identificación "mental"
fundamental para la evolución de
adopta modalidades diversas &eJPin
Una imagen del lenguaje, la lD!I!"l
casi exclusivamente en la JO¡llca
"campo semántico" del SAB
es una simplificación an:Oglante.
and Linguistics", un arllfC1UO
citada en toda su extensión,
el estudio del lenguaje ~
nado por una teoría
COn los aspectos IDIlteIlr4
 GNOSIS
de UD punto en la escala de
~::-=~=
í1 estos~ sobre este planeta; de
mDenios recientes no tienen
lJlCOIPOIU feoÓlMllli:ll
nantes de manera ónlca
UD punto de vista ewlutivo; de que la
Usmo primitivo. Baa
;~~:~ repeDdnamente• Di ha logrado sfntesis de espíritu de los Prlmeros_--
'C 101 redeotes milenios. sino que solamente ha
paoo CGIl UDat cuantas (onnulaciones lingUísticas modelo dinámico del PIñJCííiríi
.. la _taralela. legados por UD pasa~o lejano e
embu¡o. la ciencia no ~ebe sentirse .deisCQ1nulllllli
posición de Wittgenstein
bra es su uso en eelll.L~:!t~!:=
par suclon'" ni por el sentido de precana del>en_ minista que hace ~
que, . . . . sabemos todos. tenemos con respecto a Además. si la hipótesis COIIlDiÍl'l
...,.. UDaGlstic:as, herramientas que todava son bastante Whorf fuera correcta. si
OI'Addn 11 contrario. la ciencia sentirs::i~~~~;r~ estableciesen mapas ~::~~~~
- . hllm!Jded que acompaña tododebe
verdadero dad. ¿cómo entonces"
flcQ evitando esa arrogancia de la mente que a otra? ¿cómo nn."rll ....nr:~.:::~~1
den c:uriosldad e fnvestigación científicas. adentramos otro u
traducción? No obstante, esa tnaí.
SUceda lo que sucediere en el futuro con las teonas cesar.
lObre el lenguaje y la mente. este texto pennan La convicción empírica de que
nica salvando barreras lingWsti
Al relativi mo de Pierre Hl!lie
3 desastre de Babel había enl¡endn.
conciliables como lenguas, Ro_
ma de unidad: "Grammatic4
substantiam in omnibus"!r:!:~:í}
Sin una grammatiro u
discurso auténtico entre los
lenguaje. Las variaciones
por la historia, son sin duda
disimulan los principios de
zadón formal que
humano. A pesar de la
da las lenguas han ido
Esta certidumbre intuitiva
tra también en el reladvfaIcJ
logía indoeuropea del al

de hechos
en un ;sistema~~de~;ií
zaala
de tlabajo de UD8

=101::::,=
;=~=:';~ -' oo,us y G o IS
eltablecer una hipótesis de unl"....
que, por \IDA parte. la diversidad real de
.. demuestre falsa Y. por otra. sea
aplfc ta para dar razón de la caracterf tica raplldfll
_~IDia.d del aprendizaj lingiif tico y d la asolmbl'llli
I d llejidad alcance de las gramáticas generativas que
....... del aprendizaje del lenguaje" .16
Bl uioIN de UDiversa1idad Y la ambición de una descrltll
dcm totalscm evidentes. Pero la cuestión de los niveles '*'
¡jos ele haber sido resuelta (el universalista James Beattie.
eDfnDIÓ a ella en el siglo XVIII). ¿A qué nivel de la estructua
ele Iu leu¡uas pueden ser ubicados y descritos con exactltQ6
. . UDiversa1es"? ¿Qué tan profundamente debemos avent\t¡
lVD05 bajo las capas vivas y obstinadamente diversas del 1110
liaafüstico? Durante los últimos cuarenta años, las tesis lIJIi.
wrulistas se han orientado hacia una formulación y abstrae.
cI6n CIda wz más pronunciadas. En cambio, cada nivel pro.
~ ele universalidad se ha revelado como contingente O
......uido por las anomalías. Los rasgos singulares han afiO'
ea lo que parecían los postulados más generales. Lejos
rI¡urosa y completa. la nomenclatura de "los rasgas
"'fldeos universales" se ha limitado a ser un catálogo
~Iisc:udble que existen tres planos donde se puedelt
,~versales: fonológico, gramatical y semántico.
_ seres humanos están equipados con el mismO
para emitir y captar los sonidos. HaJ
por su altura escapan al oído humano: hay tOJl/lt
~es no pueden producir. En cOJIBII
L t _ ~ .se inscriben dentro de ciertos J1Diit
UII:II ",~cwnwl~dos. Todas son combinaciones
;,=~:fen::ómenos físicos. Por eso se
y la enumeración de los unJivelrsal
de I~s que cada lengua hal,!aCIII
Grantküge der Phonologie rP,incirl
S Trubetskoy, publicados en
IIIÚ Iafluyentes catálogos de
más de 200 sistemas
~1el1I11 estructuras acústicas
., que. poeeen todas las
La teoría de Jakobson de
lejos. refinándol~, los
establece una vemtena de
los cuales puede ser
articulatorios y acústicos (por
los menos dos vocales). A uavea
gas conforman la fonología, eato
la transmisión de las lenguas. A pIIIrw::.tlI_
dales, un escritor de ciencia ficcl6D
drfan inventar una nueva lengua,
adelantado que ésta se inscribiría
critos a la potencialidad expresiva
señales ayuno de estos "universales
mente fuera de la octava humana.
En la práctica, el análisis de los
convierte en una faena pesada y
número de conclusiones
lidad, son verdades tan poco
que todos los seres humanos
pasa a las condiciones DCl::es;arlas
problemas que plantea una
ción de que todas las lenguas
sistema vocal parece exenta de
posición sólo es cierta si incluimos
que ocupan la cima de la sfIaba -y IUIt,: II._
menos una lengua conocida, el wiram,
Por otra parte, hay un dialecto de la
do kung, que apenas es hablado por
genas de Kalahari. Pertenece a la
pero está hecho de series de sonidos
dos que. hasta donde se sabe, DO se . . . .
y que han condenado al fracaso
que estos sonidos no rebasen las
manas. Pero ¿por qué se llegó a
por qué si es eficiente DO es
tema fonológico? La
ma cuyo alófono mú
vocal, esto es, UD SOI314!h1~
cavidad bucal '"';~;¡;;¡
braciÓD de Iu ct
l_CUOS,
de varias
Inventarlo de ~Iwo~!
ctdo "sobre la
el dejo H.
 Las
turU de
la ateD«i6n,
~das" q.....
peI'&"O..,..
~, enr~~~!I~
"estruCturas
superficie
chamos. EntoDcll
concreta, gracIaI
ático" que
Hestructura
son
de tnulSfo'nDIIadó1ra"
ti

cuada le encuentrla - .._

debeD ser aj)lica_
ellas dependen del
del entorno
donde l~~=~
un sistema
o a una familia ele
UnaWstica CODIIatII
gosde~
wdversalet del
aspectos mú _Id
Chomaky . . . .
foaoI6cIco o
la ClDIl'aII
De
 LENGUAJE Y GNOSIS LENGUAJE Y GNOSIS
124
. h' "1 la r~solucilÍn de esas brumas filOSó, Sin duda e~ u~ erro~,pensarlas! aun por analoafa,
hacia la ,~landl?'1 '~~:lfl;sió~ de los planos lingüísticos. De
ficas nalldass ~'~st~lctums profundas" d~ Chomsky se ubican
otra parte. ,~a. lJá 1'1 nh'el de condencta real o aun Poten.
"mucho m.ls a , tI dIo d d
1 En cste plano ultimo de la organización men:ar.:
dades lingilístlcas o, ~echos dIscretos" de relacióncomo ....

~~~ estemos en!renlándo~os .a "especies abstractas d~ pnx.

I
• 1" POtl'nlOS . ~g'lll'lrl'ls
lln" , .' como mo e os . ca I enasd e rela
' verbos qU?, r~clbe~ sólo 1,~dlrectament;, una representación
c~a 'l 'd
('16n 1 t' un gra o { e " l' ~bslracción muy supcnor
'ó da e las
. d reglas fonológica (l~ag1nO que protQ.v~rbos desi¡ua una al¡nifi..
• 1es. v1 t (-la
g r:\lnaltca ~ , .ya '
es. una rcpresentacl
.. 1 f n 'emasla . o Con. cación potencla~ anten,or a las umdades verbales m6a rudl,..
.. 't
creta 1.as es 1 ' 1 1 . CIllras profundas • son as
l'" unCIOnes
. mnatas mentarias), A ,~Ierto DI ve! , esta te~lÍa de laa "reglas ele una
¡ . .
de a nlt~n C' t hunlal13 ... que H
le pernuten rca Izar
•
ciertas secuen • base universal se aseme~a a los SIstemas lógicos de Camap
. d
ClaS e ore"
ra~l'on's fonnales Esas operacIones
d carecen
b" de y Reichenbach. ~n otro ruvel, probablemente metafórico, evo.
ca la configuraCIón real de la corteza cerebral, su trama m.
1:. . '
una justificación a priorI . Dan muestra e esa ar Itranedad
fundamental que \'a implícita en el hecho de que el mundo mensamente ramificada, y no obstante limitada o PI'Otlrl-
exista. Por eso "no hay razón al~na para ~sperar que ~lgúo mada, de circuitos electroquímicos y neurofislológlcos. UD
dra se pu~da disponer de Cl'itenos operacIOnales confIables sistema de variables, la lista completa de nombres y "precB.
para esclarecer las nociones teóricas ~ás profundas y más cados generales", y cic;tas ~cglas de coacción y relación entre
importantes de la lingüística". Que a1gw~n mtente sacar a la éstos estarían, por aSI deCIrlo, grabados en la trama ele la
uperfide a las criaturas de las profundIdades del mar, y eo conciencia humana.
seguida se desintegrarán o se transformarán grotescamente, Acaso esta huella nunca pueda ser observada directamente.
Sin embargo, "sólo las descripciones relativas a la estruc. Pero las "rcstricciones seleccionales y las posibilidades trau-
tura profunda tienen importancia en lo que concierne a las formacionales" visibles en la superficie de la lengua lCII1 la
proposiciones relativas a los universales lingüisticos". Como prueba de su existencia, eficiencia y univenalldad. "Ele •
las descripciones de e -te tipo son tan raras como las muestras tema expresa directamente la idea de que es posible tl'aJlllDL.
extraídas de los grandes fosos marinos, "cualesquiera esque. tir cualquier conccpto en una lengua dada Incluso si lu . -
mas de este tipo son arriesgados, aunque el hecho de ser dades léxicas disponibles varían ampliamente de una leapa
arriesgados no los \ueh'a menos interesantes e importantes", a otra lo cual contradice por completo la hipótesis de HuIao
,
boldt.Sapir.Whorf en su f orma m á '
s vIgorosa. ".
En seguida, Chomsky ofr ce un ejemplo de auténtico unh'e~.
sal de la forma. Se refiere a las reglas que gobiernan y justl' Si es "posible transmitir cualquier concepto en una leDJIII
dada", eso es exactamente lo que deseo invesdgar. ......
fican la eliminación en la estructura subyacente de frases del
tipo '1 know several more slLccessfullawyers than Bill'. Estas Convencidos de la gran dificultad de definir los
gramaticales, muchos lingüistas sienten que ~ N ......
d!......
reglas o "transformaciones eliminativas" pueden ser consi.
deradas "como un unÍ\'ersal lingüístico aunque, lo admito, pronto para definir los "universales semántiC~.:"rt6 O
te, algunos se han arriesgado desde que Vico .....
S?bre la base de pruebas poco numerosas".~ Algunos gramá-
tlc?S van más lejos que Chomsky, en la búsqueda de bases das las lenguas encierran metáforas an~deI
Una de ellas, la comparación de la pupila
umversales del len?uaje. Podna ser que la secuencia de las
reglas .transformaelonales esté cerca de la superficie y s~ ~iña (pupilla) ha sido rastreada no .s?lo en
llldoeuropeas, sino también en swahIlI, en apaa,-
todI.!
específica de. ~da lengua. Pero la idea de secuencia tendn~
que ~~ modificada cuando se aplica a "reglas de base unt· 22 Aspects 01 the Theory 01 Sin,tU, pp.
ye~ • Para Emmon Bach "las estructuras profundas ~~ KI'!OV.·ledge and Freedom [COftOCimiento
mfinitamente más abstractas de lo que se había creído ' C. P. Otero y J. Sempre. Prólogo y
Ariel. 1m] Chomsky propone una -rf¡adl~
• l1JI4.. pp. 180 ss. fClrr?ular la hipótesfs de que ..

~.~~. ~p. 121. leo..,.....

guaje. Muy probablemente la bipMetIll
(compiladores), Universals in Linguisti& Inquisición en la variedad de las
-... 7UO,
 objetivos,
"'_i1
i..
sólo en t*mI:aoI ..
problema que le
ser aeo dado a
dividen I espectro
que la palabra conttnuc.
la neurofisiología y de la
bargo, segán han
las lenguas proceden a . .
asombrosamente divenu. I!!a
Cbom ley. la cuestión de 1M
física y la codificación Un:......
sido 7.aniada.
Las pruehas de la u~~v:r:::
ticas patentes en el plano
sol utas ni definitivas. Oscllan
abstracción más formal donde el
meta-matemático y tiene muy
ciones del hecho fon~tieo, y
en mente las hipótesis de ~==
que la relación del número de
'"OS en todas las lenguu
de cerca de cincuenta por • •WlI
de un lingüista de
fáciles puede parecer
cas presentan una gr&D ~~=5=;
cidas al igual que Iaa
asociadas. Ul búsqueda de
tnúda a colación n~::::~
davia es demasiado
vaciones relativas
del tipo más elelDl!l!rtal,
verse a atribulrles UD
rodeporw~meru»::~::~
mundo es todavía
 u\rCllCl6D¡I'-,.tí
1II'Iba1a - alto a
chIr ......."..
Las
formales de

:-:m.e5
ser que el método
semindcoe
sonidos
111 UD campo
admitir que UDa
ticaIes o
las;'::
1J1Ie la a hacerlo la
elleaguaje en ·1811 BI car6cter grama

=::::,:.=«:
que se pueda medir
declarando de erotl1ld.
:lla ~tical.Bay
~ de UDa
fa béos como
que el
conceptos creIIlcbi
cesar y son ftCCllDClicJllllIJ

"'PcLoaes desde
1:-:I11:.~J'::. ~~~et'lSiD¡tla
~!!5:~~~en~su
;
diario en
[" o puedo ex¡)l'e!Ia:!
el I nguaje"J. La
10 observado es una
~U'I a.ldol6gica y psicológica.
rodeado de confusión.
eD 6rbol a las que se I
~~,.;~ttusfonnacl: onales, a una f ..........
if' radiográficas. No se pasa de
_ _ el por medio de una exploración
-==:ábjetin.
~'l
Los rayos X surgen de una fuente
revelan lo que no p"'~"
contradecir por completo .......-
eKpectativas. Un análisis
- .......... - . por mucho que recuerde los
de la lógica pura es una maLDif'estacHl
Pw.iUCi!llo que se ve imbricado a cada mo:m8IJ
de su aDálisis. El lingüista no se
.·11.,." concreta. de su lengua, de las
_1IrI~_ mismo modo que un hombre no
l:...lCe de su propia sombra. O como
1IOU.I fout pen$er la conscience A" ••a fll
impossible sans son contraire." 1
,~=:=!: cognoscitiva de .... ,,,dI",,
!I d&tancia para observarlos
I'I .... ~- .alto irremediable fuera ddI
~:==~=
11 seDlán:tiCO~
poroeje,mplo,
1AAVn-8tructure of
IAftUi. ..
oorcIeD
an
meuos .u. c::~=::
coherentes,
ríos. Pero de allí ~,afi.~.
íntegramente con. la ~:==
DOrmas Y prediCCIones ~
dudas. Es exact~enltt:eltdl~::
COD las matemáticas I'l a:::
la "progresión segura" del ~
mática es un tema arduo y
"progreso "?• (.. qué es "
como las explicaciones
río DO contradictorio y tal
tic~. :esta es la cualidad que
mático. Los hechos de\!la~=::=
distinto. Ningún corte iI
de la totalidad del proceso ÜDl.... . .
sentar o a inventariar todas las _ .
global. Un modelo lingüístico DO
un mapa ideal, no un todo yur"'.n .._
Merleau-Ponty identifica COI:rec• •
de la actual tendencia a COlúU8IIlilll
formales con la totalidad feIllOl!llflll1lllll
"L'algorithme, le projet d·".....
volution contre le langage doi_r:
de una lengua universal, es la . . .
dado."J.2 Tal revolución, lo "'l.~
líticos y heurísticos.
detalles. Presta relieve, VWIllVlt.1I1a1
2 lbid., p. 10. Son abtmdlaDj~'~
de I~ modelos lingüísticoS y
guaJeS formales y l~
lan8uage, LondreS, 1966, ppJ
~~in ~
 _lfXI1ml411L OB1BTO
CXIIIlO UI grandes
funcionan
"" esasperfectamente
las de la fl,ica
• trata bmgage donné que vi....
o como lingüistas. No contamos ...
nlide en que los modelos lingülsticos ro,.
... IIIIIY ri¡pJrosa analogfa con la estl1lC!Ult
1M _...."ticas. pueden paralizar la intuioMG.
....,maJes. las singularidades anárquicas .....
y ttansformacionales dejan de lado
con el auxilio de reglas ad hoc• ....
de la evolución lingüística. del mismo
nepos" de nuestra galaxia son, como
domicilio donde se forman las es-
en el terreno del lenguaje. """
formas complejas cer.
simples y elementales.
fonnales del con texto --paes
del fonema cada elemento liDJlllt-
el contexto-- puede volver fm.
sentido metalingüístico. ti
• o "estructuras profuD.
La afirmación de que los ......
de ningún modo "ser como" sus ea-
no salva la principal dlfIcII.
l1l6I, DO invocarse acntiC8lllllfte
~~l~ de la geografía euclidiana o cIf la
cl4s1ca. 1.00 "elementos" del LnP
el _!ido matemático del !hu!i:n
loa abordamos desde el
o desde un J>O',tuIa!!"'~
iIII
utIIleD'!I el lenguaje. se~-;;¡;¡,
y revocable. v
lA PWIBltA....
seres humanos ~=~~~
Jos
u-ansformación. Se dice
de la neuroquímica y de
Jará una luz inequlvoca
competencia lingüística .
punto, da un mentís a
lar la etologla. la teoria de la
DO 'tienen nada que decir a ate
las observaciones más trivlat.
co la lingüJstica tiene nade que
lingüistas Y psicólogos del lez.......
mente. Algunos sostendrían que
micas de la actividad cerebral, ........
aclaradas, se revelarán como ...
precisamen te de esas estructuras
persistentes que la gramática
mo innatas y universales. Las
renz y Piaget sugieren que
y el tipo de secuencias
mación de las frases tienen sus
tura y las funciones del sistema
fisiologfa y la biologfa
el análisis del
de sus aspectos y
ahora reconocido de la afasia y
verbales, proporciona
directas y a menudo altamente
la fisiologfa y el lenguaje. No
con una teona física de la
guaje. Por el momento y )101'
turn. la lingülstica debe
arbitrarios y atenene
coa que no es posible
amplio o metafórico
de exacta '"
icleelUado.
 "",4I1111'lM BL OIIIB'I'O
ele la est6llca"
.. el penumiento
la elección de la
ea pane una
mi,..
ele
disciplinas
"ciencias" durante una e.....
su crecimiento o de conlroverstlli
la Iin¡Wstica se halla en esa fue
., _cIJa.Esto oscurece el hecho de
_ _ too filosóficos y fenomenológicoo
afiDes a las ciencias exactas o mate.
ele la literatura. de la historia y d. Iu
ele la liD¡¡illstica, cuando más notoru..
como UD& "metaciencia", son por demú
SostengO que esa generalidad y ab.
ele otros elementos. tal vez igualmente
~ del Ieoguaje. Para demostrarlo
IP~ debo discutirlo desde el interior.
DOl1e de Praga e hizo sus es tudios eD
.altera de mi madre, Franzos, sugiere
las generaciones más cercanas pro-
Galitzia. Karl Emil Franzos. el
~ltar,deI Woueck de Büchner era mi do-
alli y en Nueva York.
de una primera lengua. En la
poseo igual facilidad en jo..
hablo, escribo o leo en otraI
y está marcado por ese apreD-
tIes primeras lenguas como
de mi mismo. Las habill,
i=;=e~V~a1~uar mi habilidad
en cada una de elll"',
en cuanto a la
densidad
~~:;rLa
!I! única la
frecueacia
día (pero en
=¡:Bl:.:_. . .
peaar de
LAPJW.
dio del carril que veoIa
una frase bastante Iarp.
ma. De otra parte, no_
constituya una prueba';.¡¡e;.
gü/stica. La hiPÓtes"im",daeBtln""..,II,J:.
encadena el habla "
gada parte del principio_ . ",_
situaciones mu]tilingUes.
acababa de emplear, un ~~:::
la lengua que hablo con_ mi
Mi condición natural fue la
niños del val d'Aost, en el Paú
Flandes
en ocomo Como era
el Paraguay. la de I~~::~=
una
prendería que mi madre
y la terminara en otra. Bn cua,
arrollaban en varias lenguas
frases o expresiones. Sin~O~~:=i
una interrupción o un 54
se llevado a caer en la cuenta
francés a una pregunta hecha
inversa. Pero incluso estas tn=I
cabaron una parte del espectro
años. Grandes fragmentos de
continuaban flotando en el idiioap;j
como el eco familiar de
Esta matriz poliglota
de la situación privada
sentimiento de la
paisaje
sos, del
tangiblemente,
y exigencias de
ciales. Al mismo
ca me ponia en
 ar_-I& CONTRA BL OBJBTO
frucI!s) Y que estos tres
diia'SOl ¡rados de .e<Jl1ivlllle¡Wi
'* en mi consciente e
neración el estfmulo
y
la pllltlorll, viene del exterior, ese
de UD mundo reticulado y COtDDllIIIi convirtiéndose en la
Por lejos que remonte mi melnil del terreno mental. Un

'==:k
sütendo instintivamente que ein volverme hacia el alemán o el
'.""eran Idénticos y diferentes o que est¡¡bd to Iingillstico o cada "nuevo plII...

lIi p=:r:di~versos:
... gama
perfecta bastadelaunB
disparidad que f_
La Ir
iba desde
absoluta.
de estas reaUudones fonéticas pudiese precedáo
tificación subyacente. Cada w.
alcanza la superficie intell¡lble,
recientemente empleado debe .......

.
. . . .,. . . . O 8I'I.'OpI1Ie el título de la más profunda era sIlO
~"11""."" a la cabeza. Más tarde llegué a adquirir lb
::¡;:~~=~ "'ijm aIDte un cavallo y un albero castagno.
reflexionar sobre el lenguaje, a saI1IP
,.".,.. sombra, con la idea de escrutar la epider-
. . . . . . tro del afuera, acto al que muy pocas culturas
""'eStas, empezaron a surgir preguntas elemen.
~ :11._11 Ineludibles si se tiene en cuen ta mi propia
que DO carecen de un interés teórico JDUo
JO. a pesar de mi ineptitud para "sentirla física.
- madre, una Muttersprache verticaJ..
que las otras dos? O bien, ¿era exao-
ele UDa paridad Y simultaneidad completas?
-:~Ilevaban a modelos poco convincentes. UIIA
!II .!!.~ una sucesión continua de estrato1i.
-.-- ~ en segundo lugar, cuál en ter-
lDlS tres lenguas son igualmeDfW
~a. ¿en qui espacio múltiple coexi$I:$I!
c:omo un continuo sobre una
le corta a sf misma sin rollDpe.r ~1!l
~~IIpec::ffic:a de su superficie?
iaterpeoetraciones ~t:~
~::i:ba:e,;ooelado por n:
~ de haberse ram¡ifiCl.~
. 'dI! UD 1010 centro que las
_"M' cItvenoS espesores, de
!I!." CCIDtac:to horizontal
continua y sin
más reciente roto .
y si existe un centro común,
lógica puede servirle de modelo?
ocho y veintiséis meses de vida,
l!==1
alemán constituían un magma ICII!!~~_'
ciada de competencia lingWstlca?
nivel profundo de conciencia o,
activa? ¿El plasma IingWstico, ,..lII<tlll
permanece "tendido", y las tres
den por completo una en otra
COI,.
nes distintas más cerca de la
se compondría de tres
individuos trilingües (alemán.
bre Sauris, enclave lingüfstico
del noreste de Italia. ¿Puede
ten seres humanos entera e
¿Existe un solo hombre cuyOl
les se extiendan a cinco lengua'
dominio consciente y
que los individuos dotados
lenguas. O bien resulta
nal superior al bilingWsme,
pSieolingüistas, aun mi'
se habrfa derivado sJn .i
'::!:::I
anterior de lEs
gado inicial?
~so peI'S()na),
el
f.'~~~==¡
tico condensado _ .,__
pieza 11
Ie~lveo
hablar edlFtIj
 OBlBro
D~:=~dede turaav"""-,,
ta mi qu
acero
milmo crisol de haber ido
al¡uD0I mom ntos d dueII'eDICla• •
moIlecul r?
¿fuoc:iona de otro modo que el que
di posIciÓD o d I qu ha adquirido . .
'1 Cuando habla una persona multfUnIllll
que momentáneamente están ea
UDa presiÓll sobre ) conjunto lingüístico que
IDallaDlte t4 en ju go? ¿Podría analizarse, o incluso
elección que opero cuando emito o practico
en i.Dgl ve simultáneamente ampliada
por la presen ia ambiente o la acción" del fran.
'1 De efectivo. su efecto debería subvertir
en cierto modo inestable y fugaz, ligera.
Tal vez una eventualidad como ésta se halla
de 114ue1 adagio seudocientífico según el cual los
multiJin¡ües o los niños educados simultáneaJlleDo
lenguas" (¿ cuál sena el límite?) tieos
• la eIQUizofreoia y a los desórdenes de la persooa-
!Mol" - el cootrario, esa intrusión de otras lenguas ¿en-
de cada una de ellas volviéndome más COIIlI-
..,!DI.
.I~ I*:UI'IOI Y especialidades?
Íllatrumentos se encuentran a la mano, las
-:=~:r:~ son movidas sin duda por una eJi..
• más precisos. En suma: ¿Ese intertraffi-
. . Samuel Daniel alababa en J ohn Florio, el
~...:aJi¡1Il o bien exacerba la facultad para la a.
hay duda de que debe ejercer un infkt.
fItI¡,n¡dad
multilingüe vive la traducción, ti
tleaua!enauas originales a otra?
-:=::ellmultúJea afirman que UD iJl
I DO es UD intérprete sobreiSlUj_.
~apnmdióror~ci~t~l~
r...ooIJP* lengua.-
La persona
&era entre las dos
~1_1o. O, como dice Quillll
IAP.u..~~
escepticismo en Wor14 tml
tenga su propia correlac:t6n
sistema privado implicito ca
de algún modo en 101 Delñlr'i
que un individuo OlllUlj¡Uct
al traducir. El espíritu pollfll'.
entre las lenguas por UD
nudo simbiótico. En una n::::~
el movimiento intelectual que
ducción- se esquematiza por \1IIt
línea horizontal. La traducción es
adentro, un descenso, al menos ..........
caracol del yo", que decfa Mcllltlllil_
proceso sobre la cuestión Driimlmlial
del lenguaje de su blanco o direcc*
Los mecanismos del "hablar
interior entre la sintaxis y la i~~~!
políglota y en el usuario de nI
es una de las tesis que ~:t:~:;:=
el exterior no sea más que una
por la sociedad, de la adquisiciÓD
mismo sería la función básica. (P401lG~
a principios de los años treinta, ena;••
sugestiva no ha recibido el exaiJDéit
humano equipado con variaS _PI
un sentido de )a identidad peI['IQ!IÑ
monólogo interior m~~~::~~~
rior, el lenguaje del
exterior, tiene que a~~!:diI:=;
tafísica, psi.coJlóg.icaIIIIleDte
medir"~n~ad~=i=
viduo quey posee
formular
mo lingüístico, de
deSCripción exacta?
¿En qué l~guaje
más íntima pnKwtldi'daI;ll~
Encuentra uno pOI~
literatura.' En l'e8i1fdl~1
 lA PAlABRA CONTRA EL OBJETO
144
• plantear. Las investigaciones teóricas y psicolingüfstic:aa
sobre las situaciones multilin~cs ?atura]~ SO~ todavía raras.
La mayor parte de las investigaCiones d~sporubles tratan de
las características históricas y antropológicas de las comarcas
bilingües. Aun en este terreno, la atención tiende a centrarse
en las relaciones entre los dialectos locales y las lenguas na.
cionales. Son pocos los relatos detallados del paso a la edad
adulta o al despertar de la conciencia en un medio natural.
mente políglota. Lo Que se sabe de la gente que evoluciona
con la misma facilidad fundamental en la misma en dos o más
lenguas se encuentra diseminado en las memorias de poetas,
novelistas y refugiados. Son textos que nunca han sido se.
riamentc analizados. (Speak Memory de Nabokov y el mate-
rial ironizado y enlretejido en Ada son de la mayor impar.
tanda.)
Esta laguna no es gratuita. Si exceptuamos los círculos !in-
gü1sticos de Praga y Moscú, con su asociación explícita a los
~tas. DUlDe~os representantes del análisis lingüístico s610
tieDeD una sunpatia menguada por el lenguaje. Se cuentan
cea los dedos de la mano, y esto se aplica a la escuela norte-
americana de "lingüística rru.telD~,tIc.·.
de una lengua. En cualquier nivel.
luta universalidad estructural, las ~~::::
zadas les evocan las desacredlta~u
gleichende Pllil%gie del siglo XIX. y asf _
aJgunas ramas de la crítica literarla mocIIma .,.,.".
encubierta hacia la literatura, una busca de
vos" o verificables de exégesis p~tlca
sean tenazmente ajenos a ]a dinámJ~
da en la lingüística científica una
fundible ante la prb[usión variable y acaso
formas naturales.
También existe una razón más
mo es un caso particular y que,
evidentes. En una época en que las
rigurosas y las gramáticas
establecer una ciencia del lenguaje
y profesional sería absurdo, se nos dice,
Hsis de las estructuras profundas de una
es igual, del Lenguaje mismo. Sólo cUlJodo

i
~;~~~~~~C~I~ás~ica~;~~~~Esteunaúltimo
. (Word, xv, 1959) introduce el
amplia bibliografía.
puede El
ser dividido
sola lengua está en
N.
m, 1968) y
"A
: el examen teórico del multi y el plun. natfo,ral Congress

~"¡¡t:~~~:~::~~~~~~~~~
con un ~.tu~~ general del lenguaje, y el

~
:;~;;;~~~ de mulblmglllsmo en comunidades poUgIo- los por F.dwin Ardener
Language.s i.n. Contact (La Haya, 1962); Jean- (comp.), Lal/RuaRe
dres, 1971), notablemente:

;
ct.
~~~;'b,~ .
d'une langue seconde", Lt
1968); R. (Transacti
Communities" orrs
B. Le Pago,
B. Gumperz, "CommunicatioD
~age, Varlety and
Pidgim¡ of West
También ha habido'
~:~~~~~dO .
I}~s If,;;;!~~«comp.),
(comp.),Cognitive An/~
Studies in Multa-
(comp.), TIJe Latlguages ot d
; Den Hyrnes, Pidgiuization tin4
University Press, 1911); pau1
Psichology o( Second fAtt'
mI); J. J. Gumperl.'
01 Communicatioll (V'lisconsUlo
sobre sociedades plurilingOeS-
Language Plan""":
y P. David SeaJIII&
La Haya. 1972). EI~
Language To Wbo --=
multilingüismo a trafts -
-..1 Y IcIi~::::
el
JIIOdo determinante

it!Wiu al:. OIIJI!TO
••l1li ~~:sa:'''de! :ri=
p eod fuera de"';
¡"¡.-'iiíIoa. PIat6G "" sabia que en
____ e inmateriales,
parte. Los estudios
ftexlbtlidad de adJOPh"¡
humano. Esas
diferencia con los
B! lenguaje tal
camplejo progreso, indlisoc\üi
humana y del control
oervioso central. El '::~~
de la ingenierfa de las a
muscular que pone el aire en •
de sentido, deja ver ...
precisa entre la Iart.
., los fenómenos del lenguaje. 8011
cavidad farfogea que es distintha
recordará esa ingeniosa ex..,...
becho de que tantas 1 _
y "mamá", En 10 que CO~
vocal
nido y la proyección del ~
¡~i=:~:~Y~"a"en labusca de privile~
los pares
~~:~~80:m~:'~dos
~ son el puntoes de
del hombre DO
LA~
bieD o _1« liD "l14li
....!ido es tanto - - .-
p_dem_1s
iructlvo. De lo que
loo Ung!Iistas es de que
misión y recepción ..._
de crear O de
diacrltica y fiel<lhl
naturaleza linglifstica
en relación con el
comparada y de
Sin emhargo, en otro
cuando analizamos la5
bimos en papel
pn'"
mente mtrincados, veloces .,
dar eFectúan de concierto pan¡
lengua que. a pe ar de DO 111'
den a intenciones y propólltol
hablamos s ntlmos que eD~
orden. IOSl n ias mucho lIIIb
órganos vocales puede voh.
bi~D acrecentar la COmeDte "'ii!íliii
verterse hacia nu tro ln_ _
ftos están 11 os de voces), ~:=
orden mAs prorundo O- ~
Desde Paul Broca, le
funCionan como cenl
ciooes espeeflt
y las 1 Jone reb
1 lOS y psicolin¡Uiotao
JO Sostienen q
auatómlcoo del ·cen"
aülatlcoo primaril»
Nli zaaÓD P
de
 que suscitan los
conciencia que
DOS detenemos a aislarllB.
del lenguaje
la reaUdad. Los
UD enunciado.
de esta dualidad, si
TItought de 1923, adelanta
a propósito de la inters,ecc.ión
c.on toda una gama de eSI)aciio-tleí
de UD fenómeno que abarca
y el
~:tor:1a de algunos hechos de la práctica
*IUI'OS. De lo que estamos inc.ues!i~
es de UD movimiento constante
le tma metamorfosis que va de lo
Jt!IIm Paulhan, cuya poética suele
'.! Ube esta transmutación: "M[etamd~
laS palabras dejan de ser accesHlII!
su peso, su ruido y sus
en pensamientos). Pero a su
(para convertirse en pal.abl-a5)
156
LA PALABRA CONTRA EL OBJETO
niza a partir de él.]· Como sub~y~ ~mile Bcnvcnis~e, ese
- LA PALABRA CONTRA EL OBlI!TO
sistema define la escena, el espaclo-tlempo de nuestra IÚenti.
dad cultural, gracias a que rcJ?ite al ~u)et~ y no al objeto, 'J
gracias también a su muy flexible clasIfIcaCión de los matices
de estado. Toda una antropología de la igualdad sexual, ano
tes de tiempo y en c\ tiempo, va implícita en el ~echo de que
nuestros verbos, a diferencia de las lenguas semíticas, no indio
can el género del agente. El eje pasado-presente.futuro es un
rasgo dc la gramática que sostiene nuestro s.entido del yo y
del ser como una espina dorsal. Las modulacIOnes de la infe.
renda, del carácter provisional, de la conjetura, de la espe.
ranza a tra\'és de las cuales la conciencia traza " mapas ade.
lantados" de sí misma, son hechos gramaticales.
El pasado ¿tiene alguna existencia fuera de la gramática? El
acertijo lógico "¿Es posible mostrar que el mundo no fue
creado hace sólo un instante con un programa de memoria
completo?" no tiene solución . Ningún dato en bruto proveo
niente del pasado posee absoluto valor intrínseco. La memo-
ria se organiza como una función del tiempo pasado del verbo.
Funciona movilizando -según modalidades instintivas, guia.
das por la intuición, pero también por una amplia dosis de
con\'ención- los tiempos verbales y haciendo un escrutinio
del "material almacenado", material cuyo orden de almacena·
mie~to, d~ existir, puede no tener nada que ver con el tiempo.
La VIOlaCIón al orden natural en la proposición de que suce·
dió ma,ñ~a" es inmediatamente sensible, aunque refractaria
al ~állSls. En un universo gobernado por la relatividad o en
medio de un mundo compuesto de espacios-tiempos de n di·
m~siones sólo parcialmente congruentes se podría construir
la Imagen a~ecuada;,Si una frase suscita incomodidad (puede
darse w;ta smgular náusea de lo ilógico" que no tiene nada
d n}c~md c,~n la motivada por una imposibilidad sintáctica
~l tipo e un hombres"), si una metamorfosis instantánea
palJresente en pasado se adhiere a cada una de nuestras
la infl~~na d:~a uno de nuestros actos, la razón está en que
ertid os verbos tal como la practicamos se ha con-
~oen!. nue:tra e~idermis y en nuestra geografía natural.
I'SOD8l y partIr de. ell.a construimos nuestro pasadO
pe y cultural, el paisaje infinitamente detallado pero
En este punto crucial la . .
l6¡Ica del tiempo ~primit' "exposICIón que hace Lévi·StrauSs de la
11
IIIICIBltra en mayor cooflil~O y del no-historicismo "primi tivo" se
xIsmolteseIlano y de la RD,c, o co~ el "~versalismo lineal" del mar'
tSon dialectu¡ue de Sartre.
lit
enteramente impalpable que
'se
.extiende ..a..... -d
u q e noSObOl'l
Nuestro cuae1ro d e 1as conjugacIOnes de los tiempos ~
está dotado de una fuerza física y literal. su manec:llla se ade.
lanta o se atrasa a lo l~rgo de un plano que el hablante cortá
como lo haría una vertical momentáneamente en """"
. em b argo se conCI' bsegun
e ' una progresión --l""80 pero
que SiD e d
Petrarca, en su Alrica de 1338, enreversa deliberad.na: ~
eje del tiempo y manda a los jóvenes que se "remonten al ra.
diante resplandor del pasado", porque ese pasado c1úlco a
el futuro verdadero, el contundente impacto de la Ime¡eIl
no puede ser menos tangible:
Poterunt disclIssis forte tellebris
Ad purwn priscwnque iubar remeare nepotes.
El historicismo occidental, y esa insistencia en el carieter
único del recuerdo individual que subyace en nuestra con-
cepción de la integridad y del carácter privado de la penooa
humana, son inseparables de la pródiga profusión de ..~
dos" de nuestras lenguas. El francés conoce un ptUJ~ attnl.
un passé indé/ini, un passé antérieur, un parfalt (l1l6I ~
piamente, préteri parlail) y un impar/ait, para s610 hablar di
los principales ,l7 Ninguna gramática filosófica ha proPIUI"
un análisis de las diversas lógicas, de las tOlllaIlllIa~les.
propiedades semánticas de los tiempos pasados y de IUI
dulaciones relativas, una gramática capaz de rIvalIZU'
los despliegues analíticos de A la recherche du t""", . -
título que encierra en sí mismo un juego de ":~:~
la gramática. La exactitud pormenorizada de le
Proust hace justicia a las "úistancias que
lamos y atravesamos cada ve-¿ que contamos UJl
Proust gobierna tan íntima y profundamente la
corteja el lenguaje y los estímulos pslcol6Pcot ele
.'7 el. la obra precursora sobre la "semÚltlca,..__~__.
11empo", de Gusta\'c Gulllaume, Temps v.rlll
c~itecto/lique
Discusiones másdu temps d:n~~s~t~es~~~~~~~~
amplias serán
et rOmll/l (Pans, 1946);
cal, (Padua, 19'58); William
keley, California, 19(0). Para
narrativos en la novela
Besprochene und 1:,.;;"".
pleto sobre el tema del tie~ppo, en
Temps el langage (París.
sa bibliografla.
 comporta de b4bitos, maniobras e hip6tesls
Podda aleprse que el problema es mucho
que en Uteratura, aunque yo no suscribi
En cierto sentido, una sucesió~ de lecturas dIa.
de UD texto literario, de versIOnes-simulacros
.... slgni&acl6n nueva aunque posiblemente v4ll:
medida en que los valores dominantes de la litera.
metaf6rlcos y no discursivos, puede decirse que las
lid... posteriores configuran una gama natural y garan..
1111& 'VIda prolongada. o existe una verdad capturable
WE por todas. De ahí la reveladora frase de J. L. Aus..
O escribir poesía son utilizaciones poco serias
poco conformes con el uso normal habitual ...•
debe "entender bien de qué se trata". Debe
DO sólo lo que fue dicho -<:osa que puede revelar.
dificil cuando se piensa en el estado de los
en los testimonios contradictorios-, sino lo
, :~: decir y a qué niveles de comprensión se dirigía
!II m esquema de Austin identifica "una fuerza
de expresión", una fuerza de algún modo uadido-
ueodal para la comprensión. No es seguro que esta
"fuerza no-locutiva" sea sólida (Austin mismo
lIerias dudas),- o que añada algo a la distinción
Rfcbards entre funciones "simbólicas" y funciones
del significado. El problema con el que se tro-
~1IIXiiad4:u- es establecer de qué está hablando. Está
sólo a "explicar" su documento oral, esto es a
transcribirlo, glosarlo en el plano léxico y gra-
r
"entenderlo" o sea a mostrar "de qué modo
,:~ 10 que fue dicho y así qué relaciones
a distintos discursos en el seno de un
_ ...1.... y la significación así alcanzada
qué transformaciones mágicas debe
....ir1
altuaciones distintas, sujetas a
]q que la forma dada de las
-Todas las funciones abi,ertl'f
:l1~:PU¡ede hacer con ellas." 11
tbe
una arenga de Pericles o UD
rio determinar toda "la au..
reconocidos por todos, a
instante considerado, las _ _
éste un bello ideal que no car..~
con toda nitidez la naturaleza
embargo, la solución es 1D~~:=
como en el filosófico. ) es
ciones abiertas a las
de procesos de comunicación de t
U:W;
en
ser agotada ni analizada. La
Dente (¿cuáles son los factores que
enunciado?) es tan subjetiva y está
siones imposibles, lo mismo en el
históricos como en el de los pasajes
La significación
pasado no es un de una pal~~bra~~~0=~5!i
acontecimiento
te definido de hechos y
recreativa, guiada por corazonadas o
amplios y penetrantes. La fuerza de
pretérito se encuentra difusa en elel~=~
co que envuelve al nudo léxico. A
giriendo, ¿ qué prueba que la ~:==r:
lugar en el seno del contexto
idéntica y no ha evolucionado? Las
ciones trabajan de manera dlfenIDte
búes verbales y los distintos Di1• •'tI!
misma verdad y el mismo g11IClO"1III!!
de los objetos. La e:1~:~~=~
dad de los discursos que
una mezcla indisociable de GIl.
ticas, pone en juego la ~Ol~'Ji~
SOb~r.er~l~a:~~~;;
lenguaje
derecho de
equivalentes léxicos de
nacen de la conjetura?·
 IeDsuale y
por completo,
bltIarias o
parecl6 inOvi~
 164 LA PALABRA CO~TRA EL OBJETO

misma. Algunas se encuentr~n en es~ado i~cipiente. Por eso

- LA PALABRA CONTRA BL OBJETO
tabú que, como no pueden figurar en la lengua común
.
sólo me limitaré a apuntar ciertas onentaclOnes.
Una vez más, como sucedió con la prolija diversidad de las
r~cen en ciertos ~tos religiosos. La manipulación de l~ : :
conocido y del tiempo futuro por medio del lenguaje leda
lenguas, hay que empez..1r maravillándose, re;80cijándose con asunto de una casta ~«: iniciados o, al menos, el n11mero de
vehemencia ante e[ hecho e~cueto de que eXlstan fornlas fu. manipulaciones penm tldas al vulgo estaria cuidadosamente
turas del \'crbo, de que Jos seres humanos hayan desarrollado reglamentado (nadie en esa ciudad circunspecta estaría auto-
reglas gramaticales que permiten expresarse de manera cohe. rizado a preferir más de una docena de enunciados sobre el
rente sobre el mañana, sohre la última medianoche del siglo. futuro al mes), Semejante razonamiento no tiene nada de
sobre la posición y luminosidad de la estrella Vega situada a extraño; piénsese en las restricciones que la sociedad impoue
medio billón de años luz de aquí, Este aspecto infinitamente a la alquimia o a la destilación de venenos. El estalinismo ha
elástico de la proyección lingüística, las distinciones que per- mostrado cómo un sistema político puede poner fuera de la
mite hacer entre los di\'crsos matices de la espera, la duda, la ley al pasado. adscribir cierta cuota de memoria a los vivos
provisionalidad, [a probabilidad, el miedo, la condición o la es-
y cierta dosis de pasado a los muertos. No es dificil imaginar
peranza pueden muy bien representar el mayor adelanto de la una prohibición comparable del futuro -d problema está en
neexorteza, esa parte del cerebro que distingue a los hombres
de los mamíferos más primitivos, Recuerdo la gran impresión que los tiempos que se ubican ~~s. allá del futur.proclufin
implican necesariamente la POslblhdad del cambiO social.
que tuye cuando, muy niño, me di cuenta de que se podían
hacer afirmaciones sobre el futuro remoto, yeso sin romper ¿Cómo sería la existencia en un , p~sente .total (totalitario)
en el seno de un idioma que restnng¡era el unpulso de las fra..
los límites de la legalidad. Me vuelvo a ver cerca de una
ses al horizonte del próximo lunes ? .
ventana abierta, invadido por un pavor físico ante el pensa- Un escrítor ensayó la presentación del cuerpo polltico aa.

=
miento de que, "ahora" y de pie como lo estaba en un lugar pado en un callejón sin salida. En Die Bef~isteten (1956) BIIu
mur ordinario, me estaba permitido pronunciar frases a pro- Canetti inventó una ciudad. muy postenor a los enigmas y
póSito de !os ár!'0les que t:nía enfrente y sobre el clima que
~ab~a al l! en ClDcuenta anos. Los tiempos futuros, los sub- terrores atómicos y don de cada ciudadano es _deslgn~::
un número, Número que manifiesta cuántos anos viv .:.._.
Juntivos fu turos en particular, me parecían poseídos de un " I t'ene poco -
ver<!adero poder mágico, Un poder que puede provocar el die regañará a un niño llama do "D'lez, I tan"tratado
vértigo, como lo pueden hacer los números infinitamente po! Un hombre que se iden tifica corno "Ochenta ~ f t - - '
grandes (Jos especialistas del sánscrito sugieren que el des-
~rrollo de una gramática del futuro tal vez coincidió con un
mterés por !as series recurrentes de números muy grandes).
como un príncipe, a l oI de s~ VI.da por
argo
tente que sea. Nadie vive más alla de su 0:a
"M fatuo10"

blickJ· nadie muere an tes de su hora, Una pe hora--

o m...-,.-
(Au",...
cerdd...

bre ha. remplazado los antiguos, t ormentos a es ....--

~~ parec,la !ncongruente que el code civil no impusiera algu- id:mu,re objet»
com:!tncclOnes ~I uso del futu ro, que potencias tan ocultas imaginables, de la ignoraJ?cia, P~ro ,esa .C:d!danO Je abe,,411
1 futur actlt, de una discreta moderaCión. Nmgu~ el acImiento,
a la mano de l 'el futur[ com posé, el fu tur antérieur estén a revelar la fecha exac ta de su propio ¡" trO La ,...hiI'.
se - r 1 cua qwera, E futur prochain ese presente que tiría en traer a colación la de cualqu er o táu
mc lna evemente hacia adelante era eÍ único que tenía
lill sem blante fam'li y , se aloja en un ,'elicario sellado que ir~
debían -. lar. o alimentaba la creencia de que llevar colgado a lrededor del cuello. d la JfJIÍ~tL~
eXIstir repúblicas más prudentes que las nues tras más
atentas a la red que tra I " • carios rompe el sello en el momento e
viese h" roan enguaJe y V1da yen las que estu- único autol'izado a confirmar que la durac:~
~ro f~ld? el consumo desenfrenado d~ predicciones. hi-
le 1c!C1as. ~n ~na cultura como ésa que yo imaginaba.
el número bau tismal concuerden. La
el uso
IftdeFin=d predicativos futuros, los optativos. los futurOS
eles u .os, estaría reservado para las ceremonias y las gran-
ocasIones. Tendrían el carácter inquietante de palabras
un rebelde un hombre obsesionado por ...

nes están vacíos, pero es una ct

se
indefinido.' La revuelta triunfa,vi ::U Ci
 ~----:--:-::::-=:: CONTRA BL OBJETO
tiempo futuro, aguardan el
la HbuJa reside en el allanamiento de
l'=~ los amantes se encuentran, cuando los
trabajo se comunican dentro de un vasto
.l"Jl~ pi"1 unte. Los puntos de fricción .más Impol1lll
hu sido expulsados del pensamlcnto y
~:;~~~ anda con la rienda corta. Como en la
LAI'MI"
caos
existen entre ellos ha
que suelen ser de C8J*t~
Hay pocas preguntai
cía de los tiemJ?OS futurc»
la Flsica de Anstótelea,
tulo noveno De la l~~~:=
rroga sobre la causa, el

!
1=~;Gran~ Inquisidor" de Dostoyevsky, la fábula ción teleológica de Ilaas~==
el problema de las p
el ineluctable parentesco de la libertad y
La moraleja es sencilla. Pero nuestro razonamiento
los '"futuros" en la vida y la lengua de todos en que el problema se

"_la DO deja ele ser alucinante. De niño me preguntaba Si

ele e:&¡iftSlooes arrojadas hacia adelante sobre el
el no amenazaba, como el sortilegio de
cuando se pretende
permi te a Aris tóteles hab.
modo que ya es anuncio . .
un futuro hasta ese momento abiieñOi tivismo moderno. En U"_ 'I~'
de werbos arrogantes, sus hipótesis y COI1Jet~ afirmar que los verbos en
...... idoDes y promesas ¿no dilapidaban las resel"Vlil son verdaderos verbos, sino
lSiempte habían sido tan pródigos los hombrea cuas del nombre. Tal ftIZ . . . . .
diciendo que su C01[JC~!pcI1óJl
a~Ml::1:~~~~ eran más parcas y se adelantaball císamente repetitiva, ¡m1lP!'!II!~ 1
• el tiempo futuro, igual que se entra con
. . cuando hace frío y apenas despunta el día? pos futuros antes que una
..tIe. La prehistoria de las lenguas -hablo de UJIi de las formas a partir de
tedrica de protolenguas a partir del análisis COJrIj por decirlo de algún IIlCIdaI
formas fonéticas y gramaticales ya existentes-oa; enunciados futuros: l~:~
1!Ii~IaDIÚ allá de 4000 a. C.27 Que los niños cmpi IÍVlr conceptos como
algunas anomalías.-
...., oristos de indicadores de tiempo no e
~;=~un:
~
fndice sobre la génesis del lenlgull_';¡¡
de una historia del tiempo ful:ur(~
cíal Diodoro Chronos. B)"~
anomalías.
En los albores de .d"
ii;~;~~~:m~fil=~~6:ca~.~c~o~mprenderfaIU
,~:: de las
I! la
teólogos y lógicos
futuras. """""',
de in-ducción. LíIlru !~lD(Ij,
sus principales ~:::~
de la presciencia
divina desem~
junto con las diI!~~
.~ orddentaI Y a los nombres
Aristóteles, los estoicos,
1;;~~L:t";1iVlrfa la
la~:sm,
 ICJD
C1IIDda
ele una
aurc:oe
nociÓD,
~ al pasarlfJ,
¡una clase,
(Bnquiry, I,
I, ul. Los !~~~~~!l
bllidad y la
a la distinción . . .¡t
su. La inducción
se alojan en el
dades que :~~!:~
del D1ode1o de
dameDta1es cIeI
nenen su
la creencia de
deQ~=
JasJ:
en
 118 LA PAlABRA CONTRA EL OBJETO
Apocalipsis (10) posee "verdad mística", pero no es inteligl.
ble. A pesar de todo, la pasión que impulsa al espíritu a me.
ditar sobre el futuro y la lógica del cncadena!niento nccesario
que da a los predicados una forma flltl\l~. tlencn gran signi.
ficación moral. La e tensió!1 de la ~ausahdad a la consecuen.
cia futura, junto con la vamdad racIOnal -puede que sea sólo
eso- que atribuye una fillalidad a los asuntos humanos cs
como dice Kant, indispensable para una conducta correcta. EÍ
futuro es una condición sille qua 11011 del ser moral. Es inútil
especular más allá, pues, para retomar la obsesionante expre-
sión de Kant, "denn die Vemunft ha! auch ihre Geheimnisse"
No es improbable pero tampoco seguro que estos "secreto~
de la razón" comprendan el élal! tital de Bergson. De lo que
no cabe duda es del vigor con que los lógicos modernos han
reaccionado con tra el confuso lirismo de su teoria in tui tiva
y vitalista de la duración interior. Aplicados al futuro los
p~cipios de identidad, tercero excluido y de no contr~dic.
clón parecen tener consecuencias deterministas. Por otra par.
te, el subjetivismo evolucionista de Bergson había concen.
~do su atención en. el papel organizador que desempeña el
tiempo en las operacIOnes mentales. Pero ofrecía pocas razo-
nes válidas para elegir entre los diversos esquemas algunos
:,los cuales eran solip~istas por completo, del fluIo tempo-
El desarrollo de lógIcas multivalentes que no sólo admi.
tID Io "verdad
tos . d . ero" y 1o "falso .., SIDO
. toda una
' gama de aspec.
~ etemunados, neutros y potenciales tiene por objeto
es~ problemas. En 1908 N. E. Mc'Taggart demostró
r ~nmera D
qu.e el tiempo es irreal. L'evolution crBatrice
Ikraaart a¡:-e~~t un año más tarde. Las refutaciones de
lIIIl ele la ~ ,~~~ de Bergson se encuentran en el ori·
lUD1U Planteadas Oglca de los tiempos verbales". Las pre-
... Iept¡ma la lógies~ 1ejos de s.er nuevas. ¿ Cómo puede
...." tOué posiciónca de os enuncIados de contingencia fu·
. . JIIaoear tUl sis po em~ acordar a "siempre"? ¿Es posi.
~ÓIl de que ~ lÓgiCO consistente que concrete la
- . . . ... el rigor ~I empo tendrá un fin? 33 La novedad
-i
y poder formal del cálculo infinitesimal
'..í-ííiPJ¡¡;;-¡;~;=~.JU:IIWl~ent"
de McTaggart ef. G. ScWesinger,
(Review 01 Methaphysics,
de los tiempos verbales"
"""-C·'- los temas involucrados se ~~
N. Prior, Past, Present ""'"
l1li4 Tense, Oxford 1968.
ainestable
que sonque
sometidos los tí:~~:~=I~=~=
es e.l futuro, es
estricta. No me SIento capaz de
resultados, per? al~nos exhiben evlideJllta
sugestión poétIca. SIn embargo, me
qué punto la "lógica de los tiempos ~~==a
naturaleza intensamente problemática
habla de mañana. Aun cuando se vuelva
"lógica de los tiempos" nunca pierde do vista .__ •
cidad del hombre para hablar de "108 c:cJ!Dbatet
mañana" posee el extraño poder de dar forma al ~~I!id
Mucho más di ffcil de establecer que la historia
lisis formales del futuro en sí son los avatares de
ros" humanos concretos y del optativo. Como bi.ce
carecemos de una crónica semejante y apenas
una idea muy vaga de cómo serian sus
monios documentales. No obstante, es
naturaleza misma de las convenciones
que gobiernan el futuro haya cambiado, ~:~==
turas no se hayan servido siempre de las D
tas lingüísticas para transmitir la inducclÓD '1 ... ,pI"....
ción. Así es patente en la literatura, el rito
comparativo de los giros idiomáticos. Hemos dej.~,,*­
y de expresar las modalidades de lo aleatorio,
de la previsión corno lo hacían los jonios dell1U1lO 10
Cristo. ¿ Pero de qué modo, aun volviéndose esc~1P
10gía, se puede recobrar el "futuro del pas~)':
en cuenta que los conceptos del futuro
y el efecto de un conjunto de variables s::;~
religíosas de la comunidad lingüística e
nuevo, corremos el peligro de girar en reclcfH!fll~
del lenguaje para explicitar o
anteriores o caídos en el olvido. Me
de las sinapsis y de los pivotes
riador eventual de las formas
ticas occidentales (obsérvese cómo es
de acción)."'
•• Idealmente, una historia
zar en la prehistoria. Las
tbal y la evolución del
un in terés eviden te por
la cues tión de la
del tiempo en las
la actualidad. Algunos
 172 LA PALABRA CONTRA EL OBJETO
Los futuros desempeñan un papel I?'layor en la sintaxis "sin
tiempos vernales" del hebreo del ~tJguo Testamento. InteD!-
porales pero pronunciadas en el t!cmpo, las palab;as ~e Dios
se entretejen estrecha pero elttranament~ con la m~ehgeneia
de un pueblo sometido a una escala de ~lempo parhcular, de
inspiración escatológica. Al parecer, en tIe~pos muy antiguos
se hacía una distinción crítica entre dos tipos de presciencia.
Según prescribe el Deuteronomio (18: 10), nadie debe practi.
car la adivinación ni ser "agorero ni adivino" (el. Levítico
19:26). Como proclama la parábola de Balaam, precisament~
porque la ley prohíbe la adivinación "no hay encantamiento
contra Jacob ni tampoco hay adivinación contra Israel". La
nigromante, la pitonisa de Endor, sostenía que descifraba las
intenciones ocultas de Dios en lugar de leer su voluntad mani.
fiesta. El vinculo del verdadero profeta (nabO con el futuro
es, en el periodo clásico de la sensibilidad hebrea, inimitable
y complejo. Es una certidumbre "evitable". En la medida en
que se limita a transmitir la palabra de Dios, el profeta no
sabría equivocarse. Sus futuros son tautológicos. El futuro
se encuentra íntegramente presente en la presencia literal de
IU~. Pero al mismo tiempo, y esto es decisivo, el hecho
de c:nunclar el futuro lo vuelve susceptible de modificación.
8, el ~o~bre se arrepiente y cambia su conducta, Dios pue-
de imp~ una curva imprevista al arco del tiempo. Sólo
el ser diVIDO es inmutable. La fuerza la certidumbre axi~
mática de la pred!cción del profeta s~ debe precisamente a
LA PALABRA CONTIA . . . . . . . .'
or:el..tBiemPOd~me~~;,~a!
cuya secante corñta
promesa del Se us~ me .,
ronóstico del desastre se disimuJa UDa
~s precisamente este doble espesor de
ue hace de la historia de Jonú UIIIl
q Una profunda alteración se
aparición de la palabra Teudah,
la profecía mesiánica" que hasta ese JllGlll!lDeo •
tenido en la densa realidad de la hora"l11 •
de potencialidades, se trans~o~ en
en adelante la promesa me~lánica ven
tices optativos y de futuro mdefinido. BI
te en las decisiones históricas de los
da fluctuante y el agente de la vuelta
Después del desastre que tuvo lugar en
voluntad de Dios se volverá un enipna,
mías es un baehull ("atalaya") que se empda.
enigma a través de una toma de concI....
punto, la gramática humana interviene
te en el misterio de la palabra divina. La
tiene una función vital de exteriorlzacl6a:
decir lo que Dios hace"," No augura: ¡Ia.c:YI~1
un diálogo paralelo, desconocido huta ,,_
de "igual a igual" entre Jereoú.. y DlOl,••
la tradición profética original, 21 se
_."

.=;:sutre
%:,p~e no ~lZarse. De Amós a Isaías, el profeta verda.
de no anunCIa un decreto ineluctable. Insufla el mensaje
en el poder de decisión que comporta el ins-
~ manera. que ese poder apenas sea afectado"." El
pfta)o 5 ~zo;:u,mlento que da al traste con el tiempo en el ca.
ras de la
código el apocaliptil'~~~==~1
profecía yLas
hermético, imágenes y
pronóstico son de inspiración C8Il
Pero en sus formas iniciales lGf~tI~.:tI~m:1:P:,,=..;
guo Testamento manifiestan UDa
relaciones de la palabra y el tIempO.
lsráeI
1ImuI.r.: ro de Amós es característico a este respectO.
podrá levantarse, "no hay quien lo levante". Pero
mente, en el plano de la potencialidad absoluta
alianza, una rigurosa obsel'V8llda
de Jacob en armoma con todo Jo"
"natural". 0, para decirlo de otro -rtII!J~
=: ~ ~b6Uco y matemático. Cf. A. Thom. Megalithie
........ muy 81Dp1Íu ord, 1971. 1& consecuencias lingüfsticas po-
futuro pierde toda
mente trivial. Sólo cobra UDIl~
ya sea de amenaza, ya . . _
-

n~~-.::~::
... TIte PBIl=-~~~~:;Osi:~e~l:d~~ humano, de sus errancIu .,
ninguna amenaza, DiDIUDA _ _
S; ........
Cs. . . . . ~ ~do
a evaluación rigurosa.
toda
I'rop#,c,ic Faith, Nueva York. 1949. p. 103. A
también en Eros! ~
esté contenida de lID"""'"
.....-."."':C--
. .'' ' - . .
I.aadrIi 1 - ' ~ 1912, C. A. SkinDer•.,.~~.
• ' - 'Y SbaIOD Spiegel, TIu Last • . -
.. Buber, tIp. cit., p. 13f•
... IbI4.. p. 150•
.. 11114., p. 166.
 174 LA PALABRA CONTRA EL OBJETO

transgresión, Como tambi~n lo está la prorn~sa d!;-rina de un

futuro ~usceptible de ser, revocado, o retemdo, Yo sanaré
su rebehón -procla~? DJO~ por, boca ~e Oseas_ porque mi
ira se apartó de ellos, La mtsxls dominante, que nunca p
drá ser comparada con ninguna otra, es la de un "futu~
presente", la de una anticipación que es también, desde qUe
el h,ombre es ~ombre, recuerdo y taut~logí~ . Para el judaísmo
antiguo, la libertad del hombre se mscnbe en la comple-
ja categoría lógico.gramatieal de la reversibilidad. La pro.
fecla es auténtica: lo que ha sido anunciado debe ser. Pero no
necesaríamente, pues Dios es libre de no corroborar sus ver.
dade declaradas, El presente que rige sus relaciones eternas
con Israel confirma pero también socava el tiempo verbal
(Aunque podía afirmar que. selllimus nos aeternos esse, Spi:
noza, al Igual que Jonás, Juzgaba que la paradoja de una
necesidad no cumplida era un insulto para la filosofía.)
Los futuros condicionales de la profecía hebrea contrastan
tajantemente con lo que bien podría llamarse la ambigua fa.
talida? del oráculo griego. El oráculo, por lo menos durante
las pnmeras etapas de la historia griega, nunca se equivoca
(en el curso de las guerras pérsicas, Delfos se revelaría fali.
b!e y poco digno de confianza). Los futuros del oráculo ma.
~tan u!l.rígido detenninismo. Aquí, como en la gramática
los a maldición, las palabras no pueden revocarse ni alterarse
de I~'aces de la fatali dad. Pero suele ocurrir' que la jerga
01 ~támenes oraculares se preste a interpretaciones en.
~tra
..- como, Laslos palabras
. de la pitonisa tienen tantos entrono
quien tonsu1ta canunos que salen de Daulis . No es raro que
tu gn6' al oráculo lea tergiversadamente las respues-
Imitan ~En realidad, q~ienes consultan al oráculo se
_aje engaft trafiar ~u sentIdo. Tal confron tación entre el
ea.lUID OSo ~ el mdividuo llamado a r omper el código
~~Stico de la vida intelectual griega. El augur
i'-" las rel~PtDgrama con ayuda de una clave",88 Aquí
~==~en on~ ambivalentes que, más tarde, se traD5-
11 dea~~' entre ~a adivinación del orácul~ Yel
""'nda \'aIl. A medida que se desarrollan la filOSO-
o::!F
.... hlJa6te.fsa tar de diferenciar sus propios meca-
. . ...8 es de ogismo ~e los del arte adivinatoriO.
pO arcaico y patológico. En Fe4fIJ,
Platón iden tifica cuatro formas
divina. La urbanidad civil de la ~~=I
de éxtasis profético. Los griegos no
cías de los chamanes remiten a una ",lIIIn••
lo donde se confunden los hombree
mórfica de agitación e
adi\'inatorias flotab an libremente en
todavía deficientemente circunscrita,
Dodd advierte, las formas Iingüfstleas
profecía y locura."
tilCI_. P¡
De estas tradiciones de poseses:I:6~n~J:1~~1
ción inductiva nace un tipo 1):
Buena parte del teatro y de la teorla de1a
apoya en las tensiones que tienen lugar _ _ .•1
realizada y la acción significante.- Con IIIa1ttw
que cualquiera otra forma de la cultura, la
y la historia de Tucídides vuelven mallfffMa
el juego dialéctico y recíproco de lo que a
trarse absolutamente previsto, anonada y
miento. Sabemos lo que le espera a
su casa, cada avatar del agon ha sido
Sabemos con exactitud lo que Edlpo
a la raíz de las cosas, él también lo ha
Pero, contados, cada relato y cada
da renuevan nuestra conmoción.
literatura griega descansa en esta ~=I
acontecimiento más previsible, más 01
terna de la acción, es también el
de imaginar la extraña, sutil D6111S118,
Agamenón saltara fuera de la
y dejara de preguntar, La libl!ttlld
zarpar la expedición de Sicllia
gios y el pulso mismo de una
trea n el desastre- es la COI~trlq
ú!timas palabras que interc:aulb~~
SIete Contra Tebas son el ....,'ftI'
El conocimiento que tiene BtlSOC:-,
41 CI. E. R. Dodd, TM
GrI-.,;,
CalifOrnia Press, 1951,
<2 Cf. WiIliam Chase

~E~~Pt~"ICJfrJiumw...t SGf1ientac: A Study 01 the lJriI/III fI

pp, 133-137: Cambridse, 1952, p. 73.
Tlrought, !fa!vard. 1944,
mentada de la fuerza 411
; del JlellSamlento ~
 o.. DlvlMtions y o..
del ori¡inal griego.
- - "I:.u UzuIi":
 . lA PALABRA CONTRA EL OBJE'IQ

• ' o.IID,"IIOI. el sol aniquilarla In:~d~a~:~~~:::=

'MI y Junto COIl ellos, las obras e AIUl--
s Beetho~. Como en la parábola. de Canetti. formas que
!.we en la nitidez de la peroepc!ón.,
doI a mil millones de años se dejan e.
~;~~~~~==~ gramádca.El
la inducción "se
mente por el cálculo matemático y el ." ..,.u,.,,,. bio, atribuible a
a la captaclÓSl por imágenes, a las, ~(ladt_ del intelecto
. .ridos. ¿Y cuando se trata de mlllon.cs de afias to de hipótesis
millÓSl o de cinco generaciones? La calIdad y natw:"ll1f.... la 'repetición,
tmpres'IÓD recibida valÍa según las di versas cultU..... afectividad, es
profesionales. Las duraciones fonnidable~ tienen OUltill. guaje, de una siBtalds,.~
sonanclas en la conciencia de un astrofislco, de un descrito Y anticipado ~~==
de un vendedor de seguros. Los horizontes tern~e>railes de acuerdo los poetas. le
civilización maya parecen haber excedido por mucho La dificultad ~:~:;
virtud de una e:~pansión deliberada a los de otras del lenguaje real d
centes o si los refleja v, "e."1II
ele América Central. El indoeuropeo y la antigua ~~; en 10 cierto los lógicos, Cd.....
india acusan una singular fascinación por las series ~ ten den dar por supuesto . . .tI
y las proyecciones del tiempo extendidas al infinito."
el tiempo del mismo meldllt4l
cualquiera que sea el grado de diversidad individual y ponen que toda
ni. existe un punto en el tiempo, existen coordenadas
._.1Ite térmica donde la amenaza de entropía máxima
filMlpanle de realidad para la conciencia colectiva.
temporalidad
sentido de la imagen.
talista y etnolingüista
.... seria necesario que los futuros verbales ev,e>lucio¡lJl! fósiles y de psicologfas
••doptaran una máscara estilizada y propiciatoria de gramáticas res:pe.cti1rasrntl!l
~~. quizá debieran haberlo hecho desde Camot. lógica
~=~ooodena: dos, los humanos encuentran eufOEIiI profundos que los
.. complejos para atenuar cualquier d¡iSCIJ~1IIiJI reales y significativas
~~.Im~". Desde un punto de vista psíquico Los estudios
i¡uaI que desde la perspectiva de la centrado en
.iltun. leIÍa interesante saber más sobre el schen
~!DlilIIM_lIla imaginación futura de las div'e1"ll..:1
alJO más que un ingenioso J~~
1M,. "~~~trauss dice que la ciencia

~~rr Words and Number 5,..

y 135-138.
hebrea y
OlaCOD"~
 la
parecen
se imagina el

~5~::;i~~che
tiempo
tutla
da queJ morta
punto, se
la porta.
...,. ~""l'!'iIdo,.. que moriria nuestró
la puerta del porvenir.]
SOCIal, tal Y como
O
fuentes de vida que deseo,
~ Jo que Ibsell que deja
compleja de próximo
deJa
de Ja
 8uaque n~ te
ftlOlldficas. nO IIIbrfa
SOR man fiJas pri!abeD ay«.
amplio de las e¡1Iaj definir normal de
("dolor", en pU""
taDIbMn están relacionada. CltIW1
PÓf!C8 soo .,

de WlttpDstein de distinguir 1.. nócleo de todo el

• ,n"""dos emplricos, analfticos, Y.IIfl'I" un fenómeno social•
CODjUDto de cootroversias entre
red de identlficaclone6 ..'4IlIII.
y conductistas del discurso '1
a quienes es

.:.:m:"
quier signo que tiene
mente a una SeDlacl611
WItt¡amtein no "intentaba probar allggo~!=: e inteligibilidad
,~=~,: bien se interesaba en las se que
• m U 'es"· es ir demasiado lejos. Para to
1810.; ~ se puede sostener del modo más con una en lo OI'IiftC.t
. . . " de inrerá DO siempre está e~~:!j~~~::J A pesar las aparlendM,
el problema privado del 11 labra como" dolor" DO se
loslOIl
aspectos epistemológicos
a WICe8 y ~:~~5a
ambiguos. Enunciados
representación íntima"• •_
cuyo estatus debe es:atar~==
CIIIl que Wittgenstein define un mitida en un len:gua p
lli¡uientes: debe ser empleado por UlIlIl'. sólo tiene sil!:nificaicl~.D ""lO _ .
dIbe aer Inteligible para ella y ser capaz
interiores. En seguida muestra ficada, y la Verifi~ca:ci~6II===
el lenguaje deba ser
podrfa demostrarse que tal "'lenl~"" un proceso, una
l6p:a DI práctica. El análisis es y la reciprocidad. Para
suele ocunir con el último
infinita. Descansa en la confié( encuentran,
algo como ~ia~==aa
• una función social que deIJeDcIé¡,. diferentes. .. El

; E==~por un tercero y de que no

de lo. errore~ll~d~e~la~~::;
lenom6nfco (j
puede ser ~~~~~I~.:~~
La dem~tracl6n
más filo y
). El nal, ha sido
tIlO de este sis1tem. ...1I
 !¡=:-:;:=:~ Despu6s de ..
? BI PI'O!'_&II
tras una 8UlN!l2,.
lA"
sucede fatalmentIIJ
~'s cerca la
~;5~:~~ " _1e DO ver otnl cosa
tir de una
utlguo diario. En reallidad. nivel de la
IIICedido que ya no sepa .dellCl!ltI cldo al que se
c::::
.. CfItIlqui61' sentido, sobre por definición, tun:
sIpos? Es obvio que no. :SUlPOll. bargo, aunque P
sus IIiIOtaclones cotidianas, tU'IIOJ'II de un juego seJ'nejlanlte,
que su descodificación era la oculto que bien po<lrfa
lla auseucla de esa prueba U"~'[IUl. asiste a una partida) fiI~.J~~
le trató de una lengua auténtica? Veremos que se trata de
separa un fen~ómen~:o~!¡
ea evaluar la solidez de la crítica
que
de verificación. La
• Npleswtaciones íntimas", se ve obllga.1W
,~l~~!:~:~¡
La costumbre de
dela
..... de que las oscuridades,
discusión, arrancanlasde un ción con ayuda de C8lraetet.'•
,==~::·refi¡¡¡eoda"
..
y "significación". "El
. . . . una referencia privada no quiere
te y por escrito, es COD
comunicación misma, y
teIIer uoa significación privada; no existe glíficos cifrados inscritos ~...
que UDa palabra no describa una noble en Menet Khufu. Al
~~...~. ,111 mfsmo tiempo posea una significad
de . . establecida Y verificada públicamen dos en
sobre el lenguaje privado
un sistema linl~s1h!18t
pueden ser descifrados
de J'I!!C Ia"r esta distinción se remonta a
mosoffa
de la de Wittgenstein y a su por una persona distinta
de Fftae. Esa decisión quizás dé cuentA"
entpnas y de las ingenuidades COlldulctf\!.
lOMe el lenguaje privado.TI
ba lógica de este n:;;;
saje en clave). Noestoy",~
si nos atenemos a los
como los manuscritos
;=5~:~ está presente la hipótesis de
o personal inventado por un
8Dteriores. Por ingenioso
encontradas en la Isla
han sido descifrados hállIfII
r;=:~ interiorizada de gnllDl~ circunstanICci!~a1~les~.
DOS en la iJ :==~
~ ptiblicas. "Emplear tación.
un solitario. Los dejan de des.pe!tt~ 'l~
~~=!r~ac~~
1 han capaz
al jugador sido
__11: Por eso, et!
solitario dtriiJ'
~
 . . . . do .."or
}ebrw caft6n de
que un número
o en Jasdecontro"v~e~rs~ia:i:=~
contexto verbal
IDD&to las 1'1 ciertos númerol un
. . "pri ado" tiene tun:aiail:=~
o cardinal s puedea
limitada. Hay otras n ciaciones de una
gracias a las cuales el gwsto¡;_ quier referencia
privadas se manifiesta '-'W:QOIUI. era para él un amiCO
y problemáticas de la COJ:DUIUealli colega Ramanujan.
- - humanos que compartan un COIIfII Los mecanismos de la . . . .
Diferirá de persona a persoua fundas sobre la teoría
W- Jj4ad de una existencia individual, distinción entre los
un enunciado suele ser
la arma de los recuerdos y la eXllerilMl de un nivel superior al
tamhiáJ el fondo en que se baila el sub• • puede volverse v hfculo
No alsten facsímiles de la ser.lsib'ili([ad, forma Iingüí tica y t.odo.
"zras , En consecuencia, toda m~lIlÜ:es1111 tos a las conting ncia de
UD elemento latente o ~~:=~ valore emánticos se
Iadividual. Cada una es parte de un lores cultural incUvidwllel4
. . el tablero de la comunicación lleva Como ya hemo
de contenido personal potencial o m~lteJt1aJ_
contin ncias int od-::Urt;;';iMiii
privada puede abarcar hasta las UDi~.. palabra pueden r p
Como atestiguan niños y poetas, J M _ zona re' po la .~~:::=~
- unidades de sonido pueden cobrar de el ol"p' mo del
lIÚIIIJólicas particulares. Cuando se es
cultural en el Occidente de D*W
mueve la e
que ver con la "
ieieu::::l1I.:1
K es casi un ideograma, que güísf ca g erativ
o la de sus dobles. "Me parece encontramos el
- nau6=abunda -anotó Kafka que conf reo una
. _ - sin embargo la pongo pol" oque ·rten
..." Esa vivacidad, ese sesgo comunes del
1==:'
~
:":I.Ied:aeaeutrales.
colorear aun los
Al con1~aA
de la
COtidiana.
aua diU",~.
de uociaciones que
idénticas y
de la ctl~~~:kuW
La lengua
zarIa y traIlsmllth'llw;,
tarea, y cuáles dt
Intenclonales? ...
que di¡¡amos. Aquí
CIIltrándome. CJaI'9.J"
Se nos repite . .~ .
Detengárnonoa ea
dlus, quieJlasf da .......
 Ningún escritor
Las eonsecuenc:iaa
"creatividad Delllldwl"l
contemporánea. B1é¡_
Mas representa el
DifIeact6n tniv:ada~~
~de_lbkM.~
tocIaS luces,
P.~~~~=
 ...._ CIOIIIDA IIL OBlB
ele ]a freIcura aliada
oamo Wlncke1mann, HiI-.I. . . UD pltlCUD de
:::S~ y, en especll
como nadie.
ya existentes o una
por 10 general. ~.-_cc.:...,
dos. Entre 1870 Y .l~",

.._._eI dnlllll~"IOI ,tieos fueron. üttmal"'¡¡;

... we forma a Impulsos humanos
amor" el odio, los sentimientos chicc..
cada uno de estos tre...."
duas deudoras de las "". .

(fII"
..... la ~ y la comparación fueron
pea tmbadoras. Comparar a un hombre
Jada o decir que la aurora llevará un manto
La prosa Y la poesfa .....
de taxonomías y alfa-'!A
ro muy antiguo y que a
ficie de las rimas y CO!~...
. . . . _ . . lecunu- a UD adorno marchito de la
............ de organizar la realidad y de avcmt11:11 innovaciones mágicas,
_ ! la ftZ teotativo Y personal. Después de Jos técnicos.M Con todo.
Carroll tiene que ver iDA11"
~~ nfn&da idioma occidental ha sabido ver al
ojcII 1m nuevos.
JI.
conciencia lingüística y ......,
venciones semánticas a
pn¡iJMIe que esta teorla sea errónea. Hasta los
·.M" de que teDemos noticia. tienen tras de
ldIearia liD¡iifstica.- Lo que identificamos como
siglo XIX. Tras la
cuando dice que por
nonsense" resultarían COI• •
I ~==~en pasajes bíblicos más arcaicos lo tamente equilibrada" no
" de la composición a base de fÓImtllas te. adelanta una hipótesis
la 0tIi_ deja suponer un establecimiento psicológico innegables.
de la xle;d6n y de las convenciones. Ninglmlll locación del vocabularlo
.....Sbucci60 antropológica o histórica será corriente en el
vislumbrar de algún modo las tuS'C;;:': demás específico. El
la cnncleoc.ia y el reflejo social. al centrado "en la divisi6a

!S:~: 1imbóIica. Es posible que un orador

poaeIdo por apetitos desorbitados haya
o"4*I'U' la eztensión de su amor con la
tículas, en unidadlees:Ja~=~
un universo. Sin e
yor que la suma de sus
.. sido dado asistir a esa memorable globar sus elementos
por 6cticio que sea el modelo de una pueda ser reducido a
~a;~III••Id~..
1o una considerable influencia
eltentimiento, muy difundido a
crear con las
puede dejar que
pa:r:!1
,...~ pue:le haber progreso en las leU1lB1 gendre referencias
aftllturera y privada si el una pluralidad. En
intenta inhibir la
"!1!Iir tres diversas fOltml":,
 )atfD,
iJIcIIP8Z
aec I
arfamente
Bntre l650
Lullo,
cIas a un viYo~!==:
revisado y
da un modelo
clones simbólicas y
e interrelacionar
5t05 los primerOS
de desencadenar
mente humana.
bart (1653) es la
hallan implícitos en A Urqubart le
of Leanting (loo:n.··. tomarlo muy en s8rki
-.blecimiento de UDa4 pleto de SUl ~Du:e:v:a!~=
.
.,....MJI.t.e dos más tarde batalla de lJ
IletNUle, dio la que presentó en 1IIl
en duda que
previa de.,-I. =~=~a:--;_
filosofía. JMtico
de Comenius. cias
Vnlocked sabie'. I.a
cliezcasos
CGIIDtenidas
WUIrin.
 ...
,Ji ¡i1;n)

el
aunque inlI_1t
.........
P=und...., ....
si hultiera
dell~" Wstas de
':=~
~
Esto no qIIl.
formal que val
establecer wa
catálogo del
DO haya dado 1'eS1.1lfal
los elementos lUD~
es necesario detlnil,q la relación ,~ICia!J...
hemos visto, se "pt:_
eoIme el que se centran
por... en cuestión las
jeto simbolizado.

"todos no o~=::
versalis los
IiaBüfstico que estudia requiere, ac:k~I!.
- 'rivo". Pero a menudo efectivamente
"dejada para más tar¡de", presenta la lIW~1Jj
una suerte de PrcN wentra en el jal:(1III!I
del contexto real entendieron LeiibDlll
emprendida por el proyecto ea il'III!~
PI1lpio y sus problemaa yea
son genuinas, Jaabda

.,
«le_
 r__- CI....lA BL OBlBTO
LAPMil.

=
DO habrfa m.lEOII
ele 1aa percepciouea ~dad, el filo
poi"- la correspondencia dójica y que se
para clec:irlo con los términos atención, no
• 100 e&1_
fuertes. Inviértanse vivo del que esté

~:=: . leaguajes universales an1ticialll

Yista que el resultado sólo es un
f I ploristo de la complej.idad de la
últiJIlo lugar, me
de dualidad o "par
LaS relaciones del
ciados de verdad y/o
El esperanto o el novIal traducen
sobmvben los aspectos más genel:aJee. en la evaluación del d~:c;:;:
mos, y solamente ellas
'iplflc:aciÓll. El efecto re~ultante es el de ,:. .1'
"fijas" tomadas por un tunsta en el curso multiplicidad ~~ las 11!::~~
guaje y verdad y de"
a UD país cuya vida real, cuyo "con~exto de
mente, a ocuparse de las reIB:CIl~
• captar (para adoptar el térmmo empleladJ
....... _ - C!IMdo se refiere a "los procesos dinámicos y Equivale a pregun~ar por ~
ción y la referenCIa, a
donde el lenguaje es la conducta d que vuelven significante la
..:dad que en ciertas condiciones, la traducción ) su interlocutor. De nuevo,
&liaba de indiscutible eficacia; pero esas con un sistema de designaciones
"".II!l~ de ser raras. En esas condiciones se hace plo privilegiado porque es el
••_--eoergfas imprecisas y redundantes que vueI
En otro sentido, las rel8CliOD~
-:~:~~=~S1:'e:mpre aproximada, de lo que q
plican toda la e~~!leru:~~~
"'raI
• GOaIO
detetminados.
inscritos en un medio y una

-_de atenuar la importancia de los elementos

numerosos sistemas
sianismo o las criticas de
_~ de la necesidad de una claridad y
condición y la re¡)resen,m,c:l9tI

¡;¡;:: ~~K"eS también son constantes prl:>tullGl

del IenIJlaje y, según mostraré ad.elan~~;
central. Incluso es UD
instructivo dividir los siai.....
los sistemas para los que
..apliane en el curso de la historia.
cias o propiedades eleme~. . .
• tladucci6n, la búsqueda de univeI"Salllll lo falso, no es como 8OIúallA~
,,_1U1ra1 y transformacionales, pTl'Tejla
ClDillaa las exclusivas del uso ln<llVJ .._ o negación de lo verdll.~~
IIII!!!lL 1iI1I'~" enunciados no fuesen púl,licQll Aunque el problema ....,--
1I111eDo1, susceptibles de ser tegia metafísica y lósI• •
tan antiguo como _ :_
. . . .la 8pVecer1a el caos y el autiBDII
-'01 a \IDa dualidad in:!:::::j el tema entra en
con el estudio del
i¡;=:l:~. Lasrasgo
son un
La~
~~adtft_
==:~u:n:.o de los cas~
--i..=a
traSYDlÚ
 LA PALA-.1IfoJ

~~,=:.-=
iiII ImpnlCisa, 4t
Wltt¡eustefn y AlllIa ..
_muchos los
.. plantea WU:t....
IeDJuaJe natural, COIlIIÑ .. 4~
que Haldertin Y Uchtenber¡;
wna llermI!tica y aforfstica efe
::f;m!s dedelYotras
~ogfa
dolor y
senl"'''
otI'I.
la filllCl,lo"..,
ofdo de Austin, tan sensible a loa :"d que pierda de
babilidad para captar los giros estimulo con su causa
imprevista del habla conielrtlt ~ t1ltimo inseparable
.., por poco que se lo hubiese propuesto, UD c6dfgo social- corre el
G crftico Ute.rario. Sus antenas para detecta'r-Ja
.-1Imas eran tan finas ~o~o la~ de Bmpsoa. ~tendenciosa. B~~~td~~~=
estructura profunda
~ ser una hiena , mcurnendo en tilia ratlva Y transfonnacionaI, el
costumbre muy reciente, quizás no más an.
CarroIl", se limita a hacer, como indica llana. dadero" es capaz de crear
sobrepongan a la realidad los
COI""
UD poco de poética práctica. Una y otra
Las objeciones que hace Mu:
de lo "verdadero" ha proporcionado rarski tienen pertinencia más ___'"
sobre el lenguaje in utremis, sobre las JJ».
rigurosa en los Iúnites de la sintaxis. El carácter "abierto" de un
toda esta actividad filosófica deberían fiesta en la composición
coasoIidado las distinciones reconocidas definir lo verdadero con
"enunciados", "proposiciones", "refenm. tos simples. Es éste un
, "predicados", "acuerdos", "afirmaciones" el de discernir la noción de
CAI.-mentes esenciales de la descripción JiD. Usta de todos los nombres ~

~te la discusión sobre la "verdad" Esta critica puede ir más lejos.

de las limitacioues radicales de la discipllua ción analítica de todas las

i
E~~i~Hay loprocedido sin tomar en cuenta la
que podría llamarse, en un leDo
dencia paIabra-objeto ha
hay cierta impostura pslcolOlP
ele la información. Aunque se afirme l1e8ar a un modelo 0P4~11tt't
UD estudio de las convenciones o JJeCIfo lIIOdo más convincente, es
... ""adanes entre el lenguaje y "lo que actuar según un modeJo
casi DO ha tomado en cuenta ... Dlunmett formula la cw=stil
- _ ... la compaensWn de la percepción y del
a.die tiene conciencia de que el
Pft!dic:ado está condicionado
de la percepciÓD
~ 00::=3
_1__ °8 "","1oOS ya son iDtrin_.
eco16fPcoS
 IAPAlA-"
p¡u....1IA CONTRA EL OBJETO
JIII!IlfieSta otra", declara
meotiJra "no se puede decir con propl
• Por supuesto, puede haber" error". á Frente a él ~ enb:i::.
de espejuelos quizás empafiados. Los IDa lOS mortales . La
la Inteligencia ni la in". . . .
según la intención, la favorable o actv..
o obstante, si bien el error y la de Aquiles. .
se encuentran bien diferenciados, ambos En suma, una IDtuici6n_,*~
d r de la mentira, la '"
_ l .••:II desde afuera como privaciones, com? negativoa 0!re el genio del lenguaje
-:~:'=~IToda la gama desde la negra mentIra hasta el
eftW l . "";te, puede enco~trarse en el lado izquierdo y som.
10 que no es" puede ser mmili
mitología, la ética y la poétic;a
del1eDguaje. d 1 d f . tifica la función del
Pero I cún vasto es ese lado I y, con to a a e erenCla que ción proveniente de los
a.ece la iroofa de Swift, Iqué mal enten~ido ha sido! El e ingenuidad, según el
rip' de la condenación moral y epistemolÓgIca de San Agua. Iisémica" sobrevive en la
tID de Swift --aJyll argumentación sobre las ':q~~" alusiones en la teología
.... ciertas afinidades con la de Hume- es de msprracIÓD humano, ese "prisma
hile6rlca. La visión griega es mucho más rica en matices que verdadera", Pero desde los
la de . . Padres de la Iglesia. Basta evocar los encan,tados pro. en adelante, "fingir" cuya
p61iÍt01 que intercambian Atenea y Ulises en la OdISea (xm)
.... darse cuenta de que el engaño recíproco, la suave expre. fingere, nunca ha sido ll;D8
sida de "lo que no era" no es necesariamente fruto de la Acaso éste sea el motIvo

JII"
maldad o de la estrategia. Los dioses y los mortales elegidos
ser 'rirtuosos de la mentira, orfebres de la anti-verdad
lógica Iingüí~"~S~tí~'ca~~.~¡¡¡¡'.
y de crudo
modo más la
l'IfiDada por el puro gusto del arte verbal (¡ qué elusivo es taje de los actos
este tl&mino clave!) Y de la requerida vivacidad intelectuaL
ciadas y oídas, no se
• lIIUDdo c:lúico siempre estaba dispuesto a dar pruebas de y lo verdadero. El concepto
CIlla 1m grieaos apreciaban el lado deportivo y estético de la la verdad y nada más que la
IIIIIIIhL Desde tiempos muy antiguos la vitalidad de los "mal cuyo reino se limita a los
w lógica. La estadística nos
-"d'doe y de los "mal entendidos" las afinidades funda-
un discurso d~~~~:d:=~~
m...... eatn= Ieugua Y sentido ambi¡juo parecen implf~tas verdaderos"
- - b 1 hable estilo de los oráculos griegos. En el H;.,IU
S6cmtes hace valer una opinión que es exactaJDell" niente de la lengua va

-lb. de Aaust1n. "Los mentirosos son los que son .. tinto orientado por el
. . engaftar y los que tienen el poder de ~ de obtener el
111 ajusta con dificultades al conjunto de ..
los de
que solamente haya sido incluido
-.la
la o de la irónica a cofllt1!!lrJQl

1==:fe:
de Sócrates deja de ser defendlibJlHlfj
1Io deliberado es preferible
JIOI' .bIadvertencia. En
,a;~1o~
I
..... era entooc:ea
y
 _ItABL~

~ildadylas linea !:e~~:

yo no
.ao sería extrafle
;:::;~ ~l
.l.,~de!a
las ~~==~j Iaa nuevas
la ficción y
bombre aoa~;=== ~~~~¡~i~ frontales y
creativas, ~I Coltelllc\C~ entre el volullIeII y ._~
está el corteza cerebral humana y la _ _
, el anima"ll~;=:: ~r y proponer realidades "que QIJt.tq¡l~.,.
" trata de una ~ deiJlI:O de 51 mismo, en los esPBdoe
ftIICclÓD a un "estímulo del cerebro, mundos que no
ele las palabras, los ~:3!:::=~ ~ es esencialmente. si no
~~ dar o interpre~ bIL Bl paso decisivo que va del
El emblema de no 1 la tautología en la que incurro
~~:::' de una ética que _ . '"
;¡;.,ua está donde está- a la
t hunoaDlls. Puede ser qQe relacioDa sin duda con el
IUlblm comprenda el silencio la COlIJa formación de las estructuras
UD Dim más adelantado de la'4
Lscubrimiento. Pero cualquiera
I68iCO el empleo de la lengua para 1I<¡ag:D
quizás, el animal se hace el ...
menos que humano en el pIadosD Pera
voc:o la ilusión y el juego, es
m4s 'perfecto de que dispone el ~m!,~"
.... -- aun aquí sólo se trata de 1111'"
fntegra y plena sólo Plfuo:Qia
con el que ha podido atravesar
car Jos confines del universo y cIei' tltqo¡i
zesponde afinnando "lo que 1IOa':
está treinta metros a mllzquii¡¡a:
quince a su derecha, o bien u• •
aquí", "el ojo de agua estt tIfIIil. ,J
.
Pbllip H. Liebcrman
~=~Man~ (LinguiSlic
me encontraba
siguiente pasaje,
Edmund S.

Las respuestas mendaces,las • • Pop~r.. Replies to

~=:~ constituyen una ....... 13:
por PauJ
111 Di contingente, y ese CII!WJIr
del lenguaje hW!';&IIIO.
es determinante para la .... de adaptación.
lenguaje. emitidos _. ,·c. .
nJ6ndo llegó el hombre la tesis
~:ua;¡e para introducir la
posibilidad de
existido en el
otro modo"? Por ~Ii!! lenguaje se
vestigios concretos ,~aci!!n con el
-quizás la más ÚJIIIOIIIII de excusar
va ~l:::;;~cuan¡:do DO
basta la

de

IOIlidos
 i1iiiiii~niL,OBJB1'O
i :~~~:tm~~medio
tul
llDimara '~1'lal1
hecho P8l'a
¡Jo de agua, la ~
DllefDfonnar, propalar
lII8J'8eI1 :rl~~~~
vItal de ~~
Iba a convertir
mitología conservan
que para la evoluci6n .....c~
erróneas. Lokl utlse¡
fltJe conden an el modvo
sbnulador, tan escurridizo ~
sale adelante. Sin embargo 110
que las funciones de adap!BcÍ&t de
más hondo que las modalidades 1ft!
falsa, se confundieron con la I
del yo. En casi todas las lenguas y ~
un mito del enfrentamiento de la!
cuerpo a cuerpo, confrontación de euJ¡
.. la vida del perdedor. Dos hom~
estrecho, vado o puente Precario al
abrirse paso o impedir el del
... amanece, pero ninguno logra p_
1t::,:::::s
Id
con el acto de nombrar. Ya ..
nombre al otro, "Tú eres Israol"
~
a~:~b~ien que cada uno descubra su nCllldib
, "Soy Oliverio, hermano de la bella-
bosque de Sberwood". y aquí va
temas originales y de ritos de iJdaIa.
1~:=::el~papel crítico de la identidad, el ~
N hombre cuando confía su ~
-::a:~~~ el propio nombre, en el enIai!It
.. y. tantos otros personajes de las . .
LA PAlABRA. -1!IIil • •
. . 101
1'f11!'..: o cuentos
la _e1a
~. Simular ser
depropia. ~===I
hadaa, al
eadfi latar la función
::..~eno Y ontológlcaJ1lf'lllte
ciad 101 Houyhnhnml se muevea
~: &610 son lo que IOD. 0,
cummlngs :
one is the song wlch ftends
all murdering lIes by DI(IrtallllllM'ilÍlli
[Vna es la cancló!! que demonios y ~'=~=
!al mentiras asesinas contadas por . .
dos.] ......
Gracias al "maquillaje" dellenguaje,~=~~
nOS en parte, salir de su propia piel
hacia en
tidad la "otredad" se vuelv~~~~t5=¡
voces independientes o
la esquizofrenia es el de la exheme
Todas estas funciones enmascaradora._._
retórica Y al diálogo social convencional,
lIeyrand "La parole a éte donn6 a
pensée" [La palabra fue dada al
pensamiento] es un juicioso lulll'
es la creencia filosófica, presentada
yo de Ortega y Gasset sobre la
10 o desliz fundamental entre
Las mentiras, dice Vladimir
"Le Mensonge", reflejan "la
riqueza suprema del
dualismo, se impone el
ÜIlto de la expresión verbal
mento, el de una
formas verdaderas
lIItII8 de Wittgenstein \.....1IUJ
tlanhn. Und Zwar so, dass _Rt
~ru, fIlicht auf die Form
die iUlUtJH
~~~~
iIIII gebildst
lassen"
que~-:,.""",
acerca de
 'NItlcIo eslttiá~=~=
peJdepo
~~::~:~;
U Galván, Madrid,'o.Irtoc..
Tractatus
I~:~~!~~es una
engatlosa en el
negativa III01ral1
culpable de latrocinio al
Implícito es el de una
:
=~verlflcable (v. g.,los
es demasiado o
Voluntad de poder_o la extae::
cada una de las palabras que dice
" Encontramos también lIqIIJ,
peyorativa del disfraz. del atueldó
No hay duda de que los ~
..,....dación son de importancia vital. Sin
._~ la ''humanización'' de la e5pecje o la
social. Pero no son. en últin:lo lQ4.
~~=:~:de defensa. camuflage. la facultad
~ como el camaleón. de confundlr
circundante.
, el genio del lenguaje JIIIl
los hechos tienen un carácter abru.
'1 fecundo. Tienen su origen en los me.
Pero la palabra "defensa" cobra entOJl.
densidad. En el fondo. el enemigo DO
BU sed en el mismo manantial que
que quiere hacernos confesar nuestro
está del otro lado de la mesa o el
es ficción y artificio porqUB
porque el hombre a dif. .
está ,dispuesto a someterse a "la CIIII
laobservación hecha por T. S. EIiot
SO]por1ar la realidad en peq1_
y el psicoanálisis apt.i~
impacto inmemorial
descubrimiento de la uniivel.
Coojeturamos que,
son los únicos
por adelantado
extinción
...... fuerza ~:=;
de uña
un
~;!~~Íu~,~nonnal
~ progresiva
poco probable que
hubieSe podido sobremtr
~o, de lo antiá-obJetivo del _.!_
sIa el poder sem ntJco, gener......
lsf.q,erfluas" de la corteza, de bn_1IM
dIdIs_ que escapan al círculo de
la muerte. Es en este sentido
~e de subjuntivos, futuros y
taja capital para la evolución.
- en -el seno de una sólida Uual4la.
Müdad del hombre sOPolrrta:pY~::1
taclfsmos ciegos y los il
Individual porque las reacciones
mántico, son constan.teme~te __ . ~
inventivas que las eXlgenClas y loa
creto. "Sólo hay un mundo", ~~clailDlt.~
... ee~f::i=
tad de poder,sin
y ese mundo
concertante, sentido
vencer esta realidad, esta
para poder vivir. .. Que la mentira
vida misma es algo que por sí
aterrador y problemático de la
verdad, a través del
waltigtJ una realidad absurda
para lograrlo es en todo molllllf!~.
Kanstler-VermogenJ. Cada uno
de a1 mismo, la gramática, las
la fautasia del engaño de Id
no habría superado Ja
desde
cuerpo o la
está cargada de
de "libre
ya los
~

=:-l=~~co~n aot~ros::~~
..... cerca por la saD.gre
..,._ gradual. le damos
todas las precauciones
._. la tontería
a:.1ID su centro intimo. en la -- -~".
......mea. la lengua es avara ea
iateeeiones y de compactos
hacia el exterior. no lo
~~~:~~ llega al extraño que
i¡¡ y energía.
el aterior deben haber dado lugar
. . . . Jdbrida tan maleable como fuese po.
.... cotidianas y previsibles de los ......
fluctuaciones territoriales. o dela
ciertas condiciones de fusión
social. esta "amalgama en las
cobrar rango de lengua mayor. Pem
_ . . otros tiempos y lugares. el~.
., haya profundizado aún
comunidades. incluso vecialt
difícil dar cuenta de
incomprensibles ea"
En suma: sugiero qua
piada por el deseo de ~=;
bien no ser la
~ :=~~ó~ de orden soc:i~.,
es interior.
y recursos de la
~.. tieDe del mundo.
eón tiene
a,llIiDa, toda
=:', de
"un
aspectoe
.11D tantos lDlJ-..,d e(
:' .......... en las épocas
.~~~~ diferenciados,
fuerzas atávicas y
en la creación de ~t=~~
::f~l eni~a cuand;:
en"Sobre
uno de sus pnmeros meaos~==
verdad y mentira en
y
COdJP8I'8ción entre las diferentel'
problema planteado por las palabru
Di el de su justeza. de otro modo no
_cia1
O ~ decirlo más llanamente:
entre el genio que tiene
y la ficción y la imponente
Es probable que todos los
molecular. en una biología y
PareCe verosúnil que todas las
restricciones y semejanzas
cerebro. por el aparato fonatorio
ciertas aptitudes Y dispositivos. de ~_,.Ií
JlIOIlte abstracto relacionados con la ·_11
eficiencia de la forma. Pero la hUJIIIIII"
ha llegado a su etapa adulta. su fuerza
de~ación y de creación nIII;ide~""
I¡rqea diversidad de las
ai4n y en la excentricidad
mc¡dalidades. La necesidad
ea
COl'!~t.CU,~" es tan in tensa
;~~~~~~m~u~y~pooo~ Bnese ,
de
de inversiÓD
~.....Ido.se disperaé
...

:uf¡qe des
aumado al
de
y la in terpretación
la traducción 1IlCiiC6r:'¡';
la gramá,ttii~ca~~~~
a poner en el n'
querella entre
~~;;vis~t~o, la traducción ofreci:
a los temas e hiJlÓtesil
...... .DJ;N, el estudio de la teoría
convertido en un punto
ya establecidas y las más ~~:
. . . . hacer investigaciones
llte:raI? ¿ El..
!i.MÍirtlCID origlnal en
la teoria de la
ÜiDelilll&'foIldo baceu una, ..
:'ar¡1lJIMIIIto de Knox es véliicle.
cU.,....lones y de preceptos, _ ..':..
la JIlIturaJeza de la
JIIisJIIos. Casi sin excepción, ~~':=I
ti nuestros días, reaparecen en
refutaciones. . .
La pregunta, tan VIeja como el mllIIiII~
es en verdad posible se remonta a
religioso Y psicológico relatlvOl a la
II1II1 lengua a otra. En la medida en
cla divina y numinosa, en la medIda
ci6n su transmisión activa ya sea a,la
v6s 'de las barreras entre las
fnmcamente condenable. En
repugnancia a descifrar, ante la del"',1II

~ ~~~&OC2iiO~I~Ogí~~a~, :~ie~n~J~~~~~
yla tranScripción interpretativa: en _susta¡~"
Linguistics o una ducclón lleva hacia abajo, nOpsdn_. :j~
tación directa del lagos. La
of Langualre CIIIa_ 14 esa admirable digresión solc,rel!ll.

í
==:E~a~Novalis y a Humboijt
es traducción, ha
~ las lenguas, es ambigua. Si no
prete, que guarde silencio el
más filosóficOl .lA. ten¡a nada que dccir. Su discurso'j
cIe la traducción presenlad/¡j Dios: sibi autem loquatur et
Asociación
fueron publicados dOI es auténtica no debe habe~r~:I~
Cústo y ha podido oír p
lIomenaje al profesor
más influyente de debertuna repetirlo en n~~~:~t~~
seda blasfemia (11
adecuadamente la juc!afamo conoce un tabú
':~~'Yai
•
hoy día
la literatura
el rdth que se¡ún se cree see :=~
se oscureció dI
la sociología del al griego.
el estudio de de
el~
entre ]u
taD rica Y • _W
.....arte Y la teOIlÚIl.
 LAS AM!lllClQ. . . . .

tIf!.~~ ~t:.Beu.,
"~~do a ellos en
1" ;eltAll'Ó dODosam~te en el
\01 ",ustdc'> armoruwzta si " .
a;:::,."are , senza rampere /lit.
I ninguna cosa armonizada por el
~::.d~ llevar de su habla a otra
~a".l La fuerza, el ingellflO
".~11 On a plaller

-::::c:;
Plrirtg head,
a monkey's chal/er.
s:;;::
y rtado. A Du Bellay debemae uaa
lesque/les ehos~ se peuvent
¡/uisQfIt comme un petntre peut I'Bpláll"tr 1
liI Ihe dead. (IJf(JS de ce/ui que' il enlreprend tirar lIpJtf ...
que se pueden expresar traducieudo éIel
sas pintor puede representar el alma CCII.
~ende dibujar del natural.l
las cenizas no traducen ~l fuego.
está hecha de señales arbitrartas Tradicionalmente, la discusión se
~1ICi,~~~das. la significación nopae. el fondo y la forma se ayuntan tan
IIIIII!ID de la forma exp~esi~a. InclUSo los inadmisible disociarlos. La conclusiÓD cS.
externos en ~paI<~n~la ~eutros. es. sur les saurds et muets (1751) DO tiene
ImgUIstlca. mjertos 111 lo que asombra es el modo en que
hábitos históricos y culturales. No a ella Duestra moderna "semiologfa":.ua
,::~~~ absoluta. No se sigue la mfs. bI~ délle, I'hieroglyphe subtüe ,~~;:~=
¡ al francés soixante dix que para tión entiere, et qui dépend de la
inglés puede reproducir la dIscrl. des breves . .. Sur eette anolyse,l'ai
41 húngaro entre batya y OCCS, primo-
Ie es imposible hallar un equivaleble
était impossible de rendre un
qu'ü était plus eornmun de bien e
poellt,e:r:::.~r.,

i'~::!d~~ lógicas y para las valuál:Jo. piJete." [El emblema el

jIII Y. a su \·ez. han sido coosolJ.
húngaras. "Así, ni siquiera
de la esfera de la experiencia
de la disposición y la segJlIleD!~
subsiguientes; y
otic::as. tal como están
1ingüístico coinciden con
del mundo que nos roclea~]!
en nuestros dfas el
los elementos
en una descrici6n entera. y que
•. '~=::!!I
las largas
poder y de que
asegurar las breves
era imposible
lengua: y que era más común
que a UD poeta."]
y Rilke en su carta a hla~=::r.;
no descubre nada nuevo e
UD poema posee un valor
plenitud de la gama cODltextdll
intemsante es su insistencia
del dUcurso más triviales
esto' Jo que separa al poe,.

~~,, "die", .!~~::r,\i:

: "Kein
 _ _...... LA TBOIUA

: die~
die KanstellatlOll .....
Prosa elnninunt. ~
tur. macht es nutzlos ui¡b--.rt"
unberllhrbar und bl~iben ra~_
decir. aun cada "y':" "
palabra del mismo SOnid 'la
o en conversación; el arel o CI1Ie
la constelación que ad~lII6s
fII'aIB lII1fstica modifica has la el llleoIl e¡¡
la hace Inútil. inutilizable para el o IQ
.. "] Si la distancia es lan ra~
UIIB )erl¡JJ8. será mucho mayor tratándose
BI lIiJUlDento va implíci lo en el Prefa
al 1JictiontuY de 1755; y será traído do
dos siglos más tarde, cuando
a las versiones inglesas de Puschltin
. , traducir poesía solamente el más d~
NaI!:
t_"'.
-="P' del fraude. El poeta rumano moderuo
con ingenio el inventario de ese recha-
.. iDtitulado "traducción" :
, , lfe a .. examen
lID _ JmJaua muerta.
r .... que traducirme
De hambre a simio.
Lo hk:e cm ca1ma
'fradndendo primero
l1a tato de UD bosque.
te tnIdurd6n se volvfa difícil
.rI1Jda que me acercaba a mi mismo,
Ifo*' cIific:ultad
.... equivalentes satisfactorios
la !lDagen de Jochim Du
-r~iis""~aencillamen
']
)anzados en COn[)ltra:r!de~~!~
te la e:
_~CODforme a la cual no lse~~:~~
p"'fUndaJDental. Formal y SI
~,.Ier los mismos argumentos en
..... lo que hace a su fondo como
,atO ~tos
IJIIIIfJk,iófIa. Leer cobran especial
o a ~t.~~e:===
a Platón
lit SchOpenhauer significa empeñarse 4IIl
oa de reconstrucción semántica con la
,.. (\ese!I1boca rá en ninguna cel:tidluuml'je,
no ~da pureza del pensamieoto
~ heCho de la filosofía una Babel de
SUS conceptos abstractos eluden la e;
¡:==
.- refractarios a la definición. Otros D~.
-pero no cODceb'1I": e I .. ser" yana
I .. da" el
no, la Trllscendem: de Kant, lal ,d~~ei:t~as~~::i
tradici6n mistica medieval de ",
bre... BI vocabulario filosófico ha en• •
modos hasta en las lenguas más afine&
de que una gran cantidad de distin,clOl"_
en Iatfn o en alemán son prácticamente
inglés.' BD el caso de la poesía, tales
dempo desventajas contingenn~t~es~~~=
Pero en cuanto pasamos a la fi
ducIblI1cIad afectan el núcleo mismo
Ya en el Cratilo o en el P~:==~i4:
teosI6p. entre la ambición de
=~ independiente de las
y las particularidadee

]u ufIaa Y los pelos en los pies,

.. 1aJ rodillas
::;:~~:;'a tartamudear.

IIWIO al acercarse al corazón

el papel de luz.
~. GTegIar las cosas
jMII!ho,
 loU . . . . .
DI!» y!!»
castlao. PIla
Calda, la
L ~;:......idad de las
apremiante
d:d lingUistica, el
íaI tU. Vista. desde este
~o teleológICO, UDa
¡ti compuertas a través
r ~abla humana bus~ 111
tJ8I o quiere la predestmaclÓD.
~ ión sus consecuencias teclll'lQ¡
tra ~n: los Iluminados. Es en..a..
~tación de Walter Benjamin,
hace surgir la chispa, el que
queea una lengua más cercana
~~je que el texto original la
No es otro "el reino final delleallUlli
te de ese discurso perdido pero
ttB emboscado, por asl decirlo, 1!II,1riIJ
10 Sólo la traducción tiene acceso
_drá que ser parcial mientras no
Por eso, sostiene Walter Benjamin.
c1bUidad de ciertas obras
ran intraducibles para los
fuerza hacer el intento y
es una tentativa mesiánica que
maba Franz Rosenzweig al
al alemán el Antiguo Testamento.
El punto de vista religioso no
deraciones prácticas. Buena parte
de la traducción en Occidente ..........
cesidad de difundir el Evangelict,
palabra de Dios en otras lenguu
rIh&s sanctus dabat eloqui iUis
.4). U. translatio del mensaje y
vulgar es un tema cOlllStd
de la iglesia primitiva.
común, pregonado y 0lil.,
'.~"118 excluido de la salvación
~:~ii~~::
JI. revelala llaa
a quienes
-PIOIIIe8a de Cris too ( La
di:==
 LAS AMBlCld!
~r~=~. del
lA; reino de I••-;~~~
la teoIoafa el r leidos Y U:~~:=
nackmes primitivas.' T~ o 110 S:JJlOla cristiandad
literalmente privadas d~:1" la ",J~dlca sal ta a la vista que
~ la' Iglesia de Occidente.
tardanza . Bn I Interior d IQ
.. reforma va acompaftada de un:
~ l~
mú auténticas y más acceslbl Invt~
j¡ebeb~ve (sólo ocupó la Santa
fue aftoS fueron testigos de
BD cierto ntido, una reforma Puee: de la \la. esos rla del acceso a la
llamado a una traducción más com le ser di(¡. J¡l~cfdides, Guarino a
'8D!leñanzas de Cristo así en la vida Peta 'I1lOQ.
a dos en pago de su
~~ emprendi~ron el traslado de
rJd!enas. La evidencia extasiada de COlllo en la
deja sentir con toda su fuerza cuando dos
wmlo unen su fuerzas, como por ejemplo cura u~
ta
e:
d Conllc.
bI iero n versIOnes más o menos
S gutas de Xenofonte y de ~~~=~:
ex acrevisado y co~p1~ta d o .
fue
retoma las EJtlwrtacümes al estl/dio diligen/ anddo 'lJn. Historia del Renacumen/o en
. . . . . (1529) de Brasmo de Rotterdam. e e ltl f.I. rtido en "una fábrica de
ve
La jUStl'fj cael'ón era
~ Usire lhal aU womell sllOuld read Ihe Go
odia asegurar que el
,*,,-. ,pistles, flIId 1 wold 10 god I/zey were Iransl::U !'JId ~e la sabiduría y la herencia del
tDfll'#S uf all ",en. So thay l/ley miglzt no/ onl ~ 111/0
¡pt4 i80wne uf Ihe seo/es and yryslwlen Bu/ also
lJ1f4 SartICtmeS. Trul)' il is one degre~ lo good
¡
~'tGd
f../ Tia.
sana humana, la trascendente
afirmaban en el hecho de que el
ffr. t (1 1uul almost sayde Ihe cheffe) lo '.ave a ~~::;ge, nocerse a si mismo en la excelencia
* l
scnpture, Ihoogh il be but a grosse kllowledge Í stglu
P the plowrrum wold singe a tex/e of fhe scrip¡'¡;e WO/d
¡el
interpretaciones fueran en gran

__ "eme,
.,.,..-y lJ1f4 thal the ",e,'er al ¡lis lowme 1\1;lh lhis ~
the tediousness of /yme.
cino encontró en Platón un espejo .....'_
más suntuosa, aunque perfectamente'
propios rasgos como de los de sus
humanidad común era lo que ha~~cla~:::
(O_eBría que todas las mujeres leyeran el Evangelio y las Durante los dos siglos que s
JIpfstoIas de San Pablo, y rogaría a Dios que se tradujeran a Nicolás V del Rabelais de Urquhart
todu las lenguas. De modo que no sólo pudiesen ser leidas traducción coincide con la del pelllSlllímliII
caaoddas por los escoceses e irlandeses. Sino también por occidentales al mismo tiempo que
~ y los s:m-acenos. En verdad uno de los peldallos del guna composición" original" es tan
vivir, el pnmero (estuve a punto de deeir el principal) intelectuales y sociales como el N1:18Il~"

.~ "'cileJ
~:~
~..~~~~:un~~a~tis:~boburdo
de la
... escritura,
Rogarla aasl se que
Dios trate solamente de
ellabradorc& (1516) o la Biblia de L,uu~~te~:roU,Ji~~:=
te:lrto ~ la E~ritura jun to a su arado y que el 18~ ciar el desarrollo de la SI
Jo IllJSIIlO Junto a su telar apartando de ellos el 110 los Tudor, de la reina Isabel de
pectivas abiertas por la traldu.ccl6a.1
tiempo.]
de La guerra de las Galias en
que la traducción es esencial para el progreso';- (1579), por el Tito Uvio de
ti::¡:~ pasó por simple analogía del dominio ~ la Authoriz.ed Version de la
íj Ambos debían su existencia a la cienda '1 la distancia hermenéutica
_ ••• l¡le&ia. Aunque la discusión sobre si cW!iII que inconscientemente fuo
HUIl/ et redgüe • •101m Ac\din¡ton
de Wenceslao S!!~~J
Roces.

el ",1'lIDte Y el ful_
properc:ion6 • laa~..
Reo_data lU11l
.-: dejaba de
de
de Rabelais. de MQIIIii
encontró en
CQIItrapelO. un medio p~~~'~~
• la aneclida el orden. Pero la de
11 ....¡.do estática. La presencia
.. ,. vide intelectual de la Europa
......tisaba. por una parte. que la or¡¡lIIiii:
1 la metét'ora podfa ser sostenida
.-or • caer en la confusión. que la inteliil~
una
de fonna razonada y. por
voIwr de los lugares más remotos .CIIlI'lqlied'L
otra.
. . CQIltra de los logros clásicos y a ir máa-n.¡",
la mostrado Koyré. la ciencia de ~.
MlaciÓll dialéctica con el contexto .
: se apoya en la teona clásica al mismo tL....::
; .. de ella). Así fueron los traductores
1 de la Reforma. de Marsiglio Ficino y su ~
de1R:
...... Le Roy. pasando por el Tucídides de Claude de&,..
contribuyeron de modo sobresaliente a PRiPUar
al ...... la topografía de referencia sobre las que te de.
......... _ _ letras occidentales y cuya autoridad l!Ian!I!es
• 1610 ba lido en duda en fechas muy recientes. 14-.
la de un eco ideal, eran tan grandes 11
Ori=
cuando se traducía". dice Nietzsche- que.
.... Sito aun cuando fuese indirecta. m PIuIaIm
:
==~~DO:.es~una recreación
francesa a partir
publicada del
por Jaeques
Los modelos franceses y latinos. elb . . .
. . . compleja tradición iconográfica y rhatilt
,==:al~OtoftO de la Edad Media. desernpeliaAl
111 importancia en la dispareJj'la~:=a
deae de Homero (los primeros·.
. . . . ea 1598). En una época de"''-
I ~t;~~~ de un peligro real
absorbió. orientó. dio
'dUlblec~ó
una
y entre Iu
~_tpOer la doble
rellglosos'colno<:imieñ:to~'
/IlIfl sU Inddrno de 1645
r:; de la premedita da
as e
:::.~"ernO y de aquella
111""' las facetas de un
~:ropa y que se debe
ducclón .
ttII un periodo tan eXltra,ord~
Enes las apologías de la
clOII triunfante y a convertirse
aIre arlo abundar en la aflirmltlClr.w
~tida por Florio. conforme
: : las rafees de to?a ciencia".
de Montaigne• pubhcada en
torio debido a Sam':lel Daniel.
ejemplo
crltaS enrepresentativo la :Ias~~:=~
alabanza de de
~rque en él se recapitula la
11 being Ihe portian of a ~r~~~;=;~
Nol 10 b'invassal'd /O one
Bul dwell wilh all Ihe better worI4
Whose spirits are all of one COI'/IIItui
Whom neilher Oeean. Desarts•
Can keepe from I/¡' inlertraffiqu4
But thal it venls her treasure in
And dolh a most secure co,nmlm•
Wrap Excellencie up never $O
In Hierogliphicques, Ciphers. ('mMtÍI
And let her sl'eake never so stl'1rllYiII
Her Genius yel finels apt du,¡tJII",.
[Que la suerte de Iwa pluma
taría de ninguna lIlonarqufa 1
dos los mejores !tombres del
todos una socieelad / a la
ni los escollos ni las arenas
mente / pues ela salida a
encontrando allf el más seltdll
 J;iA8 . . . . .
pUtheY fue el ~
da acto del
ca dentrO de
~._".nllllPuca el lupr
.~n:1 UD& ~~lcIad e us traduc;cioDea
CQIl eJemeDtos Ylmidos s .ón del primer
su tMIlfil por medio elIcepC1 tanto del ori.¡piJat~iI.i
el poeta celebranl la parte C1es.iIIDbj
el JDtertnlfico de la mente"
;-'iiI!~ tanta energía a la asimilación
:::u tIIc!ón, entran en jueao.
e ~~ a la noción de
p jplsUc de una vida "ÍlIOI.,ridI
la antigiledad clásica, de Oriente IIlflclelllÍl"r aPJ bablf hubieran o~vidado
le era cootemporinea- escribía a Carl~ bócPbre5 ~os"; del mlsmo
'"Df¡ue lo que se quiera de las insuficie~ IJIOria de duc!bles por el
c!sta 8e8Uiri siendo una de las empresas ., san trareinO de una
3::"85 de interés en todo el mundo." y ~~
el fondo de la soledad rusa descri~ ~
cIJ, en el donde confluyen las
oIVids:doófanes en la segunda
el correo del espíritu humano.' al h\. de,\liSt de mojigatería. Sus p::=;I
una cosa es afinnar la excelencia mo cnestión . eles de la intención 1
de la traducción y otra muy distin~ y las JIlIIcbOS ~v MenoS de un siglo
de imposibilidad teórica y práctica. Una vez rel"u. to escéDI1CguO'sto el humor, el tono SOI~~
p~lDiIlIltOl! esenciales son poco numerosos y se ca 1Il4s, t... - de onen 'su supe rf'~~n~::==:
_.... ICle
",Ie ,b8ce mucho. DOCe¡¡ ~ colIlPun poeta inglés
to4o puede ser traducido. El caso extremo es el Postu. PI~ ~olegas alemanes, que t.I~~"::;
de su
_1m poi" la teología y la gnosis. Hay misterios que sólo Id.
la transcripción, misterios que seria sacrílego y ca
pIe,mneqte Ousarlo transponer o parafrasear. Vale más sal:
intensidad de reacción
con una k en su tiempo una de las
Klopst~~ ángulo de incidencia ya
lo incomprensible. :'Alioquin el mulla alia 'IUlU lile. peas. uisitorias en contra de la

E sutlt, et humtmus anunus capere non potest, hac licen.

6lebtDltur", dice San Jerónimo al traducir a Ezequiel. No
puede ser traducido ahora. Ciertos contextos desapareo
7 Be disipan los haces de referencias que en el pasado
W!.lIImwldtfan interpretar un texto ahora opaco. Hemos perdido
~ :le, litigios nacidos de una
poEs lógico que la querella en
una forma débil contra el :~=~¡
:asiguiente "demostración" al
la lengua no es 10 qu.e existe, lo
Ji RIJcIcebrfühlung requerida, como Nicolai Hartmann IIama. se comunican a sí mIsmas y _.- --.,.
la • la facultad de empatia retrospectiva. Y en un sentido, Aparte de este nominalismo
es todavía más difícil de definir, existen textos que a6n encontramoS otro sistema de
. . . . . . .11()5 traducir, pero que sin duda serán traducidos en tes que quieran decir lo mismo
gracias a las transformaciones lingüísticas, a 101 minos; o, de hacerlo, no hay niJlig61
• ~~~ de las técnicas de interpretación y a las varia- mostrar la homología perfecta•
IeDSibilldad. La lengua fuente y la lengua del comunicación completa y vd~~:
iIfInm UD doble movimiento, movimiento de c:acIa damentalmente mónada o i
misma Y en relación con el
t!eqIn, UD eje inmutable desde el
con.l;l, • Cf. IC. Preeman, Ancil/a ro tire
ser considerada estable y deflD_ l/aIJénity Presa, 1957.

j1Id' 18 c8 eS perfecta resul•
.: ~::..: ha Ido ~o~~"-;~ oJo Ynllll en claro. dicea
~o poner debe fijarse en -.;;;.~;:::!
! E~~~! ~. es d Senan
Incapaces-del.Jlla
¡mm peso. y
DO tuviera una relación de
_ . . . . . . fuese. con el mun~o real. Y si la ~;:~S
r::.:: __ de la tran formaCión expresiva ~ fue;;
¿por que! intentanan sorprendernos lJQ(
IUII paradojas? Al igual que muchas o~~
• • ooD~ lógico. las re.futaciones no' ~
.,.-jrlll'~' del ~je siguen confinadas a una ~,
Il la JlCtividad humana concreta. Es indiSCUtib ,~
... 7 .. del mundo Y entre nosotros. TraducUnos ~e C(1Ie
de una lengUa y de una lengua a otra. y así 1 el bi.
c:Iesde los albores de la historia humana. Lao~
tracJuocióII tiene la inJllensa ,'entaja del hecho ah fena;
• lawJpr ¿Cómo podrfamos estar embebidos en el undan,
cosa no fuese facti~le ~r d~finición. preguntan&sunto
Je¡ duln ... y Lutero con la Impacle~c~a de los artesanos a ~
inita el cascabeleo de la teona. La traducción es ...1I\Iie.
~ • reconoce Ortega Y,Gasset en su Miseria y espl~de
", ,. t:orióOl. Pero también .10 es to~a concordancia absolu
aatre el habla y el pensalmento. Sm que pueda expli la
GÓIIIO lo "iJDpOSible" es superado a cada momento de
limt humana Su lógica subsi.ste. en c;:l.limbo de su
;:nep:
;;; riF. pero no hay consecuenCias emplncas: "No es 1lDa
_jeci60 contra el posible esplendor de la faena traductlll\"
-= niega la traducción. sostiene Gentile en su ~
...tra Croce. es necesario ser congruente y negar el lenguaje.
tá traducciÓD es. y será siempre. el modo de pensamiento,
:
~~:~: "Giache tradurre. in verita. e la condizione d'
e d'ogni apprendere."'o [Pues traducir es, a d&
la condición de todo pensamiento y de todo apren.
J Induso quienes niegan la traducción son intérpretes.
J'IP1'OChe de falta de perfección que en el fondo es el-
por Du Bellay. el Dr. Johoson Y Nabokov. Y taDlIII
_ _ demasiado fácil. Ningún producto humano es per.
copia. incluso de objetos qu~ por lo ~
es un facsímil absoluto. Siempre persiIIIIl
fDd mas • asimetrías minúsculas. Pero poner ea
il torto delle traduzioni" de Centile, ~ "tV
10
LAS AMJI'tClO....
validez de la tradw~~
i!delIJa~ 1~: diferentes
~ segt' marcación ya est:~bllec!* ¡¡
d'dc
Un8.
8
pr&CIIC distinga entre la . i::. :i::!=
la traducción.
qUe nO sonal es . comercIales.
t1 u
¡eS, --:-pe~ V la recr~a~ión que es
fiJUCIÓf'ilosÓfico. r<:bg¡oso a otro
rano. 1 s hiStiluttOnes
ya eOer~Ia sistematiza cuando) ~:~~
pI,ch 1 o Uebertragen (en L
Ilers e1ze' aspectos del oficio del tra_ _
dOS lo~ do e institucionalizado esta
coosel'\ a .. • es e1 m
cHI_
. t ermediario
"'ntérprete
es el I comerciales. las preguntas de
~enb tf~s diplomá ticos y turísticos. '&
ltá ~ó en Dolmetscherschulen, discllpll:lIIIIl.íi
m . acln
.. ísticas pue den ser ngurosas.
.
ItD~ interesadas en lo que se COI1W_
me:::cción. En francés existen tres
trlI sponden a interprete, traductetl7 y
corre
. inaciones propuestas son
¡:teras entre tales calegonas no
a otra. El interprete es el Do'lmets:ch,er
común sentido. Pero en un contexto dii. ._
referirá a quien "interpreta". dt;Scifra '1
un pasaje de un texto metafísICO. La
afecta a la palabra inglesa interpreter
prete: se trat~ del pers?n.aje q';1e PI'Op4)n:icIJ"
oo. en las oficmas admmlstratlvas o en
pero también se trata del exégeta y del
Truchel1'lent es una
abarcan problemas palabr:~~i~:!~i
y niveles
del árabe tardjemiin (en catalán
designaba a quienes traduelan entre
empleo en Les Provinciales (xv) de
oes desfavorables; el truchement es
rreveidile. cuyos traslados no
Pero el término también tiene
sie".
clón. casi de metáfora: los ojos . . .
 J..\S AMBlOlGIiIII
~ autóllomol
rlginal, pero tambtID
vocos a AJlLlYtIt t;1taalllliiii ~ sU propia lenana
l.cJIUe meeaf'ra_do la
las doII esferas e supe~ erc el1l cat¡¡egito:en a es
:ll,re,taCl6D•• ¡
el mjs trivial acto de ",. J,.8 ~iÓll o la
IJ fati· difusO, que abarca del_la,..
a cabo por un ~1~~':~S :;..,u0 Y más accesible hasta el
~~=:~~
~1
teona de la traducción Bl
preftada de significado ya' se tra
,IJII gir;k paródico. De acuerdo
tJet¡e o el paraJliso d Dante es en esenci dlllta __
oel JIIlja categona de la imitatto
a 1IftD0 ' e ligan a Pound con PI1Ilpen:!Í;':
esta distinción es por demás evident la~ ~ qU Fuerza es que las
de trabajo. Es en la esfera e y
semánticas donde se manifi 8U}ler¡or!le
S JIOp¡e~ flexibles. Se pasa
~iteral a la reprod ucción
101 problemas teóricos y prácticos de la~ lIIdI ....n or su parte é sta, a
_ rel8d0DllD más estrechamente con los ~u~ cIIODte ; ~ertirse en una més libre IDIlta4::t6.
del lenguaje y la mente, Son las formas liS de 8 con este triple modelo se ha "?IIIPIIIIIrI
apiGSl.óD en un sentido má.s amplio, las que más~ que sea,al parecer. comCI " de con 1 -
as gJ1IIlO.¡1ií
1Ia que más prometen. He mtentado mostrar ~&tII ó~ Yía técnica.
de UD accidente ni de una elección estética ~e no se y e terminología de Dryden ya estaba
",urso filosóficos encam~ losd alsPlectos herméti~ ~ ra adoptarapor eXPosici;~n~.~
enlosumenos ~E~ra!;~~
__ que son el n~cleo ~~T?o ,e enguaje, y sien¡ - ... 61 re!Il0n tan a
.-re UD texto seno Y SlgmflcatIvo, la traducción tGCaráese pre 'IUe se. ° entre "~raducci6n" Y •
~en continua T?arcando un hito.
. . resumidas cuentas: la traducción es deseable y DrY 11'lteralismo cIego , o como COIlsi@iIIIleU
lile. Sus métodos y criterios deben investigarse a laesl JlOsi. Vida de D;yd~n, n~, se l'JUut
tare '6 ..
a. romper
_ _ valiosos Y. a menu do, "d'o'l uz de
I CI es .. , Estas son las Verifi. terPretacion hteral . Propuso Ideales y
.".. ...... preliminares. Las teonas de la traducción o bIell todavía son los nuestros.l l
la adoptan y dan por' supuestos o bien las ponen fuera de h ~ prefacio de 1680 a Ovid's Epistles,
. . . . ...., COD rodeza. sm p~eocuparse mayormente por los es. rol Hlmds muestra el genio de Dryden
..... JóIicos. Pero ¿cuales son, exactamente, las técnicas cual ya es un reto, Todo el pensluniento'*1Il
i qJadas. qué ideales deberían fijarse? aspira al reino medio del buen sentido'
la dramaturgia de Aristóteles y de la de
,~Q«:end:::O~~se dispone a analizar estructuras complejas el
parece favorecer el razonamiento por triadas, modelos franceses que le eran cO!lltempon.
ci6n nativa. Por 10 que a la tralau.c~OII.'U
es verdad de los mitos de la edad de oro, de plata y de
peñó en buscar un ténnino medio entre
,=~de la lógica hegeliana, de los esquemas que Comte
• a la historia y de la física de las partículas elemeuta- por palabra que exigían los teólogos y
La feorfa de la traducción al menos desde el siglo lVII tas Y las excentricidades desbocadas
cal invariablemente el tema en tres categorfas. la publicadas por Cowley en 1656. La
la traducción estrictamente literal. el ~ como teórico y como traductor. lo
por palabra de los diccionarios bllin de las dos alternativas podía ~=~
correcta. Al igual que el poeta I

.Ja aprender el idioma extranjero o de la pIIi-

La segunda representa esa vasta-
"translación" con ayuda de un enuaclldo
...:..Dryden and the Art of TranslatiDll
n .... 1955, ofrece un análisis

. . ._ .....<:111 Cl tro, en un lugar CleItIIJ"k~:
. .",,,. . .,. quiere decir hacer _
~, UDea por lfnea, de U1la~
ccmtrario lo proporciona la tramoS
del Artll ~ de Horaclo, ~~ lJQa
..ociad Ben 10nSOD, el hombre y el int~
:
:=~ oaupa UD lugar aparte en la crítica de ~~~ de
iCIoII que alcanzó, así como e! buen sentido, ""'l. l.QI
_ • • JIt¡enHIImO es una causa perdida. Nadie pUed ~
al mismo tiempo, traducir palabra por "J traduci;
ec ' . .nd6D de Dryden aún no. ha perdido su enca~~, t.
..... ,.. t/IIItCirIg on ropes Wlth lettered legs: a o. rl$
" . . , /J ftdl by using caution; but the gracefulness ltIan ~
"",10 be eJlfIIJCted: Qlfd when we Iwve said the Ifes~
. " . . . ti foolislt task; lor no sober man would PUf !.:~ i!.
ietO . , . , for the applause af escaping without b,,~t
Iris rr«:1c. CSS como si se bailara sobre cuerdas COn I:~g
....,nd05; UD hombre puede evitar la caída multi U Pies
pnlC8Udones, pero nadie espere la gracia del movkucando
reaan clo hemos dicho esto no hemos dicho lo mejor' enlo,
de una tonta faena; pues ningún hombre cuerdo': tn.
dría a sí mismo en peligro por la sola gloria de salir del POn.
afD lumperse el cuello.] paso
lIb el exbeDlO opuesto encontramos la imitación "dond el
.....:tor (si todavía es digno de ese nombre) da por se:ta.
DO sólo la libertad de apartarse de las palabras y el sen.
, sIDO también la de renunciar a ambos cuando a su juicio
ocasión así lo pide". El ejemplo que esta vez deberia in.
a la prudencia lo representan las extravagantes
que Cowley hizo sufrir a Píndaro y Hora.
se justifica en la presentación de su Píndaro
~ UD hombre sería considerado loco si tradujera
a este autor y que el abismo que separa al grie.
in¡I5 volvería imposible cualquier intento de rep~
1Ici6a fiel Y al mismo tiempo airosa.
alguna, los pedantes no dejarán de protestar
me preocupa en absoluto que los gramáticos no tole-
.. Dame traducción a este modo libertino de truJa.
Autores extranjeros, pues no me encuentro tan
ele la palabra Traductor como para no desearu Ser
r. ~:~~ ese algo aún carezca de Nombre • La •
.. ~ es profética y representa un a¡pmdo
LAS AMJ!IICIC_
. es del siglo xx,
~b¡CIOP El "lJJ1itador" DO
~qlle nll~~8itor que se aprop!l~
~ el ~ 5 variaciones.
fIII pJ'OP 8) virtuosismo del ~:=:=!
~ltlIr euede hacerse a la :
~ qlle,p
J111JI:rlOS ~Ieo dado por Drydeu
BI eJII adoptarán
y IP",elI o La historia de esta
~....l1Ibro5 '. dentada.'" Sus
-~lIdo aCCI
I teorla PIató'
.neo d 1
Olea e a
tJII afi rativas, present~ UD
artes d ~otencia en relación con la
se&tJIl fdeas. La palabra cobra UD valor
de las se refiere a la universalidad y
tóte!e stintoS miméticos; también tiene
lOS ¡os jJ la poética latina, donde ayuda
d:
rabl dependencia, pero también de
nes las letras romanas con sus anlteo~i
\8Il el uso dado por Dryden a la paJl8bl:'ll
roson y a lo que r>ryden cons!d~raba su.
d lloracio. Jonson discute la umtatio dl
n:a de observaciones críticas publicada
'60" es una de las cuatro virtudes neoesll'll
~ta. Es la facultad "de ~daptar la sustlll
de otro poeta al uso propIo. .. No imltai'
dijo Horacio, no ir a bu~car virtudes
vicios sino, como la abeja, extraer a
!ectaS'flores su néctar y convertirlo tOCllOtIQ
basta darle sabor y gusto únicos; bac:ier'
imitación". Para Ben Jonson, la abson:lÓG
mino de las letras por excelencia de
I!stacio, de Arquíloco a Horacio y a
IS W. J. Verdenius, Mimesis; Plato's
lIIId iu Meaning to Us, Leyden, 1949'
110, aemulatio, Bonn, 1959; GOran
1966. Una discusión de los usos
trarse al final del volumen JI
IJII Poetry; the Arts Poetica,
reladones de Ben J onson con la
FeIIx E. Schelling, B en J onson and
~ en Hugo Reinsch, Ben Jonsons
- .... Brlangen, Leipzig, 1899.
 LAI--
del uad1i1Ct8111'1111
manteMI'M
110 ·....... se \Jltere&Ó toda
de la d
It=~ coaobjeto d~ n:o~==~
riaor a las palabras
no admite a.I.t"'t16;;:"'~
R~e ia
del griego, del
ydel alto alemán,
Dryden. que siguieron Bchnnitd A lo largo de toda
·"-;¡;¡¡olnlll~:::b:re la filosofía y la

mú importante. se trata de,~1

sigui6 en sus numerosas u
::::5;
ea su traducción del libro 1V de ....... _....
;.o¡one5 sus poemas no son
~ras ce cido como estaba de
Oriclio, Juvenal, Cha~cer, y que él
_¡1(IIleI" en su ?hra critica, en ~
~-St7lM. (1685). GraCIas a la paráfrasis .. 1
•
en"
DQede ser trasvasad o "SID perderse" eÚlbnI.o...-
~""1111
es ~ suerte de dibujo inspirado cm la bueO;
'JlllDIll. pelfecta. la traducción no hará sombra a I:~
oriIinaI. pero mostrará ese original tal y COrn au~
de haberse escrito en la lengua del tradu o hu.
Bi:iO • SUS traducciones de Virgilio, publicado ~ En
t.JIllClpitula la teoría de toda una vida de pensam' (g¡,
• leUto
r:-,,;w
crd apropiado mantenerme a igual distancia ele los
que son la paráfrasis y ~a traducción literal, pm
mantenerme tan cerca de IDI autor como fuese pos¡.
sin perder sus gracias, entre las que destaca la beIJeza
Jl8l1abIu. Y esas palabras, debo añadir, son siempreJma.
Be acometido la tarea de injertar en nuestra Ieupa
iiíiiiiiilti1.capaces de conservar su elegancia. Pero la lI1D
eDas se perderá necesariamente, ya que se Diepn
~ otra JeDgua que no sea la suya. En ocasiones, Vjp
cIoI de ellas en una sola línea, pero la estrechez de
'lM..... beroico no tolera más de una. Tal es la difereada
1!!JII1J8S! o tal es mi falla de habilidad en la eIea:l6u
todo, me correspondería decir .. que,
.materiales de este autor divino, me • . ,
abiar a Virgilio un inglés que hubiera Iddo
1ilftcIo en esta época.
;0
cbOS e ntrados en el tema
d:
Jll'l!te conv vida, de la presencia
de foJ1l1~ armónica aunque a vecea
~CII a, rfológica, Goethe vio _ .....
íeali~~: ;d~ la música de, 11~ID~a~~~~:a1:=
flC8C1 'versalidad. Su e
de la un! 1 extenso epílogo en p1'Olla
balla:I (~819). Ha sido citado y vuelto
,nent d un tratamiento mucho méa
se trata epor lo general se piensa.
de lo qU~ema de Goethe posee, como
El espq aqui las divisiones son a
..... ero . toda
Goethe sostIene que
fo ~ fases de la traducción. En
estaS se manifiestan de manera ~:~
{ases simultáneamente en una
:nadas con diversas len~ y
El primer orden de tradUCCIón nos
turaS extranjeras, Y lo h3;~e en
"a nuestro propio sentido ...~S~u~===
traducción llana en prosa. 1
teriaI extranjero penetra por así deC"lI
u Las ttaducciones y relaciones
_ lenguas son obj~to de lma considl
lfIe ocupa las referencias SHll""'~~
\Ii Secci60 XIII, Fascículo 8 de
BIlIs Pyritz et al., Heidelberg,
4e Frltz Strich, Goethe und diB

~
eral de las relaciones
el incómodo y anfibio tén:~..~ donde yo sé, todavía no~=:=
lfI':ipo sigue siendo la misma. de Goethe y de su
• éstos son los límites V,G . lIIIbre IU filosoffa de la

......p. Bl ;:~~!
¡¡¡;_~ .. UD sustituto Bl ~
obra tranjera. pero
.,~~pGI'::UD aparato nacido de
11
SU ;;~S
JI 2 DM UDdeatuentdo nrfael onal a
el fDsdDto ~ amo osis y
--=::~, todaS las fonnas Vlvas Ueva in~~.b;¡'¡:~
ti ca~ de la traducci~n. Este últbno
~ se propone la Identidad
...., . ~na1 y ~ de la traduc~ión. Esta ~ eo...:
O el teXtO nuevO no eXIste "a cam ~tifI..::~
!i~" (so das eins nieht anstatt blO de~
_ tIer Stelle des alldern gelten solle)des ~
. . . que el traductor ~bandone el geni~ BI ~
..... Dadón para prodUCIr un tertium dat ~
. . este Jl!uero de tradu~ción encuentre la':"" I!Iiotl.
~~a:~Jpor~~parte del púbhco. Y sin embarg 1IIás ~
.:':.... Su pcoetración. su intuic~ón de la obra ext~e;; el ~
ea .esumidas cuentas h~cla una especie de fi le,:, tIt¡¡.
"'Inll:llJDe'lIdad" absoluta. BaJO esta luz. la C3tegorf deIidad o
.... coincide con la más rudimentaria. Así se ci alllQele.
... """te el ciclo según el cual se opera la transi~r: ,~
--.;.v a lo nativo. d~ lo con?cido a lo desconocido"de lo
~... breve que sea. o quizá en 'nrtud misma de su : Fr . de Alemania. Este enfoque
pililo de Goethe es complejo y no resulta del t~'
te .,mjnan las ~~s co~ atención, el primer ~ .
_ida parece. ~clón drrccta. Es ésta. en
la ambICIón del Dolmetseher ordinario cuyo 6n
-!
iDformar. Sin embargo, el ejemplo que cita Goed!
es el de la Biblia de Lutero. ¿Quiere decir
. . la lectura intensamente vigilante de Lu~~
por una violencia perfectamentedm.
el una muestra de ese estilo modesto y que inyecta
dblellDeJllte al alemán una ciencia y un espíritu ex.
"'_ido I8IIplIllda manera, afirma Goethe. es par6dlaHJ1
etimológico del término. Los franceIes I0Il
~:ioI2eS;" del abate Delille. Goethe da a su_
de esta técnica confiscatoria. vistas las ÍII1I1DD8-
a todas luces peyorativo, y las 1mitaI:i-
lo general mediocres. Con todo, el pl1JIIS
-la transfonnación del origiDIl que JIIIII
LMI_ tel
_.
fatniliar y al als1_.....
1",IIUI1 dudas uno de lCIII.l'dl1IÍIi
¡ugl1 r ¡es del arte del
idea como ejemplo
po~e de los escritos 'Y de . . .
pIIsl1Jeszum brüderlichem An.IM
::: co¡JI~ daba Goethe a las
~rtaOcla oooc fa que sus
ób"(1I1. Rec s traducciones de
~dsoo. sU o ampliamente a la
coJItribUY~ critica de G~th~.es a
':=
a1ef1laJI~d das el "parodista ~~!1;=::
I~~ a ~s q~e ningún otro ell
;¡.odela ¡JI lo que concuerda con su
bac:e s~¿de la época ..No impone a la Q
el íPedi periencia. qUlzá rebeldes. UJ:1DO.•• •
tes de el( t60 0mo del original. sus podex. . "
~o aU tá reservado a la tercera
gso es aqui en Jobann Heinrich Voss
se~poY(1781) y de la Iliada (179~)
04tsell cci6n europea y como
la ~d~o alemán. Shakespeare. Tasso,
belenls la conciencia alemana por este
..rana "t
I r - rtir a estoS ex ranJe o
-rs
can~e) en agentes esenciales del
el roseguido por Goetb en el
terarl° '
e IDlsmo
J y los ejemplos que cita o aduce -'fciil
~ ;WSIOD- son bast~t~ elocuentes. Sin
fici1 colegir con preCIsIón lo que ~
descaDS a en la distinción entre "a C31nblletW
En el primer caso. que es el de la tIIllrodll
diSIDinuido y la traducción se
En el segundo caso, ocurre una sluibi_iIII!
algún modo mantiene el car~cter ~=~
ginallOientras engendra un Sistema
y el cantante persa Hafiz unen sus
curso de un encuentro metamórfiCO.
una fusi6n. tiene lugar" fuera" del
menos, "fuera" del alemán tal
de la traducción. No obstante,
COD el nacimiento de un nuevo hft~1IJl
de una nueva entidad.
 eIlla ...~
~~dJlC!I~1' P1eIDIIr

lea Ciwaacl•• ~~;:=

al
el usuarlo
r:::;ustlCO es 1 =:;;
"en el cual se eL
tl'Mluc:ck5D es UD caso y Jd11llldamente-te:~.
_ obaena ese d~ .pto la condición w.
la armoofa de la esfi ~,:;¡~~~~,~ de los sisno-
ea el reino del esPírib;- i- eformu1a cuando se
ej z"¡o perfecto de tradUccl"Ull6b,lcilIII rfI" se r sigilOS verbalea
de la evolución, encontnunos 1# 0u;:anición, t~a
y de ÍOima nueva que no ~PÜIca¡1II.iii forlJ: odelo de Plel'ce. La
CICJIIIIIOIleDtes. Como BenjllDlin era elCCl~ón de una lengua a """"111
jíadU rb.les por medio de.oval
que la vid~ del original resulta~IJJ'IQ¡_",.'¡~: sIaIIoS ve lengua. En tercer lUJ__
de la traducaón; el ser que no está" JUDII otra ¡acián: en el curso
inasfonnación sólo puede morir. La~t~~~
- . - Alla Uno y Todo escrita en 1820, es tuIa la tr~ los signos v:~::d:
,eJIIl~Uemas de signos I
I==~ fundamentales de por qué necesitaJnoa de de s\S~ musicales). Las dos
ÍeJnáU~: esenciales. En el
011 P~ os son rara vez
Es BOIl sich regen, schaffend hande1n,
Brst sich ¡estalten, dann verwandeln;
siDóníDl duce de modo
Scbeinbar stehts Momente sti1I ció~ ~~n por medio de la
Das Ewige regt sich fort in aIlen: ' defin:í por eso ya el más seJ1Cill~:_
Denn al1es muss in Nichts ZerfaIlen, refl~Jo. "Del mismo modo, en el
WeDD es im Sein beharren wiIl. luaClt~gua a otra, es raro que
UJlIl e tre las unidades del
pleta en
JIIbo¡eo CODStante, en incesante creación / ha de-. mientras la " reformu1aCl'ó"
n
cambia de aspecto y color; tan sólo por un m-. que código por otra, la .
J!8I1'CÍÓ, / lo eterno en todo se mueve / lsboraJwo del unidades más amphas que
. ." .., que caer en la ~da ~ebe 1. siempr~ el todo a su 1'0 :ducción es "un dis~urso
~ en su propm eXIstenCIa / aspIra a ~ transmite un mensaje
~~ Obrlls completas. Madrid, Trad. de Rafael CaIíiIIoi !tro modo, la traducción ..
en dos códigos diferentes.
es "implica", Jakobson .deja de
.~ otros sistemas triádicos el de RoI~~ fundamental, que consIste en
comentado.u Su modelo es más hablar de mensajes
Dryden y de Goethe por lo ~_;._ .... tintos. De otra parte, la cat:egE~
puntos de vista. Pero el an1tig1l~ 1l1li cuestión que traje a. ~;;
obra. Por el hecho de ser il
_ mucho el terreno veJl1JaI.
 ~~"''''*_CIONB8 DB LA TBOaVi- ....
toDO para evitar (o rectllllll~j
iW¡ .... ilucla6 con el
problema de la na~
. . . la lucidez y todo el respeto
como nadie hasta qué punto e:xia~te."
de oscuridad, un anillo de --
La metMora de la metempsicosis va ~
de su diario correspondiente al S de
.'L'~"'" w:z
que vuelvo a sumergirme en PIMI..:
hablé traducido con nobleza: IIIi
vuelve todavía hacia Plotino y arrasa.
c:::
febril anhelo: me parece que nacl - .........
6lU:
:0
_ _• ., alarga con cada movimiento." En las
BU obra, MacKenna podía afirmar sin llamar
Lo que he hecho con Plotino es un milagro el ~
_.acomo
uequiHbrar un espíritu que se zambulle •
un corcho en las olas de nuestra Babia'
__u. . nunca es compIeto. Toda traduc:ción se
_.-1"u....
el mejor de los casos, escribió Huelo la tia-
a fuerza de autocorrecciones, apIllJimane
alas exigencias infinitas del original, trazaDdo
. . . wz más precisas. Pero no puede haber D1IIIC8
i=:~& lIbsoluta. Una peculiar tristeza nace del des-
de esta impotencia. Y esa tristeza recom la
.la teorfa de la traducción. Como decía el poeta J
, .. . Matthias Claudius: Wer uebersetzt, der l/IIttl
traduce (que pone arriba) reduce (pooe'-
que sea, su juego de palabras es iD.'"
es eterna. Hay una mise:rl4 es¡¡eo -,
lUla melancolía posterior a Babel. QdrtI
mejor la ha expresado. Sin embargo, el-
, Il arte.
de San Jerónimo, ~~~;¡
Ezra Pound, Valéry,
Walter Benjamin, Quine, -
de quienes han dioIIflt.
El númerO
anotaciones pra_ _
tiePe que ser
LAS AMBICIONBSiSDi1i
2
ducción no ha sido un tema
La :historia y la teoría de la 1i:~=~
eII ha figurado cn ella de 1:111
~6n la constituye el estudio de
taci6n del canon bíblico. Pero se
~ donde el problema de la 1!B~uc:c:úlg¡:
, 10 del sistema más vasto de la
~do sobre la traduc.ción comparable,
a la poética de Anstóteles o al tratMil
lo s~blime. Sólo en fecha reciente
Federaci6n Intemacional de T~!~~~I;~X::~ 1
los traductores han afjrmad~.
!eslooaI reivindicando una dignidad
momento, la descripción que hace Vall,,",
ductor como un mendigo a las puertas
mucho de verdad: "Le traducteur est
/a derni~re place: iI ne vil pour ainsi
[El traductor es desconocido; está sen~!t
gar: DO vive por así decirlo más que de
dIa de hoy, las compensaciones fullancie1'llf
nera la traducción suelen ser irrisorlas
la dificultad y la importancia del trahaii6
que ~1.lndex transIationum, publicado
auspICIOS de la UNESCO, refleja UD
_ro y la calidad de las obras traclucltlll
ducción sea muy probablemente ell=~
J elocuente en la batalla por la a.
el conocimiento y la conciencia en
:~o, el traductor suele ser una
SIlo notamos en el reverso de
10 Do~~re, quién siente gratitud
~I~ común nunca fue de otro
Shakespeare se sirvió de
Pl"obable que Florlo o North
I~ corresponde: ~~~~
llistcllia de las letras ú

;v~5=
.S6Io
' • losposible
juepla "i
,..._ a ocra, dentro UIIa
ocra, o aun entre medios de
1IOD'mente distintos. y Ii
exoemo, toda~;~~==~!
. . . . . . . callO
UD anel u otro, ::'
fundamentales del lenguaje,
eatran en juego en esta fasese~.:=
la "Transponer c:'
IDverdr el aspecto y las relaciones <Ie:_
ea n I ' que todas las teorías de la
pragmáticas o cronológicas
ele UIIIl cuestión única e ineludible
)Jegar a la fidelidad? ¿Cuál es ·,..L.A~
ell8Itto A ea la lengua·fuente yel
lIace dos mil años que esto se
valor a la frase de San
el caao de los misterios, pero
__ sensum uprimere de sensu, en
file sea el tratado sobre el arte de
....... ftIIJl8Jl!Ce la misma dicotomia:
., el "espíritu", entre la "palabra"
el traslado de los textos sagrados
_ _ a ID! 'tiempo específico y central
. . . .lá6o, en realidad ha habido muy
Cuando traducía del latín
wa Wyle exigía una cOllCOrda~
palabras tomadas una a
-:t~WOt':t [cada palabra coali
• deben ser transcritot
úate¡ra! del original.~
. . . . . lIoIt Kloepfer, Die
tDÚ de laI
~d>j°:nprom!... ,
e rnCdlo
~.'J,rOllIl~U -::=
y XVII tJ
autre (1S4O)
'
2Eien~adede Pie1T&Deniel
1680. No por
en que concierne a
.....,.,a· esa
4fI8 :r.í;ti~ de cul~
1\11.- del mundo latiDo en
:==
jpIeIIto uesto daría lugar a
ptJt sUPde la traducción .. Los.
GIJIIlóD enuncia Dolet bien Ji
jOt que retóricos italianos
w:os Yente, hasta Leonardo
~d. tido y el~;.~~!
obvl. del"Elsenpresunto
JlliDio onocimiento profundo
:n0
de un de la suya propia. Debe
tido de la oración, Y no
sen tición dice Dolet, "(~_ ..
~ s~ traducción por el
cuarto término, nuestro ~~~~
sl6D en la lengua más llana.
tl\rDÚDos raros y esas flo:~5~
laxes entre los latinistas y
vale para toda escritura de
cadencias armoniosas (nombr...
an estilo suave Y llano que
intelecto dellector."
Dolet murió trágicamente
litas evidencias con mayor
lIOIloclda, pero no menoS iDt."
 I concorcJanc:la
:-,~~a"!.: "Tratbd-
~~:.:e~
JI> une~:

que recurre
oaotoqUeII ele a :;---bOf'' ' ' ' lapas 11
tod_ 10II que lo p~ H\Jiiillll ["TraduCid a
~~r;:~:~~~ una caricatuft,
liS
la ~: ellitenol"""'ll
.s"fi&....S~:6n que
.....:eee aer citada p~ eleva al
. nO \ill1ltánd~ a poner
r tierra la nIdada les,tti.
~~¡~lnterpolandO
po ... ]
taitl. Udedes de la ",. ;; de la traducción deI"'-
~_ ..._ ill."~ ~s est,
f;¡Mrs: quae na: ita
práctica: la traducción
inédito de San Mateo
11=- ".c itll depreSsa Uf sit 111 la Biblioteca Real de
elJl!eI1Illnable viaje. Su
ti S IIfIl,,,.c sorüs amans, na:
¡..uSIIlO y la licencia no
• "J''''
4' ....
~
=~I~I'!!"ladol
'd
.,...ciUez yla ciencia. entre
011'0... su Ien ea
d
e
• \aS de sus pre?ecesores . BI
JD&ffemD Auctal'lS
=ut;:~~
. . . . , . la
a' c.d, _ docilidad absoluta a la elevacital:;¡ )!lit: jdque unum struktr"
".,,: nullo additamen to a
¡,':le .... el ~ co,!,o con la groserfa.
a. '. H bu-'" la plenitud, la pureza. ,y~la:.:::
" . I in. de todo atenderá a lo que es a¡
11' parte simillium perquam
lila mnata de SU autor en
jD\CO objeto de estudio
la
-1: =:70 011'1. if"iDará su elecc~ón de un tex1to todo SU autor, sin añadir ni
_1 ...
_1 _"" d IJeyado por el IDlsmo ideal ~~
~. y es esto lo que le h~rá'
... • ,....... entrar o no en contacto ~ecuiulG.~
eJe Ruet presentado en forma de',e6iII
treS hUll1anistas eminentes, entre
lIIUhon, traductor de Polibio Y
...., • prueMs de originalidad. Divide los mucho más refinado que el de
2 J • • 1 ...lIJY~' ~_I_" segun ' l a h'lstona,
. la
cilDJ\gna A. B. Housman en su
.."teria!lzaD Y expresan. La t~~=: '" minucia, sobriedad y maJ.tcia.
.irío" ' __ idiomas mayores. Por eso
111 ojo agudo para detectar
_ _1iI"1iI1ai1i1 a teXtos paralelos tomados del . . para realzar al traductor
,. Pero pueden darse deficienclar

~
uras para referirse a
. • hasta entre lenguas ma:,on a su propio ingenio a
ser impreciso y oscuro
, griegos. Sin embargo,
ackmás, bien quee
cos que son iI
I~d~e~==
" ,¡J'" como debe, el traductor
¡',
 i8lálilra~. Más

.....¡,¡" _
......¿COO1:IO~==;
arte que
.,..;¡tOrt literal es un
l~::,bilingüe,iano
ÍIii1 jacob
n)
,
jerga II1~~~~~

!
=~~8USpenSO en el1II.
Schadewaldt, ""_.. -
y
la jerga de
.griega sin dejar
con may!~o~rh~:~~~
Ü!ii,pd de una bue_
N< illdlO ser moderno
itaclluctc)r se
obra, es ~o~~=
que,
itru,cci~)n
nuestros
• tan malo adc,pI
 ~'O~:I'.t:
que
..."'u.... trata
de~u~na~~::~
momentos
tJempo que d 1
la ....lemOlogía era
la naturaleza de las I'ellld,. .t::
era rigurosam nte puesta
sobre la traducción se ~;:~
fuese anodino, como si estuviese
a la cuestión. Cualesquiera que
... ".",." e verbo, sed sensum ;;;,,;:.~~
da sentado precisamente aquello
La fórmula presupone que exJs:'''
JiIenl ligada a las unidades vernales que 1IIIa
coaciben como palabras aisladas, exb-atdas':
lexicológico -significación que d/8e.
seotido del mensaje" y cuyo traslado di.
Según la calidad de su razooamleuto
en la traducción considerará la "sigab
OIIIIIOaIao más o menos inevitablemente traseendea.
subyacente es cruda y permanece con la mayor
en la penumbra de lo vago. La significaci6n se
Hdentro de las palabras" del texto fuente, aunqQD
autor nativo éste sea "mucho más" que la suma de
~=~~deI:~di~',cciOnario. El traductor debe actualta'
liI el conjunto de denotaciones, CODIIOIa<
-;==;~ intenciones y asociaciones que
ti! en el original, pero que no estm
lo están en parte, sencillamente PIIl'Ri
nati'Yo tienen una comprensión
illliitidlo del terruño que escapa en
Sa fVDCieDcia clara, puesto
c:altura, la inmersión p1'()IOIlP~
al enunciado oral o escrito,
1llUl1UII. lo implícito fwI1daJ:neJilfa!,
~=~
.. la t~?:~:':
Enescapar
deja en
.r::=~ una buena
' ..;teOrfa -admite Qui~~
_ . inherente de las
deJas
~ explica o, PlUi1I '~_
~uca todO lo que puede
El traductor mt._"
t da explicación es adlldllli
1::'
COJIIo la unidad original,
IotJlltrButivo un campo de rmDUl_
das la t~aducción es siempre
dbles, razonablement~ qUt; el
~ las mismas dimenSiones.
tell
'ón excede
eldUCCIunto de vIsta
•
ald original o,
e una t eona
LsZt
uaf lo más notable a propósito
~ exceden todo lo implícito en
re la conducta del habla." 8l
Esto resulta inevitable si s..e:~;::::
flcaciones y aJ
8 considerar la
bra" y que al mismo tiempo se atúlda.
el mejor de los casos. El I'82~nam_.
analítico sino circular o, en ell~~=
¡ira en redondo alrededor del
comprensión analizable de los
"significaciones" se derivan de
olas trascienden. Pero es usl:amleD1*
la traducción pretende legitimar
mento circular el que vuelve
a un tiempo imprescindibles y
decir, en otras palabras, que de
nuestros días el problema de
la fidelidad reproductora que
ha pasado de ser una ~::~=:
P~tuIa una polaridad 5
do , para en seguida discutir
~~'eapacio que las sepaJra".
-udablemente nuestro COlmp.
l1ttaI(O •Corresponde a ese dolble!.
buscar una palabra") y _11
,.... de la
.........- resuelto los
entre las
"ora 4IId C»iect, de
 Una -bl~2.;;~~;¡
IDluclon~peslrobllrlO
creen.
•quí.

. .r'. . . . . desarrollo de _ . _
ZODU donde se~_
~
rigor de ]os .~;::~
y Emmanuel
por la naturaleza . . . .
completa, una mquietud
y de alternidad, de iDíell:JllM
QJ.....o Levinas escribe que le
M 14 Sinnge1nmg par le
constantemente la
todos ]os actos 'VeI'baI~:I_
mocfelidades descritas ea "
En teoc>IDenolc)!pa,
aobre la
.lCiIate mciprocidad entre la
PB1e, y la teoría de la
¿ ofrece alguna
Pero ¿qué quiere

I-;==~~ la pregunta"¿Q.
1& traducción?" del
-!I~18 a otra?" "'¿(l~.
necesario CJelQtIIlIJ
 o
menos CHIltGI 'aI!-';;¡;:
~= a:qu1:e::~!
re los puntos CJa_",n...;;
al rango de axioma estllb' Jo........
completos o ex¡:~"i
se redUcenl
conjeturas y o.a~i:=
- encuentra aún en r
en lo que concierne all
:!:'J
con una comprensión DIZI_
Se han reunido~ ~==
aIgunostruCOSdl
y UD cierto número
PIlo faltan los ElemtmtO$
de'._.
eDIl
interpretación actma. ".~
UD enunciado ..Uito.....J
UDa dimensión heJrme._

¡~~;~m~,~s seosuperponen
IDeDOS, o . . . .
tautologías ptU1l8
ea el lenguaje
aucesivos a
 de
¿}lasta qué
sOll susceptibles
(¿podemos slquiaa

r~~=:o~ poseer
produce el
la gráfl.ai
Jo mi mo qu conocer
elaborado? )
COl.'
nuestros días se
flexión e investlgaciÓD
~1II,.Ul entran en juego. La descrl¡j :"c1oS Y tableros
del "comportamiellto
un fenómeno de éste PUeIde ~ ~IIClllllclodl,nelos de las funcloDel
como hacen los manuales y pJeCánico de la inteligencla
drcUDvoluclón frontal "tl~sfo¡¡¡¡¡ • corriente de ideas
ecpdvale aenremplazar un [~~ed~U~c~:t~Ol]:o~~~
un output 1111 rencias. Pero me parece
l4iB"GIIV. A iiiferencia de los "espíritus tuJl'to hasta ahora por las.e,!~~
s:ciones mecánicas llega a
ata ' N, la nueva terminología tomada de l. complejidad de las -TelalicWlIe&I
(id ....~:aonPeali7.a ell tf:atamiel nto III6IUco: y 'as El hiato no sólo se
pul) te. ro a ID y a cabo,_~
DO Jlll(:leSllrlamente está fundado en elllll6llllt.
:;en~s de complejidad. Parece
11118 "explicación" ncuroquímlca
.~. . . . se está hablando, incluso si nuestto
humanos -ambos so.n
{;,;.,-dep..oducir tknicas terapéuticas benéficaaytaiJI. Ilusorio. La a~umulaclón ?e
.. el p\ano experimental. gil y la práctIca .te~apéuuca podrilin.~•
~..,: la dinámica de la conc.:ptualización? ¿~ le distinto de conOCImIento, aunque
... _ estimulas sensoriales en unidades verbales ... te utilizable en este campo. Una
se acoplan a ellas? ¿ En qué medida la maIIlz esconde ningún misterio. He venlclo.l

:
~~~~ de antemano o bien capaz de au~
y recipiente de las percepciones visusIes, lIJo
Y táctiles? ¿Cómo son "almacenada(
unidades de información? ¿En virtud 1\0
los fenómenos de escru tinio y memorJa ....
guntas que planteamos al lenguaje
bimos en y del lenguaje son
No podemos formular preguntas
el auxilio de las estructuras del
te el objeto de nucs tro análisis. ~...

!
$:~~a~decu~ada de captación de iDEa...
y emisión? ¿ Se org¡miza
las ciencias, por avanzadas que
de conducir a través de vías y
de reglas al nivel de la zona CGIIIldD,_ ' punto de vista externo. No
y más recientes tle la corteza? Duestra piel. Por supuesto,
imposible de expresar con ~~I~~~~;= de la conjetura. De lo que sí se
ele los procesos anteriores y DiDguno de los modelos dispol!"
1968; A. R. Luria,
· lO• ...,. -. un futuro cercano justifican
Treatmenl, La Haya, la generación del lenguaje o
capacidades limitadas del conocimiento en UD!dliII
~~~~rep::res:enlar el lenguaje zoólogos señalan que
II! sobre la labor de
365. Se informó pI'ÚIIIII/t g1bones llegaron a
_Jtoi1ra.
IX, 1972. "dialectos" locales. Al
 ·..uatcl0 intentaron 1-::
ttOpel".ron con el I
,610 se daba en
oalJ~bra: ~se era el
~m~íui8J~ que sean laa cntlll
obliga o acicatea a
IIiIdIliIJUC:a de una lengua.
rnál
tneJludo interlingUístico ""1'-'
::- mensajes verb~es que COIl. . . .
=~=~pro~fun~das" pos'tuladU 11 traduCCión es un lmpe..1ra'estillf~"IeJo.ldI"
~ que de ella se u'
c;011 el bicho de que la mente - -
w.- " lo son, las ~~~{¡w:~-:!! \O der Y abnacenar más de una
-e::=~c:
.. han las
contra i¡;;;:~'~:~
hablado
::rene nada de evidente ni es~
.. un atributo complejo y sOl1)n'"
Las "estructuras de
IUÚZn un I1'tedio de
• entes que su vocaUlQCf,8ión
.lWalIllÍ
conciencia de sus us\lUlt.l_ _te
.,. son totalJDente osc:ur<)$ pdO'•
los orígenes de la especilalDMII
8l terrenO del tra,DallO

....:::Dede de
y
sugestión compartida qWli_
la
mala ganna~c~a1:u:=:1
es~
que gobierna tod••
.as
_,, 'ID tiene limites. Existen .....
que tienen un dominio
que puede elevarse buta.'i
II duración de la vida ~u.
:iPfe!ildiza¡je y del deSlarrc~J
_des constituye un

! ..... en su
¡!~~suque ejecución
nuestraestán:COD_ r.~~~ chomskianas
ftro sobrevive eru.,_ rd ambientales en
tenaz . . . .
___ resulta cbuP

,.._.8
_ *!PlIIIItO do conflueac~
~~s:toy~~
 sobre b61_
f1J JlOl o giraD en el vacio, la
y la memoria ella. ~ clrcUitos eléctrlCOll, ...'-
sociales e -1ItJi tIt, ¡nejor dicho, las im~igenes
información resulta .. o de los procesos
ideología, las ~:::i OIID"Ide tanteos nerviosos que

¡E::~~~
- tiradas que se verifican cnaado
de clase, el n ::do la línea está cortada, de
importan~~C1~'~a~:~~
_1-de la
primera
importancia re
en cuanto tal, o de sel«!lCCili1illl g.-
....... que terminan cuando se
sensación de UD " caSI-. h a11azgo"
labra o la expresión buscada está a uua
. ". .-=l16o o de experiencia dignos

1
categorías no tienen gran cosa
~~é:P-:()o~ca:s y ~iedades imponen a!
conjuntos de estímulos
DMu.'"
10 balancea tenaz en el borde mismo eJe
(oco de la concentración se vuelve
si quisiera vencer la resistencia de
.. caso del lenguaje. Una teoría • Duelen los "músculos" de la atenci6n.~!::=
barrera y la expresión o la palabra b
...... fundada en un hipotético
destello la conciencia. Ignoramos I ~==
,:~I~ y de la actuación derival:fa entran en juego, pero la idea de le
el locutor y el interlocutor"

lib._
P'4 aensación de algo que "cae en la raDl1I1l
~===~: La arista donde COllVP.nJII!. Den aunque sólo sea por la sHenc:iollIaJ._
" y de la rememoración lIón de alivio, por el chasquido
marco sociohistórico eíl momento de la rememoración. euo_li
PtlClica una lengua no es ideDtificada, la tensión deisapan!C8,
el "mundo exterior" en el ~do corriente en el dob,le scmti• •
CODSiderado como una ...mw", En rec:omlpellsa, es¡101t!8QQ
.a::~de intercambio eco.n6Jjl 1\111 chwnstancias dnlm~lticlas
;1 sin atentar contra tensión que i:c::==
,_1fCO generador de la disminuye en los
Repican todas
también entorno,"
~::
 IUllCOl
*tU,
a UQa
DInadD utclelrO;
de los preceÑDtes ,"n..,;;.;
antes que tú"), nos inctta
utuapmiento de la confianza
e eepcm~, y se anticipa a la '......
traduCIr, pasando a menudo
como dice Walter BenJamin,
1610 -después de nosotros").
tla!uctor debe apostar a la COIIlerlIlíll
del mundo. En consecuencia
solamente en los casos
a dos riesgos metafísicos
y que se detennman uno al otro.
. . . -CU8lqaier cosa" o "casi cualquier MdIl......
"'1ucIo". Es el vértigo del encadenamiento
autoinducido que abrumaba a 108
O bIeD, puede advertir que "no hay
de su forma autónoma l que
de .er apresada es una 1DÓlWlIa,
molde. En la Cábala (más
II( ecnla que algón dia las palabras le
de __ que sJpi6car algo", para 11egar
lIsu y llenas como la piedra.
.....tIanza sucede la agresión. En su
el traductor entra en una etapa de
"""Usi, aquí pertinente es el de
_ara atención en la comprensión
_ es por definición anexión, y por
-_.-deBl-ÚItIItniS a Dasein. Da-sán,
__ ... aiste porque está a1l1",
~~~~~:.=~~ les::~
USAn el cual ~-I~
.......,.Irl6n, una JlM,;IU-
b • '1... Pero a
__ ~~i'==
r::;:..: fraIlt:M· , tia :. .
~~ cirCUD*"lpcl6D·
, de una lengua a otra' . . .
¡¡idóDiJDPI1ca expl1citameDte bm
;II/l leróJlbnO
.... ~ hacer cautiva
f1I' I~~ento es
da una~~=~;
'
,,: el
drIID
OI
vitales aparecen a la VUIIan
eminente conoce lasa
traductorue acompafian a un e
taII
dva ~o prolongado: el
;::==
-
oen~Io asl, más delga~o: la 1_ ......
:ftad SUS ya aflojadas fi.b;;ras;.¡u·:rtd~ll
cllslpa la resistencia ~e la _.. ......-......
=
~.
Gasset se refiere a la u _
¡ega y d Pero también se da una
°ciel éxito; la tristitill pdeQlelMl~
actos gemelos que son la
Bl traductor invade, extrae, y ~-:'~1Jt••
fecto es el de una mina abierta
cicatrices desoladas. Como veJlaII~~
o 11610 el signo de una traduccióD
vez más: como en el caso ~ la CII:.•
ten casos limítrofes auténtica..
han agotado por la traducci6D.
lllteresante, otros han salido siD
de UDa penetIación y anexión,
que amp1ific:an el original le
-tIII6tIco. Hay textOS)!~==~
· ~esdeD
~ los soaetos
lJUra Vob• •
 que

r:~:-::ob=jede:::
Volvemos •••
de
de'·"-

l6lo as1 se puede ,a s1.ll:nar
t:Ia1f1e de "fidelidad".
tkniCO~para~~~~5~~5
descubierto
tnducciÓD, toda la
..... El traductor: el exégeta, ellectolt
tIeae reaCCIones fidedigllal
en establecer el equilibrio ~
inte¡ral, que su comprenslS~ión:~~~
La fidelidad es ética, pero .u
de la económica. A fuerza
se convierte en visión '''VI,.. ,.
cza una situación de intercambio
de la significación, del eDlriqtleCimieotO,MII
apuntan en ambas direcciones. En
ocurre sin pérdida. A 1lIIIl8_
puede considerarse una negación
COIlserva en ambos extremos del
el ml:eptor. Aquí, el modelo
adrnIpologie structurale de
eatracturas sociales ensayan un
el intercambio de palabras, mujen~
de UD rehén exige una COlnpcms¡~1JII
una respuesta; la exogam1a y
"''''''IUismos de transferencia
-:¡=:,:,m:a
lItI
c:ategorias de intercambio
trad.
vez más como el ojeJlIIIII
equitativo. El
moriIidad como de la
_ .. _ el plano CÜ8ACTÓII1CO
l6lo en sentido fiJ1~.
ele doble partlCltill
nivel ele
La etema
~ libre, -
t;~iatnC"?tO filosófico y
de que una ",.,.,,,.-
con que Aristóteles
tIitlJ---;-IJII_~IR cación porque ~"PINII
SJ»'»"~ el concepto, huta
a. \J trieauclación
;dctIC8 .
nieguen, los llbroe
bI~,
AIJ1lquuales para 1)~:iI~~:~::;
101 JDIIIta Traduzcamos
~F "ench phrase Book, 1961).
éoIl~~ ('llave natation'),!~
- trlea aunque previsiblemente,
.. palabra inglesa, ~:~:;¡;~~
~ ~ta omitir el molesto
~ ~existe entre aimer y liTes).
rece en el Beowulf; la raíz es la vorr: 1Dd4.
~ movimiento en
muy diferente: a través del
hay un vínculo evidente con naVlf!!tZI"1
en el avance y el gobierno de un balda '
cIliD propone: je veux aller a 14 pisc-~
es del todo piscine. Esta última era
peces' como nager, codifica el arlttiaII!.JI
~ción del orden clásico anteI
t6De0. "1 want to go .. . "/le veIU
6ltIma instancia, una voz del antiJQ~
"faba" o "necesidad"; se trata
}\'l1I1doI1IoeS. En want, el sentido
entre las acepciones que ~1UIl
~,1a Dictkma.ry. vouloir es
I1erivada de la ra1z s6m~Cl
concentrado en un
_'l1li1. su pariente. BL1111t!1I
de
 dr.:6l",tooa .W¡
aL
pero estas
c611l0 ,
.~tllllDte relacionan con
NIa" l. ""P19 est ~ la pI&da ~8 se. 1Ilp05 verbales. Para
con traducir .literahDérii: ).1. ~.!OS tleuchatIlOS el weathar
una por una. &in carece ~teS ffi.ancés escucha el BullcttÜl
teut6nico. La gramática de la ~l; e retrOSpectivos en esenda~
¡.,J/,tin5 so~ mentiras (Napoleón y loa

=
:5~ da por supuesto el futuro. ltll'llllril ~rlCOS ro no augurios. Por ello, el amdo
contextos sensoriales que
tmosf'Ñico, hasta esos indici~ Ilj6J:CIto ), pe un Bulletin no tiene nada que .... _
....._loMo l1ubes, los olores o el abrupto silenc:¡~l ..~ d\III p~~tt tetnPs est el la "lw rezuma UDa aclheel6n . . .
I11.III. . .111 ....biéD un elemento sintáctico' un o ~~ecast . 'smo tiempo sutilmentedócil,quell"'OJIIIltractel
IDcUspensable, de la frase. Aunque 1oolIl!Ek,slllbzoiM: nada, Yal ~~ en la efímera clarividencia de ft looIca UU nIÚL
de visual por mera casualidad' un co todo aUSen se reparten de modo distinto. Bao .. lo que pello
crea la expectativa de que hab;á UU\lia.Ilj;:O ).aS ~erlaine jugar con, y contra la tdvlallclad, lU8D4a
paae ea juego toda una maquinaria de pronósti ~ JDite ~ rso de Rimbaud Il "leut dOlteemmt IJIJ' la wn.
pOlIO ,vgraefe a estos versos, enigmátJcaDWllte deeo'tdOli
de pIobabllidades fundadas en la cos~ C()IIIO epa
fraoresa -los manuales de conversación ~ 11 pleure dans mon cQ!ur
lllllindrosos y arcaicos- es de una densidad sem6n Comme il "Ieut sur la ville.
1=C:!~ Dejando aparte la cosmogonía -no es otra cosa-,
_.·t....
:~ del tiempo que transcurre, un homólogo del tiempo
sigue en pie el enigma gramatical de etre Ala IJ/uit
• 1DOSO ejemplo de contracción: la expresión idi.
[Danto en mi corazón / y lluvia en la ciudad]
(Trad. BnrI.que DIez.Omedo )
elh,d. . ias etapas intermedias de la hipótesis: "el tieIJ90
tIII, que lleva a pensar que ... "; est ti encierra un l1Z(D. "llueve sobre la ciudad", "Uueve en
la ciudad", "cae la Uuvia", todu lCIIl
....... por' demás denso sobre la proximidad del fen6meoo falsas pero ¿por qué?
eomo si dijéramos "las manecillas del reloj están en
,_.", el atrafio giro que evoca la "posesión" (el tiempooclma. Das Kind ist unter die RCider gekommAm: AuNIM .. la ...
.L . . . . . . . . .po.cli:ma convertido en propiedad de la lluvia
de un percance violento, probablemente .~
. , i moi) sobrevive, aunque sólo sea como ~ apunte a la comunicación inmediata, esta - -
la respalda el hecho de que pluis DO
rain, sino pluvia. La palabra.hIUDAI.flllII!!!
figurativa que se acomoda a la ~
Wtalidad está cargado de amenazasCal'J;'~,~
dIJo.... ta: . . es, como Saint-Simon o el
presenta un giro de fatalidad relativa"'e"te
cIáId has been run over, el equivalente CJU8
"IuéIiese a 51 mismo", dista mucho
~ento del original. En . . .
la ruedas tienen sin duda el derecho
de._
........ detet !Dinar la fortuna en los asuntos ha lft'eIJado para interrumpir un cualO'
110_ ,.
1IIrI- ""P"PB (soaks us) .. to the skin"
cala jUSqu'aux os [hasta
La &ram6tica presenta sus excusas a
al litro: Das Rad es sintáctiNl"",*,ta

ct=
romana, con fauces de -Pllha, y ambos deslizan el
está latente en la 1lIII8111J11 . ~~: no lOIl culpablel _ ._

~IIII
crearon el PI
uombraron
de G:DeIO al 19 tIA·l I _
,
-~-
lJIlIeD 10 ha "puesto
~I_II.' todavfa
hite JaCl m4~' ::==
 (~CIIItn ~~~
iDIcua
•
de CI
UDa~,,~
wcrs lillht t~
~ dÜNmwS;ió~n~y~~~~~~
_ ". la BUI'OI'B, en C4
UIIIl forma wnca :
la apariencia, se ;v:en~r:~
por medio de CA
ttrl, oU
_ _ i * mri'menw en inglés. No es c,:=~~ robe, ar
" • %H abundanws, sino de énfasis
.. CIS que el traslado palabra por palabra l estricta versión interl!..."
ea II,..,.uO capital. JBI'ÍI~ la' (c'est la la
s410 son lugares comunes de la ~l~::~~ a6J co~ objeto de lograr la
.... caatrastaDw; de la ensefianza de los esac~ de palabra por palabra
7 .tltas que nos regalan con expresiones de ~el original, y toda, o casi
• • como La Plume de ma tanteo Se trata :ece el número de las unidades
- . : lejos de ser el modo de traducción más del se complica Y aparecen
, . . evideote, la traducción literal, la ":~~ tiples la congruencia entre
_ ti DrydeD, "el Iiteralismo", es en n " ~da menos probable,
I .cceAble. La versión verdaderamente intIíIíI sigueJI del soliloquio de
. . . supl&ilO e irreaUzable del acto hermenéuticO. tñsIacÍo palabra por palabra.
• Ea historia, Y en virtud de sus rea li7J1ciones Estos parámetros cruciales COI~~I
••' oo'm interlineal, o palabra por palabra, desarrollan los primeros tiempot
c\6D automática. La máquina
_ _ un burdo procedimiento. pe'I"lro~p'I~f:=~= al m"ximo los puntos de
. . eacama una comprensión y n
~ absoluta entre las lengwlS que DO
l!IIesl palabra por palabra y 1&
••
_
r empfrlc:amente, y que, de hac:erIO'==a
a la armonfa adánica, al unísono del le
cI6D real. Tiene la esperanza,
"hileras de palabras" que
,aztapoDe un equivalente
. . . . . . Walter Benjamín al escribir 01lIl:. .. .'
~!I'o fIJa li1enlidad
la ........,.., y la
en forma libertad deben~==
de versión
de las Escrituras es el
.. un diccionario que se
~ En sus versiones más
ofrece una contraparte
tIIOdsmos del original. Loa
. . . . . tnlCJuc:dOO. Verbum e verbo seria
en todo discurso se ad1l_~j varias clefiniciones=.::!=
(instante lógico tamblS
ya,Ucittz allogos).
la pnicti~ I;ea~l~lo~e:=~=

",..,J. ftecba m el blanco Pero
110 melasofendeD al¡unaa~:~J
han dejado e¡
COdas las advertencias
amerita la Indulgencia; ~, rtflli',";~~
resbala puntual en la misma ~'e.!'d(-1
resulta para mf como ese r
sonreír, encontrar dos tres
JDII moja que el buen Homero ande::::~~.
.... 111II1II1110 traduce así:
t4wtlyU doth the loosed bow hit that
WIdcII it 40th threaten: Therefore where 1
JbIch in Poim shine, 1 will not be ' he
0/f1llUlMl witll G few spots, which negligence
B«I" $hed, or humane frailty not kept thene
Bow tllen? why, as a Scrivener, if h'offend e.
StiB PI the same, and wamed, will not mend
l)eserVeS no po.rdon; or \\Iho'd plav and sing ,
1/1 laght Gt, that still jarrelh in ·one string'
So he tMt fl4ggeth much, becomes to me .
A QIoeriIus, in whom il 1 but see
Twice. or thrice good, 1 wonder: but am more
Aftrry, if orzce I heare good Homer snore.
' siempre el arco disparado acierta / en lo que amelllllll:
Par taDto, cuando veo / brillar tanto en un Poema, no me
=
, wIfdo por unas cuantas manchas, que la negligencia lila
o que la fragilidad humana no advirtió. / ¿C6me
eutonces? Pues. .. como a un Escriba que, si ofeadI6'
adsadrlo, y se le indica su yerro, y no se corrige, /
O como aquel que ha actuado / y cantado, y
~.ft11O "mte sigue / tocando la cuerda errónea: 1...,.
errado mucho, pero / que ha acertado dos o
....
-.....wma, y / es para mí como un Choerüus; pero
alIuna vez oigo roncar al buen / Homero, el
.....1 [LLM.]
lIdm1té de Pope en su Essay on Criticism se
Mu...r nltluts a faultless pieee to ses,
was, nor is, nor
:r..tIlPl"¡C '" :gard the writer's
compass more than
. . . .u b jtut, the coruJ,uQt
of trivial faults ú ...
------ BLDm;pu~~nv~ ....
se
(outePsteplen ver Impecable ~~~~~
ni será. / Bn cada lb
pi eJi , rnás que su mira; y, ~*:t=~
a~gca, perdone /la falta leve tu
,,\rerf
cribe en Hints from Horace:
B)1"On es
Wllere frequent beautiu ,trile. tM ,~
We must not quarrel for a blOf or íwo,
But pardo" equally lo books or lft8ft,
The slips of IlUman natllre, and tM ,.,..
do agradan alojo las fr~cuentes bellezas, I que no IUrII
[CuaD marchitas. / DebemOl perdaDar I 101110
or dos o tres
quereUa aPIos hombres,
/ los deslices de la pm.., la """"IcI6n
bros, Y ]
humana.] [s. R. M.
S 11 a la vista que la de Ben Jonson es UDa tradw:d6D en
a ~tido muy distinto a los comentarios e imilw:looes de
f ~ y Byron. Además, no es posible eugat\ule sobre Ia)]a.
oza y docilidad con que se sigue al original. Es de lIUpOIIet
~~e Dryden juzgó inaceptable la torpe trama latina de 101
versos séptimo Y octavo, o el deseo de COIIIirVar el orden
original de las palabras por medio de un desprbado eaeIbal-
gamiento . En cualquier caso, el Horaei.o de JoDsclD DO es ele
ninguna manera una traducción entre1imoada o
palabra por palabra. No en vano el :4~s
476 versos, mientras que la refundiClón de
Luego como diria Nabokov, se "ensuCIa o
rima": y la estructura de la frase latina_
en aras de las exigencias de la lengua tn¡)=
a.
quodcunIJue minabituT arcus cierra ooa
mer verso del pasaje, Ben Jonson DO
loase, sino que estira ese movimieDl\!l'
gundo verso. El célebre contraste
nales de Choerilus y los raros JIlQitI\l~
cabecea, sufren una última, pero
la interpretación de Jonson. Hq¡M
gunta retórica: "¿Debo, ~lí:¡
buen Homero dormita?" Ui
liIOdifieación arbitraria, o
I!J. argumento en pro
~ e1.tga,'IeI'.wn de ~~~
'IIlICd6n del Heracles 11
 : une '~~~~~
. . who h4wsks his liu
sus mentiras] es
demas,ado "P(>ético"
....l1dclad de la traducción liteJraI
."niÑón a la oscuridad de Bs4tuUii:
que los de las
1tIIIr-1Ie struggled to win me

E =~Ülttimore: ganarme'
luchó para Yes t~ he
úlight [51; entonces
_ _ 1\ijKoducir "la intensidad ftisiClL"':1j
wno 1206:
• tIf .wa~ xá{rr' ~lJOt nvWrt xdQ,.,
obtiene algo de la UWlge.ll)
Pero la segunda mitad
ea superior, y transmite Dl'J10I pDlJB!ia, la traducción de
de Esquilo: espfrltu hAn"""'.
PusbldD de
~,.••rw.rte to me -huge, grtu:,
 cletrM"¡;
CQII h1bridos ___
teDio
o, m6.s bien. el UalIiIiiii
s~ que emaruar ea
liá>_
papdos. los
tfaeramente más
_ . .18 codificada de la
==z
,.... del chino o del 1l'ItJ~
ftí1al¡JJIIlm!O no emana luz; la
tradUcid asi, y, ¿qué queda da
se adentra aqui en el genio de
d¡ereJ~cia que existe entre los ret!~~~
yen la nuestra.]
i8dall empleada por la
. . ._ I ......
MlHIII dfo' la luna en el
.-IB
Bl yaraf$O perdido en le: VersIón de

i
i;;conta~giO es tan
• los grandes fuerte como
artífices' que
contra la gramática
p1aJIdo de errores. La
fraJlcesa,
lectura que ,..,.\9,
cooduce:nte a una "lengua
e iDestable por definiciónmedta.·
r-n eS una versión intelectual que
QIIt paradójicamente, "siguiendo
y dificil de alcanzar. ' ~tidos". La traducción de
[~oo~.AdveI19lclas]
_110 Prefacio a su traducción de elegantfsima cadencia, es el
..liw=nte estrategia. Adopta un moviDlik!
: intenta remontarse a las Ju~~
i~~~~.~.~,..=~inl~terés pragmático
al explorar y
las cmldic:i.G son comunes a la épica (lO -Ml
'1:~~~Milton. pp.
=
55=:~;fff:a enmoderna. "Lo más
el sentido __
que he,- I, JI
Chateaubriand se
y expresiones, en los
que el niño y el poeJe!ta~!~~ Lucrecio, la Vulgata y loslS~=:;
por palabra. como si ti :: ..;ato y del Barroco. Va al e:
.,.IIIo.~H Chauteaubriand hizo un camino en el tiempo y en
~Ime de Miltan a la vitre" __ os la célebre d~cripción de sq~
exigentes musicali~ ,_ ... de Belcebú. en el Libro l:.lII_
a conservar el nOl~ 1000laaperiorfiend.

,.60
"",~ •••• "),
ha tenido que _____ 'I'l
.,yjJja r que exigen en
forjado palabras,
c;'fnI2bsti'netU:e. Al J1epI~_'it
r.u..,light! As from
• despedfan.lUZ.
" PlusieUrS

"<IN.'" de Jlablar, .....ndo
~#!~ wmple
ÍI!
la orilla llevaba
madzo, ancho
la Luna, cuya órbita
-ado~=~
'IIdrio óptico, el tronomo t0S4_~
o de llldamo, para descubrir
lObre su manchada esfera. La lanzaDWllVllli;
111M alto pino cortado en las montaftas
.ane r
lIIPdl de algún gran navío almirante
sostener sus inseguros p_8.JPenllá-:;:
en
Claautatablriand no está por debajo de Milt
~ laUDas: circon/érence, orbe, verr:n en
fa aJeanza, por así deCIrlo, va más allá d
pIIIdD de origen comÚD : en marle -forma m(le~;':t
.nd¡uo o del bretón marle, de la que Pro .
meate el buming. nuule de Milton. Trempe ét~er:
sutil dislocacIón: en francés, no es fácil ~D,ceoitU;
ea:presiÓD que se encuentra en los límites delO%y¡-o
.,.,.".. hay UD fenómeno asombroso: trempe es de
el Littré do. treinp); no obstante, las palabras no
ilCeIC8D literalmente a Milton, sino que se enc:ueJ]b;
..afas
en una aura latina, a un tiempo eufónica
completamente ilusoria. En la traducción, como en J
ele palabras, las falsas etimologías suelen revestlrse- -
vernsfm",tud efímera. Luego, la frase se despliega en
eIOII eufónicos y serpenteantes leviatanes miltonianoe
: ~.i':"~':Ia:S subordinadas, son proposiciones relativas
• NIlt1r1ess he so endur'd, tUl on the beoch
flt/l4llIf rI Setl, he stood and call' d. .. En los versos
Ja compleja sucesión de imágenes que
salpicantes en Vallombrosa, hasta los iUDdifilil
diseminados por el mar Rojo, y que cullDÚIlI,
deatrw:clÓD del ejército del faraón, con el
~"IIoPIDlO" de:
so thick bestrown
Abjeet lI1f4 lost lay these, coverlng tM
VruJM' _zement of their hideous
~~apretadas, abyectas y perdidaS
• ea la estupefacción de su can:lbJIII
;~""IlI1: Figura retórica
IIJI8Mlte CCIltradJc:¡c:l6n·
SL 'niSp~w.umnQ._
,...leos ondulantes; la
J..ot IV"eSCrupulosamente
cleDaIJliento de
..t el eIiCII ueChateaubriand lleve
,...~er q. en Milton, las umbrlu
~d U~~er) no impli~ la nod6a. --
~. Id precisa Y algo discordante. (la
~Slll o, ent Z'arche élevée d'un berceau
rifIIS tUcrtV'fjca la articulación normal de
brill1ld sacMii ton paso a paso: ainsi/
t
1si~e gracias a ello, logra s~.la a la -pu\.
j/s/~d~l verso, como sucede en el ongiual. Bn r.. Parllllfa
satlón Chateaubriand emplea una lengua adcatea&la por el ]a.
perdu que no es rara en francés, y menos tockma cm el
d:
dn~ CO Chateaubriand. Pero tam~ién se trata ele UD franca
estilo. resentir tras él un eqUIvalente de la Authotiud
que ~eJa/suele observarse que no hay tal t;qUi.aIeate. Pero
verSjOIIuede escapar a esa gran sombra imaginar\aewmclo 101
nO ~ P autores franceses traducen las obras mwU11 ID
JDtJo~ en verso, a los que la Biblia proporcloDa UD molde
p~
p~V10. vez el Milton de Chateaubriand parece conducir a la
suc',ón'que hace Proust de la Bible of Amiens (1904), de
traduc 'ó 1 ~.:_. alTo. L
Ruskin en especial a la seccl n nterpret..."".,., .. JPIIOOIl
¡Tqón] de Joseph Conrad, en cuya versión trabaj6WréGkle
entre 1916 y 1918, Ambas se bañan en una ptel ....-
trañ~trañeza o extranjería intencional Y curia e *' ~
' \adora sale a la luz cuando un escritor, sable'-
ración lírica, traduce su propia obra a .una
o al menos participa en esa traduCC16n. ....,-..
Wtcias el ~odelo hermenéutico es el de la dClllP
pero Wnbién el de un impulso narcista, O ~;~"
mescritor "regala" su obra a otra
de buscar en la reproducción los liw=eu~
\es de su inspiración y, posiblemente, una
• Si bien el libro de Jean Autret, L'~~=:i
~ltUes el fmuvre de Maree! PI'OII/Stt••
..... muy valiosa en dos
~Ción: ¿Hasta dónde
1IIIa I..~ fundadas en
.....esa? ¿en
Y
)q ~ traducciones que
qué m!~~~~~=::;
- ..... <le novelista?

-----=:n~
1eIdao
8Toch
I como una IDI!:W:on~':
traduccl n d I tiempo Pl'eSllliIiii
valore el leos, al caOS
verlbaI, a la mú lca y a las
haya llevado al papel las
la técnica de la ~ñ;,d~~6"~¡
6 de los .50 de te siglo, IntegJ'an
densidad brochiana, que se inSCribellll
láminos "Logos" y "Arquetipo" Toe! lIOr
iI.a BnIch los contiene a ambos; pero ~en '1!DIat,
el pnncipio universal de la Significacióntr'aa CIIle el
(JÓjIiCIl), los "Arquetipos" son las encarnaenCllaato
arraigadas en l contexto de una lengua, ctOlles es.
uniwersal del ímbolo '!. de la simholizació~, del Dtec:t.
DO admiten traduccJOn exhaustiva; pero lo ~A!;
en todas las lenguas humanas, Elabora un "'1PCO
que posibilita la traducción (la "metaSin~~
..uf" ' s ' de la y
la COIlClbe Broch, es una precursora de las "es
lingüística generativa transforma~
' tal
"lite
..... tilo. toda traducción opera en una zona fronteriza' en el
ele la autooomfa absoluta de los "arquetipos" ~
_ _ por el contexto, y de los universales de la lógica. Ea
"liDIa instancia, la validez de una traducción dependerá de
hipótesis indemostrable de universalidad o de analog/a
nir... del espíritu humano, Broch llama TertíUlft llIlIIIpI-
.wl!!bi6aica-
. a este tercer término que por decirlo así, autentifica
entre dos lenguas,
7 ' "a) Broch fue excepcionalmente afortunado COII sus
En The Sleepwalkers [Los scm~l l!dwin
Muir llepron a superar sus habituales excelencias de
I, ,~==~=. lA colaboración de Broch con Jean Staft' UD1er.
a.t" durante el lustro que duró la refundición al_de
of Virgü fue, de hecho, simbiótica, De eIIi
es, en más de un aspecto, indispensable
~naI. Juntas, las versiones alernaM
CODgruenCÍ8 de los contrapuntos
.,. Too des Virgil [La muerte
tema de los límites delleaS'J!
~=:~es~una "traducción en peliPlIiíJ
11 de lo inarticulado, Y de
JI.
do a otra lengua DIiIaltf1...
al ~ba fehaciente de que
,. ~Broch.Untermeyer va
611 de l forma alemana. con
....:.duci1' a espiral, su masa de ':=~~
IIP'~ enenfáticos, que Broch e
¡IJI¡,JItlv;;dad de significaciones fisicu J
~¡aJI
~ obra on'ginal empleaba
trUcturas un alemán:~_~=~~~~S
sintácticas
ea de las hacia zonas desconocidas de
De es:ta:.1~~ el
ola
iJeváDd mus¡'calidad experimentales,
IIfIg ) Y án se hermanan en una " metal
ye1 ~,leIIIles como el acero y li~e~: rlzactaf. un su.
¡,¡as azU trario apenas pereeptlble de la.~_::--~,::,~o
11'ento con ' do ya casl' t
"cial Cuan ' la
enruna ........
acord~:a~ febril. pero ~compasado, de VirgiBo, . . . ..:
elen¡e 'sterio del sentldo y del símbolo, PellO ...
cla %~egramente fundidos en ~a ven de la !si da
~ 'o el pasaje al que me refiero: Denn Stfnlme cter
pr:i~ ausserllalb jeglic1ler SpracM, gewaltipr ~ jede,
~Iig~r sogar als die Musik". (pp, 236.237 enel.
r;,sammelte Werke) :
n de
ay."""
For Ihis voice 01 all voices \Vas beyond
more compelling Ihan any, even more com;em.
IIzan any poem; Ihis \Vas the he~rl's beat
single beat, since only tllllS was 1/ able to
ved unily 01 existellce in lile ins/ant of
eye's glance' this, the very voice of the iitcom:_ _
upresses the incomprehensible, was in
unattainable throug1z lU/IIlan speech,. ~:~=
wthy symbols, the arclt-image of all""
llumlcs lo a most incredible immed/acy, ~;¡;
lo fulfil its inconeeivably sublime mis.ftQfI;
do so, when it passed beyond all things
becorne impossible for jI, aye, inc:onoei.
bit Ihe ear/hly voice; and even shordd it
In common wi/h Ihe eart/¡Iy voice. tIN
11 language, having almost eeased to
serve to disc/ose I he areh·image lo
~ted, only when it refleeted
;::.!.'..!!!fng lo image, .'ev;~e;'jYidi;;;~~
- .....,na¡. to an earthly ti
. -...f.¡.tfds -in obedience to 4
1e4 further and furlu,,.4IJ..
 BL J)8SJ'lAZAMIENT HBRM~tl11OQ
imtflelliIICY in the beyond mu,st I
cwer lI1Id beyoml ils Ihis-sidednes.s i:h
ituI ."en though the symbolic chaln to
tII lhe boundary, lO a fall aparl on ~~:~.;;;
eYdporatlng on Ihe resislance offered b
..,., tor-r disconl,nued, forever severed 'Y
WtII'tl"J aff, warded off again and again. . . ,tire ~
[PaI"qUe el!tre todas las voces, ésta estaba más allá
~ y era más apremiante que cualquiera' ásde ~
joch'so, que la música; que cualquier poema::a a~
corazóD, el! su latido. ~ebe estar, pues sól~ asl el latIdO del
abarCBr la unidad percIbIda .de la existencia en eler,a caPa¡ de
latido del corazón. de la mU"3da del ojo; ésta, la Instante del
de lo incoIDprens"?le q~e e. presa lo incomprens'bl VOz lIlIs¡¡¡j
misma incomprensIble; malcanzable mediante el :m~iaera en
maJc:anzable con los slmbolos, terrestres; la imagen h~
das las voces Y de todos los slmbolos, gracias a la mr de ~
inmediatez. Y sólo era capaz de lograr su misión' IDc:n:IbIe
mente sublime; sólo estaba facultada para hacerlorn:ncebiblt
iba más allá de to~ la~ cosas terrestres; sin emb ' CUIIIdo
mismO se lo hada IlDpoSlble, pues ella, ¡ay!, inconce~' es10
dejaba de asemejarse a la voz terrestre; e incluso si j'~le, DO
tener algo en común con la voz terrestre, la palabra Clara de
el lenguaje terrestre. al haber casi dejado de SimJ!fu:!:
podrfa servir para desplegar el arco-imagen, a cuya inmediata
DO terrena apuntaba sólo cuando se reflejaba en una imnecIia-
tez terrenal; la image? hilvanada con )a imagen, cada cadena de
imágenes, llevaba hacIa lo terrestre; hacia una inmediall2llm
ual; hacia un acontecimiento primordial, y sin embargo -tII
obediencia a una suprema coacción humana- debla ll~cada
ez más lejos; debla encontrar una expresión más amplia de
medi'iatez terrenal en el más allá; debía levantar el acontecimIaIID
terrenal por encima y más allá de su "ser del más acá", hada
sfmbolo todavía más alto; y aun cuando la cadena simbólica-
nazara con romperse en el confin, con caer a pedazos enlasfle
teras de lo celestial, evaporándose por la resistencia de Jo
canzable, para siempre discontinua, para siempre rota, el
• conjurado; se eonjura una y otra vez ... ]
traducción inglesa hace pocas concesiones a )as
IIImlS y a la transparencia que son corrientes en el
aunque el presente "místico" inmed!ato de
por el pretérito imperfecto. Arch·im4I~
at, evaporating on the resistlU'lOC.
se desentienden de las nOI_'it!!
... y la gramática. A simple víS1:11¡J111
SLDSSp~iBNÑn~o~¡¡"¡¡¡¡
uglere a una Gertrudlt ~
el! ~ ~ vez en parodiar, a Kant. ::: - -
ctlbiI" y t nerse por si mismo. NOI
ti • sos. ~al al cual, a su vez, batl.6
ciJ el otl cUfÍcÍad de la traducclÓll
proPia O~ejor. Como una exégesis
restafSCh ceo eco de los que suscita el
que se a Uneada -entre las lineas del teatto .'• •
slóD en~ánticas del inglés Y del al..m6n, entH áit.. ..
ifDeB5 ~a lengua desconocidll:' pero c1anp '1 lit aptlW1a,
guas Y trascender las restriccIones que InlpOllela ~
capaz.; d iJnprecisa-, nos acercamos al sueIio.cle UIdo JIOeIa
obj~;iolecto absoluto. Hay aquí un tertium datIIIIt que ~
un I' de ejemplo, o de molde can6nico, y ~ .~ el "dr1iIIo
¡ervl riado para el caso. A partir de la trama~bUIJIIIIe • •
apro,t uf Virgil (1945), no se ve la necesidad de -PI
: al inglés o al alemán, salvo, quizá, al al.....'"
:t.,.
da;;;:'.
Broch. La oración final del li~t;? intenta llevaJ'D08 al1l!lmM
que está más allá del lenguaje .
~ referencia a la significación o al lenguaJe qUIO'"
"mú
allá del lenguaje hablado" puede ser UD recurtO h ...-
como el de la parte final del Tractatus de \Vba¡pD 1" •
la epistemología o en el misticismo, puede llepr ........
impertinencia. Pero también puede utilizarle ClOIIIO . . . . . . .
lora. casi técnica, mediante la cual se tra~"~i;'''''~~iIEi
cia auténtica. El escritor siente que existe
o sustantiva entre sus intenciones; entte 1.01 ......
forma incipiente o de aprehensión que
tIa, Y los medios de que le
I.üs generalmente, e
logia y de las ine'l)ng:rue:ncias lógicas alli
siente que hay una auténtica gama de
ción inmediata, que está más allá de
pero que es, no obstante, o ~!U!i7~:á.::~
sobrenatural, perteneciente al
dilo a esta invocación de la
~ mero giro retórico o una táctica
debe ofrecemos algunos rehenes. Su
~ de tal jerarquía que jU8~!II
sabido ~dominado la lengua y "'JI~
Be Ir a ambas al punto
"maria haber sondeado a
'-con al¡una seguridad 1lUI:1·¡g
 IDIpIra - . '!II....&
tldO: ym:,T..I~==
....:;:.;:vJeJ
•
O
Alto Alemq o
H6IderUn eraDO
etimológico forma P8ll11
Y del vago ~~_
coatra del Siglo de
de dar el ejemplo.!'eI11)1II!
i "lIItar la co:rri~:mte,
del aJem án , sino ;;;~:!
del discurso humano.
del término aislado.
que "los nombres son ea
_...,.... loa objetos son infinitos" su
$=~Ia:.asa a la de Aristótel~.
¡ que sea interrogado, deja
."""rica, que tal vez haya eacillllll
peaoepción. Por eso, cuanto
tanto más elevada resulta su
schwere W ort wird %UI,ul_flIi
Sin olvidar, por supuesto, quN
o revelarse por medio • •
y con el paso directo de ....
:
~~C a otra. En Ho:ldelrUn,
&u:lte, mientras que ~rrllClII
~. y la par1~cuI!
nehm1ich cal, -
eran bloques elTlitlcl,."
IoIdar sus elementos.
a una paadJ
parcial
~de
"1
UJ1 eJl~J::R~~r~
:'."".ittcCp0d8I
lVert des GeniuS
lV~t als Kna'-;.;ben'ei'ple1iI..-.
Pabelhafte u
Dichtr/Sch8 Tauben
. tradujo al aleall,l.1Ij
Jlllld~t!!:ncas y diez PftÜItM
(}dIIS O rsOS de traducciÓD, sta.
Z{MXl v:a.os del siglo, sólo
~o personal. Guiado, a
ati . expresamente la
Irt:d~si un hombre
quieIlpalabra. se pensarla que
;iderlin luchó por ~~ener 1J
'ó a figuras de dicC16n como
: : complemento y verbo, el
pUeSto o antepuesto al
metria de los predicados y de
oroducir un .. griego-alemLánIU".1ti
hablantes, pero también 1lI
unde si parcae:. •
tMce peltitis O'iIÍbI
fIt.mtm et regnata
IWCI> PhllJanto.
 SL

,~====:!"
i
~o JPés lejOS o en que ~;~~!E!!
cualquter
el caso de loa
decomo
tes, Pfndaro.-
el finalAunque sea ......
de la Tereer.l'IlIo.t. (tII~or. CO~a "raíz de las palabna"
o lOS p¡etlS~a ue se toma literal.
~ ~oncienzudos :~==::
lQ#iINn, Gro s im Grossen
$dIt; ".,. umredenden aber ¡mmer mit S
se bsDpresta bd anM!" Ul
beaolderlin, y de los aforlamo&qua»
..,.. DIrIIOII wilach aben nach mcinern ~
s6foc1e5 pOraleroana se prc~ta a 101 ~tidoI. ~M '
. , . . . .... (;eschick ..
B
.... úer IIIlr Vlelhelt Goll edle darlei/l/
lIGb'ich Ruhm ZIl '
(la palabra d "transformaclón poética ., de ""=73 Ha
tclaPtadOS. :n objeto"." A los ojos de 101 cante",,,,,.,".... cII
lioIIen in Zukunfl. enlomo de di us der Tyrann y Antigone eraD fanu. o mo.
Utor anuf den Lykischen 1l6ldrrlln. 0eiores. El reducido drculo de tntdedge que . .
Stu,rfOft, der Menge Sagc, ntnnentales les prestó atención no vacilaba en ~ a1l1
ÑU Worlen rllUSchenden renle!llente de la enfermedad mental que pronto barla caer
BaJFlllUter wie weise los sfntoroas 1 ilencio. En recompensa. 101 comeD.tad.... liii)o
Z. iUi¡enpgilfugele, erkenllen \Vir. al poeta en~ que el texto de Holderlin repreMlDta. tanto el
DN Tuggen4 aber durch riilImlic/!e Gesiil!ge. de!II0s est do de comprensión re-creadora de S6focles. como
EWf6 Wird.
JIit ""';gem aber zu l!andell! isl [eiell/. ¡nayo~t~ión inigualada de la significación delatrapdIt
una 11 y es precisame,nte .e~ modo en que c:CJIIIlIRIIdiO la
la tl'lllhvd6n, en gran medida, es (incluso este ejemplo) lo! grl~~1 de la presencla dlvma Y del acto DlviDo en el tao
.... J nada convincente. Pero este ensayo probó su fecuni nalUlI"~ lo que llevó a H6lderlin "más cerca cII S6focleI
cfId. ¡.,. 6I.timos himnos de H6lderiin son "pindáricos· DO !rO ~~~er otro traductor".a Tan encon.:t+lOl ~toI cII
1610 a la luz de la retórica -los primeros versos son _ q~ta s610 pueden reflejar la naturaleza en!...- ca _ . . .
nilejo de la Suta Nemea. y los últimos recuerdan la ter.
C8'Il 014 Pftü»--. sino en un plano mucho más profundo de
,plmeds espiritual. Al parecer, la estricta regularidad métrla
VIS
~ra':; varios niveles de i~tención. En Odi~:;r
especial. es posible colegIr elementos de
::
Se diría que los textos. tal como 101 CCIDI __dh tIMXIfo

fa haherM
cIo PlDdaro. cuya importancia apenas era barruntada por BiiI- dantes, de tan directos;. aspectos de IOSde~ifJI,mdo cII
~ liberó el impulso prosódico de éste. HOlderlin debe a
Pfndaro una concepción de )a poesía lírica como fiesta y reo convertido
\as tragediasencompletas
una verslón al alcance::E~¡5ª~¡
d~ Sófocles. E~ ambas
,.¡.c;m con ribetes oraculares y, también, una técnica poétka una violencia bermenéuhca personal. en
....ábJ,emente compacta y rápida. Sin que les afecten ea lento de arrancar al significado de su
sDocIo alguno los frecuentes errores dc interpretaciÓD del la de trasponer palabra por palabra. Pero
ro JPieIo. estas tentativas de penetración y de reproducd(¡n 1< Cf. W. Schadewaldt, op. cit., pp. 7~=~::;
abIoIutas desembocan al mismo ticmpo en los grandes pot
DaS de BOlderlin. Y en sus apropiaciones de Sófocles. se: vas investigaciones con que se
dIfIclI determinar, por ejemplo, hasta
la

como si HiSlderlin hubiese obtenido de sus trabajos ......

Phfaro la temeraria convicción de que podría penetr!II' -
meoI1o mismo en la significación del griego : : : '
veucer las barreras de la distancia b.
=:.ro
, c:u61es son las relaciones, sin duda
PIOPla manera de abordar a S6f~ocl<=-

clldlnllO
cm:a el papel de
Y
Aral.....

llegar a una "pre.lógica". a una

:~
la comprensión y la reformación _00:,7.
1111& arqueología de la intuición. Ea ~
ele Jas 1'8ÍCeS universales de la poesfa y -
:.r
IIdIrtlll1DcIe
ea 'ftIl'dIAl. DO a610
~ ReIJdíardt y Scbt.&
1 iZaI4t, op cit
op. cit.. pp. 143-144.
 aL
AlctigoM, UD PI'Ograma
. .plllllldo; UDa reconstrucción ~_.
onciÓD Y explotación íntima d la
pa1 poeta griego (lectura que Sófocles Int8I....
,vale~iéDdolas
fP te
•~ eshenar
más
. , . de consumar) y de las pe~ ~, ve:" de suicidio Y
_"'por' la historia posterior. Como H61detI:'
• Wflma ns del 28 de septiembre de 1803
p~ act " Al ser anunciada,
te!' al roj o . ha convertido
_te citada, la tra~l!cción, tal como él la concl~ AJldg(Jllllci:Holderlin, su ambicltlifl
eD UD retocar y explIcitar; en traer a flote el ~
....... raHsJllO de mejorarlo, al mismo
las sipificaciones implícitas (ein Hear~ ~ e\llcluso or palabra, presupone 1 e
palabra¡fugUística comparadas del
tIJIDIMa es corrección: "ihren Kunstfehler wo J ... y una antigua Y moderna.
Wl'beuem". Esta cl~ de corrección, de rr:ejora~esVOr~ sociedades a menudo absurda: 1JIII.~.
ea RBlidad oblgatona, por el punto de vista dillCr6niPoaible"
tieae el traductor del original; el tiempo y la evol CO lIIIe violenJ:'I~s hábitos o fi i
paisaje afectivo hacen resonar su eco más plen UCi60 dd
peas ál' i de la coaCCión s ca ejetd.cf4.1i11
el anI 15razón
s a H"lderlin
o .11
modificaciones que aporta el traductor ya fi8lU'an
Jatmte en el original; pero sólo él es capaz de
ciemos excluir del todo el pensamiento de que este ~
ver: :-
BllJenIe. 11 dan a
porenta
e1em en¡
mar actos lingüísticos . .
es que losHO'lderlin
de los la ~~:=~¡
del coro son para o
.wooario tiene un toque de locura. y sin embargo tal di ignora la hilaridad que se
.... de los excesos interpretativos y de la disI~ es:: eh Go)~eJth:~e~,~:~=
&8fatica rige los poemas y los comentarios más refinados J as:~ba,
ha en compañía de la
sin perder
equllibndos de Hi:ilderlin. encontraba en sus cabales al
La "mutación-re-exposición" que hace HolderUn del \'Ir. : caos premeditado debe de haber
10 10 de Antigane (que la inteligencia de Schadewaldt bautim que la oscura violencia que
8CZrtadamente Neusprechen y Nachsprechen), dice asf. sido todavfa más in tolerable:
Was ist's, du scheinst eill rotes Wort zu filrben1 Vater der Erde, deine M~ht 1'J~1I1II
Van Milnnern, wer mag dIe mit_"•. _...._
Esto DO significa nada a la luz de una aproximación iqm. Die nimmt der Schlaf, dem
y tal pensarfan los primeros lectores de HolderliD. Ame
abrupto presentimiento que tiene AnUgona de una 4'8IamI...
J Und die stürmischen, die Moft/fjI<~1{S
In alterloser Zeit, ein Rrichu,
Behiiltst der Olympos
inminente, Ismena le pregunta: TL b'laTL; ~ yáQ 11 Marmornen Glanz du,
xaMucr'~. ["¿Qué ocurre? Dejas ver que hablas Und das Ni1chste und Klllrrfti,g4!
por algo."] * (Mozon traduce: Quelque prOPOS"~)lteD~~.r Und Vergangne besorgst
DO se puede uno llamar a engaño sobre las u Doch wohl auch WahrIsimt
Bei sterblichen im Leben
plan la versión de Holderlin, intenciones~ Solch ein gesetztes Denltlat.~~
en ¡ran medida. Para Hi:ilderlin, las ras
especial en el teatro trágico, se [Tu poderio, Zeus, ¿qué arre.-
de consecuencias tangibles, que no .~ Di siquiera el
aKldeJma. En la tragedia grie¡aiD'~ meses I de los
ordculo, el anatema, van en la l\101Iarca • quien DO

iJlaUad literal. El discurso no dellCSfI'! lT ct liiuc RabInowitz, ..

~ Uf..." llUtory, !Y, ml;frJ...
~"" "'*'"" tradw:clÓD de LuIs 00,
!e!;:del Olimpo.
futuro, en vigencia de ~~~..
tanto
/ Mas, ha
de desgracia en la vida de los
SL
relaciones
~.as secuencia
(Z::il:==
D
~1~ente
~ y\rtUd dad contenida en la

~~55¡~e1
~!5=~ foodo
por medio
a lo de la Uebertreiben
riesgos de la demenLClIcia*llii de jj;leari 1 final de su creafura
ser ~:::==
(Wahnsinn), el poeta se~'
qUeJJacl'
es :fu~a
e llamar
de todouna lbwDa:IlIO

~
sentido
impoSible de los
juzgar su versos 604-614 sida!lo
interpretación .;"ga coIll d' ' ón aparece a sus
qué lógica de la transformación riRu-.. l:i sU con, 1~01 ~tagónico. EstosOS~==~
'deal
la anima. Schiller no cometió uñ-=--' con un prinC1pl
11"'"'
binomioS de 1 es -Y'
o
sea con palabras ..'cufladlUl
~::=~tI;~ lo hizo; vistas las cosas en un niv~ ~ en juego
• le era completamente ajena,
la ceoria liD¡Wstica de HOlderlin se basa en la ~JIl
~ designa,r:s que adscribe s~::~=::.=
tftUIos a Antiguo y moderno,
sqrado Grund des Wortes, perteneciente al D1IIII!la. ~~~,Íis luz y sombra, lo ~~~:=
p"ebm individual y aislada donde se materializan
Ihrentales de la significación inmediata. La
las_ yH~ tiv~ y lo inarticulado, ~:=:
~to y mediación, La más
,hameoéutica de la intención original en el ~ ~ntaciones es la que se
UC8S ;O En Holderlin, la teorla madIB.
es llusoria, porque toda frase está anclada dIvin 'trágico se toma un modelo
'.--~ SU análisis nos involucra en una disyuntiva
jn6nita Sólo la palabra puede circunscribirse y
lñc:ficas a pesar de su índole terldtIlI
para que nos revele su singularidad
:~viDa, invadiendo e1."eI"'_
'ó~ entre Dios y el bomb!e.

_id. HelJjD8l'llth demostró antes que nadie, este

o monacUsmo organiza, no sólo las ~:~
que hizo Holderlin, sino también la ti
_ (Iulrte Fügung) de sus más grandiosos himnos,
el hombre realizar su potencial
los dioses a observar Y
con el orden de los mo~es. r:~~
IDOI escribió, El criterio estilístico implicado en el Ayax de Sófocles- sedeI_
pieasa sobre todo en Edipo ' j
Dionisio de Halicamaso en De COlnpcJSirl.
(UD). "Las palabras deberian es~ tan
como columnas, y ocupar pOSlC1one&
. . para decirlo con la dec_
mldad deliberadamente agl_• •

'" Hilderlin, en un anfIiMIe~

..... que se les pueda ver desde todos aaieaaada vecindad COD
lOS partes nítidamente a de
". Así las elisiones de la SinltaJ~
, . b Anmerlcungen que la 8C01mp
_.... DOS invitan a ver el
.~..iab~ liaJada; invitan a
'--' allá". Las pn,posiciioDIII!:
estructuras idj¡0IIQI
tlU80ria. la -~
 I!L nBSlP1A2:AMIBNTI~1IiI
cllferenclaciÓII. Y a una ata1tazlclla ti as1 a las fronteras de tot....
COII""PiÓII. dinámica y, por
eateDderla Y verificarla eneQiIIh... r~o:ercaxnbio lingWsdco.

•
apoemas: encalcuIada-de
~te
la progresión -en cierto
la razón !II'IY
~ del ~&dca Y exaltada de
.... eniS;; le deben una
~·riesgos psicológicos
~=~81~sU=encio. ~ro, como demue~a ~ l~dad, perspicacia '1 vigorosa
liIi a Oedlpus y a Antigone, a ~lSlkI;i:! ~ todo comentano. Como
.1t~"8ta trabajo formular, a no digamos -,
mitología de los encuentros cósrni:::l1car,
tIJLeIIte los versos 944 y siguientes, de
coto en
elite punto donde el concepto y la acuv1 ~ Der Leib auch Danaes m:::I~~~~~'
di ...60 llegaron a ser instancias fundamental dad de la ... Stalt himmlischen Lichts, In
fIlIÜO de Holderlin alcanza su clímax en ~. Das eiserne Gitter haben.
prque el choque, la unión progre ¡va y la fusióntra~ In Dunkel lag sie
In der Totenkammer, in rSli.S.~
CIeI ~ y del alemán, son para él la repres ~ Obgl eich von GeschlllChtader, (1
..,..,. de las colisiones a que está sujeto el entaclón
lIiIoe eatrar la lengua propia y materna en el
deo de otra lengua. Invade, y aspira a romper po~
C:.
I!Ill1i111
Sie zahlete dem Vater der Ut
Dir Stundenschliige, die 10""
.,,<.i!~.....

adsmo de la significación extranjera. Aniquila su'pe! ["También soportó Dánae abandonar

,___.do se empeña, con .igual de bronce. / Y, oculta en sepulcr~l
U arrogancia y humlldadroplO
,1iII la necesidad. / Yeso que, ¡ay. hiJa! era
___ con otra presencIa. na vez que lo ha hecho daba en su seno / la semilla de Zeus
puecIe reg¡esar incólume al terruño nativo. En el
cada uno de estos desplazamientos hermenéuticos el En cierto nivel, HOlderlin no pudo
101' le entrep a un acto profundamente sernejan~ al ma en una reinvención; que la Dánae
u.,... cuando ella irrumpe en el universo de los CIIIlIIlI.iII ha en su seno la semilla de Zeuz veJ1id.lI"
tnductor es un antitheos que viola la separaCl~'ÓD~::¡ Pero en otro nivel. enlazaba en una
... lenguas, designio de los dioses (¿ con qué di
081), pero que también afirma, por medio de su.
antcled suprema (y no menos divina) del lagt». e
• el choque de implosión, que es llamarada, de la
n:= las nociones de oro y de visitación
concepción de cómo el hombre da
están en una agoma trágica (dDs
den).18 El resultado es
1816Dtk:a, las dos lenguas son destruidas, y la menos, que una traducción.
•JOI' UD momento, en una "viva oscuridad Cualquiera que sean el genio eadlflll
pretativa, el arte de la traduccióD,
de los funerales de Antígona). Pero una de lo literal y, a decir verdad, _ ......
' ''laIci¡a"Ia.Juz. unísono del ático del siglo V 1 por letra, como del traslado ~~~
_!le
J del XIX. Es un idioma "extranjero
por completo a ninguna de las dos
_10,'< carga corrientes de signifiicac:iórlL 'm~
~ afirma en su primera ~
r_
- a quienes se hacen Pe
BuchstabJ. ~~::~
~_bwl8 a las fuentes del leif::i;;'::.l del proyecto ele
eso, el último HO.ldd,cerulD palabra
~lI~iage, se acerca como nunca ..
las aleaciones y fusiODef
. _ ahora conforme
poeta se mueve ~
"""_encia pe¡fecta es ..
.......,
 D1ISftAZAMIBNTOiiHBi_~
JI.
2
aun la literaria, no suele lleJlIA..
~lO eI!,
el tiempo· Lo que la
rodudr el texto que
::::J
Ooal. Se propone importar y ~ es ~P haber maneja,10 n,u,_n.-
QOInel
tex~fuente, y simular, has.ta.~n~~:::
de expresión original de tal c'
;íc!!to,
~_.I" ua BJIlP
CI'" • poranel'dad , es , como
...
¡¡tud de ese casi ,,'rne:,~~

flDlllClpáI~ encontramOS un atajo que, por lI'ac1icl.....

~~:tes y f';lndonales del ed.iflcbl'
como la definición, no muy original POr ci 1'"'::.. ulaclón .
DI .l1li de la paráfrasis: "producir el texto que~. CJ1Ie ref~:
la pOSI s factible
éIeliS rechazarhacer B~~~==:~==¡
tal amplitud.
pasar sati
~ habría escrito, d~ haberlo compuesto Poeta lila!' que e través de las fronteraS 11ngIIátIoMI
--'_ leugua". Pero aun SI reconocemos -COro en 11
.........
oblipdos - a hacerl o, para prosegUIr
. e Ianálisis-
ODOS
lO Y la identificación. de un con te~lido dado COD
aacaÓD y desplazaMIento; es dcclr, de un conjunto dede
fk:aciooes potencialmente extensible y separable de la
el . 1.... _-
&:. . . . que alli se d lograrse esto al no tradublr t8ü
lidad; PU~~eos o procurando que la fec:ba ele w.._
nlficación aconjugan, Puede limitarse a 1ID8 pISr& 1mItwuaa.

caoteJl\PO la de' la lengua-fuente coinctdatb • ....,.. . . . .

cepto~ Yaductor propende a traducir a SpeDac. ~nO
origiDal que constituye el contexto fonético, sintácti:
mántico, la maniobra propuesta es por definición _ y1&
t
hOY, ~ XVI' presenta una versión de Marlft1Ilt .. tallo ...
del slg ~rasl~da los diarios de Pepys al japoms
.... Y más problemática de lo que a primera vista PGdlfa 'iú
XVIII, presenta el atractivo de una 16slca Jiddlleta, BI
paftICeI'. 1.0 que he llamado la tercera etapa o fase de la
meoéutk:a de la apropiación: el momento en que "se l1eva
~hl~e~te absurda, Y ello, por razones
SupongamOS un momento que es re
que.:t I
1
caa" la significación extranjera y se integra a una DIIeIa
matriz cultural y lingüística, no es casi nunca un Ira_ :O'frecer un vocabulario y una gramMica
fu o de erudición léxica y sintáctica, lotP'a tradu
dIn!cto, ni un traslado lineal, de un punto a otro.
ED diversos niveles de artificio estratégico, ésta es la
W eert~-r al flamenco, y al bengaU de 1770 1) +"SIea I tr
"'"
na expresión .
reCIente, ...,40
m. re curre a una, fIueoleIIa
el pi. --
tmdóo más vigorosa del problema de la "alteridad", de Pero ese artificial retorno, ¿p~e~e COI~
eaeriorización diacrítica o mise en relie:f [puesta en re)¡. tiene del texto, ya sea en ~l ongtnal, o eIl la
do esas diferencias entre las lenguas que ponen a prueba Todo contexto es diacrómco; el. camPO : :

o.
c:eclman las diversas posibilidades y versiones del ser
.-e "el poeta extranjero habría producido tal o -
• babel' escrito en mi lengua", es aventurar una
hipotética. Y es minimizar la autonomía;
III_-te~, la "metautonomía de la traducción". yerGa)
DJeho más que eso: es inyectar a la susta¡lCIB
Idstónco de las propias lengua, literatura Y ¡asl"blJj¡~!!
84.
las diversas regiones de la tonalidad Y
desplazan de continuo, Que elija las VO"",,,L~
C01I_ ticales apropiados, el traductor con-..:001<eIllI1Ot~~
te,'y es inevitable que la gama de e
siglo y lugar de origen. y aun ~=~:
justo en la escala del tiempo, Y los
afectivas a que se hace referencia
incrustados en la percepción ~~:::c1=

__das, otra existencia; un "puede haber s1Cl~

Este modo del aumento, del desafío, de
eso, funcionan como antiguaillaa
~.!a época en que la referen
estas variedades se encuentran D~~I:=; 11& transformado. En una paJ'IH
los auaIes de la traducción) sé ~tiva que representa
_liBia cronología. Bien mirada, toda -mI es una Uusión, C1U~
1~=~~~de:~un~~audífono a at.e.... L.~ lICl' arbitrarios la
I al Como vimos - COIIIUmado estables
,==~: ydeespacial;
•
la importación
~. . . problemas arel.,.

,==~Ja~ha
•
leído, pero ofrece un ...16H.....:
IIJSPeDdido en sus funciollea
nrisl60 gibelina mucho más lndi .......
volver sensible al oído francés~
......traI. Uttré tradujo un Libro d
....0 XIII. Pero pronto advirtió que ei f
a lllQt..'-ii
-=~~ Por tanto, se vuelve hacia Dantepn)~:tn',l
• Co..... edill en aquella langue d'oU 1<e¡PI'oIbl,;j~
uDOrfa. Uttré no s~l~m~n~e iba a incitar a]ct¡e DanIll
apndar notre vreü rdlOme, sino a tra ector a
""smo de
mundo de
incomprensión fundamental tar de ...........
Dante y el mundo moderno qü se abre ~
tspenDZ8 de que una. versión en langue d'~'l Jttt
abrt",
.. pondría a su mterpreta.ción a la d:sta: !>' SigIoaXQ¡
irgilio, en armonía con la cnstiandad latina Cla exaaa de
rita mismo de la epopeya de Dante. L'Ente' ~e\fII'
~ Fram;ois apareció en 1879. Se trata cÍ mts fII " -
aació muerto, por. asídecirlo, y los contados fec':
tezto ..
un eru;S
.recuerdan 10 consIderan el pasatiempo de
trico.- Sólo los filólogos y medievalistas pueden j
qué punto Littré logró elaborar una réplica sin:' 110
10::
que.
100 raros allí los efectos acertados:
Peu SOllt ti jor que li destins vous file
Li. jor qu'avez e1lcor de remanent· '
N e les niez a. suivre sans doutance '
Le haut soleil dans le monde sans gent.
Gardez queus vostre geste et semance;
Foit vous ne fustes por vivre com la bes/e,
Mais bien por suivre vertu et cOlloissanee.
Mi compagno/l, par ma corte requeste,
Devinrent si ardent a. ce chemín,
Que partí fussent maugré míen com en feste.
Ore, tornant /lastre arriere au matin,
O rains hastames le vol plein de folie,
Aiant le bort sempre el senestre ene/in.
IIJ IJ mes íeus monstroit la nuit serie
Le pote austral; et li nostre ert tant bas,
Que fors la mer il ne se levoit mie.
DliÚDe, lA. Mennais: 5a trie, ses Ulús, _ .-
BL nBSIPLAZAMll!IlftO_
de un xnoxnento, ella . . . .JJ>I
J1I ~ 4-129) se tranS fonna en wa
(JJ"I' 11 tIfIlfICe" / semen1JJ., vol pldn
ifrIl" "se r del marin). Pero en gq~
fa.lller I ~l tono arcaico de U"",
qUe sePara or 81 xnenoS en el orden veliW[¡4jj¡i
1X18Ymere
babel' entre
\!luchO Danteauy malin,
el francéa~;~fr~!;i¡~;;
rains, son
¡,queste, a ecifico que sólo pertenecr.u a
'''''0 e s
antle- P' con e1 "estIlo
¡;és,
contrastan
y queturalidad. En virtud de uno de
¡jjreCt8 na e diría que fue Dante quien
a Borges , s cerca de la chanson de geste que
Enf~r: ¡násparece anterior al Interno. Bsos "aya
~fn:~:;on a oídos de Dante a través de 101 muatroI
venzaáe~f Borchardt vivió obsesionado por la f6buJa a.
"fRUnt~ original desaparecidJ". ¿P~r qué Dan"~.f..a1á
c~~o en alemán de la Edad Media? O, para -
d lXIás apremiante, ¿por qué la literatura y la
~~lD~as del siglo xIII, suspendi~ como 10 :=1
UJI
oontllCtO
Norte germánico Y el mundo mediterráneo. en -
con las fronteras paganas del ~te, ~ con e11l'l.....
~:aIO:~:
rolDano, no dieron una ComedlQ d&1/ÜI4, ~
ortografía arcaica de Borchardt? .
mantuvo ocupado a este poeta-erudito.
ca paneuropea, entre los años
vicción de que el alemán padece
1904~~Y~1930:~~
Commedia. La ausencia de Dante en la
y de la sensibilidad alemanas, entre
las profundas afinidades lógicas y
entre el sistema feudal alemán Y la
Provenza y de Toscana. Lejos de ser
ventud para el alexnán, la lengua
en muchos aspectos. A difereDcla
dia, el Neuhochdeutsch de LuterO
recursos ante la textural ~::~
~na] bíblico. Lutero, Si
"l'~~ Y Gottsched con su
y .... academicismo bw~_
lIOa a las corrientes
PIUlto de vista que
4t __ ~a1
 JI..
~ SchlegeI, ea he In die leh
te ). Retoma y _~~~!
JII Dante", dados a l~.
DiI S~te es sie als solche
",e/l ton~
en Schatt
en gegen_lltsteJlt,
en 1930. Pero la obsesión de "S! /IIr Dichtersprache el
la mente humana puede ~I.... ~ ~ e/1Ie he wendungen,
puede imprimir nueva forma a I uol/DfllS.c hen 1250 und
eco de aquella célebre o ¡JaS ZWISC rstanden worden
re/d/lch ve
cual el traductor es "el poeta de la ~~~~~ rtir esta ficción lingilistk:a
a la traducción una resistencia ~ ¡ter1? conveverosímil, en una corriente
triviales del hecho históri: al __ _
facdble y . les para el presente y el
creativa" (RückverwandlungJ, ei ~_.
y poner en marcha un desarrollo
• nao- y de su cultura. El arcaísmo autén~
.r...... das pOtenCia objeto mismo de este
fue t a
era
JIIán, od vfa puede llegar a ser
a losef Hofmiller en una carta fech da ges¡:hehen ). objeto de comentarios de ""'..... .
1911) ~ es un pastiche [.reme~o] ~t~,,: Si bie:~~sthal, el Dante Deutsch
tIUBi6D activa; una penetraclón dinámica y hasta . lIDl ler Y11 s aspectos, su textura es tan
'Cl1IIDIl aparentemente inalterable del pasado m~ \!II alguno ta como la visión de la hlstorta
Impone su voluntad al pasado; añade a 'Ia ~ y tan secre sar de todo, se trata de UD8
_lite desde el ángulo de una visión retrospectiva. BI cama. A ~ particular al menos por 10
uombroso: 1l1li; de un g~l~UTgatorio. 'Borchardt "nI1IrM ,~.....~
!erno sfdad casi patológica; ~u lecturaoc:árPllis
Wr ,etUIine Archaismus greift in die Geschichte ~ :~ochgebirge Epas, de ablsm.os Y '"
. . &Wingt sie für die game Dauer des Kunstwer1cs lIIICIa vez singular Y convincente. Es mt~resante
'R'llIen um, wirft van Vergangenen weg was ihm llIChi que da Borchardt del relato de Ulises con -.~,-,\u
fIIf4 sruroprt ihr schopferiseh aus seinem Gegenwtll'tlgl/ll
MIS es braucht; wie se;n Ausgang nieht die SehnsuchtlUICUr "BrUder, die mir dl!reh hundert ttlllMlffl
VergangenheiJ, sonder das resolute Bewusstsein ihru
fochtenen Besitzes ist, so wird sein Ziel nicht Urre 1I1ruiI, filhrden bis her . ' en ~:~==
dieser schon alsoInwlm:lg. ,
MIfI4em 1m Goethisehen Sinne des Wortes die Travuti. Die unser sinnen annoeh !SI
wollet nicht weigeren dIe nUfLo Br!U.llI
&te era el método de Borchardt para "travestit'l.~ -der sonne naeh- der welt -
Betrachtet in eueh selber cUTS
~ IIepr a un Dante Deutsch como anuncia el '""'" al! ihr kamt nieh her :¡;u leben .........
iodo candO'-". Borchardt explota una converu:iÓJI de ja zu befolgen mannheit
~lpeadltdo Y reorientado; un F~~~'te~~:~~~~=: In den gefiihrten wel:¡;ete leh
J)clc::bo con elementos tomados del lapso que :~ mit diesem kurten S~~gm!iI
Contiene retazos del alto alemán, aco dass ich sie dann nicllt 111
medio-alto alemán; del alemánico, de loii Und lassend hinter uns
schufen uns rudsr sc"~"
,:(~.:tecif,t:D~tcismos del vocabulario de aUstunds tubUssend
d ' stollen, 'leche, guhr'~";l AUs du ,estim des .ooA!_ _
gramaticales -
abriga ninguna ilusión
••
"ü:J)Rttz,
~~ .,,~::::=
Dlnte
 SL oSSp'LAZ:AMJl _ :l '" '111. . . .
ul56 el gran arco,
~. ~ fácilmente, como
UCIJ direCtacanto en una nueva dlliiftól
~ilr8 y el . pa d~ borregO estuvl.ee.
¡le qlle la tri o armó sin el menor lfuiiílli
(lIJOpadetoSO are
1IItr"etalIlIO, el rey pulsaba el gran arco dándol
modo luego d l otro. probando si el e al 0b a la Odisea.
,"",ren cc calificó de"• •_
.....:1 __. . .
JDOIU'8ban hueUa de carcoma. Ellos ~ O To f...... ductores h rescOS y ..........- ,

:~:~:.. en arco tarse uno a otro así se habÍaban~

flecha, que con trucas : "Il ~ ¡
de loS t doe para \levar a la tarea una
¡;odiO na l o a cuerpO. había
Iidbóa podría con !,ruirlos. Bien lo sé. ~~ codlbate 11e~ habia viajado de Incógnito pi)l'
ID ,...,.,. COIl su mano .] - ~ gado.en cel~d'iendo las hogueras de sus
iJ¡eIJIlg3. ué puede ser más
cfem·wi.do f4ci! hacer ~urla de una mala in ....
oo-
bargo• ¿q
uc h·IZO "T • E • Shaw"
CXIIDO ~ta; ,~~lado fácIl la demasiado literaI~ !lomero q 1932. ¿ qué podia ser más
psanos . Sm embargo, la convención del ...... de {echada en 0na d~ la palabra? En todo caso, l.aw.... 1lO
la cfomiMnte. y las diferencias estaban en la~" ci6n ¡nezqUl directamente en 10 concreto, sino en 1UL ~
dca adoptada: la Odisea de William Monis (1887r:l:M hace ~nt~[¡smo victoriano. muy al estilo de ~!·o me.
wr con la saga nórdica, la poesía de Tenny50n y la .. ~od:~medo bíblico y de épica para ni60I ~.
Jo,ta: ll1ueo.
bronze.headed shaft threaded them c-.11OIff
lA heril, 11 lover of bows, one cllnning in archeryl ~~fve onward till il issue throu~~ the portiIl of
Then he cried lo Telemac~us, Tel8tlltlClrlu, - ....CIIId
Or beUu 111 Iris house al llOme e' en such-like gear 40th u" in your hall does yO!! no d1Sgrace. M~""'"
Or "en such and one is Ilc minded lO tashion, since lran4Ün, h
sti11, drawing Ihe bow was na long
stands unimpared to disprove the suit.,J'
st~t~5=i~~
H. turtrd II o'er, this gran gel, this cratly one of illl" very hour while daylighl laslS, is the
And then would another one be saying of those yarmgUnp contrived; alld after it we. must make
hIIuIhty an4 high: \Vilh the dancing and mUSIC lhat garnlsh
lJ en so soon and greal a ffleasllre of gain may he COIIII &, lIed lo him ill warning: and Telemac!!!:,!
M rruzy tIOW accomplisll tlle bending of the bow." rhe sharp sword to him and tight........
tM Wooers spake; bul Odysseus. Ihat many a rW 4i4 . . before he rase, gleaming-crested, fO H I I _ ··
..,.. tM grw bow he lIad /zandled, and eyed about 1ItI4"" rile Ihroneo
maifht, fU aman well leamed in the l¡re an4 tItI
• uw pln lightly stretchctll the cord, and maksthf811 [El venablo con cabeza de bronce loili ~=I
a."" súh to side the sheep-gul well-twined an4 tWettWt sando desde el primer agujero basta SI
migthy bow he bended with no whit al tabclfrilJ..
• Charles Montagu Dougbty ls:'!:;;
.,."ad aquí, un Uaficionado a la arquería, un dfelQO~
ca a otros semejantes, o se
Se dedicó a viajar por sus prtlpic.OIIS
por los terrenos de (¡Ia~:~tal,1
1876 Y 1878 viajó de D
pues apenas tiene el arco en la mano ~t.arrojó nueva luz la
·poiÍDuJa, te vagabundo malhadado. ñ...~
__1>' Pero in A~=:t..J:
Travels menos
le Interesaba
de eIOS mozalbetes altivos y IIftOJJ lo JIIrtIr
de sus exper:iencias,
prcwec:ho y tan pronto como lIdIrIIba la prosa inglesa
. . . . . a1nticticas Y léxic:as 1IIl. . . .
 . . DBSI"LAZAMIBNT .....
~ft pñIOCUPIIciÓD de una ciertaa
a atentar dar nu troI PI
:::= SLDBSlI'lAZUSlMI
basta ahora UD, _IIII
~ttadO i bien es una - -
del autor, no a dar fonoa a 1Ul
reDlOIltanlOS! a partir de 6ste, ~jO y. Soda la historia
ces de t ue sU brevedad
~=~:~ De modo que el sabor de epclali ~nocer q más de cincue:na
Gi o no imitado con exactitud
. . UD& tkWca de la recoDStrucx:Íóu. ,. e~.stlaJl de eruditos. te6101~~0I==
_ _me de este aspecto. ~slone¡'ra en 1604 babiaD
pOS • la o en el texto de la
leI'IJldo motivo es de orden táctico.
lo posible por asegurar UD habitat i11SPirar: versiones de TyDdalef
sUital a En realidad. se
:
::=~ que él ha introducido en su cburcb 'r 5 el Libro de los
cultural. Si tiñe su estilo de Svan ge 10 'cliffite En la
60 de algo ya visto (déja·vu). El bU. de YVlYa "exactitud
siente, menos como UD objeto imlPorta~ln _¡nAr 51 '1'
~strategia estl ístlC~
cle:finición). que como un elemento SW'<ri~ln una d los últimos revIsores de
de cada cual. Ha estado allí "desde sierDIm''',
pera de reproducirse. Es. en realidad. un eslllb6ll'l
unO fro del genio de Tynda1e.
el re elnglés de la Biblia. Pero la
tradiaón. temporalmente extraviado••• ~:I~.a:Sl;::1 ductd~uier se tiene la sensaci6a
traducción domestican el original e; !fuso de las .cadencias de la ép<~,~
la distancia geográfica y lingüística por una la del Rey Jaime. aunque ambos
IIIÚ sutil e interiorizada, y que se ubica Fueron precisamente estos
tal' alem4n del Shakespeare traducido por l:'¿ceptaci6n tan rápida de la .........~
l'ieck tiene la halagadora impresión de volveli versión canónica. sino como
algo que es completamente suyo. El dis1taD':iaa! directamente del espíritu de la
su propio pasado histórico. Al juzgar La embebido como ninguno en el
mtzrin en su apariencia de 1911. UD mlI1CA!a glesa. Aunque John Selden
espondneamente que Valéry Larbaud, ese traductores. éstos eran en reallidt
arezas literarias, había resucitado uno Daiches) dignos sucesores de
por su erudición. como por
~'i=:~: las Odes et ballades de ViCl~ 005.11 La impresión que han
• entre el francés y el inglés lo
. .o, aino las diferentes oric~nulCioae& .dp¡ de entonces y de ahora al
poersfa francesa contemporánea, la de una inigualable sen:sacll4I
encontrado el sabor nativo

=
=~~~:deromanticismo. ~=:~l:
reminiscencias,Elque
verso de expresión y de
en ellepeltorio nacionaL
r MIfIU BibIe] es, probablemento.
~. .:Jcac:i6n en tóda la
_ _•..., hoy entendamos
'1 aunque
tobre 101
 EL DBS1PLAZAMII_
~=~~Al~-.p-, o al hallar de modo arcaiCOS para VlIlla1t,' 4 .
e tJca unasd d 1 oOI':I:t:~:!!
~
los traducto ,. loS
eranXV' y "" :
1111 orl¡inaI tranj ro hecho de ~~IiII'¡¡¡. sl8
forma va tan perfectamente apropiada ____
matada en el pasado ¡ngl ,mA que en
Ab~lardi~~~:'=
Henry
Genü.
~::=:,o, que la Biblia
.~;i5S§~:·.~
convirtió en
" in I . La propen ión RrCalzaanti Die.
And die In
red~~!~~
General Grant
11lIIIO Imposibles
tado aldevocabulario, ino una
aislar..... ~stos incl~
Pa/li and FIOf'/ltIC'
Like Tyro and Antio"
plurales arcaicos, la inflexiÓn de las • Drift among ghosts Ita Ji.,.
l*IOIIiU del mgular del v rbo, l elllpleo dé
puados, la con rvación del verbo idiomático - . . Elolsa I Enrique el Cal~
ritos d&iJes como shaked, la aSimilaciólnnr:::~ ~~:~e~, ~odoS eUos I murieron,
de la Bdad Media, de las inflexiones del p
plo pasado a la t final de la raíz de ciertos vel:bol~ if.jj¡¡ y el General Grant y el General Lee, , C8IIIDI ~=
ArA: was 'ift up above ,he earth", Génesis 7' Nlghtingale I C~mo Tyro y Antlope I ftIIID.
sombras del Infierno ... ]
IDcontables palabras que habían desaparecido de4iiJ.Jió¡
COillente, o que estahan cayendo rápidamente ea BstoS versos insp~ran un s~tim...j;en;to;;;~::
terminar aquel siglo." Lejos de ser estática o ~~_¡ b . el desplazamIento haCia el p
namc:ntal, esta explotación del arcaísmo enC81'll8
la oec:esidad y lógica internas de una tradicl6n ~bién está allí el sueño con
de la muerte. tal vez la
:i~;;i~~:::
pacientemente elaborada. Si los eruditos y C:~= fIIIIU! I Driving QCross a mind lDllt;lll,
Colaboraron entre 1604 y 1611 lo hubiesen h pndo por la mente 1.
de ser "modernos", no habría sido posible esa
transmutación de las fuentes hebreas, griegas
En la las
(1954), edición inglesa
distancias de
temporales~La~~::~:==
molde de la sensibilidad inglesa, donde las pleja y brillante. Aunque la
empeflan un papel más fundamental en el ftle ..... ·J(¡ vas discípula de Ezra Pound, -"el orcltéft:Jal
en el plano teológico, que el bras, sujeto. verbo. complemento;
.IIqlJJer otra lengua. Volviendo los ojos al sea posible. proscripción de ~~~~
dueña de un oficio por demás
altura de la arrogante definición co~::= tica se inscriben una extrema .Do11A1111
Translation It is that openeth the tualmente sintonizada con los
, tluu breaketh the sllell, that we mtl1 de Nueva Inglaterra en el
la traducción lo que abre la ventana los tmninos y técnicas
10 que rompe el hueso para que dad (que algo deben a la
IOn). y una pauta de
el traductor llega a Jugar 10eu que son el sello
especiales, En SUS
Bull Buntin¡ engarza UUI~
dimes. La¡raci08a
1IIOd0l /'amlliares y ~I===
de
~,=ne no. podfan
&r,IIIh Bibtictll Trtm'Sl4llc
ti ni"", deten,do
 7:..... (
ÍlJ,eCUO

~r.::::!~~~, dít·a,
/IOUWlit flIt· ~."..;
WIlontiers,."
"et b:::;'re:
-- que
""tIIX t¡rle de se plaindrer"" tIe.t 1Dq¡",... :-filJula orlgbial
r:liJII'~ LafraDcesa, como en
no sólo es eamerl
maneja el arcaísmo con U ~~¡;~~~.
. . . . ~otacion~ de alegría tre:r.a
e,
el fran~ ....
.=:;
nort verso.
quinto cano •
Pero
astucia. La omIsión de la "~nica de un modo
.r,:v¡pc:i6n directa había sido ctn~rtfCUIa ne..~ ,pe setwhen starved tiU fabat, ~ te
'ljfRíí~an~tes de nacer La Fontaine' enada Por Jo. lit ~co. levemente arcaicas, , _
::.J:.r:tel:¡poeta !ogra con este a;.Jfi~oaQu1. r:-o... ti' ~one:f lo antiguo apoya a 10
Gou¡at es una voz anf un efectO te ~ireve~ndo dos s~glos Y doa
a Jos hombres de armas y 19ua. qUe des¡ de .-.:.' nistnO no necesIta ser re:trolPllctl9..
= JalRJaIe esa palabra es de prob~ble ~luede caer ~
ZOITa; y La Fontaine le gusta dger;· gaseón. COIIIo
aoa:,
JI traductor telescopie blU'~m:=,~~
ltI ~n.. lo contemporá~eo. En 8UI
cuadros estas expresiones de coloqe~;ur en SUs ea. .- ~Íe poderosas vanaciones sobre
_me.. ahora a Marianne Moore: U1 SllIo I"ÍIstIco tilGll(i967). Cristhopcr 1:Dgue descrlbe

~a::af~. tho.ugh sOlne say of Norman desc

i/fIId4de los caballos mágIcos de Aquilea
...
__ aetual • donde lo contemporiDeo .. _u..
~ till ftunt gazed upt at a trellis to Wh~h'
tNre ......_ IC gr4pu ;¡;ante:
161tJ1r. till they glowed with a purplish t· t The charíot's basket dips. ~he whf,
... IIfDrI6h there were gems inside. In es in between the horses"'S,
fi:, as in dreams or at Cape Kenncdy t".,
'=:-.:=~ were what our adventurer 0/1 strained L •• _ ••...
lIii to crave, 'NNIIQIQ lowly it seems. their chests líu rO'Jflll;.
1ucouse he could not reach the vine ~ehind them in a doub/e plume ,u ..t4 111
"These grapes are sour; I'llleave the for some knGve"
~t.,.. 1 think, than an embitered whine. . [IJIcHn'" la góndola del carro. eanteDa
jII del caballo, I como en sudoa O "alll~.~",!!~~
y
pscona (dicen otros: normanda) I de:sfalledeDle _1 • prisa según parece I un arca
... ea doble laurel la arena arrollaD
~,=~.~coIgar de una rama / unas uvas bermeju de
!: I apetencia. / Los habría comido con ~
CCJmo estaban altas, exclamó sin demora , ...
1IíIIif4Cl1ue' sean comida de patanesl ¿Advertfs el cIespedIII
(Trad. s. R. M.)

de¡ae el mismo número de versos. Y de ..

__ el movimiento sintáctico de La F(I'• •

:=~: ciertas libertades. Las ..,....

dan a las intenciones de la . . . .-
De otra parte, el adverbio ",,.-
 SL

,;;~~ seon!enamientol 08·-.

~ del ~tosEl,"'10...
losfuturo. ~10 al desarrollo de una
d no consiste tanto j¡6n o bien llegan a
JlrientO del tiempo en la tradw~"
de:~~;;=5!
al movimiento un
y vuelto hacia el futuro.
te, refleja -al igual que 161_
~ el hecho de que éstas no
. • fI:aguadas por Pound está.~'-,a*-.. ~te- aquella necesidad ese• •
• tribu~lOnes del acento en la frasellQ.....
IDVOC8Clón, y una segmentación~­
con te to de la poesía aJeman 1_~:4eI
alteridad, que es el motor mismDJ.t.
traductor abre las fronteras a DÚI".
_."!!-I'I.uI('dan, Hans Cad Artman y Ma ~. l1li tllo
. '_ _ pC.".5 "etimológicos" de Khl b ~kusBDzeD.
La primera fase hacia la t~¡t:=::1
~;:.==~::: fu tunsta.
. e nIdelayÉ4i,o
La adaptación
por Ted Hughes en 1968 prefigura, ~
_ ea

10 que será la lengu~ de Cro\\', q~e se publi~vr'

so inicial de confianza", es el
ciado también, cuando el traduc:t«

_.-a.. tarde. las traduccIOnes de esta calidad _

en la lengua y la literatura del traductor el
rila'lClmll lengua~ y de otras letras, convirtiéndohen
~:Jj~::do Celia y Loujs Zukofsky reelaboran as{ el
significación entre dos lenguas Y dIII"iI
define como "radical" la tnadlliécl."
blo que hasta ese m()mlen1:o·
lingüista inicia su tarea, de:I81r'a' 1t¡tÚII-'!!.
prender, fundándose en "un
talles del comportamiento
ir""Lesbia,
Lesbia nostra, Lesbia illa,
quam Catullus uruml,
explora su entorno, su mainell'll
actitudes similares".815 Pero DalIUI ·-
éste sigue siendo 1>rilvilegiladtY.'~I""
plusq~ se atque su os amavit omnes, disponer más que de xml.telL'iiJ.4
JIIQIC 1ft cuadriviis et angiportis
,ztIbit magnanimi Remi nepotes. incompletos. Ya no queda ...
contexto social y de gestos
el especialista en ~,r.:~~=:
l1li"
1Mbia new star, Lesbia a light,
whom Catullus (o name
del silencio. ¿En qué se
existe un sentido por ._pI
Cfedesetamente, por el Canal
1.:.....mbocar en ésta? (

i ===~in the
oaught so as avid
driveways, din&1141l"~~.!':f
the 01 noIIIJ
Remus, his knee·high J1QI~l~.'~
~tesis
lJerG no sonse ~:=:II
i4
que un traductor,
llD& lengua.fuente,
- c6mo reeI"_
-.1Ie
IU postulac»
 ~~ca=
•
..:po
. . . . . . Z·uORNTO

de sipos que sea

lIBRMB.Naunoo
en~
traducible; de que se sabe qu; de.,
~~~Jnp"CClUnIll,giifsticos, literarios, antropol6gi ~ lea
EL DBS1PI.AZ:AMIlBNtCl-
luna deade la tierra de IIM_"
[saU4 laba / Me senté, Oh, me ..... ,..
ftIt ~ta~ lenguas Y culturas - ,__
~ han producido o producirán conCO:' e India: LaS d: referencias, y siempre ClUl_Jlli.
~ a las estadísticas), un conj~to de oda~ ISto ue se traslapan. Pero clocllW."
SI no son completas o no están desp ~~ftCa s
zoOal' ~ ra que sea su nivel econóIDlUllilao
......
j!i1Jl¡~~I,_ al menos tendrán la ventaja de serro. - de CII qUIetan el frío de la luna d. la
Idealismo plantea desde sus premisas una ~ iIIterpre
lo bastante cercanas para
fun ....--
wnv
UD& racionalidad universales. Y puede adoptar diV:;:O!IIa ISS
mutua.
Cuando se encuentran in,roll.1C1'1Ñ1.
1
mas: ecuménica, cartesiana, antropológica. Pero la foro das Y complejas, gana terreno e
ll6D es siempre la misma: las semejanzas entre los h~Q. dad congruente. Se invoca la
SOIl mucho mayores que las diferencias. Todos los inte:!nres no con el propósito de jU,~tificar la
_la especie bumana comparten atributos Primarios de tea "Bspero haber demostrado ,escribe
cepc:Ma y de respuesta o reacción, que se manifiestan enr' autoridad que hizo época en el terreno
_ IIlICiados verbales y que, por ende, pueden ser captadosos rales, "que las mentes adieatradaa en la
tadacidos. Darwin opinaba que las diferencias entre los t1. estudio experimental de la naturaleza,
ellos ~nam y y~~ de la Tierra del Fuego, y los hom- explotan sus beneficios. pueden
civilizados, eran mayores que las existentes entre el am. fonnidable barrera que separa las
salvaje y el doméstico"; pero estas diferencias no bastan alfabéticas, y a través de la
, . . canrelar la comunicación. Al contrario: lo que de hecho en el tiempo. de diez o de veinte
eat6 más alejado por la lengua y por la cultura, puede, por el axioma de las estructuras~~~==
... otoa, apan!Cel' como más intenso y emparentado con la de posibilidad propuesto por
JIIU(Iia conciencia. Y si bien los mecanismos del pensamiento fonnaciona! aspira a volver
_ la w:rbalizaclÓD "primitiva" se distinguen profundamente tico e idealista de una comuniclcMn
de Jos nuestros (cosa que todavía es objeto de debate), al He sostenido a lo largo de tocio .....
• W)S estamos en posición de "comprenderlos fácilmente, en tulado empírico ni el postulado : : ;
a'·do testimonio de la vida del hombre; sabemos recooocer de las argucias y observaci~_
"'JC)I'eS problemas la fuerza de su imaginación Y de su cia una porción considerabIeU- ....1fI1Il!
""4d6D; y hasta podemos llegar a conmovemos por su ~ cos sobre la comunicacióo
. . atracciÓD, estrictamente poético".ee Cuando el ator' entre el informante indfaeaa
. . . .adldoo viajero de Wordsworth se siente embargado por UD Cada día se desconfía DIÚ
p: natj" ......to fatal en el momento en que la luna : ; : : : que gira en redondo_fé¡Y_.....
miento de mensajes VI
detrb de la cabafla de su amada, pasa por una
afln a la del cazador de las islas Andaman, quien no está tJJU1 culturales y socia1es~ ;=~;
vez se acepta con DI
JeioII de la Edad de la Piedra, cuando canta:
C08 Y las co!=~~~~;
110 hayan cambiado
From the country of the Yerewas the moon rose; rabie ~tancia del
It CtlIIIe near; it was very cold,
SIIt down. Oh. I SIIt down,
llecesidad de~~::¡
"''''''111 en ftI
. " dQwn, Oh. I SIIt down." ....nce
~~~~I Son& Londres. 1963.
...,. tomado de C. B. KIoss. ",
rJl,
. . ....IP. .,~~~,-.:
~"'19OLp.l•.
 BL DBS1~J,.AZ.UU1!INTO'-.

E~~!:ibiea:~l1o~~
)al traducciones
de la JI111'del
I mundo oriental,
cileb dOllde
~ 'COn .lenguaubs
!
E~~=::estlmUIO en
ta una el
d de que ee icluye.
de acuerdo para
los R
red.mdottasde
Iy •
la n~~? de Goethe. las sel~cmeel'W_,.
de 1JIIi...• 01 hechas por WaUey, .~
das de adolescentes 1~~r,~~! del rno::'fsma. Algunos ejemplos
_.lIIIIkde•• no hacen otra cosa: El C41'4gtzfifl; BI~liade la traducción son obra de
el conejo que se ve por
, el término gracias al cual el habllUite
tola gua de la que estaban
la enraras o "exóticas". El
oc:aItIIlr al investigado: el nombre verdadéro A.o ~ego sino del francés de ADlIJQI
"'Nll'eDtuaJes resonancIas maléficas El ""1
gn d~ tradujo los poemas n:(:~~:~:;;
:un axioma adicional; la premis~ de ~ :::uscrito de Feno\1osa; !&. .
inicial de confianza de uno y otro lad:; Davie de Pan Tadeusz. de MickiewicZ.
no se pueda contar enteramente con esa buena te en una versión inglesa. enn,~~::=~
• ningún modo que el léxico recabado por el Robert Lowell traducen a P
earmat de valor. Más bien sería. en ciertos pun. ~os del ruso por una o dos baI'l1S8li
'O una gramática de superficie, que contendrfa cbos de estos casos no sólo es el ~::I
los rasgos de un código específico de la ~ conocimiento personal de la iU
o hay nadie que no se haya tojlado CÓII convencido; a él se suma el puiiiadifl,GIIIIJ!
blaDco" en el discurso faromar y social. en el lIJo en chino. en polaco y, en
ouItura. Creímos entender cuando.lm_ mismo. o uno de sus compatriotas
'IléS habfan dado una indicación engafiosa: UIIa versión inglesa, par~ conoceor.~:".I~':
CCIIlftIICioDaL Cuánto más probable es que COIIIpiIa- que rigen la penetnl:cIÓny ~se~..
l QiSdl);!
de las formas lingüísticas remotas se vea todas luces. complejOS ye
., - desplazado de igual modo.N
refutarse de modo concluyente ta cosfIati. mt:edúr~~ltades para tradn-
en el origen de toda traduccitJn, qII8 dental no son un secre·~lemetonie!IL.~
- - que es posible determinar y 1t"IlDSID1tI' las es una lengua de e.
¿Ea posible desprender convioci~~ nificaciones múltiples. ,1..11'. _
se fijó Ezra Pound en su POrta distinciones
?": "Siempre caracteres son
cwllqtúer lugar; qué es nes de valor
_ la poesía lo no l\e&están
y -los signos de
lCOIa apenas menos
~... lDJás que en una
• ler 1raducid08"
,=:~PUhes: procedente
•
sí tales é1el~"""
_eaél..~ , . DO
 EL DBSPLAZAMIJ!.NTO
• ...... _da utilidad para el traductor ° 1610 hizo Waley en vers UbN ....,..
ddo cultural y lingüístico más ~baI, el" clones que 1 J.eIDplo de Ezra
A pesar de todas estas "~b ~ mente en e e l chino pasa en estas
occidentales se sienten atraidos pO Ui~b chos pU1ltOS~~onstrucciones de UD&
La historia de los ensayos de ~ ~ siÓD, son Fenollosa interpredta ..:1_ ..._
Jup: se remonta por lo menos a A II clón llII tremas. d l gun o vena .. -
, . . . , . of ChUta, de Du Halde, obra publica~1ion of ex
JIIl:r05 caracteresmase antiguos
se . ) de U-Pok~==:
lIep hasta nuestros dlas.41 Lo más extrali 1738 estilo de los poe 12 y se equivoca sobre
..... tNductores, entre los mejor conocidos no ~ es 'lite do del d:r;err~; sus comen~Iz!::=
-==:.de chino. El obispo Peroy, cuyas traduccion: lIDa
in::
fjca
taIIlbodiluyen el final del.~"fumterizo)
• en 1761, trabaja sobre un antiguo manUSCrito
tel. textos en portugués. Para llegar a sus resultados' ~:;d [LaIDe?to dlel cen:"ién penetra &Il1ljG1-1
rficie htera , pero babía OSC:uD=c;i~19- \r ...,
M nill, Hellen Waddell, Amy Lowell, Witter BYDner ' la supe d lo que Fenollosa of tM
__la Raroth echan mano de traducciones filolÓgicas ~ tituyen o da Waley de Song
de
_a:. traducciones anteriores; de versiones francesas e
_ . .ID al sinólogo cuando traducen palabra por paIab;".
versión a
Pero enaUD;~!que~:=a~
que debe mucho d Catho.y,
Ch'ang-Kan
s
dar los errorc:: de pOilll 'out strai,lat
_adO~icaa, escandalosamente, quizá, estas obras configun¡¡
While my ~atr l wa:odavía iba cortadoDwc1ilo<J~

:===:
aaojunto dotado de singular coherencia y son, en uno o
. . . ., superiores, por su profundidad y penetración, a las
que se apoyan en el conocimiento real de la len-
El desafio más notorio es, por supuesto, el que
(1915).
~I- MIeoci60 no sólo es la obra más inspirada de la des-
de Ezra Pound; también en esta compilación
del "imeginismo" encuentran su justificación. Son,
jo"",. . af Shu ["La canción de los arqueros de Sh~"l,
[Cuando mi pe o reste últilDo, es
frente], propuesto IX? lástico que .,::~'
desde el punto de Vl~ta P forehead
were my hair covenn~ ~ mi frente);
llevara el cabello cubnen!en 1 mmri-
cismo de Pound At four mi sedor) trII~"'t'ft
14 años me casé conti~, la fórmula
de inocencia cerem~mosa¿
"''''/l
enC8DDlto:,:=;
al adulto, que constltuyciesde el P

¡ ::~~:fToikt ["EI retrete exquisito"], The River·

: A Letter ["La mujer del marino mercante:
Tú/ewel Stairs Grievance ["El I~nt[,,~
no supo ver. Asi q~, e Tite
china, es posible decJ.r ~ de JJ
de Pound, está más ce
TaJcing Leave of a Friend de es- thur Waley.42 ¿cómo;"un~::;;
trabaja a partir de u::a
i
=~-, son obras maestras. Después
la Jenaua no es la misma, y la poesía
40Il un lluevo juego de cadencias (las
m:!: un comentario del.
dez, que Eliot bautizó FOJIL'"
Como T. s. Rliot y
Bzra pound la~ ~=;~
O ... cal. todo el mundo, encontrará datos e
"Kotea 011 CMD,e de
teoría de una ce
ooll4ge, del t~:l.',g
 BL DBSiPLA2:AM1lBll'ftAl

UDa~_~=~ y ~I===
:¡~~:~~ nap.~ ~...,..,. . . .
lopv
-::'dBcaci
ia lingUistica
ón . cfrculos
.... a .9~~. de
• draD criterios de ~
~ es posible evaluar el grade dlqI;;
moas de espesor SUS ~ •
....... históricos y estilr;ticos. Conat~ - :
bIe transferencia, al mismo tiempo
teXt()ofuente. Pero, además, __ '1 -
. ~~Io poi' intermedio de una ~ a 111 al traducir más denso y más opaco
oo-liD¡lif tiro, del paisaje, de las cos~COIrto 1111
~).de por eso, las re.l~i~l:del2t~=
la historia simplificada. En las imitacionesres con.
....~~ en el Ho~ro de Cristopber l.osue. Jat cerca él son, por definiC1~ •
lengua traducida representa, paradóji
~~..... NiD¡una especificidad semántica nin~'
CUIltexto se inteIpOne entre el poeÍa-traductor8(:d.
determinadas por la pres~
tiva y de la diferenCIa ~1Stente. "
Este problema de la difereDda es
tar mejor Y más razonablemente lo
:::==
- .... ~. de"índole cultural-convencional,
o debena ~ . ~ pesar de cuanto digan los arque6.
de''! diferencia es recíproca.. Y funcloaa _.b.....
como dice Jaeques Dernda, sólo se~.g=:::
poch"os unagmar a las estatuas griegas escuIpi- desde un doble punto de vista:
. lIIÚmol más blanco; y la erosión del tiempo al
I:~==:: los rolores llamativos, acentúa nuestra ~
qu'jJ différe et en vue de la .
réapproprier."" ["Sólo a parttr de
en vista de la presencia diferida
4 se."] El traductor francés siente d !ii8flllf'l
francés. El modo en que se~~;¡;;;
~:~~~d~'5~i
f6dl1opar la "traslucidez" cuando nos quedamos
; o cerca de nuestra propia lengua. No se puede mismo
duo. que conjunto una
unabarca
caso. de la inocencia de las grandes distaD- ca,la "sensación". el el
la PI'Oldmidad del exotismo convencional. El trio grado de acentuación y el
II!iIIMI_.te .. un texto-fuente que ha sido redactado ea así como la conciencia mú . - . "
PJVrieoe de un medio cultural cercano s los los contrastes semánticos. PeI~
.'C~lfIIIlidlld puede ser histórica y geográfical a ción al individuo y al gnlfQ,i1 ~
"difiere" del francés COI~
1I!:~;~~I"~.;;'kado.~ de orígenes etimológicos COJJIUIM!I,
tugués. El hablante
!I de dos lenguas: la materna del_
~"_IO Ol'i¡inaJ. En este caso, desde el da en relación con su
caso paradigma, las reacciones mente variables,
douainio menos ¡m~

~
=S:i~+~1Ctor superan con mucho fU ·' ",,",
foa6ticO y sintáctico que< tiefJ!~
aen.tido formal_~
1ws"'''6II6utica; esto es, el .~_
la cultura veci~
de contactoa.
lID c::ón~
 M,r.A&'WBNTO IIBRME.Nl!trnco
. .~.. lIDIl nueva experiencia de la ideo
cada uno esté delimitado, "repre&entado''lCltICliolu.... "n~diferenci9;': inerte ....~ •
de UJIAl De otra parte, una distaallllla4
alrededor;· e trae su .congruencia, sen~
at:, d e las p~lones que ~Jerce el mundou ..cí~·entre el francés y el ifineig1re6l¡,aéI~".
~ ,en pec¡al cuando tiene la riqueza y ~ ~o donde se enfrentan d
del lenguaje, obliga a lo que está presente a ~ né . tensa sea la carga e~~!~~:t=1
pJás In será el reflejo hacia
• pIeaa luz.
ando suspendido, expuesto en el punto dond la
-.cu.

material se toma más imperiosa, al traductC:; dJ.

''''pu lso
.... raductor que trab' _.-.l.
vlgoros°de conservación de la fo¡mlL.. . .~ •
aJa a l""!'.~
el reg
t lárselas para que su versl6n
mAs que actualizar y volver visibles los perím:o le
a: sin caer por ello en una
o esbechos de su lengua, de su cultura de su Iros c~da? S610 puede hacerlo recurrie:D~ •
pt1? riaJ de sen ibilidad e intelectualidad: El traductor ~ uca de integrar y de diferenC1&l'
4Ue tnaduce un texto inglés se ve obligado a exteriorizar cOEca~~
n Prefacio a la edición de la
• establecer y poner en acción, más allá de la claridad de l' André Gide otorga a la
".";encia, cierta redefinición que, a decir verdad, es una r:. (195 9)
,
que se le deben. El" esp lritu
.-.wsición de la lengua francesa. Esta re definición produlIe de la lógica: de otro lad? en ele 1M
118 fnmcés':; esto .es, ~n andam!aje de analogías, metafra. imágenes desafía la sencillez.
, CODYeIlClODeS, meptltudes mas o menos disimuladas y Para franquear este escollo, GlIie
Iecudones híbridas, que no es el mismo francés que elaborarla sismo eru dIto:· "U H
Jando a partir del alemán. En este sentido, el "traduc- en claudicant l'espace que dele

"'1
"""". o jerigonza traductoril, es quizá una versión sesgada¡
fl'tt'ada (desaxi) de una lengua, quizá desorientada, pero
ea todo caso es posible pasar por alto. Toda diferencia
d'un bond" [Una pesadez
espacio que el verso.
(tardigradus, claudIcare).
_)lites su propia dinámica de la redistribución interna, asl plaisante plClsticité [agradable
- - cada región fronteriza afirma sus caracteres específicos posible encontrar en la len¡ua
... una fuena exagerada, amalgamando elementos venidos que son las réplicas, l~
. . . . la frontera (de ahí, precisamente, los problemas Shakespeare. El sustantivo Y
coa la topología interna de los individuos muJ1l. la inflexión; por e_s-Otal[IlPlU1ldo~~:;
). La diferencia que existe para el francófono entre el cés parece rígido, o
y ~ &ancés, y la que hay para el anglófono eDti'e lengua isabelina se ~=:;;.~
'Y él inglés -los ténninos de la ecuaciÓn puediID que Gide propone el
• puesto que se representan dos caras de UD' sólo en el plano del CIUI""..I"~
. , CODtacto diacrftico-, esa diferencia es, nnI-lfaillO, a esa tendencia a la PJliWil
ta lB PI'OIija a lo largo de todo el espectro ~~= define al francés.
sea del todo ~III
un desafio a toda descripción fonlDál.
-tida por los interlocutores s~tu::=:~i
lados del corte, como algo
muy
y'"
deOeria ~1I.fI!!
"*Pturas, yuxtaposiciones
graduales que son ~~=;;i Verso 51
-d.J~'~'JI"
calculados e
"inmensamente" al,·••
ea más tenue. y est.lIN_
 IIlI_WWBNToaH lIBRMBNaunco
EL DESPLAZAMIENTO Duda
ea la puntuación, podría ItIltI
thequee" my mistress.. ."? Sin rae a la al. "la centella relampagueante~~d~e~l, ~~j~
de la estrategia de Shakespeare' dUdalefll. que od el firmamento del ea
del teatro hablado permitir la ind~ ~I~ es feveló tbl~e que hizo Victor Hugo,
posibilidades de la significación Sia:;
aIRdedor del eje central. Pero el traS een SUs.
dejar ele lo ~u do junto a Orfeo, el profeta
está SltuataS alabanzas dejan adivinar el
o dilatar su texto en paráfrasis explicativ!C~or ~ Tod:::Sto Voltaire, el..
francés, el grano del espíritu mismo de I't
Ia.w mentales, I? llevarán a una elección de a engu¡,
SI el bab d finirse en OpOSICIón a
que e var su prestigio (aunque los .
• •18I11pC)breCI*la. Sin embargo, Gide matiza una exac. en soca osible por inte~r a este.último en
Las imaitenes incandescentes; la refulgen~:~to SU I? ~o de diferenciaCIón es, sm que . .
todoaDls
n tMoa. diacordantes que animan al texto shakes e.1as mec
zarlo un ex amen polémico de conciencia.
. Y
'lUd de la presencia shakespenana -
ti
,. NE.' d' pas -dice Gide- que sacan los cascos de unperjbaIJ ano
.. E
-""'1""
" ) DO nos
e
nseñ rá " . b ca
a n DI a razonar ien Di a escrib'
o drame" [Shakespeare es el drama], .escribió
. "..... ,meute... Los autores clásicos franceses, Por lo c tral l tegóricamente- la polémica, el refleJ<!

la. .
- - ' : L - .. 'rtudes
.--awcu VI ex t raord'manas
. ". Es natura) qu
OD •

deleite con Shakespeare. (L'enfant peut se passror::,er

le caur tout gonflé d'émotions sublimes) [El niñ~
..... ~, sentir hinchado su corazón de emociones
:=::~] Pero el corolario es evidente: el arte clásico fran..
el
en contraste con el inglés, un carácter de adulto.
s exuberancia gramatical, de
dd&aicla que establece Gide son cabalmente, y al mis-
d ~, de índole individual y aunque también ilustran
proIcmpda dialéctica histórica. Manifiestan su raciona-
.... adtico, y los excesivos remilgos del estilo de su ma,
PelO también ilustran a fondo una querella sobre los
~ y culturales que se remonta a las primeras
CODocidas de Shakespeare que fueron llevadas
: los cuatro vohímenes de Pierre-Antoine de La
entre 1745 y 1746. Voltaire empezó a abogar
en 1726, en la decimoctava de las LettTU
lIabfa polemizado vigorosamente en pro deI
allá de las cuestiones de género y estilo
francesa puede ser vivida (as~, hasencia de
tores y escritores) como una au
La evolución del francés mode~o
estética, casi podría deci~e una cé:ti~ca:'I=;~;
repliegue. Todo un potenCial de 51 metaf6rka.
. XVI Y
presente en la lengua de los SI~OS o de 10,....
mido o relegado al terre.no de la J~garef'01'JIII!~'III
el neoclasicismo centralizador de
glo XVII. habla •0IIIIl
Aunque las Tormas del rep Ja
servado, la impugnaci~~m que hacen aJa _ . ._
modificar las normas unpuestas ñpol' • .,pellll
cia. El francés puede desplegar
el inglés; pero gravita en alturU
terfstica, en
fundado planea en lo ~]~5¡~
la elisión.

i;i5~~"5:1iI~" de Shakespeare. Pero cuarenta alIoe Suet, aparece con toda

por el éxito de sus propios arguDIIIIl" (['ideal de la litote). Bl
al Conde d'Argental que, "para coJmo
"'r-4. la -lamidad, yo he sido el primero en MIt! creta, de la lógica tlael~l!'
y IP'Imatica1: la UDi6n

i5=~:~~ en ese enorme

4
en señalar
1fIU aba • quitar sus
JaureJes
a los ~
estercolero,
COr0D8S a
de este ~
.......
Ibl--
~:=
Ia~~:ii¡
palpable en
CJ,ude!. Pero
ya
 La Hteratura
(y ese hecho se

ftnIS
el ocaaiones~ilOS:¿===
De manera más
uso que hace
vez estuvo viva
ha debilitado en ell~""
y pontificante
"Di la justa razón"• 1D"l• .. ."•
no deja de
y aun el sistcmJa

~=5;=~
~ q~q~~:.::=~=
~esperianos que_1IIIIII
I!IiJUellpeaJ:e ausente" no es
ilrica de la literatura

~ i::~;:t); la fuerza,
deJas
aiJIo xm basta
la existencia de _!..
IJl!l'tlIopÜl
r---;¡¡¡¡-- -.&iLi.¡¡j••itt..iAZ,jii.,'MlENTO lIBRl.&ENat.rrIoo
h
BL DBSPI..\ZAMlBNTO . .-
1 1_ del mundo se funde. IMi seftorl I IOhl
le ~;~~;
...... Fimalda de la guerral I ICaída la
."1OId1'0I1l.a. mozalbetes '! las muchachas l:::ua
~
-".~. Jo. hombres: los seres mcomparables no ex! t lIhOrá al
Polar fr8lI~6nde importante,
~
inspiración aelevada
pesar de
d Alfred de Musset que, por
. . . . . de DOtable I bajo el ~pulso de la luna."] sWenr'/) (1833), de Shakespeare. Por ende, no~~==
..... l'rIId. Astrana Marin, op. clI., p. 1828. . bake; d1odelo e s ante un fenómeno de
ntremo . franc:éI DO
en~ ca Si el teatro trágiCO viI.... _
sucesiÓD de proposiciones se modela sobre el léClU • d be desde cierto punto de
YUeJo del monólogo de Cleopatra, y delata su exaspera7uelto ello se 1eal~jandrinO pareceria querer
..... ante el azar. Pero un lazo sutil une a cada movi ~ Pro. prosa. Eealización dramática; la
crown nutre el tema imperial y remite eVidentern~e:to. lOS de r ftuye la localización tangible;
",. gGI'Imtd of war, también anuncia la imagen de espaci:.eda ,u.e 7on~; explosivos abiertos a la poesfa
UD COSIlVlS que une a earrh con pole y los liga con las 'd e I:~t:n son accesibles a la p.rosa
t Moli~re se columbra un atisbo, pero
8pIIriciooes de la luna. (Es posible que, como en Hamlet y os
OtMllo, pole sustituya a estrella polar.) En un plano n: ~do haber sido. T~svasar la .=,=
evidente. pole transmite la imagen de la lanza o del bastón de
mando de Antonio, así como la del florido palo de mago
pro~a ftreanfunced~::~~igd~~ea~ ~,
vanan . . terna y
lfmhoIo de regocijo y eje tradicional del mundo. El tema ~ se trata de una estrategia ID ~ la
la fiesta anima crown y garland, pero también está en la ex.
pnsi60 "young boys and girls". El pasaje es tan conciso, que
eJta zllfezeucia a la falta de madurez, yen particular a boys,
biciones instaladas en el seno litenril

r:s
y de las tradiciones de la forn,m pide mtlt
cultura francesa. 1..0 ,~al. no
41_
DI 'C. de inmediato el desprecio irónico de Antonio y Cleopa. a una maniobra de critica rosa
tia por el "niño" César. Odds tiene los dos sentidos de "ven.
prosa y más particularmente la p
taja sobre alguien" y "distinción especial". Con la desapari. de toque, que pone a pru~ba lcia..
c:idu de Antonio, el universo virtualmente cae en una inercia tema. Husmea las inco~lSten ,
la lógica endeble, y obliga ~
anodina y en un frío lunar. Cualquiera que sea su concisión,
la n!p.Iica de Cannina O quietness lady! tiene un doble espe-
... : implora calma a la reina acongojada, pero también afir.
misma. Desde el punto de
de la cultura ambiente, una l
v:~~;
ma el mundo sin vida. tonio y Cleopatra representa un
nío por demás intencionado. "o,¡,c__
Laelecx:ión que hizo André Gide en favor de la prosa, al tra-
dueir 1& obra, depende de factores de índole personal, fo~a1 La couronne de "~¡!~:=~J
• H tlIiri.:a. Es Úldiscutible que esa elección la dictó un sentido combat se fans et
., la Jimitadooes penanales, pero también trae a colación et les hommes se valent•
la IteJe. . disyuntiva de la disparidad de las diferentes p= terre ne saura plus qUQI
... cIúpom6les. El alejandrino, nativo de la gran poesía aro [La corona del uni~
Mnripdo en la concepción de los franceses del tea bate se marchita, y ...
élevadamente l1rico, y casi inseparable de hombres se equiparaa
fI1 COIDÚD con el verso blanco inglés. La rra, ya DO sabrt
yel veno decasflabo parece
cuantitativas y ~,'.,.¡"..
en prosa de una obra
to4ct el proceso de c!ifi~~!
mediadOl del .oialo
 lJBSPl.AZAMIE.N RElUq -tJTrco
JI&.

:~:~:-::te de la Ubre dilatación que es

a la traducción literaria. Se mantiene PIn de:__
\t
BL
la impotencia, s~ sexual
~therlng. La ret6nca,
J*tfrasis explicativa. Por eso, Gide elige unaa ~ 1 en WI Id'er's pole is fall n. En
v ellllltes de imágenes e hipótesis del originaJ. la :~ de las el! The so ~I\OS y nifías, y el motivo
.... DMiclaJ. lA COUTOnne de l'universe se ~ lJI1o, lo qu~ I~iud~ble en un mundo donde
la trama topogIáfica; las sugestiones a un tiempo ~
emblemáticas contenidas en "the crown of the ~teriaIeS 51Ú~ClaID critica entre hombre!! y, !::~
reD reguntarse, aunque Sin JI
.... [la corona de la Tierra se derrite), DénOUe aJu lIIeJ, """ible P femenina no tiene
""-;'dad . una 1"ftre_. ,
-mente a una corona de laurel. y esta representaci~ cia. ~ de la Luna.
4IesannIIa sistemáticamente en guirlande de combat n le
rbetul4rd est abattu. Con todo, Gide, quien sacrifica ler::
siado en aras del ri!!,or, también es ev~si~o en guir1ande';
VlSI: O las miopías de Gide seaDe1ocdeuel!.W
A 'ten de manera por demás
rer:imperan las probabilidades ~ la
oOlabal: esta expreslOn carec~ de un~ s.lgmficación que se iJn..
ponga naturalmente en frances; se hmlta a traducir y trad
Ik . 'stica. El orden fisi~o, ~e 16LC3
exi~cias y en la orgaruzación
ce por reducción, pues combat tiene menos amplitud' que~'
Les etrfants cercena sin piedad C¿y sin razón?) YOUIIg boyo trUctura las palabras de Lacl""
francés de aspiraciones actisticas.
tl1Id girJs. pues suprime la sarcástica indirecta a César. GicJ! no se califica demasiado. injusta~
6toniooa francamente el final del parlamento. Personifica cuerpo. Va hasta los límites de
• la Luna: es ella quien no encontrará nada sobre lo cual
P' 1 Jos ojos -y ese "ella" está cargado de énfasis y de cama" el grado más alto de ~~~::-:~=
sentimiento. Pero no es nunca \D1
YIIlor simbólico. En cambio, la frase de Shakespeare, gracias
al orden de las palabras y a su contenida cadencia, tiene toda desubstanciación o t~:sf~::~~~
racteristico de la le~~a fran'7 sa•
la mcia de un globo indolente. Gide hace llevar a la Luna el vada pública y correcta. ~ C.l~
pelO de la actividad. Esto altera todo el paisaje afectivo. sello' de una dualidad cartesiana "-
Prammclado por Carmiana, Du calme, Madame, no sólo es que la vive a cada momeudtow'IIliC~
trivfat, pasa por alto aquella caída amortiguada en la muerte ficación. Sin embargo, tal
que dibuja paulatinamente la lamentación de Cleopatra II1Ites en ninguna otra lengua eurol.ea.Q~
• ,.,'wrltz. con que la traducci6n de
Sin embargo, estas licencias y anulaciones no son más que se superpone a las palabras
dIflm1tades superficiales. El tendón que articula la lÓgica pero (en opinión de los
Cleepatra es de índole física. Ella no deja de darle VOl espiritu se remontaría a PilICll.
c:aezpo. Privado de Antonio, el mundo "no vale más que Atica) :
derestablo". u corona de la Tierra se derrite; la guimal~.!
-.rc:hita; el estandarte cae; mengua la virilidad; la .......
visita; lo concreto está allí, irrefutable. Sus ~
1;:,:a:¡:an
l!
s
a la dan cuerpo literal a las imágeD&!S __
Cleopatra, y a sus majestuosas
Dota es por demás delicada, las
110 IOD menos insistentes. Además de un
pasar por alto la fuerza er6dar
eacesivos equivaldrfa a"§jdilfaluir_~
u alusión al UI
ciesde la vidUdIfd¡
 BL DESPlAZAMIENTo HERMBNaunco SL DESPLAZAMIENTO
¡) obtenir; et ell.
.wa. la torres tocadas por las nubes, los palacios .
U n'avait rte~ d¿tachant, a 14 llUlIII4hft
1- ,kr solemnes, y hasta el gran globo del mun~tuoaoa, Jo.
los que de t!l tienen goce, se disolverán como ese COnej ::?~_LtocIos ~t tOIl;Ollrs .e~'!t~:ole. C'était un d. CII
ta tllllose qUI l'exercice de la vfe,
c:ial se desvaneció sin dejar tras de 51 el menor var: .....!!s1lOS"n. aJ70barrasent pas t dont la perte
hechos de la misma tela de los sueños y a nuestra co r_ ~ tlll, son rares,_ e
suefto la cierra - - - ] na Vida un
:ro~Sn'est réj.o~~s~:eioues p4lirmt, 54
El texto y la. traducci?n tienen en ~omún el carácter d ElllmadeaWC
malg nOl,'. rs ses grands
-, cieuseyewt"ÚI'1hrt~1f!!!~
b
carnado; lo msustanc181. La evolucIón histórica y soe¡ ¡sen- ses an t toujours SI en h4nt
che d'olseaue~ I'existetlce en y t0'f ",...."..~
francés como lengua civil - y digo "civil" en el sentid a del po.s travers preinte de que que
tico, pero también en el académico- adopta el caminoo!O~ front la va~lIe_ emet si calme, si douce
metafrase, del tabú, de la circunlocución, Cuya función e Elle était SI t~lSt~es d'elle pris par un~~a¡~
siste en mantener a una buena distancia las intrusiones~ni I'on se. sentad fal1s les églises seus la
cuerpo y de sus funciones_ En la versión de Gide, l'univer. e l'an fnssonne bres Les autres mbnu
~ ( con su a I ~Sl-ón mgemosa
- - se au fraid des . mar .
u'hwue pura superflua a un •di. cette séductlOn.
nouement fonnal) 1 étendard est abattu, la reducción deYOUIIg
ooys and girls a un ténnino neutro, la metamorfosis de la nunciamiento, la colOCl~ ;
[Pero, con este re 1 Broma se desprendió
Luna en un observador capaz de conciencia y reflexión, dela. ordinarias. Para ~~ podla obtener, y, en su
tan reacciones "mentalistas"; un trabajo de desexualizaci6n les de las que;a tacándose a la manera_1JJ!!
inseparable de la retórica del francés; de las visiones "para. más y más y es Era uno de esOI
lelas" del mundo que la lengua excreta. La traducción de sis que alza el ~el?. la vida, que 11
Gide procede, en consecuencia, por reducción: por déficit. 00 impiden el eJerCICIO de cho mú trIItt
Pero el gran ausente posee también, dialécticamente, un doble raros y cuya pérdida sería mu
simétrico; una sombra positiva. No hay nada en el teatro posesión.
Emma enflaqueció, pa
SUS
lIdecieron
SUSJ=.;;
inglés que pueda equipararse con la pureza exhaustiva de
cara. Con sus crenchas negra&si 're
Bererrice (recuérdese el intento de adaptación de Otway). sus andares de pá'Jaro, Y emp
La conmoción universal, la extensión de la crisis espiritual pasar por la existencia SS:~in~~~;~:¡
que provoca Racine mediante la introducción de UD solo vaga impronta de una P la vez
objeto concreto en el tema -una silIa- en el campo ma~é­ y tan serena, tan dulceJ:'~ ..l COIIID
tico de una fuerza no diluida están reñidos con la seDSlbi-
lidad inglesa, y el lenguaje en' que ésta se expresa no
c6mo tratar una situación semejante. Robert LoweIl hace
sab: se sentía un encanto ~'pei~"
siente en las iglesias bajo el
de los roánnoles. T~)o
PhUre un melodrama al gusto del siglo xvn inglés. Y el! que ducción.] Trad. de
torial.
la hermenéutica del retorno (parcial) del traductor hflt~
lengua materna funciona bajo el signo de la vuInerab la
Ciertamente, no es otro el caso en las dos vertien~J!,., Una lectura e!~:r.J:¡':~
qué significa aqui
"trans-acción". En el Capítulo v de la Parte D de 'deIJIza
BOVdI"y, Flaubert describe la adoración con que ~ d__ tal exigencia ha uao"",_
para el francófono..
a Bmma, y la serena languidez de esta última traSmis "" llUmeroIas COIDO
mieato de SU primer hijo. León renuncia hasta a la ~ la ampUtad
e&JIIftDZa de relación carnal: bascribea NIac~
ea fallo
'eIa
 DI~~~~~ RBRYENaUUCD
De dlpmoe para fonnalizar las
n.1es el "tono" es una función 'del 1IIOdeI&.b_
del uso Idiomático, pero también algolOlll4o , ""
. .men demuestra que estos párrafo. Inés.
recluclda, el contrapunto entre pompa aubraYIII,
• toda la novela. Las fantasías con las q y ~ÓII
......... Bmma se expresan en jerga de santifi~ n eo.
Bmma misma rezuma un aura de sublimid dón l'OIn6n.
todo 1& idealización de León y la conducta reai d e~ Y,
Ball'lllfJ esdD socavadas por la in idia en cada mom: t daJné
.-ricia ..,dmjentos de pureza; de adoración desin~ o·león
CIID la misma indulgencia vulgar que caracterizará ertsada,
daCIa posterior. En un borrador preliminar. Flau~ b:ft.
lefprapi4 en te detalle cuando califica los sentimientos ~
Leda como presque désinth'essé. De otra parte la apariencia
dIIeDcamada .de Bmma es un clisé de. los apetitos insatlsfe.
• Como CIerra el párrafo, la alusIón. a jouisSlD!Ce toca
DOIa de venganza y pregona la sexualidad. Con cette s.
" tiurt se da mayor fuerza a este último aspecto. pues la
proyecta sobre los pálidos silencios de Eroma una amb¡.
. . luz t6ctica El anodino homenaje que le tributa Homais
_la frase que sigue inmediatamente después: e'est une fem-
... • ptlI'Uls moyens qui ne serait pas déplacée dans une
.."púfecture" [Es una mujer de grandes recursos, y no
d 7 ltoaaria en una subprefectura] completa el impresionan-
efecto acumulativo de corrección irónica, al tiempo que
. . . de moy.ms el índice preciso de la ambivalencia. Hasta
... wIo sufa más. los actos de Emma Bovary son "medios";
as ...
aD! de estos rasgos superficiales, se da el juego entre
lo ab.tracto y lo físico. En el retrato de Emma, los ~
Miacoao toda la gama que va desde las anotaciones. . -
_ . . . . .no "dHencamadas" por el juego de la fonética Yde
.. aulenda • hasta la más hueca espiritualidad. ~ iDsu~
,.10 MDSUal se encuentran hábilmente combUlBdos eIIIdo
............. fiDal: el aroma de las flores y el JIJárIDOf la
Idhiill',....mente. intangibles y extraftamente epUeh
: loa sentimos debajo de nuestra propia piel.tftI_1I
de participación. el lenguaje ~A""" IIIIII
de significación y de hiPÓteslS-,u¡'~)
a autor. y que, hasta ciert°.JelV'."
; pero que luego se g
nI,.., Cada vez que relecsDWI
~D~~mnoma. . .
te de Madame Bovary, o de cm• •
iJIIPOrtan demos a oir más y mejor: a
lit. ~Cs. a captar más nitidamente
sibUI "i~terioridad". Cuando la leD"
Confie~s posibilidades. la significación ea
todaS s la paráfrasis. Quiero decir que, aIlf
~~frasis más exhaustiva. allí, y sólo aIIf;
l'Ij;-;; de la significación. Este caricter
exe :inado por la conjunción de los
~!~tiCOS y gramaticales e';l un .todo
da n que no es el pasaje rmsmo. toda
anaUtica. hermenéutica o imitativa. sólo
!aria por más abundantes que ~ sus
con ¡as del original. La paráfrasIs
cede como si la significación se
mio detalle de la forma oral y escrita: COIIlO
se pudiera subrogar del todo a otro i~S=:¡
que este artificio resulta indispensable
y que las convenciones de equivalencia
yacen en el discurso cotidiano no puedea " ...
Pero la auténtica poesía, la prosa de DIBJOJ'_.,"._...
cuerdan que ese artificio, por esencial que
o para la sociedad, es limitad~. Cuando la . . .
gado" al máximo, la paráfraSIS se
"la cosa misma", mientras que la
vez más a "lo que viene
no siga un camino lateral --un
texto a la interpretación. de la (ueote a
do siempre líneas horizontales-:
siones interiores. AprendemoS a
la mayor intensidad. debemOS
de escuchar cabalmente,
informe de la explicación
y del comentario La
crupulosa que sabe poner al
IIlente descrita en la
der 1. Cuanto
mayores más~~::
serán las
l6gica de expresiÓD
En realidad. a ~=~¡
lDinologfa. la "1
dbociarse de la
cultural coa
 11 SPI.A.ZAMIENro ~
BL OESPLAZAMJBNTO
de la si¡pUficación" el COIljUllto cIet P8llajl,~..
que inseparable de un Juego de 1Ud_~ tora que anima
cas, específicamente lingüísticas, Uep.¡¡ ~ ~ wctiC8 recLa traductora se
&mdo. Es entonces, para tomar en PréstaJno~., JI'~COtrá'
a glca le daría la razón).
Heidegger, cuando oímos a "la lengua hab::"~ iIeJIcl
cJS
elven en favor de la
se resU,lencieuse maitenant
_ . .íe spr«:hen); cuando separamos su "decir" de la (die
/OIllour~r!duce el significado ni
"Ido dición fortuita. de nuestro ser contingente, ""-_ JIl'o.
el poeta. .......... &abe /lldr noha deau:c 110irs [guedeju, ~==
leS ~e ~ aquiline Ilose, subraya ~
c~ ~doraci:(¡~nhl:~~~~~~
lOlimo podr(a convencer a sus lectores el traductor d .._
*-v Bovary de que ha escuchado bien? e_ gan de on nobleza. La
de JJI8 an exl raordlltl1ry
La hija Karl Marx, Eleanor Marx Aveling, publieó
tlWacclÓIl de Madmne Bovary en 1886. Durante mucho
)ID, fue la única versión inglesa. y la Everyman's Ubrary I
u: BoV81'Y

lista
y que careec de la
Pintoresca. extraord"mazres. Y .~~=~:,,:
i:onditions
revela que les levrc
.
SI
iDcluyó en su catálogo. George Moore inspiró tal empresa.
pero BIeanor Marx estaba inspirada preponderantemente po;
r l
nl:~nsatisfacción sexual. Eleanor. ~;;p~
a.o ues (palabra extremadame~te Q
lo que ella creía una radical posición comprometida de la 0011 dll/r . ) la honestidad sin matices
ele Flaubert. Era, según esta traductora, una exposición de la m~~~~ada en 1948. la traducción ~e ClviJtale1'llll'4!
COIldiclón de las mujeres bajo la férula asfixiante de la hipo.
CI'IISfa burguesa, y de los ideales mercantiles. Aquí, COlDO en
arscz de Plffdiecas. de !bsen. el matrimonio Aveling dio a CODO- una actitud consciente haCIa los
la textura lingüísticas. Este ~::
l.r:
fica mucho mejor. desde el. punto e lemd

la; r
O~5i
Cier la obra a un círculo de lectores londinenses: la hiJl()CI'eSía ro con objeto de transml r
matrimonio y de las relaciones familiares en un sistema :ie~to y la impresión adecuada a un
C8pi'taUsta, fundado en la represión, es denunciada de. ~ León llega a imaginar a Emma como
IlSloJudODaria. Los tribunales de Napoleón 111 peI'Slgweron untrammelled by the fle~h e1/:er~::~~~r;
el fibro, por obscenidad. Eleanor Marx vio en este proceso el goddess. Cuando Hopkms.. el
_ _ to descaradamente político de acallar la voz de lID artis- retórico, lo hace así para ~tar
que, gracias a la honradez de su visió~. expon1a a p1eoa a León es the sort 01 emotwn a ..- .. r::r
. . la mojigatería y la corrupción de la VIda durante el Se- rarity convinced that its 10ss ~~:,;;~
poss~sioll might give of joyo Et
."Wh Imperio. Por consiguiente, la traductora puso manos
"'¡·4I".liguiendo un programa previo. Se acerca al tmo tenant. va a cuajar en her new mIl_
• MaulO del contexto, desde lo que ella juzga 'ñn: ducción inglesa desaparece 1,
. . . . .te ÍDtmción política y moral. Las diferencias JIIaa.
..... 10m-les, por definición. y en co~cia, peDO' el corazón
tiembla como Lcón.i;~I,~af~~ecta~:~;
de en la
¡,aadas por la semejanza de ambas SltuacíOlll!S los cautivados por su
P<ICas las libertades que se
ea nnestros días esta versión, está lJI81"C8lIa : ; pierden los bandeaux
••• e. época. To bear in Mr brow the vo.gue imP.... se ve coronada
lrIIIndane att,riTs"
el
• J ', " " dutiny, DO es del todo exacto, pero. ~~~ I'IUlent pas t'e\IeT(_
es el estilo conveuiente, Por otra parte, ~ eaunaex¡ne:sión
Rmma DO desentona con soaring ni~~~==
~~!~~'S""anIa~~r~r~"""~bl.e ~
4Mrre dutiny. So
deja escapar :
de Flaubert. seductíOlC DO
etoca reaonandas
.. recunoe ele la
lugar apropiado, Pero
 con
pero lo que
l'eSODancias de
o:=:
el .PI

modi6caciones de la
punto, por Flaubert
fIIIIII,f8 no ha sido dictada_.;a.¡,
estado antes en ese

.....IIIhJCe a un traslado
- , . lIDgularidad ni la El r.~;S:,!j
cuando es de buena
lo más precisa
queseyerguea
Das Wort,el
earactitud que

I'OIII!.
. . . . realidad de la frontera
"'lDmm las palabras de
 EL DESPlAZAN'BMN • • •
" .. U_L~.~ ••
~cam"'

==1
VIOrden war. eoc<r ....gung. "':
al que sigue una total simh!oet&
bundolf, no ha sido traducido aa :Ja~'
convertido en ~a lengua. Así, el ti
el original; haciéndolo llegar a ser 10
lIarmé Y su "TeZ qu'en Lui-mAme !"et."..
igualmente fundado en el topos de la
una idea absurda, pero también del
y lingüístico. "Shakespeare", quién sabe .......
necido ocuIto en la cáscara accidental del
de su significado total. del "significado de BU
captación de su cabal presencia histórica T
asunto del alemán. El espacio que mediaba emm ••
alemán y el original shakesperiano está, poi"
tamente en el interior del espejo. ¿Cómo esP~J!:
lucidez cuando la distancia ha sido negada
El Soneto 87 tiene una trama muy compacta.
sin mayor esfuerzo la costumbre que teo.fa el poe~1II!1
tar a fondo una zona determinada de la leogua· ea
la legal y fiscal, al tiempo que elaboraba en 10
discurso mucho más íntimo y concreto; UD giro .....
relaciones de fuerza que privan entre el aufar. tII-j__
"poeta rival"
allá de la de los
fachada sonetos
técnica, ~~~~~5=¡a
en donde ]as
y la ironía del enunciado superficial SQD
exacerbación de las conlvven:Cl~·~ones:~en:~==r:1
de la gramática, tiende d:
ductor. La fuerza dramática resida
sión que ejercen en ella las
individuo, y que el
El efecto de retención de un
pendido proviene, hasta ciertO
aspecto técnico de la lengua
empatía. Lo mismo hace el
y contraído como un :=Q~;
cual el traductor debo

Iulkupeare und der D

 EL DBS1~IAZAMDd1tI
de sugerencias que
el .~ aunque se conserve
~~ng" (Ver/dienm), la ,I d•
roa.
•..~:..,. #8t ddtt bUltt fU,. miela
!1' woItI wie SClawe,. du bist ti( k de~~r "ganar", motivo que
M11WS we,.ts mtbindet dich GIcftrt
IIíIr:It .,¡ tlicla ist vOllig abge14ufen.· . retaJ1toalto
en la
Enexpresión comi:o~en~~la~~;
el personal
por d~ cierta cualidad de
ich. wmn nkht dureh dein gewiih
was VOtt deinen schlitzen allen'
•
renr
h~bli del elegido en el curso de
oa......' 1... niclrt deln schmken zu erkla,.¡n ~tua se pierde toda la fuerza de wt.a/(flll
gruufmIehn anheimgefallen. .. ~: hecha de significaciones
el final da pruebas de un gI'8Ian~i=::.
~"" _bst tlic1r dIzmals, deinen wert niehr sehend ausencia, pero gnadenlehn, al
~r:I"~"'W~1tt 8Ich dem du gabst, mieh, anders nehme;;d longa el tema "deld contrato.
~'A;,!~~ efOSs ,uclamk, aus irrtum nur entstehend " pro
. "y "préstamo, . dad" y de
e " pIe
heimwiJrts bessrem urteil sich bequemeni ~d la situación ambigua jel:~=i~
.twt l 1! hiItt kh dleh wie trliume die beschleiehen_
...... ''';-~ ~ em fürst, dach wachend nichts dergleiehen.
menos complejo, ni menos
carrera del desastre de la
la inversión irónica de Comes
Al principio del tercer
lIf_'fl'IItdmlCCión alemana del primer cuarteto aspira a 1ID8 Stefan George traiciona la ~::~
fMeUdad. Teuer es una palabra de la misma familia ginal, que los atajos de la :
., tiene el mismo doble sentido. Si du weisst woh1 pable e inquietante. Sehend,
bUt zu lctJufen se aparta de la exactitud literal, trarquista se concentra en la
en cambio, la lúgubre ironía de Shakespeare y la nado de los sentidos, pierde la
aJbsiÓQ a la mendacidad, o a la venalidad del ser ama- intelectual y sexual". Andera
DO podía ser más adecuada, pues contiene los ducci6n que peca de abstracta
de contrato y de libertad. A través de QII'o juicio" (misjudgement) ~.. ""-
italianos Stefan George no pod1a igno. que está en juego en .
de mil maneras al Charler de Shakespeart¡ las trampas de su propia
aparece con Mein recht tmf dU:h qII8 peare, representante del
de la densidad ambivalente fundada ve traicionado por las
W9idumbre y de inversión de M_1_~_1t\ bequ.emend, con ~-',, -T'':'~
-:=:~; George empieza a dar li_b,relatóCloiéclrJM!! p6critas, es
.. ""Ios derechos" del maestro pI sugerencia s~~~~~
encierra on
....lIllU se¡pmdo cuarteto es ~~~,:r: da la evaluaciÓD
- ....:ura y la franqueza de la redundado en
dUipadas, y su:;~;:=a,; lllplo" (
que l'etardemos el
_ _ heridas y de
la corp.a tllde. ._
 HBRMl!N&tJ'R¡aa EL D~s;~wOOi¡;¡;¡_
u J~to valor los más tenues /eh in niehls hin ~~iI"'.
esta Jl8l'8:doja se impone a su conl;';"::i"\l ~1irl sieh's, dass SIl! Wle4ef
su dístico final cae en la ~
ele que este final no es tan rn:;:0JJJa. .l'eto
los sonetos. Los monarcas a qui c:o COIno e¡¡
gabst diell, weil du túinen
~re/1eieht
afleh \~eil den meÍ11419
trMD por UD momento de su verdadera ~.~ aue.
.~- ea Shakespeare en diversos puntos clav :t
Cl6n re. :as mein dllreh 1rrtum war,
d um wieder wmI, da deinen

IIQIeSiÓD sexual durante el sueño del ser ~ d lIlotivo S warst c/u mein dureh enlllS
tI'adlciÓD gnóstica. Si de algún modo figura
~ DI SU praencia no es menos tenue que la de una e~one.
:0, °
IIuad tlree) remite a la farsa y el neoplatonisa o (Thus
bien
ieh se/lliet als Fürst, zum Nich

ICraus empieza vacilando. ~oma

/lGJt:lJachm está tan fuera de lugar corno lo estar{ s ra. consecuencia, pierde el matIZ de
IICIDIlje do Jacbimo en El sueño de !lila noche de ver~ el pero 4 Abgelaufen, de George, c?D sus
estuviese inquieto por su paráfrasis ávida de ale' COmo . n binomio característIcamente
~ se vuelve hacia el mundo físico, y trivializa la ~ :r~ren. De otra parte,. Bund lee~
ra que .abn.u;na a Shak~peare. El último "erso carece de con. "unísono" y vínculo indisoluble del
tencia: nlChts derglelc/zcll sólo se explica por la búsqueda verso de Kraus tiene peso Y
de la nma. te que se establece entre gesche1l1c!'
XarllCraus compone entre octubre de 1932 y mediados de equilibrio fundamental de la intriga
,,111"0 de 1933 su Nachdichtll/lg de los Sonetos. El matiz que la indispensable nota de posesión
a este título del Umdiclztullg de Stefan George afirina ya la objeción del amante, pero
,~::~.~ polémica, en cuanto a la hermenéutica y a la literal que queda sobreentendIda :'MIIj
tí ' . El lacónico epílogo de Karl Kraus deja bien claro del original, geMirt que aparece
. . esta versión fue concebida como una crítica de la de su juego de palabras sobre.lal:~';=~
Geor¡e. A fuerza de "violar" tanto al sentido del texto inglés, auténticamente sha~espe.r18DO. del
como los USOS orales y gramaticales del idioma alemáo. coloquialismo, el aire VIenés
había dado a ]a luz "un aborto como no se habla gehort sich. El tercer cuarteto
lCraus aspira a encarnar cn la lengua y en la poesía el soneto. El poderoso
,... no es una casualidad que "la lengua preceda kenne1l, que multiplican
una región "hasta ahora inaccesible",
de Shakespeare. A diferencia de Stefan
pero'lS= y asonancias, muestran -'"'ita
netrado en los pliegues
Si!Jqallde~ que este genio es resultado de las sin concesiones una
oSclo que, además, suele ser deisíglJaL mundo legal y
aparente se revela
rlJ;ICOllJI:'8DlOS asombrosos logros y Q~~):J:;~ corazón se reduceD •
.~::::D~m~ec~:.sDicas. Como Kraus rtsuena el eco
¡q con ]0 que tenía ~ la Shakespeare.
de los lel'SOS
h tehst du im Pre!S für "'~"" b"
d or atl n auserkoren. tfene el ami"
,==::~ s Rechte ich
n !ret, l.erbric.h.mc,,~
hab ich Vi
_.,_~ 1t4ÑÚat.dIl mel~1I!II
 sea casi
de Shakespeare
me gustarla del~=
~~erisüco,
,al mismo
¡le proceso de la
tlca de la apropiación y
6ltimo y más delicado DlClI~

~t, Paul Celan

cBrlge directamente a él,
01:==
En el verso 5 del Sons/:orG

ID una meditación sobre

al objeto, y a las circ::uIlistalillll
de repeticiones que no-se' • •
Butnowmy~=
And my sicTe I

[Pero ya mi graciosa
r04'a le cede la acera.]
 EL DESpLAZAMIENTO

lan apremia la res~tucl6n ele lIIIlidll

ce do de Shakespeare ,y sus ~-:::=
01 f r Ih t wh eh
do,,. se, olfi: dístico final, c~yas ~ SOIl
t t U tllyS 1I d
ost PGy fa
decisiva que es dell1em Setn:
la d tt saque a unto I de ti I So dank ihm nicht fUr seiner W~_t4I
5Wrua: rtud t pre ta } esa o reata, y I
acc:!olles; bell za te nd C~lb I Palabra SU ~ ""'4"'-"111
was er dir sehuldet, es ist dan
rt fa
má a' b nza q~e en tu Inejilla la
como en una sucesión i,nfinitll; de ~ ~.
gnlcislS, u por cuantos versoi~ea~ tu licia
t d la P a.) -¡s.: I PIIea inJIIoviliza , Y abre al mismo tiempo, UD
perfección. De un modo refractario a toda
CODCC~~ tra en la "ale oría de la len .. petición expresa la hermenéutica de la
!l fuente u hálito \ital, -der GeiSt~ . El JlOeta caminos que sigue la verdadera tradw:cl6a
bab1ta
_ . de mundo ~e ignificaciones total;:~~:ra. q~,
UD original, después de la rapiña: -er stahú,

al
i:'¡k<espeare, po lblemente resulta inevitabl ,,~~
engu de ~ant y de Hegel. Si el poeta/~---
..,pnJpia, anexa con objeto de restituir'
_01-1_._ . '
Der D'IChter MAL~_
ductor
-UCl"~ afien, erstatten tIene el sentido de "c~;;;uns,
."1" por medIO de la reformulación o reelaboración ( pe¡¡.
B ncht erslatten). Cuando Shakespeare habla d ~o
""DCleU_~
hurtada a Behavlour [conducta], Celan manifies~ ':1"
• UD ontología:
t dir Tu d. Die~es Wort, er stahls
Sem .
~"_~LveI'liO 12, a fin de lograr el mismo efecto de
U&UMJÍlca Haciendo caso omiso del tropo y de la
quiata d I original, Celan transforma "buI wltat
h Uve", y lo concreta en la \ ida misma:
, T end D' Wurl, el' slahls
~:= S n El' kUllll dir Sc1¡ün/¡eit geben:
11 t on dir -el' rallble, abermals.
rllhmt und prerst: el' tal/chle in dein Leben.
le pertenecía, pero también lo que, por
latente, era más que suyo (la simple
dein es una poderosa amplificaciÓD),
declaración de reciprocidad tan compacta
de lenguas.
En el caso de Paul Celan, así como ea
y en el de Karl Kraus, los resultados
sm algo más, y algo menos que la :~~~~~~
va procediendo por presuposiciones,
turales y lingilisticas. El contexto en QUIl.
ción y su refundición está tan ":::1:~
borrosas la perspectiva y las finezU
para a dos lenguas afines. Este
la suma total de las u;:~d~===1
lOán: el traductor traduce
cursores, tanto como a partir
contexto es también el e::::':
plano psicológico, y aun si
falsa avidez de las obras de
mismo que todo ;i:~==:;
dos literarios qu; la

_00 enm los significados y entre los poetas"

• establece a raíz de una in~lln:i6n
esos los rechazos y
llevan al traductor,
na talla, hasta el

....
excesivamente
-~ in dein Leben: nos zamlbulliDlQll}I' IOn la exp:resilSJl.tllJ~
de la fuente. intentando, Q1W~.ct oIIJeto.
Dal'dlista que nos
«JD hr coailtaí
 EL DE.SPLAZAMIB
alfa a la suya siempre está SOInetid
coatradictorias. da Cuenta de q: a ~
la
poco sobre su te to-fuente, PUes daJa, la..
porque llegamos a
de.!~IIlO nuestra.
l'eC:on_...
.

::r::: VISta,
a "sabe lo que no sabe". Esto siÍnmeacfé CIertO
de la .. ~~ lengua y de .Ia otra cu]tura~ QUe SU
osa. que ha IVldo en tal convIvencia con ellas ea tan
va e de en el plano teónco, la
por c;n s~ presenta como un
.... . . una ~a::~~:.:
"-tanClB, pueda eXIstir
-::::!impregoado del conte to total. Reconoce que ,~ue 8e villa que resión en el seno de una
"llIIIPesión al infinito", una zona que escapa a todaexiste la de lat ej la misma red cultural. la
aIda formal, de información. histÓli~, sensibilidad ~~ua. den tr:ductor excepci~n~te bu__ ti
cl
atmósfera local, que bIen podna modificar el .8I!IS- teS, entir aquella extrana afinnacl6D'
cMo ~ la obra traducida .. ~ero, por otr~ Parte, "sabest{i" desm . n "el francés y el inglés COIlltI_
ara qUle " te" 1:<-1..-<
sIado • Uega a la traducclOn con una IlUSOria tendencia .. P .. Como en la desconcertan .......
la tnmsJucidez. E~ ~p~to de comparación crítica; los l1J.ec:. lengu~
energla , ~ cuanto mayor es
l .. la cercanía,
La
JDI~
m"DOs de la famillandad cultural y de la identificación)lO la atracción y l~ repu S10n. fábula de
1n"+$ÍÓD que utiliza en su trabajo, proliferan y se I1lIIItipli~ resentan por SI mIsmas una
CIUl sin que él se dé cuenta necesariamente. El traductor Pante' de los cambios trágicos o it6Dicoe
sabe más; cuando, no mejor, que su autor. Ezra Pound pue. s '~rte en una forma nueva. De
.. nducir Cathay a una creación escueta y translúcida, pues
61, como sus lectores occidentales, tampoco sabe gran cosa
flu:~cia en la poesía épica ~ lfrlde1
ble M Además, todas las fibras
del origiMI. El traductor inglés de Flaubert o el traductor :ent~ la tinas; son la tinos la f?nétid'e
., nAo de Shakespeare se aventuran por un complejo espa. tura sintáctica y el modelo ~~m0SalVl.~
cio de identificaciones. Su propia sensibilidad se organiza y culturales. Al traducir !l Ovidi~
8bhre UDa topografía que, en parte, se desprende de la obra partido, tanto de su omrupresenCIa en
.... va a traducir. De ahí la paradOja de la restauració~ y de italiano (desde finales de la Edad Me_~
la vuelta a la lengua doméstica, que Celan hace surgIr. ~ como del parentesco sanguíneo q..\Ie:
Soneto 79. Cuando la traducción tiene lugar en una ~tigüi­ guas (he señalado en redondas _ 1aa1lll
eaItural y lingilistica, podemos distinguir dos cox:nentes l1J.ás evidentes) : 62
aloeotes de intención y de concentración ~tíca. La

.iIi6.
_ • • .6n del "escollo resistente", el esfuerzo por ~~ : :
F transmitir intacta la "otredad" del onginal
et: "Fer apem, ~;::~
dixerat "et vest~:
Insequitur Cyclops ~1nftI
-"km
-.t.bi_.1i&,
de la "afinidad electiva" de la comprensión y de. la
inmediatas. Cuando, la trad "*11
· ón es meclino
UCCI
estas dos tendencias son diVergentesS.i.~N~O::
mittit et extremus Ui
angulus e saxo,

•
·-'=:eII::•• ~UDa tensión configuradora: la paráfras::
el hiato. Por el contrario, la buena ele
At nos, quod tieti
fecimus ut viru
Puniceus de moIfJ
·"'linine como aquella donde la dialéctica _~~ temporls
titque ~~=~
color
penetrable el sentimiento de UDa
.........11 ".sentirse ~ casa", se despliega . .:1111
- - sin de ser expresiva. J,;Iio>-
~==~~=
ti .-stencia
de gran afb~d.'t
y lavalor
. . .:. proximidad de las dos
Beta
II'ellmte es el efecto r
más que
tiene la impl:'eS
 .....MMIBNTQ RBlUmNaun EL Dl!.SpWWO"•
dos a una lengua de in".~_.
=........ -. ar plenamente sólo UDOj".
redactados en lenguas de
elevane a la categorfa d fuZOlla ~ ""res y asf sevaloffi=:~:'=:1
orlg!nal ,sem'.n dictan sus
Ibsen, trindberg. Kazantzakis d~ Ulliltrta) j)lteJ1la, e--
. fa En otros casos, tlrailc10aa
trac!ucido. ~ traducción PUede iiUIninarSU ~
JIII:xt~fuente en algo más ~:¡:~~
qwere, obligarlo a adquirir una c1arida al Orig¡.
,..-DO orilinaI es renuente, (recuérdese la Ph~~. que
~IIIII. traducida por Jean Hypolite). Paradóji· ...'lOIOg/e
En 1:
al o y otro caso. no se ha
iniciales impulsos de
de ducción pesa más que el o~~:~~
~=:~ puede revelar la talla de una obra q ClUnente. la
• o o pa ado por alto en su presentaci: se. ~fa
:s que ella; o bien hay una 4
o ¡nenos superficial. en vez de la .----"1
·aI......\" sólo entró en la conciencia norteamerican O~Kinal: ~dad. "
de traducine sus obras. y recibir el aplauso de la Crí~icaesK: y El desequilibrio más t:<?m~n e!!' l1D
cesa. En cada uno de estos casos ha habido campe . rigina la reducción. la dlsmmuCcióU8ln!l1'tg"'~".I!II''II~...
• eco ha redundado en beneficio de la obra. PeronsaCl~n. ~nsable" hacia el original en
lo de la "equidad radical". del traslado compensa~ o que éste contiene Y. a menudo, menos
dena el ciclo hermenéutico. me refiero a algo simul~~ue ha llegado a entender. Cuando, en 10-:"" ':
.....te más universal y más específico. A pesar de que sus ~: Priamo entra en la tienda de Aqulla,
ces sean morales. y a pesar de que su cumplimiento implique de Héctor (Ilíada, XXIV, 477, ss.), HodllllH
todos los aspectos filosóficos de la comprensión y de la cul. toda una serie de motivos que, en _ , .
la "fidelidad" -ley y expresión de la reciprocidad_ es configurado la historia de la afE!C:-ti~V:kl:.=d:tt=!It
4ltima instancia, de naturaleza técnica. Si tomamos "aCIe.' los dos hombres se cierne una
(!!!MCión" en su acepción más rigurosa. la traducción es una íntimamente entretejida. Con la
nrllacilón de suficiencia; una adecuación entre texto y texto. queda destinada a la extinción, Y la
La mala traducción es aquella que no hace justicia a su se encamina a un final por demú ~. .
tIiúo-fuente, por muy diversos motivos obvios. La ignorancia. les. a su vez. ha sido señalado .
la pncipitación, o sus limitaciones personales. hacen que el golpe con que se ha segado la Vida
_ traductor interprete erróneamente el original. Carece de la culminación de su breve
...,cdODlwo de su propia lengua. requisito indispensable.PB;I1 una muerte inminente tiende así
yel conquistador. MientraS"
lUla representación apropiada. Al elegir un texto, ~ ~
cida y el anciano vencido
im'-_.
=-
en UD disparate estilístico o psicológico; su sensibili-
mal de un intercambio de
la del autor al que traduce, son discordantes. Bl
"lefA.. elide o parafrasea en cuanto se topa co~ a1guua
~lWf. H'mcha, donde hay elevación de e~tilo. SI
Príamo, Aquiles se COIllviedlll!l
los hijos desaparecidos
de Aquiles, Prfamo le
':=~eI mal traductor le baja el tono. Sm du~~ Jid9
.~ ciento de las traducciones que se u- que ha a~i~1t:=~f
y protector. La
.,-,be1
)-:::c:;
I
hasta la fecha son impropias, defilciel:l"
Sus insuficiencias y debilidades
DO en varios, de los rubros que he
trágica
Sin emblU'¡O,
hambre y
; ~;~d:e insuficiencias puede
faDa donde no CO[DpeDJA¡~
t:'nade
de loradical. El ~=:.
que el texto
bien lut deci,~>AI
F-
 BL DBSiPW:ua.
la vid. tiene
al suefto, ])OCo desp-l1Ol.Zll-. An4 wup for B..".
.~~Ic& el traductor no Uéa refIe~1íI For true it is your
tido comón. habrá traici Ja,
1611, la versión de ehaplllan ~o
_toil. ellpltmdor: ~~o aP8rece So _-~I!IIi~Ie;.:~~
CGllIpIlCta inspiracIón genial de esta frase 10
[Ven pues/ viejo
mento y disipa
y llora tu ~==~
a tu hijo
;:'es en verdad tu pérdida es

MI_· aramatical). "and so incrediblie" E el 8el'eelate

asegura a Priamo que Troya "S~b~ apJOIJiocon
pa.... SUS lágrimas" ("Slzall linde thee w enCOlltrar Illl
La súplica de Príamo que e~:JO!"
deja nada al azar. El empleo
DÜcante" nos dice cuán consc:lea
• jw'').nRCUerda el estilo del teatro trágico ~gll'lg ~ ~e la acción. Se concentra tanto - ....
de la ~poca jacobea na. Chapman e 10 éa del si. tlvo de las manos de Aquiles:
. . .10 centra toda la escena alrededor de "la ~C°llVincente besa las manos de Aquiles es de \IDA
';~::.. (large-man slauglztring Izand), que ~ C8rniceza dice Homero, las manos de Aquiles
~ esté manchada con la sangre de Héctor y amo besa sinas, que le han arrebatado tantos
l~~noc;:;h:;¡e. CO~ al cordero de plateado velIo~in¿(~i.e~tra:
11 sheepe ) para alcanzar un delicado trozo al h~
.,._ ......oavel estilo de Chapman es, a todas luces, desigual
Hay ocurrencias barrocas que están fuera de h:.
al mismo tiempo, nos com~ca la
r:=
bras, el poeta evoca todas ~ n~:.;
desgraciado rey que se, ha. Visto
que asesinaron a sus subditos, y ~
Ha". Pues en Pope "inimitable" tiene
_I!C"HII sIuIll be tearful, thOll being fuU"). Cuando Homero
inhibición caracterizada. En sus
coa leve paso, Chapman se pierde en doctas espira. mentos, Homero está fuera del ___.; _.,

._18 SU tODO fiel a la oratoria, soslaya la desolada inti-

- -- encuentro; la angustia común que envuelve a Jos
en una misma oscuridad .
......... 1IIMrI de Thomas Hobbes (1676) es la disertación de UD
inspirada. De un modo que DO
Pope puso en su mira tales 1'I!o~~!f
"clasicismo de segundo raacfO"'r
adornos y alusiones tnLdi,:iOJJ8,It
-..pdo, por lo que él estimó una recepción poco en- la epopeya homérica :
,;~de: la obra filosófico-política de toda una vida. 1.0
f a Hobbes, como cuando traducía a Tucfdides, es
,...Iad Inalterable con la que el griego clásico eacaraalel

i
:t=:~': ySólo Homero ha llegado
de imparcialidad a dar cuerpo a
que debería
Bu su comentario al poema, Hobbes
~~,: ''Pbes ni el Poeta ni el Historiador ~~ [Guerra, y la Sangre
que debe ser, debe
~16:1S absolutos de la reputación de vana pesadumbre
ellO: mucho antes que Matthew'~~; lo puedes llamar
aplfcita con Chapman, Hobbes iJ para sufrir mú ]
_1IYe la esencia del verso homéricO,
DcIadrIo, de un decasílabo, a
~JEIoIlIbes no era poeta, y el -1IlP.
 DE5~U.uJím
.,~~ -:~:
EL
IW slt4ggy Brow
.. OWII SQ4 Monument Of Woe desde que los poderes
fWflr lasts, the Tears for... .,. [petosobre tu tierra, la pelea '1
~ ..er 1'0\11/
ial / d tu reinado. Detén, putA,
del lecho de donde saltó A un dad e devuelvan la vida a tu
ea confusos círculos, llena de sOl1oZ:' lai ~ ~~e~~~ motivos para dernu:oariel.~
alza, es su .Propio monumento a la el a,eznbIatate
fIINlIIIe dura, las lágnmas por siempre corren]~CCl6n; la
bJicada en 1951. La Ilfada en inliIIlt'
Pu dado lugar a tantos elogios
endcuen ta su~ e: igen~ias de elegancia, y la ....L... ha 'derable influencia, tanto en
e las rerrumscenclas yecos !iterar¡ (-..... crn::an público. Aspira a hacer ....,,~
IDiltonianos y, más tenuemente, shakespe~ en este ~écnicas rituales des.cubiertas en
~::¡:ble que Pope dé notas falsas caundo llega :tOS), ea E esta versión se mtegran toda
• del alimento y del sueño, después de la afIiCCi:~VO 1n e históricas modernas, Su "wnlS
es ira a reproducir la soltura y la
B"t rrow the peaceful Hours of sacred Night as P. No se arredra ante lo obvio
Dtmumd Refection, and fo Rest illvite ... mé neo.
Na\V yOtl and 1 must rel1'lelltblll:".
las ~ Horas de la santa Noche I Piden Refriger¡o Far even Niobe, she of the lov.t"
~so mVltan .•. ] ,
to eat, \V/lOse twelve children
fáclI imaginar una sensibilidad o un estilo más desub~ But she remembered to eat wh4n
las tonalidades latinas y protocolarias de Demmul 1IUJ-.""fI.
~
•
1::
~On. La claridad y el candor morales de Homero, quien
en ilustrar los valores morales a través de la afir.
concreta de las necesidades y de la presencia del cuero
wee pi ng. . .
Come, then, we also, age
eat ...
[Ahora tú y yo debemos~
d

. .. . .
se han trivializado a más no poder. Intimidado por una adorables trenzas, se a 1'-'
a la no preocupa el buen gusto, Pope deja escapar fueron destruidos en su pa_ _ .e-·
"ojfi~lo irremediablemente.
está muy claro qué persuadió a William Cowper a coa- Pero ella se acordó de COIIIIII
SU genio a la Iliad ( 1791 ), más que a otro texto cIásko too / Ven pues, v~~. ..
patente que aspira a ser más riguroso, más verdadenJ lo..-
debemos acordarnOl ......
_mc.. sencillez del original, de lo que lo fue eJ -
WiJliam Cowper es un Homero del todo
~Adí1aCJa en su prefacio que "cualquiera que COII""re~
puede dejar de leer a uno, sin que le venga a
..""".... Lo cual suele llevar a un desgarbado
le 'ftIl alternando Paradise Lost y Sonr$OtI

tu powers af heaven brought 8ft

• .""'f!O"',bottle tmd deeds af t1uJh
the city where thou rei,¡"lI
from unprofitable
-1,., SOIIJ 10

da la nota
• la o ja fairly • el
una ambigü~dad
a las nociones de ju::~
geC:baada.J)eSar de todo, su versión
--
a,
dt; ~
El proyecto de una I"':~ ~
.....nldo ea el de una intemporaJida~ sin ~
pnrisameote, lo que Homero n ~ he
o es, de~
"'r4~cJe:iie:.I.s
traducciones que acabo de .
~ de 1581 a la fecha han apa~~ (y sܡ en.
""
1
• ~1Ifü_)ftl'Si~ ,!b~viada~ o completas de en ingJ6¡
hace JuStiCIa al onginal. Ninguna a llIaJá y
':=~ aun si Ja ve~i6n de Pope es indudablrestablece la
~~ItG!••2'tltuJo propIO. En su imitación d I ~te una
- I.ogue describe así el yelmo de Aq~les :anto XIx,
nwliotIía, el yelmo refulge contra la luz y lastima
CIOIltanta violencia puede verse a través de tres mD
BL DBSPUUiiiiiii
el Libro de Job d& la
si 1lP'c;¡,e tal como apareee
~b1 pu~de sucede~ que el tra4t1dC.
b
:f710
JDás correCCIón y dec::cmD
a finales del siglo
traducen con muchas desviaci'0d4~
roiea' Y por las contenciones
con demasiada f recuencJa, . el tradlj~
pensas del original. Dotado de
dieo pero incapaz de engendrar-.;~;;tj¡
te;1 traductor (llámese Ezra l'
pher Logue o Boris Pasteroak) realza;
en exceso el texto que traduce, para
trofeo personal.
Sin embargo, desde el punto de vista
más interesantes ejemplos de }~~~=
donde ha tenido lugar, por así
"traición por exaltación". El tradw!tdl~
sición que supera al original, poJ"ta
el poder de la emoción. Aunque 1'4111• •
ejemplos son de la mayor importancll.
parecer en un contexto anglosajón, ....."".,..
ner con cierto derecho que Scblegel
muchos pasajes bufos, obscenos O
verbal de las comedias de Shl~• •
siones de Los dos hidolgos d8
Las alegres comadres de
de Christopher Marlowe, AnlIIM'IiJi
figura en un gran poema. lA
del poema L'Art, de Tbéop~~
la que carece el original.
sea el resultado, se traa
ción", y se ha roto el
debe ser como su
Dryden;
se produce, "~Vcl!=:'~
el
lector se ve orll8dD
Louise
lIIás gastadas
 ".IIE!('
. l"() B.l!.RMmmunco
,,~_IDf' f'dftGLte moy et baise.
BL DBS:PLA2:AMIlIlmJ.

.......... . . ". tu plus S4IUOureus Bn el texto francés no luqr:jU. .

fDI de tes plus amoureus ~
NIIr4nll' qlUltre plus chaus que bralSe.
vuelve a besarme y bésamc. / Dame un beso de tus
:::. dame un beso de tus más amorosos; / te daré
cuatro más ardorosos que las brasas. / ¡Ayl ¿te
=te te que hace daño alivio / dándote otros diez duÍcfsi.
landQ así nuestros besos gozosos, / gocemos uno del
. .le b. guisa ... ]
XVI. baiser no tenía el sentido de comercio sexual
....¡¡.......
en Duestros días; pero la vivacidad carnal, el calor
no pueden llamar a engaño. El "olor del
.~- jlllti.preslell·leen tooo el poema (plus chaus que braise;
. . . . 4oucereus); y los imperativos son los del niño que
.steI. toda ía caliente. Es un poema que se deshace
~.... 1UIke lo traduce así:
Kass mich noch einmal, küss mieh wieder, küsse
ffIich. ohne Ende. Diesen will ieh sehmecken,
1m dem wiU ich and deiner Glut ersehreeken,
lIIId vier fiJ.r einen will ich, Ueberflüsse
~emarnos los labios con alII:at:....
JIIOS o' pero en todo caso, el terro¡;
J¡ol1l·~cia. El segundo cuarteto se
~guadas sibilantes de la rima.
lise. La sensualidad se desplaza ........
de Rilke es mucho más elevado:
f.%tasis de John Donne, los amant.
dades separadas, y se. ~unden en UD
modesta magia del ongmal vuela hec:ha
DIOS a gusto ( a natre aise) ; la nota
ha ido el cándido, aunque doméstico,
ro vuelo; la fuerza filos~fica de 101
atrás los recursos de LoUlse Labé;
vimiento de disipación sensual y
termina: Wenn ich, aus mir
mientras que el original se. C?ntenta
de moy ne fait que1que saülu:. p'ero, a
poema más importante, o más b1eD pOI~~
ción de Rilke disminuye el poema
Jules Supervielle es una voz """,01',
recido en ninguna otra. Su CJumsolt~,=:;.
aunque no exenta de trivialidadelt tw
Verlaine, no son sino lugares COII-"'~!i!

1IPiff ida dir wiedergeben. Warte, zehn

.~.~D" _
"~ U'WI1It!I! glDlrendere, bist du nun zufrieden?
also, 1caum mehr unterschil!den,
~~~".traime'.ftd in einander übergehn . ..

...... ja •• de las rimas sea más libre que en el oJ'ii-'

. . . _ lUIte es. en el plano de la forma. por
gradual de la queja (Te J1lei!Isdo'
. . . ZP/rieden?) sigue sien
¡:J.•,. J""O"•

Iatenambio futimo entre amanteS.

......
JI:';;
• • • JliJke.ma el soneto MJ1I!I!!!
La ,..~_.

.. otIV
 • •.... IAMlPNTO~
.te! lIDdo. Ninguna forma
pe¡¡t.:ta. y decirlo. ya es un ~~.... JDlDBdo. Hay tmducdaa••
.. IIID triYial; el ejemplo de crítica, donde la
una sinonimia absoluta. ~~~""'IÍ~ ~órica y ~I dominio
_18
tan minuciosa y completa CJUe
hasta del menor rasgo'de!
't!.1I.-¡
.....
tuaciÓD críuca que ~::~~
totalmente lúcida ~
- tbnftIco. gramatical. semántico o con~ sólo ilustran la vida en SU
.... latelptetaci~n tan estrictam~nte calibrada, que , enriquecen Y ampllan los
.... toI texto mnguna paráfrasIS, e,plicación ni":~ pi. lengua. Por último (y
. . . abemos que en la práctica esta concor~ --"!"'It. bay traducciones que
. ·eI posible, ni en el nh'el de la interpretación ni ~ brio, un momento de
.. Inducción o de la reformulación lingüística. Íos -..: lenguas, dos mundos de
. . l'e8trÍDgen la totalidad hermenéutica no se llIDitaD " contemporáneas. Cuando
b d~. Vimos al comienzo de este estudio que
Jltil&f6n DO es nunca absoluta, y que no se establece do . .
la!.. aspectos por igual, y con
"un milagro de rara
- por Iodas. cuando el discurso ha dejado de ser abooIu... Ningún estudioso de la
I:Ieate rudimentario, y que incluso en estos casos puede da- directo de algo más que
. . . . . ~sibletnente hacia la ambigüedad. Úl COID¡io.,. so y de algún modo
ab;urdo dar una "pequefta
..... es DelDpre parcial; está SIempre sujeta a modificaci6u
ducción. Existen demasla4al
......... El lenguaje no sólo es polisémico, no sóJo est4 históricas, en los propósitol
. . . . • delta evolución. Es impreciso, y tiene que eio. ciones. Cada uno de
.... poder satisfacer las exigencias de la elocución, y _ un puñado de lenguas,
. .1e6ricwmente imaginable una "traducción perfecta" o. gustaría concluir la parte
. 1• •",11;., pesfecto de la totalidad de las signifi.,.;.... ción, sin citar por 10
dundas" entre dos interlocutores, no hahrla ningdn modo el ideal. El modelo de
de1Wlflcar la ejecución real. Pues, ¿cómo podriamos .... prende de casos
1D1 lOtoe técnicas emplear, aparte de la fonnulaci6n JlIlI' Aunque haya UD
.,. ., de la P8l'áfrasiS explicativa, para demostrar que. ~

-.. .
-*'L DOS encontramos ante una realización "peñecta

=
............... ese ¡¡éoero de demostración llevarla

.1111• ~trar
reanudar el debate a partir de cero. En otrU
decar~:ác~t~e~r~~iD:te;gral~;~~
la ezrelencia,o el
de Interpretación
lCto
versos siete y ocho,
ton del soneto de .Jo !!!
Ulysse. " DO necesita llCll
]os dieciséis vet80I
auténtica parldad_

- opc:Ido o un apéndice. El lenguaje

cenado. y DO comporta sistemas aut_
"petfecta" DO ea tDÚ
ele lP'8I1 calidad es

===
riesgos
 . . . . . .~_C~iJoU file le T b,.. ~
BL 'mRiililii
.. que l moral PGlCtl" :.~;tt~~ Estrofa IV de
"'tuin la 4ou1ceur A"Ievine..• ~ ül"
~ y por la precisión
~i;;~CCI;mo
~
Uli ,recorrió beUas vías I o ~
I toisón, I para luego tomar niad p 1 am soft sil'
con los suyo el resto de sus días! " IAy~)' J1I. In an hourglas,
las derra mias, la humeante chimenea ' ~c:u6bdQ Fast, but mined wit"
mi pobre ca a, patio de parca floración
-~-.. de mansas al grias? / Más me placen los ~P8ra l1li
'l
eQ CI1I6
And it crowds an4~~;'Ii:.¡¡;¡;T,
1 teady as a ea'e, in 4
mayores que romanos palacios y altivos eJ¡1le 111. ~ut roped with, alway"
. . . que el mármo! perenn~, mi pizarra, tan fina; , ~Q. Fel/s or Ilank.s uf the lIOiIlf¡4Il'lII
que el Tfber de nbera latma; I más mi cerro Lyré lIIl 01 the gospel proffer, a 11I"1"""""'iflfl
. . .Ie Palatino; I más que el mar, la caricia del céfiro' QUe
~. ~ Soy suave arena
Traducción de S. R. Madero) adherida al vaso del
H."py, who like Ulysses or thal lord fija pero minada de UD,ltrO"
Who raped Ihe fleece, retllrnilzg full and sage que la invade en su ..
With usage and the II'or/d's \Vide reason stored, ' como el agua en el pozo qul,~
With his own kili can lVait the end 01 age. suspendida siempre de
When shall 1 see, I\'hell shall 1 see, God knows! abismos y cañadas que una
My tittle village smoke; or pass the door, del Evangelio profiere, una ~
The 014 dear door o[ that unhappy house
T1IiIt is lo me a kingdom and much more? Pierre Leyris deja mad~ en lo
Mrchtier lo me the house my latlzers mude sift, y capta las reso~anctaSrificlo
TIrtm your audacious heads, O Halls 01 Rome! la palabra escocesa sz~er, o ....
More t1rtm immortal marbles undecayed, do. Se encuentran en JUego a11f_
'l'he lhin S4d slales tlzal cover up my home; el movimiento de la arena o ....._ ...
More tlzan your Tiber is my Loire lo me, trecho; el refinamiento. de la _~
TIum Paúlline mi little Lyré there; simultáneamente material y eqQ!ll
hui more than all the winds 01 all the sea indica el momento de las ora_1II
The quiet ki1!dness of the Angevin airo

=
liado en los bajos arenOSOS "
. .~ ejemplo, o grupo de ejemplos, debería en~ cm motivos germina en ptI88f
de la imposibilidad, y ello a causa de los repIieauf¡s
ori8inal y de los planteamientos opuestos en
que reproduce sin es;=:r:~=;
Un sas es un tamiz que
audacia. siatácticas tolerables y los experimentos las motivo que será rel:ou~l~
tK!. JICl1Disibles en francés y en inglés. Y, sin ~Pférre bién la sección del C8Il8L.lp
,=~~~ que de Gerard Manley Hopkins liT funcionan las esclusas. _ _
haya pensado en el ~=
~ se cuentan entre los transvasamientos más or-..,.,
Passant mes ennt.dzlli
de las letras modernas; son, además, un grueso tamiz], ••
,_ ro por lo que hace al detaUe, como ~r
.1Id<1¡a de conjunto. i:.'! ~ esta paljabn~
 _ _:MlUlliBN1:O HBRMEN2unCO EL DESPLAZAM,UIE~N~TOroBB"• •i

I~::=:-:;: ::'!:
la paroi, ferme,
,., IQI mouvement, une eoulée
. y anuncia, con mayor sutileza.
~~ de "serenidad" Y firmeza que
.neo el toque milagroso es encordé.
161_.-
: :~:~.~J
...
ramcute
-
el qui se carde vers la ehut e.
contra. la pared, finnl', / pero minad
_~....~ inmersIón, / y que se amotina v que o por un
r: la gama de imágenes que evoca la~:!::
10 se cierne y la parte que remite. la
_ _ _ •• ] '. se comba :Ws y en carde. ~ordée es. un término
(but mined wuh a motwn), y des1¡¡Da
:esario para le~antar el mala.cate que hace
J,;;!}~;' en fast se concentran dos tipos opue t
de tierra Y cascaJo. Encordé (¿mven~ón de
la mocidad
de Hopkin
.
la ma.sa. P.ero en esta parte deis de
la segunda la que se Inscnbe mejor en la int p~
yns opta por e Ila, con toda enclón
' y Le' razón
crustado un retruécano fundamental. en
elle:~===
nisIDO avanzar encordé es ir atado a una IC
., [amotinar] es ~n vcrbo audaz y complejo. En él s~ realiz~ un escalamiento. Girando sobre el eje ~ 4Im
.....-.n B;lgunas}ibra~ vIt~les p,~ra el poema; el tema de la bra, la estrofa pasa del tema del reloj de arena
nas cardadas al de las escarpas monta:fiosas. P.rI....
fasun-ección o amotmalIUento [11lutinerie] contra 1 .
teaclones • ~ti' cas y aparentemente nefastas de Dios'
..1IX:l4iJ1lC:& enlgro
as m·I más fuerza de la que aparece a primera vista. ea......
bnmdtuoso tropel de los pasajeros, evocado en la Estr~ el caso de Descartes y en Pascal, príncipe es,
Jn?I (a hearl,?,"oke rahble) ; la manera en que las inocentes tiempo, umbral y radicalismo. ~~ Evangelio es
!l'III-'p,osas franCIScanas son acorraladas por las leyes Malvi. raíz de lo que el hombre sigmflca. No es IDeaot• .IIII_
(PaIk Laws] (y es esta última connotación la que pre. la manera en que Pierre Leyris maneja el fiDIIl - -
_"i". en meute). Carde toma del original si es posible
por el "revés"; en Hopkins combs [co~ba] nace muy
faXl :

tede una rotación a partir de to card que es

"h~ mucho menos potente. La palabra franc~sa con-
Flesh falls within sight of us, we, though 0&lI' fIDrJ.
Wave with the meadow, forget that ttu,,. ~ "'il'"
The sour scythe eringe, and the blear shar' ~
__ ambién una reminiscencia de la acepción textil de sos
:::==tmCOTdé. pradO··-
! Al igual que en inglés, la chute es rica en
• teológicas concretas.
[La carne se deshace ante nuestros ojos
y nos mecemos con las otras flores del

la
adala Leyris, quien sigue la edición y las DOtas de La amarga guadafia a hacer su siep
Oardner, los versos siguientes son de una densidad
AlU se entreveran por lo menos dos series de (Trad. Salvador Elizondo. B1 ~

~ _.... la
el
dede
del pozo, cuyo balde sube y baja pendiente
los torrentes que se precipitan Y en-
una escarpa:

La ehair ehoit sous nos ~ d

6it~!_·tollllours el tout du long des hauts IlUtre,
montag7U, d'une veine . Qriavec le pré 1tOUS Off¡IIaII.ftfliM
~ »lJlII~ pr.usion, príncipe, don du Christ. Que la doit sévir "algr.~
• •~~~¡;¡

iIltensidad a su interpretación, que ~~ ~/f~ ..

~rodtlCCÍ4Su de
las rimas
'1shDre.

I=:~==:detra.....,;ta
menor talllilllli
....-
 EL Dm~pUWII_

or exactitud, tal teado rosa de la tn. . .

. .Pballlllllla1to para invocar la PQesfa toda"de........ yel r,!Mirec.oal che.stmrd

IN_.
_tioIII_r
ftcuerda c'est l'aJurn qui fait leaoc ~
que Leyri habla traducido Ih..,. -.,
,,"1m sillonjShirre, del poema The Wind~
tajante preci ión disipa el difuminado efee.
1JIuzre, que a todas luces contiene a P1O&cgsluz,:
1 arado], pero también la más vaga acepc:f~
l".IIe" o "porción destinada" a alguien. Anuiteur, PIIlabra
heil'lDlCl88, que se puede hallar en Froissart y en Du
.~:~. prueba d 1 inspirado sincretismo que anima al tra.
• Igual que las "tijeras" de las Parcas, la cuchilla del
-::::enl""'dra una noche fatal. En cierto sentido,
11 • exteriorizar los elementos de personificación emble-
• ttk:a presentes en sour scythe [amarga hoz] de la muerte,
..... de otra parte, va más lejos que Hopkins, y produce un
_ . cuyas ramificaciones y poder de sugerencia superan a
tato original.
Blda deseable apoyarse aun más en las citas, y proseguir
ialtento de análisis. No conozco otra traducción como la
altes des ptnSons, las tra.,,:;.,..
¡,es paysages;
les esas frescas brasas que QIII~
Ypor las alas del pinzón.
~capes p/otted and IMcea
cetés marquetés
Mor r es~s paisajes don~e la tlf'll,...,l
y ~ch6n en tanto peguJal la
roa e' -el redil, el barbecho,
se romlnd a/l trades, th~ir.gear,
E / métier s: /eur attmul, leur 4.P.l!!4fl
Leyris se tt:los los oficios co~ .su tráfa&o
~ll things counter, ortglnal: spare, st'~'~"':=1
Toute chose insolite, hybnde, rare, p
Ah sí: en todas las cosas opuestaskñi......
Whatever is fick/e, freckle~ (w'i
Ou moirée, madrurée (mals qu al,.......
With swift, slow; sweet, s?"",:::=
en todo lo que tiembla, moteado,.

De lent·rapide, d'ombreux-c'!zlre, dull3lbl

Ifbpkins de Leyris, que lleve al lect?r ~ los bor~es seduc· con rápidos y len tos. con agnos yis
He fathers·forth, whose beauty
111 cIOade se revelan los procesos acushcos, táctiles y ber·
gracias a los cuales la mente puede dejar una Tout ¡aillit de Celui dont la beautt
. . . . . poi" ~ y, luego, volver a ella. En este caso, el ~do Loumtge
_.ario de porosidad es excepcional; pero los mc;ca~lsm~ ~l, siempre, origina~do, proc"""
,==~IOD: de orden general. Me gustaría concl~r
i los versos con que Leyris traduce Pied Beouty,
Cltand ~I, belleza sin cambiO,
Alabadle.
'l'bopomibiliwld , si la ha y. **
to God for dappled things-
" les choses bariolées,
.AillIIol f1tIIlT
_ .._ " por las cosas manchadas.
of couple-colour as a brinded cow; lús
tu ciau de tans ¡umelis comme les vaches tave ,
:~IIiIOII, lo mismo que una vaca, berrendos, swim'
ro'IB-f1IOL~ all in stipple upon trout thatruit 11'"-""'-r.
MJ~p grains de beauté mouchetant la t e

~=:..",. en el sun:o ndumbrar hace al arado

 TOPOLOGtAS DE LA CULTURA

evoIuci6n que, si bien ha asegurado al hombre la

da en el mundo natural, también lo ha aislado p~~I'eIna.
de un espectro mucho más amplio de conciencia' sen1lóüdolo
de unaSignifica~ci~ó~n:.an~l~teñ~~CI!r~7:~!
gama de ..
~s una región donde los
semántica. Desde este punto de vista, la traducción ca y :!nte "transmutados" en .
hemos visto, es una constante de la supervivencia o' se~n lo contrario, tales t~sfol'1D8Clcmes
la vida del individuo y de la espccie están condiciona'1ánica. cfa¡nente con est?s, sistemas. Bl
una precisa o instantánea lectura (o por ambas clases ci s yor d lenguaje Y mUSlca, o el del
tora), y por la interpretación de una red de informac~ eco eEl compositor ~ue pone ~~ca a
VI
·tales. E' t b I . , . Iones
lOS en un voca u ano, una gramatIca y, posibleme t la misma secuenCia de moV1ffi1ento&
una sem~tica de los colores, sonidos, olores, texturas y :e~ se plantean en la traducción
tos, tan ncos como los de las lenguas, y no es imposibl inicial en la significa~ióI?
encontrar en ellos problemas y resistencias tan vigorosos ai seguida de una a?ropla~ón
desciframiento y a la traducción, como los que encontramos rencia" a la matnz mUSical y,
en cualquier otro lado. Por polisémico que sea el discurso de un nuevo todo, que ni
resulta incapaz para distinguir, ya no digamos parafrasear'

el
hasta una fracción ínfima de los datos sensoriales a los qu~
hombre sigue siendo sensible, a pesar del embotamiento de
psicológica, a la que se somete el .
güística. La prueba de inteligeneia
poema, lo dispone y le pone JJr6sjca
algunos de sus sentidos, y de la conducta limitada que le im. la del traductor. En ambos casos,
pone el lenguaje. Tal es el problema que Jakobson denomina dido el argumento, el tono
"transmutación": la interpretación de los signos verbales por formales, las convenciones ~1'icaIoi
medio de los signos disponibles en otros sistemas de signos tenciales del original? ¿Ha sabido
no-verbaJ.es (la flecha curva en la señal de caminos, el "manto para representar cabal y ..1_1
azuln al final de Lycidas, cuyo color es señal de "pureza" y recursos que están a la mano ...
"esperanza renovada"). timbre, lempo. ritmo,
Sin embargo, no es necesario abandonar el lenguaje tan a las opciones estilísticas
inmediata y completamente. Entre la "traducción propiamen· siones básicas son análops, en
te dicha" y la "transmutación" se extiende un vasto te~o si elliteralismo o la re-creacióa
de transformación parcial. Los signos verbales del mensaje
o del enunciado se modifican mediante la influencia de uno
entre muchísimos medios, o bien por una comb~nacióD. de
sia, prominente en todo el ....
te de la traducción tiene su

idea musical debiera ser te ...

11
medios. Entre éstos se cuentan: la paráfrasis, l~ il~sm:: la ópera.
gráfica, el pastiche [remedo], la imitación, la vanaclón t ~ Hemos visto que eel~==;;~
contrario, lo rebaja; la atribución falsa (accidental.o
rada); el plagio, el collage, y otros muchos ~~dimi ~
:os.
tica, la parodia; la cita en un contexto que lo realza o QU8:be- valÍos traductores e
secuencia de versiones
rrección reciproca y
y Hugo Wolf c::~==
Esta 7:Dna de transformación parcial, de d~nvacllóncÍe~ exactamente
expcesión paralela, determina una parte conslderab e cJecitIo poneD
tra sensibilidad y de nuestra cultura literaria. Es, ~fiDaI¡-
do Debussy, Fa~
Para la misma
"~ao aplicar la noción de "alternabllidad
.. la traducción propuesto en mi precedente an
'Ü:
' ....meote, la matriz de la cultura. En ~t~ cap,'t o . . . .
~
':It; , ~hile
COmponen ~=
O
,..Urme del legado de la cultura y la significaciÓll .... r ~to~".J
_ punto la cultura es la traducción Y -tea la
 _"OUlGVlS DE LA CULTURA TOPOLOGtAS DB LA CVl1l'lltl
¿.Qu~ sflabas o palabras ,1I6o¡¡a..._ en la traducción literaria, bopez"dM
ehge para el énfasis lns' quegrandecimiento y con el de la
selección o el fenómeno inverso d b"'w-"-1Il o eD ción del texto. Asi, en Die ScJ~"
mddades, ¿reflejan fielmente la~ ':t:!t'-- ~ra 1, Y en Die Winterreise [El le
en lo cOITeCto chubert cuando al nes de! transfigura de pies a cabeza 108 mW,leiI
[El vagabundo] de Schmidt von Lilbeck
adaptV ~ Mü1ler, llevándolos hasta el sondeo ;de;';;'~i
tocio el sentido del canto en 1 Ilicht del úlf ,con. Inherentes a la existencia humana. Los
caer la palabra en plmzante apoyatura lIDO verso, DOS preparan muy poco para la c~=11~~:~:
b música del opus 42 de Schumann. ¿Se
IICOIde de sexta?) ¿De .qu maneras las mu'si:Ii:aun
que, a semejanza ~e algu~os aspectos ~e "buSftlldll'll
!
:=;:Idcier=~0iI Schnmann, Liszt , . Rubinstein del poe :
:'"DN bist wie Bine BllIDte" [Eres como una ti ma] la Autorized Vers!Oll, eXIsten paráfraSIS ~t~~~
. b.é . or Son sión según San Mateo (como el relato del
~~os, pero tam 1 n dl\'ergentes, de un texto
~=e:..-rienda m~uo? ¿Has.ta qué punto los Lieder de por el Evangelista, o las últimas palabras de lestis en
I ClOII letra de Mome con tJtuyen un acto explfcito que llegan a superar aun a las ~das Bsc:rituru
de revalua~ón lite:aria, mucho antes del reconocf. Berlioz transfigura y, por ende, traiciona en parte
que del gemo especlal del poeta hicieran los criticos mento de la Reina Mab, tomado de Romeo y /uliet4)?
? l~ variedad .de plat?nism~ se expresa en las adap- Dotado de genio para los elementos ~es dI'k
JIWSlcales que hizo Salle de CIertos pasajes del Bfl1Io hablada y escrita, sensible a las sugerenCiU de su
del Petl6n (la analogía con algunas edulcoraciones de comprometido, en un nivel soberano y ftlOl6ftco
deja de ser impresionante)? Las respuestas a taIes blema de la metamorfosis de las formas ~
se relacionan estrechamente con las que surgen en Goethe veía a sus traductores m~ fXII1
de la tmducción literaria. sentimientos. Lo cual no fue un ob$tú:IiP J!8d
hay 1W..cldsimos casos en que el compositor sólo
1111& lectora errónea del texto. En sus seis partitu-
PM"'" de Reine, Schubert interpreta malla iroD1a
mordaz, del poeta. El músico suele manipular las
allaaodo, omitiendo o "mejorando" el ~, pIl1I
interpretación personal o sus ambiciones fOl'lDl'
tlaductor añade u omite, cuando le conviene).
WftOa "Veüchen" [Violeta] de Goethe: COIl
lIIbir una octava completa la palabra, Sch~
[Cazador de aves] en "Ueber--
IuDimu] del mismo Goethe: en el opus'"
modifica el texto de l.eD8II . -
dejando fuera algunas otraS, e ~.b
oalecba (Hugo wolf, el ~ ..
.. las tonaHdades verbales, :-=¿
En la traducción UD1Wnl8l_IIIIIIi,,..o,,,:,,:
 1'GPOI.oGtAs DE LA CULTURA
TOPOLOGtAS DB LA COI_ _
ocru palabras, la musicalización de un ~
eatructura o construcción, en la que el orilfD8l hilo conductor de toda la beWa.
~=::":~ (que puede configurar una traducción d:lISU) ~t~ de Liszt. El compás del
• dinámica simultaneidad.8 e terf cuantos compases de 4/4. La
.........1ización de Zelter sigue estrictamente las estrofas en unos r pero hay una modulación hacia su
ea la menor, y con un sencillo acompañamiento de aeo . r/aIJl~:oi) en los versos 3' y 4! de la teI'CID~).~
La m4sica se omete a la autoridad del Poema PreciS:: trata la prosodia de <;>oethe ~n . de
_1I1ie como quería Goethe. Schumann es mucho más ambicio. trica se altera segun las eXlgen~
Compuso la canción en 1849, y la publicó en el volumen 1 ~ertas realzadas pala~ras se .~tiZ8D Y
Romanzen und Balladen (opus 67). El inquieto solilo. . tórico' por eJemplo. sln1cen
lleve plC , á . d cendentes. La
ele Yar¡arita se transforma en una canción con la parte mediante octavas croro tlcaS es
las peripecias del relato son expl0raci¡ Y
IOHsta, masculino o femenino, y coro de cinco voces
mixtas. El texto se transcribe al pie de la letra. Todas las mente por la traducción ins~enta LV.
Las dos partituras d~ Ber~oz, y la
ocal
esbofas están musicalizadas sin repeticiones, y su ritmo es
""";IIo. Hay alguna modulación aunque muy prudente. La ein Konig in Thule se mscnben en la vena
armonía es más a menudo "vertical" (de acordes), más que mática de Liszt, más que end la ~~!del
.boI'izootal" (polifónica). Schumann pone deliberadamente la traducción se hace ahora, e!1 os e l · __
abra al alcance de una sociedad coral de aficionados, y pa. cés y del francés a la muslca. Por o
'. .
posIciones d '
envan de un contexto
. más
musical
JIe&le nocak:ar los elementos folclóricos del poema. Pero no
lIep a captar lo que la leyenda y la situación de la cantante del panorama del tratamlento ~~:~~=
1iII. . de misterioso. la versión de Liszt es mucho más pe- significa que Margarita aparece ~: -se
DetraDte (primero le pone música en 1843, pero I7v!~ la sonaje dramático"; la c,?mPOS:tre los tIlrlat
partitura en 1856). Es una versión basada en la amblguedad balada como en las relaCiones global
del relato; en las tensiones entre la sensualidad y la mue~e; entre los motivos clave del cIisefI.;.t .
eatre la fidelidad y la disipación que originaron el.trat~en·
Berlioz musicalizó el poema en Jam
to que les dio Goethe, y que dramatizan el estado mCOI1SClen- escenas de Fausto] en 1829, Y en La
condenación de Fausto J, en 1846-
11 de Margarita. la canción está destinada a la meuosoprtr fiea; la segunda, no. La primera
110, y se ha musicaIizado de principio a fin. Su f~=
mmpleja, destinada a reproducir la tram~ de a ~
tras que la segunda, cu~ ..... .
en tono de fa. En la
a._
biIO _ ' -
~::~Yer'SOI se repiten: hay una introdUCCión para ~ de es estrictamente modal: JDÚ p,l.:'
iIIaeu= interludios para el mismo instrume~t~::~ dos tonalidad una atmósfera 8Intlj
c:aarla y quinta estrofas; la última está diVI final lA la pieza es una "chan$Orl go¡~"'!!I!
....... coa una dramática repetición de! verso tica- tadamente. En la
..... ooep::;,6u ele Uszt es intensamente pictónca y román e se desviste, como en la
compoaitor toma el motivo de una escena IDientras se trenza la
la berofna hila en la rueca
oIalDO inicia el trozo remedando el 1 sutilezadelos
Pasar o::~:~:
la ¡,
~'!ñda.
bale musical imita con eficacia e--mé'"
fIú"WIDtCl~rá¡~dCl,). Esta frase se ex -GOal;!II
'fha.lJ1". _
 caballero
.. a, su
lIICbm, welve al
.-tl1l'8l' su anterior
_~deltOllO
orquestal
es de
la técnica"
'~!40patetismo.
llI!b casi allÚ'VlIII
donde me el
 _IOLCXWUS DB LA CULTt1RA
'-""11105 ya sea en el nivellDás M-I..._ long de cette poúie" ~.~=~,.
"sistemas secuenciales de si~
reglas, y so~etidos a ciertas l'fls~.
"r' QU
largo de esta poesfa"l.l SiD
r~ticOS motivos para rechazar ..,. . . .
! EE~:~pn!Cisa una acepcIón que de tan ~u;,""""
(ambos son 'capaces de "co ~
humanas y enunciar estados de la rnen~
pnlbable que, cuando nos referimos al "le te).
piamente dicha. Y cada";r1vez
~óD, se fusionan las dos e unáti4
el
bilidad humana.
1:U.PI_

~"'rlal", pensemos s~multáneamente, y en propo::,::Je 2

'tanto en el sentIdo general, como en el esI>ec1fi es
no result,a asombroso que se c~rezca de un voeab~:
~~~~ apropIado para ana!1Zar, o sIquiera para P8rafra.
rigor, la fenomenologta de la interacción entre el
. .lije w:rbal y el lenguaje de la música.
~lIIIII9 edste el efecto exponencial. En Moro, lasso al mio
de Gesualdo; en la musicalización de Sch
~W'.~~priich" de Eichendorff; en la versión musical umann de
"Der Feu.erreiter", de Morike, la palabra y la
ldúen esclareciéndose y enriqueciéndose reciproca.
UDa estructura cuyo centro no es, ni el del sistema
-
.,.• • w.rbaIes, ni el de la notación musical. Como en la
- : : : : de tmducción, así, en la gran musicalización, se
11 al texto original. Pero lo que se añade "ya estaba
-;;:;=~~Yerbalmente, esta afirmación parece precio-
! Pero, en la ejecución, no es ni lo uno Di
::
.
~~A1~""'~~"'F"1Dupare,
~r el poema Invitation au voyage musica-
se siente en verdad cómo el com-
que las palabras de Baudelaire sean más de lo
-~ - CODsecuencia, exactamente lo que son. Viene
metamorfosis hacia un género integral, pero jn.
~.a el que no tenemos término definitorio. Esta
l e5=~~dinámica ~nta,dealalaidentidad
vez, un factor crucial '1
salvaguar;:;
temporal lexis y me10s (donde, ~_
aIaueñ siendo ellos mismos al mismo ........r-
. . . . .iD ea nna forma nueva) son tan compJejaJ
Cuando se musicaliza un texto, las ~==~
identidad, aunque en el interior de uD
mal. Si el compositor se apoya en UD8
efectuado en los signos verbales del
ducCÍón propiamente dicha. Pero a
de la transposición y de la traducción
una multitud de posibilidades forma- 1I11-1IIl
~stos se extienden, según hemos dicI-. ....-
fiel hasta la referencia más remota y,
te' 'hasta la resonancia o la alusióD
va: desde la traducción interlineal de
tornos homéricos en Joyce. Pero,
tal gama abarca espacios
reconocimiento que superan, COiII
sión del Ulysses a la Odise4. ~
cIuyen, por ejemplo, la CQIldtción
viajes, de los retornos incierteS ....-
conyugal, de la superviv~ _ . . .
y los vaivenes de la fortuna. UII~
de código en código, de los.
eos, y a los no lingüísticos. ~...
!izarSe según el texto o~~=:1
vir de inscripción al pie
ilustre uno u otro epilOC_!dIiI!
lo, reflejarlo o re¡¡c-._"
coreógrafo no tiene p

~~.~:e::~ De ahí que la ~xistencia ea un.

~ e interacción tienda a ser
l.ietIo la canciÓD
t"ü..-.. ve:~=~
de la sfntesis
la
 _1OU:JGrJlS DB lA CULTl1RA

" ...ID eon:Iarlo desde una ilimitada de la convención y de los c6cB81*4.

I=::~11ri
la mimesis "fotográfica"' h asta
Variedad
la .... de
ca, o 1a m ás tenue y arcana de l ....ro.
pe!io 'ón sobre los reflejos que pcxUIII_
j¡fica::áneos, Con esto, po~ tanto, DO
Ueo, a nosotros, reconocer as a1u. esPO Y los ejemplos que CItaré a COIdilllII!'
lllirttc:abar de tal relación. (¿Cuánto ti~rc:,c~nstnúr nuevo, n de sobra conocidos,
".IIta, perode~ados
sólo atenido a sus propios medfo arda el
de David Copperlield en ten des.
so~~Oembargo, sugiero que me gu;¡tarfa ,¡,y. .
arte de un proceso topológico, Las;al
u.:-..",waki.. o el parente co que existe entre la sf1b:t co~oaC1Pó en la transformación" son, mds ty
Al.. La Cenicitmta, sobre todo cuando ésta ado ta la van In de la traducción, Vistos desde
- _ ... 6aIl~ o de pantomima?) p a mente 't as de "estructura sub yacente" '·l1.qw.
"
tnDsformaciones múltiples, estas reordenacion d conce~ 0~6
"restncCI n , .. "reglas de reelaboración"
, Y "liI~~
fIl.tre un suceso verbal inicial y sus reapalic~~ne: lula la gramática gen~ratlva 'gnifi' do menoe
baJo otras formas, verbales o no, podrían llamarse significado más ampho; un SI ~ rnapo
Hablo de al~o bastante sencillo: la topología es ciliar con las realidades del lenguadlhuh!Óa
de las matemáticas que se ocupa de las relaciones del desarrollo cultural. Según su e. CI
diferentes puntos de una. figura y las propiedades cultura es una secuencia de tradUCCIones Y
de ~ta, ~ue no \"anan cuando se le deforma nes de constantes (recuérd;se"que~a"ntJdo~d1A'C.
cuando se unpnme a la hoja de caucho, sobre la que siempre a la "transformaCIón ),
un triángulo, una forma cónica o esférica, bado que así es, lograremo,s una bl::~f
~:~ de estas c:onstantes y funciones geométricas y al. motor lingüístico y semántICO de la
" sobrevtven a las transformaciones se ha reve. serva diferente entre sí a las lenguas Y a
HllalillYo para las matemáticas modernas, Ha revelado
1I!I~1CC_lIDes y agrupamientos subyacentes en una multi. La distinción entre constantes "eJ:baI~"
gicos". y.
~~
fqpci...... y de organizaciones del espacio aparente· o modales será, seguramen~e, artitiC!~.: ~'!:.
~:=:::-: Existen, de igual manera, ciertas constantes ejemplo pertinente est:m en JU::.
!!I ..L que.son la horma subyacente de las múltiples distinción puede seI'V1r W
. . Gipiesión en nuestra cultura, Mediante ellas es ideales de "reescritura". T:':~ri:~;
!I¡," iCNulO que ~do, considerar la urdimbre de la cul· of Horace; paraphrased in
1DpoIósjt:a". Algunas de estas constantes son the Right Hon, Laurence, ~E[Q',...qJ~
'Iel'baIes; otras, temáticas; y otras más, f~· nueve del Ubro Tercero de
y transformaciones han sido estudia- pindárico y dedicada al muy
literarias como Auerbach, Curtius, Leo Rocheste~ de Drydenl, Uuatra
~ PIa y R.. R.. BoIgar, La historia del topos, del de la reformulación o
- modvo, del género, es lugar común de la lite- l:Dodulaciones de tono,
·~1IpI1I'Ii1a Y de la estilística moderna. La iconologíal' ca que implica la refUJij:.Q
que cmcieme al contenido verbal, como por o fas pindáricas creaiQI
la [repetición] de ciertos !DO' 1IlIlovación en
a1eJ6rkos, por e&CIICILI:e:1as~Y;;:;i
.,...~- -de las paneles p:
lIliamo sentido
t.erconMet:el)i....
Brwin PauobJ':f. Jiteal, Qe1#~
otIW
Ojo"
 Da LA CULT11IlA TOPOLOGüS DB
endo. han SI neoclasicismo se basa en la
Da.,den las continui~do en la 'Jaba. ¡:gloearse fuera del tiempo. Postula
.ItdIM"ID.Jau. La afirmación el do ~ orien~ ctel'Ísticas generales humanas y, ID
~ r los pies firmeme~°landel )O, la :rrna s expresivas. sean verbales o pUlstitlliJ...!
a partir de un canon; toda imltalcióll. tiw~
...,Ia tItlIIpta veleidosa. pero el P tados en
•• deSllS cióD de nuestra condición ~o de la DIe. cita es, por ende, sincrónica. Racine lUUIIÍ"
~ El tono e el d tunana nos d icologia de lo inmutable en una obllel'1lacll&1li
la ecllanimidad asegu de un estoicismo d"...~
_.II1II1). Ilata es d ra a por el recu d - -
la hna una e las grandes o ' es er o y el
~lfigenia. Ha advertido, con satisfacción, a· __
producido en el teatro, por todo 10 que ha
de ¡en de uno mismo en ÓcI?d de la Con· Homero y Eurípides, que "el sentido c:omim .,
_ _ _ele manera canónica en las Odas Cl ente. Horacio idénticoS. en todos los siglos. El gusto de Paás
SU ascendiente y su econo~'y no cuesta tra· [estado en concordancia con el de Atenas". Ante .....
arrop las mayores libertades p la. hasta cuando nonnativa de los valores racionales y afectivos,
P
.110 l1IIm6 b"amadas de humo a l uf! the Prostitute
punto de vista. Dryden en esta~o roStItuta] es, desde
UDa eqxesiÓll que lleva el sello puro; ~ru;nbién cons·
curso de dos mil años. el escritor, el arquitecto. él
escenas de la vida pública, pueden i~m~i~tar;,~d""~~;
tiempo pruebas de originalidad. Sus ~
•
~tatElaramcW0lvinmjento
embargo los el
es la trayec:~c~7StICO de t~da
que se desliza . . e poema lineo
msensIblemente hacia la
delos antiguos son, a la vez, fieles y nuevas.
c~~~~:~:~~' ~1~·
acepción de la palabra, cuyas
dójicos nos eluden. a menos que nos •
en ludum Ínsol ementos de esta evolución ya están
minar la palabra con la mayor ateDCl6n. N11J1'11
~~_bordar lib entem ludere. The joys 1 have pos·
se hará
. . . . 41I11Horacio
b ente ~re quod fugiens semel hora
astante hincapié en que debemos a la
creador neoclásico da por sentado que su piJI)Jk!
sentes, tanto el original sometido a traDSll~~
orrMental esa otra c.?rrelación.c~nónica para la sen· traducción o reproducción directa, y
la dicha Í>eentre la hora fugItIva" y la posesión nibilidad implícita del modelo define
ción temática en su propio productO. la
~im:sta manera. las "reglas de la reelabo-
engendrada por la contraposiciÓD COD
~,i_IlCi.Pllas limien~ de transformación dejan ver. al cita representa uno de los m6todes

:
::~: frasetaciones y las innovaciones. Para de- plástico y de las letraS de
.. de J. B. Leishman Dryden encuen·
1;1118 ~órmula dilatable infÍnitamente.... De
al iDlinito de un número de fórmulas bastan-
formal se debe laambi~ ~==
y lo neoclásico; entre el modelo
te dicho y su reformulación o
¡=~5=:!al
""
parecer completamente. nuestta
de recuerdo verificable y Duestta
r. La traducción. según la acepci6J!
1'1l1L......
ser. a su vez, un
latina o griega ya no es iJ
lai~=-=;
interesa, es el instrumento fundameDtal El Hipdlito de Burlpi.~~
......._. f6nnula. Transforma las "estrUclUJ'lS el año 428 a. de C. En
"'.: Jepdo -verbales, temáticas, iJ¡cClIII)' relata el encuentnl~~"
;';'".~~ns superficiales" de lo cotidWlO salvaje" que sur¡e.
so". Enviado _'~11111!1
.CMta,
~.;.¡¡
 bies of wIIaI.r,
o tu 1lU',
fIri_ver~·I~ the ........
..
lta4 poundut on the rock.s
'Witid. Bc crled aloud and terrible '
In OID' tlIlrs: Stand, horses, stand!
In my stables. Do not kili me!
. .Iiit'i- tItIne/ His CUTSe! Will none of YO"
,.". 6uIocent. Save me!
wiU cnough, but all
.l'diIId iII tira Tace. Getting free of the reins
fell. T.c was still life in him. '
- - wmished and that ill-omened monster
iN-... 1 know not where, in the rough cliffs. '
_ _cea confusión; los rayos de las ruedas y los cia.
saltaron en todas direcciones. El desventurado,
,...... - dendas, se estrelló la cabeza contra los pefiascos
el cuerpo, exclamando con la mayor amargura:
alimentados en mis pesebres! ¡No me IDa.
maldición de mi padre! ¿Quién de los presentes
",. lIJ,fta
limitanuestt~oa~:~=:
a tt
~to anímico-" ...._ -
~clónaputiiIr~de:~·~::~1
nacido del ~
rrc:ía de los últimos ~enoe ct
~ previsibles: los jó~enea a
lnt,óUto, la irrupción del
desaparición del toro y de leis
humanidad desamparada: ~=~;
peya, como cuando se oye el
~VaEV t~ 1¡xwx~ ""......."
~QVv (JQÓtlDV "'~ ~Bli
[Se oyó un fragor de la pr()fu:DdJ.dalnl~
trueno de Zeus, un sordo rugido,
la concurrencia de todos estos •
como un texto canónico. A. partir

_l.....
y salvar a un hombre bueno?" Muchos que lo
tardo paso lo seguíamos de lejos. Al fin, des-
Jiendas, cayó no sé de qué modo; le queda1:ian
moralista el pintor alegón<:O
derivar ~ repertorio ejemplar
naturales, moderados
-l1li,
el pGl~--'"
."0Il..e:a vida. Los caballos y el malhadado y milagroso
no sé qué lugar montañoso.] Burtpides,
M_rdo Mier Y Barbery, revisada por Carlos
Las tragedias de Séllleca,
dor del año 50 de nuestra_ fIII!!II
. . .~ Ateneo, p. 163. pides. Ya entonces el 1MlIIaM
ciente y literariO~SéJ18Ui1a_l'.\IJIl'I!
~ ••"1Ia de la composición de la Electra de S6fo. como retórico
... ~dia también se incluye un relato. de la
~~ jcwen héroe atrapado entre ejes, nea"1!~ SUS dramas d::~::1
ciertos aspectos
. . . . .~ .y cascos asesinos. La extensión y - rioriza por con:aple1tQ
parlamento del Ayo o pedagogo ~ sarta de red.ta~~~.
",___Ia la radical econom1a_que:imo ;el~~ los
_b.1IItA puede interpretarse DI

=::::,P*ológica. El ~tA)~~
= Y de ~
....lF1atW:aipllEa
-
cerca.1~~:~;
anda~.de
=='Jr:AtJo~:oi:!=-
 ==-¡::~~~~que. ea¡ todos
una tranafol1Dació SUs I'llJOa
iJl métrica y la posición de eatIt YOIlIIIh
~foorma"'IIl~. cuya estabilidad n parcial de ~o le confieren suficiente dnlUDaü.o.d
una lógica Una ! en cuanto a expande y complica, recurriendo en COIIltr:IJI.....

=Wlisjs palabra por pal Fativa, se da

el nivel de la técnica losa. ra podría enu.

.
hacer la dependien~t~entos a
de una marea sobrenat~nnovación.
palSBje e~ados por la espuma d , y des.
ral
de mortal conducción de carros;

t• • • '::'!' ~óhcha u~iv~rsalización: e,J: olas,

a se a as1 tldo a tu ul tan·
[Fue así como los caballos del Sol, DO retClIIOI¡Ie¡Qj
acostumbrada, o indignados de que el carro
nantes presenció el mar Jónico olea' m to semejan· por una mano falsa, se desviaron, precipitando - -
CV'R el monstruo a la playa sobre fes como éstos", cielo a Faetón,] (l09()"l092)
oJa. S6neca inventa una d . a, cresta de una
el orgullo del teatro al~ge~~sc~dqul1~agls que serán Talis: fue de ese modo ... tste es el mc>vbDfe~~;
e SI o XVII:
deslizamiento hacia la trasposición lateral p(i-
~t concuss~ undarunz g/obus, cita, la alusión o el símil. La fábula de paet6J¡ •
fINIblS~ use, el lltore im'exit malum flameante carro es una referencia nueva en un t'¡"iW..
ttmore. mismo es una serie de referencias. ¿Qui~in'1lOdtlfá
ne el sutil propósito de evocar la ltiJaf
l*'4I!lI-ésfeIUquida Fedra? En cualquier caso, pertenece a ese
~~:;=~~.~-~la playa unsemonstruo
!!!!! estremecemayor
con terrible
aún que clamor
I nuestro/ de módulos·fórmulas, que constituye el
creador. Aunque se le haya reprochado,
su excesiva longitud, el "relato" de
~be al toro_marino. El ritmo dramático y setenta y tres versos. Después de la prf¡_~
~=:: j atte dueno de gran confianza en sí mis· ya cargada del terror del pn:iSeIltiD:deIlto¡
....
I!II.,• • • IIdir a un espectáculo "más repugnante de con una descripción pormenorizada ,dI!~.
pueden soportar". Séneca se complace en el al lugar de la terrorífica escena. BaI.,t.JII_
parco que Eurípides, y su economía
f'II/Hmti spargitur fuco /atuso
tlrgus ultÍ1tUl in monstrum eoit
ca. Racine
de la pecadoscambios
introduce
red de y culpas ~:===¡
be1lua immensam trahí! ~unque se nos deja ver con todo
ancurre Hipólito al ~::=:-;;:=
y, en si mismo, emllcDl>b14ecedolr!
no de un mensajero, sino ........
~ al padre como
AIltensidad y UD inu/fII.
~de~d6n mismo
Ja en sWlpeJlSQ,ell
'=::'iDStiativo.
I ..... Cuando ·M
Uoaestra~
~el~
 IIDGI!A8 DB LA ctlI:roRA
TOPOLOGtAS DE U. allnM
. . visto. desorden espantoso. I al cUoa ... _
est couvert~~~~~e~!¡
"'l:a.ifIICo poIvOiOSO.) , ...
Tont son corpstaureau,
Indomptable drap
~, la violencia plástica, la tensión ))Sico. Sa croupe se recourbe en replU
relato, se han analizado detalladamente COn erpo todo lleno de escamas amarUJu¡ I
" ' - - -..' Sin embargo, la apreciación justa de la ~g~~ tan impetuoso, / su grupa se retuerce ClDIl',tII
: =~de Radne no debería disminuir el sentido de las
del relato con sus fuentes. Estas relaciones son
lUoso, .. ]
lID~~te, las de causalidad: la muerte de Hipólito tra: onidos ásperos, la textura extra8amente "~III!!!~
Burfpides y por Séneca es la raison d'~tre del Los s de squamosa hieren, a todas luces,.:
....:o que le da Racine. Racine puede llegar a ser
"-II!I-:O'1e sobrio. y puede explotar a fondo ciertas reve-
r:~pides elude la m~nor d~=be~ at.auc_..!!
de Hipólito. En cambIO, Racme •
~;~d:W~ IIeIltimiento, precisamente porque es sucesor de
111 Debe a Eurípides y a Séneca no sólo el esquema
ele la acción sino también casi todos los detalles.
combina I~ elementos. Toma de Euripides la ato
Les rochers en sont teints: les
Portent de ses cheveux les d¿po es
r:s
De 5011 généreux sang la trace nous COfftlult
III1IId~jJC,Ifj.tj.ullj.'"

de procesión pastoril de la partida de Hipólito. Su

del monstruoso surgimiento de las aguas, y de la [Y de su sangre pródiga las hU~e!: ddte~~IUI:':~~:
son una reformulación de Séneca. Y, en reali. teñidas; las zarzas d~so~an~e~derO);
llnl más extravagantes de Séneca los que hacen
jos sangrantes] (Tra. . .
4'iJII"Pen Jas tentaciones de la trasposición. Undarum .d ' o sobre los valores ~~..
tra~en: con su atrevl o Jueg d los versos un'"",
de dégouttantes, repro uce 1 influencia
~Ñ~=~:' Séneca. proporcionalmen~rl ¡des
'!I
sur le dos de la plaine liquide
a gros .
bouillons une montagne hum/de, cine es mayor que la de ~infl~~" DO
Pero el concepto de hallamOl
"""f'
_lile, cfade el lomo de líquida llanura, / se eleva a bar· en un caso como éste. NOSt~=~~~~~
. '. . . . . . de pavura]. práctica conscientes de la¡ñ mayor
ca de Racine acomodan s
,"l~~Idc:a y caprichosa que los criticos contempo- ducción casi literal (~
CODSideraron, no sin cierta razón, un ~to hérissé" [De atentos CO
~=:::lf~ridos del monstruo y l~ ~orma sm:¡ reeIabora el texto griego )1os.B1
• por decirlo así, casI mtactos, temática. En Eurípides.
cen; en Séneca, paiecería
cara de nuestra vista: ea ~~
 LA. ct7LTURA
i ~==:71¡~iOnabt:wa
: emblemasantiques y froIth
del reposo relt...,
absoluto
con el calor y el tumulto de laque
El efecto es e actamente el de un ai ao.
amaina la tormenta: pero este mo~ saje
aproximada los límites de la innovació:~ se.
supuesto, no anda en pos de innovaciones. Da
la ulidez eterna del texto de Eurípides' su poder
la lógica narrativa y la estatura ~cional de
-=:~:. inspira despreocupadamente en Séneca su cole-
.1 que, si bien es un dudoso aliado en m~teria de
con él todo un proyecto, y una técnica de con.
interés psicológico que despliega Racine, las
metafóricas provisionales, que se establecen entre
ibiIic:lad cristiano-jansenista y los mitos paganos; los
criterios sobre lo que debe ser un efecto teatral, cavan
II1II'" entre la Fedra raciniana y sus parientes griegos y
'acine es dueño y señor de su propio genio. Pero es
....o que se ha ejercitado dentro de los confines delibera·
_~, __ . . .do cultural y de una contemporaneidad ideal.
.l"l1bcio, Racine cita a las autoridades de la anti·
respaldar hasta la más ligera innovación: "le
tJUtorités, paree que je me suis tres scrupuleuse-
_1IId~ el suivre la fable" [Cito estas autoridades,
he obligado, muy escrupulosamente, a seguir la
escrúpulo dista de ser un gesto pedante o con·
la convicción fundamental de que el arte
están regidos por las reglas Y el mo-
Para Racine, la creación es,c:ngn;
re.c:reacilón: la libertad deriva su SI •
i"Il'.r'' ' '
J,DCGle:nto que podemos llevar a cabo
.i;=~~~ semántico y contextuaI, com-
,~ Imaginemos que podemos colocar
~... Sáleca y Racine uno junto a : :
.......tQI formales y semánticoS_-arSCfael:lll!
similitud generaIÍM'Vl~,.
que no es
la comprensiÓD y de la ~~~
r
de da de estos tres pasajes
algo concreto sobre las afblkfeidl
el griego y el latín, así como:s~old::=~
nldades y diferencias fueron
(rancés del siglo XVII en sus
}engIl8. (incluso la red de variantef:
nas podemos manejarla; ya nnlo:d=:;~
alguna seguridad). Podríamos a
ra importancia sobre el grado en que
de una versión posterior se reflejan
original. ¿Hasta qué ~to nuestra
ve iluminada u oscurecIda, ahora, poi'
de Séneca y, especialmente, de Bacine?
Podríamos, al menos en cierta~~~=ii
escala verificable de técnicas y de
la traducción literal, y a través de la
yel remedo, hasta la v~ón teIIrdtj~~
esta secuencia constituye el eje
raria; que una cultura progresa.
traducciones de su propIO pasado
de significación vincula a Fe4nI.
a. de C.). La seguridad de Racfne,
sus medios de se
po.distancia como algo
lidad de ese tiempo-espacio
profunda de su material.
trabajar con el original ¡rl4..,
y de Eurfpides como si ~t8
8I'eso una vez más
~:~~~=
ladar, mover
SUperficie plana,
La transfenncla
en
_r_
Permite equllibi_ \' - '
!li6n" o "traDl_
41onceptos
 TOPOLOGlAS DB LA CULTURA

~:.:~~: de la poesía occidental y de nuestra .

Ij Horacio afirma que el heroísmo y el é .:ma
8en
pacías a la voz conmemorativa del ~: o Esólo
~ triviales alegnan que. cantó Anacreonte a ros
dad en ver os. Esta afirmación ha servido i~
• todos los escritores. inguna reformulación ha .e tao
• Horado en comprimida grandeza, cuando dice: l&11a·
vWre fortes ante Agamemllona
mulri; sed omnes inlacrimabiles . ..
Vain was rhe Chief's, rile s",.', prJ.túI
They had no Poet, ami rile, dltUL
In vain they schem'd, in vaJn
They had no Poet, ami are deQd.
[¡Vanas fueron de jefes y sabios las , lIi
versos de algún alto Poeta¡ / ¡En vano,
sangrar! / i Sin el Poeta, muertos, para afempre
S. R. Madero).

.t;=~~ muchos héroes antes de Agamen6n: mas una larga
, los oprime,
Roca). y nadie los conoce ni los llora ... ] (Trad. Ja-
las imitaciones, las paráfrasis
y variantes han sido le-
...- La Id'undición que hizo A1exander Pope de las es~
UDO, dos, tres Y siete, ilustra perfectamente lo que en.
MlllClopar "sustitución":
Lest you shouId think thal verse shall die,
W1úch sounds the Si/ver TJzanzes along,
TflMght, on the wings 01 Truth lo Ily
Above tlle reach 01 vulgar song;
TIlo' dQring MUton sUs sublime,
1" Spenser native Muses play;
Nor yet shall WaUer yield to lime,
Mor Jlm$ive Cowley's moral layo
and Chiefs long since had birth
M .C~.ar was, or Newton nam'd;
new Empires o'er the Earth, 'd
new Heavn's and Systems tram .
Si/ver Thames va en lugar del Aufido, cuyas 8gaaa "n...
a lo lejos"; Milton es elevado al rango de Homero;
se vuelve par de Píndaro; el "grave Estesícoro"
cado con Waller y, según parece, Cowley se
Pope desarrolla más a fondo la referencia de
menón. Como era de esperarse, cita como
sUPrenJa la actividad del hombre de
intelectuales. Y, de modo igualmente
linte Agamemnona la equivalencia:
es tal, que1f¡iiii
que hasta las ciencias de la naturaleza
nombre perdurable. Pero este "doblaje" es, al . . . .
un atentado contra multi
a César y a Newton para restablecer cd
Dlismo procedimiento sustitutivo en la
Basil Baunting de Fran~is Villano Bl
lIero simultáneamente la ~r1~:2~~~
COpio. A pesar de ser Í!
KUsto ático de Racine, el
!D, su identificación del ~=~:=
~perja), se sintieron con
-ivan de Horacio, pero:::=;¡
Poral. Hay un para!eUSIIM)
rus y daiing Mütorr. Por

=
¡~S~"'~lerte~~de~la poesía / cuyo aIOJIido Por YIlXtaposiciÓD, COIl
escanclaljz;r'p:=~r~
Témesis, , aprende
la canelón
en el trono, 'el
vencido pooraJ,r
lam
lo fue*' 1
......-n~
 ~~~~~=:~.
N ao~~~~
Pero ni "eonobl~
deíc!. t!
dar cuenta acertada
dlferenclaJes entre ambos textOl
Geneaaa relaciones simultáneaaaen
lOb
interpreta a Donne con una mezJ:
IUDÜ •Ión. Deten~onos a examinar
que suelen citarse como ejemplo del virtu
de Pope, y de una conciencia social que no s~
.~.-_. en sus obras de madurez:
.....,. ... bgllt; but where are to be found
mnl.., woods, tho.t shaded all the groundJ
- ..w-builJ paúlces aspire,
!~rtd"'l$ enud4te the vestal lire.
tItou troops 01 Poor, that throng'd 01 yore
014 lIm4Iord's hospitable door?
QOII'I4 wish, lhat still in lordly domes
1Wre küZ'd, tho' not whole hecatombs:
~nmes were banish'd Irom their walls,
t-f$, tlIId fulsome Bacchanals;
~z¡.- "W might tho.t just Mean observe,
.. . . . ..., could sutfeit, none could starve.
...~,. . . works, 'tis true, we all allow;
1MWks tITe not in fashion now:
wrrtlrobes, things extremely rare,
,,-N.... lnd who.t no man will wear.
DIo adquiridas; ¿pero dónde encontrar aqueo
. . con su sombra cobijaban la derra
• 8Ice ningún nuevo palacio que nIqI1Dh
wataIa. ¿Dónde están aquellas ...
entallo en la vieja puerta ho~
.... que aun en las D1!IneioneS
==~MCrifi=~ aunque po
w"' " .elú or
he
wrltings, tlIId
slUy tu any
'''-'''_A words, or stmSe; or
controverters, in vouch'tl
mtr¡S\Va words, which might
Whlre are those spred woods
fhose bought landsJ not 1ndU,
Where's th' old landlords tramlll. '..1&
Carlhusian fasts, and fulsorM lJailWfl
Bqually 1 ha te; meanes
1 bid kill some beasts, but no 1I.caztlll
None starve, none surtet so;
Good workes as good, but out of~¡¡
Like old rich wardrops; bul ""
Within the vast reach uf th',"",
[pero cuando vende o traspala
altera Y omite a sus herederos taD
tiér_
taristas pasan por alto una
la controversia eliminan sin
palabras incómodas que los
ques que recubrían antalio
macios ni construidos. l~~~;~
viejos hidalgos? Deteslto,-
to ayuno del cartujo,
Que el hombre rico en fes~lIpl
de la fiesta y del exceso.
también está fuera de .....~,
y mi voz no sabría U~
de la ley.]
{'t<!mo se articula, .\i~
II*llj~l? Pope hace
En varias oa"
fórmula de
 ~!==~::..--¡IUIt:O
.., en medio". CUya
un plaao ~~
...... .....1dI
• ¿para ~ mvertir el orden de las
las I1mas de Donne? Me P6rece élue ~
.,yo movimiento de Donne COn unalfDie..
~~)S -la contraposición reciProca '1 si
.4IIt1t1Wes materiales y de la generalidad ~
dlltilcos sucesivos-, en él muy caracter1stica
QpQDe a whole hecatombs como Cart~
,:::':~~::::!~ En los dos dísticos, del COntraste
• un p~to normativo: es necesario Pl"OSc:rlbir
dJeervar el justo medio. y esto equivale a ud.
.....+ del dísticoheroico y de sus disposiciones
la armonía y la lógica contrastada, como pre-
aparece en las rimas de Donne, con sus modio
ea. apariencia accidentales del verso blanco dra.
~:u"l-SQellU del poema se ve disminuida ineludible-
"'UII~ues del poema de Donne vestían, literalmen.
vendida y baldía. El carácter concreto de
encontramos en
obvio que ~
61 es indudable la
I~ del modelo. ImpotW
consideraba crl~dllIa""lIIII
-'W1en p'''r'ogreso consciente, o::;~
t
y sobriedad. Y, sin ~
"W.bI"Ici,Oerta coacción; como si PoIl&'1•
, una serie de referencias y
jJj&I'e(él:eno ha sabido captar. c:~~;;
:'cia Pope conserva las rimas de
las sustituciones donde Jobo ~
tamos si en verdad :~=;
=tiva apreciacióD; de WIU...
Donne. Pero acaso eXIsta una "
"b&lU~;."~~~
__
Pope "versifica" a Don~e. a la luz ......' IIIAft
de Horacio, y de l~s lIDltaciones
horaciana, en espeCIal de la B~:~;~~~
de ambo s poemas es opuesto
nes piensan que la poSesl·ón de tinaIWIIIII &
...

old rich wardrops y, al parecer de un contra el rasero de la muertle_ItpII"~~~

. . . WISt TetlCh de los versos finales es el reino iáétricos, que desemboca en ...
que destruye el refugio viviente que ~OD DIOS dictaminar hasta qué pulltfi......'~Z
El manejo que hace Pope de sus materiaS
¿Hasta qué punto comprendió cuán
imitador de Horado,
de Donne está impregna
ped:'
de -"I'I!!
..
compleja sátira de Donne, y ~ es en los ejemplos de sustitIP~
I r~:[:en:tre la mojigatería y la rap
? 10 Those ancient woods,
l1C1:; problema de tres incógDitas •
~ca no puede o~
~.ruI. es UD verso de gran elegancia. Pero __ aportada por la IPCICÚj~
. ...~ . . vida pastoril perdida, Valdría la pena
~=iC~t!crítica de Donne. Al . S':i~~=~:.!i
11
•
de Pope se denunCIaD
~=~si~Pope entendió bien e
sintaxis de DoQe
lIIOdos
~deeste de
- ,.... que Dryden
l!I.!lII!Icllera textO CllllIIIII
~~~..go~-od. Y lo enQ:~ vacuidad
de
 ....~ua Da Ll CULTUItA
• ;ilQl¡~QN8.

0=
La evolución de la determinan ampUameatt . . . .
19I-':,J ea lohnson, y la hi toria de ¡f¡-CUa ,......·ta" variante, en especiall~2~;1
ritores la han marcado a anilla, 'taeIl11Ut similares. Pero no es
!I!Ilj~ lAII!II'elll, y establece relación con ei en causas, si se pasan por alto
.""",,...... Rama de Lowell, las equivalencias s . De ~di.taci.oDl:s que puede engendrar
.~....pejio que han sido ~ustituidos por o;::rt:, los rasgos específicos
el texto de Marvell. Ya se d~~1ii
'i_. . menos en cuatro ruveles. En el Primer'. .
.1.111.·...... de la ciudad imperial de Juvenal tal DlveI, : données [los hechos, los datos
~ui.:lo (traducido) el análisis histórico' modcorno
erno Desplazándonos en cfrcul.os "Q~lc:el~~

=-::L
=='I:.=IIDdo~~ yen tercero, está el mundo rornano
blico.
Dryden y lohnson; es decir, el Londres deq¡e. c16n literaria a la paráfrasIS, y de
el _
y de la época de Augusto, vivido y sentido corn a ileIDos aprox~~ando, ~gún. creo,. a
OOIlcreto y emblemático, sucedáneo de la Rorna d~ "permutación . Es pOSIble discem1l' a lo
In fin. en el cuarto nivel, la metrópoli de Lowell y de las formas en evolución la
>lQ~11o predatorio de que ésta se nutre representa a Nueva forma Y organiza. Una vez más,
a UDa Norteamérica que Lowell considera una ciega quizá, parezca arbitraria. La
de los verdaderos valores. La ramificación de las a esto, y nada más que esto, y
sobrevive gracias a la firmeza y a la perenne nización de un tema, a la vez que
del modelo. Cada versión sucesiva constituye siva. Pero la "sustitución" puede
del texto de luvenal. teral Y más cercano a la trl!Ldu~6D.
si existe una versión anterior del epigrama de "permutación". Desde siempre se
aparece en la Antología Griega, donde invita de la primera a la segunda, pero
a DO ser demasiado esquivas, ya que ... entender mejor la diferencia de gn~
qf tlle Love-Goddess are to be found only among
Ya vimos que Horado ~~=~
residía la única garantía de
Por eso es tan punzante el ~.
mortal, y que el maestro cq~Ql'"
los demás también esté .<;QII~
l!n Lament for the Mal",S
los estudiosos ubican
_.........
Vor que suscita el tema.
Y también los poetas - .~•.
fue el "inventor" de este
es nada menos que uno de los padreS
conv:
PJ ramaamiento ya es lugar c _n euan-
en UD célebre coro de AJninta.
~~~;:=~ haciendo
t~ uua . . eJoll"";
de sus variantes
i=i"Worm.r sha1l f-
 ~=~ ~tb:Jtn. de Jos cIern6a P<*aa
~ z-.1aCI1Ie bde a Dunbar m11bl~o-~.iIJú-.. tJIIII'f?s de UD
,_licitas j:r~=1
(culaandO
.... ,. 1etu aH "., brether tane, la la organización que
He wlIl rtDClIt lat me lif alane. tllltea ).
~ forse 1 man hi "ixt pray be; La tensión que lUIime
Timor mortis conturbat me.* [Blegia por la muet't.
al R.enacllJUento vuelve a adoptar el tema. pero introdu esrew, nace de la ~~:.
nos y los cristilUlos .
.si UDa dialéctica de la negación: el poeta debe morir ce C\l
volvem a nacer, ya sea en su propia persona espiritual ~
en el linaje poético del que forma parte. renacerá. Ésta::
t: tiene en cuenta la ~~::~
la gran distancia que
poesía religiosa. La muerte-
PIotacl~ del t.e~a se complica a todas luces al adaPtarse a ~ viuda a la poesía pt'~~V4IIIJIf
CDDCepcíón cnstiana del mundo. ¿Cómo podría conciliarse do suficiente imipil1lCiiOD
la inteIpretación cristiana de la muerte con el retorno de Donne:
Orfeo desde el más allá. emblema omnipresente en la tradi. Have we no voice, no twuP
dón de la elegía? Las convenciones de la tradición pastoril Through all our latagIuJgf.,
iDtervienen como ingeniosa concesión. Con la trasposición
al paisaje y a la lengua de Te6crito y Virgilio. el elegíaco cris- [¿No tenemos voz Di ~;t:=1
t1ano logra dos efectos: confiere una distancia alegórica al gua. de las palabras y del
Q1Iificio que es la inmortalidad del poeta. y sugiere sutilmen.
ft. que existe una concordancia simbólica entre la tradición
IIp'bIfnea y órfica. y la tradición del Buen Pastor.n El Pastor
1 la Pascua interactúan entre sí. En cada variante aparece
uu. buena cantidad de motivos subsidiarios. La muerte del
poeca. la muerte de cada poeta, amenaza con la extinción al
,.-te lQismo de las Musas. El poeta lamentoso, además, se
Fíe amenazado. ¿Cuánto tiempo le queda? Por ello su [Asi la llama que JleIIlf'I,.
"mento tiene resonancia pública y privada. Pero la queja ~~

n..
dos de tu aliento pI'(l_~
• El maestro no ha desaparecido del todo. El geuio ur; con tu muerte ...
~, el reflejo de ese genio que. por tenue que ~~
¡ ' ap8recer en la elegía que está escribiendo ahora, lW Los poemas dé
COIltraconiente de esperanza. El paisaje fúnebre va~ liberándolo de
'rirtUDdose ¡raduahnente, en UD escenario Primr.~a~ve~ral~.~ ..
'::~!ut como el movimiento general del.::
~ muy pronto en verdaderas fórmulas. N08~lIiIlI
cinco grandes poemas de la literatura in¡lesa
w.eedes). DoIJ~~
de una imalPD9'J
~).~
IlJseucia
.•
muerte me cooturba. de
in tire ~MJI
 :-'"---.iPOLQ¡;;As"D;;a LA CULTURA
=:;;:1tJ
,..
tJr,}IdtI.lflllores, sólo habían dejado tierras
(81 terna de Proserpina, con sus ........
;JJII (Pope aprovechará la
,,",t muse for Gr_vill8
CGII de Orfeo con el drama simbóli ~aa fCl'SO en Lycidas que no
de las estaciones, no está, por supuesto, m~~ le los recto que no suponga como
muene del doctor Donne y la i1ustració jos). lend por parte del lector de
aporta al tema de la ruina universal corro~ que él ~ica y de la época isabelina
de todas las arte (the defltlz of all the Artoren ) la Todo el mérito ~e Milto __ D_'."L_" '"
I =~ a 'eno i mpulso h aCla . Ia creación. La metáfora
refinada: la rueda lanzada a toda velocidad
. . t' d
s ,aún
d
~
conti·
fórmulas y convenCIones P'3[DOIltall1e.
tal seguridad, que parece .,
ea lDOV1Dllen o un mstante espués de que se ha ref d mismas co~ve.n~iones, ~omo si,
1p!IQG que la hacía girar. En una muestra final de ~ra o Horacio, VlrgJ!1O y Ovidio, detd~
""'ara firmemente la~ fibra.s ?e la fórmula mitoló~~ original directa. Sugie1"lre~,!tpo~r~~;
con las de la vocacIón CrIstiana. Delphique [escrito sensibilidad personal al
Ldll!l~'5\6c"o(); auales] ya anuncia la necesaria unificación. Donne paisaje alternativame~te
solación, en la sensacIón de
ApoUo's first, at last, tlle tme God's Priest. poeta cuando piensa en la
ción: las mismas que
¡ahaeao de Apolo; al fin, el verdadero sacerdote del dios]. momento que se pierde en la
tura de la poesía pastoril.
doble consagración, y las ambigüedades que de ella se tarea, precisamente porque
:Ii E' " ..len, constituyen, por supuesto, la sustancia de Lycú1Jzs Edward King es y ha sido
tI645>
El Doctor 10hnson no fue el único que se sintió inc(). Pero la angustia que destila
.do por esta intransigente estilización del pesar, por el dadas e incumplidas, y ante
ea que las convenciones mitológicas y pastoriles debían tica y religiosa, reflejan a
todo el pelO moral, y el desarrollo lógico del signifi· este egoísmo es parte de la
que Milton. Pero este es, precisamente, el pro- las constantes en ell ~;,=~
otro gran poema de la literatura inglesa ~ zación, el carácter Q
-~... Yiam ....mente de la cita implícita; ninguno postula Milton, multiplican no" DI'"
DIe!!e['a todo un repertorio de alusiones, ecos y contra- 80. La intervención
LIa flora de que están sembrados los primeros versos ello deja de ser melnq8!':RIIJi
• la Oda Primera del Libro 1 de Horado y al Ca-
....., (Shqheard's Calendor) de S~~(8IIP"
: ~=~~~~Uaa~ leYera coacción (Hard constr_ que
oorutraint) había inspirado a S,IUI-
-:~:::= haaada en Sidney. Lycidas es el
• aparece _ el séptimo Idilio de
• los putoftll que toma la palabra._......./II
....... El de SpenseI"
lo mediante la .1ta4:!1
hace

......'..
 . . . .iDGIA DR LA CULTURA
. ..,.. esplendor. Lycidas ca
......Icocrtstlaaa de un Renací' lllbIna la
.. ....Jmina en júbilo: mIento, y ese lIlovf..
~ !lI5II.. ftO more. woful Shepherds wee
your sorrow is not dead.~ .no more,
..... IDÚ
_ rtD. • ]. pastores, no lloréis; vuestro luto, LYCl(las,
. no
_ldQla es de orden teológico pero t b'
~=:¡;~ ~ la fórmula. Píndaro la enun~~ lé~ se ap«;ga es.
.. le dio nueya ~resión y Ovidio volv~ a vezlnmera,
de ~~ ;:rJ~~~~ación poética e:l~~:
1821. la ~oya pastoril no pasaba de ser
y sro embargo Ad . 1 . UDa rano
traCl'i d la ' . onaIS e Imprime una 'taIi-
_ en e exuberancIa retórica y el ím tu VI
poema. Esto se debe ~ que el Iiteralismor:ie S~cltó­
de las convencIOnes mitológicas de la An~
se~conserva ~l sen'icio de sus personajes
"'!Il1i;III.. dramá:
":' Mil y alegóncos) es tan intenso y tan personal
ton. ~,pesar ~~, que su pensamiento sigue una
Adon8ls ,escribe Harold Bloom, "es, in-
el poema de un materialista, poema sur-
de sus convicciones más profundas
1'-_ que se eleva por encima de esas con-
"""5'" a un misterio que no podría perturbar
pragmático," 12 La desesperanza de Shelley
de lceats. ante el aspecto irrevocablemente
- muerte, es de calculada desmesura cuando
que los dos poetas nunca llegaro~ a reJa.
futima, Pero esta desmesura forma parte
de Shelley -una conciencia que es
tradicional de esta clase de elegfa-
¡ncaria e inestable, y de la naturaleza
de la existencia del poeta entre les
En un movimiento final qUJeed:=r
&Joe6fico o pragmática, tiA
'1 contemplar un ~
,.'~·IJa~18Cci al ámbito C:leI~-~
ro
fIl'C!bimos sin cesar los ~::~
~elo de las estructuras :
-'lJI'II_
tación que se ha efectuado lOI~re
y sobre el prototipo miltoniano. -
celto de Shelley constituye UD& _ _
refutación tanto más puntual y ~~.." . .IÍI
mediante una creación deliberada de ~_.
Tal como en el poema de Miltoo. elll9l• •
10 resuena una y otra vez al prlnciplo
puesto, cuando Shelley alude a un ahopd~
en Lycidas, y no en Keats:
Oh, weep for Adonais-he is dea4l.
For he is gone, where aU thing. wiNH~=~.
Descend; -Oh, dream not that the ti
Will yet restore him to tlle vitlll . ,
Death feeds on his mute volee. tmd ,."",.,
[llora por Adonais puesto que ba JID1rm•••
hueco adonde todo cuanto era amll3lO J
suefies. ay, que el amoroso abismO ".~!I
vida. / Su muda voz la devoro la mu8l1lt,J
vemos sin consuelo].
Desde el verso 19 hasta el 190
sombría realidad de la IJlW:I1e
will wake no more, oh, never~~:=
miltonianas muy precisas, el
se deja sentir en los primerOS
Peace, peacel he is not
He hath awakened fror11.,
[¡Pazl ¡Pazl No ba ~i';:':;
del sueiio de la vida".l
Apesar de que DO . . . ..1"
linte:
 "IrAs DB LA CUL1'URA
"-ndona la realidad teml!!llllll. JIUItra el método) ~de~~~:
el genio de Adonais. La _ _
demasiado corrupto COlIJo
ti ~rfa seguido a T
más altas de la visión poética y me~ And make leap up wIt·~Ia~~~~
Of Proserpíne, amotII
.""_IIIIl1:O _hofa se concentra. el legado bien aslmil.l
del o, tan amphos, que estallan -no hao,
pua deacribirlo- en una deslumbrante clari y
Are flowers first open'd
Alld flute his friend, lflu 0fIJ,,*
desde una alusión final a "Lycidas" y ~ [Y hacer saltar de gozo la beJllfsIma,~
lOng, hasta la metáfora platónica y petra¡, coronada melena I hay flores que
tJarca del -!ma (que le era tan cara a Shelley) ; flautas, como a Orfeo, lo habr6n . I d ,
Pft>IIecir su pI'Op18 muerte:
En nuestros días nadie puede•.~~~
.,.,,, wIrose migllt 1 have im'oked in sOllg muerte prematura de Clough, A
-~r @_"r. CM rrtII; "'1 spirit's bark is driven,
"..,. , . sltortt, far from (he tremblilzg throng
a la fórmula, ve la prefiguracl6D
Mils were nevllr to the tempest given . ..
"Il1010 aliento que he invocado / en este canto sobre mí d
-=::u:
~
La barca de mi espíritu, cuyas velas / la tempestad
mmca, / es arrojada ahora a gran distancia I de
Inn. . . .mente lejos / de las estremecidas muche-
I [Sí; ¡ya tú partiste ~ También en ""M!'il!
la sombra que me mvade ... ]

Luego, retomando s~:~::~;'

poeta renuncia a la 1
de Sbelley denuncia el pacto que han firmado con
IIkIlld la poesfa pastoril y el cristianismo, al mismo
fDIpira en la fórmula tradicional que anima a Despair 1 will not, whl1e t

a-
..muerte del creador.
[II~~·:daIameo=:to de Dunbar, el de SheIley se redoD- 'Neath the mild CfJ11D/J1
That 100tely tree ag~
(11!66). la permutación de los rasgos canónicos
[Mas yo no desespero.
;~==~parisita. Cuando Matthew Amold invoca
a Bion, y a sus "compafieros" sicilianos, la limpia bóveda de los aifllIiti!
en el Poniente ... ]
»roc:aciíón de segunda y tercera mano. Es
~=;::se dirige a Milton y a SheIley.
~
Pero
y la nota de burla de s1 mismO son
el
'fresmiten la atmósfera escolástica Y el ~
.~:O de las relaciones de MattbeW nr
"'1~1h_;;;;;¡~ Además, a pesar de ser tan
p extraen una
es pOsible pasar por
intensidad y
en Lycidas o en Ji4tj,~
entreuaa
qae
La
 ~--1iiiiCW¡¡r.A DE LA CULTURA

en la "monodia" de Matthew
el t6rmino técnico de que echa m -Id 110, I ciudades rudas, lo
sUceso perenne, como
1l'!I~... "iI
a "Lycidas"). ano MUtan ~_~

,.......... de elegías, al que se podrían aft di SI poema de Auden establece

reservas, el Ave atque Vale de Swinbu a r, no sin naI, y al mismo tiempo,
Tennyson, está simultáneamente im~~it~ In A!~' correspondientes tomados de
el poema de W. H. Auden titulado In M y Cl"ít¡. trata de la poesía como una
fallecido el mes de enero de 1939 Au~Ty of Orfeo la que viaja hacia el sur, ~
foIIldo la falacia patética, que, si bien ~econen apro. feo asesinado quien, como nos lo _ _
sabe esencial para el contrapunto duelo-pai <><:e SOs- de cantar ni un momento:
género pastoril: saje que

distqJpared in Ihe dead of 1I'illter:

tII. bnJol:.s were frozen, the airports almosl deserted
AIt4 .srrow disfigured Ihe public statues. '
TIre mer~ sank in the moutlz 01 the dying day.
O "" tM rnstruments agree [Los miembros de la victima son
The day of his head was a dark cold day. ; Tú, ¡oh río Ebro! recibes la

-:::c:
k'
en la. entrada del invierno: / helados los arroyos,
~did~. / Deformes de nieve las estatuas públi.
~ bajaba a la boca del día falleciente. I Con-
digio), mientras resbala por
lamento y la lengua exánime
Ilas le responden con lamentos.]

instnnnentos que tenemos: / el día de su muerte fue Por último, Auden se detiene ..
. . . . .0 cIfa frío.] (Trad. Juan Tovar) de que unos poetas hayan ~~~;
vierte la ambigüedad r;
r~' '~.ra en escena Orfeo. No se trata en esta ocasión, como quietud por esa pall'8OoJB
pnmer ejemplo, del Orleo de la resurrección, sino, las palabras. Y es que
hasta repugnante en el hec~.''9
"'-=~~,~"El
!)ft¡ hundred aties [ahora estd esparcido entre
. . Milton, del bardo desmembrado: "Now he is SC/Jt·
4
tropel ululante que hacía un tumulto
.. roca which made the hideous roar) en
chusma filistea que perseguía a Adonais ~
de positivistas vulgares que amenazaba i1
'lCacWmico-gitano de Thyrcis, son háb •
ea agentes y corredores de Bolsa 'f"
~~" en el pavimento de la Bolsa" (RJ]af'ttlg
ffnII_ uf the Bourse). Pero la poesía pJ'O"

it tlows south
I'1:~~=~an4
an4 the busy
die in; it griefs,
su~c.~'._...
~,"''''"h.
 'JDI!IOI.OOrAS DE LA CULTURA
~~;:~=' SheJley rnold antes que él A
q poen. con una nota reconfortante. La ~ Ilden
Orfeo debe viajar con el hombre "hasta el ~ndt
ill!1Iií'": To tite bott~ 0.1 the night. Debe convencerlond~
,;r.:=~::: en el mVJemo más crudo de la HistOria
• YerSos de la c0d4 son de pura poesía pastoril: .
1" the deserts 01 the heart
Let t1u 1realíng lountains start,
1" t1u prison 01 tlzis days
Tuch t1u free man IzOIV to praíse
[Ba los desiertos del corazón / precipita la fuente de salud' /
- la c6n:eI de sus días / enseña al hombre libre la alab~.]
~~:';=::" organiza otros muchos "conjuntos" o "jue-
j y el teatro en verso de Occidente, y también
~~~IbJe de una buena parte de la música y de la ico-
vez
:
~=Bo=tra~en juego cada que los elementos.fónnuJas
son bastante amplios para configurar una
y lo bastante específicos para crear expre-
...... perdurables que sean el sello de esa forma.
ele esa familia de elegías que escribieron ciertos
PM'IDOria de otros, que la lengua inglesa perpetúa
1,==~~~des=de~Sidney y Spenser hasta W. H. Auden.
b del paisaje pastoril, del rec~noci.
al mismo, de la transición de la desesperaCión a
-:=~ se fundan en el idilio y la égloga clásicas. Han
i: a estilizaciones lo bastante elásticas y eficientes
~=:~d~urante:: cuatro siglos las exigencias de poetas
I!! y opiniones no podían ser más opues-
cada uno de estos hombres en duelo ha mode-
Ja estructura formal y en los detalles verb:ues
"'~rioI~ y es la constancia no sólo de los g1I'OS
- del i6Dero mismo en c~anto unidad, lo que
pennufacl6n" un procedimiento mucho más am-
)DI1tY<»r envergadura que la "sustitución", to~ vez
legÚD vimos estrechamente viDC1l"
que va desd~ la versi.ÓD de~::
amada". hasta las VerslllDesnizat UII
verbal; más que orpof W B
un tema. In Md:Zd1o ';J.
-y digo ~..
arprlm .. de .....
fOrmas literarias de 1l11"'~·"~:2I
cuIminante .
otra:~5;il.
lasMetransformaciones
gustaría proponer
parcial.;
visto, desde la traducción mú
alusión oblicua, el eco InCOl1lCleute.
propone la tesis de que en la UDiÓll
amor verdadero y auténtico se da la _."
fusión osmótica de dos almas:
Existe algún manuscrito donde ,' PI!!
simple del término clave: se' PDeae
lugar de interinanimates. Me sel~tI!
análisis. Conjunción de dos aJD:.....1I!•
a un proceso de interpenetraci6n
gilante. Es una dialéctica de
sobrevive, alte~da, pero du"1!
gracias a la reclproclllad. Se -
en la otra conciencia. así COlIDO
pia persona a través de
nace una multiplicaciÓD c:W
mado y compartido.
dos estructuras fOII1lllaJf'I.
envergadura, una fUj~a ,
mucho más allá de la
en mera secuencia. Se
eleva a una potencia
Si nos detenemói
vista que los attitbtl1!,!
propuestos a lo
la traducción.
 'I'OPOLOGIAS DE LA CULTURA
TOPOLOOIAS
~4111" ..... 'Obras muy separadas por el lenguaje, las COn
6M,,-1es o el contexto cultural, la "interanimaeió~ t ranimación o confluencia de
~terrumpida hasta llegar a
aM!Jarse como un retofio derivativo más. co~
• • I~1Io¡1fa metamórfica de la traducción. Que es~ CO
papado en esa historia:
~raudoux, T. S. Eli~t, Hauptmao
-=:~"'=n sido obvias, quizá se deba a que la vasta ZOna s:s 'antes de mayor éXIto. Si se
_Del_DI
, que ampara esta rúbrica es demasiado tangiblee
y omnipresente en nuestra cultura. ' :tones musicales y coreotrráfiátl
Cl'temnestra de Martha Graham),

:==
aIdrfa la pena sefialar otra ob crvación preliminar. La d lbla o triplica. Las ramas del tronco
exptesión de Donne sobre lo defects of loneliness [Jos defeco .o s El capltu. 1o "Ifigema
... se ha
tos de la soledad] sugiere con incomparable agudeza el esta.
do afectivo e intelectual que es indisociable de las tensio. nde~a de obras; desde la de Eurfplda,
ca Goethe. Sabemos que Esquilo llevó lo
DeS de la invención personal. El poeta que se enfrenta a la y cae sobre la familia de Layo anta qUe
pAgina en blanco, el pintor ante el lienzo virgen, el escultor qr~· y que Las Fenicias de Eurfpldes,
que se enfrenta a la piedra bruta, el pensador que se mueve
ea la vecindad, presentida, pero muda, de lo impensado, son
~:rs¡ones del Ciclo Te~o, quM~e: ~~:~=
Séneca lo suceden CorneUle y • -:::
otros tantos lugares comunes de la soledad; forman un clisé. n
en Colana. La Yocasta de Cocteau, que
- para el agnóstico, el acto de crear un significado y una
de crema junto a la cuna de su hiDjO:.,~tK)==~
fqrme posee connotaciones arcaicas de hubris, desafío. El bón simultáneamente solemne fe
WlJiBGI:aI' se siente imitador, pero, a la vez, rival en una empre- inte~rumpida. En Sófocles, EUIl'1e:[PDI~4Iellll~~
c:reativa mucho más vasta. Está solo con su necesidad, y
JIe! lidad, según testimonian escritores y artistas plás-
DO constituye ningún consuelo (The Secret Sharer, de
Iin, Cocteau, Anouilh y Brecht
de la vida de Antígona y de la pu:
y Polinices. Y, como señ~amos_eIlI8I~ell~
~... Coorad es una alegoría perfecta de cómo el ~lsta ciones" de Antígona con e V'
a los embates de la agobiante soledad). La ~ter. lin, Hegel y Ki~r~egaard ~al~de:ü~~~1I
".~ÓQ" dice Donne, resuelve las restricciones .que ~~ afectivos más VIVIdos y UD
.la ~. El alma mejor (abler soul) se mtenonza intensas la histori~ ~~;ii;
la obia en cuestión. La nueva semilla se nutre de la tra. raudoux deintituló su pIeza
. . . y de los modelos canónicos, para disminuir el va: ro de sus predecesores. . le
.~BfCI~.a la novedad. Y esta confluencia o t.raspaso de ha
ÚntPnimecióD) es la que ha determmado, que I Y Píndaro, Esquilo, 56
&:cl!
tes de la leyenda .que es 1
68
l!~~'Ñial~'~
~
de la forma y de localismo a ~ bu~ parte'.
las artes plásticas, el discurso filosófico 0CCl
obras, ahora perdi~: acerca
neral tebano y su divm?
parecer acuñó el términO
la ldatoria del teatro occidental, tal como la
• •' :I.nre a menudo como un prolongado cc? e en un
co;J:i! su interPretación de la
to se cuentan un
'~;;a:=~Irieps
I
entre los hombres y los dl~ delata
(fenómeno que en real:::::!w. de
POrtuguesa de
Dolce.
definir formas distintas). Los b' esta- tema, y lo
;=;:JJ:';=~ de
voz
Atreo ya eran un tem;a 1m¡0JJD8 travagante
S6focles y EuríP.ides le di~t" '1
_1CeI111VO el eco es mcesante....

•~:.IQQ,=,:~~punto
Italia,de partida de~~!:a.""
Francia e In_~
 _POI:.o<lIAS DE LA CULTURA
...¡-,"."- auperior" (abler soul) a las pieza
smteca, Comeillc, Anouilh Rob~ que
. ~ más de dramaturgos, comPositolnson
La. ión que tenían Sófocles . Euri 'rl res y
JncIta ~ inspiraci~n de Séneca -e e pue~t~ ~so de
la antigüedad elá lea con la cultura morle ns·
de Wieland, Wedekind, Ez.ra Pound y Du··~a-, y
10 la ... ...." •• "nmatt
~t.edrammacllond o confluencia anímica':
de B unpl con os e ~neca y Racine. Sch'l!
Pltedre, el iglo le producirá numerosas traspl e.r
...l_I·t
uca ID! o, que mc . lu en Ia nove1a y el cine. PrometOSI·
del fuego, inteligencia reyolucionaria, mártir es t!0'
ea ~ sentido latino" q~e reaparecerá una y ~tra ve~
la tnaedia, el arte y la mu lca de Occidente, desde Esqui.
ton hasta Goethe, Beethoven, Shelley, Gide y Robert
MIMen. .Ba probable que no haya una lista completa de las di.
versiones de Fausto, desde las piezas medievales para
y Marlowe, hasta Goethe, Thomas Mann y Mon
de PauI Valéry. Las cifras aproximadas llegan a cente.
Duo Juan, tema hermano de Fausto, ha sido llevado al
por Tirso de Molina, Moliere, Da Ponte, Grabbe, Push·
th, G. B. Shaw, Max Frisch y Jean Anouilh, para
.rncimar los ejemplos más famosos. La semilla de Don
ha esparcido en la poesía lírica, en la épica burlesca
-..-.". la DOVela, lo cual multiplica por ciento nuestro inventa·
.'-_.-- En BllUy Letu de Shakespeare es perceptible la "som·
~bazada" de un Leir anterior y de ciertas variantes de
que ya se encuentran presentes en la Arcadia de Sido
.tI!'" c:rooicas de Holinshed y lA Reina de las Hadas de
(diao "rechazada", porque Shakespeare se aparta
f;tIlIQpU:e efe las lineas generales canónicas en divers~
" .4;J!aws). En cambio, se podrá encontrar "confluenÍd
~..." entre El Rey Lear y Homecoming de H~
el mecanismo de esa confluencia o interaniIDll'
~ limita de ningún modo a los temas mídc:s ~
Hay alrededor de ochenta presentaciones e
ua.aJl»U118 de Arco; novelísticas, líricas, teatrales. : ;
.ak4~peare, SchilIer, Shaw, Brecht, Clau ,
" de
• •Imad61Il" o "confluencia de las aIJII8S,
de
~~ ~ de la tradiciÓD en ~hII.
1.... Paria, 1911. Se ~tarfa po-
IIIIM!IR',.... al dfa IU estudiO.
TOPOLOGlAS DE LA 001._
fdaXWell Anderson y Anouilh DO son siDo. ~===
pero un inventario de este género podrfa o
absurdo.
Bl árbol genealógico estructural de 1M-
Y la continuidad "translacional" (
épica y del teatro occidentales son
tica literaria. Si, como proclamaba
occidental es una apostilla a Platón, nuestra
nuestro teatro en verso, nuestra oda, nuest1!a
poesía pastoril, son notas al pie de página de
daro y los trágicos griegos. Pero graeias a UD
mún Y a las propiedades m,~gnéti~s de UD.
"confluencia de las almas también COIlC1e::'l"me~~I;;
Tenemos propensión a desdeñar este punto, P
de la novela en prosa engendra lo que Henry ~. . . .
"monstruos laxos y deformes". A diferencia de
del teatro, la novela posee principios ~ ~~~:=!
sos y polifacéticos que no suele ser fácil
templarIos dentro de una visión ordeDada de
cho más que cualquier otro género, la novela . . .
lo contingente; propone una respu~ta GIl hoc
tuación narrativa; un reflejo esp«;cífico para ,*iII.III"
contingencias psicológicas, espaciaIes
las que se arma la narración. Se ~ta cie
al infinito. Se concede al novelista que
real" de un modo mucho más amplio,
en estilización que el poeta o el
evidentes; la forma en que Henry 1....
bría unión matrimonial de Isabel]
lAdy [Retrato de una dama
remit.
matrimonio en Middlemarch, de : : :
ta idea de la gran deuda Y de.la
que fue objeto ésta, en ~-dCWo.,~,*_
diversas excelencias de.-fiDieb'*'-d1l@¡
pormenorizado de sUS
que Anna Karenina encarna
De Tolstoi de la ~~~:~=I
rio en Madame Borwar'1t
lo que podrla ~ . -
arrollo de la
percepciÓD ;
tronco de
La
 -IGIl:KWIS DE LA CULTURA

,=:::~deI~I:'beJ::radamente discursivo Deu

.. . em~lea la forma epistol~r dar ele ... teatrales o entremeses

1
¡:~=~Jas delSltuaC!Ones
realIsmo. dramáticas y filosó&1Ila
Las tensiones dea.
cas DI4s
bajo una técnica de la digresión son extreJnas,
QIIDo sucede ie~pre con este auto'r C~Y8s ra1ces
"-=ce y libre, prenada de reminiscenc¡'a ; una re.
- virtualmente de lectores. Esta la s. oy '!fa,
ldea de la profundidad y envergadura ~una ~hga
mecfi~ de afirmaciones llana. La dimensióe su .influ.
tal influencia llegaron al grado de altera: e~ lntc:n'
educada a lo largo y a lo ancho d 1 estilo
Bu ~ =~s de lectores tan remotos c~mc~l!ndni
. a en que se exteriorizaba en esce e
. . .' ........1C:e era Ideal ° extremo, la conciencia de sí mi nas
*_.. u Mmb.~nc~ de mUj:res, se manifestó en el rei~~
•• •' 1I111! SOcIo' t-.ux y JulIa se convirtieron en arqueti.
...._la . unn~ PJtenCJal de emociones y actitudes morales
e os lecto~s consideraba íntimamente suya~
~ las p~I?eras ediciones de la novela, pre-
la mtrada VIgIlante de Rousseau aceleraban e
ese reflejo de identificación). La' geografía del
~puesto de lago, huerto y alta montaña,
un )JIUSaJe I?uevo, y al parecer, definitivo para
fntImOs. Los dIversos aspectos de este paisaje; su
;=tt:m~ ~=-ogfa, los diversos atributos de cada esta-
0Dar0r.'- como objetivaciones gráficas de
actitudes sociales, filosóficas y eróticas, y como
la expresión "clima afectivo" sugiere legitima'
mora) para cada ubicación física, y si la
registra como lugares comunes las red-
irónicos entre el estado de ánimo
-tural, el mérito es de Rousseau. Para
pintoresco; resuena, como no lo hacía
:=:~~ los desbordamientos de su sensi-
soledad.
La Nouvelle Héloise a episodios de la
illÚtaCiones directas del
,rado mayor o menor. Estas
lOS. Werther (1774), posee su palo
¡enece a la misma familia. En lo que
Inglés, francés o italiano, el idilio tré¡k:o
a reforzar la superioridad de R.ousseau en
cional y técnico. Proporciona concisión
tarias a los temas más morosos y
tOS de La Nouvelle Héloise. Pero es esta
gran importancia.
Desde el punto de vista de la estructura.
la novela de Rousseau la historia de la
a través de su amor frustrado a una mujer
es "más vieja" que el protagonista, tanto lID
experiencia física y moral. Aunque el amor . . ~~!
segón la dialéctica de una necesidad MCÍ)m1JCa
adulterio
liales, que es
el denegado. COmPI~J~':as=~~==¡
Las con
joven sostiene el
disparan esa negativa. En parte n:1::~~::=
en parte movido por los deseos de
intenta en un momento previsible dee ~Ia~~:==
gares más accesibles la satisfacción el
únicamente logra el asco de si mismo. . .litA"
lleva en
boca a lael plenitud que
éxtasis. El naceded~~la~=:=a
gesto
por la intensa ambigiiedad de UD
comparten el peligro (una tormeata eII
dad peligrosa, las amenazas r=ftI~".~~;¡
exterior). Los amantes se separaD.
to desesperado; tienen el futuro de
Inuertos para su futuro. Estos
Inentan con temas
Inujer amada, o el de los
relaciones que el amante
discípulo, de henD8DO a
están marcadas por

i 5¡5~;"trodiarios
literarios", tales como carta',

_MODioi
íntimos, efusiones 11rl~
omnipresentes. Ante la ,bl._. . .
IIII
t.p_
y la soledad en m:~::
trapartes precisas
tivos, todavía
leau se
esta
COI""
f
• rortante
 . .elista. Bate hecho
de los cénonea
( 1834) es uua
vivacidad de su l1a ,'SI.
cWectos
ricia o deficienci";de;==
personal del autor
a su sentimiento de haber fr •
en la pan vena romántica.
... ...-gura peculiar al tema,... ...
de la obsesión y el abandOJllt
uniformes, que esta ysUS~
parajes de La NouveU. M'h'.
impo¡tante en Rousseau,
más in...
y nfractario al dogma, es
Cuando pierde para
le consagra a la
y los niños, las
como c'mino hacia Ja
ubicados siguiendo
Coa fecha IS de
mú bien
U. btúqueda de lo
complicaron su
deJa
la wfa
Y4eeide
[B! Iirio._
 o:.=:::-=
ubert.R.
• de UDa maJJa,
cllfeaeutes trama '1
al troac:o DUevaa
ncuerda la aoIedld
• poner lDaIIoI • la
precedente, la cercan1a de _
.. -=rltor de las !J'ampu del
artista en verdad orisinaJ ea
deudas.
, o "confluencia anfOdila"1lo
denominadores abstractos, ...
~ones metamórficas y de
lIcheda subterránea de Chartres,
Aun más~==~5
necesita
el un
como él la
que se alza como UDa . . . lmaginerfa que
eacieITa. y es JiteraJDIeIlte
IIDteriores, que esUn imbricsf"
Soutine en estado bruto _ "lit
b!nemos que advertir que .w.
del contraste de loe
la naturaleza muerta de
-'do. Viene a la memoria aquel
"f....
.tllMa al fwgo J de NenaI,
otro ~te, _
como ea el 1011111J;;
divIDa, 11
VUÚD

ta'DO.
Imita al
 =ded'~~'li
de hacer1O).
h61taa
U1:iculada, loa J*k:al oiDD¡I"'~.==
IP'I
lundaD'eDtal de .L___ las de otras hmp-.
~ario para Ja
a Pl"Cúones múltipl-.
poco leído; cada dfa de la Europa
- - de DWlllOIla. Pero a pesar de : :_ _ y en China. Se eItbIa
del popu!dismo y de la W'IIl la dfica y técnica se paI""~ -tII..
Ja
, enverga ura y la ProfuncUdad. . . traducida a él poco !:~:.::=
dllcUI. de c:alibrar: ~ Pl'OgJ."esos fDrEI ... como el ruso, el aJem4u o
. . . ..,.. ~ trivializar nuestras f!lIc!wJ torgos, ya sea que ID
el discurso en nuestra po)ftica ; : el hebreo, el hÚDpro
del hombre, son tan estridentes que ~ ción al inglés para
IntaDgibles las corrientes más Pro&...t... las cifras no sean
tradiciones culturales estén lIl4s firme. de angIOparlanl~tes~=!~
crece con gran
Duestra sintaxis de lo que J)eJlSamos. y estadísticas no
o DO, cootinuemos traduciendo desde el pe. masiado ramificados y
iDdiYidual y social.
que la sociollngii1stica
• la ~sión, los riesgos de una criIia ele adecuada, el idioma
del lenguaje y su contenido cuJturaJ. y las mujeres de tocio
uaa din!cción imprevista y paradójica. Aqu1, venes- el "sentimi
recae primeramente en el idioma iDaWs.
la leDcua más accesible en puntos iJIcoa.
leuestre; una variedad del ingl6s.".
l. A. Richards en 1943 ha resultado
1a::5i¡
materiales, de los _ _ __
empíricos. Toda
sumo de ma-s,
nales, de las artes
¡E:===otro~encompetidores.
idioma antes,
el idioma del elmundo: hadejado
inglés seHa
Parte muy am.pUa del
CDtIeIJ:o
tecnocracia, se eD_ _~
lingüísticos ingIeIea Y
No hay duda
~W:=: propagación del inglés a lo larIt zadas en el ~;;;:.
• tieDe evidentes raíces poIftia...:I munidades U:
ala . . . ...
 B t.\ CULTURA
TOPOLOGlAS Da lA cm::fI

¡§~ª~sr1UectOS la autonomía. variant de una

o obstante.
lengua mundial cu o alcanc
el inglés ticlen~
misllIa
ten .oc un.
rustada en el lenguaje. En la ~-:-=~!
e se pierden del todo 108
opos de re f '
1"
o al latín de época pa ada , cuya efic~Ó~ su- erencla
a:
a ro lo pro cto como el e peranto. Cla ha
mnwecuenCl8S sobrepa an I campo de este Iib
fieren al lenguaje su densidad
ropaga por la Tierra, el "inglés
• .:1101 aspectos, son contradictoria . El angloamericaro . En ~elgada estela, maravillosamente fluida,
....1Ms de las Antilla ingle a ,lo idiomas de Austral~O, JI ¡mientos adecuados. Basta charlar
~studiantes japoneses, cuyo dominio
Na.". ZeJa.oda d nad; la \ad dad s del inglés habr'd e
las n África Occid n tal, han en ri queci do el abaa . as vuelve modestos, para calibrar cuán
posibilidades de la lengua madre. P.uede afirmarse sin~~ los efectos de esta dislocación. I Tanto
tal' • la verdad que la en rgla de la mno\'ación de la e correcto, y. sin tambargo, tan poco está
rimeutación lingüí tica, e han de plazado del centro. Despx: tiempo y el solar pueden dar a una lengua
de D H. la~nce _ de !,ohn Cowper P~w'ys, ¿ha existido
dencia de los ingredientes formales y seibtlllll
..... autor ~gI.és mgl de absoluta pnmera línea en las duce" la cultura a vida activa. Y D~:::!~~=
_ras de este JdlOma? De de James, Shaw, Eliot, Joyce y
Pauad,IOl nombres representativos de la literatura en lengua
...Elel1Il8OD sobre todo idande es o norteamericanos. En la ac-
uso
de una semántica natural del recuerdo,
cia]es se ven reducidos a cual!J.lÚer
La internacionalización del mglés ha
tle::~:
:1 una doble mengua. En lIl:uchas socieda"del,
'dad, eJ inglés antillano, el inglés de los mejores poetas
campo semántico necesanamente sin,-=z:t!tIi:Glgu~
DCJVeIistas norteamericano , el idioma empleado por el tea- serva", corroe la autonomía de la ..
tro ea África Occidental, dejan ver lo que podria llamarse tóctona. Premedita~amente o no~_........-:
..... rapacidad isabelina de ingestión y absorción simultánea, el inglés son, en VIrtud de su _:=~~
... moriliz.ación de las formas técnicas, tanto como de las agentes de primer orden en la~
populares. En Thomas Pynchon, en Patrick White, la lengua lingüística natural. Acaso esta.
dale una vida orgullosa. En muchos frentes, las respuestas
la metrópoli le han señalado por una desdeñosa, cansada
Clj
rabIe de las catástrofes ecolÓgIill
época. De modo mucho más su.' a
NIicenda. Gran parte de la poesía, del teatro y de la novela inglés a un espe;anto del Come1'C1~~~o~:~~
eoulauponineos están e critos en un inglés parco, económico Y del turismo, tiene efectos di
muy receloso de la exuberancia verbal. Las técnicas de Philip . d ·rlo con
piamente dIcho. 0, para ecJ :~~!!~
"l'Irilll, Geoffiey Hill, Harold Pinter . David Storey consisten presencia está generando una:~ t
. . . .r tesoros antiguos por medio de la más incisiva aus. sisto en que es dem:,siad? p~o
tIIrJdad. Aún es temprano para pronunciarse al respecto. Pero sobre el equilibrio dialécncc:, re
la c:ueadóo de la influencia futura del inglés, en general, so- pérdidas y gananc~as que e
... fna:Já imuJar británico, e uno de los problemas más se convierte en la lzngutl frt;urt:4,d_~~
~._DtAi,. que se hayan planteado al lingüista y al historia· El precio seria trágico si la
de la cultura. genio aborigen de la lengua
emiquecimiento, también hay pérdida. "Una vane- la huella profunda y
........ dijo Richards, quien pensaba en ~a versi~! experiencia hi~:l':lad:-~"~IUI
y racionalizada ortografía. Pero las ImpIlcaCJ . da sobre el
ndundar ea un deterioro todavía mayor. La COS elástica vitalidad del
del iql. ea adquirida por hablantes en::;-· fisuras; todo ell0t...
urdimbre, a la trama histórica. al inven ;. Sería irónico que ..
de la moral vivida y a la cultura brido, y DO Pelltec:os1a.

tti.~~1II: Jlbro he aplicado la poética la Cr{
- de las formas culturales p';' IU,
lenguaje humano. U1 traducc1~~
~=5~~::'como
1 _Il10 centro en
del todo implícita de el
gravedad La
más rudunen~
Se manifiesta en la coexistencia
de las miles de lenguas que se hablan en
del lenguaje considerado como un todo se
eaunclado y la interpretación del significa.
sistemas de signos verbales, por un lado
fil;,pI~1a multiplicidad y variedad de las len~
otro. He intentado demostrar que los dos
I
~~:~·~ -los actos e!e~entales del habla y la
se encuentran lDtimamente relacionados
cualquier lingüística congruente deberá tomar.
liu¡Wsta y el lógico profesional están capacj.
los resultados de los análisis fonnal y me-
clelleaauaje. Entre éstos, los ensayados por la
y transformacional son en la actualidad
aunque no constituyan de ningún modo
El presente estudio ha dado amplio tes-
intelectual que ejerce la lingüística
asf como de que el punto de vista
a devolver a la investigación del len-
de primer plano dentro de la filosofía, la
Al mismo tiempo, he expresado la con·
modelos, como los de Chomsky, esquema·
"'ctlemo, y que subestiman o pas~ por
en ]a caricatura, los factores sociales,
que condicionan el lenguaje.1 Al inte-
recientes Chomsky mismo ha ido modlfialll-
remooée que las reglas de la in~~~
dre las estructuras de superfiCIe y.-"
T "Iáa está dispuesto a desplazar c:iel1DI
.. ; dale. ~ ;::.0 ~:~~~8~~
a las gramáticas ~
comparada y de la 10"'"
,}UlDPlr aquella collllloll'llrllll
,pras de Roman JakobloD.,
~ga Y de Mosc6, y ele
~hadeconfinado a Ú1l81!~=::!
las relaciones que
(e, ~ntre el lenguaje y el
cultura.
Este reduccionis~o ~ mú
!. cuestión de la diversidad
los universales. Cuando
blema de Babel, y la
miento religioso, filosófico y
rnas "respetables" entre los
cuatro años después, uno de los mb
tes de la lingüística contemporiDea
el descubrimiento de universalet pnal'"
IingüIstica no borra las ~!:~:!:SJ~~~
se pone el acento sobre los
una facultad del lenguaje vigorou
duo, tanto más misteriosas se wellHli
'Por qué existen más de una, de
~ultad del lenguaje impone tal~=5~
les, históricas, los factores de
imperiosos todavía para poder
del lenguaje, como lo conocemos ID
nook no es el sahaptin, que
kelma, que no ~s el caos; ni
n:.. . .
..
,I/II~
wintu, ni el maldu, ~ el )lOba,
la multiplicidad de difereDCial~
jos de ser universales co~ W.. 1II11111
todo el lenguaje empieza
minan.2
Esta última observación es dec::lll,...
todo 10 largo de esta
zos por establ~r una
guaje por medi~ de .
más que un ejercicio _
sólo en el plano ideal:
tionsof
J Dell ~~2i:i=~
cee4ings of
página 63. ........ r"*ijill
• En LogIa _ ....

t Stage of Research on M-.... _.
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"CampbeIl's Baudelaire" Sewanee Review K. Horalek, Kapitoly 1. teori957
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1957. . prd:Wu
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,.,..1IIiI '"I11III_ der Uebersetzung in sowjetischer Sicht", traducción). ~:~ • ~
Pierre ~~~~n Hop)dns, parfs, 1_~9571111._
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