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Narcóticos Anónimos, únicamente, tiene por misión brindar un ambiente en el cual los
adictos puedan ayudarse mutuamente a dejar de consumir drogas y encontrar una nueva
forma de vida.2 Para ello lleva adelante reuniones regulares con el fin de ayudarse a
permanecer «limpios», compartir su experiencia y practicar el programa de
recuperación de doce pasos.
Índice
1 Composición y demografía
2 De adictos para adictos.
o 2.1 Reuniones.
2.1.1 Reuniones abiertas y cerradas.
2.1.2 Financiación de las reuniones e independencia.
3 Publicaciones.
o 3.1 Libros.
4 Referencias
5 Enlaces externos
Composición y demografía
La tercera tradición de NA define que el único requisito para ser miembro es "el deseo
de dejar de consumir".5
NA dice que sus reuniones son donde los miembros pueden "reunirse regularmente para
ayudarse mutuamente a permanecer limpios (...) sin que importe su edad, raza, identidad
sexual, credo, religión ni falta de esta última".6 Se entiende por estar limpios como la
abstinencia completa de toda sustancia psicoactiva, incluyendo drogas legales como el
alcohol y medicación en caso de no haber sido recetada por un profesional.7
NA es libre y gratuito, sin cuotas de inscripción u honorarios.6
La base del programa de Narcóticos Anónimos es los Doce Pasos y las Doce
Tradiciones;8 ellos constituyen "los principios que hacen posible la recuperación".9
Respecto del origen étnico de los miembros, los datos del estudio arrojan que el mismo
se presenta como representativo del lugar geográfico en el que se ha realizado la
encuesta pero en términos globales el 74% son de origen caucásico, el 11%
afroamericanos, 8% hispanos, el 7% proviene de otros orígenes étnicos.
En la composición por sexos, la encuesta demuestra que 53% de los miembros son
hombres y 47% mujeres; mientras que a nivel etario el 2% de los miembros son
menores de 20 años, el 13% se encuentran en la franja de entre los 21 y 30 años, el 19%
entre los 31 y 40 años, el 32% entre los 41 y 50 años, el 27% de 51 a 60 años y el 7%
tienen más de 60 años.
En tal sentido, si bien cualquier adicto a las drogas -sin o con formación profesional-
puede ser miembro, para el caso de aquellos miembros que posean formación
profesional (en medicina, psiquiatría, psicología o cualquier otro tipo de profesión
terapéutica que haya desarrollado conocimientos vinculados al tratamiento de
adicciones) su participación es exclusivamente como adicto con una experiencia
personal propia y un mensaje a compartir. Así, tal como se indica en la literatura
"Lo único que ofrecemos es nuestra experiencia colectiva práctica para llegar a estar
limpios y aprender a vivir limpios. El valor de nuestro programa proviene de la
identificación y confianza que existen entre un adicto y otro" .12
"(...) el valor terapéutico de un adicto que ayuda a otro no tiene igual" .13
Reuniones.
"El medio principal para llevar ese mensaje de un adicto a otro son las reuniones. Estas
miles de reuniones diarias de recuperación que celebran los diferentes grupos de NA
alrededor del mundo son el servicio más importante que ofrece" .15
Publicaciones.
Desde sus primera épocas Na generó diferentes tipos de publicaciones -principalmente
libros de texto y folletos de difusión además de publicaciones periódicas- escrita por
adictos, la cual tiene como propósitos ofrecer identificación a los miembros de la
comunidad y llevar un mensaje de esperanza al adicto que todavía sufre; siendo una
poderosa herramienta de recuperación.
Tal como se reseña en el artículo "NA a los 60: un legado de esperanza; un futuro de
promesa"
"La primera publicación de NA, «Narcóticos Anónimos», salió alrededor de 1956. Era
un folleto informativo de ocho páginas que contenía «20 preguntas» y una sinopsis del
programa de NA, los Doce Pasos y las direcciones de los grupos de Studio City en San
Diego, California. Este folleto condujo a la creación del Librito Blanco original en 1962,
que dio comienzo al legado de creación de literatura, tal como lo conocemos hoy en
día".17
Luego de eso, en 1975, se escribió The NA Tree [El árbol de NA] y recién en 1983, casi
30 años después del inicio de la confraternidad, salió a la luz por primera vez lo que hoy
se conoce como Texto Básico.17