MODOS DE PRODUCCION

Carlos González Jiménez & Jonathan Barros Mercado.

Febrero 2019.

Universidad Autónoma del Caribe.

Ciencias básicas.
Economía.
 Tabla de Contenidos ii

MODOS DE PRODUCCION .......................................................................................................... i

Introducción .................................................................................................................................... 1
Modos de Producción: .................................................................................................................... 2
Comunidad Primitiva .................................................................................................................. 2
Esclavismo .................................................................................................................................. 2
Feudalismo .................................................................................................................................. 3
Capitalismo ................................................................................................................................. 4
Socialismo ................................................................................................................................... 4
Comunismo ................................................................................................................................. 5
Conclusión ...................................................................................................................................... 6
Bibliografía. .................................................................................................................................... 7
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Introducción

La economía política se utiliza para el estudio de las relaciones de producción,

especialmente entre las tres clases principales de la sociedad capitalista o burguesa:
proletarios y terratenientes.

En el siguiente documento se busca mostrar las diferentes economías políticas, sus leyes
y maneras de cambio, que han ocurrido en la historia de la humanidad.
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Modos de Producción:

Comunidad Primitiva
Constituyó la fase del desarrollo más larga de la sociedad humana. Data de Más de un
millón de años. Se generó en la época paleolítica, en esta época el hombre era un ser
nómada y cazador es decir no tenía un lugar fijo para vivir, a raíz de esto el hombre vio la
necesidad de asociarse con otras personas para satisfacer sus necesidades primarias.
Ley económica fundamental de la comunidad primitiva:
El hombre primitivo libraba una lucha rigurosa por la existencia. El bajo nivel de las
fuerzas productivas determinaba el modo de vida y una elevada mortalidad. La tarea
esencial del hombre primitivo consistía en lograr las condiciones materiales de su
existencia. Pero la existencia de un miembro estaba ligada a la existencia de todos los
demás. Por ello, la condición principal de la existencia del individuo era la existencia de
la comunidad como colectividad única, capaz de luchar con éxito contra la naturaleza. Y
el fin de la producción no era simplemente satisfacer las pequeñas necesidades de los
miembros de la comunidad, sino asegurar las condiciones de existencia de la comunidad
en su conjunto, y solo a base de eso conseguir la reproducción del individuo como ser
viviente.
Los medios para conseguir esos fines eran el trabajo colectivo, la propiedad comunal y la
distribución nivelada. La necesidad de lograr conjuntamente los medios de existencia que
aseguraran la conservación de la actividad vital de la comunidad y de cada uno de sus
miembros constituía la ley económica fundamental de la comunidad primitiva.

Esclavismo
Se entiende por esclavismo el sistema social que se fundamenta en la esclavitud como
régimen social. En la historia de la humanidad, el régimen esclavista fue el primer modo
social de producción basado en la explotación del hombre por el hombre y en el
antagonismo de las clases.
Ley económica fundamental de la sociedad esclavista: En la esclavitud el producto
adicional se destinaba ante todo a satisfacer las necesidades personales de los
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explotadores. Debido al bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas o de la

productividad del trabajo esclavo no interesados en los resultados de la producción, el
producto adicional era insignificante. Con todo y esto la riqueza de algunos Estados
esclavistas y de sus gobernantes alcanzaba enormes proporciones. Al desarrollarse la
producción esclavista crecía el parasitismo de las clases dominantes. Por ello se
incrementaba aún más la explotación de los esclavos. El producto adicional y parte del
producto necesario eran arrancados por los esclavistas a los esclavos empleando los
métodos más crueles de violencia.
La creación del producto adicional para el consumo parasitario de los esclavistas
mediante la coerción directa, extraeconómica en orden al trabajo de los productores
directos, los esclavos, constituye la ley económica fundamental de la sociedad esclavista.

Feudalismo

El feudalismo fue una forma de organización social y política basada en las relaciones de
vasallaje entre los vasallos y los señores feudales. En la producción feudal la agricultura
tenía una importancia decisiva. Las relaciones determinantes del modo feudal de
producción eran las relaciones agrarias caracterizadas por la posesión de la tierra por los
señores feudales.

Ley económica fundamental: La finalidad de la producción feudal residía en la creación

del producto adicional que en forma de renta del suelo se apropiaban los señores feudales
y empleaban para satisfacer sus necesidades. La original dualidad del trabajo de los
campesinos dependientes condicionaba la dualidad del producto adicional en la sociedad
feudal. El producto adicional lo mismo que el producto necesario, era valor de uso, es
decir, poseía la capacidad de satisfacer las necesidades de los que se lo apropiaban, o sea,
de los señores feudales por su condición de propietarios de la tierra. A la vez, habiendo
sido creado por el trabajo forzoso de los campesinos siervos, el producto adicional
tomaba la forma específica de renta feudal del suelo. El producto adicional creado como
resultado del trabajo forzoso de los campesinos dependiente de los señores feudales era
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apropiado por estos en forma de renta feudal del suelo para su consumo parasitario. En
esto consiste la esencia de la ley económica fundamental del feudalismo.

Capitalismo
Según el Manual (p. 327-328), el socialismo reemplazará "inevitablemente" al
capitalismo y este reemplazo se hará por "medios revolucionarios". . .". En la época del
imperialismo, el conflicto entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción "ha
alcanzado un grado de virulencia sin precedentes. . . ". La revolución socialista proletaria
es "una necesidad objetiva. . . ". Estas interpretaciones son excelentes; así es como hay
que decirlo. La expresión "una necesidad objetiva" es excelente; produce un gran placer.
Hablar de necesidad objetiva significa que nada puede ser modificado por la voluntad de
los hombres. Quiérase o no el acontecimiento se producirá.

Socialismo
En la página 641, el Manual afirma: "En una sociedad socialista no hay clases
antagónicas", pero "hay aún vestigios del antagonismo de clases". Por cierto, una
revolución social no es necesaria para realizar el tránsito del socialismo al comunismo.
Pero, aún en este caso, podemos solamente decir que una revolución social en el curso de
la cual una clase derroca a la otra no es ya necesaria. Pero una revolución social en el
curso de la cual nuevas relaciones de producción y un nuevo sistema social reemplazan
las relaciones de producción disueltas y al sistema social antiguo, aún se impone.

El Manual prosigue declarando: "Esto no significa que, en su marcha hacia el

comunismo, una sociedad no tenga que vencer contradicciones internas". Esta frase no es
más que una declaración sin convicción. Aunque la existencia de contradicciones sea
reconocida en ciertos lugares del Manual, este reconocimiento reviste sólo un carácter
accesorio. Uno de los defectos de este libro consiste en no explicar los problemas
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partiendo del análisis de las contradicciones. Si se considera la economía política como

una ciencia, hay que comenzar por analizar las contradicciones.
pág. 133:
En una sociedad comunista, en razón del nivel elevado de la automatización de la
producción, las actividades y el trabajo de los hombres deben ser más precisos; la
disciplina del trabajo puede ser en ella más estricta que hoy en día.
Dividimos actualmente la sociedad comunista en dos etapas: etapa inferior y etapa
superior. Esto ha sido previsto por Marx y otros teniendo en cuenta las condiciones del
desarrollo social de la época. Pero, cuando se llegue a la etapa superior del comunismo, la
sociedad comunista se desarrollará todavía y nuevas etapas, nuevos objetivos y nuevas
tareas aparecerán inevitablemente.

Comunismo

El sistema económico del comunismo pone toda la planificación de la economía en las

manos del gobierno. Una sociedad comunista distribuye la propiedad de bienes, de
manera pareja entre todos sus miembros. Debido al inmenso poder del estado, las
pequeñas empresas prácticamente no existen en una sociedad comunista. Aunque se
hicieron intentos de crear sociedades comunistas, el verdadero comunismo está
esencialmente muerto.
Los sistemas económicos comunistas no necesariamente están condenados al fracaso,
aunque la mayoría de los países comunistas fracasaron durante el siglo 20. Entre 1960 y
1990, los países comunistas aumentaron su producto interno bruto (la salida de bienes y
servicios) por persona 3,3 veces, mientras los países capitalistas como Estados Unidos y
Japón vieron un multiplicador de PBI de 2,7 veces. El comunismo cayó debido al fracaso
de la agricultura planificada y el fracaso general de establecer una sociedad sin clases.
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Conclusión

En los anteriores modos de producción vimos reflejo de muchos tipos de sociedades que
las misma han ido cambiando con el pasar de los años, estas se dedicaban como todos a la
producción y ejecución de servicios para satisfacer sus necesidades y también así mejorar
su calidad de vida, También observamos cuidadosamente sus leyes y cómo funcionaban,
para así ver un modo de cómo se desempeñaban estas al paso de una entre otra. Estos
modos son el significado y los pasos de cada ciencia para medir la capacidad de elaborar
todo tipo de cosas. Vimos ejemplos claves en cada modo como este que el Manual dice,
en una sociedad socialista, el lugar del hombre está determinado únicamente por su
trabajo y por sus capacidades personales. Esta afirmación no es necesariamente cierta.
Los hombres inteligentes salen a menudo de las filas de una juventud despreciada,
humillada y de un origen social inferior.
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Bibliografía.

ecured. (2019). economia. Obtenido de ecured:

https://www.ecured.cu/Modo_de_producci%C3%B3n_feudal
ecured. (2019). ecured.com. Obtenido de ecured.com:
https://www.ecured.cu/Modo_esclavista_de_producci%C3%B3n
significados. (2019). significados.com. Obtenido de significados.com:
https://www.significados.com/feudalismo/
significados. (2019). significados.com. Obtenido de significados.com:
https://www.significados.com/esclavismo/
Mao Tse-tung, (1960). Notas de lectura acerca del Manual de Economía Política de la
Unión Soviética. : Marxists Internet Archive, (2002).
https://www.marxists.org/espanol/mao/escritos/1960notas.htm.