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Disciplina: Ensino Religioso (Ciência da Religião) Professor: Ed. Vulcão
Tema: Revisão de conceitos

SIMBOLOS E SIGNOS: CONCEITOS E DEFINIÇÕES

Os símbolos são muito importantes para comunicação, para aprender ensinar algo a alguém, eles revelam coisas que estão escon-
didas dentro de nossas mentes (inconsciente). A palavra símbolo significa juntar e/ou reunir, o símbolo é algo que reúne e que
manifesta um sen do, ou sen dos. Há algo invisível que se faz representar através do símbolo. É através dos símbolos deixados
pelos povos do passado que a ciência busca entender como viviam e pensavam. A cultura pode ser entendida como um movimen-
to de criar representações e significados.
Um autor chamado Jung (pronuncia-se Iung) popularizou a ideia sobre o Inconsciente Cole vo, ou seja, existe um padrão de sím-
bolos que a humanidade possui e que em diferentes lugares e tempos eles aparecem. Ideias como heróis, vilões, medo do escu-
ro, etc.
O símbolo se diferencia dos signos. SIGNOS têm um significado único, não possuem outros significados, por ex; uma placa de trân-
sito, uma sigla etc. e o SÍMBOLO possui várias maneiras de serem interpretados e sua interpretação muda com o tempo.
O pensamento religioso é uma rede de símbolos que expressam pensamentos e as vezes simples as vezes complexas, uma cruz
por exemplo tem vários significados dependendo do significado que um grupo de pessoas ou uma pessoa atribuir para ela.

MITO Vem do termo grego Mythos que era usado no sentido de palavra. Porém, o mito ganhou com o tempo
o significado de mentira. O mito é a base do pensamento religioso, através dos mito é que o pensamento religio-
so se sustenta. Podemos definir o mito como: uma narrativa fantástica que explica sobre a origem de algo, e
ensina sobre alguma questão fundamental para existência humana. os mitos usam uma linguagem simbólica
que trata-se de como alguém, ou um grupo interpreta a realidade.
Outra coisa importante para entender é que o mito acontece em um tempo primordial (no princípio de tudo), mui-
to longe do ser humano, chamamos esse tempo de Tempo Mítico: É o tempo diferente do nosso, em que não é
possível dizer exatamente quando aconteceu. Três Exemplos de Mitos: Mito de Criação; Mito de Teogônico;
Mito de Escatológico.

RI TO é atualização do mito, ou seja, o mito acontece no tempo longe do ser humano (tempo mítico). Logo,
para reviver esse momento tão importante ao humano religioso, através de uma repetição simbólica esse mo-
mento cheio de significado. Dentro da religião o rito é importante, pois é o momento da união entre aqueles que
acreditam e a realidade superior. Ritual Religioso: o ritual são um conjunto de atos e gestos organizados para
celebrar um momento divino (tempo mítico). Características: Formalidade ( normas que devem ser seguidas);
Estereotipia (repetição de movimentos); Condensação (junção de vários elementos); Redundância (repetição).
Ex: Ritual de iniciação; Ritual de Puberdade (social); Rito Mortuário.

Doutrina Religiosa: Vivemos num mundo carregado de “ismos”: teísmo, ateísmo, panteísmo, panente-
ísmo, politeísmo, monoteísmo, dualismo, pentecostalismo, espiritualismo, animismo, humanismo... A pala-
vra “ismo” vem do grego ismós e pode, entre outros usos, significar doutrina. Podemos definir doutrina co-
mo uma conjunto de ideias que forma um determinado pensamento: o que envolve seus mitos, valores (o que
é correto e o que é proibido, etc)
Doutrina religiosa é o conjunto de princípios que sustentam um sistema religioso. São as verdades que
determinado pensamento ligado ao pensamento religioso afirma.
Ex: Doutrina católica:
Doutrina protestante (evangélica):
Doutrina Budista
Doutrina Umbandista