Metáforas. Definiciones varias.

--La metáfora forma parte de nuestra forma de pensar, de entender el mundo.

Es un fenómeno social y creativo, al igual que el habla. En ocasiones, se
convencionaliza y perdemos la noción de que estamos usando una metáfora:
la falda de una montaña.

-Para realizar un hecho comunicativo nos basamos en modelos anteriores, y

es necesario que haya un emisor y un receptor. Ahora bien, esto no implica
que no sea creativo.

-La metáfora la podemos definir como una comparación incompleta:

Ella es (tan bonita como) una rosa. --> Ella es una rosa.
Mi marido es (como / tan fuerte como) un toro. --> Mi marido es un toro.

-En la metáfora hay dos planos o términos: el real (mi marido) y el evocado
o imaginario (toro). Hay, pues, una relación de similitud entre los dos
términos. Si solamente aparece el plano evocado nos hallamos ante una
metáfora pura: El pirata de su corazón le destrozó el alma (es decir, su
amor), y si tenemos los dos planos, impura: Su amor es el pirata de su
corazón, que le destrozó el alma.

--Utilizamos metáforas para comunicar conceptos abstractos de una forma

familiar y accesible.

Metáfora:
-Figura retórica que consiste en usar una palabra o frase en un sentido
distinto del que tiene pero manteniendo con éste una relación de analogía o
semejanza
Ejemplo:
“cabellos de oro” por “cabellos rubios”
--Las metáforas son una parte integrante del lenguaje y aparecen en las
conversaciones cotidianas
Tiempo (abstracto) -> ahorrar, gastar, desaprovechar (dinero)
Ideas (abstracto) -> defender, atacar, retirar (conceptos bélicos)
Navegar, explorar, visitar, inmersión, web, red, mapa, página, home, ancla,
bookmark, etc.
--Cuando nos encontramos con una nueva herramienta tecnológica tendemos
a compararla con alguna cosa conocida
--Los conocimientos sobre los elementos y relaciones en un dominio
familiar se traspasan a los elementos y relaciones en otro no familiar

Metáforas visuales
--Es una imagen que nos permite representar alguna cosa de tal manera que
el usuario puede reconocer lo que representa y por extensión comprender su
propósito.
--Mecanismo de sustitución basado en la relación de semejanza, por medio
de la cual se justifica el trasvase de connotación: da al producto una
funcionalidad diferente a la propia, asocia valores, argumentos de necesidad,
de compra que superan la funcionalidad del producto.
--Metáforas visuales
Intuición
Las personas entendemos las metáforas por intuición
Intuición: cognición inmediata. Conocimiento de una cosa obtenida sin
utilizar inferencia o razonamiento
Comprendemos su significado porque las conectamos mentalmente con
otros procesos que previamente hemos aprendido
--Las metáforas se basan en asociaciones percibidas de manera similar por el
diseñador y el usuario. Si el usuario no tiene la misma base cultural que el
desarrollador es fácil que la metáfora falle.
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LAS METÁFORAS DE LA VIDA COTIDIANA

Análisis lingüístico de las metáforas de la publicidad
Carmen Campos (Extracto)
(…)
Lakoff y Johnson(1980) son quienes llevan la concepción de metáfora como
figura de pensamiento a su definición más radical. Para ello rechazan la
distinción clásica entre significado literal y figurado. Las metáforas, según
estos autores, pertenecen a nuestra conceptualización lingüística más
cotidiana. Se parte de la consideración de la metáfora como figura del
pensamiento, que sólo posteriormente tiene una manifestación lingüística.
Muy pocas cosas se pueden expresar sin su ayuda; tan solo las experiencias
físicas más concretas. Pero en seguida, al intentar expresar abstracciones o
emociones, necesitamos de la metáfora para dar cuenta de aquellos aspectos
de la vida que no se encuentran en nuestro entorno físico más inmediato.
Lakoff mantiene que las metáforas se crean cuando intentamos comprender
y después expresar un determinado campo de nuestra experiencia (target) en
los términos de otro (source). Los conceptos (después vendrán las palabras o
las imágenes) se estructuran desde el source al target. Así pues, las
metáforas se definen como un conjunto de correspondencias conceptuales
que relaciona dos campos distintos de nuestra experiencia.

Cuando decimos algo tan apegado al lenguaje literal como “no se qué
dirección tomar” fuera del contexto estrictamente físico de encontrarnos ante
una bifurcación en un camino, cuando utilizamos esa expresión de forma
“cotidianamente metafórica” estamos utilizando la metáfora LA VIDA ES
UN VIAJE. La asimilación de este campo metafórico presupone asumir que
las personas son los viajeros, la muerte el fin del viaje, los caminos o
vehículos que tomemos son las decisiones tomadas en la vida (así hablamos
de “perder mi último tren”), etc.

Es importante comprender que en este modelo de metáfora se establece un

entramado de relaciones (se le designa como mapping, o señalización de un
territorio) entre los distintos elementos que se derivan del mismo, que están
considerados en un plano supralingüístico. Y son estas metáforas cotidianas
y convencionales la base en la que se imbrican las variaciones creativas de
las mismas. Cuando Machado dice “caminante, no hay camino/ se hace
camino al andar” -por seguir con el ejemplo del viaje- activa precisamente
los elementos ya más o menos lexicalizados de la metáfora del viaje para,
como siempre en la creación, definir nuevas realidades con elementos
conocidos. Son estas señalizaciones o marcas de territorio lo que nos
permitirá analizar las metáforas en su valor persuasivo. Al contrario de lo
que creía Wallace Stevens, las metáforas crean también clichés de
pensamiento, pues ya se sabe que es difícil huir de la realidad sin llevársela
puesta. En toda selección se produce una elección que resulta muy sugestiva
de analizar: ¿cuáles son las marcas conceptuales e ideológicas que trazan las
metáforas que utiliza la publicidad? ¿cuáles son las relaciones que se
omiten? La iluminación de determinadas zonas conceptuales y e!
oscurecimiento de otras se acomete siguiendo patrones contextuales,
culturales y, en definitiva, ideológicos, que deben ser tomados en cuenta en
la interpretación de significado.

En el análisis sobre las metáforas de la publicidad resultará, pues,

fundamental, al énfasis dado al nivel cognitivo en el que operan las
asociaciones metafóricas. Solo si se admite el origen cognitivo de toda
transformación metafórica se puede desarrollar un modelo de análisis de
metáforas visuales que iguale el modus operandi de las metáforas verbales.
Dicho en otras palabras, las metáforas, consideradas como operación
cognitiva, permiten su análisis en su postrera realización lingüística. Se
tienden así puentes de similitud entre lenguaje visual y verbal que, sin ayuda
de las metáforas, resultarían mucho más difíciles de establecer.

(…)