PROGRAMA (2017)

1. CARRERA: Licenciatura en SERVICIO SOCIAL, Licenciatura en CIENCIA POLÍTICA,

Licenciatura en RELACIONES INTERNACIONALES, Licenciatura en SOCIOLOGÍA

2. MATERIA: Filosofía Social y Política

3. AÑO ACADÉMICO: 2017

4. SEDE: Centro / Pilar

5. COMPOSICIÓN DE LA CÁTEDRA: Prof. Lic. Carlos Federico Mitidieri

6. ASIGNACIÓN HORARIA: 54 hs. Cuatrimestral.

7. FUNDAMENTACIÓN DE LA MATERIA/SEMINARIO EN LA CARRERA:

La Filosofía Social y Política en tanto reflexión sobre la sociedad y el Estado es un saber y

una herramienta fundamental para capacitar al futuro profesional en Ciencias Sociales al
poner a su alcance una comprensión analítica y una valoración crítica de las principales
corrientes del pensamiento político y social moderno y contemporáneo, al mismo tiempo
que incentiva la formación de un pensamiento autónomo y la habilidad para producir
nuevos saberes.

8. EJE/ÁREA EN QUE SE ENCUENTRA LA MATERIA: Ciclo de Formación Básica

9. OBJETIVOS DE LA MATERIA/SEMINARIO:

Que los estudiantes:

a) conozcan las principales problemáticas y debates en torno a la filosofía social y política

moderna y contemporánea.

b) desarrollen una manera de leer y comprender los textos filosófico-políticos crítica y

autónoma, tomando en cuenta, a la hora de realizar sus adhesiones teóricas, las
consecuencias prácticas de las mismas.

c) adquieran capacidades para producir trabajos académicos con estructura lógica

consistente.

d) sean capaces de establecer relaciones entre las distintas maneras de abordar lo

político desde un punto de vista filosófico.

10. UNIDADES TEMÁTICAS, CONTENIDOS, BIBLIOGRAFÍA POR UNIDAD

TEMÁTICA:

UNIDAD 1: LA FILOSOFÍA SOCIAL Y POLÍTICA DE NICOLÁS MAQUIAVELO

1. El realismo político: “La verdad efectiva de la cosa y no su representación imaginaria”.

2. La autonomía de la política. 3. La ciudad dividida. El conflicto insuperable entre los dos
humores: los Grandes y el Pueblo. 4. La dialéctica entre “virtud” y “fortuna”. 5. El
Renacimiento como crisis de los valores.
UNIDAD 2: LA FILOSOFÍA SOCIAL Y POLÍTICA DE THOMAS HOBBES

1. El intento de hacer una ciencia de la política. 2. La condición natural del género

humano: características y consecuencias. 3. Las leyes de Naturaleza. 4. La teoría
hobbesiana de la representación. 5. El pacto como origen del Estado: características del
pacto. Características del Estado civil. 6. La cuestión de la soberanía. 7. La libertad
natural y la libertad civil.

UNIDAD 3: LA FILOSOFÍA SOCIAL Y POLÍTICA EN LA ILUSTRACIÓN

Jean Jacques Rousseau: 1. Críticas a la filosofía política de Hobbes. 2. El estado de

naturaleza. 3. La libertad natural del hombre: cómo seguir siendo libre en un Estado civil.
4. El contrato social. 5. La voluntad general. 6. La propiedad como fuente de la
desigualdad. 7. La cuestión de la soberanía. El hombre escindido: súbdito y soberano.

Immanuel Kant: La libertad como autonomía moral en la filosofía de Kant: libertad y

moralidad. La filosofía de la historia de Kant. Ilustración: autonomía y progreso del
hombre.

UNIDAD 4: FILOSOFÍA DE LA HISTORIA Y DOMINACIÓN - G. W. F. HEGEL

1. La filosofía de Hegel: el Espíritu, como sujeto de la historia universal. La “astucia de la

razón”. 2. El proceso histórico. 3. El fin de la historia. 4. La dialéctica del amo y el esclavo.
5. El trabajo y la libertad del hombre.

UNIDAD 5: TRABAJO Y ALIENACIÓN EN KARL MARX

1. El pensamiento de Karl Marx: el trabajo alienado. 2. La dominación ideológica. 3. La

dominación política. 4. El “fetichismo de la mercancía”.

UNIDAD 6: SABER Y PODER EN NIETZSCHE

1. El pensamiento de Nietzsche: verdad y mentira en sentido extramoral. 2. Saber y

poder. 3. La “muerte de Dios”.

UNIDAD 7: EL PENSAMIENTO SITUADO DE RODOLFO KUSCH

1. La América profunda. 2. “ser alguien” y “mero estar”: las dos raíces de nuestra cultura
americana. 3. La “fagocitación”. 4. El concepto de “geocultura”.

UNIDAD 8: LA CONDICIÓN HUMANA Y EL TOTALITARISMO

1. Las tres actividades del hombre: labor, trabajo y acción. 2. La dominación en las
sociedades modernas. 3. El totalitarismo. 4. La “banalidad del mal”.

UNIDAD 9: LOS APORTES DE LA TEORÍA CRÍTICA DE TH. W. ADORNO

1. Teoría crítica: teoría y praxis 2. Negatividad y política: los aportes de la dialéctica

negativa de Th. W. Adorno. 3. Estética y política: la relación arte-sociedad. Arte
comprometido, Arte por el arte y Arte autónomo. La función social del arte: crítica de la
sociedad existente. 4. La cuestión de la utopía.
UNIDAD 10: LA FILOSOFÍA SOCIAL Y POLÍTICA DE E. LACLAU Y CH. MOUFFE

1. La ontología política de E. Laclau y Ch. Mouffe. 2. El discurso como horizonte

ontológico. 3. Capitalismo y dislocación. 4. Antagonismo y hegemonía. 5. Dominación y
democracia radical. 6. La dominación y la revolución democrática 7. El modelo agonista.
8. Críticas a las teorías del consenso.

BIBLIOGRAFIA:

UNIDAD 1:

-Maquiavelo, N. (2011) El príncipe, Buenos Aires: Colihue.

-Maquiavelo, N. (2005) Discursos sobre la primera década de Tito Livio, Buenos Aires:
Losada.

UNIDAD 2:

-Hobbes, Th. (1980) Leviatán, o la materia, forma y poder de una república eclesiástica y
civil, trad. de Manuel Sánchez Sarto, México: FCE.

UNIDAD 3:

-Rousseau, J. J. (1980) Del Contrato Social. Discurso sobre las ciencias y las artes.
Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres, trad.: Mauro Armiño,
Madrid: Alianza.

-Kant, I., (1978) "¿Qué es la Ilustración?" (1784), en I. Kant, Filosofía de la historia, trad.
E. Imaz, FCE, México.

-Kant, I. (1978) "Si el género humano se halla en progreso constante hacia mejor", en op.
cit.

UNIDAD 4:

-Hegel, G.W.F. (1974) Lecciones sobre filosofía de la historia universal, traducción de

José Gaos, Madrid: Revista de Occidente.

UNIDAD 5:

-Marx, K. (1971) Manuscritos económico-filosóficos, publicados en E. Fromm, Marx y su

concepto del hombre, Méjico: F. C. E.

UNIDAD 6:

-Nietzsche, F. (1990) Sobre verdad y mentira en sentido extramoral. Madrid: Tecnos.

UNIDAD 7:

-Kusch, R. (1998) América profunda, en: Obras completas, tomo II. Rosario: Fundación
Ross.

UNIDAD 8:
-Arendt, H. (1995) “Labor, trabajo, acción. Una conferencia”. En: De la historia a la acción,
trad. Fina Birulés, Introducción de Manuel Cruz. Barcelona: Paidós.

UNIDAD 9:

-Adorno, Th. W. (2011) Teoría estética. Obra completa, 7. Madrid: Akal. Selección.

-Adorno, Th. W. (2003) Notas sobre literatura. Obra completa, 11. Madrid: Akal. Selección.

-Adorno, Th. W. (2005) Dialéctica negativa. Obra completa, 6. Madrid: Akal. Selección.

-Adorno, Th. W. (2009) Crítica de la cultura y la sociedad II. Obra completa 10/2. Madrid:
Akal. Selección.

UNIDAD 10:

Laclau, E.-Mouffe, Ch. (1987), Hegemonía y estrategia socialista, Madrid, Editorial Siglo
XXI.

11. RECURSOS METODOLÓGICOS:

Los contenidos de la materia se desarrollarán de manera teórica y práctica. Para ello se

espera de los alumnos un gran compromiso con la lectura crítica de la bibliografía
propuesta, ya que se espera su participación activa en las discusiones que tendrán lugar
luego de una introducción a los temas principales de cada unidad hechos por el docente.
Así, se buscará que el conocimiento surja como una construcción colectiva, fruto del
diálogo activo y comprometido entre todos los miembros del hecho educativo.

12. MODALIDAD DE EVALUACIÓN PARCIAL:

Se realizarán un mínimo de dos evaluaciones parciales (una de las cuales puede ser
reemplazada por la elaboración de un trabajo práctico) durante el cuatrimestre.

13. RÉGIMEN DE PROMOCIÓN Y EVALUACIÓN FINAL:

Los alumnos deberán tener una asistencia a las clases no inferior al 75%.

Los exámenes finales podrán ser orales o escritos según el número de alumnos inscriptos
en cada fecha.

14. BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA:

-Arocena, l, (1979) Cartas privadas de Nicolás Maquiavelo, introducción, traducción y

notas: l. Arocena, eudeba, buenos aires, 1979.

-Adorno, T. “Tres estudios sobre Hegel”, en: Obra completa, Vol. 5: Sobre la metacrítica
de la teoría del conocimiento. Tres estudios sobre Hegel, trad. de Joaquín Chamorro
Mielke, Madrid: Akal, 2012.

-Althusser, L. (2004) Maquiavelo y nosotros, trad.: Baltza Álvarez, Akal, Madrid, 2004.

-Barbosa, S., "Hannah Arendt o la vida en contigüidad”, en M. Fernández (comp.)

Nombres del pensamiento social, Ediciones Del Signo, Buenos Aires, 2005: 15-34.
-Bobbio, N. Thomas Hobbes. Trad. Manuel Escrivá de Romaní. México: Fondo de Cultura
Económica, 1995.

-Buck-Morss, S. (2011). Origen de la dialéctica negativa. (N. R. Maskivker, Trad.) Buenos

Aires: Eterna Cadencia.

-Esposito, R. Communitas. Origen y destino de la comunidad. Trad. Carlo Rodolfo Molinari

Marotto. Buenos Aires, Amorrortu, 2012.

-Etchegaray, R., La dominación en J. J. Rousseau, en:

http://orientacionenelcurso.wordpress.com/la-dominacion-enj-j-rousseau/

-Etchegaray, R.: La dominación en la filosofía de Hegel, en:

http://orientacionenelcurso.wordpress.com/ladominacion-en-la-filosofia-de-hegel/

-Etchegaray, R., García, P.: Introducción a la filosofía a través de su historia, La Plata,

Editorial Al Margen, 2001.

-Etchegaray, R.: La dominación como explotación en K. Marx, en:

http://orientacionenelcurso.wordpress.com/ladominacion-como-explotacion-en-marx/

-Etchegaray, R., Introducción al pensamiento de E. Laclau y Ch. Mouffe, en:

http://filosofiasocial.wordpress.com/5-dominaciony-democracia-radical-en-e-laclau/

-Horkheimer, M., “La filosofía de Kant y el iluminismo” (1962) en M. Horkheimer, Sobre el

concepto del hombre y otros ensayos (Aus Vorträgen und Aufzeichnungen in
Deutschland), trad. H. A. Murena y D. J. Vogelmann, Sur, Buenos Aires, 1970: 37-50.

-Horkheimer, M., Historia, Metafísica y Escepticismo, Madrid: Alianza, 1982.

-Laclau, E.: Nuevas reflexiones sobre la revolución de nuestro tiempo, Buenos Aires,
Nueva Visión, 1993.

-Lefort, C. El arte de escribir y lo político, Barcelona: Herder, 2009.

-Lefort, C. Maquiavelo. Lecturas de lo Político, Trad.: P. Lomba, Trotta, Madrid, 2010.

-Pocock, J.G.A. El Momento Maquiavélico. El pensamiento político florentino y la tradición

republicana atlántica. Estudio preliminar y notas de Eloy García. Comentario crítico de
Joaquim Gomes Canotilho. Trad. Marta Vázquez-Pimentel y Eloy García. Madrid: Tecnos,
2008.

-Rinesi, E. Política y tragedia. Hamlet, entre Maquiavelo y Hobbes. Buenos Aires: Colihue,
2011.

-Rossi, M. De Hegel a Marx, Comunicación, Méjico.

-Schmitt, C. El Leviatán en la doctrina del Estado de Thomas Hobbes: sentido y fracaso

de un símbolo político, México: UAM, 1997.

-Strauss, L. La filosofía política de Hobbes. Su fundamento y su génesis (tr. Silvana

Carozzi), FCE, Buenos Aires, 2006.
-Taylor, Ch., "La teoría kantiana de la libertad", en Cuadernos de Investigación de la
Sociedad Filosófica Buenos Aires, Nº 3, Agosto 1997, Buenos Aires: 119-139.

-Taylor, Ch., Hegel y la sociedad moderna (Hegel and Modern Society 1979), trad .J. J.
Utrilla, FCE, México, 1983.

-Todorov, T. Frágil felicidad. Un ensayo sobre Rousseau, Barcelona, Gedisa, 1987.

-Todorov, T. El espíritu de la Ilustración, Barcelona, Galaxia Gutenberg, 2008.

-Torres, S. Vida y tiempo de la república. Contingencia y conflicto político en Maquiavelo.

Los Polvorines: UNGS; Córdoba: UNC, 2013.

-Vivanti, C. Maquiavelo. Los tiempos de la política. (M. T. Salazar, Trad.) Buenos Aires:
Paidós, 2013.

-Zagari, A. Soberanía y gobernabilidad, EUS, Buenos Aires, 2007.

-Zarka, Y. C. Hobbes y el pensamiento político moderno (tr. Luisa Medrano), Barcelona,

Herder, 1997.