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haria el ridiculo con semejante creencia y dejaria de ser hombre serio si reputara por cosa importante las vigas, las piedras y ;por Zeus! las muertes de los mortales", cuando la creencia que decimos que debe 25 abrigar sobre la muerte es que es preferible a la vida con el cuerpo. Y si él mismo muriera sacrificado, gpensaria que la muerte era tm mal para él por haber muerto cabe el altar? Y si no fuera enterrado, al fin y al cabo su cuerpo se pudrira lo mismo, yazga sobre tierra 0 bajo tierra. Y si es por no haber sido sepultado suntuosamente, sino anénimamente, sin ser conside- 30 rado digno de un soberbio mausoleo, jqué pequenez de espiritu! Pero si lo Hevaran prisionero, «bien a la mano tienes un camino» de salida“®, si no hay posibilidad de ser feliz. —Pero gsi son sus familiares los prisioneros, aquello de «arrastradas las nueras y las hijas»?!", —2Y qué?, responderemos. Supongamos que muriera sin haber presenciado ningtin suceso de este tipo. ;Pensaria, al partir, que no era posible que sucedieran 35 tales cosas? Seria absurdo pensar asi. No pensaria mas bien en la posibilidad de que sus familiares cayeran en semejantes desgracias? 7Y dejaria de ser feliz por pensar en tal eventualidad? No. Seria feliz aun pensando asi. Pues también lo sera aunque su- 40 ceda asi. Reflexionaria, efectivamente, que este universo es de tal naturaleza que no hay mas remedio que sobrellevar tales males y atenerse a ellos. Y a muchos incluso les ira mejor si caen prisioneros. Pero es que ademas en su mano esta el partir, si se sienten apesadumbrados. O si no, si se quedan, 0 se quedan con 45 razon y no hay nada que temer, o, si se quedan sin raz6n, no debiendo quedarse, ellos son responsables ante si mismos. Porque cierto es que el hombre feliz no caera en mal alguno por la necedad de los demas, aunque sean sus familiares, ni estara pendiente de la buena o mala ventura de los demas. 8 Por lo que toca a los dolores del hombre feliz, cuando sean violentos, 4824 Palabras recordadas por San Agustin cuando los barbaros irrumpieron en Africa y comenzaron a destruir y saquear ciudades (Posidio, Vida de San Agustin 28). 14925 Cita de a Ilfada (IX 43), que Plotino aplica al suicidio. Sobre el suicidia, al que se vuelve a aludir otras tres veces en este tratado (7, 43-45; 8, 8-9 y 16, 19-20), cf. 19, sobre todo lan. 6 de la introd. 15026 Nueva cita de la Ilfada (XXII 65), con referencia a Priamo, ©) BRO Ave... tto./Awwwlibrodotcom