EL TEATRO DOCUMENTO POSTMODERNO Y LA ESTÉTICA RELACIONAL

¿QUÉ ES EL TEATRO RELACIONAL?

El teatro relacional, en adelante TR, no pretende construir un objeto acabado para mostrarlo a un

público, sino que lo que pretende es construir el acontecimiento de encontrarse en el mundo. Tiene

el carácter revisionista de rechazar el dispositivo escénico convencional para proponer otra

teatralidad fundamentada en la creación de dispositivos relacionales en los que el espectador

participa en la creación escénica, teniendo la autoridad de interpretar lo que sucede en escena.

Un DISPOSITIVO es cualquier teatralidad que produce subjetividad y que condiciona u organiza la

manera en la que los cuerpos se comportan en el espacio. Es una manera de ordenar y valorar la

realidad. El dispositivo de teatro convencional formula un público especifico que configura un tipo

de relaciones sociales. En realidad en el transcurso de la vida estamos siempre en dispositivos que

pretenden ejercer el control. Sin embargo, podemos usar esos dispositivos para emanciparnos. El

TR va a cuestionar esos dispositivos. Así, la dramaturgia del TR, consiste en idear unas

instrucciones para generar un contexto participativo, similar a la creación de un JUEGO en el que

intervienen varios jugadores. Este dispositivo en el que van a jugar debe ser libre y sustituir las

reglas que organizan la vida cotidiana por otras que generan una realización escénica relacional.

El TR tampoco trata de ofrecer un proceso exclusivamente intelectual, sino de ofrecerle la

oportunidad de participar en una SITUACION DADA, un proceso físico que se activa al participar

en el evento, por lo que no se puede saber con certeza lo que ocurrirá durante la realización

escénica, ya que lo que se construye es un contexto en el que suceden cosas.

¿QUÉ ES LA ESTETICA RELACIONAL?

Una de los puntos de unión de las corrientes de pensamiento contemporáneo es la crítica a la

comprensión esencialista de la realidad y la importancia dada a lo relacional. La identidad en el

mundo clásico fue entendida como sustancia, por lo que cada cosa construía su identidad sin

necesidad de relacionarse con algo y la relación era un proceso posterior a la constitución de la

propia identidad. Un ser humano, primero se constituía como identidad para posteriormente
relacionarse con otros humanos. En la modernidad este proceso de identidad se definió

procesualmente y se caracterizó por la negación. Una manera de construir la identidad en base a la

negación de lo anterior, de lo que no era moderno, de lo opuesto o de lo que simplemente era

externo a uno. En cualquier caso, los dos pensamientos eran esencialistas. En la actualidad la

identidad se define en relación, no por negación sino en relación a los otros. Desde esta perspectiva

la sociedad es una configuración de relaciones que emergen, se transforman y desaparecen con el

paso del tiempo, situando lo “real” en lo relacional. La perspectiva relacional de la “realidad” se

separa tanto del individualismo como del estructuralismo para plantear un nuevo enfoque de los

social como RED. La sociología relacional intenta comprender la sociedad a partir del desarrollo de

la nuevas relaciones sociales y las nuevas conexiones entre relaciones planteando la necesidad de

abandonar una comprensión sustancialista o fundamentalista de la estructura social, y aceptar el

carácter relacional de la realidad, así como la idea de que solo se puede captar la lógica más

profunda del mundo social sumergiéndose en la particularidad de una realidad empírica,

históricamente fechada y situada. El hecho social no es un conjunto de individuos o estructurasa, y

tampoco la suma de estos elementos, sino una realidad emergente que surge de su relación.

“El hecho social está en la emergencia de sus relaciones”.

“Toda identidad es relacional y se define en función de las relaciones que establezca

CARACTERISTICAS DEL TR

1. Es un dispositivo libre en el que cada participante puede abandonar cuando lo desee. Es

como un juego en el que puedes decidir si jugar o no. Esto genera participación, inclusión y

comunicación desde una experiencia compartida.

2. Es una actividad que sustituye las leyes que organizan la vida ordinaria así como las normas

de las representaciones escénicas convencionales, y las sustituye por instrucciones precisas,

arbitrarias y necesariamente aceptadas por todos. Estas reglas no construyen una narración

sino que construyen un contexto participativo que suspende la sucesión temporal cotidiana y

busca en el aquí y el ahora, un acontecimiento.

 3. Tiene unos límites espaciales y temporales precisos y determinados por anticipado. Así

como un jugador de ajedrez define su espacio de juego a la acción sobre la tabla de las

figuras, existe un espacio para el dispositivo. Salir del espacio supone salir del contexto

escénico y sus instrucciones.

4. El Dispositivo relacional es incierto ya que no puede estar determinado totalmente. Una

realización escénica conocida de antemano es incompatible con la naturaleza del TR, puesto

que consiste en poder inventar respuestas dentro de los límites de las reglas.

5. Así como en la dramaturgia convencional se sigue el modelo equilibrio-desequilibrio

(expplicae), la dramaturgia del TR hace que el desequilibrio se produzca en tiempo real

enfrentando al espectador con la necesidad de tomar decisiones.

EL TEATRO DOCUMENTO POSMODERNO

El teatro documento es una forma de teatro político que escenifica un hecho histórico en su

estructura de poder, utilizando documentos históricos como material que remite explícitamente a lo

“real”, generando un rastro, un testimonio de los hechos que remiten a la “realidad” y que producen

un documento único con valor social, político o económico. Renuncia a la ficción para escenificar

un material auténtico concentrado en un tema determinado. El teatro documento reproduce tanto los

hechos y las condiciones que han llevado a ellos como la estructura social que permanecía

encubierta, produciendo así algo que no existía entes: generando un documento.

Como apunta Peter Weiss, el teatro documento renuncia a la ficción para escenificar un material

auténtico que se concentra sobre un tema determinado, generalmente social o político.

El dramaturgo o creador ordena todo el material disponible con el fin de construir un discurso. Se

atiene fielmente al documento. Todo debe documentado y verificable históricamente.

El teatro documento es una plataforma artística para mostrar un material sacado de la realidad. De
este modo adquiere su potencial de teatro crítico, de arte que se confronta con la realidad. A partir

de la investigación con un abundante archivo de documentación realiza un montaje de los

fragmentos seleccionados para mostrar o destacar la realidad social oculta que hace posible el hecho

que se analiza.

Así, el teatro documento no toma exclusivamente el conjunto de los hechos ocurridos y los

escenifica, no es un teatro historicista, sino que también escenifica lo que no es visible. De este

modo, no reproduce exclusivamente los hechos ni las condiciones en las que se sitúa la obra, sino la

estructura social que permanecía encubierta, produciendo así algo que no existía antes: un

documento.

En este estadio de la teatralidad lo que interesa no son los individuos que con sus iniciativas

propician cambios históricos, sino la existencia de contextos cuyas contradicciones inherentes

fuerzan continuos cambios. Por lo tanto, mueve el foco de atención del sujeto al contexto social.

“El teatro documento aboga por la alternativa de que la realidad, por impenetrable que se haga

así misma, puede ser explicada en todos su detalles” Peter Weiss

Según J. P. Enrile el teatro documento se basa en cinco premisas fundamentales:

1. Trabajo de campo para encontrar la realidad concreta que se quiere visibilizar.

2. Trabajo de documentación sobre esa realidad histórica mediante la búsqueda del material en

archivos oficiales, bibliotecas, entrevistas, etc.

3. Ordenación del material respetando al máximo posible los acontecimientos históricos

teniendo en cuenta que se debe construir un espectáculo teatral. La realización escénica debe

estar lo más cerca posible de los materiales históricos encontrados: personajes, temas,

situaciones...

4. Inclusión en la escenificación de materiales de la realidad histórica que se está trabajando.

5. Presentación de la escenificación ante un público y, con ello, la producción de un

documento.
Pero, ¿cómo surge el teatro documento posmoderno?

El teatro documento nace de la mano Peter Weiss (La Indagación), acompañado por Rolf Hochuth

(El Vicario, montada por Piscator) y Heinar Kipphardt (El caso Oppenheimer). Poco a poco iran

apareciendo otros tantos: Hans Magnus Enzensberger, Tranked Dorst, Günter Grass, Dierich Forte

entre otros.

Recordemos que cualquier forma artística , como el teatro documento, está sometida sea del tipo

que sea a su contexto histórico. La época moderna se fundamentó por lo general en el positivismo,

en el tecnocentrismo, en el racionalismo, el la creencia en el progreso lineal, el individualismo, las

verdades absolutas, la planificación racional de regímenes sociales ideales, la uniformización del

conocimiento y la producción. Nada que ver con finales del siglo XX, en la época posmoderna,

posdramática, neobarroca, en la sociedad de figurantes (Bourriaud) en la hipermodernidad

(Lipovetsky), en la sociedad disciplinaria (Focault), la sociedad del control (Deleuze), la sociedad

del consumo (Baudrillard) , en la modernidad líquida (Bauman), sea como sea que la quiera llamar,

se privilegia la heterogeneidad y lo local como fuerzas liberadoras en la redefinición del discurso

cultural. Así, en teatro documento posmoderno aparece la realidad fragmentada y el descreimiento

profundo respecto de todos los discursos universales y totalizantes.

Una de las críticas de la posmodernidad es el concepto de REPRESENTACIÓN como dispositivo

teatral que está al servicio del sistema disciplinario. Por lo que un teatro verdaderamente crítico

debe comenzar por cuestionar las relaciones del propio hecho teatral. Si partimos de la premisa del

paradigma relacional, que es lo “real” está en lo relacional, el teatro documento de la

posmodernidad debe mostrar una ruptura con la representación en el plano convencional. El teatro

documento en la actualidad debe comenzar por cuestionar sus propios esquemas de relación. No

puede, si quiere realizar una crítica creíble, presentarse con los esquemas de relación que impone el

espacio monumental de los teatros convencionales: debe comenzar a modificar los

comportamientos, la manera en que los cuerpos se sitúan en el espacio. .

Una de las claves que hacen del TEATRO RELACIONAL la verdadera forma de teatro documento
posmoderno es la idea de que el significado no se puede desligar de la materialidad, de la manera

en la que se organizan los cuerpos en el espacio, todo concepto se genera en el cuerpo, todo ser se

relaciona con el mundo a través de comportamientos que le implican corporalmente, es una

intervención corporeizada.

El teatro burgués supone un determinado comportamiento de los cuerpos en el espacio. Los

espectadores deben permanecer callados enfrentados a la escena. El TEATRO RELACIONAL

cuestiona este comportamiento de los cuerpos para proponer otra manera de estar, de relacionarse,

una relación que implica un proceso físico que compromete corporalmente a los espectadores.

“ No se trata de ilustrar significados, de representar una nueva visión del mundo ofreciendo a los

espectadores la posibilidad de interpretarla , sino de producir la realización escénica con los

espectadores, es decir, de ofrecerles la posibilidad de modificar la propia materialidad escénica. En

lugar de buscar sentidos, de apropiarse de significados, se pretende construir la experiencia de

encontrarse en el mundo, lo que producirá significados. No se trata de interpretar el mundo, sino de

transformarlo. Así, el teatro documento posmoderno no utiliza los medios de expresión implantados

por el sistema de control, sino que construye dispositivos que cuestionan el propio sistema de

expresión en donde se encuentra el teatro hegemónico. En lugar d escenificar el documento para

ofrecérselo al público, se construye con el público el documento. Se trata de que el espectador

experimente una de las posiciones de la realidad concreta que se quiere escenificar. Construye un

dispositivo para que los espectadores puedan introducirse en esa realidad. “

El TEATRO RELACIONAL construye dispositivos en los que el espectador o participante, como

llamaremos al espectador a partir de ahora, puedan experimentar y participar en un determinado

hecho concreto y descubrir las causas profundas que lo hacen posible, así como confrontarse con la

realidad desde la práctica.