Espacios para Sentir

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Piratas de Alejandría – Dinamización Educativa
(10 propuestas didácticas para

trabajar la interculturalidad a través de los sentidos)
Vito Márquez, por Piratas de Alejandría

Carmen Gª de Zúñiga, por Andalucía Acoge
C/ Florentín 1, Bajo A. 41004 Tlf. 954224592

E-mail: piratasdealejandria@piratasdealejandria.com
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Índice:
1. Introducción
1.1. ¿Por qué trabajar la Educación Intercultural a través de los sentidos?
1.2. ¿Quiénes somos para hablar de estos temas?

1.2.1. Andalucía Acoge
1.2.2. Piratas de Alejandría
2. Objetivos generales
3. Contenidos generales
4. Destinatarios/as y temporalización
5. Base metodológica
6. Diez propuestas didácticas
6.1. Vista
6.1.1. Mosaico de manos
6.1.2. Safari de colores
6.2. Tacto
6.2.1. La vuelta al mundo en 80 dedos
6.2.2. Tócame una historia
6.3. Gusto
6.3.1. ¿A qué sabrá?
6.3.2. Sabor, sabor…
6.4. Olfato
6.4.1. El perfume prodigioso
6.4.2. Aquí me huele a…
6.5. Oído
6.5.1. La orquesta del mundo
6.5.2. Sonidos secretos
7. Materiales complementarios
7.1. Bibliografía
7.1.1. De referencia

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7.1.2. Como recurso
7.2. Filmografía
7.3. Direcciones de Internet

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1. Introducción:
1.1. ¿Por qué trabajar la Educación Intercultural a través de los sentidos?
No hay más lugar de origen,

El origen es existir,
No me diga de dónde soy,
Yo no soy, estoy aquí.
Canción popular brasileña
A través de los sentidos exploramos el entorno, percibimos las diferencias –

la piel y sus olores, sabores ajenos, acentos y palabras distintas a las propias-,
contrastes de la realidad que nos sirven para construir sobre estas sensaciones
estructuras de pensamiento más complejas: emociones que se transforman en
ideas, que irán a su vez definiéndose o mutándose por la acción de arquetipos,
prejuicios, dogmas o el atavismos del miedo a lo desconocido, a lo extraño, a todo
aquello que no es propio de nuestro bando, clan o tribu por temor a que nos dañe o,
peor aún, nos cambie, como individuos o al mundo que nos rodea y que, por su
familiaridad nos aporta un falsa sensación de control y seguridad. Es pues, en los
sentidos, donde nacen los procesos de exclusión: se odia o se desprecia lo que se
teme, y se teme lo que no se comprende, lo que no se conoce.
Una situación inevitable, un conflicto eterno, ya que el mundo y nuestras

sociedades –quizás por simple inercia cósmica- son cambiantes, haciendo de los días
cotidianos de las personas y de las décadas de las naciones y sus pueblos un
constante viaje de lo conocido a lo desconocido, una situación nueva en la que, como
bebés, hemos de volver a despertar nuestros sentidos para explorar, reconocer y
asumir nuestra nueva y transitoria realidad.
Actualmente vivimos en una sociedad mundial globalizada, con un débil

equilibrio entre lo local y lo global, de gran desarrollo tecnológico y donde los
flujos migratorios se han convertido en un factor de transformación de la realidad
conocida, multiplicando el número de culturas que han de armonizarse para poder
convivir y hacer crecer la sociedad hacia un lugar más positivo para sus
integrantes, donde sea un objetivo universal el acabar con las exclusiones y
discriminaciones de todo tipo. Construir ese mañana utópico es nuestro viaje
común, y para participar en él no importa dónde se haya nacido, ni el idioma o
alfabeto en que se escriba el propio nombre, ni incluso si se tiene un país o
comunidad que nos reconozca como sus hijos o hijas; basta sólo con estar aquí, con

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estar y abrir los sentidos para unirlos a los del resto, percibiendo el error del
miedo al cambio y la riqueza del inevitable mestizaje.
En esta línea, presentamos las siguientes propuestas didácticas, cuya

intención es la de servir como un medio para trabajar los procesos de exclusión y
de inclusión desde su raíz más primigenia y vivencial: los sentidos, comunes a todos
los seres humanos pero inevitablemente mediados culturalmente. Sin embargo,
queremos dejar claro que al igual que un grano no hace granero, estas actividades
no son ninguna panacea: no son –porque no existen- soluciones mágicas, ni tan
siquiera son un programa completo y definido para la Educación Intercultural; sólo
son –porque así lo pretendemos- un complemento, lúdico y a la par que reflexivo, a
una labor continuada de abordaje de los valores y actitudes que han de subyacer a
la Educación Intercultural, un proceso gradual y permanente en la evolución de
todos y de todas como personas y, por ende, de la sociedad como cristalización de
la colectividad.
1.2. ¿Quiénes somos para hablar de estos temas?
Estas propuestas didácticas son un ejemplo de las bondades del mestizaje y

el intercambio, ya que nacen de la colaboración entre la federación de asociaciones
Andalucía Acoge y el colectivo de dinamización educativa Piratas de Alejandría, que
tras años cada uno por su parte trabajando en la temática de la Educación
Intercultural, fuimos a conocernos en persona a través del proyecto OMEPEI (Que
viene a significar: <<Observatorio de las Migraciones en el Estrecho y Prevención
de los Efectos Indeseados>>), una iniciativa de la Dirección General de Políticas
Migratorias de la Consejería de Presidencia de la Junta de Andalucía, amparada
por el Fondo Europeo de Desarrollo Regional.
Pero, ¿quiénes somos y porqué nos permitimos el hablar de estos temas?
Para contestar a esa pregunta, habremos de ir por partes:
1.2.1. Andalucía Acoge
La federación Andalucía Acoge nace formalmente en el año 1991 con la unión

de las cuatro asociaciones fundadoras: Sevilla Acoge, Almería Acoge, Granada
Acoge, y Málaga Acoge; con ello se pretendía aunar esfuerzos para dar una
respuesta más eficaz y global al incipiente fenómeno de la inmigración. Se
constituye como una entidad sin ánimo de lucro, apolítica y aconfesional, que
desarrolla su trabajo con las personas inmigrantes extranjeras.

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Andalucía Acoge intenta llevar a la práctica, de manera organizada y

consciente, un ideal de solidaridad y de justicia universal. Detrás de este valor de
la solidaridad está una concepción del hombre y de la sociedad que pone en primer
lugar la dignidad de la persona. Esto supone tener en cuenta el medio y la cultura
de la que procedemos, pero sin olvidar la individualidad y singularidad de cada
persona.
1.2.2. Piratas de Alejandría
Piratas de Alejandría es un colectivo multidisciplinar de formación y

dinamización educativa que viene desarrollando su actividad desde hace años,
principalmente en las ocho provincias de Andalucía, Murcia y en las regiones del
Algarbe y Alentejo de nuestro vecino Portugal.
Gracias a la heterogeneidad de sus miembros y a su afán de exploración,
Piratas de Alejandría trabaja de forma ecléctica en las áreas educativas de
interculturalidad, igualdad y género, salud, sexualidad, interpretación del
patrimonio, animación a la lectura y narración oral. Con su forma de abordar los
contenidos, siempre basados en procesos de creación colectiva y de desarrollo
personal a través del grupal, pretenden mover a la reflexión, abrir debate,
cuestionar esquemas, hacer preguntas, buscando al cabo el educar y aprender para
un cambio y mejora de nuestra sociedad a través de sus ciudadanos y ciudadanas
de a pie.

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2. Objetivos generales:
Nuestra finalidad con estas 10 propuestas didácticas es la de proporcionar

a educadores y educadoras herramientas instruccionales para…
Crear un espacio que fomente la reflexión sobre los aspectos positivos y

enriquecedores de la diversidad y el intercambio cultural a través de una
vivencia lúdica colectiva
Este objetivo, común para todas las actividades propuestas, se concretaría

en:
• Evidenciar la riqueza de la diversidad cultural existente en nuestro

entorno
• Reconocer los beneficios del intercambio cultural en nuestra vida
cotidiana
• Profundizar en los procesos de exclusión y su origen primario.
• Analizar el conflicto como una oportunidad de aprendizaje colectivo y
personal para la construcción de una convivencia intercultural.
Y así dicho, queda estupendo. Pero, ¿a qué nos referimos? Pasamos a explicarlo:
• Evidenciar la riqueza de la diversidad cultural existente en nuestro

entorno: La diversidad cultural no sólo está presente cuando hay personas
de distintas nacionalidades: dentro de nuestro país existen comunidades
que tienen sus propios valores y hasta su propia lengua, como es el caso de
la comunidad gitana; pero es más: la cultura vasca –su lengua, su forma de
vivir- es diferente de la andaluza, incluso la cultura de un pueblo del litoral
malagueño tiene sus sustanciales diferencias con la de un pueblo del interior
de Jaén.
• Reconocer los beneficios del intercambio cultural en nuestra vida

cotidiana: Es necesario saber que el esfuerzo de entendernos nos será
recompensado con un enriquecimiento personal y social; y ejemplos positivos
no nos faltan del intercambio entre culturas, naciones o regiones, y no sólo a
raíz de la moderna globalización mundial: prácticamente todo lo que
consideramos como intrínseco de nuestra identidad es el resultado de una
negociación colectiva de significados. Por ejemplo, la lengua: nuestro
querido español –que estamos usando en su versión escrita para

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comunicarnos ahora tú y yo - es un latín de provincias mezclado con algo de

lenguas germánicas, árabe, italiano, francés, inglés y hasta con diversos
idiomas precolombinos.
• Profundizar en los procesos de exclusión y su origen primario: Es fácil

caer en un discurso políticamente correcto en el que se condene el racismo
y la xenofobia. Pero estas creencias no son un problema solo de discurso, de
palabras mal sonantes, sino de actitudes culturalmente inducidas, que han
de ser superadas progresivamente, primero –eso sí, con un cambio
discursivo-, pero hay que ir más allá, a la raíz de los procesos de exclusión
para poderlos desarmar y construir sobre su vacío identidades abiertas a la
diversidad e integradoras de las diferencias.
• Analizar el conflicto como una oportunidad de aprendizaje colectivo y

personal para la construcción de una convivencia intercultural: A un nivel
individual, aprendemos gracias a un conflicto cognitivo: algo a nuestro
alrededor no es como creíamos y hay que volver a construir los esquemas de
pensamiento para adaptarlos a la realidad, cuyos matices que vamos
descubriendo de forma progresiva. De forma similar, la sociedad, la
construcción colectiva de los individuos, también avanza a golpe de
conflicto.

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3. Contenidos generales:
Los objetivos anteriormente planteados se concretan en los siguientes

contenidos, que se trabajarán de forma transversal en las distintas propuestas
didácticas:
Prejuicios, clichés y arquetipos culturales como sostén de los

procesos de exclusión
La percepción de la diversidad y su valoración positiva
Convivencia y conflicto: el conflicto y el choque cultural como una

oportunidad de aprendizaje
La comunicación como un medio de entendimiento y resolución de

conflictos
Ahora, explicaremos con más detalle a qué nos referimos:
• Prejuicios, clichés y arquetipos culturales como sostén de los

procesos de exclusión: detrás del racismo y la xenofobia está el miedo
al “diferente”, el cual se sustenta sobre ideas preconcebidas que tienen
su raíz en nuestra cultura nativa –sea cual sea-, que tiende a definirse
del resto por oposición y con un simplismo de lo más efectivo: lo nuestro
es lo bueno, lo de lo demás es lo malo; nosotros tenemos la razón y la
verdad, los demás se equivocan... Para desmontar esas enormes barreras
a la convivencia, hay que cultivar la sana actitud vital de reflexionar
sobre nuestros propios fallos al prejuzgar la realidad.
• La percepción de la diversidad y su valoración positiva: la realidad es

diversa, plural, pero no sólo en nacionalidades o colores de piel: ese es
solo un tipo de diversidad. Somos diferentes por el simple hecho de que
somos personas: tenemos unos rasgos fisiológicos y psicológicos comunes
pero se acabó, cada cual tiene su forma de ver y entender el mundo en
un momento determinado, incluso dentro de una misma cultura, país,
región, localidad, barrio o familia. Son tantos los factores que nos
influyen que siempre que generalicemos, decidiendo de forma arbitraria
algún rasgo como normativo, estaremos cometiendo un error. Todas esas
visiones no tienen por qué ser excluyentes, pueden ser complementarias
a la hora de construir una imagen más plural –y por tanto, más
verdadera- de la realidad.

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• Convivencia y conflicto: el conflicto y el choque cultural como una

oportunidad de aprendizaje: sobre la ya mencionada diversidad cultural
o multiculturalidad se ha de construir, día a día, la convivencia
intercultural, y para ello es necesario resolver positivamente los
conflictos naturales, los choque de intereses y creencias. Es imposible la
convivencia sin el conflicto; se puede evitar, con distancia y sin tener
ningún contacto entre las partes, pero sólo temporalmente. La prueba es
el fracaso para la construcción y progreso social de la política no escrita
de agrupar en barrios “ghettificados” a los que pertenecen a una cultura
diferente a la dominante.
• La comunicación como un medio de entendimiento y resolución de

conflictos: Del anterior tópico, deriva éste. Para superar estos
conflictos la fórmula es la misma que para cualquier otro: una
comunicación efectiva, asertiva a la par que empática entre las partes,
creatividad para buscar soluciones y flexibilidad para llevarlas a cabo.
En una sociedad tan competitiva como la que hemos creado, la
negociación y su esencia -la renuncia de los objetivos máximos propios a
favor de otros compartidos- no gozan de excesiva popularidad, por lo
cual es necesario abrir siempre que se pueda un espacio para cultivar la
expresión de opiniones y la aceptación y valoración positiva de otros
puntos de vista, que son, en definitiva, la esencia de los procesos de
construcción colectiva de significados.

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4. Destinatarios/as y temporalización:
Estas propuestas están destinadas a servir de apoyo a la labor de

educadores y educadoras, ya sea en el ámbito de la Educación Formal como de la
No Formal, y para un amplio abanico de edad que cubre desde los 6 hasta los 16
años –y de ahí, para arriba-. Para adaptar las actividades a las distintas edades, las
hemos divido pensando en dos etapas, que corresponderían a las de la educación
reglada: una primera a la Educación Primaria (infancia de los 6 a los 11 años) y una
segunda, equivalente a Educación Secundaria Obligatoria (adolescentes de 12 a 16
años).
La metodología escogida es adecuada para grupos de tamaño medio, nunca
superiores a 30 participantes –más o menos-, lo que en el ámbito formal podría ser
un grupo-clase estándar. La duración de cada actividad propuesta es de
aproximadamente 1 hora.

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5. Base metodológica:
Un
Un conocido
conocido cuento
cuento de de lala tradición
tradición sufí sufí que
que sese haha convertido
convertido en en una
una
parábola
parábola universal
universal es
es la
la >>Historia
>>Historia de de los
los tres
tres ratones
ratones ciegos>>.
ciegos>>. En En ella,
ella, tres
tres
ratones
ratones ciegos
ciegos dede nacimiento
nacimiento van van juntos
juntos porpor una
una senda.
senda. En En ella
ella sese cruzan
cruzan concon
un escarabajo que les dice que habrán de darse la vuelta,
un escarabajo que les dice que habrán de darse la vuelta, porque el camino porque el camino
está
está bloqueado
bloqueado por por un
un gigantesco
gigantesco elefante
elefante que que está
está allí
allí durmiendo
durmiendo la la siesta.
siesta.
Lejos
Lejos de disuadir a los roedores, la noticia del escarabajo alentó los pasos
de disuadir a los roedores, la noticia del escarabajo alentó los pasos
de
de sus
sus tres
tres pares
pares de
de patas,
patas, ya ya que
que nunca
nunca habían
habían tocado
tocado aa un un elefante
elefante yy por por
tanto
tanto ignoraban
ignoraban completamente
completamente cómo cómo seríasería susu forma,
forma, aunqueaunque cadacada unouno sese
hacía
hacía sus
sus cábalas
cábalas de de cómo
cómo habría
habría de de ser.
ser. Cuando
Cuando llegaron
llegaron anteante él, él, se
se
dedicaron a explorar su colosal mole con sus pequeñas patitas.
dedicaron a explorar su colosal mole con sus pequeñas patitas. Al cabo de un Al cabo de un
rato,
rato, el
el mayor
mayor dede ellos
ellos dijo:
dijo:
¡Lo
¡Lo tengo! Un elefante es alargado
tengo! Un elefante es alargado como como unauna serpiente
serpiente grande.
grande.
¡Difiero!
¡Difiero! –replicó
–replicó elel mediano-
mediano- Por Por lo lo que
que yo yo hehe tocado,
tocado, un un elefante
elefante es es
cilíndrico
cilíndrico yy pesado
pesado como
como la la columna
columna de de unun templo.
templo.
¡Ambos
¡Ambos estáis
estáis equivocados!
equivocados! –intervino
–intervino el el menor-
menor- Puesto
Puesto que que un un elefante
elefante
tiene
tiene un
un cuerpo
cuerpo pequeñito
pequeñito yy delgado,
delgado, con con susu cabeza
cabeza llena
llena de de hirsuto
hirsuto pelo.
pelo.
Así
Así comenzó una discusión que se prolongó de la noche al alba, sin
comenzó una discusión que se prolongó de la noche al alba, sin que
que
llegasen a acuerdo alguno; algo que era bastante probable,
llegasen a acuerdo alguno; algo que era bastante probable, ya que el mayor ya que el mayor
solo
solo había
había tocado
tocado lala trompa,
trompa, el el mediano
mediano una una pata
pata yy el
el menor
menor la la cola
cola del
del
paquidermo.
paquidermo.
Del mismo modo que los ratoncitos ciegos intentaban conocer la forma de un
elefante, intentar comprender la realidad intercultural en toda su complejidad es
algo casi imposible si sólo nos quedamos con un parte de la misma y hacemos de esa
parte un todo –normalmente el exotismo: dulces árabes, bailes caribeños, etc.-.
Para dimensionar la interculturalidad, sus dificultades y sus riquezas, hay que
partir de vivenciarla, experimentar la diversidad humana y su enorme potencial y
tomar parte en la construcción de conocimientos de forma colectiva y negociada.
Así, para acercarnos a nuestro objetivo de crear un espacio para la
reflexión intragrupal sobre estos contenidos, hemos elegido un carácter inductivo
para la metodología base de las distintas actividades que vamos a desarrollar: de
lo particular, lo cercano, lo vivencial, a lo universal, lo lejano y racional… Pero para
que no nos ocurra igual que a los ratoncitos ciegos, añadiremos a esta didáctica
investigativa un espacio clave para la construcción colectiva de significados que,
como ya dijimos, es la base de la convivencia e intercambio intercultural. Todo
esto se concreta en la siguiente secuencia de fases:

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1) Especulación: En el cuento, ese momento sería en el que los ratoncitos

comienzan a darle vueltas a la pregunta de: ¿Cómo piensas que será el
elefante?. Aquí se elaborarán conjeturas, hipótesis, saliendo a la luz las
ideas previas de los y las participantes, bajo las cuales podremos
encontrarnos prejuicios, tópicos y estereotipos sobre un tópico elegido para
la actividad.
2) Exploración: en la que se explorará la realidad, siguiendo el ejemplo de los

ratones ciegos, a través de uno de los sentidos: vista, olfato, etc.
3) Evocación: aquí se procederá a la asociación de forma libre del estímulo

sensorial a una imagen o recuerdo personal. Aquí se enlaza la vivencia del
momento con algo íntimo y de raíz cultural del o la participante; además,
este proceso facilita la verbalización del estímulo, que es el siguiente paso.
4) Explicación: en ella se verbalizará dicha asociación, compartiéndola con el

grupo. Aquí se verá como una misma realidad que nos parece aplastante –un
elefante- puede tener tantas interpretaciones como personas. Esto ayudará
a relativizar el propio punto de vista.
5) Comparación: en esta fase se comparará lo vivido por cada persona con lo

vivenciado por sus compañeros y compañeras, así como con el resultado de la
fase de especulación de la primera fase. Aquí fue donde los ratoncitos
comenzaron a discutir: cada uno defendía que su visión era la correcta.
6) Reflexión: cierre de la actividad y evaluación de la misma por parte del

grupo en base a lo vivenciado y aprendido mediante un diálogo colectivo.
En el siguiente punto, veremos como se concreta esta base metodológica en

las distintas actividades, proponiéndose sugerencias para adaptarlas a las distintas
edades trabajadas.

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6. Diez propuestas didácticas
Partiendo de los objetivos marcados y de los contenidos seleccionados, y

aplicando la metodología escogida a los grupos de destinatarios y destinatarias,
surgen estas diez propuestas didácticas. Son para ti: úsalas, estíralas, encógelas,
amásalas, hornéalas como consideres oportuno para adaptarlas a tu contexto de
trabajo y tu grupo de referencia.

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Diez propuestas VISTA TACTO GUSTO OLFATO OÍDO
didácticas
Educación Primaria – Mosaico de La vuelta al ¿A qué sabrá? El perfume La orquesta del

Infancia de 6 a 11 manos mundo en 80 prodigioso mundo
años dedos
Educación Safari de Tócame una Sabor, sabor Aquí me huele Sonidos

Secundaria – colores historia a… secretos
Adolescentes de 12
a 16 años
C/ Florentín 1, Bajo A. 41004 Tlf. 954224592 E-mail: piratasdealejandria@piratasdealejandria.com

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6.1. Vista
6.1.1. Mosaico de manos
Descripción:
Esta actividad se centra en la observación directa de las manos de cada niño
con el objetivo de hacer ver a los alumnos que cada mano es diferente a la del
resto del grupo. Partiendo de esta idea los participantes tendrán que crear con sus
manos un mural intentando ilustrar cualquier objeto o figura humana. Con esta
actividad se pretende también fomentar la participación colectiva.
Objetivos:
• Vivenciar a través de la vista la riqueza de la diversidad.
• Fomentar el trabajo en equipo valorando positivamente lo que nos hace
ser diferentes.
• Reflexionar sobre los estereotipos físicos.
Participantes:
• Niños y niñas de entre 6 y 11 años.
• Un grupo de cualquier ciclo de Educación Primaria
Desarrollo:
1. Especulación: Se le plantea al grupo que, con los ojos cerrados, piense en

los colores de piel de sus integrantes: ¿Cuántos colores distintos hay?
¿Cuáles son? ¿Cuántos hay con el mismo color?
2. Exploración: Se pasa a comprobar si están en lo cierto, para ello nos
vamos a fijar en las manos. Dispuestos en círculo, con las manos estiradas,
cada uno va a mirar sus manos, fijándose en su color y en sus distintos
matices.
3. Evocación: Ahora se les pide que, para dibujar su mano en un gran pliego
de papel continuo a modo de mural, hagan una mezcla en una paleta –o trozo
de cartón o tapadera- en el cual habrán de buscar un color lo más similar
posible al del tono de piel de su mano. Para ello lo ideal es usar temperas,
partiendo de cuatro botes de color: blanco, marrón, rojo, negro y rosa,
cuyas mezclas, tonalidades y degradaciones los y las participantes habrán
de ir explorando.
4. Explicación y Comparación: Aquí, se procederá a pintar las manos en el
pliego de papel, dándole al conjunto una forma determinada, por ejemplo,
una silueta humana. Aunque, para añadirle complejidad a la actividad, se
puede jugar a dar color a esa figura usando las distintas tonalidades: por
ejemplo, los colores más oscuros a un lado, los más claros en otros para

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generar una sensación de sombra. Insistir en que todos los colores son
necesarios para conformar el dibujo final.
5. Reflexión-Evaluación: Una vez hecha la actividad, ¿Hay alguna mano de
un color exactamente igual a otra? ¿Son todas diferentes? ¿Podríamos
saber de dónde venimos cada uno y cada una viendo sólo el color de la
mano?... En la puesta en común se valorará el grado de participación e
interés de los niños y niñas.
Materiales:
• Papel continuo
• Témperas de colores: blanco, marrón, rojo, negro y rosa.
• Pinceles
• Paletas para hacer mezcla de colores o equivalente
Variante:
Esta actividad también se puede realizar con los pies del alumnado. El
objetivo es asociar el pie a la idea de viaje y camino. Este viaje puede estar
relacionado con el viaje de la vida que cada uno recorre, como el camino en busca
de nuevas oportunidades, como el viaje en busca de una realidad mejor.
6.1.2. Safari de Colores
Descripción:
Esta actividad debe su nombre a que pretende que los y las participantes
“cacen” colores en su entorno cotidiano. Primero se pedirá que busquen en los
objetos que tienen a su alcance colores simples, después cada uno y cada una
tendrá que hallar en el espacio colores que evoquen tristeza, pasión, amor, alegría…
Esta actividad pretende hacer reflexionar sobre las distintas maneras de percibir
y sentir un color. La idea es que a partir de esta percepción visual los participantes
evoquen sentimientos y emociones.
Objetivos:
- Vivenciar la diversidad a través de una experiencia imaginativa

- Experimentar un conflicto de ideas y explorar sus posibles soluciones
dialogadas de forma colectiva.
Participantes:
- Adolescente de 12 a 16 años.
- Grupo de cualquier ciclo de Secundaria.

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Desarrollo:
1. Especulación: Se le pide al grupo que piense en los distintos colores que

existen en nuestro entorno cotidiano: ¿Nos dicen a todas las personas lo
mismo? Habrá que contrastar las respuestas con la experimentación
directa.
2. Exploración: Partiendo de esto se pedirá a los y las participantes que
observen su entorno y busquen los colores en los objetos que hay a su
alrededor. En el patio del centro, en un parque o en el aula, cada uno y cada
una va a mirar el espacio fijándose en los colores que lo componen.
3. Evocación: Ahora se pasa a un mayor grado de abstracción pidiéndoles que
encuentren el objeto o lugar del entorno que para ellos tiene el color de, por
ejemplo: la tristeza, el del amor, el de la amistad, el de la traición, el del
dolor, de las cosquillas, etc. Para ello tendrán que poner a prueba su
capacidad de asociación y de imaginación. Todo el grupo buscará a la vez el
mismo tópico.
4. Explicación: Después de cada búsqueda, se realizará una puesta en común de
los resultados, anotándose por parte del educador o educadora las
diferencias de criterios entre los y las participantes para elegir tal o cual
color.
5. Comparación: A partir de este punto, plantear un ejercicio de
argumentación: cuál es el verdadero color del tópico elegido. Habrán de
justificarlo e intentar convencer a las demás personas que han tenido una
elección diferente de que la suya es la correcta. Si no se consigue –algo
bastante probable, ya que se trata de una elección arbitraria-, cuando
menos pedirles que lleguen a algún consenso, a una postura intermedia.
6. Reflexión-Evaluación: Iniciar una reflexión grupal sobre las distintas
maneras que existen de percibir y sentir la realidad: ellos y ellas, aun siendo
teóricamente iguales entre sí, no la perciben del mismo modo; cuanto más
esas diferencias pueden agudizarse entre culturas, máxime cuando, como en
la actividad, se intentan imponer las unas a las otras sus posturas… ¿Cuál ha
demostrado ser una posible solución a esos conflictos?
6.2. Tacto
6.2.1. La vuelta al mundo en 80 dedos
Descripción:

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En esta actividad, los y las participantes realizarán a través de los dedos un

viaje por un mundo imaginario. Será un trabajo grupal que se disfrutará de forma
colectiva, que usará como material la imaginación y los objetos cotidianos que
puedan encontrarse en una habitación o un aula cualquiera.
Objetivos:
• Fomentar el trabajo en equipo valorando positivamente la diversidad.
• Experimentar de forma lúdica los procesos de negociación colectiva de
significados
Participantes:
Desarrollo:
1. Especulación: Se pide al grupo que cierre los ojos y

estire los brazos hacia delante. Cuando estén tocando el aire, pedirles que
imaginen que están realizando un vuelo libre, al más puro estilo Superman
o Supergirl. A continuación, se les van a describir una serie de situaciones
relacionadas con el tacto y ellos y ellas habrán de especular como sería la
sensación de:
• Tocar la cima de una montaña
• Acariciar la copa de los árboles de la jungla
• Rozar la superficie del mar
• Sentir el viento polar entre los dedos
2. Exploración y Evocación: ¿Les ha gustado la experiencia?
¿Qué han sentido? ¿Cómo sería realizarlo “de verdad”? Partiendo de una
estructuración del grupo en cinco subgrupos, a cada uno se les propondrá
una etapa de un viaje imaginario alrededor del mundo; cada etapa
corresponderá a un continente: Europa, África, Asia, América y Oceanía.
Cada grupo deberá de usar los objetos que tengan a su alrededor –
percheros, abrigos, la rugosidad de las paredes, tiestos con tierra,
pulverizadores con agua, etc. - para usarlos posteriormente con el fin de
recrearle a los demás grupos su etapa del viaje. Los demás, con los ojos
cerrados o vendados y los brazos estirados, irán sintiendo los objetos que
este grupo les colocan bajo los dedos, a la par que escuchan su explicación
de a qué corresponden: una caja con arena y piedras es el desierto del
Sahara, el foro de pelo de un abrigo es un oso panda de China, etc. Cada
grupo seleccionará un máximo de dos objetos; para ello, pueden recurrir a
libros de referencia –atlas, enciclopedias- donde sacar información sobre
el continente que les ha sido asignado.

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3. Explicación: se realiza el viaje: todos los grupos -menos

al que le toca su turno- están con los ojos cerrados. El educador o la
educadora conduce la dinámica con su voz, generando el hilo argumental de
que van a realizar un viaje por el mundo en 80 dedos, volando alrededor de
él con sus manos extendidas. Va introduciendo cada continente, y
ayudando a cada grupo a hacer sentir a los demás participantes los hitos
que están encontrándose en él. Puede acompañarse el viaje con alguna
música de fondo.
4. Comparación y Reflexión-Evaluación: ¿Qué han sentido?
¿Les ha gustado el viaje? ¿Han aprendido algo nuevo sobre otros lugares?
¿Qué problemas han surgido para hacer la actividad en grupo? ¿Estaban
todos y todas de acuerdo con el posible significado de cada objeto? ¿Por
qué?
Materiales:
• Objetos de distintas texturas (tanto del aula, como de la ropa de
los y las participantes). A esos se puede añadir, por ejemplo:
• Pulverizador de agua
• Un abanico
• Cajón con arena
• Cuenco con agua
• Una planta de hojas anchas
• Un plumero
•…
6.2.2. Tócame una historia
Descripción:
En esta actividad, los y las participantes van a trabajar sobre la
subjetividad, la diferencia de criterios a través de la interpretación de historias
usando las manos para contarlas sobre la piel de sus compañeros y compañeras
Objetivos:
• Vivenciar las dificultades de comunicación y puesta en práctica de las
habilidades necesarias para su superación.
• Fomentar el trabajo en equipo valorando positivamente la diversidad.
• Experimentar de forma lúdica los procesos de negociación colectiva de
significados.
Participantes:
• Adolescente de entre 12 y 16 años.
• Grupos de cualquier ciclo de Secundaria

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Desarrollo:
1. Especulación: Se le plantea al grupo la siguiente

pregunta: ¿cuántas veces tenemos un conflicto con otra persona porque no
nos entendemos –y eso hablando, en teoría, el mismo idioma-? Se le pide a
los y las participantes que pongan, si quieren, ejemplos personales de
ocasiones en las que hayan sentido que les ha ocurrido esa situación.
2. Exploración y Evocación: Se divide a los participantes en
cuatro grupos. A cada grupo se le da una de las siguientes historias.
Habrán de diseñar de forma colectiva, como uno o una de los o las
miembros del grupo, haciendo las veces de portavoz –o, más exactamente,
“portamanos”-, cuenta solo usando los gestos –principalmente, sus manos y
como soporte la piel de uno o una de las miembros de otro grupo-, el relato
que les ha correspondido.
Lene fue de acampada con su novia, María, a un camping que les había
recomendado el exnovio de ella. Éste no les dijo que el autobús los dejaba
muy lejos, por lo que tuvieron que andar por las montañas durante tres
horas para llegar. Acabaron con los pies hinchados como dos tortillas.
Samantha y Ana, paseando por la playa se encontraron con un culturista. Él,

dándoselas de irresistible, se puso a hacer “posturitas” delante de ellas para
lucir músculos… hasta que una gaviota le dejo caer su “opinión” en todo el
coco.
A Mohamed, jugando al fútbol, se le desabrochó un botín. Cuando fue a

atarse el cordón, le pasaron un balón estupendo y estaba solo ante la
portería: chutó, y balón y botín salieron disparados: marcó gol con el botín y
sacó un corner con el balón.
Claudia comenzó a dar clases de percusión brasileña. Un día, sus vecinos le

hicieron un regalo: un billete de solo ida a Río de Janeiro y un curso pagado
con los mejores maestros de samba. Ella, emocionada, les preguntó por qué
se habían molestado. No le contestaron: no la escucharon. Todos llevaban
tapones en los oídos.

22
3. Explicación y Comparación: realización de la actividad,

haciendo patentes las dificultades comunicativas y cómo se van superando
en cada caso. Tanto el emisor del mensaje como el que lo recibe pueden
ser ayudados por sus respectivos equipos, tanto a codificar de forma más
comprensible el mensaje como a descodificarlo de forma más correcta. En
ningún caso el equipo emisor puede guiar verbalmente al otro.
4. Reflexión-Evaluación: ¿Cómo se superaron las
dificultades de comunicación? ¿El “problema” –las dificultades- lo tiene
quien emite, quien recibe o los dos? Transportando esas reflexiones a la
interculturalidad: ¿qué conclusiones podemos sacar?
Materiales:
• Fotocopias de las historias para cada grupo.
6.3. Gusto
6.3. 1 ¿A qué sabrá?
Descripción:
Esta actividad se basa en la elaboración de una cata de frutas. Divididos en
grupos, tendrán que probar cada pieza de fruta para luego terminar haciendo una
clasificación de sabores.
Objetivos:
• Experimentar la diversidad a través del gusto.
• Descubrir que la realidad tiene múltiples interpretaciones.
Participantes:
Desarrollo:
1. Especulación: Se le plantea al grupo que piense previamente a qué saben las

distintas frutas que existen en nuestro mercado: ¿Cuántos sabores
distintos hay? ¿Todas las frutas saben igual? ¿A qué sabrá tal o cual fruta a
raíz de su aspecto?
2. Exploración: De ahí se pasa a comprobar si sus respuestas son ciertas y
para ello vamos a recrear una pequeña cata de frutas. Divididos en varios
grupos tendrán primero que probar cada fruta expuesta.

23
3. Evocación: Después, cada grupo pasará a clasificar la fruta. Para realizar

esta clasificación, contarán con una gran cartulina en donde podrán escribir
las clasificaciones. Además, tendrán que ponerse de acuerdo para tipificar
la fruta según el gusto de cada cual: de la más dulce a la menos, de la que
tiene más sabor a la más insípida, etc. Hay que insistir en la idea de que
todos los sabores son necesarios y de que el grupo se tiene que poner de
acuerdo para incorporar el gusto de sus integrantes.
4. Explicación y Comparación: Una vez hecha esta tipificación de frutas, se les
pedirá que defiendan su clasificación ante los demás tratando de convencer
a la audiencia de que su ordenación es la mejor. Toda defensa debe estar
argumentada y justificada por el grupo. Cuando no se llegue a un acuerdo,
comenzar la construcción colectiva de una lista, buscando el consenso de
todos y todas.
5. Reflexión-evaluación: Una vez finalizada la actividad, se podría completar la
puesta común con las siguientes preguntas: ¿Todas las clasificaciones de
frutas son iguales? ¿Todos perciben de la misma manera los distintos
sabores de la fruta? ¿Se pueden resolver las diferencias de opiniones
mediante el diálogo y la negociación?
Materiales:
• Fruta variadas (pueden ser traídas de casa por los y las
participantes, adquiridas de forma colectiva en una plaza como parte
previa de la actividad o, simplemente, seleccionadas previamente por
el educador o la educadora)
• Cartulinas
• Rotuladores y lápices de colores
6.3.2. Sabor, sabor
Descripción:
En esta los y las participantes tendrán que asociar los sabores de una
selección de frutas a conceptos. La idea es que por medio de estas asociaciones
saquen sus recuerdos personales.
Objetivos:
• Vivenciar a través de la sensación del sabor los recuerdos y
vivencias personales.
• Compartir estos recuerdos entre compañeros y compañeras.
• Hacer reflexionar sobre la riqueza que supone percibir la
realidad de manera distinta.
Participantes:

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• Grupos de cualquier ciclo de Secundaria.
Desarrollo:
1. Especulación: Se les pide al grupo que, partiendo de una selección de frutas

puesta ante él, piensen en la variedad de sabores que se pueden encontrar,
las frutas que por su aspecto pueden saber mejor que otras, etc.
2. Exploración: Aquí se procederá a la exploración del sabor de cada fruta. Los
y las participantes tendrán que probar y experimentar los sabores de la
fruta expuesta.
3. Evocación: Después se pasa a la asociación libre entre la percepción del
sabor objetivo y lo que le sugiere este estímulo. Tendrá que pensar, para
luego decirlo al grupo, a qué cosa, lugar, situación o persona, le recuerda
determinado sabor. Se trata de que relacionen los sabores con ideas o
recuerdos personales.
4. Explicación y comparación: Una vez hecha esta asociación libre, se pasará a
comentarlo en grupo intentando compartir los estímulos y recuerdos con los
demás compañeros. Es importante que en la puesta común se relacione tanto
lo vivenciado por los demás como las ideas del principio.
5. Reflexión y evaluación: En esta reflexión colectiva se pretende que la
persona explique por qué determinado sabor lo asocia a tal concepto de
manera que a partir de ahí se saquen las experiencias personales de cada
uno. El objeto de la dinámica es que cada cual llegue a la conclusión de cada
nadie percibe la realidad de la misma manera pero que de igual manera se
pueden compartir experiencias y recuerdos personales.
Materiales:
• Gran variedad de frutas (pueden ser traídas de casa por los y las
participantes, adquiridas de forma colectiva en una plaza como parte previa
de la actividad o, simplemente seleccionadas previamente por el educador o
la educadora)
6.4. Olfato
6.4. 1. El perfume prodigioso
Descripción:
En esta propuesta didáctica se pretende usar el olvidado sentido del olfato
para conocerse y reconocerse, tanto entre los y las participantes a un nivel
individual, como a un nivel grupal.

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Objetivos:
• Aflorar y desechar los prejuicios que el uso del sentido del olfato
nos genera a la hora de acercarnos a otras personas.
• Valorar de forma positiva las diferencias individuales y la diversidad
como un elemento enriquecedor del grupo.
• Fomentar la creatividad y la imaginación como un elemento de
superación de barreras y resolución de conflictos.
Participantes:
Desarrollo:
1. Especulación: ¿A qué huele nuestro grupo? Partiendo de esta pregunta, se

pedirá a los y las participantes que expresen su opinión. Para contrastarla
con la realidad, hay que lanzarse a la…
2. Exploración: los niños y las niñas se situarán en dos filas mixtas de igual
número de integrantes, frente a frente. Después, con los ojos vendados, el
educador o la educadora los “barajará” dentro de las filas de forma
conveniente para que no sepan quién es el compañero o compañera que
tienen delante. A continuación, por turnos, una fila se adelantará y
comenzará a oler a la persona que tiene delante.
3. Evocación y explicación: Aún con los ojos cerrados, se les pedirá que piensen
a lo que les ha recordado el olor del compañero desconocido o la compañera
desconocida: una simple colonia puede traernos una imagen de primavera, de
lluvia, etc. El educador o la educadora va anotando las distintas opiniones.
4. Comparación: El grupo, se quita las vendas para que todos y todas puedan
reconocer a la persona a la que han olido. Con la información que se ha
recogido, se puede elaborar un mural colectivo en papel continuo en el cual
recogerlas todas e incluso ilustrarlas, bajo el título de “El Perfume
Prodigioso”: el del grupo, el formado por la aportación de todas las personas
que lo integran.
5. Reflexión-evaluación: ¿Cómo se sintieron? ¿Les gustó la experiencia? ¿Qué
esperaban oler? ¿Cómo sería “El Perfume Prodigioso” si todo el mundo oliese
igual?
Materiales:
• Pañuelos o tiras de bolsas de plástico para vendar los ojos
• Papel continuo
• Ceras, lápices de colores o rotuladores

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6.4.2. Aquí me huele a…
Descripción:
A partir de distintas fotografías “observadas” a través del olfato, se podrá
establecer en el grupo un debate en torno a los prejuicios y arquetipos que se
tienen hacia personas, culturas o países.
Objetivos:
• Aflorar y desechar los prejuicios tenemos sobre otras personas,
culturas o países.
• Establecer un diálogo grupal como medio de entendimiento y
negociación de significados en torno a los procesos de exclusión y a las
desigualdades Norte- Sur.
Participantes:
Desarrollo:
1. Especulación: Se le plantea al grupo la siguiente cuestión: ¿Cómo sabemos

que un plato no nos va a gustar? Se puede llegar fácilmente a la conclusión
de que el aspecto o presentación juegan su papel, pero el fundamental es el
olfato. Si algo no nos entra por él, o no seremos capaces de comérnoslo o lo
haremos con un asquito tremendo… Pero, ¿Nos pasa lo mismo con todo?
2. Exploración: se colocan por las paredes del aula diez fotografías pegadas en
una cartulina, de forma que quede bastante espacio para escribir alrededor
de ellas. En la selección, hecha por el educador o educadora, habrán de
incluirse imágenes neutras –pan, flores, nubes- y polémicas: modelos
culturales –top models, actores y actrices famosas, reinas o jefes de
estado y gente de la calle de distintos países-, calles de su ciudad o
localidad y calles de ciudades o pueblos del Tercer Mundo –en ambos casos,
tanto de lugares turísticos como sitios más desfavorecidos-, etc. Se le
pedirá al alumnado que pasee por delante de dichas fotos, observándolas
detenidamente.
3. Evocación y explicación: Después se les dará un rotulador y bolígrafo a cada
uno y cada una, pidiéndoles que, junto a cada foto, escriban a lo que creen
que huele ese objeto, lugar o persona y por qué.

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4. Comparación: Se realizará la puesta en común de la actividad, analizando lo

escrito por los chicos y las chicas. A partir de ahí, iniciar un debate en
torno a las diferencias de valoración que se hayan podido dar respecto de
unas fotografías y de otras, así como de los motivos expresados en cada
caso.
5. Reflexión y evaluación: ¿Qué hemos aprendido con esta actividad? ¿Existen
diferencias entre personas, países o culturas o solo entre niveles
económicos?
Materiales:
• Diez fotografías –máximo tamaño A4- pegadas en una cartulina.
Pueden ser sacadas de Internet, recordadas de revistas, etc.
• Rotuladores o bolígrafos
6.5. Oído
6.5.1. La orquesta del mundo
Descripción:
Esta actividad consistirá en organizar un salón de bailes “especial” entre todas y
todos. Tanto la persona que dirige la actividad como los y las participantes deberán
aportar música distinta (música que escuchan en sus casas, música de otros países
o regiones, música “rara” – canciones que encuentren por Internet-). Uno de los
chicos o una de las chicas la queda y sale fuera. De entre las personas que se
quedan dentro se escoge a una, que será la encargada de poner una canción y de
dirigir el baile; las demás tendrán que imitarla. Quien estaba fuera entra y tiene
que averiguar qué persona es la directora de la orquesta. Si acierta, se incorpora al
grupo de baile y la persona que había sido directora de la orquesta es ahora quien
la queda.
Objetivos:
• Hacer reflexionar acerca del miedo a lo desconocido, al cambio.
• Abrirse a nuevos mundos y ser capaz de disfrutarlo.
Participantes:

• Un grupo de cualquier ciclo de Educación Primaria.

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Desarrollo:
1. Especulación: Se le pregunta al grupo que piense en la música que existe

en el mundo: ¿Qué música creéis que hay? Si el educador o educadora
trae canciones de otros países o regiones puede preguntar por ejemplo:
¿Cómo os suenan la música que nos llega de Galicia, de Andalucía, de
Francia, de Senegal… ? Es importante que las preguntas se realicen
antes de escuchar las canciones. Se trata de buscar los prejuicios y
tópicos culturales que tenemos en nuestro subconsciente compartido.
2. Exploración: Se pasa a comprobar si sus ideas son ciertas. Para ello,
vamos a escuchar la música que hemos traído. Dispuestos en círculos,
vamos a pasar al desarrollo del salón de baile. Sería bueno escuchar a
modo de ejemplo, algunas de las canciones tanto conocidas como
desconocidas. Cada participante tendrá que prestar atención a la
melodía, a la letra si conocen el idioma, al ritmo, al baile…
3. Evocación: Aquí se pedirá al grupo que respondan a qué les recuerda la
música. Es bueno que piensen qué les evoca la música. Asociamos sonidos
musicales a una determinada región: por ejemplo solemos asociar las
canciones melancólicas y cálidas a la música francesa, mientras que las
canciones con gaita se asocian a Galicia.
4. Explicación y comparación: Sería bueno que terminada la actividad, cada
uno explicara cómo ha sido su experiencia en el baile El objetivo último
aquí es que compartan y contrasten sus ideas.
5. Reflexión y evaluación: Una vez hecha la actividad: ¿Por qué hemos
elegido determinadas canciones y no otras? ¿Por qué tenemos
reticencias en poner una canción determinada? ¿Por qué no tenemos
ningún problema a la hora de escuchar distintos tipos de música pero sí
que los tenemos con las personas? ¿Por qué no se conocen otras músicas?
¿Por qué nos resistimos a conocer cosas nuevas? La idea es reflexionar
intentando relacionar las ideas previas del principio con las conclusiones
del final.
Material:
• Música diversa (canciones que escuchamos en casa, tradicionales,
actuales, de otros países, regiones, pueblos, etc.).
• Reproductor de CD.
6.5.2. Sonidos secretos
Descripción:

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Esta actividad consiste en un juego con los sonidos. Una persona la queda y se le
otorga una palabra que tiene que explicarla al grupo a través de los sonidos y las
onomatopeyas. Los demás tienen que averiguar de qué palabra se trata.
Objetivos:
• Poner de manifiesto la diversidad individual existente en el grupo.
• Experimentar la diferencia de significado como la raíz de un
conflicto
• Practicar la comunicación como medio para superar un conflicto.
Participantes:
Desarrollo:
1. Especulación: Aquí se trata de buscar los tópicos que tenemos

asociados a un concepto: ¿Qué significa la palabra “invierno”? para
incorporarle un sonido “típico” a este significado.
2. Exploración y Evocación: Se divide al grupo en cinco o seis
subgrupos, asignándoseles a cada uno una palabra de la siguiente relación:
• Agua.
• Azahar.
• Vacaciones.
• Hogar.
• Fiesta.
• Viaje.
El grupo tendrá que explicar la palabra que le ha tocado a través de

sonidos onomatopéyicos.
3. Explicación y Comparación: Ahora se procederá a explicar lo que

cada grupo ha imaginado para luego comparar con los demás lo que a cada
participante le ha sugerido las palabras. A la hora de comparar sería
bueno que todos y todas compartieran sus experiencias y que relacionaran
éstas con las ideas previas del principio.
4. Reflexión y Evaluación: Finalizada la actividad, ¿Por qué no nos
suena igual la misma palabra a distintas personas? ¿Todos percibimos los
sonidos de la misma manera? ¿Cómo llegamos a entendernos si cada uno
tenemos una idea distinta?

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31
7. Materiales complementarios
7.1. Bibliografía
7.1.1. De referencia
Ponce de León, Ana y Gargallo, Esther (Coordinadoras). Reciclo, construyo, juego y

me divierto. Una propuesta interdisciplinar para la Educación del Ocio, el Consumo,
el Medio Ambiente y la Educación Física. Editorial CCS, Madrid, 1999.
Saiz, Mercé; López, Alicia; Salvat, Meritxell y Cornudella, Meritxell. Vivir los
valores en la escuela Propuesta educativa para Educación Infantil y Primaria.
Editorial CCS, Madrid, 1999.
Dadzie, S. Herramientas contra el racismo en las aulas. Morata, Madrid, 2004.
Yus Ramos, Rafael. Educación Integral. Una educación holística para el siglo XXI,
tomo 1, Descleé, Bilbao, 2001.
Yus Ramos, Rafael. Educación Integral. Una educación holística para el siglo XXI,
tomo 2, Descleé, Bilbao, 2001.
Gallego Ortega, José L (Coordinador). Educación Infantil, Aljibe, Málaga, 1998.
Jordán Sierra, J. Antonio; Besalú, Xavier; Barolomé Pina, Margarita; Aguado

Ondina, Teresa; Moreno García, Concha y Sanz, Marta. La formación del
profesorado en Educación Intercultural, Catarata, Madrid, 2004.
Jordán, José Antonio. Propuestas de Educación Intercultural para profesores,

CEAC, Barcelona, 1996.
Domínguez, Raquel (Coordinadora). Enseñar para aprender desde la diversidad,

Instituto Psicosocial Manuel Alemán, Las Palmas de Gran Canaria, 2002.
Ventosa, Víctor, J. Intervención Socioeducativa, CCS, Madrid, 1999.

32
Juárez, Miguel. Contexto Social y Cultural, CCS, Madrid, 1992.
Moral, José L.; Gervilla, Enrique; Sánchez, Antonio y Warletta, José A. Pedagogía
para la animación. Elementos teórico – prácticos, CCS, Madrid, 1995.
Martí Amiguet, Carmen. Vivamos la diversidad. Materiales para una acción

educativa intercultural, Catarata, Madrid, 1998.
Gómez Lara, Juan, ed. La escuela intercultural: regulación de conflictos en

contextos multiculturales. Concienciación, negociación, confrontación, Colectivo
Amani, Catarata, Madrid.
Moreno García, Concha. La enseñanza de español como lengua extranjera en

contexto escolar. Un enfoque intercultural de la enseñanza de la lengua, Catarata,
Madrid.
Ruíz de Lobera, Mariana, Metodología para la formación en educación intercultural,

Catarata, Madrid.
Abenoza Guardiola, Rosa. Identidad e inmigración: orientaciones psicopedagógicas,

Catarata, Madrid.
Siankope, Joseph y Villa, Olga. Música e Interculturalidad, Catarata, Madrid.
García Martín, Carmen y Martínez Ten, Amparo. El juego de las cuatro esquinitas
del mundo. Libro de juegos para favorecer las relaciones interculturales, Catarata,
Madrid.
Polo Morral, Ferran. Hacia un currículum para una Ciudadanía Global, Intermón
Oxfam, Barcelona, 2004.
Autores Varios. La gestión de la multiculturalidad en la escuela, Red Acoge.
García O´Meany, Margarita. Yo no soy racista, pero… justificado la discriminación,

Intermón Oxfam, Barcelona, 2002.
Cárdenas, Edgardo Rubén. La Solidaridad es con todos, Sal Terrae, Cantabria,

2000.

33
Francia, Alfonso. Curso práctico de formación de animadores, CCS, Madrid, 1999.
María Agustín, Laura. Trabajar en la industria del sexo y otros tópicos, Gakoa, San
Sebastián, 2004.
Aierdi, Xavier; Álvarez, Ignasi, Bonelli, Laurent; Wagman, Dani y Garaizabal,

Cristina. Inmigración. Nuestros miedos e inseguridades, Gakoa, San Sebastián,
2004.
Banda, Alfons. La cultural de Paz, Intermón Oxfam, Barcelona, 2002.
Masllorens, Xavier. El quinto poder. La solidaridad activa, Intermón Oxfam,

Barcelona, 2004.
7.1.2. Como recurso
El Islam explicado a los niños, Sybille GÜNTHER, ed ONIRO,
Juegos y actividades para fomentar la convivencia. Este libro quiere ser un

instrumento de mediación entre la cultura musulmana y la cultura occidental, y
aspira a fomentar la tolerancia y el respeto mutuo.
Mediante multitud de sugerencias que harán las delicias de los niños, como las
actividades en el bazar oriental, la mezquita o el oasis, nos invita a vivir el Islam
con todos los sentidos. Incluye juegos bulliciosos, juegos tranquilos, danzas,
canciones y cuentos, así como manualidades y recetas adaptadas a cada edad…
Las noches del mundo, Corinne ALBAUT, La Galera, Fundación Inservida.
Un cuento perfectamente ilustrado que muestra 6 regiones del mundo al ritmo del
día y de la noche. Activar las ventanas para ver cómo son los días y las noches de
cada personaje.
Diccionario por imágenes de los niños del mundo, Panini España
¿Cómo se visten los niños que viven en los países del mundo? ¿Qué comen? ¿A qué
juegan? ¿A su país hace frío o calor? ¿Celebran la Navidad y el Carnaval? Este libro
suscitará muchas preguntas al niño de 4 a 7 años ansioso por conocer otros
mundos. Preciosas ilustraciones le harán soñar como será viajar de verdad…¡Cuando
sea mayor!
El libro de la paz, Todd PARR, ed Serres,

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Paz es viajar a muchos lugares. Paz es dar calor. Paz es que todo el mundo tenga un
hogar. Paz es contemplar nieve. Paz es abrazar a un amigo. Abre este libro y leerás
muchas cosas sobre la paz.
Está bien ser diferente, Todd PARR, ed. Serres,
Está bien ser adoptado. Está bien tener ruedas. Está bien ser de diferente color.
Está bien quererse a sí mismo. Está bien tener orejas grandes…Abre este libro y
leerás muchas cosas sobre la diferencia.
Ferdinando el Toro, Munro LEAF, Lóguez ed.
Ferdinando no es un toro igual que los demás. Mientras todos piensan en el día de la
corrida, él sólo se preocupa de oler las flores. Pero un día será elegido para ir a la
Plaza. Este texto se convierte ante todo en una defensa de la individualidad y la
diferencia: de alguien que no cumple con lo que se esperaba de él. La edición está
magistralmente escrita e ilustrada a lápiz, igual que el texto, como si lo hubiera
escrito un niño. Unos dibujos preciosos, sutiles, con un toque picasiano.
Batalla de Naipes, Juan Ignacio PÉREZ, Joseph RODËS, ed Kalandraka.
Si dos gobernantes hacen la guerra (y la vida imposible a los demás) procurad por
todos los medios que sus hijos se conozcan. Quizás la amistad o el amor que nazca
entre ellos sea más fuerte que el odio de sus mayores. (Moraleja de este cuento)
El jardin de Babaï, Mandana SADAT, KóKINOS.
“Babaï” pronunciado Baba-i es, en iraní, una palabra infantil que significa corderito.
Este libro propone una lectura en español, y una lectura en persa en sentido
inverso.
Stelaluna, Janell CANNON, ed Juventud
Esta es la bella historia de Stelaluna, una pequeña murciélaga que se ve separada

de su madre y es adoptada por una familia de pájaros. La fraternidad, la
integración, las costumbres diferentes, hacen de Stelaluna un libro interesantísimo
para tratar el tema de la convivencia y la solidaridad. Las preciosas y trabajadas
ilustraciones encantarán tanto a los niños como a los mayores.

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Como curé a papá de su miedo a los extraños, Ratio SCHAMI, Ole KÖNNECKE, R
que R editorial
“Papa es alto y fuerte y listo y valiente. Incluso sabe hacer magia. Pero ¡Que raro!
les tiene miedo de los extraños, sobre todo si son de color. Su hija lo ha notado y,
como ella no les tiene ni pizca de miedo, y además su mejor amiga es una niña
Africana, decide curarle. Y se le ocurre un buen truco para conseguirlo.
Los colores locos del camaleón, Nicalas GRANT y Michael TERRY, ed.BEASCOA.
Este álbum ilustrado nos relata las desventuras de un camaleón que sufre “coloritis
graciosa”: sus colores se han vuelto locos y ya no puede pasar desapercibido en
ningún lugar de la selva.
Mitos, cuentos y leyendas de los 5 continentes, José Manuel DE PRADRA SAMPER,

ed Juventud.
Esta obra ofrece una cuidada selección de 32 relatos que representan la literatura
oral de tantas culturas de los 5 continentes, originarios de zonas tan diversas como
la selva amazónica o las estrepas de Liberia. Un libro delicioso que permitirá a
lectores de todas las edades familiarizarse con uno de los aspectos más esenciales
e irresistibles de la creatividad y la diversidad humana.
Historias de la otra tierra, Paloma OROZCO AMORÓS, ed Anaya.
Esta obra, recomendada para chicos y chicas a partir de los 13 años, está formada
por una serie de relatos que invitan a la reflexión mediante la recreación estética
en la que discurre la vida de una serie de personajes sorprendentes, como el fuego
de artificio, el reloj de agua o la espuma del mar entre otros. De esta forma los
relatos que aparecen, llevan al lector a sentir y comprender los aspectos más
profundos del ser humano.
Colección “Pequeña planeta…” Edición KóKINOS, 60 páginas
Un Libro, un CD, que ofrece tres repertorios de canciones populares infantiles en

tres preciosos volúmenes ilustrados, con texto bilingüe, acompañados por un CD en
el que se recogen una treintena de canciones.
Cancionero infantil del papagayo, Brasil y Portugal en 30 canciones

infantiles
Repertorio tradicional infantil de 2 países cuyas historias se
entremezclan profundos lazos.

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Recopilación - Madeleine Lerasle. Dirección musical: Paul Mindy.

Ilustraciones: Aurelia Fronty
A la sombra del olivo, el Magreb en 29 canciones infantiles

Nanas, canciones, rimas árabes y beréberes.
Recopilación: Habida Favret, y Madeleine Lerasle. Ilustraciones: Natalie
NOIR. Dirección musical: Paul Fronty
Canciones infantiles y nanas del baobab, dedicado al África negra con

textos en español y en una decena de lenguas africanas.
Recopilación: Chantal Grosleriat. Ilustraciones: Elodie Nouhem. Dirección
musical: Paul Mindy
Colección “Dos libros para levantar y mirar”, de Emma Damon, ed. Beascoa,
Intermón Oxfam, 2003,
Cada uno es especial
Hay personas de todos los tamaños, formas y colores, y cada una es

especial. Este entretenido libro para levantar y mirar presenta toda
clase de niños de un modo afectuoso y simpático. Y al final, hay un
espejo donde te mires tú, persona única y original.
Un mundo de creencias
Existen muchas creencias en el mundo y diferentes maneras vivirlas. Y

cada vez es más habitual que convivan en una misma ciudad o en un
mismo país… Este fantástico libro para levantar y mirar explica la
existencia de diferentes religiones de una manera amable y sin
prejuicios.
Colección “Libros para soñar…cuentos para educar (nos)” ed Kalandraka
Pequeño amarillo, pequeño azul, de Leo LIONNI
Uno de los mayores hitos de la literatura infantil. En 1962, Leo Lionni

publicaba un libro a todas luces revolucionario. Una aventura que parte
de la abstracción y busca despojar tanto a la historia como a la imagen
de todo elemento superfluo para dotar al empleo de colores primarios y
secundarios de la mayor expresividad posible. El resultado no pudo ser

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mejor: en este álbum se entremezclan una lograda propuesta artística,

un vanguardista concepto pedagógico y una obra literaria que atrapa a
los pequeños lectores por su dimensión simbólica y, sobre todo, por la
ternura que concentra.
Un regalo diferente, de Marta AZCONA, ed kalandraka.
Este álbum habla de la amistad y del cariño, del valor de compartir y de

la creatividad. Marcel y Tristán pasan un día juntos: un día sencillo y
perfecto, tan sencillo como el regalo de Tristán. Las imágenes narran
tanto como las palabras, pues para entender la última página hay que
haber estado muy atento a las anteriores, en las que aparece un tercer
protagonista silencioso que potencia el sentido de la historia. Tanto el
texto -mínimo-, como las ilustraciones son impecables.
7.2. Filmografía
Para este apartado hemos seleccionado las siguientes películas de la página

www.amnistiacatalunya.org/educadors/pelis/lista.html, del colectivo Amnistía de
Cataluña, la cual os recomendamos si queréis seguir profundizando en estos temas
a través del cine:
La generación robada (13)

(Rabbit-Proof Fence)
Australia. 2002. 94'
Dirección: Phillip Noyce
Sinopsis: A causa de la política de integración forzada llevada a cabo en Australia
durante buena parte del siglo XX, los hijos mestizos de aborígenes eran separados
a la fuerza de sus familias, con el objetivo de convertirlos en trabajadores
domésticos, introduciéndoles así en la sociedad blanca.
La película (una adaptación del libro de Doris Pilkington Garimara, sobre las
experiencias de su madre), narra la historia de Molly Craig, una niña aborigen, que
se lleva consigo a su hermana menor y a su prima en su huida de una institución
gubernamental donde habían sido confinadas. Emprenden un viaje épico, a lo largo
de más de 2.400 kilómetros, hasta reencontrarse con su madre.
Enemigo mío (14)

(Enemy Mine)
EE.UU. 1985. 108'

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Dirección: Wolfgang Petersen

Sinopsis: Historia de ficción donde se encuentra un humano y un ser de otra
especie que están en guerra. Se verán obligados a relacionarse para sobrevivir.
Poniente (13)
España. 2002. 96'
Dirección: Chus Gutierrez
José Coronado, Cuca Escribano, Mariola Fuentes, Antonio Dechent, Antonio de La
Torre, Farid Fatmi.
Sinopsis: Una historia de amistad y amor con el conflicto social de El Egido de
fondo. Lucía, una joven maestra que vive en Madrid, regresa a su tierra con su hija
Clara tras la muerte de sus padre. Allí se encuentra con el pueblo de su infancia y
descubre otro universo, el de los invernaderos de plástico. Entre esta mezcla de
universos vive un mundo pluriétnico fruto de sucesivas migraciones, unos que
acaban de llegar, otros que llegaron hace ya varios años y algunos de ellos que han
vuelto a su tierra de origen y parecen haber perdido la memoria de su tiempo de
exilio. En el aire se respira el miedo, el miedo a otro, el miedo a la diferencia.
El color de la amistad
(The Color of Friendship)
EE.UU. 2000. 87'
Dirección: Kevin Hooks
Intérpretes: Carl Lumby, Penny Jonson, Lindsay Haun
Sinopsis: En el año 1977, un congresista estadounidense afroamericano y su familia
abren su hogar a Mahree Bok, una estudiante procedente de Suráfrica gracias a un
programa de intercambio cultural entre estudiantes. Sin embargo, y para sorpresa
de la familia quien llega es una chica blanca. Al mismo tiempo, a la casa de Mahree,
un policia local blanco de Suráfrica, llega la hija del congresista, que a su vez
tampoco esperan una chica de color.
Europa, Europa (13)

Francia, Alemania. 1990. 115'
Dirección: Agnieszka Holland
Intérpretes: Marco Hofschneider, Julie Delpy, Hanns Zischler, André Wilms,
Delphine Forest, Andrzej Mastalerz.
Sinopsis: En Alemania, durante los primeros días de la Segunda Guerra Mundial, un
niño judío es separado de su familia. El pequeño oculta su identidad, haciéndose
pasar por nazi, y es reclutado por el ejército de Hitler.
Mamá, hay un hombre blanco en tu cama (apta)

(Romuald et Juliette)
Francia. 1988. 108'
Dirección: Coline Serreau

39
Intérpretes: Daniel Auteuil, Firmine Richard, Pierre Vernier, Maxime Leroux,

Gilles Privat.
Sinopsis: La relación amorosa entre Romuald (un ejecutivo de una fábrica de
yogourts, un tiburón de las finanzas dispuesto a todo por conservar su puesto) y la
responsable de la limpieza de su empresa, casada, de color y madre de varios hijos.
Es el motivo del que se vale la directora para hacer una exposición del encuentro
entre dos culturas y dos formas de entender el mundo y del que saldrán
beneficiadas todas las partes. Una película a favor de la tolerancia y el mestizaje
cultural como enriquecimiento.
Gangs of new york (18)

EE UU. 2002. 166'
Dirección: Martin Scorsese
Intérpretes: Leonardo DiCaprio, Daniel Day-Lewis, Cameron Diaz, Jim Broadbent,
John C. Reilly, Henry Thomas, Brendan Gleeson.
Sinopsis: Basada en el libro de Herbert Asbury sobre las primeras bandas que se
formaron en el Nueva York de mediados del siglo XIX. En 1863 la ciudad está
regida por la corrupción política y la guerra de bandas entre los irlandeses de
Manhattan y los americanos nativos. Una obra ultraviolenta, el hilo conductor de la
cual es la venganza del protagonista, que de pequeño vio como su padre moría en
una multitudinaria pelea.
American History X (18)

EE.UU. 1998. 115'
Dirección: Tony Kaye
Intérpretes: Edward Norton, Edward Furlong, Fairuza Balk
Sinopsis: Intenta describir la actitud de los jovenes neonazis en EEUU y las causas
que les llevan a convertirse en skinheads. Un joven perteneciente a un grupo
racista es enviado a la cárcel y tras su salida se encuentra con los antiguos amigos.
Arde Mississippi (18)

(Mississippi Burning)
EE.UU. 1988. 125'
Dirección: Alan Parker
Intérpretes: Gene Hackman, Willen Dafoe, Frances McDormand.
Sinopsis: Inspirado en acontecimientos reales que tuvieron lugar en el sur de
Estados Unidos durante los años sesenta. Tres activistas de los derechos civiles
son asesinados por miembros del Ku-klux-klan.
La marcha del millón de hombres (13)

(Get on the Bus)
EE.UU. 1996. 120'
Dirección: Spike Lee

40
Intérpretes: Richard Belzer, DeAundre Bonds, André Braugher, Isaiah

Washington, Ossie Davis.
Sinopsis: Una reflexión sobre lo que significa ser negro en Estados Unidos. Recrea
una concentración pacífica de hombres afroamericanos de todo el país que se
produjo en Washington en octubre de 1995, convocados por Louis Farrakhan, el
líder radical del grupo musulmán Nación Islam.
Monster's Ball (18)

EE.UU. 2001. 111'
Dirección: Marc Forster
Intérpretes: Billy Bob Thornton, Taylor Simpson, Gabrielle Witcher, Heath
Ledger, Amber Rules
Sinopsis: En el Corredor de la Muerte de una prisión de Georgia trabajan un
amargado y racista guardia blanco y su hijo, Hank. Un interno negro condenado a
muerte recibe frecuentes visitas de su esposa y, con el tiempo, Hank comienza a
enamorarse de la mujer. Esto le traerá no pocos quebraderos de cabeza pues sus
sentimientos le llenarán de confusión, mientras nuevas ideas nunca antes
sospechadas comenzarán a anidar en su mente.
La estrategia del caracol (13)

Colombia. 1993. 120'
Dirección: Sergio Cabrera
Intérpretes: Frank Ramírez, Fausto Cabrera, Florinda Lamaitre.
Sinopsis: Los vecinos de uno de los barrios más pobres de la ciudad colombiana de
Bogotá luchan para evitar el derribo de la casa dónde viven, propiedad de un
millonario sin escrúpulos. Defendiendo el edificio contra jueces y policías, planean
una original estrategia ideada y dirigida por Don Jacinto, un viejo anarquista
español. La lucha contra los especuladores y los corruptos está perdida antes de
empezar, pero los vecinos están dispuestos a hacer lo que sea para defender su
dignidad.
La terminal (apta)
(The Terminal)
EE.UU. 2004, 128 min.
Dirección: Steven Spielberg
Intérpretes: Tom Hanks, Catherine Zeta-Jones, Stanley Tucci, Chi McBride, Diego
Luna, Eddie Jones
Sinopsis: Un inmigrante de los Balcanes se ve involuntariamente exilado en un
aeropuerto de los Estados Unidos cuando la guerra estalla en su pequeño país de
origen, dejándole con un pasaporte nulo y sin saber dónde ir. Como sus papeles y su
pasaporte pasan a no tener validez, se queda como residente del aeropuerto.

41
Balseros (apta)
España. 2002. 120'
Dirección: Carles Bosch, José María Domènech
Sinopsis: Documental. En el verano de 1994 un equipo de reporteros de Televisió
de Catalunya filmó y entrevistó a siete cubanos y a sus familiares durante los días
que preparaban la arriesgada aventura de lanzarse al mar para alcanzar la costa de
los Estados Unidos, huyendo de les dificultades económicas que asolaban su país.
Tiempo después, en el campamento de refugiados de la base norte-americana de
Guantánamo pudieron localizar a los que habían sido rescatados en alta mar. Una
historia sobre los sueños que no se hacen realidad.
Los baúles del retorno (apta)

España. 1995. 98'
Dirección: María Miró
Intérpretes: Silvia Munt, Nayat Rais Selma, Nuria Rais Selma, Muley Ahmed
Melainin Legzal, Paulina Galvez.
Sinopsis: Puede considerarse, en buena parte, como un documental sobre el exilio
de los saharauis. Cuenta la historia de este territorio cuando deja de ser colonia y
es invadido por los marroquíes, y muchos saharauis tienen que marchar al interior,
instalándose en campos de refugiados.
Oriente es oriente (13)

(East is East)
Reino Unido. 1999
Dirección: Damien O'Donnell
Intérpretes: Om Puri, Linda Basset, Jordan Routledge, Archie Panjabi, Emil Marwa
Sinopsis: Gran Bretaña, principios de los años setenta. Un padre de origen

paquistaní muy tradicionalista se encuentra con que sus hijos quieren seguir por
caminos divergentes al suyo. Sus seis hijos y una hija se resisten a que sus
matrimonios sean concertados, y quieren vivir una vida conforme a las costumbres
del país en que han nacido.
7 3. Direcciones de Internet
Fundación Aloban
- www.alboan.org
Sitio web de la Fundación Aloban promovida por la organización de cooperación de

la Compañía de Jesús en la provincia de Loyola. Esta web está destinada a informar
acerca de los proyectos educativos y de cooperación internacional que lleva a cabo

42
esta organización. En este portal encontrarás una sección titulada “área de

trabajo” en donde se informa acerca de la cooperación internacional, la Educación
en Solidaridad con documentación sobre materiales, proyectos, experiencias,
voluntariado, acción política, convenios y redes. La sección de “servicios” está
formada por el centro de documentación, banco de experiencias, cursos… Además
en esta web ofrece información sobre material didáctico, libros y memorias.
Andalucía Solidaria
- www.andaluciaolidaria.org
En este portal de Internet encontrarás información acerca de la línea de trabajo

de esta cooperación para el Desarrollo, sus principios, sus formas de cooperación a
través de proyectos, ayuda, sensibilización, educación para la Paz, y los
instrumentos de ejecución. En el apartado de Solidaridad podrás informarte de las
campañas, encuentros y proyectos que llevan a cabo.
Asociación para la resolución de conflictos y cooperación

- www.arco.org.sv
Esta página web ofrece información sobre cursos, proyectos y servicios de

mediación para resolver conflictos de manera participativa. En esta misma página
podrás encontrar también un espacio dedicado a la asistencia de víctimas que
sufren el terrorismo y la violencia. Entre los servicios que se ofrecen están la
asistencia psicológica y asesoría jurídica.
Aula Intercultural
- www.aulaintercultural.org
La finalidad de esta web es informar acerca de la educación en pos del respeto y la

convivencia entre diferentes culturas. Aquí podrás encontrar un espacio dedicado
al concepto de interculturalidad junto con una red de Aula Intercultural. Existe un
apartado especial con información sobre las herramientas didácticas dirigidas al
profesorado para apoyar el trabajo en las aulas. Este portal posee distintas
secciones relacionadas con la comunicación, cooperación, culturas, ecuación,
formación… Además encontrarás un espacio con bibliografía básica y diccionario.
Consejo de la Juventud de España

- www.cje.org

43
En estas páginas podemos encontrar qué es el Consejo, su estructura, objetivos y

distintas áreas de trabajo. Hay espacios dedicados a las actividades que desarrolla
el CJE, apartados con una base de datos de documentación, publicaciones, noticias
de prensa… Aquí podrás encontrar un espacio dedicado a fomentar la participación
del ciudadano a través de las secciones de “sugerencias” y “foro”. Hay una sección
de materiales en donde se puede consultar los artículos didácticos disponibles.
Coordinadora de ONG para el Desarrollo de España

- www.congde.org
En esta página web podrás encontrar todo el material relacionado con la

Cooperación Internacional para el Desarrollo. Hay un directorio completo y
actualizado de las distintas ONGS, asociaciones e instituciones que desarrollan
actividades para la Cooperación y Desarrollo. Además podrás encontrar enlaces de
interés como la guía de recursos didácticos, educación para el desarrollo... Esta
página pone a tu disposición toda la información relevante sobre informes,
documentos, comunicados desarrollados para el Desarrollo y Cooperación. También
hay una sección destinada a proyectos y campañas.
Red de recursos en Educación para la Paz, el Desarrollo y la Interculturalidad

- www.edualter.org
Es una página creada para compartir recursos didácticos que permitan llevar
adelante el compromiso con una educación más justa. En este portal encontrarás
una sección orientada a los materiales con información sobre propuestos
pedagógicos útiles para trabajar tanto la educación formal como la no formal. En el
apartado “Bibliografía” encontrarás libros y materiales sobre Educación para la Paz
Intercultural. También hay un apartado de actualidad donde se recogen campañas y
propuestas educativas.
Fundación para la Educación y el Desarrollo de los pueblos

- www.entreculturas.org
En esta web encontrarás toda la información relacionada con el desarrollo y

gestión de proyectos educativos y de cooperación llevados a cabo en los países del
Sur como en el Norte por esta fundación. La sección de “programas” ofrece
información acerca de los proyectos de educación intercultural así como cursos de
voluntariado y campañas de educación mundial. También hay una sección de
colaboración, de novedades con eventos y noticias y de publicaciones con
información de revistas, boletines…
Portal de la Educación Social

- www.eduso.net

44
En esta página encontrarás una sección de información formada por un espacio

solidario, buscador, noticias, demandas de información y convocatorias. Hay una
sección de documentación con espacios para Bibliografías, Experiencias, Recursos y
archivos documentales.
Fundación Desarrollo Sostenido

- www.fundeso.org
Página web de la Fundación Desarrollo Sostenido, que es una organización no

gubernamental para el Desarrollo de las ONGD. Este portal facilita información
acerca de la visión y misión de la fundación, a qué se dedica, cuáles son sus
proyectos para el Desarrollo Sostenido. Además encontrarás una sección dedicada
a “memorias de actividades”. Aquí se ofrece información sobre la organización y
recursos humanos, convenios, información relativa a proyectos y programas,
información económica-financiera de las actividades, etc. En el apartado de
“Biblioteca” encontrarás noticias relacionadas con los talleres, mesas redondas,
foros y encuentros que esta Fundación ha desarrollado en los últimos años.
Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales e Instituto Universitario de Estudios

sobre Migraciones. Universidad de Comillas
- www.imsersomigracion.upco.es
Esta página web está dedicada a informar a todos aquellos interesados en conocer
aspectos del proceso de integración de la población extranjera en España. En esta
web encontrarás una sección destinada al tema del racismo y migración con
información sobre datos estadísticos, campañas informativas, documentos, análisis
de medios de comunicación… Además desde esta página puedes acceder a una red
de menores extranjeros en donde encontrarás todos los informes realizados por la
Universidad de Comillas en relación al tema de la integración y la escuela.
Conserjería de Educación y Cultura de la Región de Murcia

- www.intercultura-net.com/web/
En este portal podrás encontrar un apartado dirigido a la formación del

profesorado en materia de Educación Intercultural. Hay una sección con
información acerca de recursos donde se recogen documentos, actividades,
materiales didácticos relacionados con el concepto de interculturalidad.
Intermón Oxfam
- www.intermonoxfam.org

45
En este portal de Internet hay una sección dirigida a la Cooperación Internacional

dividida en un apartado para Proyectos de Desarrollo, otro para Ayuda Humanitaria
y Comercio Justo. Hay una sección dedicada a Campañas que se centra en
propuestas de acción y educación. En el apartado de “Publicaciones” podrás
encontrar información sobre libros, boletines y material pedagógico para todos los
ciclos de la educación formal.
Instituto Andaluz de la Juventud

- www.juntadeandalucia.es/patiojoven
Sitio web del Instituto Andaluz de la Juventud de la Junta de Andalucía con

información y recursos de interés para jóvenes. Este espacio ofrece información
sobre la realidad del hecho migratorio. Los profesionales podrán informarse de los
programas y recursos en materia de inmigración, interculturalidad y juventud. La
Junta ofrece diferentes secciones temáticas: asociacionismo, información juvenil,
voluntariado, inmigración, cultura… En la sección de “Programas Europeos de
Juventud” encontrarás concursos, programas, actividades, que tienen por finalidad
eliminar prejuicios y estereotipos para la unidad e integración de todos los jóvenes.
Ministerio de Educación y Ciencia. Centro de Investigación y Documentación

Educativa
- www.mec.es/cide/index.htm
Esta página ofrece información sobre la Acción Internacional, la Interculturalidad,

calidad y mejora de la Educación así como recursos didácticos útiles. Además hay
una sección dedicada a la documentación educativa con espacio para la biblioteca,
archivos, estudios, investigaciones…
Colectivo Ioé
- www.nodo50.org/ioe
Página web del colectivo Ioé que es un equipo de investigación sociológica que
desarrolla cursos, seminarios e investigaciones sobre asuntos sociales. Su
objetivo es fomentar el desarrollo de las iniciativas sociales realizando
investigaciones promovidas y financiadas por instituciones públicas y grupos
sociales. En este portal se puede encontrar información en materia de
inmigración. Hay una sección dedicada a la formación donde se informa acerca
de los cursos de formación ofrecidos por este colectivo. Los cursos se centran
en programas sociales: inmigración y desigualdad, marginación, animación
cultural…
Movimiento Contra la Intolerancia

46
- www.movimientocontralaintolerancia.com
Página web de la asociación Movimiento Contra la Intolerancia que trabaja

contra el racismo, la violencia y la intolerancia. Aquí encontrarás información
acerca de las actividades y campañas que lleva a cabo esta asociación en
materia de solidaridad, sensibilización, manifestación contra movimientos de
intolerancia, violencia, no a las armas… Esta página posee una sección espacial
titulada “Aula Intercultural” en donde se aborda el tema de interculturalidad
desde diferentes perspectivas.
Solidaria 2005
- www.solidaria.es
Portal de Internet de Solidaria 2005 que es una institución ferial de carácter

solidario que busca convertirse en plataforma de concienciación, difusión y
ejecución de proyectos humanitarios. En la página podrás encontrar una sección
de “Proyectos” y otra de las actividades que llevan a cabo en materia de
colaboración.
Portal de la Mediación
- www.solomediacion.com
Es un portal sobre la mediación donde toda persona puede encontrar

información actualizada acerca de la mediación. En la sección “servicios y
productos” encontrarás información sobre instrumentos y herramientas
prácticas para la mediación, un apartado para la formación on-line y otro para la
mediación escolar. En este último se informa acerca de los Programas de
Formación en resolución de Conflictos y Mediación dirigidos a docentes y
centros educativos. En este bloque encontrarás un apartado para la bibliografía
y materiales útiles para la mediación.
.


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Piratas de Alejandría – Dinamización Educativa

(10 propuestas didácticas para

Vito Márquez, por Piratas de Alejandría

C/ Florentín 1, Bajo A. 41004 Tlf. 954224592

1.1. ¿Por qué trabajar la Educación Intercultural a través de los sentidos?

1.2. ¿Quiénes somos para hablar de estos temas?

1.2.2. Piratas de Alejandría

6. Diez propuestas didácticas

6.1.2. Safari de colores

6.2.2. Tócame una historia

6.3.2. Sabor, sabor…

6.4.2. Aquí me huele a…

6.5.2. Sonidos secretos

C/ Florentín 1, Bajo A. 41004 Tlf. 954224592

7.1.2. Como recurso

7.3. Direcciones de Internet

C/ Florentín 1, Bajo A. 41004 Tlf. 954224592

1.1. ¿Por qué trabajar la Educación Intercultural a través de los sentidos?

No hay más lugar de origen,

Canción popular brasileña

A través de los sentidos exploramos el entorno, percibimos las diferencias –

Una situación inevitable, un conflicto eterno, ya que el mundo y nuestras

Actualmente vivimos en una sociedad mundial globalizada, con un débil

C/ Florentín 1, Bajo A. 41004 Tlf. 954224592

En esta línea, presentamos las siguientes propuestas didácticas, cuya

1.2. ¿Quiénes somos para hablar de estos temas?

Estas propuestas didácticas son un ejemplo de las bondades del mestizaje y

1.2.1. Andalucía Acoge

La federación Andalucía Acoge nace formalmente en el año 1991 con la unión

C/ Florentín 1, Bajo A. 41004 Tlf. 954224592

Andalucía Acoge intenta llevar a la práctica, de manera organizada y

1.2.2. Piratas de Alejandría

Piratas de Alejandría es un colectivo multidisciplinar de formación y

C/ Florentín 1, Bajo A. 41004 Tlf. 954224592

Nuestra finalidad con estas 10 propuestas didácticas es la de proporcionar

Crear un espacio que fomente la reflexión sobre los aspectos positivos y

Este objetivo, común para todas las actividades propuestas, se concretaría

• Evidenciar la riqueza de la diversidad cultural existente en nuestro

• Evidenciar la riqueza de la diversidad cultural existente en nuestro

• Reconocer los beneficios del intercambio cultural en nuestra vida

C/ Florentín 1, Bajo A. 41004 Tlf. 954224592

comunicarnos ahora tú y yo - es un latín de provincias mezclado con algo de

• Profundizar en los procesos de exclusión y su origen primario: Es fácil

• Analizar el conflicto como una oportunidad de aprendizaje colectivo y

C/ Florentín 1, Bajo A. 41004 Tlf. 954224592

Los objetivos anteriormente planteados se concretan en los siguientes

Prejuicios, clichés y arquetipos culturales como sostén de los

La percepción de la diversidad y su valoración positiva

Convivencia y conflicto: el conflicto y el choque cultural como una

La comunicación como un medio de entendimiento y resolución de

Ahora, explicaremos con más detalle a qué nos referimos:

• Prejuicios, clichés y arquetipos culturales como sostén de los

• La percepción de la diversidad y su valoración positiva: la realidad es

C/ Florentín 1, Bajo A. 41004 Tlf. 954224592

• Convivencia y conflicto: el conflicto y el choque cultural como una

• La comunicación como un medio de entendimiento y resolución de

C/ Florentín 1, Bajo A. 41004 Tlf. 954224592

Estas propuestas están destinadas a servir de apoyo a la labor de

C/ Florentín 1, Bajo A. 41004 Tlf. 954224592

C/ Florentín 1, Bajo A. 41004 Tlf. 954224592

1) Especulación: En el cuento, ese momento sería en el que los ratoncitos

2) Exploración: en la que se explorará la realidad, siguiendo el ejemplo de los