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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE

MÉXICO

UNIDAD 3. ELABORACIÓN DE TEXTOS ACADÉMICOS

Actividad 2

TITULO:

PROBANDO MIS HABILIDADES PARA ESTRUCTURAR UN TEXTO ACADÉMICO

NOMBRE:

ASESOR:

TITULO:

LA MORAL EN LA CONDUCTA HUMANA


LA MORAL EN LA CONDUCTA HUMANA 2016

 INTRODUCCIÓN

Un tema importante en las ciencias y sociales y en especial en la psicología es sin lugar a


dudas la conducta humana. Un tema un tanto controversial ya que si bien esta se forma
según varios factores como es la cultura de la sociedad, la educación recibida por parte
de los padres entre otras a su vez esta (la conducta humana) tiene una cualidad de
valoración por parte del individuo que le permite distinguir entre lo bueno lo malo entre lo
que está bien y lo que está mal y con base en esto llevar acabo o no llevar acabo ciertas
acciones pero la controversia entra cuando analizamos de donde viene esta valoración
moral ya que hay 2 posturas principalmente que por una parte nos dicen que lo correcto y
lo correcto, lo bueno lo malo está determinado por un ser intangible y superior a nosotros
que es dios y este a su vez nos da la libertad de poder elegir entre hacerlo o no hacerlo y
por la otra parte tenemos a los ateos que nos dicen que dios no existe y que nosotros
podemos decidir entre hacer o no hacer cierta actividad porque somos seres libres y
estamos dotados de una valoración moral la cual se define en general por efecto que
tiene la sociedad sobre nuestra construcción como seres humanos.

Entonces porque algunas personas de naciones diferentes consideran algo bueno que en
otra nación podría ser considerado algo malo, entonces hasta qué punto la moral es la
que determina esto y que es la moral.

 OBJETIVOS

Con el presente trabajo se pretende desarrollar de manera breve, adecuada y organizada


el tema de la conducta humana, sin embargo, al ser un tema tan extenso delimitaremos el
tema concentrándonos únicamente en cómo se relaciona la moral con esta misma. De
esta manera un objetivo importante es la ve contestar a la pregunta con la que
planteamos el problema ¿la moral define el bien y el mal, lo correcto y lo correcto…?

 ANTECEDENTES

La moral no tiene un antecedente histórico como tal y esto es debido a que a que las
doctrinas éticas que la han estudiado ignoran el carácter histórico de esta así que el
origen de la moral se sitúa fuera de la historia y entonces podemos identificar su origen en
3 campos: el de dios como origen o fuente de la moral, la naturaleza como origen o fuente
de la moral y el hombre como origen y fuente de la moral, cada teoría con sus respectivas
características pero haciendo a un lado a la historia de la moral como tal.

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LA MORAL EN LA CONDUCTA HUMANA 2016

 JUSTIFICACIÓN

Este tema es de suma importancia para las ciencias sociales ya que como se
mencionaba en la introducción la conducta humana es prácticamente la rama de estudio
de la psicología una importante rama de las ciencias sociales, la conducta humana debe
de estar definida por diferentes características sin embargo un punto importante es el de
porque las persona hacen o por el contrario porque no hacen cierta actividad de esta
forma tendríamos que entender que hay un juicio de valoración moral que posee el
hombre para poder llevar acabo decisiones de este tipo entonces es cuando entendemos
porque están importante este tema dentro de las ciencias sociales ya que como sociedad
y como seres individuales debemos estar conscientes de que somos seres
autoconscientes, razónales y que poseemos un criterio de valoración el cual no surgió de
la nada y nada más porque sí que es todo un proceso e incluso determina en gran parte
nuestras vidas,

 HIPÓTESIS

Desde mi punto de vista el hombre posee una moral la cual tiene su origen en el mismo
hombre, con lo cual me refiero a que el hombre es el responsable y la fuente de su propia
moral. Yo lo entiendo y lo interpreto como que el hombre al estar solo no necesita de
reglas que regulen su conducta, pero al vivir en sociedad es necesaria la creación de
normas que regulen su comportamiento y que de esta forma no afecte a los demás
miembros de la colectividad, así como a el mismo, por tanto, la moral se construye según
las necesidades de la sociedad y es por eso que no todas las morales son iguales ya que
cava una está adaptada a las necesidades específicas de esta misma.

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LA MORAL EN LA CONDUCTA HUMANA 2016

ÍNDICE

 INTRODUCCIÓN_________________________________2
 OBJETIVOS ____________________________________2
 ANTECEDENTES (origen de la moral) __________________2
 JUSTIFICACIÓN_________________________________3
 HIPÓTESIS_____________________________________3
 CAPITULO I. ORIGEN DE LA MORAL_______________5
 CAPITULO II. VALORACIÓN MORAL________________6

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LA MORAL EN LA CONDUCTA HUMANA 2016

 CAPITULO I. ORIGEN DE LA MORAL

El origen de la moral ha sido estudiado por diferentes personajes y desde diferentes


enfoques que van desde ver cómo surge la moral desde la concepción de las ciencias
naturales hasta una idea más enfocada en las ciencias sociales. Sin embargo, es de vital
importancia tener una idea de las 2 ideas para poder formar un criterio propio que
favorezca al entendimiento del origen de la moral.

Por parte de la ideología del origen de la moral con respecto de las ciencias naturales
podríamos hablar de Darwin quien menciona lo siguiente ¡Deber! Pensamiento
maravilloso que no obras ni por insinuación, ni por lisonja, ni por amenaza, amo sólo
afirmando en el alma tu ley desnuda, obligando a respetarte y a obedecerte: ante ti
enmudecen todos los groseros apetitos, por rebeldes que sean en secreto, ¿dónde se
halla tu origen? Y este sentido del deber, es decir la conciencia moral, Darwin lo explica
únicamente desde el punto de vista de la ciencia natural. Desde el punto de vista de la
evolución, Darwin ha repudiado el concepto de que cada hombre adquiere
individualmente, en el curso de su vida, un sentido moral. Según él, este sentido procede
de los sentimientos sociales instintivos o innatos en los animales, así como también en el
hombre. La verdadera base de todos los sentimientos morales la veía en los instintos
sociales, merced a los cuales un animal se complace en la sociedad de los suyos, en
cierta simpatía para con ellos y en la posibilidad de prestarles algunos servicios. Darwin
entendía la simpatía en el sentido exacto de esta palabra, no como compasión o amor,
sino como sentimiento de compañerismo, de influencia mutua, esto es en el sentido de
que el hombre puede ser influenciado por los sentimientos de los demás.

Después de haber formulado esta idea fundamental, Darwin ha señalado que en cada
especie animal –a condición de que su capacidad espiritual se desarrolle en el mismo
sentido que la humana– se desarrolla también, sin duda alguna, el instinto social. La
imposibilidad de satisfacer este instinto despertará en el individuo el descontento y hasta
le hará sufrir cuando, al reconsiderar sus actos, encuentre que en tal o cual caso ha
obedecido no al instinto social, sino a otros instintos que, aunque más poderosos en el
momento, son tan sólo pasajeros y no dejan una impresión realmente honda.

Por parte de las ciencias sociales podríamos hablar de numerosos autores sin embargo
hablaremos de Vázquez Sánchez que si bien es un autor contemporáneo su idea de la
moral es bastante buena. La moral solo puede surgir cuando el hombre deja atrás su
naturaleza puramente natural, instintiva y tiene una naturaleza social es decir que forma

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LA MORAL EN LA CONDUCTA HUMANA 2016

parte de una colectividad y que esta surge como regulación de conducta de los individuos
entre sí.

Pero la moral es histórica justamente porque es un modo de comportarse del hombre, que
es por naturaleza histórico, es decir, un ser que está haciéndose o auto produciéndose
constantemente tanto en el plano de su existencia material, practica, como el de su vida
espiritual, incluida dentro de ésta la moral.
El reconocimiento de estos cambios históricos de la moral plantea a su vez dos problemas
importantes: el de las causas o factores que determinan esos cambios y del sentido o
dirección de ellos.

Origen de la moral.

La conclusión es que la moral vivida efectivamente en la sociedad cambia históricamente


de acuerdo con los virajes fundamentales que se operan en el desarrollo social.
Una nueva moral, verdaderamente humana, implicara un cambio de actitud hacia el
trabajo, un desarrollo del espíritu colectivista, la extirpación del espíritu del tener, del
individualismo, del racismo y el chauvinismo; entrañara asimismo un cambio radical en la
actitud hacia la mujer y la estabilización de las relaciones familiares. Estas condiciones
necesarias son las que se dan en una sociedad socialista, creándose así las posibilidades
para la transformación radical que implica la nueva moral.

 CAPITULO II. VALORACIÓN MORAL

La responsabilidad exige como requisito una libertad plena —ausencia total de coacción,
precisa—, de lo que concluye la imposibilidad de establecer una verdadera
responsabilidad, ya que todo individuo estaría condicionado histórica y socialmente.

El valor moral es relativo, porque sería una creación práctica de la colectividad que existe
sólo en el hombre y por el hombre. En lo que se refiere a la valoración moral, considera
que ésta ha de realizarse atendiendo a las dos coordenadas —historia y sociedad— que
definen el comportamiento moral: la bondad y la malicia surgirían de la adecuación a los
intereses y necesidades de la colectividad en cada momento histórico, lo que implica, en
consecuencia, que ha de abandonarse la búsqueda de un criterio de bondad válido para
todas las sociedades y para todos los tiempos.

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LA MORAL EN LA CONDUCTA HUMANA 2016

Todo depende de lo que se entienda por conciencia y conocimiento. La confusión podría


suscitarse en virtud de que no suelen distinguirse los dos aspectos a que nos referimos, el
sentido simple del conocimiento no basta para establecer esa relación proporcional; el
conocimiento es necesario, pero no suficiente para la formación y desarrollo de la libertad;
es indispensable además entender a la conciencia en su sentido ético: como
autoconciencia (reflexión). Además, también falta reflexionar acerca de la libertad, la cual
supone implícitamente un sentido positivo, es decir, el buen empleo que podamos hacer
de ella para realizar actos moralmente buenos; pues sería absurdo que el incremento de
la conciencia hubiera de desembocar en un lamentable aumento de libertad negativa,
aquella que se ejerce irresponsablemente. Si atendiéramos únicamente al concepto
común de la conciencia como conocimiento, no se podría efectuar esa doble distinción
entre lo positivo o negativo de la libertad

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LA MORAL EN LA CONDUCTA HUMANA 2016

FUENTES DE CONSULTA

Ética, Adolfo sanchas Vázquez, editorial quinto sol, año 2004

Origen y evolución de la moral, Pedro kropotkin, editorial americalee, año 1945.

Introducción al Pensamiento Ético y Estético, Profesor Joel