RAFAEL MONTESINOS

Las siete cabezas de la bestia

del Apocalipsis

EDIDIONES FADU
 LAS SIETE CABEZAS DE LA BESTIA DEL APOCALIPSIS

Las siete cabezas de la bestia de Apocalipsis 17

...una bestia bermeja llena de nombres de blasfemia
y que tenía siete cabezas y diez cuernos... Apoc. 17:3

La sexta cabeza de la bestia de Apocalipsis 17:9, 10, tiene que

ser Roma debido al hecho que en los tiempos de Juan, los cinco
imperios mundiales que habían caído: Egipto, Asiria, Medo-Persia,
Babilonia y Grecia, precedieron a Roma. Roma es la sexta cabeza y
el 666 se asocia con ella. La expresión: " y el otro aun no ha
venido". Si comparamos las profecías de Daniel 2, 7 y 8 con
Apocalipsis 17, veremos que después de Roma viene la división o el
reino dividido, representado por los pies de hierro y barro cocido de
la estatua de Nabucodonosor de Daniel 2 y por la expresión "y el
otro aun no ha venido" en Apocalipsis 17:10. El cuerno pequeño sale
de entre estos diez cuernos que representan esta división, y estos a
su vez salen de Roma.

El mensaje del segundo ángel de Apocalipsis 14:8, anuncia la

caída de " Babilonia, la gran ciudad porque ha hecho beber a todas
las naciones del vino del furor de su fornicación." Luego el tercer
ángel le sigue diciendo: " ...Si alguno adora a la bestia y a su imagen
y recibe la marca en la frente o en su mano, el también beberá de la
ira de Dios..." (Apoc. 14:9,10). Este triple mensaje angelical es dado
antes de la siega de la tierra (Apoc. 14:14-20). Jesus dijo que la
siega de la tierra es el fin del mundo (S. Mateo 13:39). O sea, que el
mensaje de estos tres ángeles será el último mensaje de Dios a la
humanidad justamente antes del fin del tiempo. El primer ángel
anuncia la proclamación del evangelio y nos llama a adorar "a Aquel
que hizo el cielo y la tierra, el mar..." (Apoc. 14:6,7).

Esta expresión "el cielo y la tierra, el mar", es tomada de

Éxodo 20:10, del cuarto mandamiento de la ley de Dios, donde dice
que guardamos el sábado, porque en seis días hizo Jehová " los
cielos y la tierra, el mar". De lo cual se deduce que el mensaje del
primer ángel no solo anuncia la proclamación del evangelio, sino
también, la proclamación del sábado como día de reposo. Tan
certera es esta interpretación que en Apoc. 14:12, dice: "Aquí está la
paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y
la fe de Jesus." Por tal razón en Apocalipsis 12:17, cuando se
describe el remanente final de Dios en la tierra, se lo describe como
" los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio
de Jesucristo".
 Es en este tiempo final que aparecerá también la contraparte
de Satanás, una triple alianza. Dios tiene una ciudad, la Nueva
Jerusalén. El enemigo tiene también otra ciudad, que en Apocalipsis
17:18, es llamada "la gran ciudad", o sea, Babilonia la Grande
(Apocalipsis 17:5). Además, Satanás tiene una falsificación del
mensaje de los tres ángeles. Apocalipsis 16:13, dice: " Vi salir de la
boca del dragón, y de la boca de la bestia y de la boca del falso
profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas, pues son
espíritus de demonios, que hacen milagros y van a los reyes de la
tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día
del Dios Todopoderoso." El dragón es el diablo (Apoc. 12:9). La
primera bestia de Apocalipsis 13 es Roma y su iglesia, y el falso
profeta es la segunda bestia de Apocalipsis 13. Esta triple unión,
dirigida por la iglesia de Roma, constituye Babilonia. En el libro
Testimonio Para Los Ministros, pag.61 (en inglés) dice, que las
iglesias denominacionales caídas son Babilonia. En el libro Primeros
Escritos, pag. 274 (en inglés), dice que son las iglesias populares.

El objetivo del diablo es acabar con el pueblo de Dios. El

objetivo de la iglesia de Roma es el ser adorada por los hombres y el
objetivo del falso profeta, que representa las iglesias evangélicas
(las hijas de Babilonia enfrascadas en un falso avivamiento o falso
pentecostés al fin del tiempo) es llevar a la humanidad a adorar a la
primera bestia. Eso se ve claramente en el texto bíblico. Lea
detenidamente Apocalipsis 12:13; 13:8 y 13:12. Esos versículos
prueban lo expuesto. Babilonia la Grande es el mismo perro con otro
collar. Por tal razón se advierte al pueblo de Dios que salga de
Babilonia antes de la caída de las siete postreras plagas (Apoc.
18:4). Babilonia durara poco tiempo, pues en ocasión de la segunda
venida de Cristo a la tierra, llegara a su fin y no tendrá quien le
ayude (Apoc. 17:14 y Daniel 11: 40-45). La séptima cabeza se
corresponde entonces con los pies de la estatua de Nabucodonosor
en el capitulo 2 de Daniel y los diez cuernos de Apocalipsis 17:12. El
octavo, puede muy bien representar a esta triple unión en esta fase
final, que se denomina como Babilonia la Grande. Es el último
intento de Satanás a través de sus agencias humanas, contra el
pueblo de Dios. Durará poco tiempo.

Lehman Strauss, renombrado autor evangélico, dice en su

comentario sobre Apocalipsis, que la gran ramera de Apocalipsis 17
es un sistema religioso, ecuménico y de un alcance mundial
(Revelation, pag. 293). Esta gran ramera pretende ser la novia del
cordero, pero simplemente es una adultera infiel. Según Strauss en
su comentario, los insidiosos principios de Babilonia, pueden ser
hallados en la iglesia Católica, aunque fueron practicados mucho
antes de que la iglesia Católica llegara a la existencia. El espíritu de
Babilonia fue un camino de salvación por las obras hecho por el
hombre en oposición al camino de la gracia de Dios. La Babilonia de
Apocalipsis es un sistema religioso apostata claramente identificable
con toda la cristiandad, con la Roma papal tomando el liderazgo en
su formación. (IBID, pp.293, 294)

El papa Juan XXIII fue electo el 28 de octubre del 1958. En su

encíclica papal el expresa el deseo por un gobierno mundial y una
iglesia mundial. En dos concilios dio movimiento a la formación de la
iglesia ecuménica. Esto marca el comienzo de la etapa final en la
formación de Babilonia. Según Apocalipsis 13: 11-18, el falso
profeta, con sus milagros y el falso fuego (que representa falso
avivamiento). Una llama de fuego representa al movimiento
carismático, o una paloma con la cola encendida. En el Nuevo
testamento se asocia al Espíritu Santo con fuego. Ver: S. Mateo
3:11; Hechos 2:3; 1 Tesalonicenses 5:19 y 2 Timoteo 1:6), llevaran
a los hombres a adorar a la primera bestia, Roma y su iglesia y a
implantar la marca de la bestia. Hoy en día estamos viendo el
desarrollo de esta impresionante profecía.

La primera de las siete cabezas de la bestia de Apocalipsis 17

tiene que ser Egipto por la siguiente razón. Cuando el dragón que
representa al diablo aparece en Apocalipsis12:3, aparece como una
bestia con siete cabezas y diez cuernos, al igual que la bestia de los
capítulos 13 y 17. El dragón quiere destruir al hijo varón que da a luz
la mujer. Los símbolos que se usan para identificar a la mujer, son
tomados de la visión de Jose, en Génesis 39:9, donde el sol, la luna
y once estrellas se postraban ante Jose. Su padre interpreto esto
como una referencia a su familia. Por lo tanto esta mujer representa
primeramente a Israel. Luego que da a luz y su hijo asciende al
cielo, el dragón la persigue, y esta es llevada al desierto donde es
sustentada "por un tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo" (Apoc.
12:13,14). Según el Nuevo Testamento, en esta etapa se refiere al
Israel espiritual, la iglesia. Para ese entonces el Israel espiritual ha
tomado el lugar del Israel literal (1 Pedro 2:10; Rom. 9:6-
8;11:7,17).

Apocalipsis 12 se remonta al nacimiento del pueblo de Dios con

la descendencia de Jacob. Por eso la mujer se identifica con los
mismos símbolos que en Génesis 37, se identifica a la familia de
Jacob. La odisea de este pueblo comenzó en Egipto, no en Babilonia.
Daniel 2 y 7, comienzan la profecía con Babilonia porque era la
nación que imperaba en los días que el escribió esos capítulos. Ya en
Daniel 8, nos encontramos en los últimos días del reinado Belsasar.
En este capítulo, se comienza la profecía con Medo-Persia, no con
Babilonia. Lo mismo ocurre en los capítulos 9,10 y 11. Roma
gobernaba en los días de Juan y la profecía comienza en los capítulos
12,13 y 17, con Roma. Egipto fue la primera nación que el enemigo
utilizo para acabar con Israel, dando muerte a los varoncitos. De
esta matanza fue salvado Moisés, y así comienza la historia de Israel
y las naciones, hasta que fueron puestos a un lado por su
incumplimiento con el pacto y con el rechazo del Mesías (Jeremías
31:31-33 y S. Mateo 23:37).

Las siete cabezas del dragón y de la bestia representan las

inteligencias terrenales que el enemigo ha utilizado a través del
tiempo para acabar con el pueblo de Dios, comenzando con Faraón y
terminando con Babilonia la Grande, no Egipto como erróneamente
dice Brigido. Babilonia es de entre los siete porque Babel fue la
primera nación que se levanto en rebelión contra Dios encabezada
por su primer rey, Nimrod (Génesis 10:8-10; 11:1-9). Babel o
Babilonia es la madre de las rameras porque ha dado de beber a
todas las naciones del vino del furor de su fornicación. Brigido, las
pirámides no tuvieron su origen en Egipto, sino en Babel. La torre de
babel era un zigurat o pirámide. La cábala, el espiritismo, la
idolatría, etc., tuvieron su origen en Babel, no en Egipto. No hay
forma en que Egipto pueda ser la octava cabeza como dice Brigido.
Las siete cabezas son: Egipto, Asiria, Babilonia, Medo-Persia, Grecia,
Roma y el reino dividido. Es durante el periodo de este reino dividido
que surge Babilonia la Grande.

...y vi una mujer sentada sobre una bestia bermeja llena de

nombres de blasfemia
y que tenía siete cabezas y diez cuernos... Apoc. 17:3

En Apocalipsis 17:7, uno de los ángeles que tenia las siete

copas le dice a Juan: " ...Por que te asombras? Yo te dire el misterio
de la mujer, y de la bestia que la trae, la cual tiene las siete cabezas
y los diez cuernos." Apocalipsis 17:11, no deja lugar a dudas en
cuanto a la identificación de la gran ramera y dice: "LA BESTIA QUE
ERA, Y NO ES, ES TAMBIEN EL OCTAVO..." Se identifica a la bestia
que carga a la gran ramera con el octavo, no a Egipto como tú
afirmas. O sea que Babilonia la grande tiene su cuartel general en
Roma y no en Egipto o Jerusalén. El libro de Daniel, cuando habla de
este tema, tampoco deja lugar a la especulación. En Daniel 11:40 -
45, se identifica a este poder perseguidor al fin del tiempo, que será
destruido en ocasión de la segunda venida de Cristo, como el rey del
norte. El rey del norte en los tiempos del Antiguo Testamento era
Babilonia (Jeremías 4:6,7; 10:22 y 25:9). Por tal razón el Apocalipsis
toma todas estas figuras de la antigua Babilonia y las aplica a la
profecía. No hay más que leer el capítulo 51 de Jeremías para darse
cuenta del paralelo. En los tiempos del Antiguo Testamento Dios
permitió que Babilonia asolara a Israel, pero al fin del tiempo, Dios
mismo peleara por el Israel espiritual. Todas las profecías de
restauración y gloria concernientes a Israel en el Antiguo
Testamento, hallaran su cumplimiento final en el Israel espiritual
(Hechos 15:15-18, comparado con Amós 9:11,12). La nueva
Jerusalén, es madre de todos los creyentes, y esta no se encue ntra
en Palestina, sino en el cielo (Gal. 4:26; Apoc. 21:2). De igual
forma, no adoramos en un santuario terrenal, sino en el celestial,
donde entro Cristo (Hebreos 8:1,2; 9:11,12). El mensaje de la Biblia
es claro y contundente. No deja lugar a la especulación.