Año 19 N° 696 Semana del 27 de agosto al 2 de septiembre

PREDICACIÓN DE JESÚS (PARTE VI)

Mateo 15, 1-20

1.- OBJETIVO DEL TEMA

El objetivo de este tema es continuar analizando la predicación Jesús, entendiendo en esta ocasión
que el ministerio de Cristo tiene como objetivo la instauración del Reino de los Cielos en la tierra,
y que al realizar esa misión, tanto Él como nosotros debemos romper estructuras, transformar
ideas, revolucionar corazones, en definitiva impactar al mundo de tal forma que sepan que Él
Señor está vivo y por eso sigue renovando todo.

2.- IDEA CLAVE

Leer en silencio las lecturas. Meditar unos minutos en las lecturas para encontrar la idea principal
antes de compartir. ¿Qué te dice a ti?,¿Qué le dice a la comunidad?,¿Qué le dice a la sociedad?
Jesús se enfrenta nuevamente a los maestros de la ley, quienes le reclaman el comportamiento de
sus seguidores. En definitiva Cristo abre un nuevo camino para que la gente se acerque a Dios.
Jesús coloca lo que es puro o impuro a otro nivel. Nuevamente cambia todo un concepto que
alejaba a los hombres de Dios.

3.- ENSEÑANZA
El Evangelio de hoy nos narra la discusión de Jesús con los fariseos sobre lo que es puro e impuro.
Algunos fariseos y diversos doctores de la ley, venidos de Jerusalén, se acercan a Jesús y
preguntan: "¿Por qué tus discípulos transgreden la tradición de los antepasados? ¡Pues, no se lavan las
manos a la hora de comer!" Ellos fingen estar interesados en conocer el porqué del comportamiento de
los discípulos. En realidad, critican a Jesús por permitir que los discípulos transgredan las normas de la
pureza. Aquí hay tres puntos que merecen ser señalados: (a) Los escribas son de Jerusalén, de la capital.
Vienen a observar los pasos de Jesús. (b) ¡Los discípulos no se lavan las manos para comer! La
convivencia con Jesús les da coraje por transgredir normas que la tradición imponía a la gente, pero que
no tienen sentido para la vida. (c) La costumbre de lavarse las manos, que hasta hoy, continúa siendo una
importante norma de higiene, había asumido para ellos un significado religioso que servía para controlar
y discriminar a las personas. (Mateo 15,1-2).
Ahora, la observancia de la pureza era un asunto muy serio. Una persona impura no podía recibir la
bendición prometida por Dios a Abraham. Las normas de la ley de pureza enseñaban cómo recuperarla
para poder comparecer de nuevo ante Dios y sentirse bien en presencia de Él.
Las normas de pureza eran, en realidad, una prisión, un cautiverio (Mt 23,4). Para los pobres, era
prácticamente imposible observarlas: tocar a un leproso, comer con un publicano, comer sin lavarse las
manos, y tantas otras actividades. Entonces los fariseos parecían muy observantes, pero era sólo hacia
fuera. Por dentro, el corazón quedaba lejos de Dios! Jesús dirá, citando a Isaías: Este pueblo me honra
sólo con los labios, pero su corazón está lejos de mí (Mt 15,7-9).
Pero como siempre, Jesús cambia todo. Por la palabra Él purifica a los leprosos (Mc 1,40-44), expulsa a
los espíritus impuros (Mc 1,26.39; 3,15.22 etc), y vence la muerte que era la fuente de toda la impureza.
Gracias al toque de Jesús, la mujer excluida como impura queda curada (Mc 5,25-34). Sin miedo a la
contaminación, Jesús come con las personas consideradas impuras (Mc 2,15-17).
Año 19 N° 696 Semana del 27 de agosto al 2 de septiembre

4. PREGUNTAS PARA COMPARTIR

1. ¿Cómo va tu lectura de los evangelios? A los pastores se les insinúa fraternalmente ANIMAR en
la lectura de los Evangelios
2. ¿Qué actitudes crees que nos pueden hacer impuros?
3. ¿Qué costumbres has cambiado o desechado de tu vida desde que conociste a Jesús?
4. ¿Cómo podemos acercar a la gente a Dios sin ponerles cargas muy pesadas en sus espaldas?
5. ¿Crees que es necesario imponer cargas a las personas para que se santifiquen o basta que tengan
el deseo de acercarse a Dios?

6. CONCLUSIONES
Jesús invierte las cosas: lo impuro no viene de fuera hacia dentro, como enseñaban los doctores de la ley,
sino de dentro hacia fuera. De este modo, nadie más precisa preguntarse si ésta o aquella comida o bebida
es pura o impura. Jesús coloca lo que es puro o impuro a otro nivel, en el nivel del comportamiento ético.
El abre un nuevo camino para llegar hasta Dios y realizar así el deseo más profundo de la gente: estar en
paz con Dios. Ahora, de repente, ¡todo se transforma!
A través de la fe en Jesús, era posible conseguir la pureza y sentirse bien ante Dios sin que fuera
necesario observar todas aquellas normas de la “Tradición de los Antiguos”. ¡Fue una liberación! La
Buena Nueva anunciada por Jesús sacó (y saca en la actualidad) al pueblo de la defensiva, del miedo y le
devolvió la voluntad de vivir, la alegría de ser hijo e hija de Dios.
Ya después los discípulos comunicaron a Jesús que sus palabras producían escándalo entre los fariseos,
pues decían exactamente lo contrario de aquello que enseñaban a la gente. Pues, si las personas se
tomaban en serio la nueva enseñanza de Jesús, toda la tradición de los antiguos tendría que ser abolida y
los fariseos y los doctores perderían su liderazgo y su fuente de renta.
La respuesta de Jesús es clara y no deja lugar a duda: "Toda planta que no haya plantado mi Padre
celestial será arrancada de raíz. Dejadlos: son ciegos y guías de ciegos. Y si un ciego guía a otro
ciego, los dos caerán en el hoyo.”
Jesús no disminuye el impacto de sus palabras y reafirma lo que había dicho antes.
Así también nosotros debemos ser radicales en nuestra misión de evangelizar, y asumir que el Jesús que
anunciamos, es aquel que predicaba de tal forma que cambiaba los conceptos de la ley, que transformaba
las definiciones cerradas de un Dios castigador, que quebrantaba estructuras.
Si no experimentamos a ese Cristo que mueve nuestras estructuras, nuestro anuncio no podrá transformar
a nadie. Dejemos que la Palabra nos confronte como Jesús a los fariseos y cambiemos nuestro modo de
vivir para estar cada día más cerca a la santidad.