social eontempors render al oteo en ol content de frat rea La trea es fil pero reliable, can To demuesea fa capa atv y fa ambicién de univeralida de as ivestigaciones ro dela teaicion elitativa en la cenias Proviso el sociales, Bintsoanatia Auexannnn,Jelrey Cy Bernard Gicsen 1998), “De a rosin a Ia ‘nul itén Tp pla del dca cree, LC. Alexander era comps) El incl mieromacr, México, Universi de Gada Gama Eto 1p. 0-88. Devas, Noman Ky Lincoln Yoonna S. comps.) (199), Handbook of ‘Qualative Reseach, EUA, sate: Pblctions, Dut, Fangs (1994). voli de Vexpiene, Paris du Seu ‘ol, La couleur desde. Fest, Nancy (1985) Uy Practices, Poly Pres capt § Pie, Jeam (1970), Epstomalgie ds scence home EA, Gali ‘marc Mes, ESC, (C981, Paco» epee, Bacco, Ave “Tasso, Sy 8 Bogan (196), tdci aos mete cuit vos de intstigain, Bacon, Pin sia Wastes, manuel co) (1996, Onevr les seienies sos, Rapper de a Conissin Gaenkian, Par, Descartes & Ce ‘Younc. Pauline (1989), Selene Social Survers and Research: an Iron tothe Backgronnd, Convent Mths and Anal of Manis Luis Taanes* Lo cualitativo come tradicién ia thins pe calla aLo propio de las taiciones. entonces. race en ia continua de ‘una herencia transmit del pasado al presente nel easo de las traicionsscleniics, el contend de o gue se comunica esti constitu por ls conocimento, los sues: tos low seuss, lengua, valores y convenciones creas ale- dedor de as prietcas de las comunidades dias est trea ES esto lo que se almacena en la memoria colectva de as comms des. Las generacioes anteriores traspasan ls aetuales verses tips de contenido que son reelaorades, interpre, transforms, As, aunque en el mundo de as cienias sociales la constante abo la novedad, las comunidades comprone- tia con el qucacer centifico en el presente esablecenvinculos «on lo que hivieon fa generaciones pasadas por medio de len _uaje la comunicacin, las instituciones. De eco, esta tradiciones influyen de algin modo ene pen- samientoy la condueta del presente, sea porgjue se adopt a ser consideradas lets, sea porque se eelabora a la hz de nuevos problemas o nuevas ideas obien porque se rechazan por inperan tes. Fsa memoria heredada del pasado no es monolitic, pes las xnunidades eientias, praes por deft, ofrecen un reper. tovio muy diverso de supuests, valores, eorasy proceinientos rmetodoldgicos a as geeraciones posterior. Lats generaciones de presente, por ene, pide conserva cir {as traiciones porque estin dotdas de un valor «ie se compute ‘com ls anteriores, peo tanbign sleccioman cierto fragmento de 1a tradicin, haciendo hincapié en algunos y desechand otros, 0 ‘implement crean eas pata smbiicas,etlizos normatives fo Tenguajes ydiscusosaltematives, porque el examen de os ante riones af uz de los hechos del presente ys respond eevialeso requisitos de la pieticacientifica de 4 com eid, icin no sinilca,en eonsccuencia,repeticino rutin La forma como se proces as tradicones depere en gran pate de la capaci porsasiv de os arguments desarrollo po agen eS que as erean 0 “Is inventan” (Hobsbawn, 1983), asi me de Ta eieacia de as insttciones y acres para tans las y comunicarlas. Su inflencia noes, sin embargo, mecinica Pues la suerte de as trdiciones también estésubordinada a a apacidad rellexia yeni de aquellos qu las reciben como he fencia o come pate de la memoria elect de su communi de petenencia A diferencia de to que suede en otro tipo de connie, ‘as cientcas iene a prepondert lox procesos de creacin y reelaboricin de la taiciones por sobre les procesos repetitive ‘eprauctivs. El ein de toleranca, paris yt vara de la erica que, en prtcipio,organizan la vida pratica de estan comunidades se expresten debates permanentes sobre asus con lnovertios y se convierten Ia base de a eoetenciaente diver sas traiciones. Por eso, aungue en cients eoyunturss haya tra ciones cieniticas hegemnicas, los agentes o las agencias que Sostenen ideas distinta, pero carecen de fuerza, también pat [pan con sus propuestas en el quehacercomunitario, Podriamos, entonces, amar “tradcinrellesiva” al tpo de ‘raion que mareaa las comunidades dias a cena para slferenciarla de aguella que se conserva com repticiin, a veces inconsciene, y que contribuye & la reproduccitn y no a la pro duc del conocimieno, de a cular ode a sociedad La ta cid reflexva en cambie,privifegia valores, noes y crea pants de conducta que favrecen una acttud snaiticayertca encom nada a evisary evalua is ideas, los pests, las tears met ‘dos comencionales no solo aededor de un debate abstract, sino también en el marco de a crcunstanciashisirieay en qe elon s€ ovginan ydesstolan La reflexividad cone pauta de conportamienta consist ene examen y reformulacidn eonstante de prcticas y comenctones ta Taz de informacibn nueva sabe ellis, logue atea su carter eunstttivo (Giddens, 19, La dimensin reflexiva dela rac de las eomunidaes cen ‘cas posbiita, as a innowaci, fa reid a imaginacinara enfientar ev ders on ins de convenciones dein {do ports coma de pares La formaen qu risaiza sia se la compet ia ene traci cenificas es, sin dada mucho mis compa (ease Velasco. ope.) pues en ell, emis de ponerse en juego isputas sobre ta eapacidad persuasiva de eierta ideas, tambien inflaye la tuerzasociopolitica de los agentes y las agencias que Paticipan. Pese al gansenso alrededor {que organiza el campo de liens en su desarallyhistvico so cial tambien se entrenezckn confictos de per Cuando las fuerzasente los agentes son equilib. traci nes que en prineipio son diferentes pueden apoyarse entre Si Fusiona elementos de as ots, con lo que sealer mutuamente Fn cambio, cuando una de las taiciones donna no sila en e npo de las ideas sino tambign en lana del pode, fs Wad ones mis dies ienden a marginse yf a ‘ma atente, Ea estos cass, fs racine funciona vorios de ideas en espera ue actors posteriores gue lis escojan como opeiones para su raj, E-desaio para las genevaciones Posterioes consste en elegir ence las psibidades que ofrece el repestorio de radiciones que han reibido como herencia 0 me roria de la comunidad eieniiea para relaboratlas y al mismo tiempo rear las condiciones soeiopoliieas que es penitan cone ares ideas. En suma,s bien s traicionesreflexvas, propia de lacie «ia, cambian como resultado de los debates sobre ideas, supeso Praradigmticos. concepcionestedricas y metodohipica, sobre Ta prtinncia de ls hago de investigaci, y estas discus res consttuyen las bases mis importantes de s desoeoll. toca de Tas commuidadescinttias ensea ue tamign se ans Forman po a iniluencis de st contexto sociale histrico, Sienalgunos momentos hay taiiones qe leitiman cients formas de hacer viene que d ‘universal pa tela a conan coo un depen ae recurs ie n Fenguajes ¥ esidigos como ens I radii uneiona Lisponies para aquellos agentes que impugnan » pone en dd ‘eros supuesis consideraos sla entonces Como universes, La ia de tic reflexiva que tratamos de esborar para cere la iia de las comunidades de his cencias sil ie nel venta de permit observ la persistency continuial de su practices y us Meas ya isi Heme ofece la oportunidad de identifica los mcansmnos que dan Iogar a Ja ereaivdad y la innovacin cientfica, Gracias ala presencia de las traiciones re Mexivas son psibes dees contin soe asuntos que han unio esa menos, desde el sig XIX cuando se onstituyeron sus canspes de conociniento discptinaros Pese al tiempo trancurido, es importante recordar que sus dehates se han orgaizado alrededor de preguntas sencillas. que han obtenid respuests dstinas de acuerdo con ls ircunsan ‘las histicasen qe se han planteado, Preguntas com: ui es fe objeto de las ciencias de Ta social 0 del ser fumano? hay posible conocer, zeus son ls mds pa helo, ‘qe lan defini el campo de Ls istintas discipline ls een ‘is sociales, se matin vigentes y son fuente de conroversias fn actual {Un asumto que dura ts mas leads ha estima un debated gran interés perque se relaciona con una erica fuerte @ In corsent evaitaivvinculadla con los paradigms positives © neoposiivs, refers jstamente al ano de la prtinencia de los métoos euaitativos pars conocer Ia realidad sia ‘Aun cuanu hoy esta conteversia se presenta con argues tos de lenge cientifice contemporineo y parece novedosa€ feresolube, std presente como problema por lo menos dese finales del siglo x1. En efecto el problema se planted endo os estuliosos de la social defnieton ls campos disciplines. y