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1 al
4 de Giovanni Sartori
Alumno: Arellano Sánchez Leonardo
Grupo: 0031
I Pensamiento y acción:
II.2 El significado:
Con esto se puede inferir que en el uso lingüístico se adoptan palabras con
significado perceptivo dando lugar a un conocimiento que es de tipo descriptivo
dirigido ha explicar observando que un leguaje que utiliza palabras con un
significado ideativo produce como resultado un cambio en el saber de tipo
especulativo y que un leguaje que se apoya en las imagines alusivas guía a un
entendimiento diferente de los otros dos.
Los datos no son otra cosa que informaciones que colocamos a través de
palabras y recogidos en función de palabras preseleccionadas. Por lo tanto en
toda investigación encontramos que en el mercado de datos está constituido por
las siguientes premisas: 1-Datos altamente discriminados y 2-. Datos acumulables.
Descartes decía lo siguiente (en mis palabras) pienso luego existo en este
razonamiento el pensamiento esta dado de un modo que el problema en la
existencia. Pero por qué transformando de aquí la terminología alemana, porque
parte de la teoría del pensar, como es posible tomar el camino de una práctica
quesera siempre teoría de la práctica y por esto es una teoría disfrazada.
Podríamos decir en cierto modo que la práctica es la teoría realizada.
No se puede dudar que exista una teoría sin práctica, todo saber se
considera contemplativo. Pero la existencia de la teoría metapractica no nos deja
sostener que ninguna práctica tenga utilidad práctica, que ningún saber se
pregunte para la utilización práctica.
Bibliografía
Sartori, G. (1984). "Capitulo 1 El instrumento lingüisitico "Pensamiento y accion"". En G. Sartori, La
Política Lógica y método en las ciencias sociales" (pág. 15). México: Fondo de cultura
economica.
Sartori, G. (2013). "¿Cuál metodo? "La formación de los conceptos"". En G. Sartori, La Política
Lógica método en las ciencias sociales (pág. 65). México: Fondo de cultura economica.
Sartori, G. (2013). "Ciencia y filosofia "El conocimiento empírico"". En G. Sartori, La Política Lógica
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