MODERNIDAD
Se presentó en los siglos XVI-XIX. Es la
ciencia que asume como compromisos los
rasgos del positivismo y convierte en
modelo los logros de la física newtoniana.
Hace referencia a la civilización occidental.
Un mundo sin rumbo, donde no había gran
comunicación entre las personas, por ende,
permanecía en un solo sitio durante un
periodo de tiempo largo.
El hombre busca libertad y la tiene al pensar
que puede comprar lo que quiere, pero esta
libertad lleva al caos.
Se creyó en la posibilidad de una
fundamentación fuerte que permitiera al
conocimiento articularse a partir de un
punto estático privilegiado y absoluto.
Con la Revolución Industrial se incrementa
la capacidad de producir productos, y la
explotación de recursos naturales.
Se creyó que el conocimiento de la ciencia
era como una especie de reflejo del mundo
sobre el espejo de la mente. Separaciones:
mente - cuerpo, sujeto. Objeto. Realismo
ingenuo de pensar que existe una realidad
externa posible de conocer, y que ella es
simple, ordenada. Funciona la idea de una
correspondencia lógica entre la realidad y el
conocimiento de esa realidad. Las ideas
metódicamente logradas podían ser reflejo
POSMODERNIDAD
Se iniciaron con las revoluciones operadas
por la física de la relatividad, la
Física cuántica y la termodinámica, luego
con la aparición de la genética, la ecología,
la biología molecular y el desarrollo de la
cibernética, de la teoría de la información y
de la teoría de sistemas. Se reafirmaron con
el fracaso del Positivismo Lógico.
Se presenta una mayor comunicación y el
hombre se mueve por diferentes partes del
mundo donde el consumo lleva a las
personas a obtener lo que quiera
independiente del lugar donde este el bien o
el servicio.
El hombre no encuentra la importancia del
ser, pero, el tener es su prioridad. La razón
se convierte en algo vital.
críticas
epistemológicas a esa fundamentación
fuerte y las constataciones de la
reflexividad, el
regreso del sujeto y los problemas
hermenéuticos, Heisenberg demostró que la
prueba empírica es paradójica porque es
autorreferente y Gödel demostró que la
prueba teórica es también paradójica porque
también es autorreferente.
La producción de cosas materiales ya no es
lo primordial. Ahora se fabrican ideas para
venderlas al público, como lo es un rostro
joven y rozagante, u obtener un cuerpo
simétricamente hermoso. Se mueve con
respecto al cambio de cultura. Las personas
siguen siendo clasificadas por un estatus
social.
La palabra más adecuada no es desorden,
sino organización, los científicos reducen la
complejidad de lo real. El orden de las ideas
refleja el orden del mundo, que a su vez
refleja el orden de las ideas. Se ha dado un
paso de la epistemología de la objetividad a
la epistemología de la reflexividad. Se
regresa a la idea de la ciencia como una
aventura humana y no como desafío
suprahumano.
de lo real y podían aportar certezas.
Las personas son estratificadas. Todo va cambiando, el pensar del hombre.

Se creyó que la ciencia tenía una evolución La epistemología postpopperiana han

lineal, acumulativa y progresiva. explicado como la ciencia no cambia por
acumulación de verdades.
Nivel de la jerarquía social menor que al En consecuencia de los cambios en la
actual. El estado no es garantía de orden, economía, hoy la gente vive más
sino símbolo de democracia. Se apoya la confortable. Todas las personas deben
objetividad. entrar a una cultura, se dice que lo que guía
al hombre es la subjetividad.
Desperdiciaron el presente por pensar en el Lo más importante es el presente, dejando a
futuro. un lado el pasado y un desconocido futuro.
La realidad funciona de una forma En la mayoría de las reflexiones sobre la
mecánica y las explicaciones de la ciencia ciencia han cuestionado la explicación
deben ser mecanicistas. mecanicista porque excluye el sujeto y su
contexto. La realidad no se fija, sino que
está en cambio de acuerdo a las condiciones
del entendimiento, es el sujeto que .le da
sentido a la realidad.