Universidad Peruana Unión

From the SelectedWorks of Joel Iparraguirre

2017

Cómo interpretar la Biblia en 10

pasos
Joel Iparraguirre

Available at: https://works.bepress.com/joeliparraguirre/

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 Título de la obra: Cómo interpretar la Biblia en diez pasos
Autores: Ekkehardt Mueller y Richard M. Davidson

Agencia de Publicaciones México Central, A.C.

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Director de Producción Jonatán David Ponce Andrade

DISEÑO DE LA PORTADA Y DIAGRAMACIÓN

Ideyo Alomía

CRÉDITOS FOTOGRÁFICOS E ILUSTRACIONES

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DIRECCIÓN EDITORIAL
Pablo Partida Gómez

TRADUCCIÓN
Joel Iparraguirre

CORRECCIÓN
Alvin Maya Aguilera

Queda prohibida y penada, por las leyes internacionales de protección de la

propiedad intelectual, la reproducción total o parcial de esta obra (textos, ilustra-
ciones, diagramación), su tratamiento informático y su transmisión, ya sea
electrónica o mecánica, por fotocopia o por cualquier otro medio, sin el permiso
previo y por escrito de los editores.

Salvo que se indique lo contrario, los textos bíblicos pertenecen a la ver-

sión Reina Valera Contemporánea ® © Sociedades Bíblicas Unidas, 2009,
2011.

ISBN: 000-000-0000-00-0

Primera edición: junio 2017.

Impreso en México
Printed in Mexico

Todos los derechos reservados

ALL RIGHTS RESERVED
Copyright © 2016
 Contenido

INTRODUCCIÓN ................................................. 7

I. LA CUESTIÓN DEL MÉTODO ...................... 11

II. PRESUPOSICIONES
PARA INTERPRETAR LA BIBLIA ............. 19
A. Por la Escritura únicamente (Sola Scriptura) ......... 19
B. La totalidad de la Escritura (Tota Scriptura) ........... 23
1. La Tota Scriptura y el canon bíblico .................. 26
2. Unión inseparable entre lo divino y lo humano ... 28
3. La Biblia no solamente contiene,
sino que equivale a, la Palabra de Dios ............ 30
C. La analogía (o armonía) de las Escrituras
(Analogia Scripturae) .......................................... 34
1. Las Escrituras son su propio intérprete
(Scriptura sui ipsius interpres) ........................... 36
2. La coherencia de las Escrituras ......................... 37
3. La claridad de las Escrituras ............................. 38
D. Las cosas espirituales se disciernen espiritualmente
(Spiritalia spiritaliter examinatur) .......................... 43
1. El papel del Espíritu Santo ................................ 44
2. La vida espiritual del intérprete ......................... 46

III. PAUTAS PARA INTERPRETAR

UN TEXTO BÍBLICO ................................ 49
Primer paso: Acudir a Dios en oración ................... 50
Segundo paso: Leer el texto .................................. 51
Tercer paso: Usar la mejor traducción posible ......... 51
Cuarto paso: Traducir el texto ................................ 53
Quinto paso: Investigar el contexto ........................ 55
Sexto paso: Analizar el texto ................................... 67
Séptimo paso: Efectuar un análisis teológico .......... 86
Octavo paso: Aplicar el texto .................................. 87
Noveno paso: Utilizar recursos adicionales ............. 99
Décimo paso: Dedicar tiempo ............................. 101

REFERENCIAS ................................................. 103

 Introducción

C
ÓMO SE DEBEN ABORDAR las Escrituras? ¿Con
¿ qué hermenéutica se realiza el estudio de la
Biblia? Una descorcentante variedad de teorías
hermenéuticas antiguas y actuales confrontan lo que es
la ciencia de la interpretación bíblica.Van desde la herme-
néutica alegórica de la escuela de Alejandría y la iglesia
medieval, a la hermenéutica histórica literal y tipológica
de la escuela de Antioquía y de los reformadores protes-
tantes; de la hermenéutica racionalista antisobrenatural
(histórica crítica) de la Ilustración, a la hermenéutica de
Schleiermacher de la comprensión subjetiva; de la neo-
ortodoxia de Barth y Brunner, a los modelos existencia-
listas de Heidegger y Bultmann; de las teorías hermenéu-
ticas metacríticas de Gadamer y Pannenberg, a la herme-
néutica de la sospecha y recuperación de Paul Ricoeur; de
la teorías hermenéuticas sociocríticas (incluyendo la
7
8 Cómo interpretar la Biblia en diez pasos

teología de la liberación, la interpretación mujerista y

feminista, la interpretación poscolonial, el criticismo ideo-
lógico, etcétera), a los nuevos enfoques hermenéuticos
críticos literarios (la crítica retórica, el nuevo criticismo,
el estructuralismo, la semiótica, la narrativa, el análisis del
discurso, la intertextualidad, etcétera); de la crítica del lec-
tor-respuesta, a la deconstrucción radical; de la interpre-
tación estadounisense y asiática, a la interpretación afraia-
na y afrocéntrica; de la interpretación rabínica a la teo-
logía del holocausto; de la interpretación bíblica mística
a la interpretación folclórica; de la hermenéutica cultu-
ral a la interpretación crítica sociocientífica; de los es-
tudios de género a la teoría queer y la interpreación gay
o lésbica1.
Ante esa plétora de metodologías hermenéuticas su-
geridas, ¿cómo se debe proceder en un enfoque hacia
las Escrituras? Parece evidente que, sin la revelación di-
vina específica sobre el tema de la hermenéutica, nun-
ca seremos capaces de encontrar el camino correcto a
través del laberinto de teorías humanas. Por otro lado, si
se acepta la plena autoridad de las Escrituras1 con respec-
to a otras doctrinas bíblicas, ¿no deberíamos también
encontrar en las mismas Escrituras la perspectiva divina
sobre cómo interpretarlas? Los adventistas del séptimo
día creen que, así como se pueden hallar las doctrinas de
Dios, la humanidad, el pecado, la escatología, etcétera,
en efecto, es posible descubrir la doctrina de las Escri-
 Introducción 9
turas y, particularmente, la enseñanza bíblica sobre la her-
menéutica como base para la construcción de una teo-
logía que sea completamente fiel a la Palabra de Dios.
Por supuesto, al aproximarnos a las Escrituras, debemos
reconocer nuestros prejucios y preconceptos; sin em-
bargo, también debemos estar dispuestos a reclamar la
promesa divina de que el Espíritu de Dios traerá sobre
nosotros presuposiciones que estén cada vez más en ar-
monía con las presuposiciones bíblicas (ver S. Juan 16:
13; 14: 16, 17, 26, etcétera).
En efecto, el objetivo de este libro es proporcionar, por
medio de un formato de pasos a seguir, una herramien-
ta práctica que enseñe a los estudiantes de la Biblia có-
mo deberían abordar la Palabra de Dios. La Biblia se debe
interpretar y necesita, sin duda, una hermenéutica sólida
para la exposición del texto bíblico para que se pueda ex-
plicar correctamente (S. Lucas 24: 27; Romanos 10: 14).