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ZONA ANDINA

CUADRO TOLIMENSE

ASHLEY YULIETH GÓMEZ MINA.

Presentado al docente: JHON JAIRO QUIÑONES

INSTITUTO POPULAR DE CULTURA


DANZAS COLOMBIANAS
SEMESTRE II
Cali, Septiembre 2018
Resumen

Las danzas de la región Andina están muy influidas por las características físicas de la geografía

y por las condiciones en que el hombre tiene que desempeñar sus actividades cotidianas como

el trabajo en sus escenarios donde viven ; que le imponen un comportamiento determinado , una

manera de ser , de moverse y de utilizar su cuerpo . Los bailes no pueden escapar de estas

condiciones.

De la zona del Tolima el trabajo se va enfocar en las siguientes danzas: Bambuco , Caña ,

Paula y Estandartes.
Tabla de Contenidos

Bambuco……………………………………………………………………………

Origen………………………………………………………………………….
Contexto social………………………………………………………………...
Ubicación geográfica………………………………………………………….
Planimetría……………………………………………………………………..

Caña………………………………………………………………………………

Origen………………………………………………………………………….
Contexto social………………………………………………………………...
Ubicación geográfica………………………………………………………….
Planimetría……………………………………………………………………..

Paula…………………………………………………………………………

Origen………………………………………………………………………….
Contexto social………………………………………………………………...
Ubicación geográfica………………………………………………………….

Estandartes…………………………………………………………………………

Origen………………………………………………………………………….
Contexto social………………………………………………………………...
Ubicación geográfica………………………………………………………….
Planimetría…………………………………………………

Organología…………………………………………………………………….

Parafernalia y vestuario………………………………………………………..

Importancia de la danza ………………………………………………………….

Conclusiones……………………………………………………………………..

Bibliografía – web grafía…………………………………………………….......


Bambuco

Origen

El Bambuco es el ritmo con el que se ha conocido


mejor la música de la zona Andina y ha ilustrado
la imagen típica de Colombia, no hay acuerdo
sobre la época exacta de su aparición como tonada
y baile, pero todos los cronistas y muchos
comentadores de la música nacional coinciden en
aceptar que nació en el Departamento del Cauca.

Contexto Social

El Bambuco apareció posiblemente en el siglo XVIII y fue el resultante de una mezcla de


elementos precedentes de las tres etnias constitutivas en nuestra sangre: la Indígena, española y
la Afrocolombiana, en un momento en el que el mestizaje se encontraba en su apogeo colonial.

Bambuco Contrabandista:
En el Tolima se baila el Sanjuanero tolimense, más que una danza es un lenguaje representativo
de la idiosincrasia del departamento. Su nombre original es el Contrabandista, melodía
oficializada en 1988 como la danza insignia del departamento. Fue compuesto por el maestro
Cantalicio Rojas. Esta danza representa las estrategias de conquista y el romance que vivían los
campesinos tolimenses en las épocas de antaño. Empieza con el coqueteo, pasa por el
enamoramiento y termina con el símbolo del matrimonio.
Bambuco Tolimense:
El bambuco fiestero es un bambuco ingenuo, inocente y espontáneo, en el departamento del
Tolima es único. En él se pone en juego todo el cuerpo y el espíritu. En el bambuco hay gracia,
encanto, candor. Aunque el bambuco fiestero es para una sola pareja y es un juego alegre,
picaresco, cándido y encaprichador. El bambuco no tiene nada de triste.
Ubicación geográfica

El Bambuco se baila en Cauca, Valle del cauca, Antioquia,


viejo caldas, Nariño Tolima, Huila, Cundinamarca, Boyacá y
Santanderes.

Planimetría

1. La invitación
2. Los ochos
3. Los codos – danzan en círculos
4. Los coqueteos - danzan de lado
5. La perseguida - la mujer huye describiendo un circulo
6. El pañuelo – la mujer persigue al hombre
7. La arrodillada
8. El abrazo
Importancia de la danza
Esta danza es importante por ser el resultado de la rebelión de un pueblo que a pesar de la
conquista logró vencer la opresión con manifestaciones de gran belleza transformándola en
libertad. La forma de expresar los sentimientos, el currulao muestra su herencia africana donde el
movimiento del cuerpo es fundamental para expresar emotivamente el coqueteo de la pareja

Caña
Origen

Es una de laboreo, típica del


departamento del Tolima que
representa el corte, algunos trapiches
y la molienda en general de la caña de
azúcar una de las industrias de
procedencia agrícola más antiguas del
país pues data del siglo XVII , en la
zona andina se recoge en diversas formas la memoria de este oficio.

Contexto social
La Caña nace con el trapiche mismo y se baila desde tiempos remotos, en unos casos como
sigilosa manifestación de amor y, en otros, como culto al trabajo por parte de los campesinos.
Todos los pasos de la danza representan cada uno de los movimientos del trapiche y la faena de
la molienda.

Ubicación geográfica
Esta danza se conoce en el Tolima, Huila, Antioquia, Viejo caldas,
Boyacá, Cundinamarca y los Santanderes.
Planimetría

1. Filas de mujeres y hombres

2. Circurlos en parejas

3. Trapiche

4. Filas de mujeres y cruces de hombres

5. Segundo Trapiche

6. Entradas y salidas en el circulo


Importancia de la danza

Esta danza nos hace ver el largo trabajo del campesino tolimense cuando producen el proceso
de la caña para convertirla en sus derivados como es el guarapo, para fabricar la panela, miel ,
azúcar ,etc. Es importante porque no recrea mediante la danza los procesos que se realizaban y
como las mujeres iban a llevarles de comer, dejando todo grabado en el baile
Caña Paula

Origen
La caña de cantalicio no se encuentra mucha información clara pero a diferencia de las
danzas del laboreo como la caña trapiche, esta danza denominada caña del fuego y del
amor es al igual que el san juanero una conquista amorosa enmarcada en una coreografía,
es de origen indígena.

Contexto social
Un cuadro a través del cual el son indígena revivía para las fiestas de san Juan , las cañas
amorosas eran picantes , aludiendo a las fiestas y al espíritu parrandero donde se
enfocaban más en el coqueteo de las parejas .

Ubicación geográfica
Esta danza se baila en el Tolima

Importancia de la danza

Esta danza es importante porque nos muestre que no solo hay un tipo de caña y que no
solo se enfocaban en representar sus trabajos y entornos , sino que también el romance
que había en su vida , la parte romántica de los campesinos hacia sus mujeres a través del
baile.
Estandartes

Origen
Los Estandartes fue investigada en El Guamo, donde se hace una ilustración de las

figuras, las ostias, el cirio, el cáliz, las flores y otros elementos .Era bailada para la

festividad del Corpus y la del Corazón de Jesús. La danza sintetiza una de aquellas

solemnidades de otros tiempos que el pueblo dejo para su memoria, en forma de

representación coreográfica.

Contexto histórico

Esta danza se bailaba en las fiestas del Corpus Christi, como homenaje a los símbolos

religiosos, los cuatro estandartes representa al cáliz, la custodia , la vid , el trigo ,el

cordero pascual , la cruz , el ramo de azucenas y el cirio, en cada una de las dos cintas

que corresponden a cada estandarte. El campesino pedía la bendición de Dios,

ofreciéndole el fruto de sus cosechas, los animales del campo y trabajos artesanales,

según fuera la ocupación de la cual derivara su sustento

Ubicación geográfica

Esta danza se baila en el Guamo-Tolima


Planimetría

1. Filas entre los estandartes

2. Forman molinos con los

estandartes

3. Filas horizontales

4. Se desplazan en círculos

Importancia de la danza

La importancia de la danza es que transmite años de cultura y tradición de los


antepasados de la zona andina. Estos hacían homenaje a su creencia religiosa y las
representaban mediante el baile para dejarla como herencia y perdurara en la memoria de
un pueblo por eso la hacen tan importante.
Traje Típico danzas Tolimenses.

 Mujeres: La mujer tolimense lleva


una falda de colores vivos en un solo
tono, adornada con arandelas,
encajes, cintas, randas, lazos y
pasacintas.

La blusa generalmente es blanca, va


hasta un poco más abajo del codo,
está adornada con pasacintas, y va
por fuera de la falda.

El sombrero y las alpargatas, son


irremplazables, y ante todo impera el
recato y la coquetería fina.

 Hombres: Pantalón (normalmente de dril de cualquier color) y camisa blanca,


mochila de fique, raboe´gallo rojo, sombrero y alpargatas con cordones negros,
conforman el vestuario típico.

En danzas como la caña lleva machete

Organología zona Andina – Tolimense

Flauta traversa

Esterilla
Cien pies

Quiribillo

Charango

Conclusiones

Lo que yo opino de estas danzas del Tolima es que son importantes debido a que cada
una cuenta una historia, un sentimiento, y una forma de representar los procesos que
realizaban cotidianamente en sus trabajos o rituales, se buscaba una manera de mantener
esa cultura y recrearla para admirar esas cosas preciadas como son el amor, costumbres y
su entorno.

Bibliografía- Web grafía

 Danzas folclóricas colombianas – Cielo Patricia Escobar

 El folclor de Colombia – Octavio Marulanda

 https://culturatolimense.wordpress.com/folclor/

 http://murciacoreografia.blogspot.com/2015/05/planimetria-sanjuanero-
tolimense.html
 Danzas folclóricas de Armero –
http://www.musigrafia.org/acontratiempo/files/ediciones/revista-
3/pdf/Rev3_12_Danzas%20folcloricas%20de%20Armero.pdf

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