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E “LIBERTADOR SIMÓN BOLÍVAR” ÁREA DE COMUNICACIÓN

– PATIVILCA –

SESIÓN DE APRENDIZAJE

I. DATOS INFORMATIVO
1.1. INSTITUCIÓN EDUCATIVA : Libertador Simón Bolívar
1.2. ÁREA : Comunicación
1.3. GRADO – SECCIÓN : 1ro E - F
1.4. DURACIÓN : 0 horas
1.5. FECHA : - 03 – 2’019
1.6. DOCENTE : Lic. Rosario Mejía Hernández

II. TÍTULO DE LA SESIÓN:

AUSCULTAMOS PERSONAJES

III. PROPÓSITO DE APRENDIZAJE:

COMPETENCIA Y CAPACIDAD DESEMPEÑO EVIDENCIA

¿Qué nos dará evidencia de aprendizaje?

LEE DIVERSOS TIPOS DE Explica las relaciones entre los personajes

TEXTOS
Interpreta textos literarios en
relación con diversos contextos
y sus motivaciones explícitas e implícitas en
el cuento “La ciencia de la pereza” de Ítalo
Calvino.
Opina sobre la historia contadas a partir de su
experiencia y en relación con otros textos.
. Lee un texto narrativo de manera
autónoma, intercambiando ideas
acerca de lo que infiere y opina
acerca de la forma, contenido y
contexto del texto.

IV. ENFOQUES TRANSVERSALES

ENFOQUE TRANSVERSAL VALORES ACTITUD O ACCIONES OBSERVABLES

Docentes y estudiantes no hacen distinciones
Enfoque Igualdad de género discriminatorias entre varones y mujeres; todas y todos
tienen las mismas oportunidades en el desarrollo de las
diferentes actividades.

V. SECUENCIA DIDÁCTICA:
5.1. INICIO (25 minutos)

 La docente y los estudiantes acuerdan normas para la interacción en el trabajo: escucharse

atentamente, esperar turnos para participar, entre otros.( Se sugiere establecer no más de
cuatro normas para trabajarlas en esta sesión )

El docente toma de referencia las expectativas sobre el área y las metas personales
propuestas para el aprendizaje.

 Los estudiantes formados en grupos contestan:

o ¿Qué pasaría si la escuela fuera un lugar para descansar? ¿Cómo te la imaginas?
¿Qué se haría en ella? ¿Cuál sería su propósito? ¿Para qué nos serviría?
A través de la técnica del cuchicheo, los estudiantes comentan las preguntas
planteadas y luego comparten sus comentarios de manera general.
o Se escucha y acoge los comentarios de los estudiantes
o Se plantea a los estudiantes, la siguiente pregunta para determinar el propósito de la
lectura del texto:
o ¿Cuál será el propósito de leer un texto relacionado con la escuela?
o Se precisa que el propósito será leer para disfrutar y para reconocer las
motivaciones que tienen los personajes para actuar.

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5.2. DESARROLLO (60 minutos)

 Los estudiantes escuchan la lectura “La ciencia de la pereza” de Ítalo Calvino. Durante
la lectura la/el docente realiza pausas para realizar predicciones sobre el contenido del
texto.
 Luego de la lectura, se invita a los estudiantes a comentar el texto; si el texto les gustó,
qué le gustó o qué no y por qué.
 Los estudiantes contrastan sus predicciones con la historia leída a través de las
siguientes preguntas:
¿En qué se parecen y en qué se diferencian nuestras predicciones con el contenido del
texto?

Durante las interacciones la o el docente ayuda a los estudiantes a reparar en aspectos

relacionados al absurdo y a las motivaciones de los personajes. Debe explicar qué significa
explícito e implícito para ayudar a identificar las motivaciones.
 Los estudiantes trabajan de manera dirigida la siguiente actividad:

Identifican las motivaciones implícitas y explícitas de los personajes del cuento:

¿Cuáles son las motivaciones explícitas del padre, del hijo y del docente? ¿Cuáles son
intenciones implícitas del padre y del maestro con respecto al estudiante?
Argumentan sus respuestas en la medida que van proponiendo las motivaciones.
- Con los aportes de los estudiantes se va completando el siguiente cuadro respondiendo
a la pregunta.

MOTIVACIONES Padre Hijo Profesor

Quiere que su hijo sea tan
EXPLICITAS flojo como su maestro
Se siente orgulloso de que
su hijo haya superado a su
maestro.
IMPLICITAS Esto implica tener un
reconocimiento social.
Se siente orgulloso de ser
turco.
Rebelarse contra Dios
Tiene inclinación por la Descansar, comer higos
ciencia de la flojera sin hacer mucho esfuerzo
Esforzarse menos que su Mantener una reputación
maestro. ya ganada de ser un
Tener la aprobación de su auténtico turco. Hacer
padre. poco esfuerzo para cubrir
Ganar una reputación. Se sus necesidades. Rebelarse
siente orgulloso de ser contra
turco.
Rebelarse contra Dios.

Precisamos que la literatura como arte, es el resultado de una experiencia anímica y del uso de técnicas
especiales que permiten que se planteen mundos literarios que van más allá de la razón y que no se
relacionan con la lógica. A esto se le llama literatura de lo absurdo, porque es aquello que sobrepasa la
realidad; que es irracional e imposible y que no podemos comprender con los mecanismos de la razón

 El o la docente señala que en el cuento leído está presente el tema de lo absurdo.

 En función de ello, invitamos a los estudiantes a que realicen sus comentarios en
grupos pequeños:
-¿Qué elementos del cuento se ciñen a la realidad y qué elementos consideran poco
creíbles? ¿Por qué?
-¿Para qué plantea el autor esta situación?, ¿qué opinan sobre las actitudes de los
personajes?, ¿qué opinan sobre la intención del autor al plantear una historia
absurda?, ¿qué opinas sobre la “fama” que tienen los turcos?
¿Te gustaría estudiar en esta escuela “turca”? ¿Por qué?

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Los estudiantes comparten sus comentarios al aula.

Realizamos precisiones sobre lo trabajado. Explicamos que cuando leamos textos narrativos
debemos tener presente que a los personajes siempre los mueve intereses personales o
comunes; individuales o colectivos. Es decir, ellos están motivados por un propósito que va
a determinar sus acciones durante la historia y que desde la literatura, la realidad
representada en las historias pueden romper la lógica, y la realidad puede parecer irracional
e imposible.
En el caso del cuento leído, se repara en cómo dentro de esta irracionalidad, la escuela
pierde las características para la que fue creada en muchas sociedades occidentales.

5.3. CIERRE (5 minutos)

- Leen el texto “EL NIÑO LADRÓN Y SU MADRE (Esopo) e identifican en un

cuadro de doble entrada motivaciones de los personajes.
- Realizan un comentario del propósito del texto ¿Qué opinas de la actitud de los personajes?
¿con qué propósito crees que fue escrito el texto? ¿Compartes la posición del autor? ¿Por
qué? ¿Cuál crees que es el papel de los padres en relación a los hijos? Los estudiantes
reunidos en grupo realizan la siguiente actividad:
- Comparten sus comentarios al aula.
- Metacognición :
- ¿Qué aprendimos hoy? ¿Cómo lo aprendimos? ¿Para qué lo aprendimos? ¿Qué
podríamos mejorar?

VI. ACTIVIDAD PARA TRABAJAR EN CASA

No se deja tarea para la casa.

VII. MATERIALES O RECURSOS A UTILIZAR

• Fichas de lectura
• Pizarra
• Cuadernos

Lic. Javier Depaz Hizo Lic. Carlos Rubina Valverde

DIRECTOR SUBDIRECTOR

Lic. Rosario Mejia Hernandez

DOCENTE AREA DE INGLES

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1- La narración

Una narración es el relato de unos hechos reales o imaginarios que les suceden a unos personajes en un lugar.
Cuando contamos algo que nos ha sucedido o que hemos soñado o cuando contamos un cuento, estamos
haciendo una narración.

MOTIVACIONES DE LOS PERSONAJES

a clave está en entender la motivación principal de nuestro personaje y las innumerables motivaciones
secundarias que lo impulsan por el resto de la historia. La motivación es la razón por la cual los personajes
hacen algo y debe ser consistente con el perfil del personaje.

Hoy quiero hablar de las motivaciones de los personajes, aquello que les hace profundos y magnéticos para el
lector. Y es que una cosa es lo que el personaje quiere (objetivo) y otra a veces muy diferente por qué lo
quiere (motivación).

El objetivo del personaje te marca el camino de la trama; la motivación del personaje es el motor que la
pone en marcha y la mantiene viva hasta el desenlace.

Como veis, hay muchas motivaciones posibles. Un personaje puede querer robar un banco (objetivo), pero es
muy distinto si desea cumplir ese objetivo por codicia, que por venganza, por ejemplo. Y buscar una
motivación a priori poco lógica para un objetivo puede darle muchísima fuerza a vuestra historia: ¿Y si nuestro
personaje quiere robar un banco por curiosidad, para saber si podría hacerlo? ¿Y si lo robara por celos, porque
el amor de su vida está enamorada de un gran ladrón de bancos?

Otra opción interesante es que el personaje desee algo por una motivación y, a lo largo del nudo, esa
motivación cambie: es lo que ocurre en la serie Breaking Bad -una de las mejores transformaciones de
personaje jamás filmada. Walter White comienza a traficar primero por una motivación noble (amor a su
familia), pero cada vez se va dejando llevar más por la codicia y por el orgullo.

¿Y vosotros? ¿Os habíais parado a pensar en las motivaciones de vuestros personajes, en si podrían tener
más de una o tener motivaciones encontradas?

INFORMACIÓN EXPLICITA E IMPLICITA

1. Explícita Implícita
2.  Ideas que el autor comunica de una forma directa y clara en un texto escrito.  Debes encontrarla en el mismo texto y
directamente.
3.  La niña lloraba porque su muñeca se rompió.  Esa muñeca se la regaló su abuelita.  Su mamá le trajo de regalo una
muñeca nueva, pero la niña no la quiso, solo quería su muñeca rota.
4.  ¿Qué hacía la niña?  L aniña lloraba.  ¿Por qué lloraba?  Por que se le rompió la muñeca.
5.  : Ideas que el autor no comunica de forma directa, sino sugerida.  El texto no tendrá la información directamente,
pero te dará “pistas” para encontrarla.
6.  La niña lloraba porque su muñeca se rompió.  Esa muñeca se la regaló su abuelita.  Su mamá le trajo de regalo una
muñeca nueva, pero la niña no la quiso, solo quería su muñeca rota.
7.  ¿Cuál es el estado de ánimo de la niña?  La niña está triste.  ¿Cómo lo supiste?  Porque está llorando.  ¿Por qué
no quiere otra muñeca?  Porque su muñeca era muy especial.  ¿Cómo lo supiste?  Porque se la regaló su abuela.

La literatura del absurdo se inspira en el surrealismo y la filosofía del absurdo para crear obras literarias
marcadas por el humor y la sorpresa para denunciar situaciones sociales o reflexionar de una manera diferente
sobre cuestiones existenciales. El auge de este tipo de literatura se da a finales del siglo XIX y durante todo el
siglo XX.
En estas obras se llevan los acontecimientos cotidianos hasta sus últimas consecuencias y se toma siempre el
sentido literal de cada término, para evidenciar la cantidad de convenciones que rigen las sociedades. El lector
reconoce los referentes y ve verosímiles los resultados que se anuncian, aunque se alejan absurdamente de la
realidad.

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LA CIENCIA DE LA PEREZA (Italo Calvino)

Para los turcos, Dios no nos ha impuesto castigo más brutal

que el trabajo. Por esa razón, cuando su hijo cumplió 14 años,
un viejo turco, buscó al profesor de la comarca para que se
ejercitara en la pereza.
El profesor era conocido y respetado, pues en su vida sólo
había escogido la senda del menor esfuerzo. El viejo fue a
visitarlo y lo encontró en el jardín, tendido sobre cojines, a la
sombra de una higuera. Lo observó un poco, antes de hablarle.
Estaba quieto como un muerto, con los ojos cerrados, y sólo
cuando escuchaba el ¡chas! que anunciaba la caída de un higo
maduro a poca distancia, estiraba lánguidamente el brazo para
cogerlo, llevárselo a la boca y tragárselo.
“Éste es, sin duda, el profesor que necesita mi hijo”, se dijo. Se acercó y le preguntó si estaba
dispuesto enseñarle a su hijo la ciencia de la pereza.
—Hombre —le dijo el profesor con un hilo de voz—, no hables tanto que me canso de escucharte. Si
quieres transformar a tu hijo en un auténtico turco, mándamelo y basta.
El viejo llevó a su hijo, con un cojín de plumas debajo del brazo, y le dijo:
—Imita al profesor en todo lo que no hace.
El muchacho, que sentía especial inclinación por esa ciencia, vio que el profesor, cada vez que caía
un higo, estiraba el brazo para recogerlo y engullirlo. “¿Por qué esa fatiga de estirar el brazo?”,
pensó, y se mantuvo recostado con la boca abierta. Le cayó un higo en la boca y él, lentamente, lo
mandó al fondo. Luego volvió a abrir la boca. Cayó otro higo, esta vez un poco más lejos; el discípulo
no se movió, sino que dijo, muy despacito:
—¿Por qué tan lejos? ¡Higo, cáeme en la boca!
El profesor, al advertir la sapiencia de su discípulo, le dijo:
—Vuelve a casa, que aquí nada tienes que aprender. Soy yo, más bien, quien debe aprender de ti.
Y el hijo volvió con el padre, que dio gracias al cielo por haberle dado un vástago tan ingenioso.

EL NIÑO LADRÓN Y SU MADRE Esopo

Un niño robaba en la escuela los libros de sus

compañeros y, como si tal cosa fuese buena, se
los llevaba a su madre, quien, en vez de
corregirlo, aprobaba su mala acción.
En otra ocasión robó un reloj que asimismo
entregó a su madre. Ella también aceptó el robo.
Así pasaron los años y el joven se transformó en
un ladrón peligroso.
Mas un día, cogido en el momento de robar, le
esposaron las manos a la espalda y lo
condujeron a la cárcel, mientras su madre lo
seguía, golpeándose el pecho. El ladrón llamó a
su madre para decirle algo al oído, pero al
acercarse el hijo, de un mordisco, le arrancó el
lóbulo de la oreja.
Recriminando la madre su acción, le dijo:
–¡No conforme con tus delitos, terminas por
herir a tu propia madre!
A lo cual el hijo replicó:
–Si la primera vez que te llevé los libros que robé en la escuela me hubieras corregido, hoy no me
encontraría en esta lamentable situación.
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