TEORÍA DE LAS FORMAS DE GOBIERNO EN LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO POLÍTICO.
Platón: Conservador pesimista
-Obras: La república, el político y las leyes
-Concepto de justicia: cada quien ocupa su
lugar en la polis según el dote natural
sobresaliente
-Concepto de corrupción: cuando una persona
entra a una clase social a la cual no pertenece
según su dote, por influencia.
- Tres clases sociales:
1. Gobernantes. Dote: prudencia
2. Comerciantes. Dote: apetito
3. Guerreros. Dote: fuerza
El dote se obtiene de manera natural
La virtud se cultiva
Formas de gobierno justas ( IDEALES)
-Monarquía: hace posible la justicia, donde
encabeza el que tiene el dote de la prudencia
-Aristocracia: hace posible la justicia,
gobiernan personas que poseen el dote de la
prudencia
Formas de gobierno REALES
Valor rector V. minimizados
1.Timocracia > Honor > Vanidad
2.Oligarquía > Riqueza > Avaricia
3.Democracia > Libertad > Libertinaje
4. Tiranía > Fuerza > Violencia
Aristóteles: Realista
-Obras: La política
- Para Aristóteles la mejor forma de gobierno
es aquella que hace posible el bien común.
Bien común: lo que un determinado grupo
social defina.
Formas de gobierno PURAS
1.Monarquía: poder sobre una persona
2. Aristocracia: Poder sobre unas pocas
personas.
3. Politeia: Poder sobre todos.
TODOS LOS ANTERIORES BUSCAN EL
BIEN COMÚN.
IMPURAS:
1.Tiranía: degeneración de la monarquía
2.Oligarquía: degeneración de la aristocracia
3.Democracia: degeneración de la politeia
TODAS LAS ANTERIORES BUSCAN EL BIEN
PARTICULAR.
Aristóteles propone:
1. Teoria de Zoopolitian: Todos los seres
humanos son animales policos llamados a
participar de la polis, sino participan son
-Sobrehumanos: dioses
-Infrahumanos: Animales
Polibio
Obra: Historias
FORMA DE GOBIERNO MIXTO: Es la
fusión entre las tres formas de gobierno
buenas simples, porque las formas de
gobierno simple se pueden corromper
fácilmente, tienen injerto el germen de su
degeneración
Monarquía+ Aristocracia + Democracia
ANACICLOSIS: toda forma buena de
gobierno se corrompe y va sucediendo en
la historia de poder, buenas y formas
malas de gobierno.
-Sistema de producción feudalismo: el
orden social está condicionado a la tierra.
Característica social del feudalismo: No
existe movilidad social ( No hay cambios
de una clase social a otros)
¿ Por qué son injustas? Tienen como valor 2. Un requisito esencial que permite a las
rector otras diferentes a la justicia. personas formar parte activa de la polis es la
calidad de cuidado
Ciudadano: todo aquel que no clasifique en el
grupo de: Mujeres, esclavos, extranjeros y
menores.

Maquiavelo Bodino Hobbes

Obra: El príncipe y el ensayo sobre la primera
década de Tito Livio
Formas de gobierno:
1.Monarquía: poder en una persona
2.República: poder en un grupo plural
La gran razón de las formas de gobierno es la
estabilidad.
Los principados pueden ser:
1. Hereditarios: aquél en que le príncipe recibe
el poder de otro
2. El príncipe funda el régimen político en
atención a 4 variables: Virtud, fortuna,
violencia y consenso.
VIRTUD: Capacidad personal: habilidad,
estrategia para ser soberano.
FORTUNA: Factores externos a él para llegar
a ser soberano ( puede ser linaje)
Obra: De la república
Soberanía: Capacidad que tiene un estado de:
1. Darse su propio ordenamiento jurídico
2. De hacerlo exigible
Características:
1.Absoluta: NO se divide el poder
1. Perpetuo
Tipos de legitimidad (Max weber)
1. Tradicional: aquella en la que el
soberano es obedecido en atención a su
linaje
2. Carismática: aquella en que se obedece
al soberano porque goza de un
liderazgo casi religioso que hace que el
pueblo crea ciegamente en él.
3. Racional- legal: aquella que el soberano
es obedecido y adcedido al poder según
las reglas del juego propias, el sistema
político democrático.
Obra: El leviatán
 No establece cual gobierno es bueno
o malo, eso deprende de la moral.
PACTO: cada individuo renuncia a su
fuerza individual y traspasa a un individuo o
una asamblea, para que esta revestida de
la totalidad de la fuerza irrevocable actué en
calidad de soberano.
 NO CUIDANOS, ENCONTRAMOS
UN SOBERANO Y UNOS
SUBDITOS.
En la medida de que los súbditos
obedezcan al soberano, la vida estará
asegurada.
-Exponente de:
1. Contractualismo: explica el origen del
estado como resultado de la voluntad e
intereses de los individuos
2.Absolutismo: está primero el estado, y lo
demás ( si queda algo) para los individuos
El estado existe para defender al individuo
de la naturaleza humana
 Rousseau Tipos de soberanía ¿Cuál es la naturaleza humana?
Obra: El contrato social 1. Externa: reconocimiento que hacen los -Violencia en su máxima expresión
Estado de naturaleza: Los individuos son demás estados sobre la existencia, - Condición de vulnerabilidad
iguales hasta que aparece la propiedad funcionamiento y validez de un nuevo
privada que genera desigualdad estado JUSTO: MANTENER EL PACTO.
2. Interna: uso del poder que dispone el El soberano nunca incumple el pacto
-Estado civil: para llegar a ser legítimo debe estado, para instalar y hacer exigible un porque nunca lo hace.
estar en busca de la voluntad general, lo que ordenamiento jurídico.
decida el pueblo, representado por una
mayoría instalada en el parlamento La soberanía es:
(legislación) 1. Originaria: perpetua. El origen lo da Dios
por lo tanto NO es cuestionable.
No se desprende de ningún otro poder.
2. Absoluta: NO es divisible y NO se
comparte (NO gobierno mixto)
Por encima del poder soberano, no hay otro
poder positivo superior.
El soberano no está obligado a cumplir las leyes
que el plantea.
3. Limitada: por las leyes divinas naturales,
las funcionalidades del reino y la
propiedad privada.
El soberano debe respetar las leyes,
funcionalidades y propiedad privada.
 John Lock Marx
Obra: ensayo sobre el gobierno civil. Obra: Capital
-Contractualista liberal: formación del estado a -Crítico de la tradición liberal: No existe la
partir de la voluntad: acuerdo. movilidad social, porque hay propiedad privada
y esta clasifica la sociedad en dueños de los
-La mejor forma de gobierno es la democracia medios de producción, llamados burgueses, y
los obreros llamados proletariados.
 Estado natural: individuo con propiedad
privada, proviene de la naturaleza.  El proletariado tiene conciencia de clase
 Estado civil: estado que protege la Porque sabe que entre más trabaje, más
propiedad privada de los ciudadanos. enriquece al señor Burgués, porque este se
queda con la Plusvalía.
El medio por el cual se pasa del estado natural
al estado civil es por medio de un CONTRATO La emancipación del hombre, requiere los
POLÍTICO. siguientes pasos:
1. Sisma de producción capitalista: transformar
materia prima en productos que tienen valor=
salario.
2. Régimen político: El socialismo, busca NO
propiedad privada.
Con lo anterior el estado se desmorona,
además todas las teorías queda aquí, no se
aplican.
3.Mancipación: CERO ESTADO
Aquella sociedad en que no existe poder alguno
porque la sociedad lo ha acordado de manera
libre.
Montesquieu
Obra: El espíritu de las leyes.
-Uno de los arquitectos de la división de
poder.
División de poder: RAMAS
 Ejecutiva: Emite derechos
(Presidente) DECRETOS
 Legislativa: Acto legislativo y leyes
( Congreso) LEYES
 Judicial: Emite sentencias (Corte
constitucional) SENTENCIAS
En la teoría de Montesquieu el estado
funciona porque cada rama del poder público
cumple de manera estricta la función que le
corresponde de manera EXCLUSIVA Y
EXCLUYENTE.
-Cada sociedad tiene un ordenamiento
jurídico que representa, explica y recoge la
cultura y los procesos identitarios.
Leyes positivas:
-Entre estados: derecho de gente
-Entre estados y particulares: derecho
público
-Entre particulares: derecho privado