CUESTIONARIO PARA EL EXAMEN FINAL 2016 DE LA CÁTEDRA DE

LITERATURA BRASILEÑA Y PORTUGUESA (UBA)

-El examen final consiste en dos partes: una presentación oral de entre 10 y 15
minutos (no menos que ese tiempo) articulada a partir de una hipótesis
personal, y la respuesta a una pregunta del listado que sigue a continuación,
que será seleccionada por el docente. En el caso de no responder a la pregunta,
el alumno podrá responder a una segunda pregunta.
-Se agradece que venga provisto de los materiales necesarios: libros, imágenes,
apuntes etc..

PREGUNTAS GENERALES
1. ¿Cómo considera el hecho de que los textos de Machado de Assis inicien cada unidad
de un programa sobre igualdad y modos de dominación? ¿Cuáles son, según su punto
de vista, las ventajas y desventajas de esta elección?
2. A partir de alguno de los textos del programa, desarrolle una relación entre archivo y
poder.
3. Defina qué concepto de “igualdad” se puede encontrar en el pensamiento de Jacques
Rancière.

MACHADO DE ASSIS – CLARICE LISPECTOR

1. -Establezca una relación entre los narradores de Quincas Borba y Don Casmurro.
2. -¿En qué sentido se puede decir que Machado de Assis desafía al lector? ¿Qué tipo de
estrategias narrativas desarrolla en su cuento “Padre contra Madre” para plantear ese
desafío?
3. ¿Qué formas de dominación encontramos en Quincas Borba? Formule una hipótesis que
problematice la figura de Rubião.
4. ¿Qué lectura desarrolla Roberto Schwarz en su texto “La poesía envenenada de Don
Casmurro” en relación al personaje femenino de Capitu, y qué críticas se realizaron en
teóricos a esa lectura?

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 5. El el paréntesis de la Dedicatoria del autor “(En verdad, Clarice Lispector)” se plantea
la complejidad acerca las categorías de autor y narrador. Desarrolle de qué manera
aparecen problematizadas estas nociones en La hora de la estrella.

ESCLAVITUD
1. Gilberto Freyre ha sido definido como un escritor que produjo una transformación
sustancial en los estudios sobre el pasado esclavista, sobre el mestizaje brasileño y
sobre los propios esclavos. En teóricos se mencionaron algunos motivos, ¿cuáles
fueron?
2. ¿Cuál es a su criterio la principal crítica y el principal elogio que se le puede hacer a una
obra como Casa grande y Senzala?
3. Enumere y describa a los habitantes típicos de la Casa Grande. Defina qué entiende
por patriarcado Gilberto Freyre.
4. ¿Qué tipo de relación se puede establecer entre Casa Grande y Senzala y Don Casmurro a
partir de la idea de patriarcado y poder que se plantea en el ensayo de Freyre?

FOTOGRAFÍAS Y CANCIONES
1. ¿Qué relación puede establecer entre técnica y estética en alguna de las fotografías que
se vieron en clase? ¿Considera que puede plantearse un vínculo entre contemplación
estética e igualdad?
2. ¿Qué reflexión le sugiere el hecho de que casi todas las fotos que analizamos en clase
tienen como modelos personas ligadas a la marginalidad, sea laboral, sexual, de clase,
nacional o étnica?
3. Compare la canción “Haití” de Caetano Veloso con lo dicho sobre el haitianismo en la
conferencia de Rachel Price.
4. ¿Qué posición crítica tiene sobre la globalización de Olodum y su participación con
grupos como Sepultura o músicos como Paul Simon o Michael Jackson?

MODA, PERFORMANCE Y HARAPOS

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1. A partir de lo visto sobre Flávio de Carvalho, ¿cómo definiría una performance? ¿Qué tipo
de operación supone? ¿Qué papel desempeña el cuerpo?
2. Establezca relaciones entre la performance en Flávio de Carvalho y la performance que
tuvo lugar en el teórico.
3. ¿Cuáles son, según Flávio de Carvalho, las dos tendencias formales básicas de la moda y
qué utilidad pueden tener para analizar la moda actual?
4. Proponga una relación entre el concepto de “hombre en harapos” y el cuento de Clarice
Lispector “La bella y la bestia”.

MÁRGENES Y SARAUS
1. ¿Cómo aparece representado el otro en Manual práctico del odio?
2. ¿Cómo aparecen tematizadas las formas de dominación y las estrategias de resistencia en la
novela?
3. “Si la literatura de Ferréz se asimila a la lógica de los movimientos sociales, a la producción de
símbolos comunitaristas afirmativos, antídotos contra la experiencia cotidiana de la periferia
brasileña carente de símbolos positivos, sus novelas parecen contener una paradoja: hacen un
inventario de las condiciones de imposibilidad de la subjetivación comunitaria (...).”

A partir de esta cita del texto de J. C. Penna, explicar en qué consiste esa paradoja y
argumentar con ejemplos.
4. ¿En qué sentido puede afirmarse que la narrativa marginal es una forma de resistencia?
5. ¿En qué sentido un sarau, tal como fue expuesto en teóricos, se puede pensar como una
instancia democratizante para esa población marginal?
6. ¿Qué concepción de la literatura y del escritor se construye en los saraus?
7. Realice una lectura de la novela teniendo en cuenta el Movimiento de Literatura Marginal
de San Pablo del que forma parte Ferréz.

FERNANDO PESSOA
1. En el texto de Finazzí-Agró se critica el modo en que la heteronimia fue leída como un
procedimiento formal. ¿En qué consiste esa crítica y qué otra manera de pensar la
heteronimia propone? ¿Qué alcances tiene esa propuesta en relación a la noción de
subjetividad?
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2. En la carta a Casáis Monteiro, Pessoa narra el origen de los heterónimos. Allí hace
funcionar dos conceptos aparentemente autoexcluyentes: despersonalización y simulación.
¿De qué manera Pessoa los pone en relación y cuál es su productividad?
3. -En la carta a Casáis Monteiro Pessoa define a Caeiro como su maestro. Sin embargo, y
pese a definirlo así, Pessoa escribe un poema como “Lluvia oblicua”. Es decir, lo define
como su maestro pero no escribe como su maestro, sino casi en reacción a su maestro. De
esa relación inicial se pueden extraer una serie de reflexiones en torno a un concepto como
el de “influencia” y al de “autor”. Plantee algunas.
4. ¿Qué tipo de función propone Bernardo Soares para el artista y para la literatura?
5. ¿Qué es la metafísica en el proyecto poético de Fernando Pessoa?
6. ¿Cómo definiría a la poesía de Alberto Caeiro?
7. Exponga y analice los últimos versos del poema “Tabaquería” de Álvaro de Campos.
8. ¿En qué consiste la heteronimia y qué tipo de comunidad construye?
a. ¿Qué relación tiene esta categoría con la noción de autoría?
b. ¿Qué relación tiene esta categoría con la noción de sujeto?
c. ¿Qué relación tiene esta categoría con la noción de estilo?

NARRADORES
1. ¿Analice el discurso final de las gitanas en Muerte y Vida Severina? ¿Qué futuros posibles
imaginan para ese nuevo Severino?
2. ¿Se puede establecer alguna vinculación entre los narradores de Muerte y Vida Severina y de
Cabra Marcado para Morir? ¿En qué sentido se puede afirmar que esos narradores son
democráticos?
3. En teóricos se dijo que de la respuesta de los entrevistados depende la suerte del film de
Eduardo Coutinho.Explique esa afirmación.
4. Establezca una relación entre el “narrador voluble” del cual habla Roberto Schwarz y el
narrador Rodrigo SM de La hora de la estrella. ¿Qué semejanzas y qué diferencias se pueden
encontrar con los narradores de Machado de Assis?