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Santiago 1 - Comentario la Biblia del Diario Vivir

RESUMEN DE LOS CAPITULOS

Capítulo 1: Posición confiada - Lo que el cristiano tiene
Capítulo 2: Servicio compasivo - Lo que el cristiano hace
Capítulo 3: Vocabulario cuidadoso - Lo que el cristiano dice
Capítulo 4: Sumisión contrita - Lo que el cristiano siente
Capítulo 5: Compartir con amor - Lo que el cristiano da

1.1 El escritor de esta carta, un líder de la iglesia de Jerusalén (véanse Act 12:17, Act 15:13), no
fue Santiago el apóstol, sino Santiago el hermano de Jesús. La Epístola de Santiago fue una de las
primeras, escrita probablemente antes del año 50 d.C. Después del martirio de Esteban (Hechos
7.55-8.3), aumentó la persecución y los cristianos de Jerusalén fueron esparcidos por todo el
mundo romano. Hubo comunidades judías cristianas florecientes en Roma, Alejandría, Chipre y
ciudades de Grecia y de Asia menor. Debido a que estos nuevos creyentes no tuvieron el apoyo
para establecer iglesias cristianas, Santiago les escribió como un líder interesado en el bienestar de
ellos a fin de animarlos en la fe durante ese período difícil.

1.2, 3 Santiago no dice si pasan por diversas pruebas, sino cuando pasan por diversas pruebas. El
da por sentado que vamos a tener pruebas y que es posible sacar provecho de ellas. La idea no es
fingir ser feliz cuando uno se enfrenta al dolor, sino tener una perspectiva positiva ("tener por
sumo gozo") por lo que las pruebas pueden producir en nuestra vida. Santiago nos dice que
debemos convertir nuestras dificultades en períodos de aprendizaje. Los tiempos difíciles pueden
enseñarnos paciencia. Para mayores detalles relacionados con la paciencia (también llamada
perseverancia y constancia), véanse Rom 2:7; Rom 5:3-5; Rom 8:24-25; 2Co 6:3-7; 2Pe 1:2-9.

1.2-4 En realidad, no podemos llegar a conocer la profundidad de nuestro carácter hasta ver cómo
reaccionamos frente a las presiones. Es muy fácil ser amable cuando todas las cosas andan bien,
pero ¿seguiremos siendo amables cuando otros nos traten injustamente? Dios quiere que seamos
perfectos, no librarnos del dolor. En lugar de quejarnos por nuestras luchas, debiéramos ver en
ellas oportunidades de crecer. Dé gracias a Dios por haber prometido estar con usted en tiempos
difíciles. Pídale que le ayude a resolver sus problemas o que le dé la fortaleza para soportarlos.
Luego sea paciente. Dios no lo dejará solo con sus problemas; permanecerá cerca de usted y le
ayudará a crecer.

1.5 Petición de sabiduría, Santiago no solo habla acerca del conocimiento, sino de la capacidad de
tomar decisiones sabias en circunstancias difíciles. Cuando necesitamos sabiduría, podemos orar a
Dios y El suplirá abundantemente nuestras necesidades. Los cristianos no tienen por qué andar a
tientas en las tinieblas, con la esperanza de tal vez encontrar la respuesta. La sabiduría de Dios
está a nuestra disposición para guiar nuestras decisiones.

1.5 Sabiduría significa discernimiento práctico. La sabiduría empieza con respeto a Dios, conduce a
una vida recta y resulta en una capacidad creciente para distinguir lo correcto de lo erróneo. Dios
está dispuesto a darnos esa sabiduría, pero no podremos recibirla si nuestras metas están
centradas en nosotros mismos en lugar de estar centradas en Dios. Para conocer la voluntad de
Dios, debemos leer su Palabra y pedirle que nos revele cómo obedecerla, y luego estar dispuestos
a hacer lo que El nos diga.

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1.6 "Pedir con fe, no dudando nada" significa no solo creer en la existencia de Dios, sino
en su tierno cuidado. Eso incluye depender de Dios y confiar en que El oirá y responderá a
nuestras oraciones. Debemos poner a un lado nuestras actitudes críticas cuando nos dirigimos a El.
Dios no garantiza que ha de responder a nuestra desconsideración o egoísmo. Debemos tener la
confianza que Dios armonizará nuestros deseos con su propósito. Para más acerca de este
concepto, léase la nota en Mat 21:22.

1.6 Una mente inestable no está plenamente convencida de que el método de Dios es el mejor.
Trata la Palabra de Dios como un consejo humano cualquiera y se queda con la opción a
desobedecer. Vacila entre la lealtad a sus sentimientos subjetivos, los conceptos del mundo y los
mandamientos de Dios. Si su fe es nueva, débil o de mucho esfuerzo, recuerde que usted puede
confiar en Dios. Luego sea leal a El. A fin de estabilizar sus fluctuaciones y dudas mentales,
ríndase por completo a Dios.

1.6-8 Si usted ha tenido la oportunidad de ver a menudo el vaivén constante de las olas
gigantescas del mar, sabe cuán inquietas son, sujetas a las fuerzas del viento, de la gravedad y de
la marea. La duda lo deja a uno tan vacilante como las olas movidas de un lado para otro. Si usted
quiere evitar que se le trate así, crea que Dios sabe qué es lo mejor para usted. Pídale sabiduría, y
confíe en que El se la dará. Al hacerlo, sus decisiones serán confiables y seguras.

1.9 El cristiano que no ocupa un puesto importante debe estar contento porque es de gran estima
ante los ojos de Dios. Ese "hermano que es de humilde condición" es una persona sin
un alto nivel social ni riqueza. A menudo se trata a tal persona con desprecio, incluso en nuestras
congregaciones, pero Dios no lo subestima.

1.9-11 El pobre debe sentirse contento de que la riqueza no significa nada para Dios; de otro modo
se le debiera considerar indigno. El rico debe sentirse contento de que el dinero no significa nada
para Dios, porque es muy fácil perder el dinero. La verdadera riqueza se halla en el desarrollo de la
vida espiritual del individuo, no en su caudal económico. Dios está interesado en lo que es duradero
(nuestra alma) no en lo que es temporal (nuestro dinero y nuestros bienes). Véase Mar 4:18-19
para hallar lo que dijo Jesús al respecto. Procure tratar a las personas de la misma forma que Cristo
las trataría.

1.10, 11 Si la riqueza, el poder y el nivel social no significan nada para Dios, ¿por qué les damos
tanta importancia y les rendimos honor a quienes los poseen? ¿Sus bienes materiales les dan un
sentido de propósito y una razón para vivir? Si desaparecieran, ¿qué les quedaría? Lo que usted
tiene en el corazón, no sus cuentas bancarias, es lo que le interesa a Dios y permanece para
siempre.

1.12 La corona de la vida es como las guirnaldas que se le dan a los deportistas ganadores (véase
1Co 9:25). La corona de vida no es gloria y honor en la tierra, sino la recompensa de vida eterna;
vivir con Dios para siempre. El camino hacia el círculo de los ganadores de Dios es mediante el
amor y el permanecer fiel aun bajo presión.

1.12-15 La tentación viene de nuestros malos deseos, no de parte de Dios. Empieza con malos

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pensamientos y se vuelve pecado cuando le damos lugar y permitimos que se convierta en acción.
Así como la bola de nieve que baja rodando de una colina, la acción destructiva del pecado crece
cuando lo dejamos actuar. El momento más apropiado para detener la bola de nieve es antes que
sea demasiado grande o que haya adquirido tal velocidad que no podamos controlarla. Véanse Mat
4:1-11; 1Co 10:13 y 2Ti 2:22 para mayores detalles sobre cómo escapar de la tentación.

1.13, 14 A menudo las personas que viven para Dios se preguntan por qué todavía tienen que
soportar las tentaciones. ¿Las tienta Dios? Dios prueba a las personas pero no las tienta para
conducirlas al pecado. Permite que Satanás las tiente a fin de refinar su fe y ayudarlas a que
crezcan en su dependencia de Cristo. Podemos soportar la tentación del pecado si le pedimos a
Dios fortaleza y decidimos actuar en obediencia a su Palabra.

1.13-15 Es muy fácil condenar a otros y excusarnos por los malos pensamientos y por la conducta
equivocada. Algunas excusas pueden ser: (1) es la culpa de la otra persona; (2) no lo pude resistir;
(3) todos lo hacen; (4) fue solo un error; (5) nadie es perfecto; (6) el diablo me obligó a hacerlo; (7)
fui presionado; (8) no sabía que era malo; (9) Dios me estaba tentando. Una persona que presenta
excusas procura pasar su culpa a algo o a alguien. Un cristiano, sin embargo, acepta su
responsabilidad por sus errores, los confiesa y pide el perdón de Dios.

1.17 A menudo las Escrituras comparan lo bueno con la luz y lo malo con las tinieblas. Otros
pasajes donde se presenta a Dios como luz son: Psa 27:1; Isa 60:19-22, Joh 1:1-14.

1.18 Los cristianos del primer siglo fueron la primera generación en creer en Jesucristo como el
Mesías. Santiago los llama "primicias de sus criaturas". Los líderes judíos habrían
estado conscientes de la práctica de ofrendar lo primero en madurar de la siembra, antes de la
cosecha, como un acto de adoración y también como una bendición para el resto de la cosecha
(véase Deu 26:9-11). En 1Co 15:20, Pablo se refiere a Cristo como la primicia de los que
durmieron.

1.19 Cuando hablamos demasiado y oímos poco, comunicamos a los demás que nuestras ideas
son mucho más importantes que la de ellos. Santiago con sabiduría nos aconseja revertir ese
proceso. Ponga un cronómetro mental en su conversación y controle cuánto habla y también
cuánto oye. Cuando alguien conversa con usted, ¿percibe esa persona que son valiosos sus
puntos de vista y sus conceptos?

1.19, 20 Este versículo se refiere al enojo que surge cuando se siente herido el ego: "Me
siento herido", "No se oyen mis opiniones". Cuando hay injusticia y pecado,
debemos enojarnos porque otros son heridos. Pero no debemos enojarnos cuando no ganamos
una discusión o cuando sentimos que fuimos ofendidos o que no se nos tomó en cuenta. El enojo
egoísta nunca ha ayudado a nadie.

1.21 Santiago nos advierte que quitemos todo lo que anda mal en nuestra vida y que recibamos
"con mansedumbre" el mensaje de salvación que hemos recibido ("la palabra
implantada"), porque solo ella puede salvarnos.

1.22-25 Es muy importante saber lo que la Palabra de Dios dice, pero es mucho más importante

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obedecerla. La eficacia de nuestro tiempo de estudio bíblico puede medirse por el efecto que tiene
en nuestra conducta y nuestras actitudes. ¿Pone usted en práctica lo que ha estudiado?

1.25 Parece paradójico que una ley pueda darnos libertad. Pero la ley de Dios destaca nuestro
pecado y nos da la oportunidad de pedir perdón a Dios (véase Rom 7:7-8). Los cristianos somos
salvos por la gracia de Dios. La salvación incluye libertad del dominio del pecado. Los creyentes
somos libres para vivir como Dios se propuso al crearnos. Desde luego, eso no significa que
seamos libres para hacer lo que nos plazca (véase 1Pe 2:16). Ahora somos libres para obedecer a
Dios.

1.26 Véanse las notas del capítulo 3 para más sobre cómo dominar la lengua. No importa cuán
espirituales nos sintamos, todos debemos cuidar nuestra lengua de una manera más eficiente.

1.27 En el primer siglo, los huérfanos y las viudas poseían muy pocas fuentes de apoyo económico.
A menos que un familiar no estuviera dispuesto a cuidar de ellos, estaban condenados a pedir
limosna, a venderse como esclavos o a morir de hambre. Al cuidar de esos desamparados, la
iglesia puso la Palabra de Dios en práctica. Cuando damos sin esperanza de recibir algo a cambio,
mostramos lo que significa servir a los demás.

1.27 Para mantenernos libre de la contaminación del mundo, debemos consagrarnos al sistema
ético y moral de Cristo, no al del mundo. No debemos conformarnos al sistema de valores del
mundo que se basa en el dinero, el poder y el placer. La verdadera fe no significa nada si estamos
contaminados con dichos valores.

MOSTRAR FAVORITISMO
¿Por qué es malo mostrar favoritismo con los ricos?

1.Es contrario a las enseñanzas de Cristo.

2.Es el producto de malos pensamientos.
3.Menosprecia a las personas creadas a la imagen de Dios.
4.Es una de las consecuencias de motivos egoístas.
5.Va en contra de la definición bíblica del amor.
6.Muestra falta de misericordia con los menos afortunados.
7.Es hipocresía.
8.Es pecado.

Comentario la Biblia del Diario Vivir Autor: Jack W. Hayford, Copyright 1997 © Editorial Grupo Nelson

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